Что такое мысль ? |
|
Мазь из куриного яйца. |
|
|
Наговоренная вода. |
Наговоры на воду перед заморозкой
|
Кутаисские евреи. |
Маленький экскурс в историю. 26 веков грузины и евреи живут бок о бок. Евреи всегда селились на территории Грузии компактно, занимая целые деревни, в городах же их было мало. Везде у них были синагоги, куда они могли придти на молитву, и молитва велась, конечно, на языке Торы – иврите. Занимались, в основном, ремеслом, торговлей и сельским хозяйством. Первый исторический документ, кот. подтверждает поселение грузинских евреев в Кутаиси, относится к 1644 году. К 18 веку их уже много в городе, они переселялись сюда из сел Картли, Ахалцихе, Лайлаши. В Кутаиси сохранилась маленькая синагога, относящаяся к этому времени, в 1835 году построили вторую синагогу, которая известна как Верхняя или Мцване Квавили («зеленый цветок» с грузинского), а когда крепостное право было отменено ( ведь 19 век принес много нового и странного для многонационального населения нашей страны – у нас появилось крепостное право, и это не обошло и евреев. К 19 же веку относятся первые в нашей стране погромы евреев. Потом Революция – и все ее последствия ) появилась необходимость в третьей синагоге, она была построена в 1886 году и известна как «Большая синагога». Здесь сейчас собираются утром и вечером немногочисленные евреи, оставшиеся в Кутаиси.. Очень часто молитва, как таковая, не начинается, потому что богослужение требует присутствия 10 мужчин старше 13 лет – «миньян» (необходимое количество).И вот, приехав в Кутаиси, я, конечно же, на следующее утро пошла в Большую синагогу, чтобы познакомиться и поговорить с кутаисскими евреями.
На фотографиях ниже – дворик, в котором находятся 2 старинные синагоги – Большая и маленькая (самая старая). В нее я не попала, она закрыта, там редко проводят богослужения. Здания требуют реставрации и ремонта и снаружи, и внутри.
Разговаривала с габаем Моисеем – старостой синагоги, в обязанности которого входит уход и присмотр за зданием, он рассказал, что сейчас в Кутаиси живет всего 120 семей, молодые работаю в таком режиме, что в синагогу приходят только в субботу и по праздникам. Несмотря на то, что молитва ежедневно должна проходить 3 раза, собираются только утром и вечером. Раввина у кутаисских евреев нет. По субботам приходят и женщины, но немного – вообще, по традиции женщины в синагогу ходят редко, это не считается обязательным.
В это утро миньян не собрался, всего в синагоге было 7 мужчин, поэтому молитвы читали с определенными пропусками. Честно говоря, мне повезло, что на молитву пришло так мало народа – атмосфера царила очень домашняя, без официоза, поэтому удалось сделать кадры, которые мне, женщине, не разрешили делать в Тбилисских синагогах.
На следующих фотографиях – интерьеры Большой синагоги. Очень красиво внутри – и росписи на стенах и потолке, и тяжелые занавеси, и старинная люстра, и множество книг – недаром евреев называют народом книги, в любой синагоге вас поразит огромное количество книг, хранящихся в книжных шкафах или лежащих на столах.
Зал синагоги очень большой. И смотрите как трогательно – молящиеся сидят вокруг большого обогревателя, там не отапливается.
Молитвы в книгах напечатаны грузинскими буквами, потому что многие не умеют читать ивритский текст. В кутаисской синагоге мужчины были одеты в талит – на снимках вы видите это одеяние, похожее на большую шаль, в этом молитвенном одеянии владелец и будет похоронен. (Говорят, если женщина сердится, она должна укутаться в талит – и это все пройдет). На левой руке и на голове – тфилит – 2 маленькие коробочки с пергаментами внутри, на которых написаны фрагменты из Торы, они символизируют то, что каждый еврей должен служить Б-гу сердцем (эмоциями) и умом (мыслями).
Гуляя по Кутаиси, я прошлась и по улице Шаумяна (сейчас это улица Бориса Гапонова, он перевел «Витязя в тигровой шкуре»), которая и сейчас известна, как еврейская улица. Мне показывали дома, и говорили: а вот здесь жил такой-то – уехал, здесь такой-то – уехал, уехал, а вот этот дом – хозяин живет в Израиле, но дом не продал и раз в год приезжает; а тут- уехал, уехал, уехал, уехал… Кутаисцы скучают по уехавшим отсюда евреям и вспоминают о них с теплотой – это были великолепные врачи, инженеры, музыканты, педагоги, люди, которых уважали и ценили, люди, которые говорили на грузинском языке – в отличие от других стран здесь у них не возник какой-то новый язык, как идиш и ладино в Европе или муграбит на основе арабского. Я прочитала в Википедии, что грузинские евреи говорили на языке «киврули». Вот сколько я ни расспрашивала знакомых евреев – никто не понял даже, о чем я говорю. Так что, я склоняюсь к мысли, что правы те лингвисты, которые утверждают, что «киврули», если и существовал, то очень давно и называться языком не может – это был жаргон торговцев, по сути грузинский с вкраплениями ивритских слов.
