Рыбки всех цветов и форм |
|
|
НЛО - анализ сообщений и фактов |
НЛО - анализ сообщений и фактов
|
|
ЕСЛИ НЕТ ВЫ НЕ МОЖЕТЕ ВЕРНУТЬ КРЕДИТ |
Во-первых, успокойтесь. Ничего страшного не произошло. Не вы первый, и не вы последний.
|
|
61-й Псалом |
Только в Боге успокаивается душа моя: от Него спасение мое.
Только Он - твердыня моя, спасение мое, убежище мое: не поколеблюсь более.
Доколе вы будете налегать на человека? Вы будете низринуты, все вы, как наклонившаяся стена, как ограда пошатнувшаяся.
Они задумали свергнуть его с высоты, прибегли ко лжи; устами благословляют, а в сердце своем клянут.
Только в Боге успокаивайся, душа моя! ибо на Него надежда моя.
Только Он - твердыня моя и спасение мое, убежище мое: не поколеблюсь.
В Боге спасение мое и слава моя; крепость силы моей и упование мое в Боге.

Народ! надейтесь на Него во всякое время; изливайте пред Ним сердце ваше: Бог нам прибежище.
Сыны человеческие - только суета; сыны мужей - ложь; если положить их на весы, все они вместе легче пустоты.
Не надейтесь на грабительство и не тщеславьтесь хищением; когда богатство умножается, не прилагайте к нему сердца.
Однажды сказал Бог, и дважды слышал я это, что сила у Бога,
и у Тебя, Господи, милость, ибо Ты воздаешь каждому по делам его.
|
Мой дом - на небе |
|
|
Заповеди блаженства - о счастье вечном |
.
|
|
Как сделать бордосскую жидкость |
Бордоская жидкость
Серия сообщений "Фруктовые деревья":
Часть 1 - Облепиха
Часть 2 - Обрезка деревьев
...
Часть 5 - Обрезка персика весной
Часть 6 - Обрезка абрикоса
Часть 7 - Бордоская жидкость
|
Какой язык самый богатый |
Самый великий и самый богатый язык в мире
Как можно доказать, что русский язык – самый великий и самый богатый язык в мире
На одном из симпозиумов встретились четыре лингвиста: англичанин, немец, итальянец и русский. Речь зашла о языках. Начали спорить, а чей язык красивее, лучше, богаче, и какому языку принадлежит будущее?
Англичанин сказал: «Англия – страна великих завоевателей, мореплавателей и путешественников, которые разнесли славу её языка по всем уголкам всего мира. Английский язык – язык Шекспира, Диккенса, Байрона – несомненно, лучший язык в мире».
«Ничего подобного», — заявил немец, — «Наш язык – язык науки и физики, медицины и техники. Язык Канта и Гегеля, язык, на котором написано лучшее произведение мировой поэзии – «Фауст» Гёте».
«Вы оба неправы», - вступил в спор итальянец, — «Подумайте, весь мир, всё человечество любит музыку, песни, романсы, оперы! На каком языке звучат лучшие любовные романсы и гениальные оперы? На языке солнечной Италии»!
Русский долго молчал, скромно слушал и, наконец, промолвил: «Конечно, я мог также, как каждый из вас, сказать, что русский язык – язык Пушкина, Толстого, Тургенева, Чехова – превосходит все языки мира. Но я не пойду по вашему пути. Скажите, могли бы вы на своих языках составить небольшой рассказ с завязкой, с последовательным развитием сюжета, чтобы при этом все слова рассказа начинались с одной и той же буквы?»
Это очень озадачило собеседников и все трое заявили: «Нет, на наших языках это невозможно». Тогда русский отвечает: «А вот на нашем языке это вполне возможно, и я сейчас это вам докажу. Назовите любую букву». Немец ответил: «Всё равно. Буква «П», например».
«Прекрасно, вот вам рассказ на эту букву», — ответил русский.
Пётр Петрович Петухов, поручик пятьдесят пятого Подольского пехотного полка, получил по почте письмо, полное приятных пожеланий. «Приезжайте, — писала прелестная Полина Павловна Перепёлкина, — поговорим, помечтаем, потанцуем, погуляем, посетим полузабытый, полузаросший пруд, порыбачим. Приезжайте, Пётр Петрович, поскорее погостить».
Петухову предложение понравилось. Прикинул: приеду. Прихватил полуистёртый полевой плащ, подумал: пригодится.
Поезд прибыл после полудня. Принял Петра Петровича почтеннейший папа Полины Павловны, Павел Пантелеймонович. «Пожалуйста, Пётр Петрович, присаживайтесь поудобнее», — проговорил папаша. Подошёл плешивенький племянник, представился: «Порфирий Платонович Поликарпов. Просим, просим».
Появилась прелестная Полина. Полные плечи прикрывал прозрачный персидский платок. Поговорили, пошутили, пригласили пообедать. Подали пельмени, плов, пикули, печёнку, паштет, пирожки, пирожное, пол-литра померанцевой. Плотно пообедали. Пётр Петрович почувствовал приятное пресыщение.
После приёма пищи, после плотного перекуса Полина Павловна пригласила Петра Петровича прогуляться по парку. Перед парком простирался полузабытый полузаросший пруд. Прокатились под парусами. После плавания по пруду пошли погулять по парку.
«Присядем», — предложила Полина Павловна. Присели. Полина Павловна придвинулась поближе. Посидели, помолчали. Прозвучал первый поцелуй. Пётр Петрович притомился, предложил полежать, подстелил полуистёртый полевой плащ, подумал: пригодился. Полежали, повалялись, повлюблялись. «Пётр Петрович – проказник, прохвост», — привычно проговорила Полина Павловна.
«Поженим, поженим!», — прошептал плешивенький племянник. «Поженим, поженим», — пробасил подошедший папаша. Пётр Петрович побледнел, пошатнулся, потом побежал прочь. Побежав, подумал: «Полина Петровна – прекрасная партия, полноте париться».
Перед Петром Петровичем промелькнула перспектива получить прекрасное поместье. Поспешил послать предложение. Полина Павловна приняла предложение, позже поженились. Приятели приходили поздравлять, приносили подарки. Передавая пакет, приговаривали: «Прекрасная пара».
Собеседники-лингвисты, услышав рассказ, вынуждены были признать, что русский язык – самый лучший и самый богатый язык в мире.
|
В память о погибших в той войне |
|
|
Ахматова - РЕКВИЕМ. О нашей истории... |
|
|
Что делать при сердечном приступе |
КАК ПЕРЕЖИТЬ СЕРДЕЧНЫЙ #ПРИСТУП , ЕСЛИ ВЫ НАХОДИТЕСЬ В ОДИНОЧЕСТВЕ

