Пуститься во все тяжкие (разг. неодобрит.) — начать безудержно предаваться чему-нибудь нехорошему (крайней легкомысленности в поведении, мотовству, разврату, пьянству и т. п.).

В старину был обычным перезвон церковных колоколов. Колокола в церквах изготовлялись всех размеров и голосов - от маленьких до колоссальных (знаменитый колокол кремлевского Успенского собора весил 4000 пудов, то есть около 65 тонн). Неудивительно, если в церковных уставах самые большие колокола назывались "тяжкая", то есть "тяжелые", а "ударить во вся тяжкая" означало: начать звонить во всё колокола.
Вполне понятно, что уже очень давно "трезвонить во все колокола" стало значить: шумно обсуждать какую-нибудь новость, рассказывать направо и налево. Ведь звоном колоколов извещали народ и о важных событиях. В то же время появилось и выражение "пуститься во все тяжкие"; оно означало: действовать, не считаясь ни с чем. Как видите, происхождение этих слов основательно забылось, и они приобрели совсем новое значение.

Один мой знакомый недавно по-хорошему удивил меня. Он - мужчина хищный, умный, материальный, и его сложно заподозрить в какой либо сентиментальности. Но, увидев этим летом в небе над нашими дачами сполохи зарниц, он вдруг задумчиво сказал: "У нас в пионерлагере они как-то целую неделю играли. Таинственно так, недобро... - и, помолчав, добавил с чувством - И ведь было же Время, когда какие-то зарницы ЗАБИРАЛИ И ВСТАВЛЯЛИ меня круче, чем всё, что у меня есть сейчас!" Действительно, было же Время! ...

И у многих, очень многих воспоминания о Нём неразрывно связаны с пионерским лагерем. А что: наступает лето - долгожданное, бесконечное, аж на целых 92 дня! О скучных уроках и домашних заданиях можно забыть, в школу тащиться не нужно, гуляй себе целыми днями да играй во дворе. Тепло, солнечно, одежды - минимум, настроение - лучезарно-боевое. Футбол, войнушка, прятки, да мало ли занятий у свободного маленького человечка? Но вот в семье оглашают указ: отправить ребёнка - тебя то есть - в пионерский лагерь. На первую и вторую смену. И тебя вмиг затопляет гикающее волнение и зудящее нетерпение. Ещё бы: предстоит долгое путешествие на караване автобусов под предводительством милицейской машины, встреча с прошлогодними друзьями-приятелями и длинная-предлинная жизнь в домиках среди соснового бора. А там - и черника, и земляника, грибы, походы, зарницы, прыжки в песчаный карьер с индейскими кличами, подушечные бои, пионербол, купание, фильмы, танцы, мазание девчонок зубной пастой, изготовление корабликов из сосновой коры, игра в "Зарницу", встречи на Родительский День с соскучившимися мамой и папой, которые привезут тебе сумку со сладкими гостинцами, и т.д. и т.д. и т.д.

Советские пионерлагеря, созданные Коммунистической Партией для воспитания подрастающих поколений в нужном Ей духе, представляли собой весьма интересное многомерное пространство, соединявшее в себе авантюрно-приключенческое бой-скаутское "индейство" с романтической военной героикой "пионеров-героев", стянутых воедино ритуалами построений, песен, речёвок, конкурсов самодеятельности и линеек с подъёмом флага. Однако в моё Детство, пришедшееся на начало заката СССР, эти идеологические моменты были хоть и сильны, но перестали довлеть. Я бы сказал, что они - от собственной старости, наверное? - даже пришли в некий гармонический лад со всем остальным - привлекательным, таинственным и лихим, что готовил нам наш сосновый бор. Утратив суровость, эти советские ритуалы со всей их наглядной и доходчивой - ДИЗАЙНЕРСКОЙ - символикой/атрибутикой стали неплохими воспитателями. Ведь как ни крути, а для воспитания человека (и особенно в Детстве) нужны ДОСТОЙНЫЕ ПРИМЕРЫ и ОРИЕНТИРЫ.

Нам - в СССР - они были даны. Даны ли они нынешним поколениям в таком же масштабе, величии и неоспоримости? - Сомневаюсь. Советская идеология, как и положено любой религиозной системе, имела чёткую вертикальную шкалу ценностей, которую и пыталась вложить в наше детское природоустройство. В моём случае это, скорее всего, удалось. Однако я не в претензии, отнюдь. Потому что сейчас, по прошествии лет, я не могу сказать, что ТЕ ценности так уж плохи. Конечно, что-то откорректировалось личным опытом, возрастом и Временем, но для меня по-прежнему имеют значение слова: ДРУЖБА, ВЗАИМОВЫРУЧКА, ЧЕСТЬ, СПРАВЕДЛИВОСТЬ, РОДИНА, ПОДВИГ - а разве они - и всё, что стоит за ними - плохи? Да нет, не плохи. Это то, что - вкупе с традиционными ценностями - делает нас людьми, хотя, возможно, и несколько мешает в конкурентной борьбе.

