Хождение в мертвое бытие потустороннего мира книги духовной смерти.

Платон в "Федоне" писал о смерти Сократа:"До того бесстрашно и благородно он умирал, что у меня даже появилась мысль, будто и в Аид он отходит не без божественного предопределения и там, в Аиде будет блаженнее, чем кто-либо иной. Вот почему особой жалости я не ощущал -вопреки всем ожиданиям, -но вместе с тем философская беседа (а именно такого свойства шли у нас разговоры) не доставила мне привычного удовольствия. Это было какое-то совершенно небывалое чувство, какое-то странное смешение удовольствия и скорби -при мысли, что он вот вот должен умереть."

Как удивительно, на мой взгляд, относится оно к тому, что принято считать противоположностью, - к Смерти. Жизнь и Смерть разом они в человеке не уживаются, но "хорошо" уживается Смерть в законодательной фикции наркотической духовной промышленности информационного трупа политических реклам, где смешивают в кашеобразной бессмыслице существующие имена предметов и несуществующие, ложные имена условных предметов, с абстрактными лицами, из должностных, сословных, экономических, торговых, партийных, политических, буржуазных и прочих ярлыков, которые предлагают читать "справа налево отметки любого прейскуранта" и уверяя что "вы найдете выражение величины стоимости денег  во всех всевозможных товарах. Но зато деньги не имеют цены", как утверждает Маркс.  Если бы над этими условными масками абстрактных лиц, из всяких ярлыков, поразмыслил Эзоп, он сочинил бы басню о том, как бог "живых мертвецов", желая примирить , не смог, однако ж, положить конец их вражде и тогда соединил бы их " линейными черепами плоской фигуры должностной номенклатуры" на классовом черепе юридического лица массовидного капиталиста в "образе стоимости наркотической духовной продукции информационного трупа политических реклам талмудических законников, которые утверждают что всегда состояли из денежного материала финансового сырья буржуазного праха Единственного политического трупа Вечного Жида, отражая свои "оттиски, фотокопии и снимки", из денежного капитала ложных и смертоносных каббалистических букв книги духовной смерти, в посюсторонний, иллюзорный мир рыночных сновидений капиталистической идеи фикс, предназначенный для умалишенных.

Чтобы очиститься от социально-политической лжи, необходимо проверить смысл экономической жизни экономических масок лавочников, банкиров, ростовщиков, олигархов, президентов торговых фирм, как рыночном учреждении торгового дома биржевого храма для собственников и владельцев денежного капитала смертоносных букв. Этого буржуазного гражданского общества ложных призраков, из условного класса ложных и несуществующих имен "покупателей и продавцов", которые вечно и бесконечно вращаются в кругообороте ложной фразы "купи - продай" денежную массу фальшивых звуков рыночного жаргона буржуазной речи "земному праху живого мертвеца". Почему же "философ" соглашается отправиться следом за умирающим, в мертвое бытие потустороннего мира книги духовной смерти? Почему есть люди, которым лучше умереть, чем жить, и размышляя о них, о тех кому лучше умереть, -ты будешь озадачен, почему считается нечестивым самоубийца, если такие люди сами окажут себе это благодеяние, и почему они обязаны вечно ждать, пока их облагодетельствует кто-то другой? И если кто-нибудь убил себя, не спрашиваясь предварительно, угодна ли его смерть Богу мыслящей себя природы?

