из интервью с С.Н.Лазаревым, автором книг "Диагностика кармы"

Л.С.Н. В человеческой любви, любви к деньгам, любви к еде, любви к ближнему - всегда есть любовь к Божественному. Любой вектор несет в себе главный вектор, главную суть. Любая ситуация, которая во Вселенной происходит, несет часть первопричины. Так вот, насколько человек, насколько его любовь меньше зависит от денег, от благополучия, от желаний - настолько она ближе к Божественному. То есть, любовь к Богу - это соединение с Богом, ощущение единства себя с Богом, мы соединяем себя с Богом через любовь. Как выглядит эта любовь? Чем меньше в ней условий, требований, страхов и т.д.,то есть чем меньше любовь срастается с поверхностными слоями, тем больше в ней Божественного. Скажем так, вот человек любит деньги. Завтра он узнал, что его обокрали, все деньги он потерял. Если он любовь сохранил, значит в нем есть любовь Божественная. Она как бы из человеческой любви превращается в Божественную. Если он после этого побежал и повесился, значит его любовь была чистой привязанностью. То есть человеческая любовь в основном состоит из привязанностей, желания употреблять, тянуть на себя. Божественная любовь состоит из отдачи. Чем больше даем, тем легче нам почувствовать Божественную любовь. Поэтому скряге можно миллион лет читать лекции о Божественной Любви - он никогда не поймет, что это такое.
Человек ощущает, что такое Божественная Любовь не тогда, когда он получает деньги, а когда он что-то теряет, в первую очередь свою жизнь. Те люди, которые начинают умирать, чувствуют свою смерть. Многие начинают верить в Бога и ощущают, что вот эта непонятная любовь к Творцу становится реальностью, а их жизнь становится чем-то иллюзорным и чувство любви и привязанности исчезает. Поэтому ощутить любовь может только тот, кто умеет терять, отказываться от человеческих благ. Тот, кто умеет, для начала , поститься, голодать, заботиться о ближнем, которому отдавать приятней, чем брать. Вот для такого человека мифическая, непонятная Любовь может стать реальностью. Если человек хочет только брать, если он не хочет заботиться о других, если у него эгоизм, если для него благополучие, кусок еды перед ним или кусок золота - это главная цель, то такой человек не поймет, что такое Любовь к Богу.

Р.Б. То, что Вы сейчас сказали - в принципе известно, но Вы в своих открытиях проводите революционную мысль, что человек может заниматься религиозной, духовной практикой, быть духовной личностью и это будет ему во вред и его душа, а следовательно чуть позже и тело со временем будут от этого страдать.

Л.С.Н. Страдать от этого душа не будет, просто духовные, религиозные практики не гарантируют чистоту души, вот о чем идет разговор. Потому что для нас материальное - деньги ,еда и божественное всегда были в какой-то степени противоположностями. А духовность и божественное противоположностями никогда не были. А любое, даже самое возвышенное духовное - это все-таки человеческое, а раз так - значит оно не может быть идентичным божественному. Значит, могут происходить те же самые процессы. Если человек начинает преклоняться перед хлебом, или перед деньгами, или перед своими принципами - механизм один и тот же. Только от денег и хлеба отказаться легче, чем от духовности, от способностей, от интеллекта.

Р.Б. То есть иногда это может быть даже вредно, если человек строго соблюдает какие-то религиозные правила, строго следует каким то эзотерическим постулатам...

Л.С.Н. Не совсем так. Если человек строго соблюдает свою финансовую политику, зарабатывает деньги, накапливает их, пускает их в ход, то это нормально, это никогда ему во-вред не пойдет. Во-вред пойдет только тогда, когда для него это становится приоритетным и когда он ради денег может отказаться от любви к ближнему, к своим детям, вообще от чувства любви. Когда внутри идет смена ориентаций, тогда это становится опасно. То есть, пока деньги вторичны, пока он может ради любви отказаться от них, пока он готов жертвовать - это не страшно. То же самое с духовностью. Что такое готовность пожертвовать духовностью? Это простить того, кто не прав, это почувствовать, что любовь важнее правоты и справедливости. А когда справедливость важнее любви, вот это уже приоритет духовности. Когда человек занимается духовными или религиозными практиками и ставит любовь на второе место, вот тогда это может пойти во вред. Это происходит у религиозных фанатиков, когда для них законы духовные и религиозные важнее жизни, любви и чего угодно. Это происходит у людей с повышенной принципиальностью, когда для него вопросы нравственности, пускай даже умрет человек, но нравственность должна быть выше всего. Вот эта та незаметная черта, после которой человек незаметно отказываеться от Бога и от Любви в угоду своим концепциям, в угоду духовного богатства.

