При наблюдении за уставшими от локдауна тусовщиками, которые швыряли в полицию бутылки, возникли грустные ассоциации:

Оказывается, высшие приматы переживали эмоции от бессмысленного (с непонятной для людей целью) метания камней в специально выбранное дуплистое дерево.

«Ритуал» сопровождался  криками и жестами. Есть предположение, что шимпанзе нравятся возникающие от ударов в дерево звуки.

Другое объяснение: Дама-Командор ордена Британской империи, приматолог, этолог и антрополог Джейн Гудолл увидела в подобных повторяющихся  действиях начала религии.  

Игра на ударных инструментах служит частью большинства  религиозных и светских церемоний в  Африке, в Азии, в Тибете и в Сибири (M. Сагалаев. Ударные инструменты в ритуалах ламаизма и южно-сибирского шаманства).

Вопрос: как зарождалась у высших приматов осознанная потребность в  подобных ритуальных действиях?

Осмелюсь предположить, что начальный мотив приходит к шимпанзе во время сна. Поскольку исследование дуплистых деревьев в поисках меда и пчел,— это часть их жизненно важных занятий.

Замечены шимпанзе и в организации военных действий (А.Баринова. Как кланы шимпанзе развязали 4-летнюю войну).

Вспомним теперь, что войны, революции, эпидемии гриппа и чумы или нашествие саранчи (символ апокалипсиса) связаны с общим физическим фактором – открытие гениального Александра Чижевского:

«Кроме того, состояние Солнца, первоисточника всякого движения и всякого дыхания на Земле, находится в известной зависимости от электромагнитной жизни мира вообще, и, в частности, от положения других небесных тел»(Чижевский А. Л. «Физические факторы исторического процесса». Калуга, 1924).

Близкий результат получен в Институте физики Земли РАН.

Интересно, что практически тот же самый физический фактор, связанный с движением планет, необходим для «божественных откровений»: Сухарев В.А. «Когда тайное становится явным». Москва, 2012.

 

(Продолжение следует)