Бессмысленно предполагать, что самые разумные не испытывали недовольства от ложного знания, выходя из -под присмотра Бога мыслящей себя природы и Бога Слова, не понимая эволюционно-исторического развития мысли коллективного разума всего рода человеческого за тысячелетия в духовном мире слов. Едва ли они верят, что очутившись на свободе законодательной фикции наркотической духовной промышленности информационного трупа политических реклам, что превратились в рабов, и дешевую рабочую силу торгового труда рыночной машины, увеличивая денежную массу фальшивых звуков и "денежный масштаб" денежного капитала ложных, условных и несуществующих каббалистических букв, увеличивая пустое количество условных масок абстрактных лиц "господ", которых воспроизводит тысячелетия, превращая все духовное богатство словесного мира книги в кашеобразную бессмыслицу, лишая смысла жизни в понятии разумного человека.  Иное дело- человек безрассудный: тот, пожалуй решит как раз так, что надо бежать от своего владыки, в мертвое бытие объективного мира. Ему и в голову не придет, что подле доброго надо оставаться до последней крайности, а о побеге "в земной прах мертвецов", в мертвое бытие потустороннего мира "фактически", и думать нечего, ибо превращаешься в абстракцию пустого ничто. Побег в мертвое бытие потустороннего мира, и вне осознания смысла книги духовной смерти, было бы доказательством безумия, всякий, кто в здравом уме, всегда стремится быть подле того, кто лучше его самого разбирается в политике духовной Жизни и политике духовной Смерти.

Те, кто подлинно предан философии с древних времен, заняты на самом деле только одним познанием умирания, исследуя мертвое бытие объективного мира, и вне познания бытия мысли разума человека как такового и вне связи с эволюционно-историческим развитием мысли коллективного разума рода человеческого за тысячелетия в словесном мире книги жизни, отчуждая жизнь и творческую деятельность мыслящей себя природы живого мозга человека, стремящегося познать условия своего существования и познать самого себя практически . Ибо Словом разум человека может себя воскресить и сам себя убить. Отчуждая бытие мысли разума человека, отчуждается и его умственное представление, формирующее языком мышления названия имен существующих предметов, которые записывает и формулирует "в предложения" в письменной речи словесного мира книги.

Платон говорит:"Я думаю, большинство людей, решили бы, что очень метко нападают на философов, да и наши земляки присоединились бы к ним с величайшей охотой: ведь философы, решат они, на самом деле желают умереть, а стало быть совершенно ясно, что они заслуживают такой участи. Им не понятно и неясно, в каком смысле желают умереть и заслуживают смерти истинные философы и какой именно смерти. Но что такое, как отделение души от тела?-спрашивает Платон.

А "быть мертвым" в книге духовной смерти, где находится "тело земного праха живого мертвеца", лишенного человеческого лица и образа человеческого, вне бытия мысли разума, вне творческих способностей, вне эмоций и ощущений, вне словесного мира книги жизни, которого находят готовым талмудические законники пребывая вечно и бесконечно в абстракции пустого ничто, которое существует "само по себе" , и вне абстрактного названия имени абстрактного предмета, которое не имеет ни предела, ни границ, и вне очертания абстрактного названия геометрического предмета., и вне всякого общения с разумом живого человека, и с "заместителями" земного праха живых мертвецов, с юридическими масками политических мертвецов, которые "торгуют" из законодательной фикции наркотической духовной продукцией информационного трупа политических реклам, которых производит и воспроизводит механический агрегат бюрократического аппарата роботов, происхождение и местонахождение которых "немыслимо и невыразимо разуму живых людей фактически", так утверждают талмудические законники, желая "заменить" мыслящую природу живого мозга "собственной" наркотической духовной сивухой, которую предназначают, хоть "для желудка или фантазии", проводя политику уничтожения всего рода человеческого. Законники "присваивают" рыночной машиной, которую превратили в "орган присвоения, как орган желудочного потребления" все условия реального существования, все что создано коллективным разумом людей, все что находится в земле, на земле и на небе, и вне книги духовной смерти, утверждая что во внешнем мире бродят "господа" с экономическими масками лавочников, банкиров, ростовщиков, олигархов, президентов торговых фирм, и присваивают все и еще сверх того", превращая реально существующего человека своим "рабом" и "дешевой рабочей силой", который никогда не видел человеческого лица и образа человеческого. И все он превращает в "свою частную собственность" , и вне частного и собственного имени талмудических законников" и его собственного денежного капитала ложных и смертоносных каббалистических иудейских букв, которые и воспроизводят пустой звук, и являются абстракцией пустого ничто фактически.

