О ИИСУСЕ ХРИСТЕ И ВОИНЕ БОГА


Предупреждение читателю: данная статья найдет адекватный отклик в сердцах у очень не многих читателей. Потому что то энерго-информационное поле, под воздействием которого формируется мировоззрение современного мне человека не позволит последнему адекватно вопринять ту информацию, которая формирует данную статью.
Все, что тут написано является точкой зрения автора, его интуитивным прозрением. Автор этой статьи несет всю полноту ответственности перед Богом за предоставленную читателю информацию в этой статье. Автора не интересует вера как "за" него, так и "против", а только голая правда по принципу "уж как есть". Автор данной статьи не считает нужным вступать в полемику с читателями, причем не важно, поддерживают ли они его или нет. Однако, если у кого-либо из читателей будет что сказать (дополнить) по существу вопроса, - это его заинтересует и найдет отклик у него в сердце. И, возможно даже, будет дополнено в эту статью, поскольку эта статья не является (в силу постановки вопроса и его характера) окончательно завершенной.

Вместо эпиграфа: в ноябре 2005 года при устройстве на работу у автора этой статьи при прохождении собеседования спросили: "Как Вы полагаете, кто станет следующим президентом? Иванов или Медведев?" И он ответил: "Трудный вопрос. Но на сегодняшний день я интуитивно на 60% ставлю на Медведева, и 40% за Иванова". К чему это сказано, прояснится при чтении статьи.

Личность Иисуса Христа. Это самая популярная личность в человечестве. И не только среди христиан. Это легендарная личность и... священная. Говорить о нем можно только с благоговением и осторожностью одним и с полной неприязнью другим. Середины тут, как правило, нет. О настоящем человеке только так и говорят. Это и характеризует настоящего человека, действительную личность. Тут вспоминается высказывание одного китайского философа, кажется Конфуция (точнее Кун Фу Цзы). Пришел к нему как-то крестьянин и спросил: "Если все в деревне хорошего мнения о человеке, все его любят, это ведь хороший человек?" И получил ответ: "Нет, это никчемный человек." Тогда крестьянин, покачав головой в недоумении снова спросил: "А если все в деревне плохого мнения о человеке, ненавидят его, то это ведь плохой человек?" И получил ответ: "Нет, это тоже никчемный человек." Тогда крестьянин совсем сбитый с толку спрашивает в третий раз: "Какого же человека можно считать настоящим, достойным человеком?" И Конфуций ответил: "Того, которого половина деревни ненавидит, а другая половина - любит". Это яркая иллюстрация в полной мере относится в том числе и к Иисусу Христу.

2.

У меня до недавних пор не возникало никаких особенных вопросов относительно происхождения Иисуса Христа. Я этим вопросом просто не занимался. Мне это было как-то неинтересно. Я знал в общих чертах о его учении и его жизни и мне этого было как-то достаточно. И у меня никогда не было и нет сомнений в том, что Иисус Христос существовал в истории человечества и именно в тот период, о котором все говорят (плюс - минус два-три десятилетия, это не столь важно). И только недавно я решил разобраться для себя в этом вопросе досконально, прояснить все нюансы, так сказать.
Информации оказалось довольно много, и она оказалась, разумеется, весьма противоречивой. И мне пришлось выбирать и анализировать ее. И выяснил я для себя следующее.

3.

Начнем с происхождения Иисуса Христа. Кем он был по национальности? Как он появился на свет?
Сейчас господствующей точкой зрения является та, что утверждает, что Иисус был евреем или иудеем, что для меня одно и то же. Так думает и моя любимая Русская Православная Церковь. Я сам спрашивал у батюшки в церкви рядом с моим домом расположенной, куда я хожу время от времени. А ведь так было не всегда! Эта точка зрения стала господствующей относительно недавно, - она начала свое победное шествие по головам людей только с начала 19-ого века. И тому есть политические причины, на которые я в этой статье не вижу смысла обращать внимания. А если бы вы заявили о том, что Иисус Христос - еврей в Средневековье простому человеку (крестьянину, к примеру) вас бы не поняли. Но это еще пол беды. Потому что, если бы заявили об этом какому-нибудь церковному человеку, он вместо ответа вам спокойно бы доложил о ваших взглядах Инквизиции и... пиши-пропало.
Но продолжим о том, что я выяснил. А выяснилось следующее: Иисус Христос никак не мог быть евреем или иудеем. Это исключено. Абсолютно.
РПЦ, приход которой в настоящее время составляю и я, утверждает, что Иисус Христос является одновременно и Богом, и человеком. Согласен ли я с этим? Да. Согласен. Насчет человека - в полной мере, а насчет Бога - с некими оговорками и примечаниями.
Таким образом, если он был человеком, я должен отвергнуть догмат о непорочном зачатии его, поскольку он противоречит здравому смыслу. Человек появляется на свет только благодаря своим родителям. Иначе никак не получится. Версию о инопланетном происхождении Христа или зачатии его с помощью прямой материальной поддержки Бога я тоже отвергаю, поскольку, согласно моей философской концепции Бог так напрямую НИКОГДА не действует. Это абсолютно исключено. И как выяснилось, догмат о непорочном зачатии в полной мере (де-юре, так сказать) закрепился только недавно, благодаря Папе Римскому Пию 9-ому в 1854 году. Хотя споры о этом непорочном зачатии шли давно. Более подробно об этом можно посмотреть тут : http://catharticles.by.ru/rasnoe/dogmat1.htm. Я же не буду заострять на этом глупом догмате свое внимание. Итак, кто же были его родители?
Согласно распространенному и господствующему ныне мнению, его родителями были Мария и Иосиф. Оба евреи. В действительности же, как выяснилось, это не так и совсем не прав Мэл Гибсон в своем фильме "Страсти Христовы", что показал нам только физические страдания бедного еврея. Матерью Христа действительно была Мария, но она вовсе не была еврейкой. Она была из народа скифов. Дело в том, что именно скифы в то время населяли Галилею. А евреев там практически не было и никакого отношения ни к Израилю, ни к Иудеи Галилия не имела, это была совершенно отдельная страна, страна язычников, по мнению иудеев. Там-то и родился Иисус Христос. Кто же был его отец? Иосиф? Нет, Иосиф не был его отцом и об этом даже в Евангелии от Матвея говорится. Найдите, если хотите. Но в том, что Иосиф был евреем, я согласен полностью. А вот был ли он мужем Марии - это я очень сомневаюсь. Между ними, безусловно, были какие-то близкие отношения, но я не думаю, что это были отношения мужа и жены.
Кто же тогда был отцом Иисуса? Отцом Иисуса был человек, который не был официально женат на Марии (точнее Мариам), это был ее любовник - красивый и сильный физически человек. Он служил в римской армии, служил в должности центуриона, то есть не был рядовым воином, был офицером. По одним данным его прозвищем (а не именем, ибо тогда прозвища среди римлян были в распространении) было то ли Рысь, то ли Пантера. По национальности, по одним данным, он был греком, по другим, - руссом. Да это и не важно, ибо греки - те же руссы, только вид сбоку, грубо выражаясь. Все равно, все белые из России идут. Что касается того, откуда произошел человек: здесь ли он, на Земле он зародился, или же он космического происхождения, с других планет прибыл сюда на Землю, мне думается, я на 60% - за то, что человек - пришелец на этой планете изначально. Но не путайте современных русских с руссами того времени. В общем он был человеком чисто европейского происхождения. Вот почему, собственно, церкви имени Иисуса Христа, пришлось все это скрывать. А кому бы понравилось, что отец Христа - и не муж Мариам вовсе, а только любовник какой-то там? Это как-то не подобающе. Не морально. Ну а что делать? Так получилось, уж извините. Мариам, кстати, тоже вовсе не еврейское имя, евреи его позаимствовали у древних русов. Так же, как и скифы, тем более, что скифы - это потомки тех же русов. Что оно значит, - тут много версий, я в этом пока не разобрался. Думаю, оно означает "лиса" или "рыжая".
Каким же тогда должен быть внешний вид Христа? В Евангелиях об этом почти ничего не говорится. Я же понял только следующее: он был однозначно европейской внешности, с усами и бородой (почти таким, как показано на фотографии или иллюстрации к данной статье, с волосами то ли русого (светлого) цвета, то ли каштановыми, светло-каштановыми. Мне ближе по сердцу, что у него были светло-каштановые волосы, тем более, если учесть, что мать его была рыжей, судя по расшифровке ее имени. Хотя отец его имел однозначно светлые (русые) волосы. Даже, если он не был греком, а был римлянином (итальянцем), то надо понимать, что итальянцы только недавно (относительно) стали почти все черноволосыми, благодаря влиянию генов южных народов, а до того они были более чем белыми людьми, ничем не хуже нынешних шведов. Одно можно утверждать мне смело - он не имел темных волос, как у семитских народов.
Ну и последнее. Ни для кого не секрет, что само слово Христос - греческого происхождения. Это чисто греческое слово.

4.

Я полагаю на этот момент так:
- несмотря на протесты многих, я считаю его не просто великим посвященным, но и по Духу воплощением в нашем слое Бога Планеты Земля! Несмотря ни на что, я так считаю. Почему то я в этом уверен.
- несмотря на то, что Иисус родился практически (потенциально) с СОВЕРШЕННЫМ для нашего слоя планеты СОЗНАНИЕМ, нельзя не забывать о том, что этот слой является ЗАКРЫТЫМ (от прямой связи с др.слоями), ЗАКРЫТЫМ не нами, а божественными законами. Во всяком случае пока что. Это не навсегда. Это сделано для того, чтобы мы тут учились САМИ, без прямой помощи Сверху. Поэтому что? Поэтому, человеку любому нужно САМООБРАЗОВЫВАТЬСЯ самому, "начинать с нуля". Поэтому так важно ВОСПИТАНИЕ, которое лишь должно УМЕТЬ РАСКРЫВАТЬ потенции его сознания от рождения. И мальчик Иисус НАЧАЛ учиться. У кого? А у тех, кто более близок к Верному Знанию! То есть у кого?
- у секты эссеев (в иудейском народе с 7 до 14 лет)
- у персидских волхвов (с 15 до 22 лет)
- у посвященных Индии и Гималаев (с 16 по 29 лет)
Потом вернулся в Иудею, где он родился. Хотя родился он в Галилее. А Галилея не была под властью Иудеи. Как оказалось.
Как таковой, единой веры (религии) у иудеев того времени НЕ было, было множество сект (как, кстати, сейчас в России!!!). Но та вера, которая была ИЗНАЧАЛЬНА у иудеев - разумеется эта была религия и Иисуса. Ибо эта ВЕРА ВСЕХ ЗДРАВОМЫСЛЯЩИХ ЛЮДЕЙ всего мира, всего человечества. И к ней мы должны вернуться. И вернемся. Или погибнем.

5.

Так почему же Христос проповедовать стал только и именно в Иудее? Не среди других народов, а именно в чуждой ему среде. По-сути гой стал проповедовать евреям. Это же верх нахальства. Дело в том, что так созрели исторические предпосылки, что Иудея оказалась лучшим местом для его проповедей. Ожидали мессию. Ну и главное - разброд и шатание в умах. Господство и конфронтация разных сект религиозных в народе. Особенно секта фарисеев в то время набирала вес. Ну и не забывайте, что по духу своему Иисус Христос все-таки был Логосом (Богом) планеты Земля. Ему виднее - где именно проповедовать.

6.

Израиль. Что это такое? Я имею в виду, как переводится этот термин? Что он означает? Те, кто у нас с недоверием относится к еврейству, говорят, что Израиль - это дословно богоборец. Так ли это? У меня изначально возникали сомнения, ибо даже если ты - сатанист, то ты не можешь так прямо об этом заявить, никому это не понравится, все тебя будут ругать. Оказалось, мои сомнения вовсе не беспочвенны. "Исра-Эль" переводится как "Воин Бога" или "Бог-Воин".
В библии об этом так прямо и говорится:
"И теперь так скажи рабу Моему Давиду: так говорит Господь Саваоф: Я взял тебя от стада овец, чтобы ты был вождем народа Моего, Израиля; и был с тобой везде, куда ни ходил ты, и истребил всех врагов твоих перед лицом твоим, и сделал имя твое великим, как имя великих на земле.
И Я устрою место для народа Моего, для Израиля, и укореню его, и будет он спокойно жить на месте своем, и не будет тревожиться больше, и люди нечестивые не станут более теснить его, как прежде, с того времени, как Я поставил судей над народом Моим, Израилем; и Я успокою тебя от всех врагов твоих. И Господь возвещает тебе, что Он устроит тебе дом."
А теперь у меня возникает обратный вопрос. Бог - в принципе просто даже может ли быть воином? Не кощунство ли просто-напросто считать Бога - воином? Ведь Бог - это единственное, что ВСЕсильно. Верно? А зачем же ВСЕсильному воевать, то есть бороться с кем-то? Отсюда я понимаю, что правы ведь те, кто считает, что Израиль - это не Бог-Воин, а богоборец, то есть тот, кто борется с Богом. Вот тебе и на! Сатана, что ли, проще говоря?
А в библии так и есть. Там ведь не один, а два бога - один Бог, а другой тот, против которого Христос выступал... Не верите? А вы внимательно почитайте.
Можно только предположить или так, как описано выше или же, что Израиль - это воин бога. То есть воин, защищающий Бога. Какого бога, - вот только в чем вопрос.

7.

Вопреки мнению некоторых, что распятия не было, ибо "Бог своих на мучения не отдаст", я полагаю, что распятие Христа было на самом деле, и это было на самом деле его распятие, а не его двойника.
Ну а то, что его учение искажено достаточно совершенно, начиная уже с первого вселенского собора, с догмата о Троице, которому он НИКОГДА не учил и даже и не собирался, это, я полагаю, известно всем и давно.
Так что церковь, в которую мы ходим, - это не церковь Христа, а церковь ИМЕНИ Христа, что, согласитесь, существенная разница...

8.

Но хотелось бы вниманию читателя представить и альтернативный взгляд, ибо он заслуживает внимательного к себе отношения:
"Сами подумайте: мог ли Христос быть посланником Бога, если его якобы арестовал и казнил какой-то засранный синклит грязных еврейских раввинов с вечно гнилыми зубами? Еврейские раввины сильнее Бога оказались? Чушь…

Да, были особые люди в ту пору, когда у человечества не было средств связи и информации, а Небесам вмешиваться нельзя было – Период самостоятельного развития человечества. Они ходили по городам и селам, рассказывая о Небесах и Создателе, чтобы люди помнили и не забыли. Потому их и называли – «Странниками», они не имели статуса Посланника, положенных при этом прав, полномочий и возможностей, действовали на свой страх и риск без поддержки Сверху, - потому и гибли часто – Зла на Земле много.

Иисус Христос или Мухаммед были Странниками? Нет, никак не могли при своей падшей морали – по делам видно. Христос был педерастом, и собирал таких же неграмотных педиков себе в «апостолы», да проституток поощрял, а Мухаммед был душевнобольным, на богатой старухе женился, прежде чем себе гарем завел, а потом приказывал людей убивать. И с такой моралью эти люди от Бога были? Никогда!!!

Настоящие Странники были высокообразованными, честными и порядочными людьми, очень скромными и добрыми. Много их было, и погибло много – только евреи казнили нескольких. Последнего звали Казолуй. Это был высокий, ростом под два метра, мощный эллин с голубыми глазами и золотистыми вьющимися волосами. Очень сильный. Нес людям Правду о Небесах и Создателе, помогал людям, лечил их наложением своих рук. Его евреи поймали, сделали рабом и казнили в Иерусалиме 4-8 марта 166 года до нашей эры. Ему в тюрьме сначала евреи кисти рук пилой отпилили, а потом живого распяли на кресте, оставив мучительно умирать под палящим солнцем. Четыре дня мужик мучился… Повторяю – это сделали евреи – тогда в Иудее римлян еще и в помине не было!

