Ложные знания, будучи как бы знанием не сущего - скорее незнание, нежели знание. Ибо ложь есть не что иное, как не сущее. А так как мы живем не оюной душой, но душа наша сокрыта плотью, словно завесою, и имеем нечто вроде ока - видящий и познающий ум, воспринимающий знание и понимание сущего, то душа имеет знание и понимание не сама по себе, а ей необходим для этого наставник; приступим же к неотложному наставнику - истине.
Из "Источника знания" богослова Иоанна Дамаскина.

нет ничего дороже знания, ибо знание есть свет разумной души; напротив, незнание - тьма. Подобно тому, как отсутствие света есть тьма, так и отсутствие знание есть тьма разума. Ибо незнание свойственно существам неразумным, а знание - разумным. Поэтому всякий отприроды способен к приобретению знания и к пониманию, но не приобрел его, тот, хотя от природы и разумен, но из-за нерадивости и душевной слабости хуже существ неразумных. Под этим знанием я разумею истинное знание сущего, ибо любое знание касается сущего.
Из " Источника знания" богослова Иоанна Дамаскина