Но они как "рыночные божества", утверждают, что управляют не только "земным прахом живого мертвеца", но и разумом реально существующего, мыслящего человека, который "покупают", или "присваивают", или "обменивают", ссылаясь на экономические маски буржуазного гражданского общества "господ", лавочников, банкиров, ростовщиков, которых "переплетают" в земной прах живых мертвецов, откуда как они утверждают, исходят денежные звуки буржуазной речи для "общения" со своими "заместителями" с юридическими масками политических мертвецов .Их "особая" финансовая "земля" состоит из денежного материала финансового сырья буржуазного праха Единственного политического трупа Вечного Жида, где они "строят" из денежной массы фальшивых звуков экономической таблицей рыночного умножения надстроечным механизмом "базис" экономического здания рыночного учреждения торгового дома биржевого храма в законодательной фикции наркотической духовной промышленности информационного трупа политических реклам, где Маркс находит и "половую надстройку" капиталистического производства экономических масок лавочников, банкиров, ростовщиков  и прочий "буржуазный рыночный народ", которых находит "в господствующем экономическом классе ложных имен "покупателей и продавцов". Они не имеют ни начала, ни средины, ни конца, ни источника возникновения, ни уничтожения, ни местонахождения.. Изобретая для ложных призраков и "буржуазное гражданское право", и "буржуазное правительство" для работорговцев и рабов, которых воскрешают из законодательной фикции наркотической духовной продукции информационного трупа политических реклам, пересаживая в человеческую голову наркотическую духовную продукцию, создавая наркотические иллюзии, которые парализуют мыслящую природу живого мозга и "преобразуют его в прах", или превращают в "живого мертвеца", лишенного ума.

Имя "философа" и "имя человека", которых законники отождествляют с земным прахом живых мертвецов, отчуждая бытие мысли разума живой и мыслящей себя природы, отчуждают и логическую связь с законами движения живой мысли связанная со словесным миром книги, отчуждают и смысл знания и цель познания, определяющего и смысл понятия имени рода в научном предмете, формируемом в литературном произведении. Отчуждая все, они ссылаются на "науку под ложным выражением политическая экономия", которую они "создают" торговым трудом рыночной машины лавочники от культовых лжеучений иудеев, абстрагируя абстракцию из абстракции в абстракции и абстрактным трудом мертвого духа, определяя бесконечно стоимость пустого звука в денежном капитале ложных и смертоносных букв. Поэтому Платон спрашивает: свойственно ли философу пристрастие к так называемым удовольствиям, например питью или к еде? Или к  любовным наслаждениям? И к остальным удовольствиям из числа имен существующих предметов в словесном мире книги, то что законники относят к "тезу живого мертвеца"? И что "вещами" они называют "все буквы и слова", созданные разумом людей. И все эти заботы "украшающие тело живого мертвеца" талмудическими законникам обращены на порабощение души и разума живой и мыслящей себя природы мозга живого человека, желая его превратить "в прах живого мертвеца", и в собственную "рабочую силу торгового труда рыночной машины". А через наркотическую духовную промышленности, ссылаясь на "закон стоимости" земного праха живых мертвецов, работорговцы как "материальное" пересаживают наркотический духовный Яд, превращая в абстракцию пустого ничто, лишая души и разума, творческих способностей, формируя аморальный и преступный образ жизни в борьбе за "наркотические иллюзии господства над разумом ложных призраков,из господствующего класса ложных имен покупателей и продавцов" пустых звуков,из денежного капитала смертоносных букв, проводя политику разрушения и направляя разум людей на практическое самоистребление.

