Библия - о ВОСКРЕСЕНИИ мёртвых

А что мертвые воскреснут, и Моисей показал при купине, когда назвал Господа Богом Авраама и Богом Исаака и Богом Иакова. Бог же не есть Бог мертвых, но живых, ибо у Него все живы.

(От Луки 20:37-38)

Воля Пославшего Меня есть та, чтобы всякий, видящий Сына и верующий в Него, имел жизнь вечную; и Я воскрешу его в последний день.

(От Иоанна 6:40)

Никто не может придти ко Мне, если не привлечет его Отец, пославший Меня; и Я воскрешу его в последний день.

(От Иоанна 6:44)

Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день.

(От Иоанна 6:54)

Иисус сказал ей: Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет. И всякий, живущий и верующий в Меня, не умрет вовек. Веришь ли сему?

(От Иоанна 11:25-26)

Если же Дух Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса, живет в вас, то Воскресивший Христа из мертвых оживит и ваши смертные тела Духом Своим, живущим в вас.

(К Римлянам 8:11)

Бог воскресил Господа, воскресит и нас силою Своею.

(1-е Коринфянам 6:14)

Если нет воскресения мертвых, то и Христос не воскрес; а если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера ваша.

(1-е Коринфянам 15:13-14)

Так и при воскресении мертвых: сеется в тлении, восстает в нетлении;

(1-е Коринфянам 15:42)

Говорю вам тайну: не все мы умрем, но все изменимся вдруг, во мгновение ока, при последней трубе; ибо вострубит, и мертвые воскреснут нетленными, а мы изменимся.

(1-е Коринфянам 15:51-52)

Ибо, если мы веруем, что Иисус умер и воскрес, то и умерших в Иисусе Бог приведет с Ним. 

(1-е Фессалоникийцам 4:14)

потому что Сам Господь при возвещении, при гласе Архангела и трубе Божией, сойдет с неба, и мертвые во Христе воскреснут прежде;

(1-е Фессалоникийцам 4:16)

Христос воскрес у силі, славі й слові!

Христос воскрес у силі, славі й слові!

Христос воскрес - і диво сотворив!

Христос воскрес, щоб дні сіяли нові,

Для міст і сіл, для гір, річок, ланів!

Христос воскрес, покинутий в печері –

Мов сотня сонць сіяє благодать,

І світло відкрива могилам двері,

Йому хвалу співа небесна рать.

Христос воскрес! Нема у смерті жала,

Покинуті темниці всіх могил – Тож у хат

И нам Пасха завітала

І додала нам щастя, миру й сил.

Весна! І птиці з Ханаану

Несуть на крилах пісню про Христа,

ВслухАймося ж у музику незнану,

Вглядаймося у диво крізь літа.

Христос воскрес! Погляньмо: древні руси

У дзвони дзвонять музику небес

І славлять Назарянина Ісуса,

Що вмер за гріх - і для життя воскрес

О Победе

 

