.....вот смотрите, если я вам скажу чтонибудь правдивое, несколько раз, то у вас появиться ко мне доверие. Затем, если к правдивому добавлю немножко лжи, то это вкропление будет принято вами на том доверии которое заработал прежде.
Затем, игарая с доверием, порцию лжи можно увеличивать, особенно если при этом мышление переходит в другую реальность, с другой системой коорднат. Эта система координат, будет естесственна для моей лжи, и будет выглядеть как правда. Со временем, выполняя задачу по переводу вас в нереальную реальность, нужно сделать так, чтобы эта нереальная реальность, стала для вас реальной реальностью. При этом то что небудет совпадать с этой нереальной реальностью, то будет восприниматься вами, как нечто противное вам.
Теперь о снах, в свете вышесказанного. Сны вероятно отчасти окна в мир духовный, и по большему счету, во время сна, человек общается с миром падших духов.
При этом общение человек ведет себя согласно своего внутреннего устроения. Так например человек под гипнозом , неспособный убить..небудет убивать, даже если гипнотезер даст ему на это команду.
Соответственно, насколько человек внутренне живет по заповедям, настолько он будет соответствовать заповедям во время сна. Если для человека блуд, неприемлем, и он возненавидил его..то во время сна, он откажется от его совершения.
Во время сна, душа искушается. Как на экране телевизора идут сюжеты, картинки, события, с тем чтоб человек , откликнулся на то к чему имеет склонность, гордый на гордость, воровитый на воровство, блудливый на блуд, и т.п.
Откликнувшийся человек, соблазняется...и искушается.
Это как лакмусовая бумажка его устроения.
Затем, заостряя внимание на событиях сна, на действующих лицах, человек через эти образы уходит мыслями в реальность сна, уже наяву, и продолжает умом пребывать в ней.
Затем идет попытка расшифровки сна. Задача непосильная для разума человека, приводящая к перегрузке сознания. Но человек, пытается ее решить, и чем больше пытается решить, тем больше погружается в эту реальность. Через икону, человек обращается к святому, который на ней изображен, икона как образ.
Если во время сна, картинка навеяна падшим духом, то и обращение через эту картинку идет к автору, к падшему духу.
Таким образом, ум проникает за образ, и устанавливает контакт отчасти с этим духом, и через это идет загрузка всякой грязи...поскольку у духа на острие этого внимание появляется возможность внушать помыслы, мысли человеку, вредные для человека, и чем больше внимание к снам, тем большую глубину доступа получают те о которых лучше не вспоминать.
Итог повышенного внимания к снам и попыток их толкования, расстройство психики.
Чтобы избежать этого, необходимо тут же забывать сны, и пресекать всякие попытки своего ума, вспомнить сон, а если идет непроизвольное вспоминание, обращение к своему сну, препятствовать погружению в него, хотя бы простой фразой..:Я не буду вспоминать свои сны, я не достаточно умный чтобы их толковать....и внимание тут же переключать на другое, например на Евангельский сюжет.
С тем чтоб ум, словно взглянув на "медного змия", исцелялся.
И также стоит гнать всякие мысли, о том что конкретный человек представляет нечто особенное, и что ему даны особенные сны....

Простите что пишу немного не в дух вашего поста, но возможно вам это пригодиться.