Это очень сложная тема, что бы, вот так , двумя словами раскрыть её. Все таки попытаюсь ответить вам.
"Я" это продукт общества, ну и наследственности (генетика). Интеллект и призвание (страсть, желание заниматься каким то предметом, темой) дается человеку от рождения. Все наши знания об окружающем мире, приобретаются с самого детства, как бы передаються предыдущим поколением.
Как ни крути, ни верти, а элемент судьбы, явно вырисовывается в процессе анализа нашего "Я".

Если предположить (теории на эту тему много), что мы не являемся нашим телом и умом, так как и то и другое это продукт эволюции того же общества, то напрашивается вопрос, а кто есть мы? Это должно быть что то, что не подается изменению, и что не имеет никаких характеристик. Это логично, потому что , то что подается изменению и характеризуется, не может быть постоянной величиной, то бишь превращается во что то отличное от того, чем было до этого. Нам надо определить, выделить ту составную нашего "Я", которая является постоянной , не зависимо не отчего. Мы знаем, что и тело и ум видоизменяются. Быт определят сознание. Сознание в данном случае является "пониманием". А что же не меняется в нас?

В разных учениях это называют, по разному , "свидетелем", "духом", "сознанием" и так далее, но все учения имеют общее описание этого, это что то, что наблюдает , присутствует, без осуждении и оценок, за всем происходящим, включая наше "Я". Если вы остановите (остановить его не возможно, это скорее, отделение от него, что вообщем то тоже функция мозга) на секунду (больше не удасться, нужна долгая практика) ваш ум и попытаетесь просто засвидетельствовать, все то, что происходит вокруг вас , то можно получить опыт того, о чем я говорю, как бы все происходит в сознание, вы есть, то безмерное поле сознания, в котором все предметы появляются и исчезают, включая ваше тело и ум.

Вернемся к нашему "Я", с которым мы ассоциируемся большую часть нашего пребывания в этом мире. "Я" это дитя общества и без него не существует, "Я" нуждается в постоянном подтверждение своего существования, что и получает от общества. Чем меньше интеллекта, тем больше стадной зависимости.
Общество это тоже своеобразний механизм, который развивается, то есть преобразуется, под влиянием многих "Я". Все взаимосвязанно, все влияет друг на друга, и это очень сложний процесс эволюции, увидеть и понять это дано не каждому.

"Двоечники" ? Это не является показателем независимости. Основная часть двоечников просто не способны, то есть интеллект не достаточно развит. Это просто совпадение. Люди рожденные с определенным складом ума, уже от рождения имеющие какое то призвание, которое обязательно проявляется позже, и именно этот определеннии склад ума помогает им увидеть какую то нецелесообразность в обществе , в силу этого они не желают ориентироваться на общество полностью, но все это происходит не вполне осознанно, так как нет опыта и знании. Дух сопротивления обществу в подрастающем поколении может проявляться по разному, и даже доходит до беспредела. Это ОООочень сложная тема, и требует больше времени и места, то есть можно написать книгу.

В статье чувство контроля, я хотела показать то, что мы не контролируем свою жизнь и происходящее. Для того, что бы иметь возможность , что то контролировать, надо обладать абсолютними знаниями, как бы, если я знаю и понимаю, все, что происходит, у меня появляется абсолютное/бесконечное количество выбора , и соответственно выбирается наилучшее из них. Никто не обладает таким знанием, мало того, у каждого из нас очень лимитированное знание, в соответствие с тем, в какой семье мы родились, стране, ну и конечно способность мыслить логически (что не всем дано). Люди с большым интеллектом, гении, в процессе своей жизни, ознакамливаются со всеми теориями существующими на тот момент, осмысливают их, анализируют, и добавляют что то свое, то есть происходит синтез всех имеющихся знании плюс что то личное, прожитое и понятое ими.

На вопрос нужно ли сопротивляться обществу, отвечу так, все происходит так , как "запрограмированно". Если в вас присутствует что то, что желает сопротивляться обществу, то аминь, это будет происходить. Очень часто люди озадаченны, тем, что их поведение не поддается никакому объяснению, то есть сознательно они понимают, что поступают вопреки здравому смыслу, но ничего поделать не могут.

"Хорошо и плохо" не являются постоянной величиной. Что было хорошо вчера, сегодня считается плохим и наоборот. По большому счету, нет ничего хорошего и ничего плохого, все обусловлено в соответствии с необходимостью выживания индивидума в обществе. К сожалению или к радости, человек не способен создавать свой , отдельно существуюший механизм определения "хорошо и плохо", разве только консептуально, а на практике, в жизни, для того, что бы любои механизм был активным, нужны другие "Я" принимающие этот механизм. И чем их больше, тем больше вероятности внедрения этого механизма.


Что нужно и что должно быть... уже есть и всегда будет :-)

Общественные стереотипы и вредны и полезны, это зависит от того, с какой стороны посмотреть на это.

"Я" может отделятся от общества настолько, насколько ваша нога или рука может действовать не зависимо от вашего тела.

Эволюция человека это долгий путь познания своего настоящего я. Это много слоев условностей (создание нашего ума), которые надо прожить, испытать много раз и увидеть самому, что это лишь условность, то есть иллюзия нашего ума. В этом и есть смысл жизни.

Татьяна, а что конкретно вы читаете, то есть я предполагаю, что вы интересуетесь философией или психологией?