Вы что-нибудь раньше о Казолуе слышали? Хотя бы имя его? Нет…

Это только потом, почти через 200 лет, около 60-х годов нашей эры, на основе преданий о подвиге Казолуя, евреи придумали миф о еврее-мученике Иисусе, якобы пришедший к евреям от бога, и казненный «жестокими римлянами». Бей римлян! Они еврея-«богочеловека» убили! Это для того, чтобы население Иудеи поднять на антиримское восстание. Ложь тогда хорошо продумали и обставили: люди Древней Иудеи помнили о распятом, но кто там разберет – когда это было – 30 лет назад, или 200? И как того казненного звали забыли. Иисус? Значит Иисус… А для предания «достоверности» наградили вымышленного персонажа всеми качествами еврея – педерастией, нечистоплотностью, аморальностью и проч. Вот такой у них «святой пророк» получился…

А потом, через 300 лет, во времена римского императора Константина, нашедшего в евреях опору в борьбе за власть, этот «святой» в качестве новой религии пригодился… Вот так христианство и появилось со всеми своими фальшивыми «святыми» и «пророками». Так же и в исламе. Вот Вам и «пророки»…

Зло всегда маскировалось под добро и выставлялось напоказ. Таких «пророков» в религиях обязывали чтить и почитать, как святых. А подлинных пророков Добра убивали, и память о них уничтожали. Можете ли Вы вспомнить несомненно добрых пророков этой цивилизации? Тех, кто по делам добрые???" (источник по альтернативному взгляду: http://voprosy.babikov.com/Articles/2007-11-12-Otschepency.html )

9.

Но есть и еще один альтернативный взгляд, который мне представляется все более и более правдоподобным:

http://www.youtube.com/watch?v=DnKhJlYxgF4

Серия сообщений "проза (в том числе философская)":
Часть 1 - БРОШЬ
Часть 2 - ИССЛЕДОВАНИЕ ОДНОЙ ПЕСНИ
...
Часть 5 - ТЕЗИСЫ О ПЛУТОКРАТИИ
Часть 6 - О РАЗДЕЛЕ США И ПР.
Часть 7 - О ИИСУСЕ ХРИСТЕ И ВОИНЕ БОГА
Часть 8 - В НАЧАЛЕ НОЧИ СВАРОГА НА РУСИ

ИНТЕРВЬЮ С ГЛАВОЙ ЦЕРКВИ СТАРОВЕРОВ-СЛАВЯН

Эпиграф от Дона Эллиота:
Дело в том, что несмотря на то, что последние века нашей истории последнюю хорошенько так и основательно искажали, не перевелись еще люди на Руси, которые хранят в своих сердцах и умах наши древние знания и традиции, основанные на этих знаниях. Таких людей не много, совсем не много. Но их много и не надо. Большинство зомбировано и инертно не только благодаря влиянию на их психику властьимущих, но и просто из-за своей природы. И это тоже нормально. Так было всегда и так будет всегда. Тем же, кто хочет немного задуматься и прояснить нечто древнее, касающееся нашей истории, я и решил дать возможность ознакомиться с этими суждениями, основанными на совершенно чуждом и неприемлемом для обычного русского (да и не только) мировоззрении. Думаю, будущее покажет, что приблизительно за таким вот мировоззрением и заключается будущее человечества, а не только русского народа. Если честно, с этими материалами, с материалами на подобные темы сам я ознакомился не так давно, - в течение последних трех месяцев. Но мое мировоззрение, мое личное мировоззрение во многом согласуется с этим новым для меня пластом информации. Поэтому – мне проще. Как будет вам – каждый из вас знает ответ на этот вопрос. Однако, не надо быть ЛЕГКОверными, поэтому по окончании текста интервью, будет дана критика на мировоззрение данной Церкви...

ИНТЕРВЬЮ с Главой (Отцом) Церкви СТАРОВЕРОВ - СЛАВЯН:

