Гносис - высшее знание.
Итак, перечислим вновь этапы большого пути в психологии йогачары. Первые пять ступеней формируют в мозгу привычный чувственный материальный мир. На втором этапе омрачённый ум (манас) колдовским образом созидает иллюзорное «я», либо «эго» человека, творит обманчивое разделение мира на «я» и «не-я», за «ты — мне, я — тебе». Наконец, восьмая, высшая, ступень сознания даёт возможность ликвидировать эту иллюзию, этот обман ума и зрения и познать мир таким, как он есть. Говоря иными словами — достичь Нирваны. Нирвана и есть высшее сокровище сознания.
Чтобы достичь Нирваны, необходимо отказаться от устремлённости ума вовне, преодолеть иллюзорное «я», формируемое омрачённым умом, и сконцентрировать сознание внутри себя. На смену иллюзий сознания, творящих эгоистов, на смену множественности объектов внешнего мира, на смену разделения мира на «я» и «не-я» придёт чистая зеркальная мудрость. На санскрите эта иррациональная, нерассудочная, интуитивная мудрость, не имеющая ничего общего ни с наукой, ни с формулами, ни с уравнениями, носит название Праджня. Точнее говоря, Праджня-Парамита (Запредельная Премудрость). Иначе говоря — Гносис:
«Прежде всего, йогину следует "опустошить" алая-виджняну от семян – носителей информации подобно тому, как из мешка высыпают зерно. Попутно преодолеваются васаны – сформировавшиеся с безначальных времен тенденции к проецированию содержимого алая-виджняны вовне. Тогда алая-виджняна оказывается направленной на самое себя. Теперь это чистое сознание, свободное от какой-либо дуальности и дихотомичности, вне субъектно-объектной оппозиции. Утратив свои различающие функции, алая-виджняна, собственно, перестаёт быть виджняной, сознанием. Теперь это чистая зеркальная мудрость, совершенный безобъектный Гносис (джняна). На этом путь к нирване завершён» Путь человека, стремящегося к просветлению, пробуждению сознания, лежит от иллюзорного чувственного мира, конструируемого архаичными программами мозга, к миру запредельной мудрости, в котором царствует только лишь Гносис — высшая и изначальная форма сознания. Именно Гносис и является тем сознанием, которое составляет сокровенную Суть мира. Строго говоря, это уже даже и не со-знание, обязательным признаком которого является двойственность: разделение на объект и субъект, приёмник и передатчик, познающее и познаваемое, воспринимающее и воспринимаемое. Это уже просто ЗНАНИЕ. Это уже мир запредельной зеркальной мудрости, в котором ты и мир — одно.
Не здравый смысл, не чувства и страсти, которые по сути своей лишь искажения, проекции изначального сознания, не профанное сознание, а именно Гносис является Сутью мира. Он же является и высшим сокровищем мира. Найти это сокровище доступно немногим, но этот клад дороже любых островов сокровищ. Чтобы его достичь, не нужно искать древние карты, испещрённые тайными знаками, шифрами и загогулинами. Путь к нему — внутри мозга. От прямолинейности профанного сознания, здравого смысла (есть «я» и есть «не-я») к Высшему Знанию, «сознанию-сокровищнице», в котором «ты — это то» — «tat tvam asi».
Об этом же Преображении и Просветлении, об этом слиянии с Космосом говорят и люди, далёкие от религиозного канона и уверенные в бесконечности познания в противовес закостенелым таинствам, догмам и откровениям, содержащим в себе якобы высшую, абсолютную истину. К таким людям относятся, в частности, агностик Роберт Антон Уилсон (
http://www.jnana.ru/classics/raw_evol.html) и его хороший знакомый и единомышленник Тимоти Лири (
http://www.leary.ru/) — кумир хиппи, «ЛСД-гуру», экстраординарный психолог и неординарный сторонник расширения сознания с помощью психоделиков. Объединяет этих непростых людей смелый взгляд на человеческую психику и явно недооценённую роль мозга:
«Уилсон и Лири исходят из того, что человеческий мозг устроен намного сложнее, чем мы можем себе представить. Вполне возможно, что он действует в измерениях, чрезвычайно далёких от низших нейроконтуров, и мы лишь время от времени получаем от него «подачки», необходимые нам для того, чтобы поддерживать статус-кво в воображаемом нами мире. Мозг может представлять собой многомерную структуру, рассчитанную на работу в гораздо более просторном мире, чем тот мир приматов, на жизнь в котором мы запрограммированы. Быть может, он способен расшифровывать волновые послания из других измерений, из сфер «света» и существующей здесь и сейчас осмысленной неограниченной реальности» (Израэль Регарди, из предисловия к «Психологии эволюции» Уилсона:
http://www.jnana.ru/classics/raw_evol01.html).
https://sites.google.com/site/803sgorsky/Home/cast-ii-put-k-nirvane/13