Сегодня я хочу говорить о Победе. Мы знаем, что в странах бывшего СССР праздник Победы празднуется (или отмечается - по-разному в разных государствах) каждый год 9 мая. Для меня 9 мая – не только день памяти о погибших в той многомиллионной «мясорубке», которую мы называем Великой Отечественной войной. Для меня этот день стал и днем памяти о таких, как мой отец: живших  без Христа и ушедших в вечность без Него. Кто знает, сколько душ прошло через страшные испытания, не имея веры в Спасителя и надежды на вечность с Ним? В стране тотального атеизма слишком много людей были безбожниками. Больно думать об этих душах. Утешением мне служат слова из Писания: «…когда язычники, не имеющие закона, по природе законное делают, то, не имея закона, сами себе закон: они показывают, что дело закона у них написано в сердцах, о чем свидетельствует совесть их и мысли их, то обвиняющие, то оправдывающие одна другую, в день, когда, по благовествованию моему, Бог будет судить тайные дела человеков через Иисуса Христа».  (Римл.2:14:16). Есть надежда, что отец помилован Высшим Судьёй, но эта слабая надежда отличается от твердой уверенности примерно так же, как отличается надежда на парашют от раскрывшегося парашюта…          Несмотря на то, что я воспитывалась в духе атеизма, как и практически всё моё поколение, и хотя атеистическое тоталитарное государство контролировало разум и мировоззрение своих граждан, но над сердцем оно не имело власти. Один Господь – Сердцеведец. Я видела знаки христианства (храмы, нательные крестики, народные традиции), но я не знала и не хотела знать Бога, потому что меня учили, что Его нет! И мой отец так меня учил… Я предъявляю обвинение тоталитарному режиму в том, что он отправил на смерть миллионы своих граждан, предварительно лишив их веры в Бога. Люди, причастные к этому страшному преступлению против душ человеческих, ответят за это перед Господом.           Но исполнилась полнота времени – и в моей греховной жизни Господь совершил величайшую Победу Истины над ложью, Жизни над смертью. Мой отец видел знамя Победы над рейхстагом. Я увидела знамя Победы Божьей Любви в моей жизни. Имя этой Победе –Иисус  Христос.          Непобедимое нам дано знамя,          Братья и сестры, его вознесем!          Бог нас в удел приобрел Себе вечный          И нам победу дарует Христом.            Выйдем за стан ко Христу Иисусу!          Взявши наш крест, Его смерть возвестим.          Если страдали мы с Ним в этом мире,          То и во славе восцарствуем с Ним. be-ll

 

Уповаю на Тебя, Господи!
 

Господь - твердыня моя и прибежище моё, избавитель мой, Бог мой - скала моя, на Него я уповаю... Псалом 17:3     Господь - крепость моя и щит мой; на Него уповало сердце моё, и Он помог мне... Псалом 27:7     А я на Тебя, Господи, уповаю; я говорю: Ты - мой Бог.   Псалом 30:15     Как много у Тебя благ, которые Ты хранишь для боящихся Тебя и которые приготовил уповающим на Тебя... Псалом 30:20     Вот, око Господне над боящимися Его... Он помощь наша и защита наша... Псалом 32:18,20      Уповай на Господа и делай добро; живи на земле и храни истину...   Псалом 36:3     Предай Господу путь твой и уповай на Него, и Он совершит... Псалом 36:5       Уповай на Господа и держись пути Его: и Он вознесёт тебя... Псалом 36:34     Когда я в страхе, на Тебя я уповаю. На Бога уповаю, не боюсь; что сделает мне человек?  Псалом 55:4,12      Помилуй меня, Боже, помилуй меня, ибо на Тебя уповает душа моя, и в тени крыл Твоих я укроюсь, доколе не пройдут беды.   Псалом 56:2   Господи сил! Блажен человек, уповающий на Тебя!   Псалом 83:13     Лучше уповать на Господа, нежели надеяться на человека.   Псалом 117:8   geniavegas

 

ВОСКРЕСНАЯ ПЕСНЬ

 

Распятие и смерть Спасителя.


Казнь распятия на кресте была самой позорной, самой мучительной и самой жестокой. Такой смертью казнили в те времена только самых отъявленных злодеев: разбойников, убийц, мятежников и преступных рабов. По еврейскому закону, повешенный на древе считался проклятым. Начальники иудейские хотели навеки опозорить Иисуса Христа, осудив Его на такую смерть.

Когда привели Иисуса Христа на Голгофу, то воины подали Ему пить кислого вина, смешанного с горькими веществами, чтобы облегчить страдания. Но Господь, попробовав, не захотел пить его. Он не хотел употреблять никакого средства для облегчения страданий. Эти страдания Он принял на Себя добровольно за грехи людей, потому и желал перенести их до конца. И когда все было приготовлено, воины распяли Иисуса Христа. Это было около полудня, или, по еврейскому исчислению времени, в шестом часу дня. Когда же распинали Его, Он молился за Своих мучителей, говоря: «Отче! Прости им, потому что они не знают, что делают».