Воспоминания о еврейском квартале в Кутаиси - http://www.liveinternet.ru/users/i_am_jewish/post201518439/
|
Тбилисская синагога. |
Тбилисская улочка Леселидзе – уникальное место в городе. Во-первых, она просто красива, и по ней приятно прогуляться и зайти в многочисленные кафе, ресторанчики и сувенирные магазины. А во-вторых, здесь вы увидите много церквей, принадлежащих разным вероисповеданиям - грузинскую православную Сиони, новую католическую (старая находится недалеко от м. Марджанишвили), армянскую, рядом – чуть пройти – мечеть, и синагогу, которая расположилась между улицами Леселидзе и Туманяна. (А если подняться немного от улицы в гору, там находятся фрагменты удивительного памятника 5 в. Атешга —храма огнепоклонников !)
Здание синагоги построено из кирпича в 1904 году, о чем свидетельствует надпись над аркой входа. Эта синагога называется Тбилисской Большой Синагогой (ивр. בית הכנסת הגדול של טביליסי), и туда в основном ходят грузинские евреи. Грузинские евреи живут на территории нашей страны почти 3000 лет, и за все годы существования бок о бок с грузинами они не ощущали притеснения (исключение составляет лишь 19 в. с несколькими фактами, зафиксированными историей). Я прочитала в Википедии, что грузинские евреи – по-грузински «эбраэлеби» - говорили на грузинско-еврейском языке «киврули». Но, сказать честно, эта информация требует коррекции, так как некоторыми филологами язык этот определяется как жаргон гр. языка (т.е. грузинский с вкраплениями ивритских слов), и на нем говорили преимущественно торговцы-евреи. На самом деле гр. евреи говорили и говорят на грузинском.
Синагога открыта каждый день, кроме субботы, утром и вечером проходят молитвы. Особенно многолюдно бывает здесь в пятницу вечером, когда начинается Суббота и в субботу, когда она завершается. Ну, и, конечно, на праздники.
Сегодня мне посчастливилось – я виделась с Главным Раввином Тбилиси Авимелехом Роземблатом. Зашла в его офис на ул. Туманяна и попала в уютный дом с цветами на подоконниках, с книгами, картинами, компьютерами и просторной кухней. Авимелех рассказал, что рос в обычной нерелигиозной еврейской семье, и то, что он еврей вспоминал только на Песах, когда его папа приносил мацу. Но в 80-90 годы он начал читать литературу, думать о своем месте в этой жизни, потом пришел в синагогу на уроки иврита, поехал в Израиль, там учился и несколько лет назад вернулся в Тбилиси раввином. А Главным Раввином его назначили всего пару дней назад. Вот такая история.
После разговора с Авимелехом я зашла в синагогу и сделала много фотографий. Ворота охраняют 2 льва, которые появились здесь недавно. Периодически фасад синагоги окрашивали в разные цвета, но сейчас она опять теплого кирпичного цвета. Во дворике, убранном , с несколькими лавочками, налево – стена с фотографиями раввинов и маленькая синагога, в которую я не зашла – было закрыто. В Большой Синагоге 2 этажа, но я была только на 1-ом, т.к. наверху ремонт. Внутри очень красиво и уютно – длинные скамейки с подушечками, книги, книги, книги – на скамейках, столах и в книжных шкафах, много оставленных вещей, слева от входа – огороженное ширмой место для женщин. Роспись на стенах и потолке, красивые старые люстры. Смотрите фото. А в субботу я хочу пойти в ашкеназскую синагогу (она тоже располагается на ул. Леселидзе) и расскажу что-нибудь еще.
Джованни Вепхвадзе "Тбилисская синагога"
|
Онкологическая революция! Новейее открытие! |
|
О любви. |
|
Кто мы есть на самом деле... |
слова Великого Посвященного Н.К.Рериха:
«Все великие Учения, все религии, все философии исходили из Единого Источника. Неисчерпаемая чаша Мудрости храниться в нерушимой твердыне. Вековые Хранители ее знают, когда и сколько капель нужно пролить из нее, чтобы омыть сознание человечества. Всегда, во все времена, давалась миру та часть Истины, которую человечество могло воспринять».
«Кажется невероятным, чтобы люди добровольно могли забыть лучшие возможности. Люди утеряли Ключи к символам Риг-Вед. Люди забыли смысл Каббалы. Люди обезобразили прекрасное слово Будды. Люди золотом принизили Божественную простоту Христа. И забыли, забыли, забыли лучшие Ключи от Врат».
«Теряют люди легко, а как же находят? Пути нахождения помогают каждому надеяться.
Сейчас, когда бьет поистине час последний, люди — еще немногие из них — начинают спешно вспоминать о кладах, им принадлежащих давно. И снова начинают греметь у пояса Ключи Доверия. И сны четко и властно зовут к покинутой, но существующей Красоте.
Только примите. Только возьмите, и увидите, как изменится внутренняя ваша жизнь. Как затрепещет Дух в сознании беспредельных возможностей. Как легко осенит Красота и Храм, и дворец, и каждый очаг, где греется человеческое сердце»
|
Что такое целительство? |
Пожалуй, это вечный, по сути своей вопрос!
|
Миссия светлых целителей. |
|
Не простое яйцо, а золотое.