Почему в японских аниме все персонажи имеют европейскую или, как считают янки, северо-американскую внешность? Я думаю, что этот вопрос возникал практически у каждого из нас. Несмотря на то, что существует огромное множество мнений на этот счет, и это не новая тема, в особенности среди любителей японской анимации, я постарался собрать все основные точки зрения и дать шанс каждому сделать собственные выводы.

источник иллюстрации

 Начнем с того, что же такое аниме? Это японские анимационные фильмы. Так почему же тогда они получили собственное название? Дело в том, что аниме это по большей части мультфильмы не для малышей, а для подростков и даже взрослых. При этом практически все аниме сериалы основаны на японских комиксах, которые называются манга, т.е. история в картинках. Для японцев манга и аниме - это целая культура, которая почитается ими не меньше, чем изобразительное искусство. Так кого же изображают японцы в своих аниме? Азиатов или европейцев? Постараемся разобраться.

Версия первая: коммерческая

 Отцом современного аниме считается Осаму Тедзука. На творчество знаменитого японского художника-аниматора во многом повлияли мультфильмы Уолта Диснея. Осаму перенес некоторые черты героев Диснея на своих персонажей. И, действительно, довоенные японские мультипликационные фильмы Bouken Dankichi или Kasei Tanken, содержали персонажей значительно более азиатской внешности. Именно Осаму Тедзука придумал знаменитого Астробоя. В пятидесятых Астробой стал первым регулярным японским мультипликационным сериалом, который изначально предназначался только для внутреннего зрителя. Однако, после того, как американская сеть NBC выкупила 52 серии одного из сезонов, Астробой стал популярен практически во всем мире.

источник иллюстрации

 Осознавая тот факт, что именно NBC Осаму обязан такой популярностью своего мультсериала, он в последующих сезонах прислушивался к просьбе американских партнеров сделать персонажей более европеизированными. Последователи Осамы не стали отходить от традиций, и таким образом все основные персонажи современных аниме "застолбили" за собой европейскую внешность.

Версия вторая: этническая

 Японцы всегда считали себя особенными по своему расовому происхождению. Они утверждают, что совершенно не похожи на китайцев или корейцев. Справедливости ради стоит отметить, что японцы действительно отличаются внешне от своих азиатских соседей. До сих пор нет единого мнения об истинном происхождении японцев. Если отбросить еще не так давно популярную версию о "божественном происхождении" японского народа, то, пожалуй, самой популярной останется версия происхождения современных японцев от айнов. Айны - древнейшие племена, некогда населявшие все японские острова. Впервые встретив айнов в XVII-XVIII вв, европейцы были удивлены, что айны по некоторым признакам более похожи на европейцев, чем на азиатов. У айнов густые волосы и обильная растительность на лице. Они носили шикарные бороды и имели более светлую кожу, чем типичные монголоиды. Между прочим, современные японские антропологи проявляют завидное единодушие в том, что настоящие айны, которые населяли Японию, являются выходцами из Сибири. Сегодня по неофициальным данным на территории Японии проживают около 200 000 айнов. В России их тоже можно было встретить на Сахалине, Камчатке и Курилах. По рассказам местных жителей, айнов в России не осталось, несмотря на официальные данные переписи 2010 года.

так выглядела семья айнов в начале 20-го века

 В процессе многолетней ассимиляции айнов и разнообразных китайских и корейских племен, которые постоянно мигрировали с континента на острова, и появились японцы, в том виде, в котором мы знаем их сегодня. Наука ДНК-генеалогия утверждает, что и айны, и японцы слишком далеки от арийской гаплогруппы, однако японцы, и в особенности японки, всегда хотели быть максимально похожи на европейцев. Операция по изменению формы глаз до сих пор считается одной из самых популярных в Японии, тогда как первые подобные процедуры стали модными еще в конце XIX века.

Версия третья: рациональная

 А с чего мы вообще взяли, что герои аниме больше похожи на европейцев или американцев? Это лишь наше восприятие. В действительности же японцы считают, что герои аниме выглядят вполне по-японски. Подумайте сами: смайлик, он больше европеоид или азиат?

источник иллюстрации

 Ответ очевиден. Чем проще и незамысловатее прорисована физиономия, тем большее количество людей примут его за своего.
В книге знаменитого художника, автора комиксов, Скотта МакКлауда "Понимание комиксов", есть отличная иллюстрация:

источник иллюстрации

 Глядя на упрощенное изображение а-ля "палка, палка, огуречик", мы видим себя, а не Джеки Чана. А он, в свою очередь, тоже видит там себя, а не Луи Армстронга. Вот и весь ответ. Для японцев персонаж по умолчанию - японский! Поэтому они не чувствуют необходимости делать своих персонажей “азиатскими".
А для чего же тогда в современных аниме у всех персонажей такие яркие разноцветные глаза и волосы? Просто, чтоб не путать героев.
 В заключение коротенький анекдот от европейцев: "В Китае нет понятия изменил, есть понятие перепутал". Я уверен, что китайцы рассказывают этот анекдот иначе.

А какую из версий считать правильной, решать только вам.

https://zen.yandex.ru/media/epic90s/geroi-anime-ev...ziaty-5da2f5338f011100ae5557b0

Советский Союз был если не единственной, то наверняка одной из немногих стран мира, где в течении долгого времени существовала общая отдельная сеть кабельного радио. В каждую квартиру, дом, проводилась отдельная линия, ставились розетки, как минимум на кухне и в зале, и в них включались незамысловатой конструкции приёмники, способные принять единственную станцию. Позже более сложные приёмники позволяли наслаждаться уже любой из трёх кабельных радиостанций

***

Проводное радиовещание в других странах было экспериментальным и не прижилось надолго, да и чаще эти передачи осуществлялись по телефонной, а не отдельной сети.
Сама идея проводного радио сегодня кажется очень странной, ведь радиоволна в сравнении с телевизионной и тем более цифровой настолько неприхотлива, что передать и принять её не составит труда порой из любой точки планеты в любую другую. И ладно бы ещё по телефонной сети, но зачем же строить отдельную кабельную сеть?

Кто-то связывал это с нехваткой портативных радиоприёмников в Советском Союзе, другие же объясняли это оборонными целями. Такое радио прекрасно подойдёт для системы оповещения населения и что, как не развлекательные программы в течении многих лет, приучит народ не выключать эту точку приёма информации.

