Исходное сообщение Улица
но вот насчет кн. Мышкина из "Идиота"... хм... мне всё-таки кажется он не совсем положительный герой... он очень слабый и малодушный... может я, конечно ничего не понимаю, но никак не могу согласится, что он образ Христа.

Хорошо, я начинаю с тобою соглашаться, в том, что ты действительно не так понимаешь.
В чем, по твоему, заключалось малодушие и слабость кн.Мышкина?

Задам и я тебе вопросы.
Как, по-твоему, если человек имеет безграничную власть, он властен во всем, может сделать все что захочет, и он отдает себя на унижение, оскорбление, поругание, смерть. С его стороны это поступок сильного человека?
Или если тот же человек, вместо того, чтобы наказать обидчика, прощает его, как это, по-твоему – слабость? Малодушие?
Или если тот же человек, наделенный силой, будет ждать от нас решения, то, как мы захотим, это слабость?
Или скажем, человек, который оскорбил , весь род и унижает дальше, а властный и сильный богач продолжает его прощать, за все нанесенные обиды, надеясь на исправление. Это малодушие или слабость?

«…у некоторого человека было два сына; и сказал младший из них отцу: отче! дай мне следующую мне часть имения. И отец разделил им имение. По прошествии немногих дней младший сын, собрав все, пошел в дальнюю сторону и там расточил имение свое, живя распутно. Когда же он прожил все, настал великий голод в той стране, и он начал нуждаться; и пошел, пристал к одному из жителей страны той, а тот послал его на поля свои пасти свиней; и он рад был наполнить чрево свое рожками, которые ели свиньи, но никто не давал ему. Придя же в себя, сказал: сколько наемников у отца моего избыточествуют хлебом, а я умираю от голода; встану, пойду к отцу моему и скажу ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим; прими меня в число наемников твоих. Встал и пошел к отцу своему. И когда он был еще далеко, увидел его отец его и сжалился; и, побежав, пал ему на шею и целовал его. Сын же сказал ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим. А отец сказал рабам своим: принесите лучшую одежду и оденьте его, и дайте перстень на руку его и обувь на ноги; и приведите откормленного теленка, и заколите; станем есть и веселиться! ибо этот сын мой был мертв и ожил, пропадал и нашелся. И начали веселиться. Старший же сын его был на поле; и возвращаясь, когда приблизился к дому, услышал пение и ликование; и, призвав одного из слуг, спросил: что это такое? Он сказал ему: брат твой пришел, и отец твой заколол откормленного теленка, потому что принял его здоровым. Он осердился и не хотел войти. Отец же его, выйдя, звал его. Но он сказал в ответ отцу: вот, я столько лет служу тебе и никогда не преступал приказания твоего, но ты никогда не дал мне и козленка, чтобы мне повеселиться с друзьями моими; а когда этот сын твой, расточивший имение свое с блудницами, пришел, ты заколол для него откормленного теленка. Он же сказал ему: сын мой! ты всегда со мною, и все мое твое, а о том надобно было радоваться и веселиться, что брат твой сей был мертв и ожил, пропадал и нашелся».
Как ты думаешь, проявил ли малодушие отец по отношению к гулящему сыну? Не то же ли сделал бы князь Мышкин? Да и сделал, мне кажется, только примеры в романе были иные, современные. А люди все те же, непонимающие (зато сильные, хотя мне непонятно в чем они сильны) кн.Мышкина, завидующие ему, каковых много в романе.
Малодушием было бы то, если бы князь уехал. Ведь так он и размышляет.