povischuk обратиться по имени
Суббота, 22 Сентября 2007 г. 14:35 (ссылка)
На самом деле, ни одно из семи таинств не было так издевательски профанировано в историческом христианстве, как Таинство брака. Эту подлинную Мистерию Любви превратили в законную ветхозаветную семью, создаваемую для продолжения рода, совершенно ветхозаветную по своей сути. На самом же деле любовь, о которой говорил Христос, которую изначально призвано было освящать венчание, совершенно никакого отношения не имеет ни к семье, ни к продолжению рода, ни к ветхому и падшему полу (следствию первородного греха). Она имеет отношение к тайне изначальной андрогинности образа Божиего в человеке, к мистической тайне брака как Царствия Небесного, к последней тайне бытия. Любовь - вещь глубоко личная, продолжение же рода и семья - вещь социальная, охраняется законом и регулируется государством. Венчание должно было быть Таинством, по-хорошему, о нем и знать-то никто не должен был, кроме двоих и священника. Проблема же в том, что на самом деле массы людей, совершив номинальную инициацию, остались ветхими по сути, и, следовательно, должны были продолжать ходить под законом. Люди не преодолели греховность и падший, дифференцированный пол, любовь их, как и прежде, заканчивалась тем, что они совершали родовой сексуальный контакт (который является обезьяной мистического Брака, как дьявол - обезьяна Бога), продолжали род, и это, конечно, уже не было делом личным, это предполагало социальность и закон. Тогда как В ИДЕАЛЕ, ветхое и греховное рождение людей вообще должно было бы прекратиться после Рождения Нового Человека от Девы. Подлинное Венчание - удел совсем немногих людей, аристократов Духа, их даже меньше, чем монахов. Наверное, по-настоящему это таинство в истории осуществило только рыцарство с его Прекрасной дамой, и русские Петр и Феврония. На это и указывают евангельские слова Христа "не все вмещают словесе сего, но имже дано есть", сказанные после слов о соединении "в плоть едину". На это же и указывают царские венцы, которые возлагаются брачующимся на голову. Ведь должно же быть понятно, что царский венец нельзя надевать на кого попало! А то получается, что инокам на голову царский венец не надевают, хотя в обычном христианском сознании они как бы "выше" вступающих в брак, а массам - надевают. Вот где воистину торжествует номинализм!
В ветхозаветной действительности никаких венчаний не было. Там были обрезания и миквы, потому что была семья для продолжения рода, другого выхода просто не было в падшем греховном ветхом мире. Обрезание и есть символ признания падшего пола и ограничения его, подчинения его закону и продолжению рода. Омовение же - для очищения и освящения того места, откуда человек появляется на свет. Апологетам и идеализаторам благочестивой многодетной христианской семьи честнее было бы обрезываться и погружаться в микву, чем венчаться. И возможно, имело бы смысл совершать венчание лишь над немногими аристократами (особенно в мученическую эпоху христианства), прочих же - регистрировать законом, признав, что они наполовину пребывают еще в ветхозаветной действительности, а не в Новой. Но, видимо, Господь иначе промышлял о Церкви и "христианской цивилизации" (которая, по сути, вся была построена на зыбучем песке, и ничего в ней не было верного, на что можно было бы опереться, потому что "христиане града своего не имеют, града грядущего взыскуют"). И те, кто окормлял Церковь, решили не разделять венчание и ветхозаветную по сути семью, допустили царский венец (!!!) как легализацию сексуального контакта - ради компромисса христианства с миром сим и, видимо, меньшего зла. Ведь в святоотеческом христианстве лишь в отрицании пола чувствуется огонь, в добродетельно-буржуазном же его утверждении - лишь "масло". Но существовать весь этот компромисс мог лишь временно, и он, конечно, должен был разрушиться.