Независимо от причин в результате упора на кабельное радио этот продукт воспринимался совсем по-другому. Не как сейчас в качестве мобильного решения, а, скорее, как некий фоновый шум во время посиделок на кухне. Да и портативные приёмники действительно были не очень-то и распространены. Ну и разнообразие, конечно же там не радовало. Количество радиостанция даже с эфирными едва дотягивало до десятка со схожим, почти одинаковым репертуаром.

Первыми у нас как раз начали появляться компактные радиоприёмники. Поначалу не такие уж и компактные, как потом и с другими обозначениями частот. Вместо привычных ДВ, СВ, КВ и УКВ были AM и FM. На самом деле различия были не так уж и велики. Поддержки дальних волн и большой части средних действительно не было, зато было больше УКВ. А названия AM и FM существуют и в русской классификации - АМ - амплитудная модуляция и ЧМ ("по-буржуйски" FM) - частотная модуляция. Но воспринимали FM именно, как новый диапазон потому благодаря расширению на приёмниках вплоть до 108 Мегагерц. Забавно, но метровый диапазон телевизионного вещания находился на этих же частотах. Чтобы они не пересекались, в советских телевизорах не было простой возможности настроить частотные каналы с 13 до 20, а на радиоприёмниках диапазон УКВ заканчивался раньше начала теле диапазона.

Возможность послушать телепрограмму в эфире забавна, но не особо эффективно, поэтому такие игрушки набирали популярность с появлением новых коммерческих радиостанций - Радио FM, как их называли

***

B тут, как принято говорить на одном Интернет ресурсе, всё заверте...

Часто не особо думая о лицензиях, открывались и закрывались местные радиостанции различной направленности и тематики. Их трансляционные антенны могли располагаться порой даже на крышах многоквартирных домов. Потом государство начало как-то это регулировать, лицензировать, а ещё чуть позже пришли те, кто начал раньше и уже успел развиться до межрегионального, а то и международного масштаба.

Станции перекупались, бывало, что старая лицензия ещё действовала и днём было одно радио, а ночью другое на той же частоте, но ещё забавнее было с русскими радиостанциями.

Киевское время отставало от московского на час и, соответственно, российские радиостанции, ретранслируемые у нас, работали по московскому времени, пока однажды в эфире не прозвучало "В Москве 15 часов" и я остановился. Дело в том, что на моих часах тоже было 15, но как?

Подобный шаг, впервые применённый на "Европе +" быстро подхватили "Русское радио", "Хит FM" и другие и это было прекрасно как в плане удобства слушателей, так и с технической точки зрения, ведь речь идёт об аналоговом вещании в 90-е годы и ретрансляция с точной задержкой времени тогда была не так проста, как сегодня. Что же до родоначальников традиции, то сама российская "Европа +" скоро стала "Европа + Донбасс", да и на "Русском радио" ещё через пару лет диджеи заговорили на украинском

С чего началось это времяпровождение? Со звонка друга, с которым вместе в школе учились, в военном училище, и на юридическом. Как писал, в детсаду на одном горшке не сидели. Он с ходу – к главному:

-- Ты долго собираешься прозябать в своём УЖХ?
(Я тогда работал в Управлении жилищного хозяйства Заельцовского района, начало самостоятельной юридической деятельности).
-- Если что конкретно, - говори, чего пылить-то.
-- Да давно пора тебе в коммерцию идти!
-- И сколько ты будешь тянуть кота за все подробности?
-- В АСТС вакансия начальника отдела. Ты же начальник? Вот и переходи. Не надо будет в город ездить, в пять утра вставать.

Это было заманчиво, добирать до работы в течение 15-ти минут. Да и АСТС в Академгородке – тоже неплохой кусочек.

-- И что, когда собеседование?
-- Да каждый день с 9-ти утра до 6-ти вечера. Пока ещё ищут.

Собеседование в кадрах – около пяти минут, после чего кадровичка повела меня к начальнице – Генеральному директору, которая больше смотрела на шикарный букет роз на её столе и в зеркало, чем на меня. Было задано целых два бестолковых вопроса.

-- Вам с документами приходилось работать?
-- Каждый день. И проверка чужих, и составление своих.
-- А в судах приходилось бывать?
-- Практически ежедневно. Иногда – и по 20 дел в день.

Это, по всей видимости, её сразило. Она даже не поинтересовалась, что за дела. Если говорить, к примеру, об исках о выселении, о затоплениях, кражах, спорах с поставщиками услуг – такие дела рассматривались месяцами. Многие категории дел – с обязательным участием прокурора. А что касается исковых заявлений по взысканию квартплаты – так их рассматривали пачками, по 20 и по 30 за одно заседание в течение 15 – 20-ти минут. Что там рассматривать? Должен платить – плати.

Через два дня я уже работал на новом месте.

АСТС – это торговая организация, АкадемСтройТоргСервис. Организационно-правовая форма – ОАО, то есть открытое акционерное общество (это в то время). До – АООТ, после – ООО. Лучшего логотипа не нашёл, видимо, поудаляли:

Интересно, что у организации было два юридических адреса: ул. Ильича, 6, и Цветной проезд, 2, - потому что территориально АСТС располагалась в Торговом центре, с двух сторон которого проходили разные улицы.

Вот, серое здание посередине карты – это и есть Торговый центр:

ТЦ – это 4 здания, соединённые переходами, в которых тоже шла бойкая торговля. Пара картинок:

Сооружение интересно тем, что построено на пригорке. Поэтому можно было заходить с двух сторон, внутри подниматься на второй этаж, либо спускаться на первый, но в любом случае ты выходишь на улицу на 1-м этаже.

В ведении АСТС был непосредственно сам Торговый центр, несколько магазинов в иных местах городка и города, склады, столовые, пекарни и ресторан, который в народе называли "Поганка":

Отчасти – из-за круглой формы, отчасти – из-за качества готовящихся блюд. Ладно, о воровстве ещё будет попозже.

Когда я первый раз увидел свой кабинет – был неожиданно удивлён. Большая комната с двумя здоровенными окнами, шикарными шторами. Одних столов в кабинете было пять штук. Один – мой, рабочий, с двумя телефонами (внутренний и городской), один – для приходящих посетителей, рядом с моим, один – для компьютера и принтера со сканером, и два – для литературы, раскладывания документов. Одна стена – полностью – это шкаф, в котором хранились куча газет и куча журналов юридических. Чего только не выписывалось! Не считая катающихся кресел – два кресла стационарных с маленьким столиком, на котором – пепельница и каждый день свежая бутылочка минералки, плюс холодильник и радио. Телевизора не было.

Но как всё было скучно! В основном – однотипие стандартное. Дел в судах было мало, о запомнившихся – тоже позже, сначала о людях.