|
О пророчествах Ф.М.Достоевского |

|
|
ЦЕНА ОШИБКИ |
Самая крошечная ошибка или опечатка может обернуться большими неприятностями. В некоторых случаях ущерб от какого-нибудь недостающего знака препинания или пары лишних букв составлял десятки и даже сотни миллионов долларов:
|
АСТРОЛОГИЯ И ВЕРА В БОГА |
ВЕРА В АСТРОЛОГИЮ ИЛИ ВЕРА В БОГА?
Привлекательность астрологии в последнее время имеет свои причины. Астрология заменяет собой веру в Бога: современный неверующий человек отвергает Бога, но продолжает нуждаться в «высшем разуме», в общении с кем-то или чем-то, что выше его самого, выше его понимания.

Астрология способна на время успокоить, вселить призрачные надежды, - и таким образом становится заменой истинной вере. Другая привлекательная сторона астрологии – отсутствие в ней каких-либо нравственных требований. С её точки зрения люди не ответственны за своё поведение.
Астрология подогревает себялюбие, эгоизм, любопытство. Она отрицает существование Личности Создателя. Вместо Бога предлагаются некие безличные космические силы, управляющие медленно умирающей вселенной. Хотя распространена ложная точка зрения, что вселенная прогрессирует, усложняясь и совершенствуясь, но серьёзные учёные-исследователи говорят иное. На самом деле вселенная медленно остывает и лишается энергии. В какой-то момент этот процесс энтропии сделает невозможным существование жизни. Поклонение умирающей вселенной не даёт никакого основания для надежды.

