Вообще, я решила, что в будущем жить буду только в Питере. Там просто здорово!.. <...> Да и вообще мне просто нравится этот город. Хочу в Питер. <...> И вообще я себя прекрасно чувствую только в дороге. Мне спокойно, комфортно. Особенно когда неслись обратно на автобусе. Я так себя чувствовала классно!.. А почему-то, когда мы на машине уже въезжали в Таллинн, у меня было чувство, что меня снова сажают в большую серую клетку. Не знаю, почему. Но такие поездки оживляют меня, вносят разнообразие. Хочу в Питер!!!.. А-а-а...

Реинкарнация – это факт. Сейчас она, не существует в современной христианской религии, Этому следует быть обязанными одной алчущей власти женщине.

                     У истоков христианства реинкарнация была одним из столпов в Храме веры. Без нее христианство лишилось всякой логики, Как мог бы добродетельный Бог дать одному быть родом из богатой семьи, а другому лишь жизнь впроголодь в их предполагаемой, единственной земной жизни? Ранние Отцы Церкви и теологии, такие как Ориген, Василид или Св.Григорий учили, естественно повторному воплощению  душ; наконец о нем говорилось в Библии.

Кто мог представить тогда, что христианская теология коренным образом изменится со вступлением на Византийский престол Юстиниана (527 г.) и как глубоко скажутся последствия в последующие столетия.

Юстиниан со свитой, Мозаика церкви Сан-Витале (VI в., Равенна)

               Движущей силой на втором плане была женщина – Теодора (Феодора), супруга императора Юстиниана. За ее плечами был крутой социальный подъем: дочь укротителя медведей в цирке Константинополя, занималась древнейшим ремеслом женщин. Когда-то она была совсем молодой и симпатичной проституткой, услугами которой охотно пользовалась знать.

Императрица Феодора, Фрагмент мозаики церкви Сан-Витале (VI в., Равенна)

Так однажды Хасеболус, молодой наместник Пентаполиса, подпал под ее чары и взял Теодору с собой в Северную Африку. Там она, злоупотребляя доверием наместника, скопила большие богатства за счет населения. Когда она в своей ненасытности перегнула палку, Хасеболус, осыпаемый упреками народа, конфисковал все ее состояние, вышвырнул Теодору из своего дворца. Оставшись в том, в чем была, она стала пробиваться в Александрию. Перед вратами города ей повстречался отшельник монофизист ( учение монофизиство, учение по которому две природы Христа соединяются в одну богочеловеческую). Этот монах посвятил Теодору в это учение, позже она вспомнит этого монаха и использует его для проведения своих темных планов.

Вернувшись в Константинополь, она целеустремленно поднималась вверх по общественной лестнице, так она стала наложницей Юстиниана, позже его любимой наложницей, а в 523 году его женой. Через четыре года она добьется вместе со своим супругом наивысшей всемирной власти: короны императора. Ненасытное честолюбие все время подгоняло ее. Ей очень хотелось подняться на следующую ступень, последнюю – обожествление себя.

Еще недавно римские императоры автоматически производились в боги и получали доступ в храмовые сооружения. Этому как раз положило конец Христианство. Но тут обнаружился признанный библейский факт повторного воплощения, как можно женщине как богине вступить в вечность, если все люди рождаются вновь? Что может помешать, тогда грешной императрице родиться опять обычным человеком, чего доброго и просто нищенкой? Пока вера в реинкарнацию будет жить в сознании христиан, люди никогда не примут ее как богиню, это Тердора понимала. Первое что нужно было сделать, это с корнем уничтожить учение о повторных рождениях.

Своими помощниками Теодора взяла монофизитских монахов, которые были освобождены вскоре от церковного отлучения. Теодора раскинула свою агентурную сеть по всей империи, монахи постепенно взяли церковное руководство в свои руки. Юстиниан к этому времени уже стал игрушкой ее прихотей.

Войска Византии усилили влияние на Рим и позволили сместить Папу Римского, а на его место пришел фаворит императрицы. Теодора взяла под свой контроль сначала Западную церковь, затем сконцентрировалась на Константинополе. Но Церковное управление восточной церкви не желало повиноваться. Теодора, между тем, умерла в возрасте 39 лет (547 г.) от рака. Но Юстиниан настолько полностью подпал под власть темных сил и Теодоры, что стал предпринимать неизбежные меры по обожествлению своей супруги.

Юстиниан закрыл классические академии в Афинах и Риме и выслал философов из страны. Подстрекаемый противниками учения оригенистов, издал императорский указ с осуждением Оригена, позднее утвержденный папой Вигилием.

Пятый Всеобщий Собор смог собраться только в 553 году в Константинополе. Из выше 3000 епископов присутствовало только 165 из них только 6 от западной церкви (четвертый Вселенский Собор состоялся в 451 году где заклеймил монофизиство). Собор решил, что с этого времени следует считать учение о реинкарнации ересью, а каждый, кто будет защищать его, будет проклят.

Начиная с 6 века, каждый человек мог иметь в своем распоряжении всего лишь одну жизнь, которая могла – при известных обстоятельствах, при содействии церкви в лице священников – повести в Царство Небесное.

В средневековье католическая церковь определила: сколько стоит вера в спасителя, и сколько платить за вход в рай, какова денежная сумма за одну из провинностей, а именно: грех обмана, супружеская измена или еще что хуже, и стала хорошо зарабатывать на этом.

Поэтому не удивительно, что реинкарнация была еще раз дважды осуждена на Лионском Соборе (1274 г.) и на Флорентийском Соборе (1439 г.)