- Здравствуйте! В последнее время в обществе наблюдается повышенный интерес к реальной истории, которая, как теперь понимают многие, вовсе не та, о которой написано в школьных учебниках. Сегодня не только исторические и археологические исследования, но и работы физиков, инженеров свидетельствуют о том, что древние знали о Вселенной и её законах существенно больше, чем знаем это мы. Повышенный интерес вызывает сегодня религия, которая имеет свою систему знаний, сохранившуюся практически без существенных изменений в течение сотен и тысяч лет. У нас в гостях глава Древнерусской Инглиистической церкви Православных староверов-инглингов Патер Дий Александр.
– Отец Александр, Вы – патриарх Древнерусской Православной церкви староверов. Расскажите нам, пожалуйста, об этой церкви, потому что, наверно, не очень многие знают о вашей церкви.
– Наша церковь существует давно. Иногда многие приходят и спрашивают: «А истинна ли ваша вера или церковь?»… Я говорю: «Понимаете, не истинна. Истина – она у богов, а она [вера] у нас изначальная». Она была до появления христианства, иудаизма, буддизма, то есть до всех вер, до всех религий. То есть она была изначальной, то есть раньше люди назывались просто староверы – то есть «старая вера», а уже, будем говорить, со времен крещения, даже называли просто «старые люди». Многие путают со старообрядцами. Это связано с тем, что во времена никоновского раскола царь Алексей Михайлович Романов издал указ, согласно которому всякому, кто даст приют раскольнику, того нещадно вместе с семьей казнить. Поэтому многие старообрядцы, как их сейчас называют, раскольники, сторонники старого обряда, они бежали на Беловодье Сибирское, где наши предки им давали приют в скитах и скуфах. Не потому, что вера едина, а потому, что по крови одни. И те русичи и те русичи. И им давали приют, и для многих стало как бы одно и то же – что староверы, что старообрядцы, особенно даже современные филологи путаются. Но старообрядцы – это сторонники старого христианского обряда, а староверы – это старая дохристианская вера. То есть многие, допустим, представители средств массовой информации и даже некоторые ученые ошибочно называют нас «язычники». Но это слово появилось во времена христианизации…
– Это очень важно, потому что сегодня другое понимание язычества…
– Да. «Язычник» – это принесли христиане. Также как и «поганин». То есть латинское слово. «Погане» – то есть «идущие по другому пути», жизненному, дословно. То есть это вошло в латынь с рассенского языка, или, как говорят сейчас, с языка этрусков. Поэтому в латыни и говорится: этрусское не читается и не переводится. То есть взяли и язык закрутили. И здесь же: «язык» – одна из форм, то есть смотря через какую буквицу написано – есть такая форма – «народ». «Представитель народа» – «языче». А представитель чуждого народа с иным языком, верованиями, культурой будет «языче никакой», или сокращенно «язычник». Поэтому когда к нам приходят и говорят: «вы язычники?», я говорю: «Нет. Мы не можем быть сами себе иноверцами и инородцами. Мы – хранители и продолжатели старой веры наших предков».
– Здесь такая ситуация… сейчас бытует такое мнение, что язычники – это те люди, которые понимают язык природы…
– Это современное толкование, то есть… будем говорить, я встречаюсь, мы общаемся со многими новыми язычниками.. то есть которые возрождают в разных регионах России веру предков. То есть им неважно, как они её называют – язычество, родноверие – то есть родная вера, или родная культура... то есть, главное, что люди решили вернуться к корням. А какой термин используют средства массовой информации – я думаю, здесь роли даже не играет.
– Ну тут главное, чтобы путаницы не было…
– Да. А путаницу, как правило, создают представители средств массовой информации, которые не знают русского языка, не разбираются в терминологии, потому что иногда послушаешь их – у них «коловрат» – это «корова возле кровати». То есть трактовки у них такие. Или «около ворот». То есть совершенно другие термины и понятия. А мы вкладываем в слова, в названия те образы, которые были изначально. Ну вот допустим, у нас, как принято было еще в империи, древнерусская церковь православных староверов. Сейчас мы называемся древнерусская инглиистическая церковь православных староверов-инглингов. Многие говорят: «откуда такое название?». А этого требует закон 97-го г. «О свободе вероисповедания», где потребовали, чтобы в названии было упоминание и о вероисповедании. То есть поэтому получилось такое древнее.. ээ.. длинное название.
– Отец Александр, вот в последнее время очень волнуют результаты раскопок и обнаружения курганов в Омске, где обнаружена была очень древняя культура, и, по-видимому, эта культура имеет прямое отношение к вам.
– Всё правильно. Раскопки проводились и в урочище Тары, это 70-80-е годы, где был, если так говорить, современным языком, храмовый комплекс богини Тары. То есть археологи его раскопали. В 94-м году, когда была научно-практическая конференция, посвященная 400-летию г. Тары, которая в 1594 г. была основана, я там выступал, и мой доклад обозначили как «Неизвестная история», хотя мы не имели истории вообще.. История появилась со времен Петра. А до этого у нас было наследие предков. История – это то, что из Торы взято. А мы как бы славяне, мы не имеем отношения ни к христианству, ни к иудаизму, у нас своё. Поэтому я им говорил, что Таре не 400 лет, а по крайней мере древнему Тарийскому граду 4000 лет, ибо град был построен в лето 3502 от сотворения мира перед вторым х’арийским походом в Дравидию, т.е. в древнюю Индию, чтобы обезопасить северные рубежи, то есть от набегов рыбоедов, как говорят…ну, или сейчас – северных народов… То есть, и.. представитель был Академгородка Новосибирского, и он говорит: ничего там нет и быть не может, это ложь, церковные байки. И в этот момент поднимаются две девочки – археологи Тарского пединститута – и говорят: «как нет? мы два года как раз копали этот древний город. Ну нам говорили – тут либо татарское, либо остякское, а тут до магмы всё славянское». После этого он говорит: «еще что-то было?». Я говорю: «да, был город Вендагард. Он находился в районе Большереченска». Он говорит: «а это где?». Я говорю: «теперь это районный центр Большеречье». Его раскопали в 98-м году, то есть через четыре года через того, как я говорил. Теперь это памятник протогородской культуры, то есть древнейшней. Где-то в 99-м-2000-м году были раскопки и в центре города, то есть обнаружили еще подземные ходы, кладовые… хотя еще у нас в 95-м или в 94-м году газета «Коммерческие вести» на всю полосу писала о раскопках, которые были до этого. То есть статья называлась «Где несет воды древний Ирий». Это был доцент… у нас тогда бывшего сельхозинститута Солохин Николай. И он писал, что при прокладке теплотрассы обнаружен древний некрополь под центром города, где была старая крепость, возраст – старше египетских пирамид. А потом – где у нас павильон «Флора» – обнаружили подземные ходы. Но тогда денег не было на исследования. В 2001-м, по-моему.. или начале 2002-го.. я сейчас не помню, по-моему, в 2001-м ТВ-6, Москва как раз показали. Но там вход замуровали, чтобы любопытные туда…
– Ну понятно… Не разграбили…
– Да… во время раскопок… Тем более у нас вот, допустим, педуниверситет – бывший пединститут – он находится как раз на месте старой крепости. И молодежь, проникая в подвалы… то есть это как сами молодежь рассказывают – обнаружили полузасыпанные ходы, и они пошли по этим ходам, их там чуть не придавило, но они вышли у Птичьей Гавани, то есть они прошли под Иртышом подземным ходом. То есть ничего удивительного нет, потому что Омск, как мы постоянно говорим, Омская крепость стоит на месте древнего Асгарда – это город богов. Об этом еще писал Семен Ремизов в своей чертежной книге на 21-м листе, об этом писали воеводы города Тары Михаилу Федоровичу Романову, чтоб там, на месте разрушенного города поставить крепость, из которого можно ясачные земли и ясачных людей оберегать. И крепость восстановить можно, потому что там много лесов. Ну, допустим, Семен Ремизов написал такую фразу: «Предстоит вновь быть городу край о самой степи камлыцкам». Советские переводчики перевели: «На краю калмыцкой степи предстоит вновь быть городу». Какая степь, если воеводы писали, что там леса? А «камлыцкам» просто перевели как «калмыцкой», там не было никаких калмыков. Это незнание древнерусского языка. То есть, здесь так: «Предстоит заново (то есть «вновь» – это «заново», «повторно») быть городу (здесь понятно), «край» – это «берег реки».. «край о самой» – это «правый берег реки рядом с чем-либо»… «степи» – это не в нашем понимании «степи», это ступени храмовых зданий… ну потому что Второканон Библии, допустим: «и взоша Иисус на степи храма Соломона». Он же не в степь в храме вошел, а на ступени. И в английском же тоже осталось понятие step, и у нас «ступня». То есть ступени. И дальше идет: «камлыцкам». То есть фраза на древнерусском – «камень на камне». «Кам» и «камык» по-старословенски и по-древнерусски означает «камень». В болгарском до сих пор камень – «камык». «Камы це камы» – то есть камня на камне. То есть дословно – «Предстоит вновь быть городу на правом берегу реки рядом со ступенями храмовых зданий из камней, на каменья положенных».
– Прекрасно!
– Вот… это правильный перевод с древнерусского языка на современный язык. А многие не знают. Почему? Потому что постоянно проходило обрезание русского языка. То есть Кирилл и Мефодий взяли древнесловенскую буквицу, в которой было 49 буквиц, 5 букв выбросили, потому что не было в греческом языке таких звуков, а для четырех дали греческие названия. Ярослав Мудрый убрал еще одну букву, осталось 43. Петр Первый сократил до 38, Николай Второй до 35, господин Луначарский – до 31-й буквы.
– Это означает – сузилось сознание и образность?
– Так а Луначарский и образы убрал! Он ввел вместо образов фонемы, и язык стал безОбразным, то есть безобрАзным. То есть поэтому, вот сейчас вот дети говорят, и непонятно, что они говорят. Они не знают правил словообразования, словопостроения…
– То есть какое действие следует за словами, какой смысл стоит за этими словами…
– И заметьте, и вот на этом безобразном языке многие поколения филологов и лингвистов выросли. Поэтому им трудно. Как читаю, так и перевожу, но это же не так. Допустим, та же летопись о хождении народа к царю Ивану. Когда он ушел в монастырь, и к нему вернулись, пришел народ с разных городов и деревень, и там такая просьба: «клм» стоит, над ним рецитное титло, не «рци» титло, как путают, а «реци», и потом: «клм возвращаться на престол али нет» – царь к народу обратился. Перевели: «Коломна, возвращаться на престол али нет». Ну, «клм» – созвучно с Коломной?.. Ну там же много районов… А надо было «реци» прочитать по образам каждой буквицы. «Како люди мыслите». То есть вот что царь спрашивал. А не обращался к Коломне. То есть вот это вот незнание, путаница, подмена… Иногда говорят: «ну вы же крамольники, крамолу несете»… Я говорю: «Конечно! Мы – крамольники. Крамольник – это к Ра – к чистому сиянию, к Солнцу обращающий свою молвь! Крамола – это обращение к Солнцу. Крамольник – это солнцепоклонник. Вернее, не поклонник даже, а почитатель, потому что славяне никому не поклонялись. Славяне почитали Солнце, почитали своих предков, почитали и уважали природу. Ведь есть Род, а что при нем – есть природа. Да, существующая в гармонии с природой.
– Отец Александр, Вы сейчас затронули очень важный момент о необходимости практически пересмотра всех переводов, потому что я встречаю это даже в такой науке, как в физике, где вообще всё, чему нас учили, оказалось результатом неверных переводов и трактовок, естественно… Вот мне хочется, чтобы Вы ответили на тот важный момент, который мы обнаружили, будучи в Греции. Там сейчас идет возвращение к 12 богам Эллады прошлого, то есть когда боги представлялись как некие отражения сил, стихий природы. Вот как у Вас… какое у Вас отношение, какое у Вас понимание богов и сил природы, как Вы к этому относитесь?
– Ну, сначала относительно Греции. Греки принесли свою структуру вышних и небесных богов на уже населенные территории. То, что стоит афинский комплекс, будем так говорить, на горе – это не греки построили. Это построили наши предки! Потому что я всегда говорю – если бы греки построили, почему они это не восстановили? А потому что не умели, не знали как. Вот заметьте – нападений на Московию сколько было? На Москву… И каждый раз Кремль восстанавливался. Почему? Потому что они построили. Псков сколько раз захватывали, освобождали, разрушали – и всё возникало. Восстанавливали, будем говорить, до кирпичика, до каждого зернышка мозаики. А почему, допустим, Колизей разрушен в Риме? То есть где-то, по-моему, в конце прошлого столетия была передача и показывали итальянского археолога. Он говорит: «Мне попались этрусские надписи и я их перевел, взяв за основу древнеславянский язык. И сразу же перевод пошел. И там меня поразило, что Рим построен на восьми холмах. А последние археологические раскопки как раз и показали, что действительно, не на семи, а на восьми». А он как раз разбирал легенду о возникновении Рима. То есть когда троянцы с сабинянками прибыли и князь Латин, они увидели город на восьми холмах. И они спросили: «чей это город?» Им ответили: «Князя Ромы». Поэтому его «Рома» до сих пор и называют. Князя Романа… « – А что за народ его построил? – Это русские». Вот так и получилось «этруски».
– Кстати, Николай Николаевич Державин об этом много писал, и его притесняли из-за этого.
– Так а вся территория же была этрусков, но этруски не называли себя этрусками. Они называли себя рассены. А греки их называли тирренами, то есть тиранами. Как нападут, им дадут достойный отпор, всё – тираны обидели. И до сих пор западное побережье Италии омывается Тирренским морем. То есть, если перевести – Русским морем. И заметьте – всё англоязычное население мира нашу страну как называет? «Раша», то есть раса. А всех русских называют «рашен» – рассены, то есть этруски.
– То есть опять же это русские.
– Да, это русские. И вот заметьте – греки принесли своё, но что-то не знали, они переняли у наших предков.
– Так может быть, отец Александр, и можно греческую культуру тоже рассматривать иначе, чем до сих пор, поскольку греки…
– Вы понимаете, когда вот очень часто говорят о великой греческой культуре, у меня, честно говоря, это вызывает усмешку. Потому что я…
– …на голом месте по существу возникла она…
– Да, она не могла вообще возникнуть, и никогда её не было. Просто я всегда задаю вопрос: «а не кажется ли вам странным, что труды Сократа после 1812 года не переиздавались?». А у Сократа была такая фраза… хотя многие говорят: «Сократа вообще не печатали». Но я сам читал вот такую тоненькую брошюрку 1812 года, которую, кстати, у вас в городе Петербурге издали. И у него была фраза… он не использует слово «греки», он использует слово «хэллины». И у него сказано: «Хэллины – это вечно молодой народ, не имеющий ни своей истории, ни своей культуры, ни своих традиций, ибо это вечно воюющий народ. Но у них есть одно прекрасное качество: они умеют ценить прекрасное, и где бы они не воевали, они всё прекрасное везут к себе домой, поэтому в Хэлладе всё есть».
– Вот откуда в Греции всё есть!
– Да! То есть это как бы слова самого Сократа. А когда он это высказал, его за это отравили. То есть казнили, то есть никто.. ну как это – народ-жулик, который везде всё ворует!
– То есть, по существу говоря, его казнили за то, что он раскрыл ситуацию…
– Да, сущность, что это, будем говорить, народ-паразит, который грабит близлежащие страны и прочее… То есть, за это. А вот то, что сейчас, как великая греческая культура… то есть это как подмена понятий. И, заметьте, было как бы две культуры. Была демократическая культура, это у нас Хэллада со столицей Афины, и была, будем говорить, коммунистическая культура, общинно-родовой строй – это была Греция со столицей Спартой. Поэтому вот эти две аттические системы воевали. То есть можно сказать, военный коммунизм был в Греции… И там что: каждый имел право иметь плащ, сандалии и меч. Всё. А остальное всё общее. Демократический строй – это рабовладельческий строй. Демос – это богатый народ-рабовладельцы, потому что трудовой народ – это охлос. Поэтому там и была демократия, а не охлократия. Сейчас многие говорят: вот, живем, зарплату не плотят… в период демократии… А я говорю: а скажите мне, где вы видели, чтобы рабовладельцы рабам платили зарплату? У нас же не охлократия, не власть трудового народа. То есть поэтому и система: заметьте, Хэллада не могла победить Грецию. И есть такой древний принцип: не можешь победить – выроди. И они что – начали брать в жены гречанок и своих женщин отдавать этим. Со временем греки исчезли как вид, то есть хэллины их поглотили, и поэтому сейчас как бы греки и хэллины – это одно и то же. Хотя, будем говорить, если греки изначально относились к белым, то есть к одному из западных ответвлений славян, то хэллины – они были семитами. То есть поэтому многие и удивляются: почему греки похожи сейчас на семитов. А потому что выродили. Да, но раз они брали культуры, значит, они и часть функций богов, создавая свою культуру… за счет знаний они создавали свою, но более упрощенную. Ведь заметьте: у белых шестнадцатеричная система восприятия мира, а у желтых и семитов – у них двенадцатиричная. Я имею в виду арабов. Поэтому двенадцать греческих богов. А славянский родовой круг был шестнадцать. Даже многие говорят: почему шестнадцать? Я говорю: а в пуде сколько кило? Шестнадцать. У славян была… допустим, радуга делилась на шестнадцать цветов. Музыкальный строй делился на шестнадцать звуков, а каждый еще разделялся на девять тонов. То есть то, что мы называем октавой, разделялось на 144 части. И это всё, чтобы было проще, записывалось крючками.
– Это означает, что у них более богатое восприятие пространства…
– Конечно! И более глубинный диапазон. Ведь заметьте: народное пение – там и глубинные, глубнейшие, из желудка звуки выходят, да, и носовые, которые уходят… аж мозжечок вибрирует. То есть это пение… и любое пение – оно волновое, плавное. Ведь никто же, допустим, день рождения там, гулянка… никто не поет рок или рэп за столом. Люди садятся, и идет русское, напевное, певучее.. допустим, «Степь широкая», да плаавно, и все подхватывают. Многие даже, будем говорить, употребившие алкоголь, начинают плакать, когда слышат.. но для нас понятие «алкоголь» вообще не существует, то есть мы не употребляем спиртного вообще. Поэтому… будем говорить, живешь ты в природе – сколько надо тебе алкоголя, организм сам выработает для пищеварения пищи. То есть пища должна быть природной. И вот заметьте: раз пищей мы притаемся, она и формирует образ мысли, поэтому у нас во главе всего… многие говорят: какой у вас самый главный бог? Я говорю: это и бог, и структура одновременно, у нас во главе Род. Род, семья. А отсюда и идет все далее. У греков боги отдельно, семья отдельно, природа отдельно. А у нас всё взаимосвязано. Поэтому многие приходят и говорят: ну ведь у вас многобожие, политеизм. Я говорю: ошибаетесь. «Вы что, хотите сказать, у вас монотеизм, единобожие?» Я говорю: ошибаетесь. «А что же у вас?». Я говорю: у нас родотеизм. Я говорю: каждого из нас, мы можем сказать, породил род. Правильно? Но: отец, мать, деды, прадеды – их много. То есть получается множество в единстве и единство во множестве. А это и есть Род.
– Есть отражение природных свойств…
– Да, это родотеизм. То есть, в основе – род, в основе – семья, передача знаний, мудрости из поколения в поколение, но при этом всё, что при роде – оно и объединяется во единое целое. То есть, для многих кажется, вот, допустим, дико, что вот заходят, допустим, к нам в капище… ну, у нас капище веды Перуна, или храм мудрости Перуна – он восстановлен сейчас, но он не древний храм, он 1802 года постройки. Это капище Сварога, которое нам не отдали, это 16 века постройка… А в основном предки уходили в природу. В урочища там и прочее.. Хотя скиты многие существуют до сих пор там.. столетия и тысячелетия обновляют. Здесь другое. Человек приходит в природу, и природа дает то, что ему необходимо. Захворал – он не бегает, не ищет таблетки, как мы говорим, «собачьи» – есть таблетки «Упса», а «У человека» нет… Понимаете? Многие говорят: как тогда лечиться? Какое вот… есть панацея от всех бед? Сама природа дает. Я говорю: хотите, чтобы избавляся организм – пейте вишневый сок. Он очищает кровь, очищает на молекулярном уровне, поэтому если все будут пить чистый вишневый сок, Брынцалов разорится. Никто не будет покупать его таблетки.
– То есть по существу это народная медицина в том смысле, в котором мы её понимаем…
– Конечно, конечно! А она природная! Вы заметьте: вы простыли, или у вас там позвоночник… смещение дисков… вы что делаете? Вы идете в баню. Организм прогревается, вы на осиновых колах ложитесь, осина с вас хворь вытягигевает, но дубово-березовый веничек вам дает свежую природную энергетику, и вы оттуда выходите: воздушное такое ощущение – оттолкнулся и полетел! Особенно если из бани вышел да еще из колодца на себя ведро воды вылил.
– И это же глубокое знание… природное знание деятельности человека, связи с природой, что она может дать, что ваш организм требует. По-видимому, у вас молитвы есть тоже, правда ведь?
– У нас не молитвы, у нас гимны-обращения. Мы никого не молим.
– О, вот это мне очень интересно.
– У нас гимны-обращения к богам. Ну допустим.. понимаете… вы можете пойти в столовую, съесть первое-второе-третье. Вышли – через полчаса вы не помните, у вас пищевой склероз, вы кушали или не кушали. Но дома супруга вам настряпала, допустим, оладышек с домашней сметанкой, вы съели штучки четыре и вам на весь день хватило, а почему? А потому что она душу вложила. Душу вложила, и это более мощная энергетическая подпитка.
– То есть более тонкий мир, существующий вне нас и внутри нас, он требует и другого отношения, и другого обращения с ним, и другого понимания…
– Да, то есть не вмешательство, как, знаете, говорят, «взять от природы – наша задача», всё… Нет. Человек – не царь природы, он – часть природы. Он – часть природы, но часть природы, будем говорить, структурированной. То есть, мы временно находимся в данном, будем говорить, временном периоде. Для чего? Чтобы научиться любить и созидать. Ведь каждый… белые люди – они ведь созидатели… Вы заметьте, те же желтые – они не созидатели. Допустим, наши изобрели телевизор, Попов – радио, да? А китайцы и японцы придали им товарный вид и наполнили рынки.
– Ну, по-видимому, в древности китайцы были созидателями…
– Ааа.. нет, они и в древности у нас перенимали всё!
– Вы считаете, так?
– Да. То есть, допустим, тот же японский император, когда Япония открыла границы, кого он начал набирать в охрану? Казаков, славянских ратников. Почему? Хотя у них там и… будем говорить, полно ихних единоборств… он знал, что наши лучше. даже вот существует, хоть оно и христианское, о Соломоне и Китоврасе. Чтобы построить храм Соломона, пригласили кого? Китовраса с Руси, чтобы он им храм построил. А своих умельцев не было.
– То есть это означает, что на самом деле старая культура, вот древняя русская культура – это очень древняя культура, по-видимому, можно считать, что это есть працивилизация, пракультура…
– Пракультура – да, но не працивилизация. Мы вообще противники цивилизации.
– В том смысле, в каком она сейчас…
– Не, вообще. Само слово «цивилизация» означало, когда меньшинство живет за счет большинства. А мы добавляем: цивилизация – это когда природа еще превращается в экологическую помойку. Поэтому мы противники цивилизации, мы сторонники культуры. Культ-Ура – облагороженная трудом земля, то есть трудом облагороженная. Поэтому, допустим… многие говорят: ну вот, а как жить? Я говорю: живите по совести.
