"Сила Бесовская девятисилиная девятижилиная людям страдания да зло несуща злосуща да нещадона мне во сподоручие ведимине яди. Тако и будити!"

Делается на убывающую луну.
Берут фото,устанавливают его вертикально.По бокам фото зажигают две черные свечи. Перед фото кладут зеркало так, чтобы в нем отражалось фото и свечи. Берут в правую руку нож и читают заклинание:

Тринадцать дней,тринадцать ночей
По дорогам пыльным ходом ходил,
То не человек, а сам бес,
Ходил,горевал,жену свою искал,
А жена его та непростая
Сама тоска тоскущая.
Сердце она поедом разъедает
Кого коснется тому свет бел немил
Дотронется тот в петлю сразу ринется
Та тоска черная,слезами пропитана
Люд нецерковный,церковный,верный ,неверный
Ересиарховы,патриарши,все ей покорны
Так тот бес свою жену выкликает
За семь верст свистом позывает
Вихрем крутит,лесом шумит
Женушку верную,тоску скверную
Воротами дальними,ходами терпкими
Все зазывает,от горя рыдает.
Да я тому бесу молву кидаю
Словами людовскими поясню, все сказываю:
Да женушка твоя за тридевять земель
Там ей судьбинушка уготована
Сердце (имя) она там поедом съедает
(имя) плачем к (имя) зазывает
Слезой черной,мукой любовной
Да в кровинушке,в белом телушке
Да в душе (имя) она нынче хозяйничает
Его грызет,в дорогу податься погоняет
Шечет она ему на ухо
Иди ты дорогой,лети ты птицей
Да ты (имя) к (имя) спеши
Путями окольными,скитальными
Муку тогда ты забудешь,сердце покоем оставишь
А коли не пойдешь,то стеной черной
Волной коварной,тебя я мукой поражу
Каждую жылочку тоской высушу
Ночами спать ты (имя) не можешь
Без (имя) уснуть никогда не сможешь
Иди ты путем близким,да к (имя) иди
Таковое ее шепчение
Ведьмовское шипение,таково сказание
Да и ты бес жену коль поиском ищешь
То спеши семимильную верстиночку
Да к женушке своей беги,
Вместе вам (имя) терзать
Мукой страдальной (имя) по (имя) изводить
Пусть дорогу он каждую осилит
(имя) тоской сгрызаем,бесом погоняем
Стрелой пусть (имя) к (имя) летит
Вызов сей адовый,заклятый
Не снять,не перебить
Аминь.Аминь.Аминь.

Читать 3 раза

Затем ножом легко колется отражение в зеркале.Колется 19 раз.При каждом разе говорится:

Бесовской дорогой,вызовом адским,приди как пес верный,я хозяин,ты на цепи.Приди (имя) ко мне (имя).Моя воля.Аминь.

Затем нож кладут на зеркало острием против фото.На нож,на зеркало сыпят соль.Затем фото лицевой стороной кладут на эту кучку соли со словами:

Легионом девятым ,псалмом проклятым все заклинаю,(имя) вызовом приди,через жизнь и смерть ко мне спеши.Аминь.

Пусть отстоит все ночь.Затем все убрать,соль высыпать на перекрестке,уходить не оборачиваясь.

Если идете к своему смертному врагу

Бывают в жизни такие встречи, из которых не чаешь вернуться живым, именно для такого тяжелого часа этот заговор.

Оторвите рукав у рубахи, в которой до этого умер человек. Оботрите им свое лицо и руки и скажите:
Выйди и выступи, пан сатана,
Изо всех четырех стен,
Изо всех окон и дверей.
Нет тебе места в моем пути,
Сегодня погибели меня не найти.
Гроб на небеси и на земли Господний,
В том гробу сидят четыре
Ангела-хранителя,
Сидят, поют иже херувимы:
Никита Чудотворец,
Святой Николай Мученик.
Мучились они и чудили за Христа,
Бога просили, такоже
Меня от беды отмолили,
Святою ризою заслонили.
Не взять меня врагу, не убить,
Не зарезать, не задушить,
Не застрелить, огнем не запалить,
В воде не утопить,
Кровушки моей и слез не испить.
Ступила ко мне Матушка Богородица,
Из рук Своих на руки Сон отдала.
Во Сне сказано истинно:
Кто этот Сон знает, трижды на день читает,
Того раба от смерти спасу, сохраню,
Жизнь долгую, жизнь радостную подарю.
Куда тот человек с Моим Сном пойдет,
Везде Мою защиту и удачу найдет.
Полем пойдет – молния не убьет.
Лесом пойдет – зверь не увидит и не найдет.
В суд зайдет – суд к чести его пройдет.
Враг в руки оружие возьмет —
Никогда его не убьет.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.

При помощи Иллюзий всех людей поставить защиту всем людям на ввесь мир

При помощи Иллюзий всех людей поставить защиту всем людям на ввесь мир

Русские заговоры на власть


Оглавление

1. Заговор на власть
2. Заговор на власть
3. Заговор на власть
4. Заговор на приход к власти
5. Апокрифическая статья или заговор на власть и девиц
6. Заговор на власти
7. Заговор на власть
8. Заговор на власть
9. Заговор на власть
Источники заговоров на власть:

Собрание русских народных заговоров на власть над людьми.

1. Заговор на власть

Молитва 1

(1) ...(правосла)вные крестьяне, и всякие люди, и всякова языка по вся дни и по полуднем, по ночам и по полуночам, по часу и по получасу, по месецам и по полумесецам, во полне месеца, молода месеца, ветха месеца, перекроя месяца, на исходе месеца, по вся зори утряные и вечерные и по вся годовые празники. Есть на сем свете радостен день и радостен час, Светлое Воскресение весь д(е)нь; и как возрадовалис(ь) князи, и бояре, и велможи, и все православные крест(ья)не Светлому Христову Воскресению Великудни, так бы возрадовалис(ь) мне, ра(бу) Б(ожию) имрек, князи, и бояре, и велможи, и все православные крестыяня по днем и по полуднем, по ночам и по полуночам, по часу и по получасу, по месецем и по полумесецам, в полне месеца, молода месеца, ветха месеца, перекроя месеца, ветха месеца, на исходе месеца, и по вся зори утряные и вечерные, и по вся годовыя празники. Есть на сем свете камены аспид, и к тому каменю аспиду прилетают птицы ластовицы и ко гнездам своим, и к детем своим отлетают, и как птицы ластовицы не могут забыт(ь) гнезд своих и детей своих, и так бы не могли забыти мяня, р(аба) Б(ожия) имрек, князи, и бояре, и велможи, и все православные крестьяне за хлебом и за сол(ь)ю, при пути и при дороге, при пиру и при беседе, за питьем, и за ествою, и при постелных часех, от того слова, и от моего языка, и от моей сей милости, и х(а)рактира. Сей молитве ключ и замок, десять печатей аггелских всегда, ныне и присно и во веки веком. Аминь.

(РНБ. ОСРК. О.Ш. № 185. 2-я половина XVII в.)


2. Заговор на власть

Молитва 2

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Господи, благослови, отче. Въстану яз, р(аб) Б(ожий) имрек, благословясь, умоюся свежею водою, утруся пряденым тканым платом; и как возрадовалис(ь) князи и бояре, и патриархи, и архиепис(ко)пы, и с(вя)щенницы, и дияконы, и все православные крестьяня утряной зоре и всхожему солнцу душею и телом, думою и мыслию, умом и помышлением, и всеми своими нравы человеческими по всякой день, и по всякой час, и по всякое время, и так бы возрадовались мне, р(абу) Б(ожию) имрек, моему пришествию князи и бояре, и все православные крестьяне на браку, и беседе, и на въстрече, и на постизании, и во всяком месте душею и телом, думою и мыслию, умом и помышлением, и всеми своими нравы ч(е)л(о)в(е)ческими. И как возрадовалис(ь) князи и бояре, и велможи, и патриархи, и архиепис(ко)пы, и епис(ко)пы, и священницы, и дияконы, и все православъные крестьяне Светлому Христову Господню тридневному Воскресению, Великудни душею и телом, думою и мыслию, умом и помышлением, и всеми нравы человеческими, и так бы возрадовалис(ь) мне, р(абу) Б(ожию) имрек, и моему пришествию князи и бояре, и патриархи, архиепис(ко)пы и еп(ис)к(о)пы, и с(вя)щеницы, и д(и)яконы, и все православные кр(ес)тьяна на браку, и на беседы, и на встрече, и на постизании, и на всяком месте душею и телом, думою и мыслию, умом и помышлением, и всеми своими нравы человеческими по всякой день, и по всякой час, и по вся(ко)е время, на ветху и на молоду, и постизании. И как возрадовалис(ь) звери полские и птицы утряной зори, восхожему солнцу по всякой день и по всякой час, по всякое время, и так бы возрадовались о мне, р(абе) Б(ожием), князи и бояря, и велможи, и патриархи, и архиепис(ко)пы, и епис(ко)пы, и священницы, и д(и)яконы, и все православные крестьяне и моему пришествию на браку и на беседе, на стрече и на постизании душею и телом, думою и мыслию, умом и помышлением, и всеми своими нравы ч(е)л(о)в(е)ческими по всякой день, и по всякой час, и по всякое время. Будите вы, мои слова, вострея меча, и всякаго востраго копья, и сабли, и ножа во веки веком. Аминь. Ключ и замок сей молитве, печат(ь) аггельская во веки веком. Аминь.

(РНБ. ОСРК. О.Ш. № 185. 2-я половина XVII в.)

3. Заговор на власть

Молитва 3

Господи, благослови, отче. Как на тот образ Господень Спасов не подумают верный князи и бояре, патриархи и архиепископы, и епископы, и священницы, и дияконы, и все православные крестьяне ни злобою, ни ревностию, ни злодейством, ни лихорадством, ни гневом, ни главным, ни очным, ни ручным, ни сердешным, и ни ножным, ни думою лихою, ни мыслию злою, ни боем, ни грабежем, ни умом, ни помышлением лукавым по всякой день и по всякой час, по всякое время, и в утре рано, и в вечере поздо, на ветху и на молоду, и так бы мне, р(абу) Б(ожию), не думали верный князи и бояры, патриархи, и архиепископы, и епископы, и все священницы, и д(и)яконы, мужи и жены, отроки и отроковицы, и все православные крестьяне ни злобою, ни ретостию, ни ревностию, ни злодейством, ни лихорадством, ни гневом, ни главным, ни очным, ни ручным, ни ножным, ни сердешным, ни думою лихою, ни мыслию злою, ни боем, ни грабежем, ни умом, ни помышлением лукавым по всякой день и всякой час, в утре рано и в вечере поздо, и на ветху, и на мо(лоде), на въсходе и на постизании во всякое время. И как тому Господню образу Спасову покланяются и покаряются верние князи и бояре, и патриархи, и архиепис(ко)пы, и епис(ко)пы, и священницы, и дьяконы, и все православные крестьяне думою и мыслию, умом и помышлением, своими главами, и белыми телы, и всеми своими нравы ч(е)л(о)в(е)ческими по всякой день, и по всякой час, и по всякое время, в утре рано и в вечере поздо, на ветху и на молоду, и так бы мне, раб(у) Б(ожию), покланялис(ь) и покарялис(ь) князи, и бояре, и верные патриархи, и архиепис(ко)пы, и священницы, и дияконы, и все православные крестьяне, старые и молодые, мужи и жены своими главами и белыми телы, душею и мыслию, умом и помышлением, и всеми своими нравы человеческими по въсякой день и по всякой час, на ветху и на молоду, в утре рано и в вечере поздо, на всходе и на постизании. Аминь. Ключ и замок, десять печатей аггельских. Всегда и ныне и присно и во веки веком. Аминь.

(РНБ. ОСРК. О.Ш. № 185. 2-я половина XVII в.)

4. Заговор на приход к власти

Господи Боже наш, благослови, отче, во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Есть святое море окиян, на том святом море окияне есть семь звезд, идет семь ангелов, помолят, а сам Христос обрадуетца, так бы обрадовался раб и рабыни, стар и молод и всередович, рус и черв(е)нь, старица и старец и старые дети свотовя. Как держитца стол скатерти, а скатерть стола, а хлеб держитца колача, а колач ествы сахарние, так бы ся держались меня, раба Божия имярека, раби и рабыни оком, и сердцем, и словом, и любовию сердешною.

Как ся возрадуетца заря и звезды вечерные младу мисецу, так бы зрадовались рабы и рабыни и всередович, старые и молодые, князи и бояре и дети боярския, троежены и двоежены, и одножены, и четверожены, однозубы и двоизубы, и троезубы, и вся вселенная мне, рабу имярек. Как ся возрадуетца вечерняя зоря младу мисецу и утренней зори и утрения зоря дню Христову, а день красному солнцу и солнечному лучю и свету Христову, так бы ся возрадовался раб и рабыни, стар и молод и всередович, и князи и бояре, и дети боярские мне, рабу Божию имяреку.

Сколь тошно и горько по хлебе и по соле, по первой силе, столь бы тошно и горько рабу и рабыни, стару и молоду по мне, по робе имярек, тужил бы и плакал, не видечи меня, раба Божия имярека, на всяк день, на всяку ночь и на всяк час, тоскою и добротою, и любовию сердешною рус и чернь и чермень, старец и старица и дети, троежены и двоежены и одножены, троезубы и двоезубы и однозубы, и вся вселенная мне, рабу Божию имярека, раб и рабыни.