Истинный философ освобождает живую душу и разум человека от " товарного тела земного праха живого мертвеца", от ложного "общения" с "заместителями" талмудических законников, из потустороннего мира книги духовной смерти, в посюстороннем иллюзорном мире рыночных сновидений капиталистической идеи фикс. Телесные радости, эмоции, чувства и ощущения человека, которыми спекулируют торговцы денежного капитала ложных букв, формируют ложные мысли, ложные чувства, ложные ощущения, превращая живого человека в ложного призракам с рабочими масками "частичных рабочих", и "рабочую силу", доказывая извращение ума человеческого, проводя политику человеконенавистничества к реально существующим, мыслящим людям, которых он уничтожает "за инакомыслие" с собственной законодательной фикцией наркотической духовной продукции, которую вращает механический агрегат бюрократического аппарата роботов, и который должен "заменить" мыслящую природу живого мозга "фактически".

Могут ли люди слепо доверять своему слуху и зрению? Ведь как отмечает Платон, "поэты твердят, что мы ничего не слышим и не видим точно". Но если эти два телесных чувства ни точностью, ни ясностью не отличаются, которых рассматривают отдельно от бытия мыслящей себя природы живого мозга, то на это и направлен извращенный и ложный ум законников, в политике уничтожения и подчинения разума человека "финансовой трубе", из прейскуранта цены денежной массы фальшивых звуков, которая звучит из наркотической духовной сивухи, Кто подходит к каждому  названию имени существующего предмета средствами   лишь мысли, не привлекая "в ходе размышления ни зрения, ни иного чувства и ни единого из них не беря в спутники рассудку, кто пытается уловить любую сторону бытие мысли самое по себе, во всей чистоте, и отрешившись как можно полнее от собственных глаз и ушей и, вообще говоря, от всего тела, ибо оно смущает душу всякий раз, как они действуют совместно, и не дает ей обрести истину и разумение", говорит Платон. "Словно какая-то тропа приводит нас к мысли, что, пока мы обладаем телом и душа наша неотделима от этого зла, нам не овладеть полностью предметом наших желаний. Предмет же этот, как мы утверждаем -истина" . "Тело наполняет нас желаниями, страстями, страхами и такой массою всевозможных вздорных призраков, что, верьте слову, из-за него нам и в самом деле совсем невозможно о чем бы то ни было поразмыслить". А кто виновник войн, мятежей, битв и революций, как не тело и его страсти?Ведь все войны происходят из -за стяжания богатств лавочников, банкиров, ростовщиков, олигархов, царей, и прочих условных масок сословных, должностных, торговых, буржуазных, капиталистических и прочих ярлыков, и во имя "земного праха живых мертвецов", по "заветам предков" господ, которым приписываю и "власть" над разумом живого мозга человека, оставляя человека и без души, без разума и образа человеческого практически.

Вот как надо рассуждать, если мы говорим о настоящем философе, ибо он совершенно уверен, что нигде и ни в каком ином месте разум человека не может приобщиться к разумению во всей чистоте, через очищение от социально - политической лжи и осознание абстрактное бытие Ничто, устраняя всю кашеобразную бессмыслицу накопленную веками в законодательной фикции наркотической духовной промышленности информационного трупа политических реклам талмудических законников "в глобальном объеме", которую вечно и бесконечно вращает бюрократический аппарат рыночной машины духовной смерти, предназначенный для талмудических законников в книге духовной смерти.Смерть мыслящей себя природы коллективного разума рода человеческого и уничтожение всего духовного богатства словесного мира книги жизни, не есть ли "чистая бессмыслица", которую проводят в политике разрушения и уничтожения всего существующего талмудические законники, воскрешая расовую доктрину человеконенавистничества возникшая  в иудейском племена в 458 г. до Р.Х, и которая веками превращала живых людей в рабов мертвого духа смертоносной буквы "закона". Логическая взаимосвязь мыслящей себя природы живого мозга с "душой книги", формируя умственное представление разума человека, дает толчок к дальнейшему его самопознанию и саморазвитию, е его самопознанию, определяющего смысл знания и цель познания в "науке", определяя смысл жизни и цель творческой деятельности разума живого и реально мыслящего человека.

