Хочу вопросами задаться на странице.

Нет, дневником назвать сие нельзя. Дневник — интимное творенье, не для чужого глаза. Хотя случается писатель умудрённый намеренно строчит для публики широкой, уверенный, что пишет для себя.

Когда коварной паутиной земля опуталась, настали дни и ночи откровенья.  Возможно стало всё: писать и слышать и даже видеть, терпеть, вертеть и ненавидеть, кто лишь на что горазд. Ума здесь много и не надо. Хотя хорошие мозги всегда востребованы были. Стандартный «сайтик» под шаблон вам предоставят тотчас. Польза всем: вам (нам) можно говорить на что способен, наболело; другим возможность щегольнуть товаром, удвоив свой доход или утроив. А ну как место под страницу вашу популярным станет, и толпы «юзеров» пройдутся по Вселенной мышью, дискуссию чтоб поддержать.

О чём толкуют? Ищут что? Намерений немало.

Как в детстве, помнится, чтобы «музон» послушать, так хочется окошко настежь распахнуть, ну, чтоб волнения любви иль волны треволнений доступны стали всем прохожим. Теперь муз?ыка льётся в Интернет свободно. Тогда лицензии никто не ведал и не зрел. Теперь лицензии никто «в глаза» не знает. Ужели «за глаза»? Зачем? Всё наше. Мой репродакцьён!

О чём порассуждать потребно в море, где парус одинокий белеет блог, где творчество народа сетевое зоопланктоном цензора не зарастёт? Политика? Отрадно. Культура, спорт, кино и куча высочайших технологий? Помилуйте, как много тем! Кому в политике не скучно, спешат свой комментарий дать с размаху дерзкий, чтоб Троцкий Лев Давидович в гробу перевернулся, лишь только от него осталось нечто там? Осталось, поскольку инициативной группы след остался на земле.

О древняя профессия, которую, пожалуй, лучше было бы назвать искусством. Политика. С древнейшей первой потягаться нынче сможет. Что ж, спросите, было в веках? Во дворцах, гаремах, на панели? Ответ. Что и сейчас.

   Там продают и покупают.

 Там ненавидят — оскорбляют.

 Там даже любят — убивают.

 Случится — всякое бывает.

Политика — профессия или искусство? Искусство управлять народом? толпой заблудших, не знающих куда идти и что же делать? Вот бедолаги. Кумир им нужен однозначно. Так сотвори его себе! Творят. А что кумир, вожак, герой? Готов вести народ на бой? Увы. Он их использует порой, на то он и кумир. Герой!

                          Купи, продай и обмани,

                          Лишь честь свою не оброни

                          Перед толпой горящих глаз,

                          Как будто ждущих крика: «Фас!»

Но, чу! Рассвета вижу свет. Сменить бы тему? или нет?

Чьи цели, интересы чьи сошлись над миром вкруг Земли? Кому потребно управлять идеологией опять всё тех же масс? Любовь творца и воды вешние, прощайте, страшный суд, гуга, ботва, это не то… ах, вот кто нам тему подсказал… религия — вот идеал, вот та узда и тяжкий кнут, которые любого гнут.

В конце концов, дорога бытия нас к храму всех приводит. Даже отъявленный пусть атеист в душе надеется: быть может, впрямь тут что-то есть.

Идеология прочна, сильней политики она, поскольку слабых в свет выходят больше — не ведающих бед куда как мало. Зато последним ведомо другое. Как с помощью молитв, речей, намерений благих, свечей в повиновении держать людскую силу, бранну рать. Мы все готовы понимать, что вера нам нужна. В кого? Ведь верят «кто в аллаха, кто в исуса», ещё поётся в песне, дескать, «хорошую религию придумали индусы…»; а вот евреи верят в Мошиах. Куда неверному податься? Готов ли щёки подставлять, и хватит ли во рту зубов, чтоб сплёвывать слепой удар судьбы? Доколе? Ислам неверных не приветствует, но, коли уж вошёл в когорту, будь твёрд, суров, непримирим к врагам. Сильнее веры нет. Что Будда? Блаженный маг с улыбкой девственной Джоконды? Он знает всё, он видел мир, он всё на свете сотворил. А Мошиах? Кто он такой? Он прародитель, дух святой? «маасе брейшис» — акт Творенья? или загадка откровенья?

Евреи ждут его. Хитры.

Они — вне веры суеты.

Мы — суета сует для них.

Нам страшный суд как сладкий миг.

Мы рвёмся в вечность без греха.

Душа, оставив потроха земли, летит —

И сверху вниз на нас глядит,

Несчастных, глупых, суетных,

Родных, далёких и земных…