И есть окиян море, на том море есть аспид каме(нь), а спускаетца сама Пресвятая на тот камень со Христом и з двема на десять апостли и с седьмьюдесят ученики Христовы, со ангелы и со архангелы, со пророком и со царем Давидом и с Соломоном, и со цари, и патриярхи. На том белом камени святый Егорей аседлывает своего белого коня, наметывает на белого коня белые потники, на белые потники белые войлуки, на белые войлоки белые седельцо и вся збруя конская белая, и торока белые и узда белая, и обротка белая. И святый Егорей вкладывает мне, рабу Божию имяреку, радость в сердце, лепоту во уста, красоту в лице, притошть(?) власы. Ходит круг меня, раба Божия имярек, вкруг от тела моего же пламя огненное, жжет и палит вещицу, ее лихую ересть, ходит вкруг меня, раба Божия имярек, булатная сабля. И ангела моего хранителя имя как зовут, кто говорит.

Господи, благослови, отче, облекохся небесы и покрых облаки, и молихся чудотворному кресту Христову и мученику Егорию. Георгие, солнечное лице, обуздывает семдесят царей, *богов елинских. Завяжи, Господи, супостату моему язык, имярек, не может на меня глаголати ничтоже. Поставь, Господи, аки овцы и безъязычны козу полохливее меня; сотвори, Господи, раба Божия имярека аки волка, аки лютаго льва, молытвами Святыя Богородица и всех святых твоих. Аминь. Господи, благослови, отче. Как выйдет лют волк на поле, шерсть железная, зубы булатные и узрит ярую овцу, учнет торгати, так яз учну
торгати своего супостата.

Трижды говорити в воск и под пяту под ножной палец положити меж стельками.

Господи, даж сему рабу Божию имяреку ангельстии очи, серце на ме ня ему глянути смиренно. Дай же, Господи, ему волова губа, тетеревин бы ему был язык, постави, Господи, передо мною девицею, а яз бы над ними, аки жених сердцу и очи. Как возрадуетца свет зоре, а свет и зоря красному солнцу и светлу молоду мисецу, так бы обрадовались князи и бояре, и вся вселенная, и старые, и молодые, и малы, и великие мужи и жены рабу Божию имяреку. А яз приду ко князю и к бояром, и ко всей вселенней, и ко всем людем, и к стару, и к молоду, и к черну, и к белу, к мужику и к женки, и ко всякому человеку; и злоба их в печь, а сердце их под порог, а доброту их вкруг меня, раба Божия имярека. С нами Богородица и всех святых твоих, аминь.

(РГАДА. Ф. 141. 1631 г. №40. Л. 190-193)

5. Апокрифическая статья или заговор на власть и девиц

Господу помолимся. Господи, помилуй! Господи, благослови!

Встану я, раб Божи имярек, (бл)агословясь и поду перекрестясь из ызбы дверми, из двора воротами, в чистое поля путем дарогаю и воздену руце к вышнему Богу, зря на восток, где отверзаютца небеса и раздвинутца облаки, и снидут четыре евангилиста Матфей, Марка, Лука, Иоанн, (возму)т меня, раба Божия имярек, под белые руки и возносят ветренными путями, воздушными стезями и уносят мя, раба Божия имярек, на святую гору Фавор, где преобразился сам Господь Иисус Христос (пред) святыми пророки и апостолы. И поставят меня, раба Божия имярек, у светаго древа певка, кедра и кепариса на святом камени на твердом алатыре, у святаго яраго ул(ь)я, у ярые пчелы, у святаго престола, стоящего под (д)ревом. А на сем престоле святая златая чаша с великою святою водою, а у святаго престола предсидит Святая Дева, подперши(ся) святым жезлом, а в ру(ках) держит святую златую лжицу, а на сем древе певке, кедре, кипарисе святы златы арел, а сие древо изукрашено всякими различными цветами и различными винограды со многими птицами. И щиплет святы златы орел различные цвет виноград и мечут во святую чашу Божиую, а Святая Дева черпает святою златою лжицею у святаго яраго ул(ь)я сладко мед и ярой воск и мечет в сию чашу водную великоденскую. И воздену руце ко святому златому орлу, и он возмашит крыльми, и возопиет зычно гласом, и отверзутся небеса, и возлетят птицы храняще солнце, и поныряет в сию чашу водную и во освященную сию воду Святою Девою и с четыре евангелисты, с Матвеем, Марком, Лукою и Иоанном, и просвещает меня, раба Божия имярек, яко прекрасное солнце зрети всю вселенную от востока и до запада, от юга и до полудни. И по велению святаго златаго орла вся птицы поднебесные и во звери земные и во вся скот(ы) земленые, и вся лесы поклонятся и вся травы постелятся, и вся уж и жаба, и вся твар(ь) поднебесная и земная. И воздену я, раб Божи имярек, руце к свято(му) златому орлу, и он возопиет гласом зычно и возмашет крылы, и устрашится вся тварь, птицы крылы возмашут, а звери и скоты главы поклонят. И небеса отверзутся, и снидут святые пророки Илиа и Енох со огненными пламеньи и со громогласными стрелами, и ограждают меня, раба Божия, каменными стенами и подпирают меня, раба Божия, трех девятью железными подпоры и замыкают трех девятью замками и *заливают судилитами(?) и предают ключи небесным силам, Михаиле архангелу, Гавриле архангелу.

Сим моим заговором а сим калдунам со встречным и поперечным в городех, в селех и в деревнях38 очием полят солию, очи засыпают пепелом, уста яко мертвые утворяют, и вы, что же глаголите и в уме мыслете зло. И воздену я, раб Божи, руце ко святому златому орлу и ко Святые Девы, а Святая Дева емлет свят яр воск ис чаши водные и полагает на онны крест, носящ(е) мною и повелением от святыя водою, на розм(ягч)ение сердец всякого начала и власти. И яко сему святому древу певку, кедру, кипарису птицы слетаютца, гласы удивляютца, перие оставляют, скоты збегаютца, пути забывают, лесы поклоняются и листы оброняют, колдуны збегаются, слова забывают, и так бы мне, рабу Божию имярек, прибегали и поклонялись со всея вселенныя благоверные цари и царицы, благоверные князи и княгини, бояры и боярыни и всякие полководцы, и всякие началы, и всякие власти священные, патриархи преосвященные, митрополиты, архиепископы и епископы, архимандриты, игумены и вся освященный соборы, и *поконецкие страиз, и вся воинственные люди, и всяки возраст. Красные девицы и молодые молодицы сшивали б златицы, старые бабы поставляли б трапезы и наливали б чаши, и умилно кланялис(я), и увивалися мне, рабу Божию имярек, яко ярые пчелы круг ярого улья, зрели бы и смотрели на меня, раба Божия имярек, яко на прекрасное солнце и на светл месец и на частые звезды, яко на святое древо певго, кедра, кипариса, что на различные цветы и виноград, что на святаго и златаго орла и Святую Деву, и я, раб Божи, уподобился и простился (с) всемирным светом и со всею тварию, и перием святаго орла, и от Святые Девы, а святы орел именуется сам Царь Иисус Христос, а Святая Дева мати Господа Иисуса Христа, а святая купель именуется на святой реке Иордане, где крестился сам Господь Иисус Христос и святые... просвещает церкви. Я, раб Божи имярек, просветился тем ярым воском зрети на всю вселенную до скончания века, а сему моему заговору и власному приходу утвержение небесная высота, земная широта, морская глубина, алатырь камень, чрево китово. Кто может небесную высоту излетати, земную ширину изступати, морскую глубину изныряти, во чрево китово сходити, тот может сей мой заговор заговорити. Нет и ответу в живых человецех. Небесной высоты не излетавати, а земные шираты не изступовати, алатыря каменя не подымовати, во чрево ки(та) не схаживати до скончания века. Аминь. Аминь. Аминь.

(РГБ. Ф. 92 (С обр. С. О. Д олгова). № 75. 1-я треть XVIII в.)

6. Заговор на власти

Господи Боже, благослови. Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь. Ясна сокола очи, черна соболя брови, материно сердце, в Давыдову кротость. Пречистая Богородица, загради, Господи, уста и язык у сопротивника моего, р(аба) Б(ожия) имрк, и не могл бы возглаголати жезлом гнева на меня, раба Божия имрк. Солнце не обинуяся о нем, во главе моей звезды. Во веки веков. Аминь. И как се запеклись оу мертвого человека уста и сердце, и не подынутся руки с жезлом, и не воротится язык во главе з гневом, и так же бы запеклись уста и сердце и не подынулися бы руки с жезлом, не воротилъся бы язык во главе з гневом у раба Божия имрк на меня, раба Божия имрк, на приходе и на отходе, в денные часы и в нощные, молода и ветха, во веки веков. Аминь. И как се жадает темная ночь осенная белого свету, а белой свет жадает утрянн(ей) зор(и), а утрянная зоря жадает краснаго солнца, светлого дни яснаго, тако бы жадал раб Божий имрк меня, раба Божия имрк, в дневные часы и в нощные, молода и ветха, во веки веков. Аминь. И как се радуются и веселятся цари и царицы, и царевичи, и царевны, и все пестрые власти, князи и бояра, и боярыни, и всякие люди служивыя, и все православныя християне радуются ясному дни солънечному и чистому сребру, так же радовалъся раб Божий имрк мне, рабу Божию имрк, на приходе и на исходе, в дневные часы и в ночные, молода и ветха, во веки веков. Аминь. И как поклоняются цари, государи и все пестрые власти, князи и бояра, и всякие люди служивые и все православные христиане Спасу и Пречистой Богородице, и тако б кланялся р(аб) Б(ожий) и(мрк) мне, р(абу) Б(ожию) и(мрк), на приходе и на отходе, в дневные часы и в ночные, молода и ветха, во веки веков. Аминь.

И сколь был кроток и весел царь Давид, и столь был кроток и весел р(аб) Б(ожий) и(мрк) мне, р(абу) Б(ожию) и(мрк), на приходе и на отходе, в дневные часы и в ночные, молода и ветха и во веки веков. Аминь. Святый государь Мина, вмени же, Господи, мне, рабу Божию имрк, слова мои в лечбу и в правду, и сею Божию милость молода и ветха и во веки веков. Аминь 3 ж.

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Заключивый Илия Пророк волны и море и не бысть на земли дождя три годы, ни хлеба ни плод(у), тако ж заключил бы у раба Б(ожия) и(мрк) ретивое сердце и не было б на меня, р(аба) Б(ожия) и(мрк), ни гнева, ни ретости, ни кручины. И како поклоняются пресвятей Богородице цари, государи, архиепис(ко)пы и епис(ко)пы, князи и бояра, и все пестрые власти царем государем, тако б поклонялися мне, р(абу) Б(ожию) и(мрк), р(абы) Б(ожии) и(мрк). И како радуются князи, и бояра, и всякие люди чистому серебру, тако же бы возрадовался мне, р(абу) Б(ожию) и(мрк). Раб Божий имрк милие отца и матери и любие роду и племяни по вся дни и по вся времена во веки. Аминь.

(РНБ. ОСРК. О. XVII. 38. 1736 г.)

7. Заговор на власть

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.

Христосе воскресе из мертвых, смертию смерть поправый, и выведе из ада праведныя и грешныя, усопшия души возрадовались и возвеселились трехдневному Христову воскресению. Так же возрадовались и возвеселились соборная апостольская церковь, все ангели и архангели, херувимы и серафими, мученики и мученицы, преподобныя и богоносныя отцы пастыри и учители вселенной, так же бы возрадовались обо мне, рабе Божием имярек, все начальные и чиновныя люди и судии праведныя. Куда я приду или приеду и в чем буду просить их, рабов Божиих, то б ни в чем не могли мне отказать и не зделали бы меня без ползы. Утренняя заря радуется восходу краснаго солнца, вечерняя заря радуется темной ночи, темная ночь радуется частым и ясным мелким звездам, младому или ветхому месяцу, так же бы возрадовались и возвеселились обо мне, рабе Божием имярек, все начальные и чиновные люди, и судии, и праведныя. Куда я приду или приеду, ни в чем не могли мне отказать и не зделали бы просьбы моей без пользы. Тем приговорам и молитва(м) аминь.

(РНБ. ОСРК. О.XVII.46. 1-я половина XIX в.)

8. Заговор на власть

Во имя Отца и Сына и С(вя)таго Духа. Аминь.

Стану я, раб Божий имярек, на сей день Господень благословесь и пойду перекрестесь из ызбы дверми, из двора воротами под Духом Святым, под страхом Божием имярек в чисто поле. Взойдет красное солнце обрадованное, осветит и обогреет всю подъвселенную, и так тому восходу краснаго солнца возрадуется царь, и государь, и святейший патриарх, и весь мир православный, все начальныя и чиновныя люди и судии праведныя. И дает Бог моим начальником брюхо матеро, сердце каменно, уши тетеревины, очи свинины, язык мертваго человека. И будте, мои слова, емки и заборчивы во всяком месте. Аминь.

(РНБ. ОСРК. О.XVII.46. 1-я половина XIX в.)

9. Заговор на власть

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.

Стану я, раб Божий имярек, на сей день благословесь и пойду перекрестесь из ызбы дверми, из двора воротами под Духом Святым, под страхом Божием. Печать на мне, рабе Божием имярек, Христова. Лягу раб Божий в матерну утробу, никто бы меня не нашол. К царю Давыду пойду в смелость и кротость, к Александру Македонскому пойду по хитрость, а к царю Соломону по премудрость. У начальников, и чиновников, и судей праведных ум и кротость их у меня под ногами. Аминь.

