В тёмном небе той же ночью ярко вспыхнула звезда,
Мудрецы в стране далёкой смысл познали без труда...

Пастухи погнали стадо в старый город Вифлеем.
В хлев-пещеру заглянули – тут Христос на радость всем.



Эрмитаж: Ян Брейгель Старший - Поклонение волхвов.
читать далее

Действительно, история удивительная )).
Но в данном то случае удивляет не место рождения, совсем не то , чтосыну Творца мира и вселенной, пришлось родиться в хлеву для животных. Недаром же народная мудрость говорит: "не важно, где родился, важно – где пригодиться".
В данном случае меня удивляет то, что "скрыты" имена тех, кто пришёл славить рождение Иисуса - мудрецы из страны далёкой, которые смысл познали без труда...

В ночь, когда родился Иисус, перед пастухами, которые пасли свои стада вокруг городка Вифлеема, вдруг предстал Ангел Господень.
То, что это особые пастухи понятно - Ангел Господень предстал пред ними, и они пришли заранее из страны далёкой...
Мудрецы-пастухи поклонились Христу, и, открыв сокровища свои, принесли ему дары: золото, ладан и мирну. Весьма уважаемые пастухи..., судя по дарам.
Так кого же они пасли - следующий вопрос. ))

До смерти Ирода Иосиф, Мария и маленький Иисус оставались в Египте, а потом вернулись на родину.
Мы даже не задумываемся о том, почему земная жизнь Иисуса до 30 лет нам не известна, или не мало известна..., кому как нравится считать. Я же человечек не очень просвещённый в этом.
___________- Что это, недосмотр апостолов, создававших Евангелия, или есть какая-то другая причина? Не знаю.

Формирование человека – процесс сложный и во многом зависит от того, кто его окружал с детства. Как происходило формирование характера, нравственности и многие другие качества души маленького Христа волею судьбы воспитывавшегося в Египте - страны не случайной в истории человечества.
В Египте произошло становление Его личности, Египет стал сутью Его поступков, ведь именно там «Иисус возрастал, укреплялся духом, исполнялся премудрости». Иисус преуспел в премудрости и в любви к Богу и людям.

После Крещения Иисус возведен был Духом в пустыню для искушения от диавола, где приступил к Нему искуситель и сказал: если Ты Сын Божий, скажи, чтобы камни сии сделались хлебами.
Он же сказал ему в ответ: написано: не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих» (Матфей, 4, 1-4). Это знание было получено Им в Египте...



Иван Николаевич Крамской: Христос в пустыне


Интересно, как выглядел бы сей сюжет сегодня? ))
Так это видится на сайте: http://www.centromania.com/images/kramskoi_desert640.jpg :



Вот такая-растакая страшная престрашная сегодня эта уже не совсем безлюдная пустыня - источник чёрного золота, источник обогащения и кровопролития...
Да и Ёгипет тоже весьма сильно изменился.



В общем то не так уж трудно, наверно, предугадать наше будущее. Вектор уже известен. И однако, уверен, что думать надо о лучшем, стараясь по мере сил этого лучшего добиваться: что попросишь - то и будет дано. Вот только дело за малым: очнуться надо от состояния оцепенения, и перестать творить глупости.
Сможем ли ?
Бог весть.

Посмотрел вчера фильм Звягинцева Левиафан. Не хотел смотреть, но после слов Медынского о ситуации не присуждения премии оскар соблазн оказался сильнее.

Помню, когда художник Глазунов был ещё молод, и его работы вызывали столь же ожесточённые споры я ответил своему другу домогавшемуся у меня объяснения моей точки зрения о той ситуации: Говорить о Глазунове рано, время рассудит.
Но он продолжал меня пытать, и я в осерчав заметил: У тебя разве своего личного мнения нет?
О Глазунове сейчас лучше молчать, чтобы не поссориться с одной из сторон: либо почитателей, либо хулителей.
Я же рискую в этом случае разругаться со всеми.
С одними - утверждая, что Илья Глазунов - это несомненно большой талант.
А с другой - потому что считаю, что он "творит" кич, а это не очень достойное занятие для его таланта. Но он волен избирать сам свой путь, и я ему советовать ничего не могу. Да и не послушает он никого.

Вот и ныне похожая ситуация. Наверно, если Бог вразумит напишу о том как воспринял фильм. Пока надо чуток успокоиться. Такие ситуации требуют трезво-мыслия, а не скороспелых выводов. Хотя, разумеется, мнение моё об этом событии уже сложилось. И всё же для того, чтобы высказаться нужна пауза, как для выдержки вина. Тем более, что случай этот совсем не рядовой: ведь поставлен вопрос - перестанем ли творить глупости.