Рядом с Иисусом Христом распяли двух злодеев (разбойников), одного по правую, а другого по левую сторону от Него. Так исполнилось предсказание пророка Исаии, который сказал: «И к злодеям причтен был» (Ис. 53, 12). По приказанию Пилата, к кресту была прибита над головой Иисуса Христа надпись, означавшая вину Его. На ней было написано по-еврейски, по-гречески и по-римски: «Иисус Назорей Царь иудейский», и многие ее читали. Такая надпись не нравилась врагам Христовым. Поэтому первосвященники пришли к Пилату и говорили: «Не пиши: Царь иудейский, но напиши, что Он говорил: Я Царь Иудейский». Но Пилат ответил: «Что я написал, то написал».

Между тем воины, распявшие Иисуса Христа, взяли Его одежды и стали делить между собой. Верхнюю одежду они разорвали на четыре части, каждому воину по части. Хитон же (нижняя одежда) был не сшитый, а весь тканый с верху до низу. Тогда они сказали друг другу: «Не станем раздирать его, а бросим о нем жребий, кому достанется». И бросив жребий, воины, сидя, стерегли место казни. Так и здесь сбылось древнее пророчество царя Давида: «Разделили ризы Мои между собой, и об одежде Моей бросали жребий» (Пс. 21, 19).

Враги не перестали оскорблять Иисуса Христа и на кресте. Они, проходя, злословили и, кивая головами, говорили: «Разрушающий Храм и в три дня созидающий! Спаси Себя Самого. Если Ты Сын Божий, сойди с креста».

Также первосвященники, книжники, старейшины и фарисеи, насмехаясь, говорили: «Других спасал, а Самого Себя не может спасти. Если Он Христос, Царь Израилев, пусть теперь сойдет с креста, чтобы мы видели, и тогда уверуем в Него. Уповал на Бога; пусть теперь избавит Его Бог, если Он угоден Ему; ибо Он говорил: Я Божий Сын».

По их примеру и воины-язычники, которые сидели у крестов и стерегли распятых, издеваясь, говорили: «Если Ты Царь Иудейский, спаси Себя Самого». Даже один из распятых разбойников, который был слева от Спасителя, злословил Его и говорил: «Если Ты Христос, спаси Себя и нас». Другой же разбойник, напротив, унимал его и говорил: «Или ты не боишься Бога, когда и сам осужден на то же (то есть на такие же муки и смерть)? Но мы осуждены справедливо, потому что достойное по делам нашим приняли, а Он ничего худого не сделал». Сказав это, он обратился к Иисусу Христу с молитвой: «Помяни мя (вспомни обо мне), Господи, когда приидешь в Царствие Твое!» Милосердный Спаситель принял сердечное раскаяние этого грешника, показавшего такую дивную веру в Него, и ответил благоразумному разбойнику: «Истинно говорю тебе, сегодня же будешь со Мной в раю».

При кресте Спасителя стояли Матерь Его, апостол Иоанн, Мария Магдалина и еще несколько женщин, почитавших Его. Невозможно описать скорбь Божией Матери, видевшей нестерпимые мучения Сына Своего! Иисус, увидев Матерь Свою и Иоанна, здесь стоящего, которого особенно любил, говорит Матери Своей: «Жено! Вот, сын Твой». Потом говорит Иоанну: «Вот, Матерь твоя». С этого времени Иоанн взял Матерь Божию к себе в дом и заботился о Ней до конца Ее жизни.

Между тем, во время страданий Спасителя на Голгофе произошло великое знамение. С того часа, как Спаситель был распят, то есть с полудня (шестого часа), солнце померкло и наступила тьма по всей земле и продолжалась до третьего часа дня (девятого часа), то есть до самой смерти Спасителя.