Под Рождество зажгите свечи и прочитайте над ними двенадцать раз подряд такой заговор:

Как эта свеча сгорает,
Воск пред ней, сгорая, опадает,
Так бы мои недруги повалились
Предо мной и попадали.
Дай моим супостатам и супротивникам
Заячье сердце и киселевы ноги.
Как эта свеча горит, догорает,
Так и враги мои пусть горят, пропадают.
И буду я над всеми пан и царь. Аминь

Русские заговоры на власть


Оглавление

1. Заговор на власть
2. Заговор на власть
3. Заговор на власть
4. Заговор на приход к власти
5. Апокрифическая статья или заговор на власть и девиц
6. Заговор на власти
7. Заговор на власть
8. Заговор на власть
9. Заговор на власть
Источники заговоров на власть:

Собрание русских народных заговоров на власть над людьми.

1. Заговор на власть

Молитва 1

(1) ...(правосла)вные крестьяне, и всякие люди, и всякова языка по вся дни и по полуднем, по ночам и по полуночам, по часу и по получасу, по месецам и по полумесецам, во полне месеца, молода месеца, ветха месеца, перекроя месяца, на исходе месеца, по вся зори утряные и вечерные и по вся годовые празники. Есть на сем свете радостен день и радостен час, Светлое Воскресение весь д(е)нь; и как возрадовалис(ь) князи, и бояре, и велможи, и все православные крест(ья)не Светлому Христову Воскресению Великудни, так бы возрадовалис(ь) мне, ра(бу) Б(ожию) имрек, князи, и бояре, и велможи, и все православные крестыяня по днем и по полуднем, по ночам и по полуночам, по часу и по получасу, по месецем и по полумесецам, в полне месеца, молода месеца, ветха месеца, перекроя месеца, ветха месеца, на исходе месеца, и по вся зори утряные и вечерные, и по вся годовыя празники. Есть на сем свете камены аспид, и к тому каменю аспиду прилетают птицы ластовицы и ко гнездам своим, и к детем своим отлетают, и как птицы ластовицы не могут забыт(ь) гнезд своих и детей своих, и так бы не могли забыти мяня, р(аба) Б(ожия) имрек, князи, и бояре, и велможи, и все православные крестьяне за хлебом и за сол(ь)ю, при пути и при дороге, при пиру и при беседе, за питьем, и за ествою, и при постелных часех, от того слова, и от моего языка, и от моей сей милости, и х(а)рактира. Сей молитве ключ и замок, десять печатей аггелских всегда, ныне и присно и во веки веком. Аминь.

(РНБ. ОСРК. О.Ш. № 185. 2-я половина XVII в.)


2. Заговор на власть

Молитва 2

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Господи, благослови, отче. Въстану яз, р(аб) Б(ожий) имрек, благословясь, умоюся свежею водою, утруся пряденым тканым платом; и как возрадовалис(ь) князи и бояре, и патриархи, и архиепис(ко)пы, и с(вя)щенницы, и дияконы, и все православные крестьяня утряной зоре и всхожему солнцу душею и телом, думою и мыслию, умом и помышлением, и всеми своими нравы человеческими по всякой день, и по всякой час, и по всякое время, и так бы возрадовались мне, р(абу) Б(ожию) имрек, моему пришествию князи и бояре, и все православные крестьяне на браку, и беседе, и на въстрече, и на постизании, и во всяком месте душею и телом, думою и мыслию, умом и помышлением, и всеми своими нравы ч(е)л(о)в(е)ческими. И как возрадовалис(ь) князи и бояре, и велможи, и патриархи, и архиепис(ко)пы, и епис(ко)пы, и священницы, и дияконы, и все православъные крестьяне Светлому Христову Господню тридневному Воскресению, Великудни душею и телом, думою и мыслию, умом и помышлением, и всеми нравы человеческими, и так бы возрадовалис(ь) мне, р(абу) Б(ожию) имрек, и моему пришествию князи и бояре, и патриархи, архиепис(ко)пы и еп(ис)к(о)пы, и с(вя)щеницы, и д(и)яконы, и все православные кр(ес)тьяна на браку, и на беседы, и на встрече, и на постизании, и на всяком месте душею и телом, думою и мыслию, умом и помышлением, и всеми своими нравы человеческими по всякой день, и по всякой час, и по вся(ко)е время, на ветху и на молоду, и постизании. И как возрадовалис(ь) звери полские и птицы утряной зори, восхожему солнцу по всякой день и по всякой час, по всякое время, и так бы возрадовались о мне, р(абе) Б(ожием), князи и бояря, и велможи, и патриархи, и архиепис(ко)пы, и епис(ко)пы, и священницы, и д(и)яконы, и все православные крестьяне и моему пришествию на браку и на беседе, на стрече и на постизании душею и телом, думою и мыслию, умом и помышлением, и всеми своими нравы ч(е)л(о)в(е)ческими по всякой день, и по всякой час, и по всякое время. Будите вы, мои слова, вострея меча, и всякаго востраго копья, и сабли, и ножа во веки веком. Аминь. Ключ и замок сей молитве, печат(ь) аггельская во веки веком. Аминь.

(РНБ. ОСРК. О.Ш. № 185. 2-я половина XVII в.)

3. Заговор на власть

Молитва 3

Господи, благослови, отче. Как на тот образ Господень Спасов не подумают верный князи и бояре, патриархи и архиепископы, и епископы, и священницы, и дияконы, и все православные крестьяне ни злобою, ни ревностию, ни злодейством, ни лихорадством, ни гневом, ни главным, ни очным, ни ручным, ни сердешным, и ни ножным, ни думою лихою, ни мыслию злою, ни боем, ни грабежем, ни умом, ни помышлением лукавым по всякой день и по всякой час, по всякое время, и в утре рано, и в вечере поздо, на ветху и на молоду, и так бы мне, р(абу) Б(ожию), не думали верный князи и бояры, патриархи, и архиепископы, и епископы, и все священницы, и д(и)яконы, мужи и жены, отроки и отроковицы, и все православные крестьяне ни злобою, ни ретостию, ни ревностию, ни злодейством, ни лихорадством, ни гневом, ни главным, ни очным, ни ручным, ни ножным, ни сердешным, ни думою лихою, ни мыслию злою, ни боем, ни грабежем, ни умом, ни помышлением лукавым по всякой день и всякой час, в утре рано и в вечере поздо, и на ветху, и на мо(лоде), на въсходе и на постизании во всякое время. И как тому Господню образу Спасову покланяются и покаряются верние князи и бояре, и патриархи, и архиепис(ко)пы, и епис(ко)пы, и священницы, и дьяконы, и все православные крестьяне думою и мыслию, умом и помышлением, своими главами, и белыми телы, и всеми своими нравы ч(е)л(о)в(е)ческими по всякой день, и по всякой час, и по всякое время, в утре рано и в вечере поздо, на ветху и на молоду, и так бы мне, раб(у) Б(ожию), покланялис(ь) и покарялис(ь) князи, и бояре, и верные патриархи, и архиепис(ко)пы, и священницы, и дияконы, и все православные крестьяне, старые и молодые, мужи и жены своими главами и белыми телы, душею и мыслию, умом и помышлением, и всеми своими нравы человеческими по въсякой день и по всякой час, на ветху и на молоду, в утре рано и в вечере поздо, на всходе и на постизании. Аминь. Ключ и замок, десять печатей аггельских. Всегда и ныне и присно и во веки веком. Аминь.

(РНБ. ОСРК. О.Ш. № 185. 2-я половина XVII в.)

4. Заговор на приход к власти

Господи Боже наш, благослови, отче, во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Есть святое море окиян, на том святом море окияне есть семь звезд, идет семь ангелов, помолят, а сам Христос обрадуетца, так бы обрадовался раб и рабыни, стар и молод и всередович, рус и черв(е)нь, старица и старец и старые дети свотовя. Как держитца стол скатерти, а скатерть стола, а хлеб держитца колача, а колач ествы сахарние, так бы ся держались меня, раба Божия имярека, раби и рабыни оком, и сердцем, и словом, и любовию сердешною.

Как ся возрадуетца заря и звезды вечерные младу мисецу, так бы зрадовались рабы и рабыни и всередович, старые и молодые, князи и бояре и дети боярския, троежены и двоежены, и одножены, и четверожены, однозубы и двоизубы, и троезубы, и вся вселенная мне, рабу имярек. Как ся возрадуетца вечерняя зоря младу мисецу и утренней зори и утрения зоря дню Христову, а день красному солнцу и солнечному лучю и свету Христову, так бы ся возрадовался раб и рабыни, стар и молод и всередович, и князи и бояре, и дети боярские мне, рабу Божию имяреку.

Сколь тошно и горько по хлебе и по соле, по первой силе, столь бы тошно и горько рабу и рабыни, стару и молоду по мне, по робе имярек, тужил бы и плакал, не видечи меня, раба Божия имярека, на всяк день, на всяку ночь и на всяк час, тоскою и добротою, и любовию сердешною рус и чернь и чермень, старец и старица и дети, троежены и двоежены и одножены, троезубы и двоезубы и однозубы, и вся вселенная мне, рабу Божию имярека, раб и рабыни.

И есть окиян море, на том море есть аспид каме(нь), а спускаетца сама Пресвятая на тот камень со Христом и з двема на десять апостли и с седьмьюдесят ученики Христовы, со ангелы и со архангелы, со пророком и со царем Давидом и с Соломоном, и со цари, и патриярхи. На том белом камени святый Егорей аседлывает своего белого коня, наметывает на белого коня белые потники, на белые потники белые войлуки, на белые войлоки белые седельцо и вся збруя конская белая, и торока белые и узда белая, и обротка белая. И святый Егорей вкладывает мне, рабу Божию имяреку, радость в сердце, лепоту во уста, красоту в лице, притошть(?) власы. Ходит круг меня, раба Божия имярек, вкруг от тела моего же пламя огненное, жжет и палит вещицу, ее лихую ересть, ходит вкруг меня, раба Божия имярек, булатная сабля. И ангела моего хранителя имя как зовут, кто говорит.

Господи, благослови, отче, облекохся небесы и покрых облаки, и молихся чудотворному кресту Христову и мученику Егорию. Георгие, солнечное лице, обуздывает семдесят царей, *богов елинских. Завяжи, Господи, супостату моему язык, имярек, не может на меня глаголати ничтоже. Поставь, Господи, аки овцы и безъязычны козу полохливее меня; сотвори, Господи, раба Божия имярека аки волка, аки лютаго льва, молытвами Святыя Богородица и всех святых твоих. Аминь. Господи, благослови, отче. Как выйдет лют волк на поле, шерсть железная, зубы булатные и узрит ярую овцу, учнет торгати, так яз учну
торгати своего супостата.

Трижды говорити в воск и под пяту под ножной палец положити меж стельками.

Господи, даж сему рабу Божию имяреку ангельстии очи, серце на ме ня ему глянути смиренно. Дай же, Господи, ему волова губа, тетеревин бы ему был язык, постави, Господи, передо мною девицею, а яз бы над ними, аки жених сердцу и очи. Как возрадуетца свет зоре, а свет и зоря красному солнцу и светлу молоду мисецу, так бы обрадовались князи и бояре, и вся вселенная, и старые, и молодые, и малы, и великие мужи и жены рабу Божию имяреку. А яз приду ко князю и к бояром, и ко всей вселенней, и ко всем людем, и к стару, и к молоду, и к черну, и к белу, к мужику и к женки, и ко всякому человеку; и злоба их в печь, а сердце их под порог, а доброту их вкруг меня, раба Божия имярека. С нами Богородица и всех святых твоих, аминь.

(РГАДА. Ф. 141. 1631 г. №40. Л. 190-193)

5. Апокрифическая статья или заговор на власть и девиц

Господу помолимся. Господи, помилуй! Господи, благослови!

Встану я, раб Божи имярек, (бл)агословясь и поду перекрестясь из ызбы дверми, из двора воротами, в чистое поля путем дарогаю и воздену руце к вышнему Богу, зря на восток, где отверзаютца небеса и раздвинутца облаки, и снидут четыре евангилиста Матфей, Марка, Лука, Иоанн, (возму)т меня, раба Божия имярек, под белые руки и возносят ветренными путями, воздушными стезями и уносят мя, раба Божия имярек, на святую гору Фавор, где преобразился сам Господь Иисус Христос (пред) святыми пророки и апостолы. И поставят меня, раба Божия имярек, у светаго древа певка, кедра и кепариса на святом камени на твердом алатыре, у святаго яраго ул(ь)я, у ярые пчелы, у святаго престола, стоящего под (д)ревом. А на сем престоле святая златая чаша с великою святою водою, а у святаго престола предсидит Святая Дева, подперши(ся) святым жезлом, а в ру(ках) держит святую златую лжицу, а на сем древе певке, кедре, кипарисе святы златы арел, а сие древо изукрашено всякими различными цветами и различными винограды со многими птицами. И щиплет святы златы орел различные цвет виноград и мечут во святую чашу Божиую, а Святая Дева черпает святою златою лжицею у святаго яраго ул(ь)я сладко мед и ярой воск и мечет в сию чашу водную великоденскую. И воздену руце ко святому златому орлу, и он возмашит крыльми, и возопиет зычно гласом, и отверзутся небеса, и возлетят птицы храняще солнце, и поныряет в сию чашу водную и во освященную сию воду Святою Девою и с четыре евангелисты, с Матвеем, Марком, Лукою и Иоанном, и просвещает меня, раба Божия имярек, яко прекрасное солнце зрети всю вселенную от востока и до запада, от юга и до полудни. И по велению святаго златаго орла вся птицы поднебесные и во звери земные и во вся скот(ы) земленые, и вся лесы поклонятся и вся травы постелятся, и вся уж и жаба, и вся твар(ь) поднебесная и земная. И воздену я, раб Божи имярек, руце к свято(му) златому орлу, и он возопиет гласом зычно и возмашет крылы, и устрашится вся тварь, птицы крылы возмашут, а звери и скоты главы поклонят. И небеса отверзутся, и снидут святые пророки Илиа и Енох со огненными пламеньи и со громогласными стрелами, и ограждают меня, раба Божия, каменными стенами и подпирают меня, раба Божия, трех девятью железными подпоры и замыкают трех девятью замками и *заливают судилитами(?) и предают ключи небесным силам, Михаиле архангелу, Гавриле архангелу.