– По правде..
– Да. Жить по совести. То есть созидая. Свой род увеличивать. Ведь есть такое понятие… мне всегда нравился коммунистический вот этот гимн: «никто не даст нам избавленья, ни бог, ни царь и ни герой, добьемся мы освобожденья своею собственной рукой». То есть. Есть … ведь я не сторонник государства. Можно сказать, я противник государства.
– Как формы подавления…
– Да. Потому что государство предполагает наличие государя. Поэтому у нас сейчас нету государства, потому что нету государя. Понятно, да? Я не сторонник империи. Империя – это тоже узурпирование каким-то родом власти, я сторонник общинно-родовой державы. То есть чем она отличается? Будет достаток в роду – будет достаток в народе. Будет достаток в народе – будет достаток в державе. Будет достаток в державе – держава будет непобедима, и никакая темная сила или вражеская рать не сможет её одолеть. Так оно было испокон веков. Это знали, поэтому начали что? Вот эти родовые связи разрушать изнутри.
– Это означает, что было целенаправленное такое разрушение? Какая миссия была, у кого эта миссия была?
– Прежде всего у Византии. Ей северный сильный сосед не нужен был. Потому что Византия же нередко нападала на северные территории и когда, будем говорить, тот же Вещий Олег пришел и сказал: а почему, собственно, вы нападаете? Они ж закрылись… Церкви перекрыли… ну ничего, взяли. Вот сейчас многие даже не знают, что Вещий Олег щит-то прибил, а что было на щите? Там была звезда первичного огня девятиконечная, а в центре – огненная свастика. Понимаете? То есть поэтому как бы говорят «просто щит». Свастику сейчас вообще приписывают чуть ли не индусам.
– На самом деле этот флаг более ранний…
– Да. Это наш символ. То есть «Сва» – это «небеса», отсюда и «свадьба» – «небесное деяние богов», Сварог – бог небес. С – руна направления, а «тика» – это движение, проишествие, видите, до сих пор говорят «тикать». То есть свастика – это «пришедшая с неба». Во второй книге у нас, у Славяно-арийских вед, второе издание, там даже помещена, будем говорить, картинка, где человек может найти свастику на звездном небе.
– Кстати, Вы сейчас упомянули об ариях. Несколько слов, так сказать, о Вашем отношении, о Вашем понимании истории ариев…
– То есть.. История славяно-ариев… это, будем говорить... есть понятие «раса» – «роды асов страны асов». Это старая, древняя аббревиатура. Поэтому они все принадлежали к белым народам, поэтому и в латыни tabula rasa переводится как «белый чистый лист», то есть раса обозначает «белый». И вот, два рода: их принято называть славянскими – это святоруссы и рассены – ну, этруски, и арийскими считаются да’арийцы и х’арийцы. То есть разница между ними только в цвете глаз. У да’арийцев – серебряные глаза, или, как сейчас говорят, серо-стальные; у х’арийцев – зеленые; у святоруссов – озерные, то есть голубые, или небесные; а у рассенов огненные, или, как сейчас говорят, «стремящиеся к ариям» – то есть карие. Только и всего. Это одна единая культура была. Но получилось так, что христиане попытались вбить клин. Одним навязали западное христианство, другим навязали восточное, а потом их стравили.
– Но у вас, по существу говоря, нет какой-либо обиды на христианство как таковое?
– Ради бога, какая можед быть обида? То есть, староверы – они всегда были веротерпимы. Веротерпимы – в кого верит человек, это его личное дело. То есть, когда нападают на нас, мы находим способы ликвидировать это. Ну, допустим, во времена тех же Тарских бунтов, когда начинали христиане РПЦ сжигать кумиров, капища, и прочее. Подошли старейшины, спросили: люди божьи, вам золото нужно? Они говорят: а сколько? – Там его много, сколько унесете. И показали им тропинку на Васюганские болота. И никто не вернулся. Всё, после этого христиан не было. Они появились в конце 19 века, поэтому, по-моему, в 97-м или в 98-м году в Омске только христиане своё столетие.. Омская епархия отметила. А до этого христиан не было. Поэтому многие говорят: как, христианству 1000 лет на Руси! Я говорю: вы сами подумайте: как может быть 1000 лет христианства в 300-летнем Петербурге, 850-летней Москве, 400-летней Тюмени или 60-летнем Магадане. Магадан же основан у нас когда? В 1939-м году. Как там может быть 1000 лет христианству, если первая христианская община и храм появились в 1992-м году? Ну я еще когда учился в славянской семинарии, у нас Патер Дий Святослав, он преподавал, он говорил: запомните, в мире существует три вида лжи: ложь, наглая ложь и статистика. Поэтому статистически получается каким образом? При Петре Аркадьевиче Столыпине население великороссов было 150 миллионов, первая-вторая мировая, и нас где-то осталось 100. А на самом-то деле другое. Петр Аркадьевич что говорил? Если империя примет мои реформы, то есть она может существовать самодостаточно, то есть автономно четыре с половиной столетия, и каждые 20 лет будет удвоение населения. Многие говорят, что это абсурд. Но я считаю, что это нет. Заметьте: в 1910-м году 150 миллонов было великороссов, и во всем мире было 100 миллионов китайцев. Если просто взять по цифрам, как делает статистика: 30-й год – нас должно быть 300, китайцев – 200. 50-й год: нас должно быть сколько? 600, их 400. 70-й – нас миллиард 200, их 800. 90-й год: нас должно быть 2 с половиной миллиарда, их миллиард 600. У них миллиард 300 в Китае и 400 миллионов зарубежом. Китайцы почему-то в планы Столыпина включены! Получается, что уничтожили не 50 миллионов, а 2 с половиной миллиарда славян. А это уже как бы геноцид.
– Скажите, пожалуйста, вот вы сейчас изложили сравнительно тяжкий путь, который прошла славянская культура и староверы… Вы это понимали, у вас были какие-то ваших древних, так сказать, мудрецов предсказания о том, что у вас будут тяжелый трудный путь, и что придете к свету всё равно?...
– Да. Это было предсказано еще 40.000 лет назад, Перун когда в третий раз пребывал, и он общался с народом, и он сказал, что на семь кругов жизни опутает тьма земли родов расы великой. То есть вот перед концом ночи Сварога. Круг жизни – это 144 лета, поэтому академик Павлов говорил, «смерть до 150 я считаю насильственной». Понимаете? Семь кругов жизни – это 1008 лет. Ну, грубо говоря, крещение Руси – 988 год, и 1008, то есть последний год правления тьмы заканчивается в сентябре 96-го. То есть с сентября 95-го по сентябрь 96-го. И что мы имели на этот период? Выборы. Мэров, губернаторов, городских, областных советов, в Государственную Думу, Совет Федерации и президента. И не только в России. И во всей Европе и Америке. По всему миру представители темных сил пытались закрепиться, чтобы себе продлить власть. Ну.. поэтому многие приходят и говорят: у вас что-нибудь сказано о конце света? Я говорю: да, Перун сказал: наступит конец света для темных личностей и конец тьмы для светлых.
– То есть речь идет не о природе как таковой, а просто о структуре человеческого сообщества.
– Да. То есть можно даже сказать так: вот идет свет. От софита, да? И где у него конец? То есть да, сделали сейчас опыт: лазер – ограниченный луч, то есть как бы можно конечный… это лазер. Здесь идет маленько другое, то есть наши предки учитывали движение всех светил, и поэтому они знали как бы их пути и в определенной… допустим, летоисчисление… там… сейчас 600 с лишним тысяч лет от периода трех солнц. То есть два белых гиганта по своим орбитам были наиболее приближены к Яриле и на Земле их воспринимали как три светила. То есть не восходили в одной системе, а они как бы в одной были. И сейчас приближается еще одно светило, то есть…
– Мы уже вели передачи об этом…
– Но я не видел ваших передач, я имею в виду то, что у нас говорится… И вот его излучение будет влиять… уже начало влиять на жизнь человека. Поэтому многие говорят: почему увеличилось количество суицидов? Ну кто-то связывает с телевизионными вышками. Ну, есть и процент этого. Но если нет никакой телевизионной вышки, а люди живут, допустим, в глуши, в деревне, а суицид происходит… То есть это влияние идет на бездуховных. То есть идет разлад в организме и человек не может понять причину разлада. Он находит для себя как бы один выход – прекратить жизнь. Но со смертью теда жизнь-то не прекращается. То есть поэтому и говорится, что наступит конец света для темных личностей, они сами себя уничтожат. Им даже и помогать не надо. И конец тьмы наступит для светлых. То есть… а для того, чтобы человек был просветленный, хотя бы не светлый, а просветленный, ему надо вернуться к родовым корням, родовой традиции… то есть… а родовая традиция – это в первую очередь семья. Не зря же даже коммунисты признавали: семья – ячейка общества. То есть родовое. Хотя многие говорят: ну как вот в современном мире… Живите трудом. Имейте хотя бы не потомственный круг 16 детей, ведь при Петре Аркадьевиче Столыпине средняя великоросская семья имела 12-14 детей... а хотя бы выполните закон перед Родом – 9 детей. То есть, ну, каждого из нас создало четверо богов: два земных, два небесных. Папа дал образ духа и крови и семя своё, мама дала тело, богородица дала душу, а бог-покровитель рода – мудрость и совесть. Значит, мы должны за них оставить потомство. То есть меня четверо, супруги четверо, итого восемь. Но первый ребенок – он же посвящен Роду, поэтому он и первородный. Итого минимум девять. А чтобы потомственный круг – а круг по-славянски шестнадцать. То есть шестнадцать детей. Многие говорят: ну как вот, нищету плодить.. мне нравится выражение: нищета, разруха… профессор Преображенский, «Собачье сердце». Когда выбивают парадное и ходят через черный ход, когда писают мимо писсуара, когда без галош ходят по персидским коврам – вот тогда наступает разруха. А когда человек что-то делает на благо своего рода, он вкладывает душу, и у него всё получится.
– Отец Александр, вы на меня сейчас такое впечатление производите, что все ваше представление… во-первых, видно, что вы наследуете то знание, которое было в древности и соблюдаете каноны, которые были когда-то созданы вашими предками, и это есть необходимость жизни вашего рода, так сказать, рода человеческого, и я так понимаю, что за этим стоит большая наука на самом деле, то есть глубокое знание, которое было у древних, и поэтому меня интересует ваше отношение к науке сейчас… Насколько я знаю, Вы очень трепетно относитесь к тому, что называется наука.
– Нет, ну здесь вполне естественно… то есть почему мы, допустим, наблюдаем за развитием науки. Потому что, во-первых, наука в последнее время подтверждает то, что мы говорили столетиями и десятилетиями… современная наука… это раз, во-вторых, те представители науки, которые имеют, будем говорить, не просто диплом об окончании вуза, а кандидатские, докторские, они поступают в наши учебные заведения, допустим, в Асгардское духовное училище. И у них меняется мировосприятие, то есть не мировоззрение…
– Миропонимание.. или даже мировосприятие…
– Мировосприятие. То есть можно мировоззреть, то есть посмотреть и всё, а принять? И после этого они – кандидаты – защищают докторские.
– В Вашей области или?...
– Нет, нет, в своей! То, что они у нас заканчивают, защищают – это, будем говорить, одно. А то, что они в своей области…
– То есть они иначе смотрят на мир после этого?
– Конечно, потому что в первую очередь их возвращают к образному мышлению.
– И более того, поскольку в вашей концепции мир предстает в очень широком диапазоне, существует тонкий мир, который владеет человеком и…
– Которым владеет человек… Всё взаимосвязано. А здесь же ничего удивительного. По-моему, в 60-х или 70-х годах ученые доказали наличие антимира, антивещества. Я всегда задавал вопрос, особенно когда преподавал в Омском институте усовершенствования учителей, учителям физики и астрономии, говорю: если доказан научно антимир, доказали только «минус», почему назвав «минус», не назвали «плюс» – Божественный мир? Божественный – то есть более высоких энергий. И один молодой физик мне такой каверзный вопрос: ну вот у вас почти на всё есть ответы… Я говорю – молодой человек, как задан вопрос, так и получен ответ, не отвечают только на тот вопрос, когда спрашивающий не подготовлен к ответу… Вы что-то хотели спросить? а он говорит: а Вы можете сказать, что было в начале? Я говорю: ну как, вы не знаете, в начале бог создал небо и землю. Честно, из Библии, правда… Как, Вы что, не знаете, что вселенная получилась в результате Большого Взрыва? Я говорю: а кто отвергает теорию Большого Взрыва или теорию сингулярности? Я говорю: ну Вы скажите, кто поднес спичку или нажал кнопку, что всё рвануло? Он: это произошло случайно. Я говорю: ну хорошо, тогда, согласно ваших слов, случайный взрыв на аэрокосмическом объединении создаст самолет. Взрыв судоремонтностроительного завода создаст океанский лайнер. Или, я говорю, вообще. Я даю Вам, к примеру, бессчетное количество кирпичей, Вы их бросаете как попало, и у Вас случайно получается здание МГУ.
– Я понимаю, что у Вас такое же, как и у меня, скептическое отношение к принципу беспринципности, по существу…
– Конечно! То есть, они говорят: Ну, а как же в основе?.. Веды говорят об этом? Я говорю: да. «А что?» Я говорю: первая харатья света, начало. Есть такая фраза: то есть причинность. То есть некогда, точнее, когда не было времен и реальности, нами, людьми, воспринимаемых, был, не воплощаясь, один только великий Рамха. Он проявился в новую действительность, и от восприятия новой бескрайней бесконечности озарился великим светом радости. И хлынул поток света жизнеродящего, то есть вот этот свет и есть инглия, первоначальный. То есть, вот и объяснение как бы первичного взрыва, но! тут же: раз он един, не воплощаясь, проявился в новую действительность, значит, где-то была старая действительность, где он был не один. Значит, наша цель – за эти вот миллиарды временных периодов научиться созидать, познавать, дойти до уровня Рамхи и заглянуть в старую действительность и посмотреть: а что там происходит?
– То есть, по существу говоря, вы сейчас говорите о метафизике, то есть то, что было до физики в нашем сегодняшнем понимании, физики реальности, то есть о тех законах, которые мы сейчас воспринимаем как проявление самой же природы… что им предшествует нечто, что за физикой, то, что вот называется метафизикой… Вы сейчас, по существу говоря…
– Или парафизикой, или трансфизикой, то есть трансцедентальной, то есть без разницы… разницы много. То есть её еще называют физикой изначального. Но изначального опять же в нашей новой действительности.
– Отец Александр, вот я слышал, что у вас очень интересное понимание математики как таковой, о существовании нескольких математик…
– Нет.. у нас, будем говорить, математику начинают изучать с четвертого курса мужской семинарии, а до этого изучается х’арийская арифметика. То есть, допустим… им сразу же говорят: забудьте всё, что вы знали. И…
– Хороший совет.
– Да… Но не насовсем забыть, а до окончания периода обучения. Чтобы потом могли взглянуть на мир совершенно по-другому. Ну, допустим, несколько принципов х’арийского умножения. Я всегда задаю людям вопрос: трижды семь – это сколько? Человек почему-то отвечает: 21. Я говорю: а тогда три на семь? Три на семь – умножение «на» – никто не задумывался, в школе учили таблицу умножения: два на два, три на два… дальше у нас что? «Четыжды», но «пятью». А почему? Использовали разные звуковые формы. А потому что просто упростили донельзя. Умножение на – то есть на поверхности, на плоскости – это двухмерное умножение. Умножение «–жды» – это уже трехмерное. А умножение «–ю» – объёмно-временное; кроме этого, есть структурированные виды умножения: ровное умножение, призменное, пирамидальное, триадное, то есть они отличаются. Допустим, выражение… вот… «ровножды девять» – 729. Это значит: девять структур в ряд, девять рядов и девять в высоту. То есть как в кубе.
– То есть возведение в степень…
– Да. Но наши предки не пользовались степенными такими формулами. У них было упрощенное. «Ровножды девять» – 729, на кубик тебе, сделай 9 на 9 на 9.
– И это упрощает вообще восприятие мира?..
– Конечно! То есть человек не зацикливается, будем говорить, на цифрах. Он воспринимает уже образы.
– То есть, грубо говоря, математические символы…
– …приобретают образ…
– Объемности, плоскостной и так далее, поэтому он сразу же отражается в этом образе и его представление о структуре видимого.
– Да. То есть, допустим, вот три на семь, двадцать один. Как это объясняется студентам? Три опорных точки создают треугольник. Вот (показывает). Семь раз повторено в пространстве – двадцать одна опорная точка. Трижды – это как раньше пакет молока, треугольник в основе, и еще он уже трехмерный, тетраэдр. Но там четыре опорные точки. Семь раз повторенных в пространстве – это уже будет двадцать восемь. А три «–ю» – значит, уже объем времени, то есть надо как бы соединить два тетраэдра в один и получаем типа призмы, а это пять опорных точек – семь раз в пространстве – мы имеем «три-ю семь» – тридцать пять. Или пирамидальное: зная количество основных блоков, умножение «пирамида-жды» – уже знаем, допустим, надо построить пирамиду – всё, всего надо блоков сколько-то, там будут столько-то комнат, объем отнял – ты уже знаешь, сколько тебе камней надо на строительство пирамиды или зиккурата.
– То есть грубо говоря, она наиболее адекватно отражает реальность…
– Конечно. И она вся в гармоничных формах, вы заметьте, допустим, наши предки не пользовались ни английской мерой длины, ни французской метрической, у нас была своя. Так называемая пядевая система. И таблица даже училась очень просто. Едина пядь – это пядь, две пяди – стопа, три – локоть, четыре – аршин, пять – шаг, шесть – это мера, полсажени, семь пядей во лбу, восемь – это у нас столбец, девять – посох, двенадцать – сажень, шестнадцать – круг. То есть квадрат со стороной.. будем сажень на сажень, диагональ будет косая сажень. То есть не надо ни корни вычислять, ничего. Косая сажень, семнадцать пядей.
– И вот эта наука – она позволяет и различные процессы тоже отображать?...
– Конечно!
– Вы более глубоко видите этот процесс, нежели обычная плоскостная математика…
– Да, то есть, допустим, есть.. сейчас… не то… что включали… квадратура круга.
– Да-да-да.
– То есть это квадрат, вписанный в круг, в него еще вписан квадрат, еще круг, и прочее. То есть центральный круг, вокруг которого квадрат, он создает по своим точкам новую окружность. То есть если мы взяли какой-то круг, в центре – это будет наше Ярило–Солнце. А вокруг него круги получат – это наши орбитальные круги, на которых находятся земли нашей солнечной системы. Заметьте, наши предки – не десять, не двенадцать – они говорили – двадцать семь планет вращается вокруг Солнца. Тридевять земель.
– А, вот откуда это пошло…
– Тридевять земель, но! допустим, в сказках Настенька отправляется за тридевять земель, в тридесятое царство, да? или, как его раньше… царство – это уже потом привнесли… тринадесятый чертог. Многие переводят «тринадесят» как тридцать. Я всегда говорю: вот если лежит десятка, а сверху положили три рубля, разве будет тридцать? Три на десяте. Потому что то, что мы сейчас называем тридцать, по-славянски называлось ворок. Не ворог, а ворок. Ворок-один, ворок-два, ворок-сорок… То есть, это были структурные формы. И отправлялась куда? В тринадцатый чертог, у нас шестнадцать, не двенадцать знаков зодиака, а шестнадцать чертогов. И заметьте – тринадцатый чертог – это чертог Финиста. И она отправилась куда? За тридевять дальных далей. За своим ясным соколом. Дальняя даль – это 518 с лишним миллиардов верст. А тут надо умножить на 27. Спрашивается, в какую галактику она отправилась автостопом? Потому что ей надо было сносить семь железных сапог, то есть пересадки… ну, нету искусственной гравитации, поэтому магнитные ботинки. А пища у космонавтов до сих пор в металле, в тубе, чтобы не портилась. Вот вам семь железных хлебов.
– То есть, на самом деле этот праязык фактически содержит информацию…
– Образный.
– Образный… и более того, он отражает как бы ту культуру, ту… ну, вам не ноавится слово «цивилизация»… ту технику, ту технологию, те особенности жизни того древнего времени, когда люди знали больше даже, чем знает сегодня наука.
– Конечно. Ну вот буквально позавчера один из общинников здесь у вас, в Петербурге, купил… «виманы» . То есть начали издавать. Ну, виманы– это маленькие корабли. То есть есть побольше. Есть вайтмана. Вайтмана – она берет в себя несколько десятков виман. А есть вайтмара, которая до 144 вайтман. То есть как бы галактические корабли. А эти… будем говорить, корабли описаны же везде. То есть как небесные колесницы богов и прочее… То есть… И я всегда вот говорю всем своим слушателям-физикам и астрономам, я говорю: вы хотя бы внимательно вдумывались в то, что вам дано в учебнике астрономии? Они: а что такого? Я говорю: Вот смотрите, вот два рисунка. На одном – наша Галактика, вид сбоку, на другом – вид сверху. Крестиком помечено, где Солнце. Автора нет данной фотографии. Из какой галактики шла съемка? Природа не терпит пустоты, даже пустоты космической, и где заканчивается солнечная система, рядом с ней, как круги молекулярные, другие солнечные системы. То есть… а пустот нет. Всё заполнено вакуумом, а вакуум – он плотный. Это, будем говорить, сгустки энергии. Они говорят: так у вас что в основе мировоззрения. Я говорю: у нас мировоззрения – юджизм. Я говорю: у нас студенты начинают, первый курс у них – юджизм, и в первый урок им говорят – а теперь пишем: единственно верная правильная модель строения Земли – плоская Земля покоится на трех слонах, которые стоят на черепахе, а черепаха плывет в безграничном океане. Они: как, Земля же круглая? Я говорю: не перебиваем, пишем. Плоская Земля есть суть плоского суждения человека, который мыслит двухмерно, категориями «да» или «нет». И каждый человек, живя на земле, получает знания от одного из трех слонов. А три слона есть символ трехмирья, трех точек, трех мировоззрений: материализма, идеализма и трансцендентализма, который еще называют мистицизм. Основа материализма – материя. Основа идеализма – идея, мысль. Основа трансцендентализма – материализованная идея, то есть слово. Но эти слоны-то получают знания от черепахи, а черепаха и есть мировоззрения юджизм. Она черпает информацию с океана безграничного знания и абсолютной истины, и основа – энергия. Поэтому что такое материя? Это плотно концентрированная энергия в различных её проявлениях. Что такое мысль? Это энергетическая информационная структура. Что такое слово? Это энергетическая вибрация. И наши предки это всё разбирали. Поэтому… многие говорят: а как на это можно повлиять? Понять, что вот, голова болит, дедушка подошел, руки поднес, убрал, голова перестала болеть. А излучение из рук идет, он настраивается и он не воспринимает: вот, передо мной черепная коробка с мозгами. Он ощущает энергетическое поле. И он дает то, что не хватает. А то, что руки излучают – это уже метод… даже назвали… как… русские ученые… фотографии Кирлиана.
– Отец Александр, по существу вы являетесь не просто хранителем древнего знания, но и передаете его через свои учебные заведения…
– Да.
– Я очень благодарен Вам за очень интересную беседу, которую мы провели, прошли по истории разных веков и…
– Наследию.
– Наследию старых веков. Благодарю Вас. До свидания.
Сегодня мы узнали много интересного о Древнерусской Православной церкви староверов, сохранившей древние знания, в которых удивляет глубина понимания и представления о природе и её законах. Так давайте будем знать, давайте будем счастливы. До свидания.