Около девятого часа Иисус Христос громко воскликнул: «Или, Или! Лама савахфани!» – Боже Мой, Боже Мой! Для чего Ты Меня оставил?» Это были начальные слова из 21 псалма царя Давида, в котором Давид ясно предсказал о страданиях на кресте Спасителя. Этот вопль, конечно, не был воплем отчаяния, но только выражением глубочайшей скорби души Богочеловека. Для того, чтобы искупительная жертва совершилась, необходимо было, чтобы Богочеловек испил до самого дна всю чашу человеческих страданий. Для этого потребовалось, чтобы распятый Иисус не чувствовал радости Своего единения с Богом Отцом, и он ощутил всю полноту богооставленности всего человечества. Весь гнев Божий, который, в силу Божественной правды, должен был излиться на грешное человечество, теперь как бы сосредоточился на одном Христе, и Бог как бы оставил Его. Среди самых тяжких, какие только можно представить, мучений телесных и душевных это оставление было наиболее мучительным, почему и исторгло из уст Иисуса это болезненное восклицание.

По-еврейски «Илия» произносилось «Елиагу». Поэтому вопль Господа послужил новым поводом к насмешкам над Ним: «Вот, Илию зовет». Язвительность насмешки этой состояла в том, что перед пришествием Мессии иудеи ожидали прихода Илии. Насмехаясь над Господом, они как бы хотели сказать: вот Он и теперь еще, распятый и поруганный, все еще мечтает, что Он – Мессия, и зовет Илию Себе на помощь. А другие говорили: «Посмотрим, придет ли Илия спасти Его».

Господь же Иисус Христос, зная, что уже все совершилось, произнес: «Жажду». Тогда один из воинов побежал, взял губку, намочил ее уксусом, надел ее на трость и поднес к иссохшим губам Спасителя. Вкусив уксуса, Спаситель сказал: «Совершилось», то есть исполнилось обетование Божие, совершилось искупление человеческого рода и примирение его с Богом через смерть Мессии. После этого Он громким голосом произнес: «Отче! в руки Твои предаю дух Мой». И, преклонив главу, предал дух.

И вот, завеса в Храме, закрывавшая святое святых, разодралась надвое, с верхнего края до нижнего – это символизировало собой прекращение Ветхого Завета и открытие Нового Завета, который отверзал людям вход в закрытое дотоле Царство Небесное. Также случилось землетрясение («земля потряслась»), так что камни расселись и обнажились гробы, выдолбленные в скалах; и многие тела усопших воскресли, и, по Воскресении Христовом, вошли в Иерусалим и явились многим».

Сотник же (начальник воинов) и воины с ним, которые стерегли распятого Спасителя, видя землетрясение и все происходившее перед ними, испугались и говорили: «Истинно, человек этот был Сын Божий». По Преданию, этот сотник, по имени Лонгин, стал христианином и позже мучеником за Христа (память 16/29 октября). А народ, бывший при распятии и все видевший, в страхе стал расходиться, ударяя себя в грудь.

Наступил вечер пятницы. В это время надлежало есть Пасху. Иудеям не хотелось оставлять на крестах тела распятых до субботы, потому что пасхальная суббота считалась великим днем. Поэтому они просили у Пилата позволения перебить голени распятым, чтобы они скорее умерли, и можно было их снять с крестов. Пилат позволил. Воины пришли и перебили голени разбойникам. Когда они подошли к Иисусу Христу, то увидели, что Он уже умер, и потому не перебили у Него голеней, как и сказано было в пророчестве, что не единая кость Его не сокрушится (Исх. 12, 46; Чис. 9, 12). Но один из воинов, чтобы не оставалось никакого сомнения в Его смерти, пронзил копьем Ему ребра, и из раны истекла кровь и вода. Так исполнилось еще одно пророчество о Христе: «воззрят на Того, Которого пронзили» (Зах.12,10).

Один из тайных учеников Господа Иосиф Аримафейский испросил у Пилата разрешение снять тело Спасителя с Креста и похоронить Его. Вместе с Никодимом (другим тайным учеником Христа), Божией Матерью, Иоанном Богословом и преданными Господу женщинами, он приготовил Его к погребению. Недалеко от места казни был сад, принадлежавший Иосифу. В саду находилась приготовленная им для себя погребальная пещера. В этот каменный гроб и было положено мертвое тело Христа. К входу в пещеру был привален большой камень.

Первосвященники, книжники и старейшины боялись, что апостолы могут похитить тело своего Учителя, чтобы потом объявить о Его воскресении. А потому синедрион приставил ко Гробу Господню стражу и запечатал вход в него.