Мы работали с 9-ти утра, как обычно, а Гендиректор приходила к 10-ти – 11-ти, открывала дверь своего кабинета, и – если не видела у себя на столе свежего (только сегодняшнего) букета роз – уходила домой. Делами она вообще не интересовалась. Один раз в неделю проводились совещания – не более 10-ти минут. Заслушивались ответственные работники (не более одной минуты каждому выделялось), потом она бормотала что-то непонятное, и все распускались. А перед началом совещания все выстраивались возле её кабинета. Этим руководила начальник отдела кадров – старушенция, правая рука Гендиршы.

Эта нач. ОК любила приходить ко мне в кабинет. Присядет, и начинается. Нас же только два юриста на всю организацию – её слова. Она себя тоже считала юристом, хотя кроме школы и курсов кадровиков у неё за плечами ничего не было. Любое увольнение работников было для неё самым настоящим кошмаром, - как бы чего не вышло. Любимая её тема - никому ничего не говори, поменьше разговаривай, люди очень скрытые, стучат. Так это я сразу понял, и от этого тоже скучно было.

Любое посещение моего кабинета замом по торговой части было уже для меня кошмаром. Он каждый день приходил за советом, но, поскольку не мог связать и двух слов, понять его было трудно. Когда же до меня доходил смысл поставленной перед ним задачи, - объяснял конкретно и подробно, что и как нужно делать. Но он приходил через пару часов со своими наработками, и я понимал, что опять придётся всё делать самому…

Всё равно свободного времени было достаточно. Копался в Интернете, рисовал немножко на компьютере – для друзей делал вкладыши к аудио- и видеозаписям, ежедневно просматривал новые нормативные акты, копировал их и заполнял электронный юридический каталог по классификатору Президента, и т.д.

Во время обеденного перерыва ходил по магазину, здоровался со всеми. Люди – с уважением. К примеру, в канцелярском отделе: - У нас новое поступление прекрасных ежедневников! Есть лишние экземпляры (тонкий намёк)… В кафешках: – У нас сегодня новое блюдо – не желаете попробовать? Чего греха таить – иногда желал, с них не убудет. В отделе компов: - Добрый, добрый день! Только сегодня получили отличные стерео-наушники, Вам презент!

Так и ходил, "дань" собирал. Чаще всего отказывался, конечно. Это я к тому, что 90-е не всегда были страшными и бандитскими.

Как-то в обеденный перерыв иду, осматриваю "владения" и столбенею: в одном из отделов мужской одежды стоит здоровенный манекен в костюме "тройка", и рядом табличка. Точный текст не помню, что-то вроде того, что костюм пошит по точным размерам Александра Карелина. Кому подойдёт – отдадим бесплатно.

Карелин – наш, новосибирский, с Первомайки (самый бандитский район). Образца 1968-го года, борец, которого за всю его карьеру никто не смог положить на лопатки, даже когда он выходил на бой с оторванными и поломанными рёбрами, со сломанной рукой или оторвавшейся большой грудной мышцей. Это просто медведь неимоверных размеров. Наград и званий не перечесть. Герой России.

Манекен в костюме стоял долго – не нашлось для этого костюма мужика. Но реклама была хорошая.

Не прошло и двух месяцев моей работы, как в очередной раз прибежавшая начальница ОК шёпотом сообщает, что Гендирша увольняется. Важно ведь первой сказать! Сама увольняемая собрала нас типа на совещание, но в кабинете были накрыты столы. Объяснила своё увольнение тем, что достигла определённого возраста, поэтому…

В день её рождения была "отвальная" в родном ресторане. Она сидела на почётном месте и над головой на шторках в обрамлении цветов красовались две большие, красного цвета, соответствующие цифры. Всё согласно норм действующего законодательства.

Из присутствующих, кроме своих, разумеется, присутствовал "свет" Академгородка. С ней все дружили. Подарки – соответствующие: холодильники, музыкальные центры, телевизоры, стенки, стиральные машины. Все прекрасно знали, что её коттедж ни в чём не нуждается, но у неё было двое взрослых детей, и тут постаралась начальница ОК – разузнала, что кому нужно. Мужа у увольняемой не было – он давно умер.

На этом мероприятии многие, наверно (в том числе и я), впервые узнали интересные подробности жизни организации. Подвыпившие гости вставали один за другим, вспоминали, и воспоминания заканчивались одинаково: так выпьем же!..

Больше всего мне понравился тост-рассказ одного из старожилов АСТС. Руководителей многих организаций сильно отчитывали в верхах за слабое прибытие работников на майские демонстрации. А вот АСТС всегда хвалили. Ларчик просто открывался. Рядом с Торговым центром стоит ДК "Академия":

Возле него и происходили сборы демонстрантов. Были столики, и разливающие чай по стаканам в подстаканниках. К чаю полагались шикарные бутерброды с ветчиной, балычком, горбушкой, сервелатиком и т.д., дорогие дефицитные конфеты, вкусные пирожные. Для желающих – мясные салаты с зеленью. Всё происходило без использования одноразовой посуды – свой же ресторан рядом, уберут всё, помоют. Только разливался не чай, а коньячок. С учётом того, что женщины и молодёжь стаканами не пили, было совсем хорошо. Не удивительно, что сборная демонстрантов АСТС всегда была самая многочисленная и дружная. И лозунги кричали громче всех.

Для меня эти проводы закончились не очень весело. Тут надо пояснить. Организация располагалась на втором этаже. Очень длинный коридор, вдоль целых двух больших зданий Торгового центра, кабинеты с одной стороны. Потом поворот налево – зал для проведения собраний, не маленький, и большое помещение, где располагалась бухгалтерия. За стенкой – уже ресторан.

Проводы затянулись, и когда я пошёл к себе в кабинет за верхней одеждой, оказалось, что уборщица, помыв полы, закрыла решётчатую железную дверь посередине коридора, и ушла домой. Была зима, пришлось вызывать такси. И утром тоже. Можно было, конечно, другое пальто надеть, но тащить одно из них по окончании работы совсем не хотелось.

Только виновница торжества с комсомолом не рассталась. Кто-то об этом знал, но молчал. Оказывается, она была избрана Председателем Совета директоров АСТС. Для неё подготовили модный кабинет, только она там не появлялась. Зарплату, естественно, получала, и не маленькую. Нужно уметь уходить на пенсию красиво.

г. Новосибирск – конец 1990-х

Все фото – из открытых источников Интернета.