Сим моим заговором а сим калдунам со встречным и поперечным в городех, в селех и в деревнях38 очием полят солию, очи засыпают пепелом, уста яко мертвые утворяют, и вы, что же глаголите и в уме мыслете зло. И воздену я, раб Божи, руце ко святому златому орлу и ко Святые Девы, а Святая Дева емлет свят яр воск ис чаши водные и полагает на онны крест, носящ(е) мною и повелением от святыя водою, на розм(ягч)ение сердец всякого начала и власти. И яко сему святому древу певку, кедру, кипарису птицы слетаютца, гласы удивляютца, перие оставляют, скоты збегаютца, пути забывают, лесы поклоняются и листы оброняют, колдуны збегаются, слова забывают, и так бы мне, рабу Божию имярек, прибегали и поклонялись со всея вселенныя благоверные цари и царицы, благоверные князи и княгини, бояры и боярыни и всякие полководцы, и всякие началы, и всякие власти священные, патриархи преосвященные, митрополиты, архиепископы и епископы, архимандриты, игумены и вся освященный соборы, и *поконецкие страиз, и вся воинственные люди, и всяки возраст. Красные девицы и молодые молодицы сшивали б златицы, старые бабы поставляли б трапезы и наливали б чаши, и умилно кланялис(я), и увивалися мне, рабу Божию имярек, яко ярые пчелы круг ярого улья, зрели бы и смотрели на меня, раба Божия имярек, яко на прекрасное солнце и на светл месец и на частые звезды, яко на святое древо певго, кедра, кипариса, что на различные цветы и виноград, что на святаго и златаго орла и Святую Деву, и я, раб Божи, уподобился и простился (с) всемирным светом и со всею тварию, и перием святаго орла, и от Святые Девы, а святы орел именуется сам Царь Иисус Христос, а Святая Дева мати Господа Иисуса Христа, а святая купель именуется на святой реке Иордане, где крестился сам Господь Иисус Христос и святые... просвещает церкви. Я, раб Божи имярек, просветился тем ярым воском зрети на всю вселенную до скончания века, а сему моему заговору и власному приходу утвержение небесная высота, земная широта, морская глубина, алатырь камень, чрево китово. Кто может небесную высоту излетати, земную ширину изступати, морскую глубину изныряти, во чрево китово сходити, тот может сей мой заговор заговорити. Нет и ответу в живых человецех. Небесной высоты не излетавати, а земные шираты не изступовати, алатыря каменя не подымовати, во чрево ки(та) не схаживати до скончания века. Аминь. Аминь. Аминь.

(РГБ. Ф. 92 (С обр. С. О. Д олгова). № 75. 1-я треть XVIII в.)

6. Заговор на власти

Господи Боже, благослови. Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь. Ясна сокола очи, черна соболя брови, материно сердце, в Давыдову кротость. Пречистая Богородица, загради, Господи, уста и язык у сопротивника моего, р(аба) Б(ожия) имрк, и не могл бы возглаголати жезлом гнева на меня, раба Божия имрк. Солнце не обинуяся о нем, во главе моей звезды. Во веки веков. Аминь. И как се запеклись оу мертвого человека уста и сердце, и не подынутся руки с жезлом, и не воротится язык во главе з гневом, и так же бы запеклись уста и сердце и не подынулися бы руки с жезлом, не воротилъся бы язык во главе з гневом у раба Божия имрк на меня, раба Божия имрк, на приходе и на отходе, в денные часы и в нощные, молода и ветха, во веки веков. Аминь. И как се жадает темная ночь осенная белого свету, а белой свет жадает утрянн(ей) зор(и), а утрянная зоря жадает краснаго солнца, светлого дни яснаго, тако бы жадал раб Божий имрк меня, раба Божия имрк, в дневные часы и в нощные, молода и ветха, во веки веков. Аминь. И как се радуются и веселятся цари и царицы, и царевичи, и царевны, и все пестрые власти, князи и бояра, и боярыни, и всякие люди служивыя, и все православныя християне радуются ясному дни солънечному и чистому сребру, так же радовалъся раб Божий имрк мне, рабу Божию имрк, на приходе и на исходе, в дневные часы и в ночные, молода и ветха, во веки веков. Аминь. И как поклоняются цари, государи и все пестрые власти, князи и бояра, и всякие люди служивые и все православные христиане Спасу и Пречистой Богородице, и тако б кланялся р(аб) Б(ожий) и(мрк) мне, р(абу) Б(ожию) и(мрк), на приходе и на отходе, в дневные часы и в ночные, молода и ветха, во веки веков. Аминь.

И сколь был кроток и весел царь Давид, и столь был кроток и весел р(аб) Б(ожий) и(мрк) мне, р(абу) Б(ожию) и(мрк), на приходе и на отходе, в дневные часы и в ночные, молода и ветха и во веки веков. Аминь. Святый государь Мина, вмени же, Господи, мне, рабу Божию имрк, слова мои в лечбу и в правду, и сею Божию милость молода и ветха и во веки веков. Аминь 3 ж.

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Заключивый Илия Пророк волны и море и не бысть на земли дождя три годы, ни хлеба ни плод(у), тако ж заключил бы у раба Б(ожия) и(мрк) ретивое сердце и не было б на меня, р(аба) Б(ожия) и(мрк), ни гнева, ни ретости, ни кручины. И како поклоняются пресвятей Богородице цари, государи, архиепис(ко)пы и епис(ко)пы, князи и бояра, и все пестрые власти царем государем, тако б поклонялися мне, р(абу) Б(ожию) и(мрк), р(абы) Б(ожии) и(мрк). И како радуются князи, и бояра, и всякие люди чистому серебру, тако же бы возрадовался мне, р(абу) Б(ожию) и(мрк). Раб Божий имрк милие отца и матери и любие роду и племяни по вся дни и по вся времена во веки. Аминь.

(РНБ. ОСРК. О. XVII. 38. 1736 г.)

7. Заговор на власть

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.

Христосе воскресе из мертвых, смертию смерть поправый, и выведе из ада праведныя и грешныя, усопшия души возрадовались и возвеселились трехдневному Христову воскресению. Так же возрадовались и возвеселились соборная апостольская церковь, все ангели и архангели, херувимы и серафими, мученики и мученицы, преподобныя и богоносныя отцы пастыри и учители вселенной, так же бы возрадовались обо мне, рабе Божием имярек, все начальные и чиновныя люди и судии праведныя. Куда я приду или приеду и в чем буду просить их, рабов Божиих, то б ни в чем не могли мне отказать и не зделали бы меня без ползы. Утренняя заря радуется восходу краснаго солнца, вечерняя заря радуется темной ночи, темная ночь радуется частым и ясным мелким звездам, младому или ветхому месяцу, так же бы возрадовались и возвеселились обо мне, рабе Божием имярек, все начальные и чиновные люди, и судии, и праведныя. Куда я приду или приеду, ни в чем не могли мне отказать и не зделали бы просьбы моей без пользы. Тем приговорам и молитва(м) аминь.

(РНБ. ОСРК. О.XVII.46. 1-я половина XIX в.)

8. Заговор на власть

Во имя Отца и Сына и С(вя)таго Духа. Аминь.

Стану я, раб Божий имярек, на сей день Господень благословесь и пойду перекрестесь из ызбы дверми, из двора воротами под Духом Святым, под страхом Божием имярек в чисто поле. Взойдет красное солнце обрадованное, осветит и обогреет всю подъвселенную, и так тому восходу краснаго солнца возрадуется царь, и государь, и святейший патриарх, и весь мир православный, все начальныя и чиновныя люди и судии праведныя. И дает Бог моим начальником брюхо матеро, сердце каменно, уши тетеревины, очи свинины, язык мертваго человека. И будте, мои слова, емки и заборчивы во всяком месте. Аминь.

(РНБ. ОСРК. О.XVII.46. 1-я половина XIX в.)

9. Заговор на власть

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.

Стану я, раб Божий имярек, на сей день благословесь и пойду перекрестесь из ызбы дверми, из двора воротами под Духом Святым, под страхом Божием. Печать на мне, рабе Божием имярек, Христова. Лягу раб Божий в матерну утробу, никто бы меня не нашол. К царю Давыду пойду в смелость и кротость, к Александру Македонскому пойду по хитрость, а к царю Соломону по премудрость. У начальников, и чиновников, и судей праведных ум и кротость их у меня под ногами. Аминь.

«ЗАГОВОР НА БУРЕЛОМ»
ОТ НЕДРУГОВ

Ведьмы вообще очень часто отдают предпочтение работе на природе: в лесу, у рек и болот, в поле, в непогоду и так далее. В этот момент происходите единение с природой, человек не скован ни стенами, ни действиями, ему не мешают люди и не отвлекают различные гаджеты. При этом ведьмы всегда используют именно природные явления, например, сильный ливень, грозу, темное болото со стоячей водой, гиблые места, чтобы связать их с тем, что они хотят попросить у сил. То есть именно так и создаются догматы в магии, а именно одна истина связывается с другой. Например, в данном случае бурелом мы будем использовать для того, чтобы отвязаться от врагов, разрушить их планы против нас, не дать задумать грязное, чтобы все их планы оказались пустыми и бесполезными.

Итак, вам нужно найти бурелом, встать перед одним из погибших деревьев и прочесть слова заговора 6 раз:

«Бурелом. Бурелом. Бурелом. Ты ветром свален на землю, тебе не подняться, не ожить, не цвести. Как ты, бурелом, больше не встанешь, так и врагам моим в этой жизни не подняться, ничего не добиться, не радоваться жизни. Как ты сохнешь и сгинешь, так и врагам моим сохнуть и сгинуть, и ничего после себя не оставить. Как ты не встанешь больше никогда, так и врагам моим ничего против меня не суметь. Как ты бесполезен уже для природы, так и врагам моим жизнь свою прозябать в темноте да в нужде. И как буря сломала тебя да на землю скинула, так и мне всегда ломать хребет моим врагам и вниз кидать. Как ты умер и завершился, так и им сгинуть бесславно и не оставить памяти после себя. Я – буря, а мои враги – слабые деревья. За моей спиной сотни защитников от великих Богов, а за врагами моими – пустота и тлен. Так и будет! Истинно! Заклято!»

Разворачивайтесь и уходите. Можете выполнять данный ритуал несколько раз в месяц, если того требует ваша ситуация.
Добавлено: 01 марта 2023, 13:03:44
«ЗАЩИТНАЯ ГРАМОТА»
ОЧЕНЬ СИЛЬНО

Нам понадобиться: черный алтарь, чистый лист бумаги, ручка (синяя или черная).
Напишите на листе бумаги данный заговор и носите с собой (в сумке, в кармане), как защиту. При этом нужно три раза в день доставать этот лист – грамоту и начитывать с него слова заговора. Использовать это можно, когда ваша семья переживает тяжелые времена, и лишняя защита не помешает.
Так же ритуал может мать провести для своего сына или мужа, если они находятся в зоне боевых действий или в командировке, связанной с опасностью. Для этого матери понадобится взять нетельную рубашку сына или мужа. Можете начитать и положить эту грамоту в машину сыну или супругу и попросить время от времени читать эти слова, если они находятся пока рядом с вами и отправляются на опасную работу.
Можно написать на четырех листах и положить их по четырем углам вашего жилья. Если ваши родные далеко, возьмите рубашку, возьмите лист бумаги, напишите туда слова защиты и положите в рубашку, все это спрячьте подальше. Иногда доставайте и начитывайте вновь.

Слова защиты читать с листа один раз:
«Иду я через двери – ворота, через ворота во чисто поле. Посреди поля соляной столб стоит, под ним – мертвая голова, во рту у нее свиток, на том свитке спасительные слова. Кто тот свиток в руки возьмет да, кто те слова прочтет, к тому Дух-хранитель придет. Под крылом Духа он защиту найдет, будет защищен, везде и всюду он будет спасен. От зверя бегущего, от гада ползучего, от пули и стали, от воды и огня, от полона и ворога, от супостата и убийцы. Кто на него нападать станет, тот соляным столбом станет, и ворог от него отстанет. У мертвой головы губы медные, зубы каменные, язык жезлом. С этого часа, с этой минуты я себя защитным ключом запираю и от врагов ограждаю, заговором могучим себя спасаю. Ключ. Замок. Язык. Заклинаю!»

P.S.: Так же можно начитывать на родную мать взрослой дочери или сыну, если мать находиться в опасности, например, как сейчас люди находятся под обстрелами в Украине. Когда опасность минует, слова читать больше для другого нельзя. То есть читать только при серьезной опасности для других и для себя тогда, когда вам это необходимо.
Добавлено: 01 марта 2023, 13:21:54
ОТВЯЖИСЬ ОЧЕНЬ СИЛЬНО

Ритуал призван помочь человеку в ситуациях, когда его донимают преследователи, враги, в общем те, кто хотят отравить его жизнь, сделать невыносимой из-за постоянных вмешательств в его личную сферу. Возможно, многие уже сталкивались с такой проблемой и пронимают, что это действительно настолько мешает, что порой человека доводят до необдуманных поступков, до совершения ошибок, до предела его нервного истощения. В некоторых случаях подобное поведение врагов начинает угрожать не только самому человеку, но и его семье и близким, что еще больше вгоняет человека в состояние отчаяния. Такими людьми могут быть кто угодно: бывший любовник, навязчивый поклонник, злой начальник, кредитор, бывший друг, свекровь и так далее.
Выполнять ритуал можно в любой день, кроме субботы и воскресенья, в ночное время с 00:00 до 3:00 ночи.

