Без заголовка |
|
Без заголовка |
Готовлю его второй раз, первый раз он был съеден с космической скоростью. Он прост в приготовлении.
Ингредиенты:
3 баклажана (желательно без семян)
2 большие моркови
1 болгарский красный перец
3-4 зубчика чеснока
По неполной ст. ложке соли и сахара
2-3 ст. ложки уксуса и раст. масла.
Баклажаны отварить в подсоленой воде, чтобы они стали мягкими, но не разварились. Вынуть из воды и дать остыть. Перец порезать соломкой, а морковь натереть на специальной тёрке для корейской моркови. У кого нет такой, порежьте очень тонко соломкой. Когда баклажаны остынут, порежьте крупными полукольцами. Всё перемешайте.
Теперь готовим маринад. Чеснок выжмите через чеснокодавку. Добавьте соль, сахар, уксус и масло. Перемешать. Можно добавить сухой базилик и эту смесь вылейте в овощи и снова всё перемешайте. Можете ставить в холодильник. И в течении 1.5-2 суток перемешивайте. Когда будете подавать на стол, добавьте зелень какую любите + несколько листочков мяты.
Приятного аппетита! Будьте здоровы! Поверьте, его можно кушать каждый день и по несколько раз в день!
|
Без заголовка |
|
Без заголовка |
|
Без заголовка |
|
|
Без заголовка |
|
Без заголовка |
Сейчас стало модным создать на дачном участке уголок «сельского пейзажа». Можно, конечно, пойти по наиболее простому пути – купить гипсовых буренок с гномиком и расставить их перед домом. А можно, подключив фантазию и приложив немного труда, за пару дней сделать нечто такое, чего нет ни у кого из ваших соседей. Это нечто – декоративный плетень, как в старых фильмах из жизни украинского села.
Создание декоративного плетня – процесс творческий. Для начала выберем место для его установки – площадку с ровной поверхностью, покрытую травой. Удаляем сорняки, засыпаем колдобины песком или мелкими камушками. На площадку водрузите старый сухой пень. Верхнюю поверхность хорошенько обработайте шкуркой, чтобы открылась фактура дерева с годовыми кольцами, и покройте ее морилкой светлого тона. Обозначьте территорию декоративного уголка крупными камнями, выложенными в прямую или неровную линию.
Затем направляемся в ближайший лес за материалом для декоративного плетня. Нам понадобится штук 10 – 12 колышков высотой не больше роста человека и пара охапок гибких веток. Подойдут ветви ивы, ольхи, рябины или орешника. Для кольев выбирайте тонкомерные стволики березы или осины. Ветки с оборванными листьями замочите в воде на 5 – 6 часов.
Теперь приступаем к строительству самого декоративного плетня. Вкопайте за пеньком принесенные колышки примерно на 15 – 30 см друг от друга. Это расстояние зависит от длины гибких веток, чем они длиннее, тем оно больше. Начинайте аккуратно оплетать осиновые или березовые колышки ветками методом плетения корзины. Не правда ли, получается красиво? Не стоит плести до самого верха, пусть концы колышков остаются свободными. Для полноты картины и придания декоративному плетню настоящего сельского вида, разместите на кольях старые глиняные крынки и горшки.
Настало время украсить деревенский уголок на вашем участке цветами. Для этого подойдут астры, настурции, дельфиниум, высаженные рядом с уложенными камнями. Ну а несколько ярко желтых подсолнухов на фоне серо зеленых ивовых веток будут настоящим украшением любого плетня, не только декоративного.
Если позволяет место, разместите возле пня пару деревянных чурок, положите на них доску. У вас получится неплохая деревенская скамейка. Уголок в стиле «кантри» готов.
|
Без заголовка |
Эта решетка недорога и очень хороша для того, чтобы отгородить в саду цветник. Основание такой решетки можно засеять душистым горошком, который вскоре оплетет и оживит ее ячейки.
Материалы. Ореховые прутья. Шпагат.
Инструменты. Лом. Заступ. Секатор.
1. Отберите самые ровные и толстые прутья и установите их вертикально в почву на расстоянии 600 мм друг от друга. Вы легко справитесь с этой задачей независимо от того, какой будет лицевая сторона вашей решетки — прямой или изогнутой. Основание каждого вертикального прута должно быть углублено в почву не менее чем на 200 мм. Если грунт на вашем участке очень тяжелый и невозможно воткнуть в него прутья рукой, проделайте в нем углубления с помощью лома или выройте ямки заступом. Установите прут, присыпьте его основание землей и утрамбуйте. Когда все вертикальные прутья будут установлены, соедините их горизонтальным прутом, привязанным к вершине каждой вертикальной опоры бечевкой на той высоте, которую должна иметь готовая решетка.
