Сегодня изучил три документа - кодекса журналистской этики.

1.Кодекс этики Общества профессиональных журналистов США

2. Кодекс профессиональной этики журналиста

3. Этический кодекс редакции «Гардиан»

Вообще, сама задача консервации норм морали не дает покоя прогрессивному человечеству уже несколько тысяч лет. Скрижали завета - были ли они, в первоначальной редакции, непререкаемым сводом правил, за отступление от которого полагалась кара. Или всё же, скрижали - этический кодекс, следовать ли которому каждый выбирал, ( да и выбирает), в зависимости от собственной совести, морали?

"Не убий" - первоначально мораль, а после - закон, эту мораль "расчленяющий" на под-пункты, и, в конечном итоге "консервирующий" наказание за сие преступление.

А помните - "Не возжелай жены ближнего своего"? И с какой легкостью Царь, увидев купающуюся Вирсавию, вычеркнул из своего морального кодекса этот параграф! Можно долго ломать копья в спорах чем это аукнулось Давиду и народу в целом, но процесса "консервации" не произошло. (Смею заметить, и хорошо, что не...) 

Со "второй древнейшей" профессией происходили те же общественные процессы, что и с любым занятием рода человеческого. Вначале, неписаные правила поведения, после, распространение оных на весь профессиональный "цех", закрепление части из них в виде уставов, приказов, конституций и т.д. Отличие же журналистики в том, что с одной стороны необходимыми качествами хорошего журналиста являются любознательность, внимательность, наблюдательность, настойчивость, оперативность. А с другой стороны, все вышеперечисленные качества должны иметь меру.

Скажем, пианист любит играть на инструменте, ( не удержусь, чтобы не вспомнить анекдот алии 90-х: "Если у спускающегося по трапу репатрианта нет в руках скрипки, то, скорее всего, он пианист). Так вот, любящему свое дело пианисту нет пределов в развитии своих способностей. Проектировщику только дай попроектировать, чертежнику - почертежить, а электрику - чего-нибудь закоротить.

Любознательный журналист, следуя этике, обязан ограничить свою любознательность входом в частные владения. Оперативный, должен всегда помнить о тех, кому может быть нанесен ущерб, вследствие публикации. Настойчивый, наблюдательный - есть грань, через которую переступать нельзя ни в коем случае.

Конечно переступают. Интернет, лишь усилил эту тенденцию. Но не о пРеступивших речь.

Если в профессии журналиста так важны вопросы достоверности информации, фактор личной незаинтересованности, уважение общечеловеческих ценностей, то почему бы не закрепить это законом? Казалось бы проще простого: соврал о ближневосточном конфликте - в тюрьму, напечатал отфотошопленные фотографии запуска аятолльских ракет - штраф, равный годовой зарплате главному редактору.

Ан нет. Поэтому журналистику и называют "третьим столпом государства". Или четвертым? Ведь будь журналистика подотчетна и наказуема, то вместо права общественности быть информированной мы бы получили "вести с полей", да возросшее количество удоев в Брянской области, (или цитрусовых в Афульском округе). Кто из журналистов взял бы на себя смелость проводить расследования государственных институтов и лиц, облеченных властью, раскрывать конфликты, угрожающие обществу, а также критиковать само общество? Наверное, единицы, да и те бы сидели, как сидел Подрабинек в свое время.

Так что, наверное, как и в любой профессии, нечестные представители этой профессии лишь неизбежное зло, с которым нужно бороться, но искоренить возможно лишь в идеале.

Но всё же это лучшая альтернатива "вестям с полей", не так ли?

---

Ну а на закуску, первая часть "Монгольской конницы в Израиле"...

... или ДиГриДина на отдыхе.

Кто-то любит путешествовать по дальним странам, кто-то предпочитает на недельку завалиться в отель в Турции, а я очень люблю, (наверное даже больше чем ездить самому), люблю показывать людям нашу маленькую, но такую разную страну.

Особенно, если это друзья.

Особенно, если это Друг, к приезду которого готовился с того самого момента, как уехал из родного города. Помню, первый приезд в святой Ерушалаим. Восторг и упоение, и одна мысль -:"Я хочу поводить по этому городу Гриню". Примерно те же мысли посещали меня в Эйлате, на мертвом море, на краю каньона Рамон, в Баниасе, в Кейсарии, в Яффо - да мало ли у нас мест, которые так хочется показать дорогим вам людям!

 

продолжение читайте здесь