Нам понадобится: кастрюля с водой (примерно 500мл), нож с деревянной рукоятью и вилка (купить новые), булавка, гвоздь. При покупке ножа и вилки брать сдачу нельзя, мужчинам покупать в «мужские» дни (понедельник, вторник, четверг), женщинам – в «женские» (среда, пятница).
Поставьте кастрюлю с водой на включенную плиту. В этот момент, когда вы выполняете ритуал, вам никто не должен мешать. Итак, как только вода закипит, бросьте туда нож, вилку, булавку и гвоздь. Сверху скажите слова заговора 4 раза:

«Крак айри, вари джур ера им тшнаму арюнн епир, сиртн цавецру, хогин мрмра гишер у зор дарн арцунк тапир.
Арюнд хмум эм хелкд хлум эм индзаниц херу им таниц херу крак катахир
нра чампан пакир.
Мот чтохнес га джур ера им хоскн арачинн э им тшнамин хоск чуни кори гна чквир.
Амин.»

Выключите плиту. Подождите пока вода чуть остынет, а потом ступайте за ворота (если вы в своем доме) или из подъезда (если дом многоквартирный), выливайте воду из кастрюли на землю, придерживая предметы, чтобы они не выпали из кастрюли. Возвращайтесь домой, вытащите предметы из кастрюли и в любой комнате вашего дома или квартиры, разложите эти четыре предмета по четырем углам (в каждый угол по предмету) так, чтобы их никто из домочадцев не увидел. Если в вашей комнате в углу стоит шкаф, вы можете спрятать предмет именно в шкаф. Лежать эти предметы должны не менее 3-4 месяцев. Потом их можно убрать, но выполнять данный ритуал на эти предметы уже нельзя, поскольку каждый раз предметы должны быть куплены новые. А эти предметы, вы можете использовать в бытовых целях, например, на даче.
Как только все получится так, как вы хотели, отнесите откупом дорогой коньяк или водку и четыре монеты под любое дерево. Так же желательно сделать любое доброе дело для животных или людей, не являющихся вам друзьями или родственниками.

Данная формула используется,чтобы призвать святые Огни.Под святыми огнями подразумеваются тонкие огни,которые очищают пространство и людей в нем находящихся от всякого негатива и проявлений зла.Формула Аштаиш относится к вавилоно-ассирийской и древнеиранской магии.
Формула очищает и людей и окружающее пространство от негативной и разрушающей силы,от порч и присутствия всякой нечисти.Формула произносится три или семь раз.Замечено,что после ее произнесения,если вам стало плохо,поднялась температура,появился озноб,головокружение,головная боль,неприятные запахи,-то это показывает что пошло прожигание негатива и очищение идет успешно.Не используйте формулу священных огней чаще 1 раза в день и 2 раз в неделю.(примечание - не рекомендуется в комнате где у вас алтарь или обереги с ЧМ или рунной защитой. практики говорят - сжигает все. Обсуждается, что эта офрмула - мистификация. Проверено (Ёль) - жгет. Думаю, замешано на личной силе. )

Формула Аштаиш

"Аташ-шам-аш-шам-аташ-ки-ру-ан-ахра-аташ-аштаиш"

Все негативные наслоения на вашей ауре чистит. Сглазы, порчи, проклятия, привороры, каналы-крадники и т.п. Выжигает в том числе сущности и их астральную атрибутику - печати чертей и т.п.Черным магам использовать нельзя. Родовых бесов не трогает. Рунические формулы во время этой чистки пользовать нельзя.

Рекомендуемая молитва есть обращение к Богу с просьбой о раскрытии способностей к Белой Магии. Читайте эту молитву 1 раз в день, по утрам. Делайте так на протяжении хотя-бы месяц, и Вы заметите результат.

«Господь неба и земли, Создатель и Творец всех вещей видимых и невидимых! Я, недостойное существо, молю Тебя, согласно Твоей воле, именем Твоего единородного Сына, Господа нашего Иисуса Христа, ниспослать мне Твоего Святого Духа. Да направит Он меня к правде Твоей и к Твоей безграничной благости, потому что я чувствую сильное желание постигнуть науку жизни, получить полное познание того, что для меня необходимо. Наука же погружена во тьму и так осквернена людскими толкованиями, что собственными силами я не в состоянии ее постигнуть, если Ты не будешь руководить мной. Дай мне одного из Твоих духов для наставления меня в тех законах, которые Ты хочешь, чтобы мы изучили и познали, и заключающихся в воздании Тебе чести и хвалы, и служении на пользу ближнего. Дай мне сердце воздания Тебе, смиренное, чтобы я легко усвоил себе то, в чем Ты будешь меня наставлять, чтобы сотворение души моей сделалось источником Твоих неиссякаемых сокровищ для моих нужд. Допусти меня, по благости своей, пользоваться Твоими великими милостями, со страхом смирения и робким почтением ради Господа нашего Иисуса Христа. Аминь».

Открыть силу Господней молитвы


Предметы, необходимые для проведения обряда
• Иконы: «Святая Троица», «Господь Вседержитель», «Тайная вечеря».
• Свеча в подсвечнике перед каждой иконой.
• Черное молитвенное полотно.
• Родовой рушник.
• Спички.
Последовательность выполнения обряда
Послушайте свое внутреннее состояние и самочувствие перед выполнением обряда. Внимательно следите за ощущениями во время проведения обряда и в конце. Сравните свое состояние до обряда и после. Если появилось много новых ощущений и самочувствие ваше изменилось, значит, в обряде вы открыли Силу молитвы.
• На стол, покрытый белой льняной скатертью, поставьте иконы полукругом.
• Перед каждой иконой поставьте свечу в подсвечнике.
• Перед иконами положите развернутый родовой рушник.
• Встаньте в центр молитвенного черного полотна на колени.
• Зажгите свечи. Произнесите молитвенное обращение.
Молитвенное обращение
Господи, Святая Троица, приди мне, рабе Божией (имя), в помощь. Помоги познать Силу молитвы Господней.
Господи, Иисусе Христе, Ты дал людям молитву «Отче наш», помоги мне, грешной Твоей рабе (имя), познать молитву
Господнюю.
Двенадцать апостолов (назовите каждого апостола по имени), придите мне, рабе Божией (имя), в помощь. Помогите познать силу Господней молитвы.
• Прочитайте молитвенный свод обряда.
Молитвенный свод обряда
• Молитва Пресвятой Троице — 1 раз.
• Молитва предначинательная — 1 раз.
• Символ веры — 1 раз.
• Молитва Господня — 40 раз.
• Господнюю молитву читайте сорок раз. Перед началом молитвы и в конце делайте крестное знамение и полный земной поклон. Молитву читайте стоя на коленях.
• Заговор читайте 4 раза на 4 стороны света, начиная с восточной стороны.
Заговор «Открытие Силы Господней молитвы»
По горе Сионской Господь
Иисус Христос ходил, проповеди,
притчи говорил,
своим ученикам
молитву Господнюю давал,
говорил, молитесь так:
«Отче наш, иже ecu на небеси!
Да святится имя Твое,
да приидет Царствие Твое,
да будет воля Твоя
яко на Небеси и на земли.
хлеб наш насущный даждъ нам днесь,
и остави нам грехи наша,
якоже и мы оставляем
должником нашим,
и не введи нас во искушение,
но избави нас от лукавого,
яко Твое есть Царство,
и Сила и Слава, Бога Отца, Бога Сына,
Бога Духа Святого. Аминь».
Господь Саваоф, Бог Отец,
дай мне, рабе Божией (имя),
силу Отчей молитвы познать,
царствие Твое в себе открыть,
Господи, Иисусе Христе,
помоги мне, Божией рабе (имя),
открыть Силу Господней молитвы,
Душе Святый, Бог Животворящий,
помоги мне, грешной рабе (имя),
наполни молитву мою ко Господу
силой животворящей.
Господи, помилуй,
Господи, помоги,
Господи, оживотвори,
слова молитвы силой наполни.
Дело и слово мое во имя Господнее.
Аминь. Аминь. Аминь.
• Когда свечи догорят, прочитайте благодарственную молитву.
• В течение сорока дней три раза в день открывайте силу молитвы через зори. Утром на рассвете, в полдень и в сумерки читайте молитву «Отче наш». Ежедневно следите за своими ощущениями. С каждым днем они будут изменяться и усиливаться.
• Родовой рушник уберите в Божницу. Во время обрядов он набирает силу.

Данная формула используется,чтобы призвать святые Огни.Под святыми огнями подразумеваются тонкие огни,которые очищают пространство и людей в нем находящихся от всякого негатива и проявлений зла.Формула Аштаиш относится к вавилоно-ассирийской и древнеиранской магии.
Формула очищает и людей и окружающее пространство от негативной и разрушающей силы,от порч и присутствия всякой нечисти.Формула произносится три или семь раз.Замечено,что после ее произнесения,если вам стало плохо,поднялась температура,появился озноб,головокружение,головная боль,неприятные запахи,-то это показывает что пошло прожигание негатива и очищение идет успешно.Не используйте формулу священных огней чаще 1 раза в день и 2 раз в неделю.(примечание - не рекомендуется в комнате где у вас алтарь или обереги с ЧМ или рунной защитой. практики говорят - сжигает все. Обсуждается, что эта офрмула - мистификация. Проверено (Ёль) - жгет. Думаю, замешано на личной силе. )

Формула Аштаиш

"Аташ-шам-аш-шам-аташ-ки-ру-ан-ахра-аташ-аштаиш"

Все негативные наслоения на вашей ауре чистит. Сглазы, порчи, проклятия, привороры, каналы-крадники и т.п. Выжигает в том числе сущности и их астральную атрибутику - печати чертей и т.п.Черным магам использовать нельзя. Родовых бесов не трогает. Рунические формулы во время этой чистки пользовать нельзя.

В пятницу, в полдень, взять левой рукой из деревянной солонки три щепотки соли и бросьте их в ведро (таз) с водой. Вымыть этой водой порог три раза, приговаривая при этом:

"Солью присолено, водою размочено, соль не гниет, так и порча к дому моему не пристает. Отвернись, откатись, обратно воротись! Вон пошла, я тебя не звала. Аминь."

Воду молча вылить на пешем перекрестке, уходить не оборачиваясь.Подсказывают,что на убывающей хорошо луне делать...

Эффективная, часто использую сама, даю клиентам и друзьям, абсолютно нейтральная стихийная, справится любой человек)

Необходимо:
- Стакан проточной воды
- «Специи»: соль, полынь, зверобой - всё по щепотке
- При наличии свечей с травами для чистки, тоже берём одну, она усилит чистку.* Если таковой не имеется, то этот момент можно опустить.

Наливаем воду в стакан, добавляем наши специи, размешиваем. *Если свеча есть - зажигаем, и ставим рядом со стаканом.

Далее, 3 раза наговариваем на воду:

«Как ты вода-матушка все смываешь,
Все на пути своем сметаешь,
Так смой слова лихие, заклятья и проклятья,
Проветренные и дверные, громкие и шепотные.
С кровью и без крови, родственные и чужие,
Старого и малого, тайное и явное,
Скрытое и открытое;
Всякое, чем ведун да ведьма хвалятся
И о чем молчат,
Шепотом говорят и о чем кричат.
Вчерашнее и давнишнее.
В глаза и по за глаза.
Смываю все, водой убираю
С дома/двора моего всякое заклятье,
Всякое проклятье.
Водой дом/двор свой омываю
Чистым после воды оставляю.
Слово мое не перебить.
Как сказано, так тому и быть.»

Левой рукой берём стакан и свечу*, после чего обходим квартиру/дом/двор опрыскивая свободной рукой все углы.
Важно! Опрыскивать углы и обходить жилище начинаем от входной двери, против часовой стрелки. Начали у двери, у двери же и закончили.
Затем выливаем воду в унитаз/за территорию дома. *Если использовали свечу - оставляем догорать, огарок потом выбрасываем.
Откуп не нужен, тут стихии и личная сила.

Вода, в которой варились яйца, может использоваться для разных магических и заговорных работ.Для того, чтобы обрести силу и энергию, берут воду, в которой варились яйца. На воду начитывают заговор 7 раз и обливаются этой водой после принятия обыкновенной ванны или душа.

Заговор:

"В яйце сила, в воде могота, ту моготу и силу беру в
телеса. Ключ и замок. Аминь."

Вытираться не надо, вода должна высохнуть на теле сама.

Автор Владамира.

100 лучших аффирмаций на здоровье и исцелениеПодборки

Ваши мысли оказывают мощное воздействие на ваше физическое и психическое здоровье.

Ученые и специалисты уже давно говорят о связи между разумом и телом. Когда у нас возникают негативные мысли в отношении своего тела или заболевания, наше подсознание оказывается привязанным к этим ограничивающим убеждениям.

Заменяя негативные мысли о своем здоровье позитивными, вы учите свой мозг по-другому думать о своем теле, поддерживая и исцеляя его.

Ежедневно используя позитивные аффирмации, вы направляете свои мысли на здоровье и равновесие, вместо болезни и нарушений.

Читайте также: 100 позитивных аффирмаций для женщин на успех, здоровье и любовь

Мы сделали для вас подборку лучших аффирмаций на здоровье и выздоровление, которые можно использовать каждый день.
Аффирмации на здоровье и здоровое тело

аффирмации на каждый день

1. Я заслуживаю иметь здоровое тело.