И я очень хорошо помню ТУ знобкую дрожь, которая колотила моё маленькое тело, когда мне, Костику и Вовчику за нашу доблестную работу по разгрузке топливного торфа на общелагерной линейке доверили честь поднять флаг. Мы, смущённо переглядываясь, вышли из отрядного ряда, гуськом прошли по дорожке к мачте и...

... и бил барабан, трубил горн, и - под нашими детскими ладошками с обкусанными ногтями и заусенцами - алое полотнище ползло в синее-пресинее небо...

тут http://rusproject.nnm.ru/i_bil_baraban

фото по теме, Тыц!

С развалом Пионерской организации молодежь стала просто неконтролируема, тусовки в подьездах, шатания по улицам, а веть раньше все дети и подростки были заняты делами, кружками и прочим... Спасибо тебе ПИОНЕРИЯ за то что дала мне! СПАСИБО!

... 90 лет

             Ну почему я богатым должна завидовать, когда у меня к деньгам с детства отвращение? Понятно, что деньгам меня тоже любить не за что. ...

<...>.

Богатые люди имхо все время должны о деньгах думать… Ну как я могу им завидовать?  То, что они могут оказаться в любом месте планеты в чистой природе, конечно здорово, но не настолько, чтоб думать о деньгах все оставшееся время.

           Меня огорчает в них другое – тщеславие. Разбогател, отгородился и  тщится от собственной важности, соревнуясь дальше с теми, кто пока богаче. Дочка  раньше часто мне своего клиента цитировала: «Нищета, это те, кто деньги не считает» и выразительно на мну смотрела… Перестала. Вчера сказала, что знакомая  забеременнила, а я ей мол коляску там и прочее отдайте… «Нет – говорит- Соберем  и все в дет дом отвезем». Отдать не тому, от кого в будущем можно ждать благодарность, а кому нужней. Радует иногда.

         Каким боком лично меня это массовое тщеславие задевает, вчера осознала. Снова выпала пломба, поставленная в участковой больнице и придется идти в более ли менее престижную стоматологию…

А значит нельзя  натянуть любимые джинсы, свитер и  ветровку…Посмотрят как на существо низшего порядка и плохо сделают. Есть у меня французское барахло на такие случаи, еще с Москвы новое, редко ношу. Только в парикмахерскую выряжаюсь, чтоб стрижку не испохабили. Короче нужно доставать, гладить, чистить и переться потом на каблуках черт знает ради чего…

        Свинская это пословица: «Встречают по одежке, провожают по уму». И первое и второе ошибочно. Про одежку написала уже, а что такое «ум» в понимании общества, где по тряпью встречают, потом напишу.

         Нравится мне, как сейчас масоны над королевой прикололись. Нравится, как простой мужик Распутин аристократок трахал… Поганой метлой по человеческому тщеславию и  ощущению собственной важности.

P.S. Гива здесь меня в мании величия упрекала. Так вот: мое величие – это простая гордость простого свободного человека. Без всяких опор на общественные критерии.

Если не понятно могу разъяснить подробней. http://www.liveinternet.ru/users/1979734/post71339764/

глядя на национальный состав пипла в районе м. октябрькое поле, не удивлюсь, если в скором времени о провозглашении независимого государства объявит щукинский район г. москвы, ...да что там  - вся москва!

Разговор в такси

Почему русские мало улыбаются? Этот вопрос мы часто слышим от наших иностранных коллег, и это вопрос абсолютно справедливый. Русские действительно значительно меньше улыбаются, чем большинство народов Запада и Востока.

Дело в том, что для русского коммуникативного поведения характерна бытовая неулыбчивость, которая выступает как одна из наиболее ярких и национально-специфических черт русского общения.

Анализ показывает, что можно выделить по крайней мере следующие национальные особенности русской улыбки.

1. Улыбка в русском общении не является сигналом вежливости.  

В американском, английском, немецком, финском коммуникативном поведении улыбка – прежде всего сигнал вежливости, поэтому она обязательна при приветствии и в ходе вежливого разговора. Русские писатели не раз обращали внимание на отличие русской и американской улыбки, характеризуя американскую улыбку как странную для русского человека и искусственную. Сатирик М.Задорнов называл американскую улыбку хронической, а М.Жванецкий писал, что американцы улыбаются, как будто включены в сеть. М.Горький писал, что у американцев на лице прежде всего видишь зубы.

ну наконец то!

... Борис Мирошников предложил изменить ситуацию кардинально: обязать каждого пользователя при подключении к Интернету предоставлять свои паспортные данные. Это позволит силовикам оперативно вычислить не только с какого компьютера была совершена, например, хакерская атака, но и имя его владельца. «Почему при покупке машины и получении водительских прав происходит регистрация, а тут – нет? Регистрация необходима, чтобы защитить общество, – заявил он. – В тумане анонимности мы поощряем вхождение мошенников в наши дома» ...

... Большинство россиян убеждено, что цензура для Интернета – вещь необходимая. Об этом заявили 58% участников опроса, проведенного компанией SuperJob. Респонденты объясняли свое мнение тем, что «надоела порнография на каждом втором сайте», «слишком много доступного безобразия» и вообще «в Интернете находятся разные категории людей, в том числе дети» ...

тут http://www.newizv.ru/print/83787