Р.Б. Иногда я встречал людей, у которых были серьезные проблемы с психикой, хотя они не становились в жизни религиозными фанатиками. Они занимались какими-то эзотерическими, мистическими, как правило восточными направлениями.

Л.С.Н. Вот смотрите, ученик зашел в первый класс учится, потом должен быть второй, третий. К нему на перемене подбегает его приятель и говорит : "Ты знаешь, я забежал тут в соседний институт, на третий курс, там такое говорят !! Плюнь на эту школу, она тебе не нужна, побежим в институт учиться." Результат приблизительно понятен. Так вот, эзотерические знания, которые пришли в первую очередь с Востока,из Индии, для того чтобы их воспринять, реально понять ту информацию, которая там есть, нужно быть подготовленным эмоционально. Для того, чтобы говорить о каких-то тонких планах, о выходе в астральные миры, о контакте с другими мирами, о полетах во сне и наяву и т.д., для этого нужно иметь элементарные несколько классов образования. Так вот несколько классов образования - это эмоциональное приведение себя в порядок. Отсутствие ненависти, зависти, обидчивости, жадности, уныния, страхов, сожаления, гармония с окружающим миром. Когда душа будет гармонична, когда в душе не будет агрессии, тогда эта душа, проникнув в тонкие планы не сойдет с ума. А это школа, это подготовка, эмоциональный рост из класса в класс. А многие эзотерики предлагают во– первых в какой-то степени обрезанную информацию. Во-вторых, эта информация не стыкуется никак с самим человеком, который продолжает обижаться, жадничать, завидовать, его эта информация просто убьет. Значит, чем кончится для него такое посвящение в эзотерические тайны? Тем, что он закроется от этой информации, он будет ходить годами в эти школы и никакого результата по нему видно не будет, и это его спасет. Поэтому большинство школ, давая якобы знания, на самом деле в конечном счете не давали ученикам ничего, а только накопление определенных проблем. С первого класса в университет теоретически можно проскочить, но это доступно далеко не каждому.

Р.Б. А какие, на Ваш взгляд, эмоции и мысли в современном обществе больше всего вредят развитию Божественной, безусловной любви?

Л.С.Н. Дело в том, что чем ближе мы к любви, тем опаснее агрессивные эмоции. Значит, самые опасные эмоции к тем, кого мы любим, это эмоции обиды, ненависти, осуждениям к родителям, к братьям, сестрам, к себе, к детям, к любимому человеку. То есть, когда мы завидуем или обижаемся на кого-то из "соседней деревни", - это одно. Когда мы обижаемся на своих родителей или на самого себя - это катострофа. Значит, дело не в самой эмоции, а в первую очередь к кому мы ее проявляем .

Р.Б. Я читал, что многие философы говорят, что самое трудное - это полюбить ближнего своего, с которым ты живешь, чем весь мир.

Л.С.Н. Именно через ближнего дают самую большую боль. Чем больше любви, тем больше должно быть очищение. Божественное всегда должно очищаться от человеческого. Значит, как только мы испытываем большую любовь, рядом должна быть боль, поэтому именно близкие должны нам давать больше всего боли. И насколько мы готовы эту боль принять, настолько мы помогаем и себе и им. Дело в том, что боль - это отрыв. Здесь очень важно правильно реагировать на боль. В первую очередь - сохранить свое божественное, когда мы лишаемся человеческого. то есть добродушие, уметь прощать. Второе - это воспитание и себя, и другого. Если не реагировать на боль, то будет просто депрессия. А на любой стресс реагировать надо, только реагировать правильно. Если мне что–то не нравится, я должен измениться сам. Помните,что самое лучшее изменение - это все таки изменение собственное. Потому что мое психологическое состояние - это состояние моего поля. А мое поле определяет все, что происходит. То есть весь причинно-следственный механизм в окружающем мире связан, оказывается, с внутренним состоянием человека. Вокруг меня происходит то, какой я внутри.