2. Мое тело идеально таким, какое оно есть.

3. Вложения в мое здоровье — одно из лучших вложений, которое я могу сделать.

4. Я доверяю своему телу, чтобы оно подсказало мне, в чем оно нуждается.

5. Я прислушиваюсь к интуиции своего тела.

6. Я выделяю время, чтобы позаботиться о своем теле.

7. Я отвечаю за свое здоровье.

8. Я решаю, как выглядит здоровое тело.

9. Мое тело сильное и энергичное.

10. Я ценю свое тело за то, что оно делает для меня каждый день.

11. Я предпочитаю уделять приоритетное внимание своему психическому и физическому здоровью.

12. Я просыпаюсь каждое утро отдохнувшей и энергичной.

13. Я здоров, счастлив и целостен.

14. Мое тело и разум всегда стремится к идеальному здоровью.

15. Я горжусь своим уникальным телом.

16. Я являюсь хорошим примером крепкого здоровья для своей семьи.

17. Я оберегаю свое здоровье.

18. Я окружаю себя людьми, которые поддерживают мое благополучие.

19. Я обращаюсь со своим телом с состраданием и заботой.

20. Моя болезнь не определяет меня.

21. Я избавляюсь от всего стресса и негативных эмоций в своем теле.

22. Я питаюсь продуктами, которые питают мое тело и помогают мне чувствовать себя здоровым.

23. Мое тело становится сильнее с каждым днем.

24. Я бросаю вызов своему телу, потому что могу.

25. Я готов пробовать новое, чтобы улучшить свое здоровье.

26. Я посылаю любовь и сопереживание тем областям моего тела, которые нуждаются в этом больше всего.

27. Каждый день я делаю шаги к самой здоровой жизни.

28. Я сосредоточен/а на том, что хорошо для моего тела.

29. Я способна сделать хороший выбор для своего тела.

30. Я даю себе время, чтобы отдохнуть и восстановиться.

31. Я принимаю помощь и поддержку на пути к своему благополучию.

32. Крепкое здоровье важно для меня.

33. Я освобождаюсь от стыда и чувства вины в своем теле.

34. Мое здоровье — это подарок.

35. Я наполняю свое тело и разум позитивными мыслями.

36. Я стремлюсь быть лучшей, самой здоровой версией себя.

37. Я люблю и уважаю свое тело.

38. Я наслаждаюсь пищей, которая приносит мне удовольствие.

39. Я счастлив жить.

40. Мое тело знает, как исцеляться.

41. У меня нет необходимости сравнивать свое тело с другими.

42. Я делаю выбор, который приносит мне энергию и жизненные силы.

43. Я верю, что мое тело способно на удивительные вещи.

44. Я вижу, как здоровые привычки улучшают мою жизнь.

здоровая жизнь

45. У меня есть все, чтобы жить здоровой жизнью.

46. У меня идеальное тело, блестящий ум и безмятежный дух.

47. Каждая клетка моего тела резонирует с энергией и благополучием.

48. Я доверяю мудрости моего тела.

49. Я позволяю себе излечиться внутри и снаружи.

50. Я терпелив/а, даю себе время и отпускаю то, что не могу контролировать.

51. Счастье — это мелодия моего тела, а жизненная сила — его песня.

52. Я ставлю себя, свое здоровье и выздоровление превыше всего.

53. Я стремлюсь к здоровой жизни.

54. Я в прекрасной форме и благодарна своему телу за выздоровление.

55. Я прощаю себя и тех, кто причинил мне боль.

56. Я обладаю силой исцеляться.

57. Я становлюсь здоровее с каждым днем.

58. Я даю себе время и место для восстановления.

59. Я верю, что со временем все заживает.

60. Я полон решимости вылечить свои раны, душу и тело

61. Мое высшее “Я” заботится о моем благополучии.
Аффирмации на выздоровление и облегчение боли

избавление от болезни

62. Я сильнее своей боли и болезни.

63. Я спокойна, потому что знаю, что скоро выздоровею.

64. Я знаю, что сила любви поможет мне исцелить боль.

65. У меня здоровая спина, она не болит.

66. Я контролирую боль и понимаю потребности своего тела.

67. Мои мышцы дают мне поддержку, в которой я нуждаюсь.

68. Я благодарна своему крепкому и гибкому телу.

69. Боль — это учитель, и я учусь справляться с недугом.

70. Я ежедневно стремлюсь к спокойствию, как бы тяжело мне ни было.

71. Моя иммунная система очень сильная и может справиться с чем угодно.

72. Я даю себе право излечиться.

73. Я прошу свое тело отправить исцеляющую энергию, когда это необходимо.

74. Я люблю свое тело, и то, как быстро оно выздоравливает.

75. Для моего тела естественно быть здоровым и сильным.

76. Я решаю выздороветь, другого выбора нет.

77. Я благодарна за здоровье, которые было мне дано.

78. Мое тело отвечает на мои желания.

79. Мое выздоровление уже в процессе.

80. Я прошу свое тело освободиться от всего, что мешает исцелению.

81. Совершенное здоровье — мое право по рождению и я претендую на него.

аффирмации на здоровье

82. Каждая клетка моего тела здорова.

83. Мое тело быстро реагирует, когда нужно вылечиться.

84. Каждый орган моего тела здоров.

85. Я избавляюсь от боли во всех отношениях.

86. Я с добротой отношусь к себе, и это помогает мне выздороветь.

87. Исцеление доступно мне.

88. Я готова простить себя и верю, что меня ждет выздоровление.

89. Каждый раз, когда у меня появляются мысли об исцелении, мое тело отвечает тем же.

90. Я выбираю мысли, которые запускают мой потенциал исцеления.

91. Я превращаю негатив в энергию выздоровления.

92. Я позволяю своему телу исправлять любые нарушения и восстанавливать свое здоровье.

аффирмации на исцеление

93. Мне суждено выздороветь.

94. Я сейчас выздоравливаю, я контролирую свою жизнь.

95. Я решаю излечиться.

96. Мой разум силен, я выбираю мысли, которые исцеляют.

97. Благополучие вокруг меня, я готов его получить.

98. Я ценю мудрость своего тела, доверяя сигналам, которые оно посылает.

99. Благодарность и выздоровление проходит по моему телу.

100. Каждая клетка моего тела уравновешена.
Как использовать аффирмации на здоровье

аффирмации на выздоровление

Снять проклятье" автор Velya

Руническая вязь для снятия проклятий. Каждое проклятье снимается отдельно, несколько проклятий - несколько вязей друг за другом.

1)Mannaz.+Nautiz - мобилизация сил человека для противостояния проклятью.
Hagalaz+Ansuz пер. - очищение поля человека от проклятья;
2)Laguz.пер.+Eihwaz+Thurisaz прямой и зерк.+Laguz прямой - само отсекание и ворота в одну сторону(выйти можно-зайти повторно нельзя);
3) Классические S.A.L.U. - Соул - Ансуз - Лагуз - Уруз - покровительство высших сил и наполнение божественной энергией
4) Mannaz+Wunjo+Fehu+Kenaz и Raido второго плана - озарение пути к радости и процветанию.


Velya пишет: А ещё С.П. можно ставить на снятие самопроклятий и невольные проклятия окружающим и оговорить, что весь негатив и откат и возврат уйдёт в Мать-Землю и переработается во благо Земли.

Пример оговора:
ДРС силой этих Рун и при поддержке Богов безвозвратно отсекает, разрушает и полностью избавляет оператора и сферы его жизни от проклятья (…указать) и с божественной поддержкой и энергией выводит оператора из критически бед и проблем этого проклятья, в новое здоровое стабилизированное состояние радости, успеха и процветания в нужной сфере жизни.
БВЗ… СЛК…
Во имя Одинна и всех северных Богов! Да будет так и так и есть!

Снять проклятье" автор Velya

Руническая вязь для снятия проклятий. Каждое проклятье снимается отдельно, несколько проклятий - несколько вязей друг за другом.

1)Mannaz.+Nautiz - мобилизация сил человека для противостояния проклятью.
Hagalaz+Ansuz пер. - очищение поля человека от проклятья;
2)Laguz.пер.+Eihwaz+Thurisaz прямой и зерк.+Laguz прямой - само отсекание и ворота в одну сторону(выйти можно-зайти повторно нельзя);
3) Классические S.A.L.U. - Соул - Ансуз - Лагуз - Уруз - покровительство высших сил и наполнение божественной энергией
4) Mannaz+Wunjo+Fehu+Kenaz и Raido второго плана - озарение пути к радости и процветанию.


Velya пишет: А ещё С.П. можно ставить на снятие самопроклятий и невольные проклятия окружающим и оговорить, что весь негатив и откат и возврат уйдёт в Мать-Землю и переработается во благо Земли.

Пример оговора:
ДРС силой этих Рун и при поддержке Богов безвозвратно отсекает, разрушает и полностью избавляет оператора и сферы его жизни от проклятья (…указать) и с божественной поддержкой и энергией выводит оператора из критически бед и проблем этого проклятья, в новое здоровое стабилизированное состояние радости, успеха и процветания в нужной сфере жизни.
БВЗ… СЛК…
Во имя Одинна и всех северных Богов! Да будет так и так и есть!

Снять проклятье" автор Velya

Руническая вязь для снятия проклятий. Каждое проклятье снимается отдельно, несколько проклятий - несколько вязей друг за другом.

1)Mannaz.+Nautiz - мобилизация сил человека для противостояния проклятью.
Hagalaz+Ansuz пер. - очищение поля человека от проклятья;
2)Laguz.пер.+Eihwaz+Thurisaz прямой и зерк.+Laguz прямой - само отсекание и ворота в одну сторону(выйти можно-зайти повторно нельзя);
3) Классические S.A.L.U. - Соул - Ансуз - Лагуз - Уруз - покровительство высших сил и наполнение божественной энергией
4) Mannaz+Wunjo+Fehu+Kenaz и Raido второго плана - озарение пути к радости и процветанию.


Velya пишет: А ещё С.П. можно ставить на снятие самопроклятий и невольные проклятия окружающим и оговорить, что весь негатив и откат и возврат уйдёт в Мать-Землю и переработается во благо Земли.

Пример оговора:
ДРС силой этих Рун и при поддержке Богов безвозвратно отсекает, разрушает и полностью избавляет оператора и сферы его жизни от проклятья (…указать) и с божественной поддержкой и энергией выводит оператора из критически бед и проблем этого проклятья, в новое здоровое стабилизированное состояние радости, успеха и процветания в нужной сфере жизни.
БВЗ… СЛК…
Во имя Одинна и всех северных Богов! Да будет так и так и есть!

Наказать врага мучением
Если вас серьезно обидели или оскорбили и вы хотите наказать своего врага,то зажгите тонкую церковную свечу.
Работу нужно делать за час до сна.
Начитка на свечу делается до тех пор пока свеча не сгорит до конца.
После этого сразу ложитесь спать.
Ваш враг будет серьезно наказан.

" ночью темной в час грешный в день горький
творю свое дело темное за обиду творимое
ночь темна,слово крепко,дело до (имя)лепко.
пусть найдет на него черная пелена,
окутает его лиха полоса,
чтобы суставы все его ныли,
сердце болело,кровь черная кипела,
мозги било колотило,в душе ад поселило.
острая каленая стрела ему в печень тезя,
болеть,скорбеть,мучиться и хиреть.
не отпустит боль бока,покуда не получит сполна,
не девять,не восемь,не семь,ни шесть,
ни пять,ни четыре,ни три,ни два,ни один,
от свечи моей придет ему мученья венец.
слово пойди в дело,дело войди в тело.
быть как сказано во исполнение.
аминь. "

Лунные фазы в счет не идут.делать можно в любую ночь,кроме как на воскресенье.
Враг будет болеть и терять силы.врачи не будут определять что у него и как,а силы будут покидать,а боли только умножаться.

ДЕВЯТЬ ГОВОРОВ НА СИЛУ НЕОДОЛИМУЮ.

Иже есть слова то людом речены да есть слова самим нечистым глашены тако в
сих словах мудрость дельная да в сих словах мудрость гиблая.то для рекущего
сила да для зареченного сим словом могила.
То опосля полной луны да девять дней да на каждый день то по говору особому.
Коль читаешь то силу стяжаешь.да опосля все одолеешь.да всех ознаешь.То сии
говоры можно гласом рекать коль чего ворожить станешь.иже то сам ведай-то
худое или дельное творить станешь.Да в любом деянии сии слова силу
приложат.да окоянных духов в подсобники зарекут. То опосля полной луны
девять дней коль грядут.то на сии дни сила сих говоров неодолимая.То что
сими днями сотворишь.да говорами подтвердишь крепче камня пекловым огнем
опаденного.Да коль иными днями сими говорами чего творить на ум прийдет,то
перед делом любым их три раза зачитывай.То сам чуй имей.какой из
рекальников сих под дело твое надобностю идет.Иже коль начало ведать
норовишь сих слов-то речены они монаху отступнику.что отлучен от церковного
таинства.да тако мукой телесной изстрадан.да коль мука яко саван его тело и
душу накрыло.тако само пекло сжалилось.иже то из пекла сии слова исход
имеют.да тако опосля сим отступником сии слова в черну книгу заречены.да из
черной книги то они ход к нам и держать.

1.