Поэтому душа словесного мира книги, пришедшая из потустороннего мира, возникает в посюстороннем мире в разуме живого человека, от поэтов, литераторов, философов, со всеми их поисками, умственными представлениями, высказываниями через "предложение", которые "не умирают" в живет их душа, их умственное представление, их общение, высказывания. И мыслящая природа разума живого мозга человека их анализирует ,систематизирует, формируя смысл знания и цель познания, и вне "земного праха живого мертвеца".. Хотя человек продолжает искать "доказательства" в земле, и вне духовного богатства словесного мира книги жизни. Плотское мышление, есть Смерть и души и тела для реально существующего, мыслящего человека. Поэтому и развивалось мифотворчество, с "живыми мертвецами" с древних времен, которым в могилу клали и пищу и питье, и одежду, а с ними желая угодить хозяину, убивали их слуг и любимых животных. Отсюда и возник миф о мертвецах, которые выходят из могил, чтобы пить кровь и есть плоть человека. Ведь только осознав мертвое бытие потустороннего мира книги духовной смерти в посюстороннем иллюзорном мире рыночных сновидений капиталистической идеи фикс, предназначенная для умалишенных и происходит подлинное духовное очищение от всякой социально-политической лжи и клеветы на разум мыслящих людей. Познание источника истинных противоречий, и решаются все вопросы философии. Противоположности добра и зла, справедливое и несправедливое, истина и ложь.

Все "вещи" названы разумом людей своими именами, определяя их смысл, форму и содержание, цель и предназначение для реальной творческой жизни и деятельности людей. Как не существует "безмозглых людей", так и не существует "бессловесных людей", которые должны и обязаны отвечать за свои мысли и слова, которые направляют разум людей либо на созидание, либо на уничтожение.Разум людей познает окружающий мир живой и не живой природы, создает искусственные вещи, которые не могут существовать вне творческой жизни и деятельности мыслящей себя природы живого мозга, доказывая взаимосвязь и взаимозависимость,  через познание окружающего мира и самопознание. В настоящее время технология совершенствуется, и когда человек не понимает законов логического мышления собственного мозга, развиваясь бессознательно, не осознавая всех последствий техники создаваемой им, а испытывая все "эмпирически", он может "свободно" уничтожить сам себя и весь род человеческий, ибо мысль нельзя "потрогать руками", как технический аппарат, созданный руками человека.

Итак, поистине существует и "оживание и возникновение живых от мертвых. Существуют и души умерших, и добрым между ними выпадает лучшая доля, а дурным -худшая". "Именно что знание на самом деле нечто иное, как припоминание; то что мы теперь припоминаем, мы должны были знать в прошлом, -вот, что с необходимостью следует из доводов Платона. И это было бы невозможно, если бы наша душа и разум, бытие мысли не существовало в духовном пространстве словесного мира книги жизни, "прежде чем родиться в человеческом образе богочеловека", через науку о социально-политическом мышлении государственного разума человека от Бога Слова. Значит выходит что душа бессмертна, и осознания духовного бессмертие связано с эволюционно-историческим развитием мысли коллективного разума всего рода человеческого за тысячелетия..

Почему разум людей не может ни задавать истинные вопросы, ни получать на них истинные ответы об источнике религиозной войны человека с человеком? Почему возникли религиозные войны, где люди истребляют и уничтожат сами себя тысячелетия, ссылаясь "на обычаи и традиции" живых мертвецов, из книги духовной смерти под условным именем "Закон"? "Ты же скажи сын человеческий, обрати лице твое к дщерям народа твоего пророчествующим от собственного сердца, и изреки на них пророчество, и скажи: так говорит Господь Бог: горе сшивающим чародейные мешочки под мышки и делающие покрывала  для головы всякого роста, чтобы уловлять души! Неужели, уловляя души народа Моего, вы спасете свои души? И бесславите Меня перед народом Моим на горсти ячменя и за куски хлеба, умерщвляя души, которые не должны умереть, обманывая народ, который слушает ложь. Посему так говорит Господ Бог (Мертвых Слов); вот, Я - на ваши чародейные мешочки, которыми вы там уловляете души, чтобы они перелетели, и вырву их из - под мышц ваших. И раздеоу покрывала ваши, и избавлю народ Мой от рук ваших, и не будут уже в ваших руках добычею, и узнаете, что Я Господь. За то, что вы ложью опечаливаете сердце праведника, которое Я не хотел опечаливаете, и поддерживаете руки беззаконника, чтобы он не обратился от порочного пути своего и не сохранил жизни своей,-за то уже не будете предугадывать: и Я избавлю народ Мой от рук ваших, и узнаете, что Я Господь.