P.S.
Размышления о ведизме и псевдо-ведизме (КРИТИЧЕСКИЕ ЗАМЕЧАНИЯ) - из интернета
Мы говорим, что есть истинное христианство (учение Иисуса Христа), есть псевдо-христианство (существенно искажённое учение Иисуса Христа) и есть иудо-христианство (двуединый комплекс, в котором блок псевдо-христианства подчинён иудаизму)
Аналогично, можно говорить о ведизме, псевдо-ведизме и иудо-ведизме.
Я знаю, что в современном ведизме есть много течений, которые расходятся по разным вопросам.
Предлагаю подумать над некоторыми тезисами из разных ведических и псевдо-ведических источников.
При этом я не всегда буду называть источники и имена, так как цель – обсудить идеи.
1) История и исторические мифы
Некоторые товарищи (со ссылкой на какие-то источники) говорят, что при принятии христианства, точнее, при насильственной «христианизации» Руси, - было уничтожено 3/4 населения.
ЕСЛИ это действительно так – возникает вопрос:
КАК сильная цивилизация, владеющая мощными знаниями (на что претендуют Веды), могла такое допустить? Неужели в Древней Руси не было воинов?
Для сравнения: и в гражданской войне начала ХХ века, и в Великой Отечественной войне (несмотря на все внутренние проблемы) наши потери были значительно меньше.
Если Древняя Русь не смогла оказать достойного сопротивления – значит, ко времени агрессии псевдо-христианства деградация на Руси зашла уже очень далеко.
Как и почему до-христианская Русь оказалась в полосе Божьего попущения?
Знать это важно, чтобы не наступить второй раз на те же грабли.
Некоторые товарищи говорят, что-де на Руси всё было хорошо, просто оружием пришельцев была ложь, а у чистых русичей не было иммунитета к вирусу лжи, что и привело к той трагедии...
Но ведь способность распознавать ложь – это один из важных аспектов Различения.
Почему же у людей, владеющих мощным знанием (Ведами), не оказалось Различения?
Получается, что либо Веды – недостаточно мощное знание, либо ко времени «христианизации» они были сильно искажены.
2) Какие проблемы до-христианской Руси могли привести к потере Различения?
Возможно, анализ воззрений Хиневича («отца Александра» из Омска) поможет ответить на этот вопрос.
На мой взгляд, основные проблемы учения Хиневича, не предвещающие его последователям ничего хорошего:
а) Замыкание на родовой эгрегор.
Уважать своих родителей и свой Род, разумеется, надо.
Но замыкание на родовой эгрегор – это отсечение от Бога-Вседержителя.
(Бога-Творца Хиневич признаёт, а Бога-Вседержителя – нет)
б) Толпо-элитаризм: «младшие обязаны подчиняться старшим, воспринимать старших как "богов"».
Безусловное упование на старших, в т.ч. и на уже умерших предков (т.е. на родовой эгрегор) – с нами те, кто всё за нас решат – это одна из основных идей учения Хиневича.
Один из очевидных недостатков толпо-элитаризма:
достаточно охмурить «вождей», и вся «паства» покорно пойдёт туда, куда нужно «охмурителям» .
(Именно такой сценарий описывают, когда говорят, что князя Владимира охмурила Малка, после чего он навязал Руси псевдо-христианство.)Далее.
По Хиневичу, молодые «не имеют права» сами выбирать супругов: супружеские пары подбирают «мудрые старшие». Но ведь «мудрые старшие» могут ошибиться.
Если молодые хотят вступить в союз для продолжения рода, то принцип «стерпится-слюбится» допустим,но если у молодых настоящая Любовь (в таких союзах рождается НЕЧТО важное), а старшие ошибутся и «назначат» им других супругов – такие ошибки (блокирующие потенциал любящих) могут дорого стоить Роду.
в) Тезис Хиневича о «расовой неполноценности» не выдерживает критики. Белые самые умные, а остальные, особенно "серые", то есть евреи - вообще гады и идиоты (это тот же талмудизм, только наоборот.)
Впрочем, я сомневаюсь что чушь от Хиневича действительно соответствует мировоззрению до-христианской Руси.
Скорее это современные попытки знахарства «оседлать» просыпающееся самосознание русских людей. То есть правящие сатанисты хотят нам дать очередную "свою" историю...
3) О нравственном выборе и об иудо-ведизме.
Нравственно-этические нормы каждый человек выбирает для себя САМ.
Два типичных варианта:
- Хочу быть в числе немногих «избранных», возвышающихся над «недочеловеками»
(Это – иудейская этика)
- Хочу быть равным среди равных.
Отрицаю тезис «чумазый не может» с любой адресацией:
каждый человек уникален, но в своём человеческом достоинстве все люди изначально равны.
Иудо-ведизм в редакции Хиневича («отца Александра» из Омска), в частности, гласит:
Бог дал арийцам тело, душу, дух и совесть;
а вот у «серых» (евреев, арабов и всех кавказских народов) – есть только тело и душа, а духа и совести «нету». - Чушь!
Вопрос придерживающимся этих взглядов товарищам:
Как вы относитесь к арабу Мухаммаду (через которого был дан Коран), к грузину Сталину, к армянину Багратиону, к тысячам армян-солдат Великой Отечественной, многие из которых награждены орденами и медалями (примеры могу продолжить), – неужели у них у всех изначально «не было Совести»?
Кто-то из учеников Хиневича говорит, что «жёлтым» (японцам, китайцам и всем народам Средней Азии) тоже «даны только тело и душа, а дух и совесть не даны».
Другие говорят, что, по Хиневичу, у «жёлтых» «генов меньше, чакр меньше, хромосомы принципиально не такие» и т.п.,
но дух и совесть в каком-то виде у этих народов всё же есть;
а вот у метисов (т.е. у детей смешанных браков) – вот у них да, духа и совести от рождения нету.
Вопрос придерживающимся этих взглядов товарищам:
Как вы относитесь к казахам, на смерть стоявшим под Москвой осенью 1941-го?
И как вы относитесь к метису Пушкину? (примеры могу продолжить), – неужели у них изначально «не было Совести»?
Что касается количества генов, чакр, и т.п.
Я сильно сомневаюсь, что это так.
Но даже если так, что с того?
Каждый человек уникален.
В частности, способности к математике, к живописи, к разным ремёслам у людей разные.
Тем не менее, все мы – люди.
И если какие-то известные вам механизмы у кого-то почему-либо не работают – могут работать другие, неизвестные вам механизмы.
Так, у слепых обычно обостряются слух и био-полевая чувствительность.
Другой пример: у белки есть хвост-антенна, а у людей – нету. Трагедия?