Сначала укрепите в земле вертикальные стойки, погрузив их в почву не менее чем на 200 мм. Выбирайте для этого самые ровные и толстые прутья.
Укрепите в земле концы диагональных перекладин, выбрав самые длинные прутья для центральной части решетки и оставляя между ними промежутки в 300 мм.
2. Теперь вставьте в землю под углом в 45 градусов диагональные прутья на расстоянии 300 мм друг от друга. Для середины решетки отбирайте самые длинные прутья, а те, что короче и тоньше, оставьте для краев. Концы диагональных прутьев на концах решетки выступают за ее границы, находясь при этом на весу. Поскольку такие прутья нельзя углубить в землю, их просто привязывают бечевкой к вертикальным опорам.
3. Привяжите диагональные прутья к вертикальным опорам там, где они пересекаются. Согните концы диагональных прутьев, выступающие над горизонтальной перекладиной, и свяжите бечевкой. Можно также связать их ивовыми прутьями или просто подрезать секатором на уровне поперечной перекладины. Посадите у основания решетки душистый горошек или другие однолетние вьющиеся растения, например, ярко-желтую настурцию иноземную или ипомею трехцветную.
Свяжите диагональные прутья в местах их пересечения с вертикальными опорами и друг с другом. Согните и свяжите выступающие над горизонтальной перекладиной верхушки прутьев.
Альтернативные материалы
Если вы хотите придать уголку своего сада экзотический восточный вид, используйте вместо ореховых прутьев бамбуковые стебли, связывая их отрезками блестящего черного шнура. Такой шнур будет очень эффектно смотреться на фоне бамбука, особенно если сделать одинаковыми все узлы, которыми он связан.
Знайте материалы, с которыми работаете
Ореховые прутья издавна используются в садовом строительстве для поддержки растений. Они дешевы, их просто устанавливать, и потому прутья можно считать великолепным материалом для создания временных решеток, которые при желании можно так же быстро демонтировать, как и построить. Срок службы каждого орехового прута — от четырех до пяти лет, после чего его нужно заменять, поскольку он становится сухим и ломким.
|
Без заголовка |
|
Без заголовка |
|
Без заголовка |
Славянская вышивка Древние образы в народном искусстве. Сказочная птица, горделивый конек, женская фигура, диковинное дерево, лучистые круги… Кто и когда придумал эти образы, передаваемые из века в век? Что они значили?
Еще наши далекие предки украшали свои изделия простейшими орнаментами. Человек пытался разобраться, как устроен мир, найти объяснение непонятному, загадочному, таинственному. Он стремился привлечь к себе добрые силы природы, а от злых защититься, и делал он это при помощи своего искусства. Свои понятия о мире человек выражал условными знаками: прямая горизонтальная линия обозначала землю, волнистая горизонтальная – воду, вертикальная линия превращалась в дождь; огонь, солнце изображались крестом. Из этих элементов и их сочетаний и выстраивался узор.
Древний земледелец наделял природные явления действиями, чувствами, присущими живым существам, облекая их в форму птиц, животных, фантастических существ. Таким образом человек выражал свои представления о мире в образах. Шли века – русская вышивка не изчезла, переходя из поколения в поколение.
Солнце издавна почиталось всеми земледельческими народами. «Не земля родит, а небо», – говорит русская пословица. Как нарядно, празднично выглядят предметы крестьянского быта, украшенные солярными кругами – символами солнца! Образ солнца занимает одно из главных мест в украшении жилища. Солнце в виде круглых розеток, ромбов, коней можно найти в разных видах народного творчества.
Русский крестьянин исстари жил землей. Землю, ее плодородие он связывал с образом матери. Женская фигура – это божество, выражавшее представления о земле, которая родит, и о женщине – продолжательнице рода. Называют этот образ по – разному :великая богиня земли, плодородия, мать – сыра земля, Макошь, что означает «мать хорошего урожая».
Женская фигура всегда связана с символами плодородия: деревом, птицами, животными, солнечными знаками. Посмотри, как условно она решена. Из тела богини нередко прорастают ветви, а вместо головы у нее изображение ромба – древнего знака солнца. Иногда ее фигура напоминает дерево.