Астрология – учение фаталистическое, безнадёжное. С воодушевлением рассуждая о наступлении эры Водолея, якобы несущей долгожданные мир и процветание, астрологи забывают упомянуть, что согласно их же учению, за Водолеем последуют Козерог, Стрелец, Скорпион и так далее. И так будет вечно - согласно её представлениям. Такой взгляд на устройство мира – чистейший фатализм.
В астрологии нет никакого основания для оптимизма и уверенности. Астрологи «…заменили истину Божию ложью и поклонялись и служили твари вместо Творца» (Римлянам 1:25). Недомыслив, недочувствов, они обратились к ложным «божествам».

Бог управляет законами природы, Он их и создал, и вся вселенная – в Его ведении. Христос «превыше всякого начальства и власти, и силы и господства, и всякого имени, именуемого не только в сем веке, но и в будущем» (Ефесянам 1:21).
Когда человек не верует в Иисуса Христа, он становится рабом сатаны и его сил. Христос освобождает от этих пут всякого, кто обращается к Нему.

|
МОЙ ВНУК И ВОСЬМАЯ ЗАПОВЕДЬ |
Неделю назад я забирала внука из детского сада. Когда я заглянула в групповую комнату, его там не увидела. Его стали звать, искать, и он появился из-за воспитательского стола. Он вёл себя странно, как-то неуверенно, что ли.
Я повела его одеваться и обратила внимание, что он что-то держит за щекой. Стала спрашивать, просила показать, что у него во рту, но он молчал. Всё же я добивалась, чтобы он ответил, и он открыл свою ладошку и дал мне фантик от конфеты "Коровка". Тогда я поняла, что во рту конфета. Знаю, что родители в садик конфет ему не дают, и спросила, кто же дал ему конфету. Павлик молчал.
Тут заходит в раздевалку воспитательница, пожилая уже женщина, и я спросила у неё, кто мог дать внуку конфету. Тогда она ответила, что сейчас проверит, лежит ли та конфета на её столе, которую она оставила там. Оказалось, что именно "Коровка" с воспитательского стола находилась сейчас у Павлика во рту. Сразу вся картина стала ясной, как день: вот почему он прятался в группе, вот почему прятал глаза от меня, почему не открывал рот, не отвечал на вопрос... Он прекрасно знал, что с воспитательского стола ничего брать нельзя. НО ВЗЯЛ.
Значит, внучок отличает правильный поступок от неправильного... Но как ему объяснить эту простую правду, что красть нельзя? Ему сейчас почти четыре, и что же будет, если привычка брать то, что брать не положено, пустит свои корни??