,,,неси черная река
Да гласи мои слова
Да размой свои берега
Да раскидай свои песка
Да муть свои омута
Да поднимай недровиков
Да поднимай омутников
Да всех утопленников
Да всех губленников
Да всех рубленников
Да всех смертию венчанных
Да твоими водами могиленых
То по каждому слову
Да по каждому зову
То по моему симу замолу
То волнами разбегаютсья
То все ко мне прирекаютсья
Все передо мной сходятсья
Да моим полком сотворятсья
Да моими приспешникам условятсья
Да моими помошниками присловятсья
Да над супостатами посилятсья
Да над врагами моими порилятсья
Да всяк ими сгубитсья
Всяк с пути сринетсья
Да водой черной помянетсья
Да рекой окоянной утянетсья
Омутами затянетсья
Да ко мне за версту негрянетсья
Иже сила моя троянется
Да с сего часу укрепитсья
Аминь,,,

2.

Полями.да ходами.да мерами.да отмерами.да то пудами.да то вершками.да то
узлами.да стежками.то гробами.да то могилами.да то крепилами.то сходниками.
да черными приводниками.то адовыми годниками.да моими посильниками.то слово
мое сотворитсья.да яко царю соизволитсья.аминь,,,

3.

Не из материнской утробины.да из безымянной могилины.то не стрец ко мне
ходом идет.да сам черт окоянный прийдет.да не один явитсья.да препоясаным
представитсья.да на том поясе то девять узлов явятсья.да в каждом узле сила
томитсья.да в каждом узле душу гиблая маитсья.да то черт мне поклонитсья.да
поясом сим мне примилитсья.то даром мне кинетсья.да та сила мне приринетсья.
аминь,,,

4.

Яко гласит поп отступник молитовку.да самого пекла зачитовку.да по слову
грянетсья.аж само пекло отворитсья.да тридевять полков бесовских явятсья.да
то попу тому поклонятсья.да тот поп на меня помолитсья.да по моему слову им
сотворина поделаетсья.да бесовской полчиной мирина заделаетсья.да то мне на
угоду.да мне на присладу.да на вечную скрадку.аминь,,,

5.

Ворон полетит.да весть понесет.да сия весть не людом писана.сия весть
слезами наризана.да сия весть ветром баена.да сия весть туманиной нареяна.
да тако огневицой полошена.да греховными кровями окрошена.да упырем она
ворону кидана.да на гиблоту люду она приречена.да тако кругми ворона житие
сечено.да то еще неговорено.да то еще неречено.иже по моему слову то будет
делано.да по моему слову да по моему взору.да на неугодную призору.сия
весть кинетсья.да вороном каркнетсья.да то и неугодник.немилник мой
споганитсья.да супротив и мига неудержитсья.иже сей вестю сама смерть к
нему привечитсья.аминь,,,

6.

Красно солнышко.да ясно небышко.да ярно полюшко.да цепно ринушка.да хвальна
зоринушка.да посевина.да тако кажда припевина.то ветряницу баеньа.да
мерницы знаенька.то пудницой деленька.да смеленькой рееька.то по гласину.да
мне на зорину.да на блажину.вечну прошину.аминь,,,
---годно коль чего просишь.иль милость сыскать----

7.

Гори черная свеча.да то сильнее копти.да то сильнее черни.да то сильнее
смради.да огнями игрйасья.да тенями кидайсья.да то стуком накатывйасья.да
то в гроб прикатывайсья.да коль стуком накинешсья.то огнем ярым назаришсья.
да то гробом отворишсья.да душой окоянной сотворишсья.да мертвяком из гроба
приходишсья.да то не в час судный востанешсья.а то в час угодный
выкривишсья.да мне в слуги прикривишсья.аминь,,,

---через погост коль творишь.то быстрее мертвым присобишь.да и по житию
сильнее сотворина---

8.

Соберу я полем семь чертей.да соберу я лесом семь упырей.да соберу я
болотом семь гиблотей.да соберу я рекой семь утопышей.да соберу я погостом
семь неупокоишей.да то семи словами им скажу.да что велено.то творить им
прикажу.аминь,,,

---то на заветное засказать желание.то быстрое слово.иль опосля сотворины
быстро---

9.

Кровь красна.словина черная.душина мерная.да бесина тварная.да прашина
молена.да отречина глаголена.да небосводина чернена.да ночина морена.да
земь отверзнута.да кровищей плакано.да жертвой дарено.да силой морочной
правлено.да мне царем.да мне властцом.да над всей поделиной.ярцом.да
людовых жизней отмерцом.аминь,,,

____то на смерть кого обрекаешь.коль сурочиваешь-----

Да по первому ходу дабы на все житие сиду иметь через сии слова.то вот что
сотворить надобно.Коль сии слова узреешь.то опосля полной луны девять дней
отсчитывай.
Первым днем в ходе дня первый говор 9 раз скажи.
На второй день второй говор 9 раз скажи
И так все девять говоров.все девять дней.
Да коль в ходе одного года сотворишь сие 3 раза.
.тогда сила великая.сила окоянная.да неодолимая будет присужена.иже в сих
словах сам бес.да в бесе том ринец.да на твои плечи силы накидец.



НА ЧЕРНУЮ ЛУНУ КАК СИЛУ ДЛЯ ХУДА СТЯЖИТЬ

Коль на небе луна черна.то....

НАДОБНО НА ЗЕРКАЛЕ КРОВЮ СВОЕЙ КРЕСТ ПРАВОСЛАВНЫЙ НАРИСОВАТЬ ДА ПОЦЕЛОВАТЬ
ПОСЛЕ ПОЛНОЧИ И СКАЗАТЬ.

...ХРИСТОВОЙ МУКОЙ.ЗАКЛИНАЮ.ДА КРОВЮ КРЕСТ СОТВОРЯЮ
ЧЕРНЫМ МОЛЕБНОМ ЗАМАЛИВАЮ.САМОГО ЧЕРТА ИСКУПАЮ
ДА НА КРЕСТ ЗЕРКАЛЬНЫЙ ПЕКЛОВИКА ЗАКЛИКАЮ
ЗАВЕТОМ ВЕЧНЫМ ГОВАРИВАЮ.ДА СЕБЕ ПРИГОВАРИВАЮ
ДА С СЕГО ЧАСА ЗАМОРИВАЮ
ВСЯКУ ЦЕПЬ ПРОДОЛИВАЮ
ВСЯКУ СТЕНУ ПОРУШИВАЮ
ВСЯКУ ОКОВУ ОТКИДЫВАЮ
ВСЯКУ МУКУ ОТРЕКАЮ
ВСЯКУ БЛАЖЬ МАРАЮ
ВСЯКУ ЯКШЬ ЗНАВАЮ
ВСЯКУ ВЛАСТЬ ИМЕЮ
ВСЯКУ СИЛУ ЗНАВАЮ
ВСЯК ЗАВЕТ КРЕПЛЯЮ
ДА НА ЧЕРНОЕ ДЕЛО
СЕБЕ СИЛУ НА ЛУНУ ЧЕРНИЦУ ЗАКЛИКАЮ
ДА ТО НА ХУДО ОКОЯННОЕ ЕЕ ПРИНИМАЮ
КОЛЬ ЧЕГО СОТВОРИТСЬЯ.ТО ЛЮДУ ХУДОМ СТАНЕТСЬЯ.ТО ГЛАЗА СЛЕПОТОЙ НАРИНУТСЬЯ.
ТО РТЫ НЕМОТОЙ ПРОНИМУТСЬЯ.ТО УШИ ГЛУХОТОЙ СТАНУТСЬЯ.ТО РУКИ ПОКРИВЯТСЬЯ.ТО
НОГИ ИЗОГНУТСЬЯ.ТО ТЕЛО ПРОКАЗИТСЬЯ.ТО МУКОЙ ВСЕ ИЗВЕДЕТСЬЯ.ДА СЛЕЗАМИ ТО
ОМОЕТСЬЯ.ДА ГОРЕМ СИЛЬНЫМ ПОСЛАВИТСЬЯ.ДА МНОЙ ХУЛА СОТВОРИТСЯ.ДА ЧЕРНАЯ
СИЛА НА ВЕК МНЕ ПРИДОЛИТСЬЯ.ЧЕРТОМ СЛЫХАНО.ПЕКЛОМ ПРИНЯТО.ЛУНОЙ ЧЕРНИЦОЙ
СЛАВЛЕНО.ДА ОКОЯННЫМ ГОРЕМ В МИРЕ ЯВЛЕНО.АМИНЬ,,,

То три разка изреки.крест тот на зеркале 7 дней пусть отстоит.опосля смоешь.
да той водой тело свое обмоешь.тогда в силе будешь.
[/QUOTE]

ДЕВЯТЬ ГОВОРОВ НА СИЛУ НЕОДОЛИМУЮ.

Иже есть слова то людом речены да есть слова самим нечистым глашены тако в
сих словах мудрость дельная да в сих словах мудрость гиблая.то для рекущего
сила да для зареченного сим словом могила.
То опосля полной луны да девять дней да на каждый день то по говору особому.
Коль читаешь то силу стяжаешь.да опосля все одолеешь.да всех ознаешь.То сии
говоры можно гласом рекать коль чего ворожить станешь.иже то сам ведай-то
худое или дельное творить станешь.Да в любом деянии сии слова силу
приложат.да окоянных духов в подсобники зарекут. То опосля полной луны
девять дней коль грядут.то на сии дни сила сих говоров неодолимая.То что
сими днями сотворишь.да говорами подтвердишь крепче камня пекловым огнем
опаденного.Да коль иными днями сими говорами чего творить на ум прийдет,то
перед делом любым их три раза зачитывай.То сам чуй имей.какой из
рекальников сих под дело твое надобностю идет.Иже коль начало ведать
норовишь сих слов-то речены они монаху отступнику.что отлучен от церковного
таинства.да тако мукой телесной изстрадан.да коль мука яко саван его тело и
душу накрыло.тако само пекло сжалилось.иже то из пекла сии слова исход
имеют.да тако опосля сим отступником сии слова в черну книгу заречены.да из
черной книги то они ход к нам и держать.

1.

,,,неси черная река
Да гласи мои слова
Да размой свои берега
Да раскидай свои песка
Да муть свои омута
Да поднимай недровиков
Да поднимай омутников
Да всех утопленников
Да всех губленников
Да всех рубленников
Да всех смертию венчанных
Да твоими водами могиленых
То по каждому слову
Да по каждому зову
То по моему симу замолу
То волнами разбегаютсья
То все ко мне прирекаютсья
Все передо мной сходятсья
Да моим полком сотворятсья
Да моими приспешникам условятсья
Да моими помошниками присловятсья
Да над супостатами посилятсья
Да над врагами моими порилятсья
Да всяк ими сгубитсья
Всяк с пути сринетсья
Да водой черной помянетсья
Да рекой окоянной утянетсья
Омутами затянетсья
Да ко мне за версту негрянетсья
Иже сила моя троянется
Да с сего часу укрепитсья
Аминь,,,

2.

Полями.да ходами.да мерами.да отмерами.да то пудами.да то вершками.да то
узлами.да стежками.то гробами.да то могилами.да то крепилами.то сходниками.
да черными приводниками.то адовыми годниками.да моими посильниками.то слово
мое сотворитсья.да яко царю соизволитсья.аминь,,,

3.

Не из материнской утробины.да из безымянной могилины.то не стрец ко мне
ходом идет.да сам черт окоянный прийдет.да не один явитсья.да препоясаным
представитсья.да на том поясе то девять узлов явятсья.да в каждом узле сила
томитсья.да в каждом узле душу гиблая маитсья.да то черт мне поклонитсья.да
поясом сим мне примилитсья.то даром мне кинетсья.да та сила мне приринетсья.
аминь,,,

4.

Яко гласит поп отступник молитовку.да самого пекла зачитовку.да по слову
грянетсья.аж само пекло отворитсья.да тридевять полков бесовских явятсья.да
то попу тому поклонятсья.да тот поп на меня помолитсья.да по моему слову им
сотворина поделаетсья.да бесовской полчиной мирина заделаетсья.да то мне на
угоду.да мне на присладу.да на вечную скрадку.аминь,,,

5.

Ворон полетит.да весть понесет.да сия весть не людом писана.сия весть
слезами наризана.да сия весть ветром баена.да сия весть туманиной нареяна.
да тако огневицой полошена.да греховными кровями окрошена.да упырем она
ворону кидана.да на гиблоту люду она приречена.да тако кругми ворона житие
сечено.да то еще неговорено.да то еще неречено.иже по моему слову то будет
делано.да по моему слову да по моему взору.да на неугодную призору.сия
весть кинетсья.да вороном каркнетсья.да то и неугодник.немилник мой
споганитсья.да супротив и мига неудержитсья.иже сей вестю сама смерть к
нему привечитсья.аминь,,,

6.

Красно солнышко.да ясно небышко.да ярно полюшко.да цепно ринушка.да хвальна
зоринушка.да посевина.да тако кажда припевина.то ветряницу баеньа.да
мерницы знаенька.то пудницой деленька.да смеленькой рееька.то по гласину.да
мне на зорину.да на блажину.вечну прошину.аминь,,,
---годно коль чего просишь.иль милость сыскать----

7.

Гори черная свеча.да то сильнее копти.да то сильнее черни.да то сильнее
смради.да огнями игрйасья.да тенями кидайсья.да то стуком накатывйасья.да
то в гроб прикатывайсья.да коль стуком накинешсья.то огнем ярым назаришсья.
да то гробом отворишсья.да душой окоянной сотворишсья.да мертвяком из гроба
приходишсья.да то не в час судный востанешсья.а то в час угодный
выкривишсья.да мне в слуги прикривишсья.аминь,,,

---через погост коль творишь.то быстрее мертвым присобишь.да и по житию
сильнее сотворина---

8.