Кадр из всем нам хорошо знакомого фильма "Жмурки" о тех самых 90-х...

Для наших 90-х много звучных названий сегодня. От знаменитых, эпических, геройских, лихих, бандитских и много-много еще разных и всяких. Но я бы назвал еще одно, причем более емкое – это понтовитые. И понты докатились теперь и до наших дней, только увеличиваясь в своей основе и размерах. Более дикого разгула понтов не знала ни одна страна в мире – это точно! Если с переходом из 80-х лет, где общее направление в моде при СССР «выстраивали» фарцовщики среди молодежи, то в 90-е эта тема резко сменилась. Появились астрономические заработки, и у народа мозги вспучило до безграничности. На смену массово пришли понты! Нет! Ну, а что? В эти дни уже можно было красануться в красном пиджаке и золотой цепью на шее, на которой можно было держать собаку во дворе. Это как бы подчеркивало твой статус и принадлежность к «новым русским». Или же нужно было лихо прокатиться по городу на подержанном «Мерседесе», полностью набитом девицами или просто закатить безумный банкет в ресторане для всех своих друзей, оплачивая неимоверные деньги за танцы до рассвета.

Помню такой пример, когда один «бизнесмен», он же «новый русский» в те годы у нас в городе отметил свое день рождение с друзьями, которое вылилось ему в сумму что-то около 35-40 тысяч рублей. И это, когда заработная плата у большей части людей оставалась на уровне 130-150 рублей в месяц! Про это действо даже написали тогда в городской газете. А, что – это же целое событие для народа, почти, как рекорд. Так и хочется здесь сказать, что не было бы таких всплесков в провинциальной жизни, то и текучесть оной была бы сплошная скукотища. Тут уж получается, как всегда у нас, в общем-то – хочется, и смеяться, и рыдать одновременно. События вновь развивались, как по спирали, описные в прошлом столетии (20-х годах) в книгах у Ильфа и Петрова. Во времена НЭПа при СССР того периода, точно так же «отдыхали» товарищи. Ну, и далее по нашей теме – о понтах, которые вошли в моду с такой силой именно в эпоху 90-х. Вся эта тема корявая и сегодня прет везде – и с экранов телевизоров для всей страны, и с любых глянцевых изданий, восхваляющих основу такой жизни. Хотя вся «жизнь» чужда, в общем-то, основной части населения. Да и доступность ее по финансам как-то вот не вписывается для общей массы.

У нас сегодня, так же, как и в те 90-е большая часть людей – кое-как «сводят концы с концами», чтобы прожить очередной месяц. От зарплаты до зарплаты или от пенсии до пенсии. Но в стране непуганых ворон шоу продолжается, причем ежедневно. Моментально, начиная с 90-х некая «элита» решительно отгородилась от народа, желая вращаться только в своем обществе, при этом создавая понты-бренды, часто просто привозя всякое барахло из-за рубежа и выдавая их за супер-пупер. Сразу появились и всяко продвигались модные и стильные зарубежные темы – Versace, Valentino, Roberto Cavalli, Dolce&Gabbana, Chanel и масса других. А как же? Звездность то – это не простые понты, это должна быть целая индустрия. Все, как там… у них. «Хозяева жизни» своей чванливостью и неимоверной тупостью породили массу анекдотов, не понимая, что их время, как пена уйдет в небытие так же быстро, как и пришло. Но пока вот не видно завершения дурацкого спектакля, видимо, понты – они заразные, как некая болезнь или эпидемия? Ну, и демонстрация всего этого иной раз приводит любого из нас даже не в тупик, а бросает в полный ступор, когда ты видишь нечто подобное.

И вот пример. Сидим мы с другом в ресторане, а за соседним столиком восседает некая «дама из высшего общества». Ну, это она так думает, в отличие от нас. Я скрытно наблюдаю за ней. А она такая вся – при шляпке, заманикюреная, напомаженная, даже и не знает, как ей столовые предметы держать, чтобы что-то не сломать там у себя на этом маникюре или не размазать на лице. И это некое ангельское чудо, этак нежно берет кусочек хлеба и… сразу откусывает полкуска, причем легко так и жадно жуя его. Вот вам и картинка из светской хроники! Я от всей этой прикольной нескладухи – невольно хохотнул, на что эта «дама» сразу обратила свое внимание. Концерт окончен! Она, вытирая свой рот салфеткой, медленно процедила в мою сторону: «Ты бл… чего разявился и ржешь, как конь? Проблем хочешь?» Эта бриллиантовая душа в меховом манто за несколько десятков тысяч рубликов в один момент превратилась в базарную бабу, этакую торговку овощами, кричащую в толпу о том, что она лучше всех! Не обращая на нее внимания, я ответил как бы куда-то в пространство: «Понаедет тут всяких деревенских ПТУшниц, окрутят папика-миллионера и строят из себя светских дам, не понимая при этом, что деревню то никогда изнутри не убрать! Жаль мне их, этих дур!»

Мой друг, поняв игру, тоже подтянул темы, выразив свое мнение: «Запрыгнут в Porshe или Bentley и думаю. Что это они управляют всем в этом мире! А по мне так чушка и есть чушка… этого и за манто не спрячешь! У нас здесь все эти столичные понты не проходят, у нас другие ценности!» И при этом, вытаращив глаза, показал ей язык. Все это возымело воздействие на раненый ум «золотой тетки», она взмахом руки позвала к себе охранника. Что-то там ему сказала, и он направился к нам. Подойдя к нашему столу, он сказал: «Парни, дама жалуется, что вы оскорбили ее, просит извинения и чтобы вы покинули ресторан!» Улыбаясь, я ему ответил: «А не желал бы ты вместе с этой недоученной дояркой, сделать вид, что вас ищут? Или нужны какие-то еще объяснения?» При этом мой товарищ демонстративно откинул пиджачок в сторону, показывая кобуру. Конфликт тут же был исчерпан, а через какое-то время и дама «испарилась» из поля нашего зрения.

Мой товарищ еще служил в то время в органах, но в те 90-е трудно было отличить, кто есть кто? Поэтому срабатывало неписанное правило – лучше не нарываться, если не понимаешь, кто перед тобой. Как мне сегодня кажется, оглядываясь в те годы. Весь этот надуманно-искусственный, а более и тупой, дебильный, но не имеющий границ гламур, более относящийся к понтам, вдруг и повсеместно, как зараза и плесень побеждает и топчет любое культурное наследие или определение, столетиями, установленные нормы, правила поведения, да и законы. Но мы хорошо знаем, что болезнь рано или поздно, но проходит! Беда в другом – эпидемия понтов, охватив разом огромную часть населения, как-то вот трудно лечится? А потом понимаешь, что понты есть понты и напрасно с этим лечением время терять, всю эту пену только время смоет. Такими были эти годы…

https://zen.yandex.ru/media/epic90s/epicheskie-90e...chnye-5da1a59e8d5b5f00b0d8f5e4

Одно из уникальных природных мест в нашем районе на Южном Урале. И храм...