Сии люди допустили идолов своих в сердце свое и поставили соблазн нечестия своего перед лицом своим: могу ли Я отвечать им? Пусть дом Израилев поймет в сердце своем, что все они через идолов сделались чужими для меня. Посему скажи дому Израилеву: так говорит Господ Бог (Мертвых Слов); обратитесь и отвернитесь от идолов ваших, и от всех мерзостей ваших отвратите лицо Ибо если кто из дома Израилева и из пришельцев, которые живут у Израиля, отложится от Меня и допустят идолов своих в сердце свое, и поставят соблазн нечестия своего перед лицем своим; и придет к пророку вопросить Меня через него (о мертвеце) -то Я Господь, дам ли ему ответ от Себя? Я обращу лице Мое против того человека, и истреблю его из народа Моего, и узнаете , что Я Господь.А если пророк допустит обольстит себя и скажет слово так, как бы Я Господь, научил этого пророка, то Я простру на него руку Мою и истреблю его из народа Моего, Израиля.И понесут вину беззакония своего: какова вина вопрошающего, такова и вина пророка.

И сказал Даниил: да будет благословенно имя Господа т века и до века! Ибо у Него мудрость и сила; он изменяет времена и лета, низлагает царей и поставляет царей; дает мудрость мудрым и разумение разумным; он открывает глубокое и сокровенное, знает , что во мраке, и свет обитает с Ним. Славлю и величаю Тебя, Божие отцов моих, что Ты даровал мне мудрость и силу и открыл мне то, о чем молил Тебя; ибо Ты открыл нам дело царя. Даниил отвечал царю и сказал, тайны, о которой, спрашивают, не могут открыть царю не мудрецы, ни обаятели, ни тайновидцы, на гадатели. Тебе ,царь, было такое видение: вот, какой - то большой истукан, огромный был этот истукан, в чрезвычайном блеске стоял он пред тобою, и страшен юыл вид его. У этого истукана голова была из чистого золота, грудь его и руки его - из серебра, чрево его и бедра медные, голени его железные, ноги его частью железные, частью глиняные. Ты видел его, доколе "финансовый)камень не оторвался от ( абстрактной)горы (земного праха живых мертвецов) без содействия рук, ударил истукана, в железные и глиняные ноги и разбил их(на пустые и ложные денежные звуки в абстракции стоимости законодательной фикции наркотической духовной промышленности информационного трупа политических реклам, превратив в абстракцию пустого ничто. Тогда раздробилось  железо, глина, медь, серебро и золото сделались как прах "мертвецов) на летних гумнах, и ветер унес их, и следа не осталось от них: а (финансовый)камень, разбивший истукана (в иллюзорном мире рыночных сновидений капиталистической идеи фикс, предназначенная для умалишенных, сделался великою горой (политических мертвецов) и наполнил всю землю (денежным материалом финансового сырья буржуазного праха Единственного политического трупа Вечного Жида)