Соберу я полем семь чертей.да соберу я лесом семь упырей.да соберу я
болотом семь гиблотей.да соберу я рекой семь утопышей.да соберу я погостом
семь неупокоишей.да то семи словами им скажу.да что велено.то творить им
прикажу.аминь,,,

---то на заветное засказать желание.то быстрое слово.иль опосля сотворины
быстро---

9.

Кровь красна.словина черная.душина мерная.да бесина тварная.да прашина
молена.да отречина глаголена.да небосводина чернена.да ночина морена.да
земь отверзнута.да кровищей плакано.да жертвой дарено.да силой морочной
правлено.да мне царем.да мне властцом.да над всей поделиной.ярцом.да
людовых жизней отмерцом.аминь,,,

____то на смерть кого обрекаешь.коль сурочиваешь-----

Да по первому ходу дабы на все житие сиду иметь через сии слова.то вот что
сотворить надобно.Коль сии слова узреешь.то опосля полной луны девять дней
отсчитывай.
Первым днем в ходе дня первый говор 9 раз скажи.
На второй день второй говор 9 раз скажи
И так все девять говоров.все девять дней.
Да коль в ходе одного года сотворишь сие 3 раза.
.тогда сила великая.сила окоянная.да неодолимая будет присужена.иже в сих
словах сам бес.да в бесе том ринец.да на твои плечи силы накидец.



НА ЧЕРНУЮ ЛУНУ КАК СИЛУ ДЛЯ ХУДА СТЯЖИТЬ

Коль на небе луна черна.то....

НАДОБНО НА ЗЕРКАЛЕ КРОВЮ СВОЕЙ КРЕСТ ПРАВОСЛАВНЫЙ НАРИСОВАТЬ ДА ПОЦЕЛОВАТЬ
ПОСЛЕ ПОЛНОЧИ И СКАЗАТЬ.

...ХРИСТОВОЙ МУКОЙ.ЗАКЛИНАЮ.ДА КРОВЮ КРЕСТ СОТВОРЯЮ
ЧЕРНЫМ МОЛЕБНОМ ЗАМАЛИВАЮ.САМОГО ЧЕРТА ИСКУПАЮ
ДА НА КРЕСТ ЗЕРКАЛЬНЫЙ ПЕКЛОВИКА ЗАКЛИКАЮ
ЗАВЕТОМ ВЕЧНЫМ ГОВАРИВАЮ.ДА СЕБЕ ПРИГОВАРИВАЮ
ДА С СЕГО ЧАСА ЗАМОРИВАЮ
ВСЯКУ ЦЕПЬ ПРОДОЛИВАЮ
ВСЯКУ СТЕНУ ПОРУШИВАЮ
ВСЯКУ ОКОВУ ОТКИДЫВАЮ
ВСЯКУ МУКУ ОТРЕКАЮ
ВСЯКУ БЛАЖЬ МАРАЮ
ВСЯКУ ЯКШЬ ЗНАВАЮ
ВСЯКУ ВЛАСТЬ ИМЕЮ
ВСЯКУ СИЛУ ЗНАВАЮ
ВСЯК ЗАВЕТ КРЕПЛЯЮ
ДА НА ЧЕРНОЕ ДЕЛО
СЕБЕ СИЛУ НА ЛУНУ ЧЕРНИЦУ ЗАКЛИКАЮ
ДА ТО НА ХУДО ОКОЯННОЕ ЕЕ ПРИНИМАЮ
КОЛЬ ЧЕГО СОТВОРИТСЬЯ.ТО ЛЮДУ ХУДОМ СТАНЕТСЬЯ.ТО ГЛАЗА СЛЕПОТОЙ НАРИНУТСЬЯ.
ТО РТЫ НЕМОТОЙ ПРОНИМУТСЬЯ.ТО УШИ ГЛУХОТОЙ СТАНУТСЬЯ.ТО РУКИ ПОКРИВЯТСЬЯ.ТО
НОГИ ИЗОГНУТСЬЯ.ТО ТЕЛО ПРОКАЗИТСЬЯ.ТО МУКОЙ ВСЕ ИЗВЕДЕТСЬЯ.ДА СЛЕЗАМИ ТО
ОМОЕТСЬЯ.ДА ГОРЕМ СИЛЬНЫМ ПОСЛАВИТСЬЯ.ДА МНОЙ ХУЛА СОТВОРИТСЯ.ДА ЧЕРНАЯ
СИЛА НА ВЕК МНЕ ПРИДОЛИТСЬЯ.ЧЕРТОМ СЛЫХАНО.ПЕКЛОМ ПРИНЯТО.ЛУНОЙ ЧЕРНИЦОЙ
СЛАВЛЕНО.ДА ОКОЯННЫМ ГОРЕМ В МИРЕ ЯВЛЕНО.АМИНЬ,,,

То три разка изреки.крест тот на зеркале 7 дней пусть отстоит.опосля смоешь.
да той водой тело свое обмоешь.тогда в силе будешь.

На все сотворины есть удержень крепкий.
Тако коль чего сотворишь тако иной раз под себя силой неподмнешь.
Тако иные словами тогда начинают ворковать да дело тво перебивать.
То чтоб сего на сей век неприждать.то надобно по Яродара наущению творить сие.
То подкрепница величавая.

1. Опосля приворота.

Надобно три раза читать сие.

..аки копьевиной сердце христа пронзалось.тако сия мука +имя- досталось.
Тако дело мое крепкое.кровию господней лепкое
То крестом голгофным заклинаю
Да двумя ины сие подпираю
Аминь....


2 Опосля порчи. Три раза читать.

....то не я творил.то бес сотворил
То не я =имя= губил.то бес в котле сварил
То не я =имя= на смерть обрек
То бес черный в огне =имя= спек
Аминь....


3.Опосля отворотного дела

...матушка студеница
Матушка хладница
Мне на тебя помолится
Да =имя= с =имя= разлучится
Мне то грехом неналожится
Да им на веки в ложе неуложится
Да им за версту откинутся
Хладом оба пронимутся
Тако неслюбится
Тако любовь сгубится
Аминь...


4.Опосля попрания болезней

...отпираю три замка.возьму три креста
первым прогоню
вторым угоню
третим хворь из тела =имя= выгоню
дело свое сведу
крепко.крепко все сотворю
аминь...

5.После откида порчи и сурочи.

...иже попрана черна сила
Иже блажена =имя= душина
Тако тело =имя= свято
Тако сурочь снята
Тако порча гнана
Смерть от слова в тридевять верст прогнана
Да моя сотворина камнем крепка
Да моя сотворина на веки верна
Аминь...


6.После дел что на деньгу сотворены

...аки не у господа я просил
Тако у купца черного выпросил
То кошель он мне дал
Да в кошель деньгу наклал
Да деньга та неразменная
То медная.то серебренная.да золотая
Мне на житие причитаная
О купцу тому сказ сказать
Да купцу черному дело мое видать
Тако все подкрепить
Да в деньгах мне жить
Аминь....



7. После всех сотворин когда бесы званы.

...слово мое мечом
Да мечь сей огнем
Да огонь тот небесный
Да огонь сей вечный
То по говору моему пылает
Тако бесов призывает
Аки сомн созовет
Тако царья приведет
Тако речь мою внимет
Выше небес меня поднимет
Да мне владычень причинит
Да мне крепень приложит
Да каждый бес мне прислужит
Службу сослужит
Чего послыхает
То пусть творяет
Волю мою исполняет
Аминь....


8. Опосля зова мертвеца


...мертвую силу я кликал
мертвеца из гроба поднял
тако в мир его повел
да дело свое свел
то деньгой неоткупить
то крестом неперебить
мертвецу творить
мертвецу угодить
что я просил то и сотворить
да блудом неблуждать
в гроб ход знать
аминь....

9.опосля порчи через погост

...мертвая земля расступилась.ко мне душа окоянная неприцепилась.
да по слову моему все сталось
да смерть хваткой на меня несметалась
тако погостная ходина сотворилась
да житина моя неиспоганилась
аминь...


10. опосля того как кликаны окоянные души

...зов мой аки воина
словина моя аки ревина
сотворина аки омутина
жития воротина
погостная заворотина
окоянных душь присказина
то царем моя волина
сотворена моя надобина
да неиспоганена моя житина
неприведена грешина
окоянная спешина
сие сказал
дело укрепил
грех иному прикрепил
аминь...


11.опосля зова господних сил

...аки первым днем сотворена твердыня
тако вторым днем сотворена полчина
то господнея славина.духов небесных водина
да креста голгофного бережина
да сих слов прибережина
да сих слов явина
да дела сего славина
то им мир приютиной
да дело мое сотвориной
аминь...


12. опосля лня особого иже силой отмеченного
коль тем днем чего творено
иже то по разну ходу да на разну пригоду
тако вот сказ зачитать что надобно
мже подкрепишь да худо к себе неприцепишь.

,,,семь дней господь творил
Семь дней господь слова говорил
Да сей день то запамятовал
Да сей день черт прибрал
Да сей день гроб скрипит
Да сей день крест губит
Да сей день бесы ходом
Да сей день ведуны водом
Да ведьмы присказом
Да колдуны черным присказом
Да на сей день псалмы певать
Да черные молитвы читать
Да сим днем врагов поминать
Да сим днем морок сотворять
Да то сим днем починится
Да сие мной творится
Да сие мной сотворено
Да сказом сим силено
Да в тридевять раз починено
Выше господнего трона ложено
На веки заворожено
Аминь....


13.говор коль на иконы и на крест чего творишь.
тако коль скверной сотворень гонишь.
тако сим речением укрепишь
да от себя кару откинешь.


...тридевять земель.тридевять мель
Да тамо изба
Да стара церквина
Да тамо икона
Да кровю краса
Да слезами полна
Да моя сотворина грехом полна
Да господу невидать .глазом незревать
Христу на то непосмотрется
Матушке господней непризретсья
Да иконе той плачь творить
Да иконе той знавать
Дело мое нечестивое поминать
Да за меня то заступится
За меня кровию умытся
Да за меня кару нести
Да мне крест сей непонести
Да мне на гору неступать
Да мне черные дела творить
Да мне бесовским заветом жыть
Тако и поживать
Кару никогда невидать
Аминь...


Cказ яродарный на подкрепление всех дел что на перекрестке творены.


....аки дорогой люд ход творит
Тако слово мое ныне полетит
Аки по следу ступать
В мир людов ступать
Да тамо починитсья
Всему по сказу моему сотворится
Да крестом черным накинутся
То никем неотринется
То всеми примется
Да всем то принять
Да крестному ходу крепче камня бывать
Аминь...


То сказать. Опосля того как сотворена перекрестная ворожь.


На торговое дело.

Коль для торга ворожить станешь то опосля сие зачитаешь.


...аки звезд в небе непосчитать
Тако слов сих непопрать
Тако всему так и бывать
Да люду на торг идти
Да деньгу свою нести
Да по сказу всему стать
Да торгу барскому бывать
Тако тому остатся
Да всем деньгам посчитатся
Да кошелю полным ставатся
Аминь...


Тако все сказы сие яродарные читаются по три раза.
Опосля каждого сотворения надобно подкрепницу сотворить.да тако чтоб худо самому непоиметь.да что иные дело твое неперебили.
Да чтоб твердо было.да чтоб карой ничего в кривь несвело.тако вот читать яродарину.крепить сотворину.


На приворотину.


Аки кто сие знать будет.тот маху в привороте никогда недаст.

1.надобно перед приворотным делом то на ночь живот свой едой неблажить.тако чтоб тяжи небыло.иже чрево твое будет чисто.тако слово будет крепкое.

2.иже то место где приворотину творишь.тамо надобно окропень творить.
Да творится окоропень тако.
Надобно полыни отвар сотворить.да
Тако к4оль остыне то заговорить.

,,,полынь горькая
Словина сильная
Любовь ярая
Приворотина крепкая
Аминь...

Тако место то окоропить да от того благо и на приворот силы больше.

3.надобно от себя все что с храмом и господом знавается.то икона иль крест.то все отведи от себя тамо где творить приворотно будешь.
Иже от того худо може быть.


4. Перед приворотом дабы укрепить дело свое надобно читать сие.


...соберитесь вечерники.соберитесь утренники
Соберитесь дневальники.соберитесь ночники
Да все мне в подкрепники.все мне в пособники
Да в пригодники.да в приводники
Приворота сего посильники
Ярости телесной сотвориники
Все мне в подчин
Все мне в услужень
Да в приложень
Аминь...


5. Надобно коль приворотина разом творена да по два раза говорена.
Да тако на почином некидается.да тот люд от нее отрекается.
То надобно опосля каждого приворота жертву творить.то цыпленка сечь.
Да на тело кровное речь сие.


...отворитесь очи слепые
Отворитесь уши глухие
Отворитесь рты немые
Да жертву примите
Да сие дело укрепите
Приворот наложите
Аминь скажу
Сотворину выпрошу
Аминь...


Тако опосля третего раза то сотворина силу возымеет.


6. Надобно опосля каждого сотворенного приворота иже сведены две души вместе.то надобно жечь черну свечу в полночь средовую да сказать сии слова.


...помяну =имя= и =имя=
Да дело свое тако же помяну
Да приворот словом окину
Да крестом на них нарину
То неперебить
То неперевести
Словом иным несвести
Да =имя= и =имя= приворот сей нести
Да пыл ярый в душах берести
Аминь....


Тако три раза молитва читается.
От того укрепится да никем непеременится дело твое.

Акселитус - заклинание удушья.

Акселитус - заклинание удушья.
 

[/QUOTE]

Вис Лакриматум – проклятие, вызывающее сильную слезоточивость.
 

[/QUOTE]