В ходе изучения надписи, удалось выделить 5 законченных слоев текста, в котором выявлен 31 знак древнего письма и 4 особых черточки.

 

Культуру боевых топоров многие исследователи относят к индоевропейскому этносу. Опираясь на этот факт, археолог предположил, что надпись на фатьяновском сосуде сделана на индоевропейском языке.

 

Глубоко анализирую информацию, полученную при экспертизах, сопоставляя текст с различными письменами древности, Ю. Н. Урбан делает вывод: «Вновь открытые древние письмена не имеют полного совпадения ни с одной из известных науке систем письменности, как то: протоиндийской, протохеттской и критским линейным письмом».

 

Из истории мы знаем, что письменность появилась примерно к 3300 г. до н.э. в Шумере, к 3000 г. до н.э. в Египте, к 2000 г. до н.э. в Китае в тот момент, когда людям стало недоставать существующих способов передачи информации. Во всех регионах этот процесс шел по одной схеме: от рисунков к письменным знакам — пиктограмме, которые трансформировались в графическую систему, иероглифы, а далее алфавит (последний появился у финикийцев в 1 тыс. до н.э.).

 

Ученые отмечают, рисуночное письмо превращается в графику языка не тогда, когда исчезают рисунки (например, в Египте использовались рисунки, но это не рисуночное письмо), а когда мы можем угадать, на каком языке текст написан.

 

Как пишет Ю.Н. Урбан в предварительном сообщении, опубликованном в тверском археологическом сборнике в 2000 году, работа над расшифровкой и прочтением текстов возможна лишь при накоплении большого количества образцов. В этом случае появится возможность для статистико — комбинаторного формального анализа внутренней структуры неизвестной древней письменности, без которого остается не ясным внутренний строй языка. Но для этого необходимо определить саму языковую принадлежность, что может помочь при угадывании пиктографического значения знака, запечатленного в тексте обнаруженного в Забелье.

 

Надпись на фрагментах керамики найденных в Бокситогорском районе носит штриховой характер изображения и может лежать, в силу своей исторической древности и принадлежности к индоевропейцам (фатьяновцам), а может быть и той системе письма, о которой рассказывал академик В. Данилов в труде «Арийская империя. Гибель и возрождение». Дохристианские праславянские книги изготовлялись из бересты, или дощечек, на которые резцом наносились знаки, так и называвшиеся “черты и резы”.  Письменность, которую сегодня называют кириллицей, существовала на Руси задолго до появления Кирилла и Мефодия. Среди 600 берестяных грамот, найденных в древнем Новгороде, оказалась грамота, хранящаяся в архиве под №591, с вырезанной на ней азбукой. Непредвзятый анализ (не афишируемый официальной наукой) показал, что написана она не позднее девятого века, т.е. задолго до Кирилла и Мефодия.