Прекрасным примером использования орнамента является народная вышивка. Вышивкой украшались полотенца, свадебные подзоры, скатерти, занавесы, праздничные рубахи, белые холщовые сарафаны, легкая верхняя одежда, головные уборы и платки.
Существует предположение, что вышивкой украшались те части костюма, через которые, по представлению наших предков, злые силы могли проникнуть к телу человека. Отсюда и основное значение вышивки в древности – охранительное. Охранительным узором вышивались ворот, манжеты, подол, разрез горловины. Сама ткань считалась непроницаемой для злых духов, так как в ее изготовлении участвовали предметы, обильно снабженные заклинательным орнаментом. Поэтому важно было защитить те места, где кончалась заколдованная ткань одежды и начиналось тело человека.
Вышивка выполнялась в основном нитками красного цвета, ему придавалось особое значение. Оттенки его разнообразны: алый, смородиновый, маковый, брусничный, вишневый, кирпичный… Швы, которыми выполнены старинные вышивки – счетные. То есть для каждого стежка считаются нити ткани. Предварительно рисунок на ткань не переводится, а лишь может намечаться крупными стежками только его место и размер. Наибольшее распространение получили такие счетные швы, как «роспись», «набор», «счетная гладь».
|
Без заголовка |
|
Без заголовка |
Эти лепешки - как палочка-выручалочка на все случаи, с любой начинкой и без нее.
Рецепт и фото Ольги Бабич
|
Без заголовка |
|
Без заголовка |
Нашла у кого-то, а у кого - не помню. Но все-равно - спасибо тебе добрый человек!
Эта музыка действительно целительная.
ANGELIGHT - это творческий псевдоним молодого русского композитора, основоположника трансформационного направления в музыке. История его музыки началась задолго до того, как появилась сама музыка. Будущий композитор находился не в творческом поиске, а в поиске духовном. Искания свои он начал после того, как однажды получил озарение и способность сверхчувствования. Вот как описывает это явление сам композитор: "В одно прекрасное летнее утро, меня разбудила какая-то волна ощущений, пронесшаяся внутри меня. Я проснулся в таком состоянии, какое раньше мне было неведомо. Самое удивительное, что я специально не призывал его и не был готов к такому открытию себя. Мое сознание в ту минуту охватывало, казалось, весь мир, всю Вселенную. Я чувствовал, что во мне есть знание обо всем, что было, есть и будет в этом мире. Сил, наполнявших меня, хватило бы, чтобы изменить весь мир. Мой взгляд пронизывал не только всю вселенную, но и каждого человека, я видел насквозь его прошлое, его будущее и настоящее...". Сразу после этого, он начал исцелять людей. Его воздействие было таким сильным, что неисцеленными уходили лишь единицы. Но самого целителя волновало то, что тайна его способностей скрыта от него самого. Он чувствовал, что не полностью реализует потенциал своего воплощения... В это же время Angelight увлекся эзотерикой и психологией, стал посещать научные семинары на эту тему. На одном из семинаров, получив еще одно озарение, он начал писать музыку. Через некоторое время Angelight стал автором уже нескольких десятков музыкальных альбомов, музыка которых помогала и помогает людям совершенствоваться духовно. Появляются на свет музыкальные серии "Музыка из мира Карлоса Кастанеды" и "Галерея Энергий". Композитор пишет статьи о технологии трансформационного подхода в написании музыки и приступает к написанию новой серии музыкальных альбомов "Целительные силы музыки". На концертах, которые проводятся для разных аудиторий - от детей до пенсионеров - он добивается поразительных результатов. Слушая музыку Angelight, люди становятся энергичнее, здоровее и увереннее в себе. Со временем, из разных концов России начинают приходить восторженные отклики о музыке и ее воздействии. Появляется информация о том, что музыку используют педагоги-новаторы для развития творческого начала у детей, а также врачи в нескольких клиниках для реабилитации больных после тяжелых операций или трудных родов. Angelight полностью посвящает себя проблеме целительства в музыке. Он оттачивает свое мастерство и еще глубже проникает в тайны воздействия ритмов и мелодий на сознание человека. Он говорит: "Я и так знаю, какая музыка исцелит от той, или иной болезни, но я должен понять, как это происходит, чтобы объяснить своим ученикам и другим людям".
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
Без заголовка |
|
Без заголовка |
|
Без заголовка |
источник http://foncee.canalblog.com/archives/tutos/p20-0.html
|
Без заголовка |
|
Без заголовка |
источник http://foncee.canalblog.com/archives/tutos/p20-0.html
|