Заключение:
В ключевом нравственно-этическом вопросе псевдо-ведизм в редакции Хиневича повторяет иудейскую этику.
Кто у кого списал – так ли это важно?
Нельзя победить тьму, взяв за основу её же этику.
Чтобы победить тьму, надо стоять на более высоких нравственно-этических позициях:
Не тьма разгоняет тьму, но Свет.
Холод нельзя остановить холодом, холод можно только отогреть.
Врагов у нас нет, а дураки, дай Бог, со временем поумнеют.
Но если дурак по дурости своей идёт в атаку – его надо остановить.
Лучше, если удастся остановить на 1–4 приоритетах.
Если на 1–4 не успеваем – при необходимости надо использовать и 6-й.
Но если опустить себя в нравственно этическом плане до уровня идущих в атаку дураков – тогда мы потеряем поддержку Свыше, и тем самым обречём себя на неудачу.

НЕПОЛНАЯ ИСТОРИЯ СТАНОВЛЕНИЯ ЯДРА ПЛУТОКРАТИИ

"Там, где кончается мир - начинается Свет..."

К.Кинчев (из песни "Родина")

Ни для кого уже не секрет, что каждая форма Цивилизации должна иметь свою элиту. В Меритократии такой элитой является сообщество жрецов, основанное на силе знаний и вере (религии), которая отрывает и возвышает их над всем остальным человечеством. В Аристократии элитой является сообщество земельного сословия (короля и его ближайших сподвижников – их можно называть по-разному, - сюзеренами, боярами или дворянами), власть которого основана на земельном и имущественном праве и законодательно закреплена наследственным правом, то есть по-сути это самая что ни на есть государственная власть, в отличие от жреческой, ведь религия не стремится ограничить себя землей, территорией, она стремится к планетарному. Мы же предлагаем рассмотреть ныне существующую Форму Цивилизации, - третью (и последнюю) – Плутократию. Ее элитой является сословие, которое в прежних Формах Цивилизации не играло почти никакой роли и по-сути было даже презираемым, - это сословие торговцев и спекулянтов, власть которого основана не на религии и не на земельно-наследственном праве, а на праве денежном. Процесс эволюции (становления и развития) Плутократии, как Формы Цивилизации, так и ее носителей – сословия торговцев, мы и предлагаем рассмотреть в данной статье. Поскольку, как нам представляется, Плутократия является завершающей стадией жизнедеятельности Цивилизации, она по-сути представляет собой старость Цивилизации, а, следовательно, является приближающей ее к смерти, к логическому концу. Надеюсь, никто не спорит, что смерть – это зло. А раз так, то вполне можно назвать (в том числе и для простоты, и для выделения и противопоставления остальным Формам Цивилизации) Плутократию термином «Минус-цивилизация», что мы и сделаем. Мы предлагаем следующий взгляд на историю становления «Минус-цивилизации». Мы совершим исторический экскурс. Но прежде чем начать, одна ремарка: в настоящее время господствует мнение о том, что основными носителями «Минус-цивилизации» являются люди еврейской национальности. Так говорят многие, но это не означает, что их утверждение в полной мере справедливо. Это мы и покажем.
В силу цивилизационных, культурных и экономических причин евреи выступают важным фактором социодинамики и заметными игроками на психоисторической арене. Жак Аттали в своих книгах с гордостью за единоверцев отмечал, что евреи издавна селились на «силовых линиях» мирового рынка, на путях циркуляции денежных потоков. И действительно, религия не запрещала иудеям давать деньги в долг под процент — не в пример христианам. Но при этом иудеи были отнюдь не единственными и отнюдь не преобладающими историческими игроками. Просто иной раз активность евреев была более заметной и чаще бросалась в глаза. Они привлекали к себе больше внимания современников и историков, но происходило это не только в силу их «инаковости». Гораздо чаще подобное случалось благодаря целенаправленной деятельности других могущественных сил, отводящих от себя внимание общества. Мы не отождествляем евреев и «Минус-цивилизацию». Хотя в ее создании факторы-финансисты сыграли заметную роль. По-нашему пониманию «Минус-цивилизация» (то есть цивилизация с отрицательным значением) — надчеловеческий внегуманный разум — по самой своей природе не имеет национальности, используя в роли элементной базы людей самых разных рас, языков и вероисповеданий.
Вы можете сказать, что один клан Ротшильдов, державший в руках финансы Англии, Франции и отчасти Америки, много стоит? Что еще были Лазары, Куны, Леебы, Мендельсоны, Гольдшмидты, Варбурги, Оппенгеймеры, которые играли судьбами народов? Вспомните Якова Шиффа? А ведь, кроме них был еще и финансист-супертитан Дж.П. Морган, известный антисемит. Была Виндзорская династия. Да много кто был! И вообще финансовая верхушка США (из англосаксов) в начале ХХ века славилась нелюбовью к евреям. Она поддерживала идеологов евгеники, призывавших к стерилизации азиатов и евреев в Америке. Противоречие получается!
Поэтому нам даже в голову не приходит ставить знак равенства между евреями и «Минус-цивилизацией». Хотя бы из-за их приверженности к своей национальной цивилизации, преданность к которой они пронесли сквозь двадцать веков. Хотя с другой стороны мы, конечно, не отрицаем того факта, что среди идеологов еврейства есть «горячие головы», которые видели в христианстве – мировое зло, а самих не-евреев позволяли себе считать недолюдьми и относиться к не-еврейской среде враждебно, с позиций шовинистических традиций. Но скажите, есть ли хоть одна нация на Земле, которая бы не имела в себе таких «горячих голов»? Даже среди русских попадаются шовинисты.
Итак, в силу вполне конкретных обстоятельств именно симбиоз части западной элиты и еврейского истеблишмента (благодаря особенностям денежного строя Запада) стал ядром зарождения «Минус-цивилизации» — внечеловеческого разума нашей планеты. Вот об этом сейчас пойдет речь.
В своей работе «Ротшильд или история династии финансовых магнатов» Генрих Шнее писал, что в Средневековье евреи в Германии были придворными слугами и полностью зависели от своих господ. С появлением отдельных государств на обломках Священной Римской империи евреи становились слугами региональных князей и, кстати, не только в Германии.
«Из всей массы слуг выделялись придворные финансовые магнаты. Во все века князья, знать, духовенство и даже целые города были должниками у евреев. Но эти представители иудейской веры еще не были придворными факторами. Ими они стали лишь после того, как благодаря своим особым поручениям и привилегиям смогли выделиться из среды единоверцев. Князья по различным мотивам относились к этим финансистам довольно благосклонно, особенно после Тридцатилетней войны (1618-1648 гг.). В то время, когда капитал, находящийся в руках христиан, быстро таял, многие евреи как поставщики войск и монетчики быстро разбогатели. Прежде всего, они завладели торговлей драгоценным металлом, приобретали ювелирные изделия, украшения, которые закладывали им солдаты. Эти же солдаты отважно защищали гетто от грабежей во время Тридцатилетней войны, так что евреи в большинстве своем не очень от нее пострадали.
Евреи как общность представляли после войны значительный экономический корпус, который князья использовали в своей новой политике, надеясь получить от богатых евреев свою экономическую независимость. И если даже в своей основной массе евреи страдали от бесправия и влачили жалкое существование, то у князей и придворных всегда была возможность привлечь нескольких состоятельных евреев. Они получали ответственные должности с соответственными званиями, рангами и содержанием и зачастую влияли на политику князей.
Многие придворные факторы, будучи основными поставщиками армии, составили себе значительные состояния…»
«Ага!» — скажет нам сторонник теории еврейского заговора. — «Вот вы и сами признаете, что евреи поднялись на жестокой войне между христианами! Разве не они устроили эту войну между протестантами и католиками?» Нет, ответим мы, сами «истинные арийцы». И протестантство веком раньше основали те, кто евреев сильно недолюбливал. Жан Кальвин был не менее ярым антисемитом, чем Мартин Лютер, что подтверждают многие их высказывания. И поскольку в войне иудеи оказались не принадлежащими ни к одной из сторон, они просто с выгодой использовали свое положение. Чего на них кивать-то? Тридцатилетняя война привела к деградации Германии в экономическом плане, к ее раздробленности на два с лишним века вперед. Она погубила почти треть немецкого населения, уничтожила государственность Чехии и отбросила Европу ко временам варварства. А воевал кто — евреи? Неужели они грабили города и потом несли обагренные кровью жертв ювелирные изделия в заклад? Да нет — христианские наемные воины, ландскнехты!
А кто стоял у власти в послевоенных княжествах-«лоскутах»? Да князья — все сплошь арийцы. Они и делали евреев придворными олигархами-факторами. Тот же Шнее пишет: «факторы выступали поставщиками для армий удельных князей в семнадцатом-восемнадцатом веках. В те времена при абсолютистских князьях появляется привилегированная должность придворного монетчика. Поскольку евреи пользовались исключительным правом на продажу серебра, то и монетные дворы в германских княжествах попали в их руки. Но дело в том, что производитель монет мог наживать огромные прибыли за счет населения княжества. Как? Так называемой «порчей монеты». Скажем, должно быть в саксонском талере 10 граммов благородного металла. Монетчик размешивал серебро с неблагородным металлом и делал талер де-факто c восьмью граммами оного. Но пускал в оборот как полноценный талер. Сами понимаете, какие барыши на этом делались! И немецкие князья (сплошь христиане и чистые арийцы) не удержались от соблазна принять участие в этом бизнесе. Шнее пишет:
«…Едва ли бы кто-нибудь из немецких князей мог устоять перед заманчивым предложением придворных монетчиков, чтоб лично не обогатиться и не погасить долги подобными приобретениями». Вот, кстати, с этой порчи монет Плутократия и стала «извращаться», превращаться из здоровой (относительно) Формы Цивилизации в «Минус-цивилизацию».
Итак, кто стоял у истоков бизнеса на порче монеты? Опять-таки христианские владыки совершенно арийского (белого) происхождения. Они выступали главными организаторами грязного промысла, а евреи — лишь исполнителями. Да и какие евреи? Нищие обитатели гетто? Нет — придворные, привилегированные. Придворные финансисты и факторы выделились из массы своих бесправных и по большей части бедных единоверцев в особую касту со своими укладом жизни, близостью к власти, культурным и идеологическими предпочтениями. Шнее пишет, что рядовые евреи не любили привилегированных, близких к власти. Ведь последние часто отказывались от иудаизма и принимали христианство:
«…Подобные переходы начались еще в шестнадцатом веке и, как правило, были связаны с получением дворянского титула. Большая часть придворных факторов возвысилась до старой или новой аристократии. Или приблизилась к тем кругам, которые в XIX и XX веках стали представлять имущественные классы и образование… Число семей придворных факторов и их потомков, возведенных в дворянство, составляло к этому периоду несколько тысяч…»
Ну, так кто тут виноват — евреи или немецкая правящая элита?
А теперь перейдем к изучению феномена «центра мирового еврейского заговора» — семьи Ротшильдов. И начнем с ее основателя — знаменитого Мейера Ротшильда.
Он происходил из низших слоев франкфуртского гетто. Отец готовил Мейера к религиозной карьере. Однако, проучившись несколько лет, Мейер поступил на службу в ганноверский банк Оппенгеймеров, в то время — самых крупных, известных и богатых факторов Германии. Там он и прошел первоначальную школу финансов. В 1755 году двадцатилетний Мейер Ротшильд открыл собственное дело по торговле антиквариатом и медалями. И сразу же оказался в самых доверительных отношениях с наследным принцем Вильгельмом — будущим курфюрстом Гессенским Вильгельмом Первым. Как пишет Генрих Шнее, именно торговля монетами сблизила Мейера с его высоким патроном.
И тут возникает сразу несколько вопросов. Как мог еврей из бедной семьи познакомиться с будущим курфюрстом? И что за монеты он смог предложить в коллекцию принца, чтобы сразу покорить Вильгельма, стать для него если не другом, то близким товарищем? И откуда скромный юноша из гетто взял столь редкие монеты? Конечно, можно списать все, вслед за Шнее, на ум, трудолюбие и поворотливость Ротшильда. Но таких в еврейской среде Германии было совсем немало! А Ротшильд состоялся только один.
Вместо ответов на эти вопросы обратим ваше внимание на несколько интересных обстоятельств. Факт первый: учиться Ротшильд отправился в ганноверский банк Оппенгеймеров — откуда вышла правящая и тогда, и ныне Англией ганноверская династия! Династия, властвовавшая в «новой Венеции», в финансовом, промышленном и политическом гегемоне тогдашнего мира! Бедный еврейский мальчик, где-то отыскав редкие моменты, практически сразу становится приближенным одного из богатейших монархов Европы того времени — ведь личное состояние курфюрста превышало состояния большинства королей Старого Света. Династические узы связывали курфюрста Вильгельма с большинством князей Германии, с австрийскими Габсбургами и с самим английским престолом. Именно Гессенский правящий дом во второй половине девятнадцатого века связал родственными нитями три главных европейских империи — Британию, Германию и Россию. А один из близких родственников Вильгельма Первого, принц Карл, прославился как видный руководитель то ли мифических, то ли реальных масонов-иллюминатов, на заговор которых неортодоксальные историки сваливают едва ли не все европейские потрясения от второй половины девятнадцатого и до начала ХХ веков.
Не кажется ли вам, что уж слишком много чудес для одного еврейского юноши из бедной семьи? Все это напоминает скорее спецоперацию по внедрению агента в узловую точку Европы. Кажется, кто-то, как говорят у разведчиков, «вел» Мейера.
Первая сделка между Мейером Ротшильдом и Вильгельмом в июне 1755 года оценивалась в 38 крейцеров. То есть, практически ни во что! Но за эти гроши оказались проданными монеты, намертво привязавшие Вильгельма к Ротшильду. А дальше Мейер расширил свои связи с Вильгельмом. Он получил статус придворного фактора и большие льготы по налогам. А в 1776-м он вместе с высоким покровителем провернул аферу, поразившую современников и навсегда связавшую имя Вильгельма с европейской работорговлей. Впервые в европейской истории монарх просто продал своих солдат Англии для ведения войны с повстанцами в Северной Америке. Ротшильд обслужил эту операцию и в своем послании сообщил: «По английским письмам я получил более высокую цену с выгодой для господской казны». После этого Мейер становится поставщиком княжеской казны, быстро завоевав монопольное положение. Пользуясь покровителем Вильгельма и его ближайшего советника, Ротшильды (Мейер и его сыновья) вытеснили прочь всех других факторов-соплеменников. Вот вам и еврейское «братство»!
С 1808 года Ротшильд фактически берет под контроль как личные средства Вильгельма, так и бюджет его княжества. И тут мы сталкиваемся с еще двумя поразительными фактами. Генрих Шнее пишет, что 29 октября 1803 года он стал придворным фактором магистра Ордена иоаннитов. А уже 4 января 1804 года — назначен на высокий экономический пост князем Турн-и-Таксис — почтовым «олигархом» того времени.
То есть, Ротшильд-старший стал финансистом ни много, ни мало, аж Мальтийского ордена иоаннитов! Это очень богатая по тем временам структура, которую незадолго до этого возглавил русский царь Павел Первый. Ротшильд стал фактором ордена в момент, когда папский престол в Риме восстановил контроль над Орденом иоаннитов и вынудил русского императора Александра Первого начать вытеснение мальтийских рыцарей из России. В тот момент магистром (главой) ордена был итальянский рыцарь Томмазо. Именно при нем и подвизался фактором Мейер Ротшильд. В 1806 году Наполеон попытался конфисковать богатства филиалов иоаннитов в оккупированной Европе, но, как свидетельствуют историки, получил лишь крохи. Деньги куда-то делись, а имущество ордена оказалось заблаговременно распроданным. Сами понимаете, что главный фактор ордена имел к этой операции непосредственное отношение!
Но, друзья мои, ведь это — работа в интересах англичан! Они захватили Мальту, ключевую позицию на Средиземном море. Захватили у французов, которые незадолго до этого оккупировали остров, изгнав с него иоаннитов. Но права на Мальту были не у англичан, а у русского императора Павла Первого, провозглашенного магистром ордена! Поскольку британцы отдавать Мальту русским не захотели, то в 1800 году профинансировали дворцовый переворот в России. Занимался этим неформальный глава всей сети еврейских придворных факторов в Германии и Австро-Венгрии – Мейер Ротшильд. И банк был выбран не какой-нибудь, а держащий под контролем финансы Ганновера — княжества. Филиал его располагался в Петербурге. Павла Первого задушили и возвели на престол Александра Первого, послушное орудие английской политики. Он в угоду Лондону отказался от прав на остров и, как видите, выставил мальтийцев из страны. Одновременно Ротшильд не дал Наполеону, конкуренту Англии, воспользоваться богатствами Ордена иоаннитов. А когда Наполеона победили, мальтийский орден вернулся в Европу. Его возглавили принцы правящих домов Пруссии, Швеции, Франции и Австро-Венгрии. Орден вновь стал играть большую роль в политике и благотворительности. То есть, деньги откуда-то нашлись. И мы думаем, что отнюдь не от даров правящих династий!
Обратите внимание и на другую «странность». Ротшильд почти одновременно с внедрением в Орден иоаннитов становится приближенным семьи Турн-и-Таксис. Именно в ее руках находилась разветвленная система почтовой связи в Центральной Европе. Причем бизнес эти аристократы начали с конца XV столетия. Семья обладала не только огромными богатствами и влиянием, но и службой перлюстрации (тайного просмотра) почты, накопив за века огромный массив информации, проникнув во многие тайны. По сути дела, они создали не имеющую аналогов частную спецслужбу. Примечательно, что с восемнадцатого века семья выступила инициатором создания и развития Общества мистики Баварии, которое оказало сильнейшее влияние на немецкую культурно-историческую традицию. Род Турн-и-Таксис процветает и в наши дни, обладая состоянием в несколько миллиардов долларов. Случайно ли Ротшильд оказался приближенным к их фамилии?