ПРИМЕЧАНИЕ: См. Мф. 27, 33-56; Мк. 15, 22-41; Лк. 23, 33-49; Ин. 19, 18-37.

Источник:http://dvseminary.ru/entrants/training-manual/new-testament/27625/

Пророческий Псалом о смерти Христа

 

Начальнику хора. При появлении зари. Псалом Давида.  Боже мой! Боже мой! для чего Ты оставил меня? Далеки от спасения моего слова вопля моего.   Боже мой! я вопию днем, - и Ты не внемлешь мне, ночью, - и нет мне успокоения.   Но Ты, Святый, живешь среди славословий Израиля.   На Тебя уповали отцы наши; уповали, и Ты избавлял их;  к Тебе взывали они, и были спасаемы; на Тебя уповали, и не оставались в стыде.  Я же червь, а не человек, поношение у людей и презрение в народе.  Все, видящие меня, ругаются надо мною, говорят устами, кивая головою:  "он уповал на Господа; пусть избавит его, пусть спасет, если он угоден Ему".

Далее...

«Слава долготерпению Твоему, Господи».

«Слава долготерпению Твоему, Господи»
Евангельские Блаженства были положены на музыку тогда еще епископом, а сегодня митрополитом Иларионом (Алфеевым).
Исполняет хор и оркестр под управлением Владимира Федосеева. Автор видеоряда - протоиерей Владимир Янгичер.



Василий Никифоров-Волгин. «Двенадцать Евангелий»
В этот вечер, до содрогания близко, видел, как взяли Его воины, как судили, бичевали, распинали, и как Он прощался с Матерью.
Источник: http://www.pravmir.ru/vasiliy-nikiforov-volgin-dvenadtsat-evangeliy/#ixzz2zBBJLaCF

В этот вечер, до содрогания близко, видел, как взяли Его воины, как судили, бичевали, распинали, и как Он прощался с Матерью.
«Слава долготерпению Твоему, Господи».
После восьмого Евангелия три лучших певца в нашем городе встали в нарядных синих кафтанах перед Распятием и запели «светилен».
«Разбойника благоразумного во единем часе раеви сподобил еси, Господи; и мене Древом крестным просвети и спаси».
С огоньками свечей вышли из церкви в ночь. Навстречу тоже огни – идут из других церквей. Под ногами хрустит лед, гудит особенный предпасхальный ветер, все церкви трезвонят, с реки доносится ледяной треск, и на черном небе, таком просторном и божественно мощном, много звезд.
– Может быть, и там… кончили читать двенадцать Евангелий, и все святые несут четверговые свечи в небесные свои горенки?

Христос Воскрес - Пасхальные песни

ЯК МОСКОВІЯ ПРИВЛАСНИЛА ІСТОРІЮ КИЇВСЬКОЇ РУСІ*

ЯК МОСКОВІЯ ПРИВЛАСНИЛА ІСТОРІЮ КИЇВСЬКОЇ РУСІ*
 

Ярослав ДАШКЕВИЧ, доктор історичних наук.

* Вперше надруковано у збірці Ярослава Дашкевича «Учи неложними устами сказати правду» (К.: Темпора, 2011. – 828 с.).

Створюючи свою ук­ра­їнську державу, українці повинні переглянути й уточнити свою історію, базую­чись на правді, достовірних фактах і історичних подіях. Пере­бу­ва­ючи упродовж століть під владою завойовників, українці фак­­тично були позбавлені можливості впливу на формування національної свідомості і розвиток своєї історії, в результаті чого історія України написана переважно на догоду цим завойовникам. Особливо не виясненим є питання про претензії і домагання Московїї, а в подальшому Росії, на історичну спадщину Київської Русі.

В романі-дослідженні В. Білінського (Країна Моксель або Московія // Київ: Видавництво ім. Олени Теліги, 2008, 2009, в трьох книгах) повідомляються факти, взяті з історичних джерел (переважно російських), що свідчать про докорінне перекручення історії Російської імперії, направлене на створення історичної міфології про те, що Московія і Київська Русь мають спільні історичні корені, що Московія має «спадкові права» на Київську Русь.