ЗАПОВЕДЬ ВОСЬМАЯ: НЕ КРАДИ.
А это значит: не обижай брата своего непочтительным отношением к его имению.
Не поступай с ним так, как поступают лисицы и мыши, если почитаешь себя больше животных. Лиса крадет, не зная закона о кражах, и мышь подгрызает амбар, не зная, что кому-то причиняет вред. И лисица, и мышь знают лишь свою потребность, но не понимают чужого убытка. Им это не дано знать, а тебе дано. Поэтому тебе не прощается то, что мыши и лисице прощено.
Твоя выгода должна всегда стоять ниже закона, и твоя польза не должна наносить ущерба брату твоему.
Только незнающие идут на кражу, иначе говоря, те, кто не знает две нижеследующие истины. Первая истина - то, что человек не может тайно украсть, и другая - то, что человек не может получить выгоду чрез кражу.
Ты не можешь засунуть руку в свой карман, чтобы множество свидетелей в духовном мире этого не увидели. Еще меньше имеешь возможность засунуть руку в чужой карман, чтобы миллионы вышних сил не встревожились; и это есть первая истина.
Другая же истина в том, что человек не может получить выгоду через кражу. Потому что какая же это будет выгода, если столько глаз видело и кража все равно будет выявлена? Когда обнаружится воровство и будет выявлен похититель, останется ему имя "вор" до самой смерти среди соседей его. Есть тысячи способов, какими силы небесные разоблачают вора.
Краденая вещь всегда напоминает человеку, что она украдена и не его. Некий юноша украл часы и носил их около месяца. После того как прошел месяц, он возвратил часы хозяину, признался в своем злодеянии и рассказал ему о том, что каждый раз, когда он доставал часы из кармана и хотел узнать время, он слышал, как они тикали: "Мы не твои; ты - вор".
Господь Бог знает, что кража делает обоих несчастными. И того, кто украл, и того, у кого украли. И чтобы люди, Его дети, не были несчастны, премудрый и благой Господь и дал эту заповедь: не укради.
Благодарим Тебя, Господи Боже, за эту заповедь, которая нам действительно нужна ради мира и счастья нашего. Всемогущий, очисти сердца наши от корыстных воровских желаний и дух наш - от нечистых мыслей. Аминь.
|
ОНА МОЛИЛАСЬ |
|
|
ПЕДАГОГИЧЕСКИЕ ИДЕИ ЯНУША КОРЧАКА |
Принцип любви к ребёнку
Идея Януша Корчака была, по сути, одна, и такого она свойства, что, например, в последовательном курсе истории педагогики точное место Янушу Корчаку найдешь не сразу: о нем можно с одинаковым правом рассказывать до Руссо и после Песталоцци, между Ушинским и Макаренко, сразу после Марии Монтессори и вместе с Сухомлинским. С него можно начинать курс, а можно и заканчивать им, ибо идея Януша Корчака известна человечеству с тех пор, как оно стало человечеством: воспитатель должен любить детей….