Сегодня речь пойдет о том, как мы в 1998 году хотели отреставрировать церковь в одном селе. Дело в том, что это была единственная в нашем регионе деревянная церковь, оставшаяся пока целой при своем бревенчатом срубе и другими надстройками. Все было сделан в ней из дерева, кроме кованых решеток. Сама церковь мне сразу понравилась - она была небольшая, компактно сложена из деревянных бревен. Хотя внутреннее пространство у ней было довольно просторным. Центральный вход был через колокольню, что уже необычно! Потом мы попадали в помещение коридорного типа, которое и вело уже в просторный зал для молящихся прихожан. Далее угадывалась алтарная часть церкви, которая и завершала это замечательное строение. Даже в этом полуразрушенном здании внутри в летнюю жару было прохладно, словно там работал кондиционер! Это было удивительно!

Архитектура деревянной сельской церкви проста и красива в своей основе. Но уже...

Мы долго согласовывали с властями, то одно, то другое. Но допуска к реставрации церкви так и не могли получить, очень уж они (партийные работники того времени, которые еще были у руля) не хотели, чтобы вновь здесь на селе заработала церковь. Основы атеизма и богоборчества твердо сидели в их мозгах! Хотя все прекрасно видели, что здание разрушается на глазах день ото дня - и много ли оно еще простоит в таком состоянии? Этого никто, конечно же, не знал... Некогда хорошо сложенное здание церкви пережило и сельский клуб в нем, потом какие-то там службы находились, но ушли из этого здания. Потом его приспособили под зерносклад, но в итоге и эта тема завершилась. Тогда в нем стали собираться некие нехорошие личности, жгли костры, пили водку... Постепенно здание самого дорого содержания для души каждого селянина - превратилось в сарай!

Показываю своим партнерам то, что еще можно спасти данное строение от разрушения!

Я с партнерами, глядя на это заброшенное святое место, хотели возродить его из той пропасти, в которую ввергли его те, чьи предки его строили, ходили в него помолиться, встречали церковные праздники все вместе, всем селом. А теперь что – народ, что ли стал другим? Нет! люди все те же, такие же селяне с их заботами, радостями и стремлениями... Вопрос только куда? Вот куда они все пойдут после того, когда они сами рушили все, что построили их же отцы и деды? А матери ходили и молились за своих сыновей и дочерей, чтобы они были живы-здоровы, радовались жизни, желали обрести счастье! А в ответ теперь для жителей этого села - проблемы во всем, падение жизненного уровня, тревога за будущее... Все это происходит оттого, что нет веры теперь в народе, нет стремления ко свету. Всех ныне накрыла мгла, где безвыходность в каждом дне приходящем...

Народ на селе, как я понял - не чурается иной раз что-то утащить и на дрова...

Но никто из ныне живущих на задумывается о том. что разрушение то началось у них в селе с этой церкви... Ну, а потом и в головах каждого. И, что в итоге? А в итоге, как всегда и везде. Нам в реставрации было отказано, потому как «народ» на селе не захотел, чтобы у них вновь стала работать церковь. Но я то хорошо понимал в то время пришедших 90-х, что это партократам не хотелось идти на попятную и признать, что это их руководство разрушало храмы и монастыри в России. А место там замечательное - церковь стоит на самом высоком месте, рядом небольшие горы, лес и река. Живописно, красиво и как-то даже умиротворенно, когда ты находишься рядом с храмом. Как-то вот дышится даже легче! Несколько раз мы еще приезжали, предлагали за свой счет отреставрировать церковь, чтобы не потерять навсегда от разрушения это уникальное строение!

Жаль, что такая красота - никому, в общем-то, не нужна! Так же, как и Вера, видимо?

Ну, и в конце концов – все у нас, как всегда. В один прекрасный день - это уникальная деревянная церковь сгорела! Не знаю, по каким причинам – может, кто-то и поджег ее, а может, как говорят сельчане - молния в нее ударила? Но факт остается фактом – храм сгорел, остался один фундамент из природного камня, который был мастерами сложен по уникальной технологии на известковом растворе. Может, ныне кто-то и возьмется за возрождение этого святого и намоленного места? Но теперь все надо начинать с начала, да и фундамент так же проверить придется после пожара то! Больше здесь у нас на Южном Урале я подобных деревянных церквей не встречал. Думаю, что эта была единственная, оставшаяся с дореволюционных времен. Храмов, церквей, да часовен сегодня строится много, но вот подобных в этом стиле, причем из дерева – нет. Да, и будет ли? Строят то ныне церкви каменные, все больше из кирпича... чтобы, значит, понадежнее, видимо?!

В мае 1998 года я последний раз был на этом месте, потом церкви не стало...

Ну, а что, насчет Веры нашей Православной. Так народ у нас уже давно перестал верить в Бога, потому и беды такие претерпеваем, погрязая все больше в суете, идя в никуда. Как-то вот постепенно так исчез тот самый стержень у народа, человек перестал уважать ценности те, что нам наши предки - отцы и деды передавали, надеясь на продолжение рода, улучшения благосостояния семей. Сегодня в погоне за прибылями народ, словно осатанел, совершенно потеряв облик, сменив на золотого тельца, то есть деньги все самое святое, что всегда было самым дорогим для нас! Грядет ли возрождение для нашей страны и нашего народа - а вот не знаю? Коль мы душевно оторваны от храма, в самом широком его понимании, то и ничего хорошего в ближайших перспективах не будет. Люди пребывают в тревогах постоянных и унынии, нет некоего просветления в лицах, куда не посмотри. Что это - беда всенародная или так... переходное время? Точно так же все это было как раз в те самые 90-е годы. Все повторяется, как по кругу!

НАШ МИР НАПОЛНЕН НЕ ТРЕВОГОЙ...

Наш мир наполнен не тревогой,
А безграничным и желанным счастьем.
Одна у нас для всех дорога,
Во храм идти, чтоб поклониться Богу,
Отбросив так приятные нам страсти!