Звичайне шахрайство московитів, що привласнили собі минуле Великого Київського князівства і його народу, нанесло страшний удар по українському етносу. Тепер завдання полягає в тому, щоби, на основі правдивих фактів, розкрити брехливість і аморальність московської міфології.
 

ПРОДОВЖЕННЯ ТУТ

Звідки походить Москва та Московія

Боже, помоги!

ГОРЫ  СЛОВ   В этом мире, сотворенном Словом, ставшем основанием основ, Мы блуждаем в зарослях из слов, не умея пользоваться словом. Сколько слов в раскаянье сердечном мы способны к небу вознести? Только два прорвутся стоном в вечность, в покаянном: «Господи, прости!» А когда отчаянье охватит, и мешают трапезе враги, Только на два слова силы хватит, чтобы крикнуть: «Боже, помоги!» Ни к чему плетения из лести, существует истина одна: Горы слов не могут перевесить малого горчичного зерна! be-ll

 

ТЫ УКРЕПЛЯЙСЯ ТОЛЬКО ВЕРОЙ!

 

ВОПРОСЫ  ВЕРЫ            В руке зажаты ветки вербы, готовы пасха с куличом,          «Не новички» в вопросах веры всегда расскажут, «что почем».          Когда и как «святую воду» разбрызгать надо по углам,          Чтоб миновали дом невзгоды, легко вставалось по утрам.          Ты только вслушайся в их речи: не догадаешься ведь сам,          Кому за что поставить свечи, в какой идти молиться храм.          Но в предпасхальной суматохе, в яично-вербной суете          Ты не услышишь о Голгофе и о Спасителе Христе…          В пути к небесному барьеру, когда споют «за упокой»,          Ты укрепляйся только верой, а не яичной скорлупой!

 

ХАРЬКОВ!!!ПРОСИМ ПОМОЧЬ!!!

Мне тяжело писать этот пост. Знаком с Володей и с "этой" (которая на видео бьет его ногами) живу в одном городе. С 1 декабря на Банковой и до сих пор вижу кровь Украинцев, тяжелее когда знакомых людей. Нет, я не медик. Просто делаю что понимаю.

Силевич Владимир Юрьевич кандидат технических наук, преподаватель ХАИ.
13.04.14 после окончания воскресного вече около памятника Т.Шевченко, люди организовали шествие к станции метро «Университет» за единство Украины. Около метро людей поджидали вооруженные битами бандиты, выступающие за присоединение Востока Украины к России. Нападение было внезапным. Владимир помогал держать оборону, помогая уйти женщинам, пожилым людям, детям. На него и нескольких других ребят напали озверевшие бандиты и начали избивать. Им помогали и женщины (см. видео, на котором Владимир избит и лежит на ступеньках метроhttps://www.youtube.com/watch?v=saBz_ZNgIGM ). Уже потерявшего сознание парня подобрала скорая помощь и доставила в неотложку. Там, по показаниям томографа, Владимиру была сделана операция по удалению осколков разбитых костей черепа (см. фото операции). Осколки повредили мозговое вещество, были разорваны мозговые оболочки. Операция длилась ок. двух часов. На следующий день ближе к вечеру состояние парня стало ухудшаться. Повторная томограмма показала кровоизлияние в правую лобную долю. Срочно была проведена операция по остановке кровоизлияния. Сейчас Владимир находится в тяжелом состоянии в реанимации. Врачи сдержанны в прогнозах, хотя сделали все операции ювелирно, что подтверждает третья томограмма. Владимиру предстоит долгая реабилитация и восстановление после ранения.

Реабилитация, лечение, лекарство и другие расходы для Володи по предварительным подсчетом обойдется в 82 500 грн. Просим от имени семьи о помощи!!!
У него дочь 3 лет и жена.

Номер карточки в Приватбанке
Силевич Кристина Александровна
(095) 4703145
гривна 5168755302382284
валюта 5168757202746782
(Иногда выбивает девичью фамилию ФРОЛОВА)

Прошу перепост!!!