Ты финансовый царь, царь царей, которому Бог (мертвых слов) даровал финансовое царство, финансовую власть, и иллюзорную силу торгового труда рыночной машины и финансовую славу (каменной дубины земного праха живых мертвецов, превратив всех сынов человеческих, где бы они ни жили, зверей земных и птиц небесных Он отдал в твои руки как дешевую силу рыночной машины и поставил тебя владыкою над всеми ими, в образе стоимости классового черепа юридического лица социального хищника, или Антихриста в рыночном учреждении экономического здания торгового дома биржевого храма в законодательной фикции наркотической духовной продукции информационного трупа политических реклам талмудических законников, которые  "преобразуют" человеческую голову в "прах живых мертвецов", лишенные бытия мысли разума, творческих способностей и духовного богатства словесного мира книги жизни. Тогда глашатай громко воскликнул из законодательной фикции наркотической духовной промышленности информационного трупа политических реклам: объявляется вам, народы, племена, и языки: в то время как услышите звук финансовой трубы, финансовые свирели, финансовые цитры и симфонии и всяких финансовых музыкальных орудий, падите и поклонитесь золотому истукану в финансовой оболочке классового черепа юридического лица социальному хищнику, которых поставили на головы людей и превратили в живых мертвецов , из законодательной фикции наркотической духовной продукции информационного трупа политических реклам талмудические законники, с рыночными установками, приказывая вечно и бесконечно вращать торговую фразу купи - продай, которая не имеет ни начала, ни средины, ни конца, ни источника возникновения, ни уничтожения, в прейскуранте цены ложного денежного выражения стоимости пустого звука у собственников и владельцев денежного капитала ложных и смертоносных иудейских букв, обменивая мыслящую себя природу живого мозга на денежный материал финансового сырья буржуазного праха Единственного политического трупа Вечного Жида, на рыночных небесах посюстороннего иллюзорного мира рыночных сновидений денежной абстракции пустого Ничто.

Русский народ на Голгофе классового черепа юридического лица политического трупа Вечного Жида, или Антихриста.!

Я дерзаю с согласия Всех Святых Бога Слова, открыть всеобщее заблуждение. Я аппелирую к вере и разуму человеческого рода, против вымыслов извращенного и ложного ума, его абстрактного и ложного, иллюзорного рассудка. Имейте мужество последовать за мною и, если ваша воля и ваше сознание свободны, если ваша воля и ваше сознание свободны, если ваш ум в состоянии соединить два предложения, чтобы вывести из него третье, то мои идеи, безусловно сделаются вашими.,Ибо открывается гнев Божий с неба на всякое нечестие и неправду человеков, подавляющих истину неправдою. Ибо, что можно знать о Боге,явно для них, потому что Бог явил им. Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира через рассматривания творений видимы, так что они безответны. Но как они познав Бога , не прославили Его, как Бога, как Бога не возблагодарили, но осуетились в умствованиях своих, и омрачилось несмысленное сердце их; называя себя мудрыми, обезумели, и славу нетленного Бога изменили в образ, подобного тленному человеку, и птицам , и четвероногим, и пресмыкающимся, - то предал их Бог в похотях сердец их нечистоте, так что они осквернили свои тела. Они заменили истину Божию ложью и поклонялись, и служили твари вместо Творца, Который Благословен вовеки. Потому предал их Бог постыдным страстям: женщины их заменили естественное употребление противоестественным, подобно и мужчины, оставив естественное употребление женского пола, разжигались похотью друг на друга, мужчины на мужчинах, делая срам и получая в самих себе должное возмездие за свое заблуждение. И как не заботились иметь Бога в разуме, то предал их Бог превратному уму -делать непотребства, так что они исполнены всякой неправды, блуда, лукавства, корыстолюбия, злобы, исполнены зависти, убийства, распрей, обмана, злонравия, злоречивы, клеветники, богоненавистники, обидчики, самохвалы, горды, изобретательны на зло, непослушны родителям, безрассудны,  вероломны, нелюбовны, непримиримы, немилостливы. Они знают праведный суд Божий, что делающие такие дела достойны смерти; однако не только делают, но и делающих одобряют самохвалы. Ибо я не стыжусь благовествования Христова, потому что оно есть сила Божия ко спасению всякому верующему, во-первых , Иудею, потом Еллину. В нем открывается правда Божия от веры к веру , как написано: праведный верою жив будет.

Русский Православный Союз Всех Святых Бога Слова. Русское Общественное Движение Объединяющее Национальный Интеллект Тысячелетий.