Но мы минуем призыв Господа упрямо,
Идя, ликуя направленьем в путь иной.
То бесы нас толкают мимо храма,
В душе взрастив лгуна и хама…
Лишив тем самым радости Святой!

И надо всей душою возвратиться,
В храм, где для всех спасения лампада.
Горит она всех, избавляя, как зарница,
А нам лишь нужно просто помолиться,
Чтобы избавиться от дьявольского яда!

© Copyright: Евгений Заикин, 2016
Свидетельство о публикации №116030803428
https://stihi.ru/2016/03/08/3428

Все фото размещены из личного семейного архива автора.

Все вышеописанные события произошли в России, город Троицк, Челябинская область, 1998 год. Данный пост написан в рамках участия в «Эпические 90-е» – четвертая волна, шестой тур!

https://zen.yandex.ru/media/epic90s/epicheskie-90e...stoty-5da1a455b477bf00b1ca77c4

Сегодня в это трудно поверить, но только с мая 1989 по май 1990 года музыкальные группы, выступающие под брендом «Ласковый май», избороздили 1/6 часть Земли вдоль и поперёк и дали в общей сложности порядка 2 400 концертов.

Тогда, в начале 1990 года, в СССР ещё не знали такое слово, как «чёс» – проехаться по всей стране и прочесать, как гребешком, карманы восторженных провинциалов. Тогда, почти 30 лет назад это было делать сравнительно легко – фотографии выдающихся гастролёров не попадали на страницы центральных газет, на телевидении этих «цеховиков-попсовиков», мягко говоря, не уважали и тем более не показывали. Одним словом, дело Остапа Бендера с сеансом одновременной игры в Васюках, расцветало и процветало, как белоснежная вишня в херсонских садах.

«Мы к вам заехали на час! Привет! Бонжур! Хелло! А ну-ка все встречайте нас – вам крупно повезло!» – это песенка из мультфильма про бременских музыкантов – пожалуй, самое точное определение тех, кто родился далеко от берегов реки Везер, но «ай-лю-лю, ай-лю-лю, а я денежки люблю».

Для любителей географии могу заметить, что Бремен находится всего в 60 км от впадения реки Везер в Северное море. Но я хочу рассказать о событиях, произошедших на берегах реки Даугава, происшедших примерно 28 лет назад. Именно тогда по древней Риге прошелестел слух – к нам едет «Ласковый май»!

Думаю, немая сцена в финальной части пьесы Гоголя «Ревизор» – отдыхает по сравнению с тем, что творилось в столице одной прибалтийской республики. Скорее, здесь больше подходит другая гоголевская фраза: «Когда проснулся философ, то весь дом был в движении: в ночь умерла панночка».

Что творилось в это время в Риге не передать словами. По-моему, даже все политические события отошли на второй план: свобода, независимость, балтийский путь – остались где-то в прошлом, а на авансцену вышло дикое и необузданное желание: достать заветный билетик, чтобы повздыхать о белых розах, которые хороши только тогда, когда сорваны.

Я не был подвержен этому всенародному безумию, но у меня было, по крайней мере, два плюса. Во-первых, журналисту всё-таки легче было попасть на концерт, достаточно было звонка редактора, а, во-вторых, ул. Кришьяня Барона, 75, где располагался Дворец спорта, был в шаговой доступности от того места, где я снимал квартиру.

Не могу не рассказать о самом Дворце спорта. В былые времена здесь располагались старые конюшни, пожалуй, со времен царя Гороха. Но какая-то светлая голова додумалась сделать «пролетарский» подарок жителям столицы Латвии – возвести на месте конюшен Дворец спорта. Задумка пришла в 1968 году, а сдать объект необходимо было к 20 апреля 1970 года, к 100-летию со дня рождения В. И. Ленина.

Строили быстро и зло. Там, где не хватало цемента, использовали подручный материал – сопли. В спешке что-то не подрассчитали и на всю свою короткую жизнь Дворец спорта превратился в один непрекращающийся ремонт. Этот объект был закрыт уже в мае 2007 года, его собственники объявили, что за 100 млн евро, они возведут здесь супер-пупер храм спорта. Прежнее здание снесли уже в следующем, 2008 году, но по состоянию на конец 2018 года, здесь так ничего и не построили. Возможно, возмущенных дух павших лошадей требовал более чуткого к себе отношения.
Но в начале 90-х годов все еще было вполне пристойно. На концерте «Ласкового мая» солировал Юрий Шатунов, впрочем, уже с седьмого-восьмого ряда различить черты лица исполнителя оказалось совсем непросто.

Моими «попутчиками» по креслам оказались какие-то веселые музыканты, которые время от времени переговаривались на своем жаргоне, с шуточками-прибауточками:

– А это точно Шатунов? Смотри, как у него выбивается бемоль. Такой в детском доме не наешь…

Бемоль, как вы догадались – пузо…

– Не кажется ли вам, что он шубой по роялю?

Это когда солиста едва было слышно.

– Да и джаз-бенд часто ходит по соседям…

Вместо правильных – попадает на соседние ноты…

Они же и дали точно определение заглавной песне – «Белые розы» – «Зачем, зачем я удавилась…»

Пока в антракте мои шумные товарищи по несчастью отправились берлять (перекусить) в буфет, я сумел договориться с кем-то из охранников, что после концерта меня допустят в святая святых – гримёрную выдающегося солиста.

Отшумели последние песни, гром оваций проверил стены и пол Дворца спорта на прочность. Мне было заявлено, что солист согласился на встречу с журналистом.

Я всегда гляжу в глаза. У этого Юры они были бегающие, какие-то плутоватые, но я был уверен, что у мальчика, выросшего в детдоме, после смерти матери, они не могут быть такими по определению.

Разговаривал он несколько манерно («звездуна» поймал что ли?), но не совсем охотно. В подробности своей детдомовской жизни старался не «впускать». Зато много рассказывал о том, что на дружеской ноге практически со всеми современными исполнителями. А уж Алла Пугачева и вовсе в нём души не чает…

Нынешняя Примадонна российской эстрады, кстати, и сама выступала здесь же, на арене Дворца спорта, как, впрочем, и Валерий Леонтьев.

Моё интервью шеф, в конце концов, задробил.

– Это всё правда о чём ты написал?

– Святая.

– И что мы с тобой будем пропагандировать? Мол, давайте перестанем учиться, а начнём лабать в наспех созданном вокально-инструментальном ансамбле, вдруг повезёт выбиться в Шатуновы? Нет, мы должны подавать молодёжи другие примеры.