Принцип реальной выполнимости требований, предъявляемых ребёнку
Ты вспыльчив, — говорю я мальчику, — ну и ладно, дерись, только не очень сильно, злись, только раз в день. Если угодно, в одной этой фразе помещается весь воспитательный метод, которым я пользуюсь. (Корчак. Как любить ребёнка: Ребёнок в семье.)
![]()
Своеобразное представление о правах ребёнка:
«Я взываю о Magna Charta Libertatis, о правах ребёнка. Может, их больше, но я нашёл три основных. 1. Право ребёнка на смерть. 2. Право ребёнка на сегодняшний день. 3. Право ребёнка быть тем, что он есть." (Корчак, Ребёнок в семье, гл. 37). «Горячая, умная, владеющая собой любовь матери к ребёнку должна дать ему право на раннюю смерть, на окончание жизненного цикла не за шестьдесят оборотов солнца вокруг земли, а всего за одну или три весны… „Бог дал, Бог и взял“, — говорят в народе, где знают живую природу, знают, что не всякое зерно даст колос, не всякая птаха родится способной к жизни, не всякий корешок вырастет в дерево.» (Там же, гл. 38.) « В страхе, как бы смерть не отобрала у нас ребёнка, мы отбираем ребёнка у жизни…» (там же, гл. 40.) «Желая уберечь ребёнка от бактерий дифтерита, не переносите его в атмосферу, насыщенную затхлостью скуки и безволия…» (Там же, гл. 38.)
![]()
Учёт прав и возможностей родителя и воспитателя.
«Деспотичный крик ребёнка, который чего-то требует, на что-то жалуется, домогается помощи… Этот первый крик при свете ночника — объявление борьбы двух жизней: одна — зрелая, уставшая от уступок, поражений, жертв, защищается; другая — новая, молодая, завоевывает свои права. Сегодня ты ещё не винишь его: он не понимает, он страдает. Но знай, на циферблате времени есть час, когда ты скажешь: и мне больно, и я страдаю.»
![]()
Признание того, что дети — разные.
«Вместо того чтобы наблюдать, чтобы видеть и понимать, берется первый пришедший в голову пример „удачного ребёнка“ и перед собственным ребёнком ставится требование: вот образец, на который ты должен равняться…».
![]()
Общаться с ребёнком имеет смысл на уровне возможностей его понимания (в соответствии с возрастом):
«Ох уж эти наши ответы… Так случилось, что дважды я был свидетелем, как ребёнку перед книжной витриной объясняли, что такое глобус. — Что это, мячик? — спрашивает ребёнок. --Мячик, да, мячик, — отвечает няня. В другой раз: — Мама, что это за мячик? — Это не мячик, а земной шар. На нём дома, лошадки, мамочка. „Мамочка?“ — Ребёнок поглядел на мать с состраданием и ужасом и вопроса не повторил.» Впрочем, ошибки, допускаемые родителями в подобных случаях, Корчак не считает очень страшными: «Если мы дали ему неудобоваримую информацию — он не поймет её, глупый совет — он не примет его, не послушается…».
![]()
Нужно готовить ребёнка к реальной жизни (а не идеальной, воображаемой).
«…В теории воспитания мы часто забываем о том, что должны учить ребёнка не только ценить правду, но и распознавать ложь, не только любить, но и ненавидеть, не только уважать, но и презирать, не только соглашаться, но и возражать, не только слушаться, но и бунтовать…»
![]()
Право ребёнка на уважение.
«Во мне ещё не сформировалось и не утвердилось понимание того, что первое бесспорное право ребёнка есть право высказывать свои мысли, активно участвовать в наших рассуждениях и выводах о нём. Когда мы дорастем до его уважения и доверия, когда он поверит нам и скажет, в каких правах он нуждается, — меньше станет и загадок, и ошибок.»
![]()
Важность размышлений матери, черпающей «не из книг, а из самой себя. Ничего не может быть ценнее. И если моя книга убедила тебя в этом, значит, она выполнила свою задачу. Будь же готова к долгим часам вдумчивого одинокого созерцания…»
![]()
Педагогика — наука о человеке.
Одна из грубейших ошибок считать, что педагогика является наукой о ребёнке, а не о человеке. Вспыльчивый ребёнок, не помня себя, ударил; взрослый, не помня себя, убил. У простодушного ребёнка выманили игрушку; у взрослого — подпись на векселе. Легкомысленный ребёнок за десятку, данную ему на тетрадь, купил конфет; взрослый проиграл в карты все своё состояние. Детей нет — есть люди, но с иным масштабом понятий, иным запасом опыта, иными влечениями, иной игрой чувств…».

«Великому педагогу посвящается»
Федор Константинов
Корчак – символ своей эпохи.
Польский писатель, педагог.
В Треблинке детский страх и охи,
Оставить и уйти не смог.
Таких людей земля не знала
Каким он был, военный врач
С душой, в которой разрывало
Все на куски, услышав плачь.
«Дом Сирот» основал с любовью,
Вводил товарищеский суд.
Книги писал потом и кровью,
В Варшаве вел детский приют.
А книга : «Как любить ребенка»,
Настольной быть должна у вас,
Эта та самая пеленка,
С которой легче жить подчас.
И в Беларуси, и в Польше,
Раз в год воздушный в небе змей.
В честь тех детей, которых больше,
Не встретил Януш у дверей!
|
История Великобритании |
|
|
Наполеон. Э.РАДЗИНСКИЙ - Часть 2 |
|
|
Удивительные и уникальные места на планете |

Благодаря таланту дизайнеров, архитекторов и ландшафтников на земле появляются удивительные вдохновляющие места, которые стоит посетить человеку неравнодушному к прекрасному и жаждущему новых впечатлений.
Мир удивительно огромен и прекрасен. Кажется и всей жизни не хватит, чтобы вживую увидеть все его красоты. Не помешает набросать примерный план вдохновляющих поездок и экскурсий, совершив которые голова закипит от новых идей и мыслей. Начните с красивейших мест на нашей планете. И смотрите обзор необычных отелей, шокирующих аттракционов, исторических чудес и прочих дел творческих рук и умов человеческих.
|