К чему бы это? Почему Мальтийский орден, обладая прекрасно подготовленными кадрами, большими возможностями и влиянием, вместе с виднейшей аристократической фамилией Европы в короткий промежуток времени (с октября 1803 по январь 1804-го) обращаются к Мейеру Амшелю Ротшильду и отдают ему под управление свои финансовые потоки?
Казалось бы, Ротшильд-старший с такой деловой карьерой должен был стать одним из богатейших людей своей эпохи. Но когда он умер в 1812-м, состояние оказалось вовсе не сказочным — всего 800 тысяч флоринов. Внушительное, конечно, но довольно-таки среднее по тем временам. Семьи Оппенгеймеров, Барухов и другие были куда богаче. Почему? Ответ может быть только один: Ротшильда-основоположника династии вели по жизни. Он не был хозяином — он выступал первоклассным управляющим, топ-менеджером, умножавшим состояние хозяев и получавшим свой процент.
Но самое интересное начинается дальше. После смерти старого Мейера дела повели пятеро его сыновей. Как пишет Шнее, много лет они жили далеко друг от друга — во Франкфурте, Лондоне, Париже, Неаполе, Вене. Но это не мешало их взаимопониманию. Более того, они обратили такое «рассеяние» к серьезной деловой выгоде, потому что всегда были осведомлены о положении дел в крупных европейских центрах. Старший сын Амшель вел все дела семейной фирмы во Франкфурте, держа в руках нити бизнеса. Натан и Джеймс еще при жизни отца переехали в Англию и Францию, где основали свои фирмы. Соломон обосновался в Вене, столице Австро-Венгрии, где князь Меттерних дирижировал европейской политикой. Карл Мейер основал свой банк в Неаполе, через империю Бурбонов, обеспечивая средствами другие итальянские города и даже Ватикан.
Сыновья оставили загадок не меньше, чем отец. Несмотря на то, что номинальным главой семейства выступал Амшель (во Франкфурте), реальным лидером клана быстро стал Натан, основавший Ротшильд-банк в Лондоне. Здесь-то и кроется самое удивительное. Натан приехал в Англию в 1798-м и занялся скупкой товаров для нужд отцовского бизнеса. В 1804-м создает существующий по сию пору банк «Натан Мейер Ротшильд и сыновья». А уже несколько лет спустя берет на себя операции по финансированию и снабжению английской армии Веллингтона в Испании, ведущей войну против наполеоновских войск. Самое поразительное — он ведет эти операции через своего брата Джеймса и его банк в Париже! И совсем невероятное заключается в том, что все это было известно наполеоновским властям, но они не оказали никакого противодействия семейке! А ведь что стоило могущественному императору прихлопнуть парижский филиал Ротшильдов, словно муху? Почему Наполеон ничего не предпринял – нам не ясно.
После разгрома Наполеона Ротшильды финансируют возвращение во Францию прежней династии — режима Людовика XVIII. Они отказываются от прибыльных операций, если таковые вредят английским интересам. В 1866-м континентальные банки Ротшильдов не выдали займов Пруссии, стремившейся завершить объединение германских путем войны с Австрией. В 1870-1871 годах английские, немецкие и французские Ротшильды, после победы пруссаков над Францией, дружно осуществляют операцию по перечислению французских репараций немцам. Получив 5 миллиардов франков, Германия обрела мощную подпитку своей экономики и политики «железного канцлера» Бисмарка. С другой стороны, эти репарации окончательно поставили крест на попытках Франции играть в мировой политике роль, сопоставимую с британской. После поражения в войне с Пруссией и «кровопускающих» выплат немцам Франция окончательно превратилась в младшего союзника Лондона.
Не кто иной, как Ротшильды, оказали массированную финансовую помощь Англии, когда той потребовалось в сжатые сроки скупить акции важнейшей геостратегической и экономической «артерии» — Суэцкого канала. Премьер-министр Дизраэли тогда воскликнул: «Ротшильды не могут быть лишними!» Поэтому нет ничего удивительного, что Натаниэль Ротшильд в 1875-м стал первым евреем, получившим титул английского лорда. И заседал в Палате лордов! Приведем еще несколько удивительных фактов. Так, именно Ротшильды оказывали самую тесную поддержку революционеру-поэту Генриху Гейне и связанным с ним левым радикалам. С другой стороны, именно они регулярно ссужали деньгами Ватикан и установили тесные отношения с ватиканской «черной аристократией», основавшей в начале девятнадцатого века «Банко ди Рома» и финансовую империю папского престола.
Достаточно примеров. Давайте еще раз спросим себя: почему англичане поручили ведение жизненно важных для империи дел людям иной веры, другой национальности, выходцам с континента? Здесь недостаточно сослаться на свойственный банкирам ум, деловую хватку и оперативность. Всего этого хватало и английским банкирам. В Британии было достаточно финансовых структур с предприимчивыми людьми во главе, глубоко укорененных в среде английской аристократии. А тут — какой-то пришелец Натан получает самые лакомые куски за несколько лет! Как получилось, что пятеро братьев выпускали затем займы практически для всех стран Европы, за исключением Пруссии и России? Один из хороших знакомых семьи Ротшильдов, немецкий писатель Берне (кстати, член семьи Барухов) написал однажды:
«Устойчивое равновесие в Европе поддерживается евреями. Сегодня они дают деньги одной власти, завтра — другой, всем по очереди, и заботятся таким образом о всеобщем мире».
Но наш взгляд состоит в другом. Евреев использовала старая европейская аристократия. Использовала как первоклассных топ-менеджеров, как наемных финансистов, как людей, отвлекавших на себя общественное мнение. Создавался образ «всемогущих евреев». Аристократия выбирала тех, кто был готов играть такую роль и принести ей максимальные барыши. Тех, кто отличался пониманием, послушанием - со временем вошел в элиту властителей. С теми же евреями, кто пренебрегал высоким доверием и начинал считать себя самостоятельной силой, элита безжалостно расправлялась. Скажем о еврейском клане Оппенгеймеров. Йозеф Зюсс Оппенгеймер стал фактором при дворе герцога Карла-Александра Вюртембергского. Эта история описана Фейхтвангером в романе «Еврей Зюсс», и в одноименном фильме гитлеровского режиссера Файта Харлана. Впрочем, вот что пишет по этому поводу Генрих Шнее:
«Его путь от простого торговца и частного банкира до всесильного тайного советника, директора монетного двора и сборщика налогов, до крупного предпринимателя и некоронованного властителя земли Вюртемберг даже для периода барокко был своеобразным и единственным в своем роде. Этого придворного фактора возвышает над всеми придворными финансистами (даже над Ротшильдами) его сознательно проводимая политика, направленная на то, чтобы средневековое сословно-родовое государство Вюртемберг превратить в современное абсолютистское государство…»
И знаете, чем все закончилось? В отличие от Ротшильдов, правильно понявших свои роль и место, и оттого принятых в правящую элиту, зарвавшийся Йозеф Зюсс Оппенгеймер, несмотря на все таланты и деньги, кончил жизнь на виселице. Его радикальные рыночные реформы вызвали последствия, очень похожие на российские бедствия начала 1990-х — вплоть до попытки расстрелять местный парламент из пушек. После чего Зюсса и вздернули. А все почему? А потому, что он не слушал указаний руководящей и направляющей силы — старой, отнюдь не еврейской аристократии.
Можно подвести итоги. Стремительный взлет Ротшильда-основателя — не только его заслуга, но и плод усилий многих «больших людей» за кулисами истории. Его заметили, выбрали и обучили в тончайшей связи взаимоотношений между правящими домами Европы и тоненьким слоем народа «Моисеева корня», управлявшего товарными и финансовыми потоками в тогдашней Европе. Выиграв конкурс среди германских придворных факторов, доказав свои профессионализм, преданность хозяевам и умение находить место в сложной игре, Мейер Ротшильд был введен в высшие, недоступные даже для его более богатых соплеменников, круги. Скажем, в эзотерическую власть, представленную Мальтийским орденом. Он приблизился и к старейшим аристократическим родам. А его сын Натан, подтвердив свои дарования и воспитание, получил ключевую роль В ЗАВЕРШЕНИИ МНОГОЛЕТНЕГО ПРОЦЕССА СЛИЯНИЯ ВЫСШЕЙ ЕВРОПЕЙСКОЙ АРИСТОКРАТИИ, ЭЗОТЕРИКО-ГНОСТИЧЕСКИХ ОБЩЕСТВ И «ПАУТИНЫ» ЕВРЕЙСКИХ ФАКТОРОВ, РОСТОВЩИКОВ И ТОРГОВЦЕВ, опутавшей весь мир. Это слияние произошло в первой половине девятнадцатого века в Лондоне, где Натан стал финансовым лицом этого тройственного союза, обращенным в мир. Обратите внимание: Ротшильды верой и правдой служили жестокой и коварной Британии!
Ткань теневого могущества оказалась спряденной. Мир обрел хозяев. Так началась история Минус-цивилизации. В кредит будущих недоразумений хотелось бы указать на тот факт, что все-таки мир обрел новых хозяев В ПОЛНОЙ И АБСОЛЮТНОЙ МЕРЕ только в 1913 году – первом году Нового Мирового Порядка, ибо именно в этом году жрецы Мамоны добились создания и подчинения себе Федеральной Резервной Системы в США, которая имеет функции центрального банка Америки и которая имеет «законную» возможность печатать доллары, и которая никому неподотчетна ни де-факто, ни де-юре. Таким образом, теперь у жрецов Мамоны была собственная страна, на базе которой они могли наступать уже на весь мир, в целях его закабаления СВОИМИ сетями.
А наивным и непосвященным оставили сказочки о «всемирном еврейском заговоре»...
Сложнейшая смесь денег, власти и знаний, образовавшаяся в Британии под главенством древней аристократии, смогла поставить под влияние материковую Европу. Она неминуемо должна была распространиться и на Америку, выдвигавшуюся в экономические лидеры мира.
Для этого нужно было определить лидера процесса, центр кристаллизации, вокруг которого должно было сложиться сообщество хозяев страны. По отработанной с помощью Ротшильдов технологии. Но в Америке на роль такого «центра кристаллизации» выбрали отнюдь не еврея, а стопроцентного англосакса — Джона Пирпонта Моргана.
Сын финансового посредника между Соединенными Штатами и Великобританией, близкого к кругу Ротшильдов, выпускник элитной английской школы и одного из лучших германских университетов, Морган по возвращении в Америку быстро стал финансовым агентом Ротшильдов. Если пять братьев Ротшильдов показали удивительную эффективность банковского холдинга, действующего поверх границ и политических конфликтов, то Морган выступил основателем инвестиционного банкирства. Он не просто ссужал доверенные ему вкладчиками деньги, но и мобилизовал чужие средства из самых разнообразных источников для финансирования масштабных проектов. Морган смог использовать европейские деньги (и сети Ротшильдов тоже) для обеспечения ударных темпов роста американской промышленности и ее концентрации в немногих руках. А на следующем этапе Дж. П. Морган решал задачу установления контроля над финансовыми потоками крупнейших индустриальных и транспортных корпораций Америки.
Звезда Джона Пирпонта Моргана ярко заблистала в 1895 году. В ту пору Соединенные Штаты оказались на грани дефолта. Президент Кивленд в январе провел тайную встречу с банкиром Августом Бельмонтом, попросив того, как еврея, уговорить Ротшильдов прокредитовать бюджет Америки. Однако в то время по миру пошла волна юдофобии — во Франции шел суд над Дрейфусом, обвиненным в шпионаже. Нелюбовь к евреям в США конца ХIХ века была СЛИШКОМ СИЛЬНОЙ, и потому Кливленд не рискнул обращаться к Ротшильдам, дабы не раздражать избирателей. Именно поэтому он пошел за помощью к Моргану — «непоколебимому стороннику епископальной церкви». Морган выручил США 60 миллионами долларов.
Именно Морган финансировал создание нефтяной, а затем и банковской империи Рокфеллеров, развитие промышленной группы Гарриманов, формирование конгломерата Карнеги, слияния Дюпон-де-Немюров и Меллонов. Можно сказать, именно Морган выступил родоначальником при рождении крупнейших финансово-промышленных групп Америки, и доныне определяющих лицо этой страны. И одновременно Морган (при всем его антисемитизме!) стал лидером узкой группы финансистов, определяющих политику Уолл-Стрита. В их число вошли кланы Кунов, Леебов с примкнувшим к ним Шиффом, Барухов, Гугенгеймов и Оппенгеймеров с их даровитым партнером — будущим идеологом Федеральной резервной системы Паулем ван Варбургом. Здесь же оказались Рокфеллеры, Дюпон де Немуры и т.п.
Именно Морган вместе с Бернардом Барухом ответственны за убийство главного изобретения гениального ученого Николы Теслы — системы для передачи электроэнергии на большие расстояния без проводов. Морган сделал все, чтобы задушить разработку, способную круто изменить историю земной цивилизации.
Иными словами, к началу ХХ века в Нью-Йорке сложилась узкая — не более сотни человек — группа некоронованных королей, определявших экономическую и политическую жизнь США, а также и мира в целом. Участники этой касты были связаны не только деловыми, но и дружескими, и кровнородственными связями. Она же оказалась тесно переплетенной с английской и германской элитой. Манхэттенский круг оказался замкнутым сам на себя в том числе и потому, что остальная Америка относилась к нему весьма враждебно. Причем не любили этих тузов не только народ, но и подавляющая часть правящего класса. Именно во второй половине XIX столетия в США возникает «локофоко» — антиолигархическое движение. Известны гневные высказывания американских президентов той поры против засилья финансово-промышленных магнатов. (Порекомендуем читателю познакомиться с перипетиями американского прошлого в прекрасной книге Артура Шлезингера-младшего «Циклы американской истории»). По сути дела, Манхэттенский круг магнатов правил во враждебной им стране. Страна постоянно пыталась перейти в контрнаступление. Самый сильный удар по олигархии американцы смогли нанести в 1910-1920-х годах, приняв антитрестовское законодательство, насильственно разделившее «империи» магнатов.
Тогда Америка спасла себя. В начале ХХ века «манхэттенцы» вознамерились захватить экономическую власть в США на основе производительной экономики. Вот, один «нефтяной король» подомнет под себя все промыслы и перерабатывающие заводы и примется драть со всех три шкуры за бензин, керосин и смазочное масло. Другой «король» монополизирует металлургию, третий — уголь, четвертый — машиностроение. Процесс сей пошел, его отметили и описали Ленин и Каутский. В России, кстати, процесс монополизации опережал те же процессы на Западе. Даже названия русских монополий были откровеннее, чем там. Если Рокфеллер написал на вывеске «Стандард Ойл», то наши — «Продамет», «Продуголь», «Продвагон». То есть, только вот мы продаем металл — и никто другой. Удивительно, но старая, индивидуалистическая Америка почти на век спасла мир от обретения НМП полной силы. В 1910-1920-х годах американцы принимают ряд антимонопольных (антитрестовских) законов. Крупнейшие корпорации в США подверглись принудительному разделению. Им не дали возможности срастись в одну суперорганизацию.
И все же олигархи примеряли «кольцо всевластия»! Посмотрите на основные события американской и мировой истории той эпохи — и все поймете сами. И суть не в теории заговоров!
Начнем в хронологическом порядке. Итак, создание Федеральной резервной системы. Душа и организатор процесса — Морган, идеолог — Поль Варбург. Участники: Куны, Леебы, Рокфеллеры, Ротшильды, Лазары, Оппенгеймеры.
Революция в России с ее колоссальным ограблением нашей страны— хорошо знакомый нам Яков Шифф и его старшие партнеры, Куны и Леебы, Джон Пирпонт Морган и его «Гэренти Траст», Поль Варбург, Оппенгеймеры и связанный с ними Олоф Ашберг… Гарриманы, сыгравшие роль не только в революции, но и в советской истории. Еще не забудем Карнеги, по инициативе которого создавался в начале ХХ века фантастический план «Марбург» по большевизации мира под руководством Уолл-Стрита.
Приход к власти Гитлера. Все тот же Рокфеллер, Гарриманы, Мелоны и группа Моргана прикладывают к этому руку. (А сегодня пишут об отношениях между гитлеровцами и кланом Бушей).
То есть, один и тот же узкий круг был причастен к событиям, определившим судьбы мира. Причем сами эти события для жрецов Мамоны служили лишь способами достижения их целей. Приведем пример Банка международных расчетов в Швейцарии в годы Второй мировой. В его совете директоров всю Великую войну заседали представители властей США, Великобритании, Италии, Германии и целого ряда иных стран. На своих заседаниях они, например, решали вопросы, связанные с перемещением награбленного нацистами в Европе золота, кредитованием промышленности стран Оси, устанавливали порядок расчетов по сделкам, которые гитлеровцы проводили через невоюющие страны. Во главе совета директоров в ту войну сидел человек из моргановского «Гэрэнти Траст», а с немецкой стороны в совет входили доверенные люди «финансового гения» Гитлера, Яльмара Шахта, Пуль и Функ. Президенты Рузвельт и Трумэн в конце войны выпустили письменные указания о ликвидации этого банка. Но их, разумеется, проигнорировали — и швейцарский Банк международных расчетов успешно работает до сих пор!