Ох, и мудрый был человек…

Думаю, в Ригу приезжала «левая группа», одна из нескольких, внёсших свою долю в эти 2400 концертов в год. Во всяком случае, впервые официально Юрий Шатунов приехал в Ригу в 1995 году, когда меня уже в столице Латвии не было. Окажись я на том концерте – обязательно увидел бы, кто на самом деле «засланный казачок»…

            *   *   *

В том же 1990 году мне приходилось немало поколесить по дорогам Латвии. Несколько раз судьба забрасывала в небольшой городок Тукумс. Недалеко от этого райцентра на 35-километре трассы Слока – Талси в 12 часов 28 минут 15 августа 1990 года тёмно-синий «Москвич-2141», которым управлял Виктор Цой, неожиданно выехал на встречную полосу и врезался в автобус.

«Звезда по имени Солнце» закатилась в ту же секунду…

СССР потерял исполнителя, которого очень любила молодёжь, а его группа «Кино» всегда собирала полные залы.

Я прибыл в посёлок Кестерциемс, в двух километрах от которого случилась трагедия, на следующий день. На обочине дороги был прикреплён венок, возле которого было много цветов.

Цой отдыхал в Юрмале и готовил свой новый диск. Мы находились на берегу реки Лиелупе, он на одном конце Юрмалы, я на другом.

15 августа была среда. Но ещё в понедельник, 13 августа, узнав, что Цой находится в Юрмале, я через друзей попросил его о встрече. Он назначил её на конец недели.

Не случилось…

            *   *   *   

В последний день сентября 1991 года в Риге выступал известнейший автор исполнитель собственных сочинений. Называть его фамилию не буду, скажу только, что на эстраде он известен под творческим псевдонимом, а на самом деле его фамилия далека от Иванова, Петрова или Сидорова. Но совпала с фамилией другого известного артиста, который к тому времени был более раскручен. Отсюда, наверное, и желание, внести изменение в запись паспорта.

На мою просьбу об интервью, он ответил согласием. Но поставил непременное условие – во-первых, я обязан посетить оба его концерта, а во-вторых, сесть на зрительный ряд «под потолком», чтобы «прослушать» насколько хороша акустика в зале.

Первый концерт я выдержал нормально. На втором было уже несколько скучновато, поэтому я время от времени отвлекался.

И вдруг во время второго отделения я услышал звук, напоминающий выстрел. Не знаю, возможно, кто-то излишне энергично отреагировал на песню…

Я прикрыл глаза. Мелькнула мысль: как же уязвима жизнь артиста: ты исполняешь песню, а тут кто-то прицелился и может спокойно стрелять (металлодетекторов тогда не было, а милиционеры обыскивали зрителей чисто формально).

Начал «прокачивать» у кого будут ближайшие концерты в Риге? Дней через десять – 10 октября к нам должен был приехать Игорь Тальков. И вдруг у меня по спине, словно снежный ком свалился – он к нам не приедет, так как будет убит из револьвера.

После концерта мы встретились с маэстро в гримёрке. Переговорили, а потом я спросил у него – вы знаете, где сейчас Игорь Тальков? Его срочно нужно предупрелдить: на него готовится покушение.

Мой визави бросил короткое:

– Бред!

Потом смягчился и добавил:

– Во-первых, я не знаю, где он и не буду заниматься поисками. Во-вторых, артистов в концертных залах не убивают…

Вечером 6 октября я, как обычно, смотрел информационную программу «Время». Как вдруг женщина-диктор объявила: «Сегодня, в спортивном комплексе «Юбилейный» в Ленинграде застрелен известный певец Игорь Тальков…»

Можно ли было его спасти? Трудно сказать. Кто-то посчитал эту смерть не случайной, мол, если бы пел о любви, а не о политике – жил бы себе и жил.
Всё решают на небесах…

Три судьбы и одна Рига с весны 1990 по осень 1991 года. Время, когда в Латвии бушевали страсти. Но так бывает, что даже на фоне каких-то личных проблем, случается беда, когда кажется, что ты потерял какого-то близкого человека. И Виктор Цой, и Игорь Тальков были теми людьми, которые не привыкли петь в полголоса. Они сгорели раньше времени, но их песни остались с нами. И живут до сих пор…

Заходя сегодня в магазин, я делаю покупки по списку. Но это и понятно, потому как на голодный желудок при таком разнообразии продуктов можно купить целую корзину «вкусноты». Да что там корзину – тачку, наверное. А как же без «пироженок»? Никак – они есть, и причём самых разных видов и форм: с кремом, со сгущёнкой и какой-то вкусной ерундой.

Но так было не всегда. Приходя к маме в гости, каждый раз удивляюсь её кулинарным талантам! Из ничего приготовить какой-нибудь шедевр и устроить детям праздник – надо ещё уметь. Она умеет! И не только с сегодняшним набором продуктов, но и раньше, в 90-е, когда готовить особо было не из чего.

– Мама, ты помнишь тот вкусный пирог с вишнями и шоколадной прослойкой?

– Конечно! Тогда был дефицит сметаны и кефира, поэтому вместо них я готовила на томатном соке. Да-да, не удивляйся. У нас была дача, 12 соток, с домиком недалеко от реки. Мы приезжали каждые выходные и даже в будни. Садили много: вас накормить витаминами и на зиму закатать нужно было. Томатный сок особенно любили, поэтому главным продуктом зимой на столе был именно он. Вот и придумала рецепт. А вы и не заметили подмены, правда?

– Не заметили. Мало того, было удивительно вкусно. А где ещё мы не заметили что-то?

– А беляши помнишь? Ты думаешь, там был мясной фарш? Нет, конечно: только немного мяса, а всё остальное – лук, яйцо и цуккини, от которого начинка была очень нежной. И угощали всю детвору, а как иначе? Кто из детей не любил беляши? Такого и не найдёшь! Лук и цуккини с дачи привозили и в основном на овощах и пировали.

– А конфеты? Трюфеля тоже были не настоящие?

– Ну, ты же не сильно расстроишься, если я тебе скажу, что нет. Трюфеля были сотворены из детского питания «Малыш» и вафельной крошки. Разбавляла молоком, добавляла какао, делала колбаску, потом нарезала на кусочки и лепила маленькие треугольнички, похожие на трюфеля. Потом посыпала крошкой и … конфеты готовы! Почти как настоящие, даже пахли шоколадно. Я их аккуратно складывала в коробку из-под конфет, чтобы никто даже не заподозрил, что они «ручной работы».

– Мама, я тебе со Львова привозила конфеты ручной работы с золотым напылением в 24 карата. Дорогущие! Но мне почему-то кажется, что я помню вкус «детских» конфет, и они намного вкуснее, потому что сделаны твоими руками.
– А твои бутерброды? Тоже с секретом?

– Я обожаю их готовить. Поджаренные кусочки хлеба сами по себе вкусные, но если добавить зелень, салат, кусок помидора или огурчика, немного домашнего майонеза, то получается изумительно вкусно. И добавить секрет – большую мамину любовь к своим детям. Нет никаких преград для любой мамы, которая любит свою семью!

Кривой Рог, 1993 – 1998 гг.

Автор: @viktoriia71
Редакция и публикация: @catyk
Дизайн: @sxiii

Перед сборами в дальний поход - бросок на юг, где ждет меня Босфор!
Остался всего один шаг до счастья!

Уже в Стамбуле перед собором Святой Софии, а совсем рядом и Босфор.
Весна, кругом все цветет, красота...

А это фотография, где я еще в Сочи перед поездкой в Турцию, Стамбул.
Но и на черноморском побережье уже Весна...

Вечером в отеле была хорошая игра в бильярд с турецкими полицейскими.
Пришлось немного им проиграть, а то вдруг арестуют?

Здесь я в Сочи на море с сыном и дочерью, погода была отличная, тепло.
Но купаться не получилось, вода в море еще холодная...

Турция, Стамбул - у входа во дворец Топкапы. Какие стены, просто крепость!
Почти целый день провел здесь и на Босфоре...

Немного вот покатались на стареньком катере, но впечатление классное!
Жаль, что порыбалить не получилось...

А дома меня так же ждала Весна, но только немного по-другому! Весело...
Еще полно было снега, хотя таяло все быстро. Лужи и грязь...

Всем привет, друзья мои - из далекого 1999 года!
И написал стихо о том путешествии...

ТРИ ВЕСНЫ

Я три весны однажды встретить смог,
Одну из них за морем на Босфоре.
Другую на Кавказе средь дорог,
А третью на Урале в диком поле!

Приятная весенняя пора,
Ее на море каждый встретить рад.
И у любого вскружится глава,
Когда не в снах своих увидишь ты Царьград!

Царьград, Константинополь и Стамбул,
Могучий и великий в прошлом град.
Стоишь среди руин и слышишь гул,
Последней битвы, где сожжен, был райский сад!

Но море можно лицезреть средь ночи,
Когда в нем отражается луна.
И кипарисов строй, и город Сочи,
Здесь встречена была еще одна весна!

А утром ранним солнце выплывая,
Из бездны моря, словно бы на свет.
Луч первый, среди звезд ночи являя,
Для черно-белых красок дарит цвет!

Мир моря дарит чувство наслажденья,
И кто хоть раз на море побывал –
Уж не забудет час тот пробужденья,
Которого в душе своей не знал!

И третья весна, как завершенье,
В степи уральской встречена была.
Поэту, дав миг скорый вдохновенья,
Чтобы строка на память расцвела!

Как те цветы степные на просторе,
Колышет ветер их волнами, вдаль гоня.
И видится не степь, а снова море,
Где солнце всходит утром для меня!

Я три весны однажды умудрился,
За месяц встретить – сказка для меня.
И этот месяц долго еще снился,
Как пред рассветом в пламени заря!

Все фотографии размещены из личного семейного архива автора.

Все вышеописанные события произошли в Турции - Стамбул, России – Сочи, Троицк. 1999 год. Данный пост написан в рамках участия в «Эпические 90-е» м – третья волна, первый тур!

байки старого Бамбука
продолжение

У одного дома встретил пожилую женщину. Спросил, кто тут коров держит, молочка бы испить. Она сама и держала. Пригласила в дом, молоко было ещё тёплым, парным.

фото

А ещё у неё оказались испечены пироги. Поллитровая банка парного молока с пирожком уютно устроилась внутри меня. Молоко было прямо сладким. Давно такого не пробовал. Как в родном доме побывал.

С монастырём тоже интересно получилось. Кроме меня таких казачков было несколько. Один из них не помню от какой бурсы, но Герой Советского Союза. Солидный такой, очень спокойный и доброжелательный дядька. Уже не помню, как получилось, но он был приглашён настоятелем монастыря в стены этого заведения. Таки и я при герое оказался. Вместе и пошли.

фото

Монастырь стоит на берегу реки. Берег в том месте подходит к воде заливными лугами. Немного дико смотрелись рослые монахи с граблями в чёрных рясах в солнечный полдень. Они ворошили скошенное сено. Что рассказывал настоятель, я не очень помню. Точнее, вообще не помню. Показали нам святые мощи в красном дереве под стеклом, что-то ещё из важного и бережно хранимого.
А потом мы поднялись на колокольню. Высокий узкий шпиль и типа смотровая площадка почти наверху. Вот где камера нужна. Высота птичьего полёта, вокруг простор неописуемый. Монастырь-то не в городе, а в «чистом поле».
Есть у них и купель со святой водой. Тут я, конечно, искупался. Ну как искупался,трижды окунулся. Вода просто ледянющая. Очень хорошо бодрит в жару, зато потом расслабление наступает.
И закончилась наша экскурсия трапезой. Да, мы были приглашены на обед.

фото

Отдельное помещение с длинным столом и лавками по краям. Всё сервировано так, что свободного места на столе нет. Сказать, что накрыто было первое, второе и третье — это ничего не сказать. Не знаю,как у них там каждый день бывает, но в этот день всего было в избытке. Я столько в то время и не видел. И чувствуется, что всё, что на столе или подавляющая часть, выращено или поймано в своём хозяйстве. По крайней мере, рыба точно не из магазина и не из речки, овощи, молочные продукты, хлеб. Всё вкусное, домашнее, полезное.
Представил, что сейчас могут подавать абитуриентам. Видимо,другое.
Всё время трапезы один из монахов стоял в специальном месте и читал псалтырь. То ли наказан был, то ли по очереди службу несут, спросить было неудобно.
Одним словом, большая благодарность тому дядьке-герою, что захватил меня с собой.
А что касается выполнения моей миссии, таки и не знаю даже. Несколько человек встречал уже в своём училище, но сколько их поступило и сколько закончило не скажу.
Я же получил массу полезных впечатлений.
Так что,разруха в головах 90-х годов подарила мне это путешествие и опыт.
Нет худа без добра.

Рязань. 1996 год.

байки старого Бамбука

В середине 90-х вся Донецкая область была в полном подчинении "донецких" и всё принадлежало им, кроме признанной власти.