В 1920-е годы, потерпев поражение в столкновении с американцами и нарвавшись на антитрестовское законодательство, крепнущая Минус-цивилизация спровоцировала тяжелейший экономический кризис 1929-1930-х годов. К власти в США пришел президент Франклин Рузвельт, выдвинувший «новый курс». Казалось бы, это — реакция здоровой части Америки на деятельность «Манхэттенского круга». Это так — да не вполне. За спиной Рузвельта стоял «серый кардинал», влиявший и на политику «Нового курса», и на подготовку США к войне. Речь идет о Бернарде Барухе или, как его называли современники, «советнике шести президентов». Отпрыск одного из древнейших и богатейших родов, связанного с каббалистическими течениями в иудаизме, Барух находился в родственных связях с Ротшильдами, Оппенгеймерами и Валленбергами. Выступая одним из деловых партнеров Моргана, он уже в молодые годы снискал себе славу одного из сильнейших фондовых маклеров Уолл-Стрита. Он основал собственную фирму, тесно сотрудничая с кланом Гугенгеймов в медном бизнесе. В это время он вместе с Морганом уничтожил Уорденклиффскую станцию Николы Теслы, считая, что успех опытов по беспроводной передаче электричества уничтожит перспективы большого бизнеса на цветных металлах и строительстве электростанций.
Потом он стал советником президента Вильсона и полковника Хауса — «делателя президентов», политтехнолога, одной из самых темных фигур в американской истории. (Хауса считают реальным хозяином президента Вильсона). С Барухом связано множество загадочных историй. Именно он стал лидером Манхэттенского круга после Моргана.
Родился Барух в 1870 году. В детстве он подрабатывал на сборе хлопка, добывая средства на порох и дробь — ибо любил охотиться на кроликов. Жил он в глухой американской дыре, в Южной Каролине. В 1884-м юный Барух поступил в Сити-колледж. После его окончания он мог отправиться в Мексику работать на семью Гугенгеймов, однако, как он пишет, заботливая мама нашла ему работу в банке на родине. В 1891 году Барух после нескольких лет приключений золотоискателя и карточного игрока приехал в Нью-Йорк и получил место аналитика на знаменитой фондовой бирже. Вскоре он начал работать самостоятельно, воспользовавшись деньгами Гугенгеймов и Рокфеллера. Всего за несколько лет он сколотил миллионное состояние на биржевых играх. Вот такая святочная история о взлете в высшую элиту мальчика из бедной семьи, сумевшего получить в свое распоряжение деньги самых «сливок» американского общества. Еще один Мейер Ротшильд — только в новом издании.
А дальше одно «чудо» следует за другим. В годы Первой мировой Барух становится советником президента и курирует всю военную промышленность страны. Его называют «экономическим диктатором» США. Позже он откровенно говорил: «Если бы война продлилась на год дольше, то все население Соединенных Штатов было переодето в дешевую и однообразную форму, где только размеры ботинок могут отличаться». Выглядит, как прямая цитата из романа «1984-й» Джорджа Оруэлла, написанного намного позднее — в 1948-м. Тогда, когда старик Барух уже возглавлял ооновскую Комиссию по атомной энергии.
В апреле 1929 года «крестный отец» Федеральной резервной системы США Поль Варбург разослал своим друзьям секретный циркуляр с предостережением о грядущем фондовом кризисе и экономической депрессии. Поэтому неудивительно, что все члены Манхэттенского круга (или денежного треста) — Морганы, Рокфеллеры, Джозеф Кеннеди, Кун и Лееб, Мелоны и Бернард Барух — успели закрыть позиции по сделкам с ценными бумагами на бирже до начала краха и вложили свои состояния в наличные денежные средства да золото. По сведениям выдающегося американского экономиста, советника президента Кеннеди Джона Кеннета Гэлбрэйта, Барух в самый разгар паники на Нью-Йоркской фондовой бирже (когда все лихорадочно сбрасывали ценные бумаги) привел на ее галерею Уинстона Черчилля и похвастался своей властью над разыгравшимися в торговом зале катастрофическими событиями. Барух хорошо знал, что творил. По мнению экономиста Мильтона Фридмана, лауреата Нобелевской премии и идола американских неоконсерваторов от Рональда Рейгана до Буша-маладшего, на рынке тогда произошло вот что:
«Федеральная резервная система определенно вызвала Великую депрессию… Однако деньги, утраченные во время депрессии большинством американцев, не просто потерялись. Они перетекли в руки тех, кто заранее знал о биржевом крахе и вложил свои деньги в золото перед самой депрессией. Золото всегда было самым надежным способом сбережения средств…»
Фридман нарисовал картину одной из самых наглых и фантастических по прибыльности операций Манхэттенского круга, использовавшего Америку в роли добычи. Накануне краха его члены вовремя перегнали свои состояния в золото, оперативно перебросив их в Европу. А президент Рузвельт, придя к власти как борец с кризисом, первым делом закрыл все частные банки и заставил частников сдать золото государству в обмен на доллары под страхом десяти лет тюремного заключения. Государство покупало золото по цене чуть более двадцати «зеленых» за унцию. Три года спустя после скупки «желтого металла», в 1935-м, государство объявило новую цену — уже в 35 долларов за унцию, но только для иностранцев. Таким образом, Манхэттенский круг, вытащив золото из европейских запасников, заработал на американской казне 80 процентов барыша за три года! Он получил прибыли, которые к тому времени никому и не снились. И это в момент, когда среднестатистический американец бедствовал, радуясь доллару в день, а миллионы безработных элементарно голодали. Так что, сами видите, не только Россия страдала от ИХ натиска. Они и Америку не щадили, да и не щадят.
Надо сказать, что часть правящей элиты США в тридцатые годы ясно осознавала совершенное «Минус-цивилизацией» преступление. Один из ведущих конгрессменов той поры, Луи МакФедден, в 1934 году открыто обвинял «денежный трест» в подрыве экономики собственной страны и финансировании Гитлера:
«Управляющие Федерального резерва закачали в Германию столько миллиардов долларов, что стесняются назвать общую сумму. У нас в США из-за коллапса финансовой системы обанкротилось более пятнадцати тысяч компаний, 10 миллионов человек не могут найти работу и голодают. Долги казны за годы депрессии достигли 80 процентов национального богатства. А в то же время в Германии реализуются масштабные проекты: строятся современнейшие здания и огромные планетарии, спортивные залы и плавательные бассейны, великолепные государственные автотрассы и передовые фабрики и заводы…»
Одной из ключевых фигур в операции по подпитке Гитлера выступал все тот же Бернард Барух. А вот еще один интересный факт из его биографии. В середине тридцатых годов по инициативе нашего героя у побережья Калифорнии прошла военно-морская игра под кодовым названием «14». В ней моделировалось нападение японцев на базу ВМС США в Пирл-Харборе. Результаты оказались настолько ужасающими, что материалы учений были строго-настрого засекречены. Даже заместители министра обороны не получили к ним доступа. При этом один из них, командующий флота адмирал Ричардсон, бомбардировавший президента Рузвельта письмами о том, что Гавайи — самое опасное место для базирования американского флота, почему-то оказался снятым со своей должности в 1940 году. Без объяснения причин! А с 1939 года, в соответствии с закрытым циркуляром Баруха, все государственные американские ведомства активно подталкивали Японию к нападению на США. Барух выбирал Японию на роль врага в расчете на самурайский кодекс чести: «Если самураю нанесли оскорбление — он должен вызвать обидчика на поединок. Если поединок невозможен, оскорбленный самурай обязан покончить жизнь с помощью сеппуку — ритуального самоубийства». Гитлер в то же самое время отдал строжайший приказ своим ВМС и ВВС: избегать каких бы то ни было инцидентов с американцами, а их провокации — игнорировать даже ценой потери людей или техники.
С 1938 года Америка, будучи главным торговым партнером Японии, объявила эмбарго на экономические связи со Страной Восходящего Солнца. А затем — арестовала банковские счета всех компаний и частных лиц в ответ на попытку Токио превратить Индокитай в свою колонию. Это и было оскорблением самурая. Так разжигалась война.
Когда война в декабре 1941 года началась (с «неожиданного» нападения авианосного соединения Нагумо на Перл-Харбор), Барух создал главный военно-промышленный орган управления в стране — Комитет по военной продукции, через который проходили все закупки для вооруженных сил Соединенных Штатов. Его возглавил ставленник Баруха — Гарри Гопкинс, послушно выполнявший все указания великого босса. Затем Барух сотрудничал в генералом Гровсом в проекте по созданию атомного оружия. Несмотря на 75-летний преклонный возраст, он возглавил Комиссию по атомной энергии ООН. Главной задачей Баруха стало сохранение атомной монополии Америки и с ее помощью — установление мирового господства Манхэттенского круга. В июле 1946 года он обнародовал свою программу:
«Мы должны выбрать или мир, или разрушение мира. Атомная энергия должна использоваться в мирных целях и ни в коем случае — в военных. С этой целью необходимо разработать быструю систему наказания стран, не выполняющих свои обязательства… Немедленное наказание должно налагаться руководителем Комиссии по атомной энергии на страны, работающие над созданием атомной бомбы… В качестве основы целесообразно взять опыт работы Нюрнбергского трибунала…»
Узнаете стиль? Видите грядущее наказание Ирака за несуществующее оружие массового поражения? А в 1946 году Барух имел в виду нас - русских. Манхэттенский трест должен был получить ничем не ограниченное право применять силу против того, кто дерзнет нарушить американскую монополию на ядерную силу. Но тут, как это ни странно, У НЕГО КИШКА ТОНКА оказалась против таких людей, как Сталин и Берия. В 1949-м Советский Союз сломал атомную монополию Америки, испытав заряд «РДС-1».
Впрочем, довольно о Барухе, одного из потомков которого мы считаем ныне Главой всех масонских сил и Королем Земли. Теперь вам вполне ясно, как в Америке возникло ядро кристаллизации Античеловечества. Сообщество тесно взаимодействующих (высокоинтегрированных) людей с большими деньгами, ставших реальной властью в стране, их искренне ненавидевшей. Это сообщество Минус-цивилизации направляло политику США и грабило страну. Оно оказалось во многих случаях сильнее, эффективнее и агрессивнее законного государства. Оно опережало государство в действиях, лучше его прогнозировало будущее и просто играло с легальным аппаратом власти. Все тридцатые годы президент Рузвельт находился «в контрах» с Манхэттенским кругом. В конце концов, он достиг соглашения с ним, направив аппетиты «денежного треста» на грабеж всего мира и на осуществление грандиозной коммерческо-политической операции «Вторая мировая война». Итоги и цена ее для остального человечества вам уже известны.
Закончим с историческим экскурсом. Наступило время выводов. Возможно вы, до сих пор, пребываете в недоумении. «В существовании Античеловечества вы нас убедили», — скажет нам иной критик. — «Даже в существовании хозяев мира. Но причем здесь сверхличностный, внечеловеческий разум?» А при том, при чем и социо-психология, а может даже и психология толпы, ведь и они – члены денежной элиты – это тоже толпа, но все по порядку.
Объясним это все применительно к рассказанным тут историям. Вспомним, что такое «разум» вообще. В самом простом и глубоком смысле — способность к целесообразному поведению. А оно, в свою очередь, предполагает способность носителя разума к опережающему реагированию, предвидению развития ситуации в окружающем мире, к прогнозу. То есть, разумное существо не станет ждать, когда ему врежут по башке дубиной — оно реагирует на опасность с опережением, либо бросаясь наутек, либо атакуя с упреждением. Даже тогда, когда оно дубину никогда дотоле не видело — ведь разум позволяет ей догадаться о назначении тяжелого деревянного предмета. Разум — еще и наличие навыка ставить цели и строить планы их достижения. Разум — возможность выходить за рамки инстинкта, то есть жесткого алгоритма поведения, способность вырабатывать новые программы и алгоритмы действия.
Исходя из этих признаков, все большее число зоопсихологов и специалистов теории систем сегодня предполагают существование коллективного разума у самых разных представителей животного мира. Например, у пчел и муравьев. Затем были эксперименты с особым видом — норвежскими крысами. Они доказали, что эти животные обладают групповым целесообразным поведением, отличаясь от других видов крыс стремительной эволюцией. Наконец, накопилось множество свидетельств наличия коллективного разума у дельфинов.
А что человеческие сообщества? Все больше исследователей нынче начинают задумываться о явлении надличностного разума и коллективной психики у групп людей.
Выдающийся советский гуманитарный мыслитель, академик Поршнев, пришел в свое время к потрясающим выводам. Он доказывал, что человек первоначально обладал групповым или стадно-племенным разумом, и лишь затем, в ходе эволюции, обрел личностное самосознание и полноценную индивидуальную психику. А до того была психика не «я», а «мы». Отсюда остается один шаг до гипотезы о возрождении коллективной психики (и надличностного разума) в группах современных людей. Как? Либо в результате целенаправленных действий, либо это происходит из-за уникального стечения обстоятельств. Как вы понимаете, по своим возможностям, мощности и способностям изменять внешний мир коллективный разум людей намного превосходит любой индивидуальный разум. Здесь коллектив безбожно убивает одиночку, даже самого гениального и волевого.
Мы считаем, что коллективный разум возник в группах Манхэттенского круга и британской суперэлиты где-то в конце ХIХ века. Можно только догадываться, в силу каких причин случилось подобное. Но это произошло! И разверзлась почти непреодолимая пропасть между избранным атлантическим кругом — высокоинтегрированным сообществом элиты «Минус-цивилизации» — и всем остальным человечеством, включая и правящие круги западных государств-лидеров. Эта пропасть заставила атлантическую сверхэлиту в Лондоне и Нью-Йорке все более и более замыкаться в самой себе.
Невиданно замыкаясь в себе, «чужие» развивали беспримерную активность во внешнем мире. И это тоже ускоряло процесс оформления надчеловеческого разума — вкупе с огромными финансовыми, ресурсными, информационными и силовыми возможностями сообщества «чужих». К тому же, внутри Манхэттенского круга (где, повторим, смешались и евреи, и англосаксы, и люди других национальностей) и английской суперэлиты есть очень деятельный элемент в виде западных эзотерических обществ (от мифических иллюминатов до жутко реальных английских розенкрейцеров «Золотой зари») и еврейских темных каббалистов — отступников от иудаизма. И есть документальные основания полагать, что они организовали процесс рождения внечеловеческого надличностного разума вполне сознательно и целенаправленно. Они намеренно, десятилетиями работы, пробуждали архаичные контуры могущества в структурах коллективной психики. Скорее всего, эта работа эзотериков сложилась с уникальными внешними факторами — и теневая всечеловеческая элита «Минус-цивилизации» родилась. Возник негуманный надличностный разум… Плутократия с его рождением достигла точки максимума в могуществе всей своей сути.
Следы действия сверхразума тоже известны. Вы никогда не задумывались над тем, что во время острых планетарных кризисов 1940-х и 1990-х годов произошел ряд невероятных, труднообъяснимых событий? Например, сражение у атолла Мидуэй, где американцы должны были неминуемо проиграть — но выиграли благодаря совершенно фантасмагоричному стечению случайностей. А как объяснить одностороннюю капитуляцию СССР в середине восьмидесятых, когда американская экономика висела на грани краха, когда ей до срыва в тяжелейший кризис оставались считанные месяцы, а в октябре 1987-го уже разразился фондовый крах? А теракт 11 сентября 2001 года, спасший Америку от тяжелого фондового кризиса — не из той же оперы? А история СССР второй половины ХХ столетия, когда раз за разом советская элита, точно заколдованная, выбирала наихудшие для нашей страны сценарии действий? Видимо, сверхразум ТЬМЫ способен «гнуть» события под себя в силу применения еще неведомых нам хронотехнологий. В точках перехода (бифуркации) сверхразум способен кардинально менять вероятность событий, делая возможным самые невероятные из них. Он уже освоил практику формирования событийных рядов.
Обратим ваше внимание и на еще одно любопытное обстоятельство. Вы заметили, что после Второй мировой войны западные деятели мельчают? Не появляется больше титанов, подобных Ротшильду, Моргану, Баруху, Франклину Рузвельту или Уинстону Черчиллю. Нет больше фигур, сравнимых с ними по масштабу, могуществу и авторитету. Сорос, Гейтс, Киссинджер, Рейган, Бзежинский — это персоны совершенно иного рода, карлики в сравнении с их предшественниками. Как это объяснить?
Просто место титанических личностей занимают высокоорганизованные структуры, состоящие из множества человеческих существ. Вспомните «славные» имена тех, кто финансировал революции 1917 года в России, этих титанов Манхэттенского «денежного треста» — Моргана, Куна, Лееба, Шиффа. Здесь — личности. А вот вторая революция в России с последующим ее разграблением — 1990-е годы. И кого мы видим вместо личностей с западной стороны? Структуры! Разумные сообщества! «Ситибэнк», «Чейз Манхэттен», «Морган Гэрэнти Траст», «Кемикл Бэнк», «Меньюфекчурерз Ганновер Траст»...
Как бы растворяется атлантическая сверхэлита, нет более и Манхэттенского круга. Деньги, власть и действие, которые раньше носили ярко выраженный личностный характер, сегодня стали ПОДЧЕРКНУТО АНОНИМНЫМИ. И это не маскировка, а результат господства в действиях и мышлении надчеловеческого разума!
Кроме того обратим внимание еще а на то, что за последние четверть века необратимо изменилась структура богатств. Огромные состояния утекли из реального сектора в Зазеркалье, в мир виртуальных финансов. Мир Гейтса, владельцев «Валь-Марта» и «Хайнца», «Дэу», султана Брунея и хозяев Саудовской Аравии — ничто по сравнению с паутиной крупнейших финансовых институтов, орудующих в сфере виртуальных финансов. И Зазеркалье одновременно — и результат, и поле деятельности надличностного нечеловеческого разума «Минус-цивилизации».
Почему он возник как враждебная человечеству сила? Мы полагаем, что дело не в случайности, а в закономерностях развития денежного строя как сердцевины современной Западной цивилизации. Мы не отождествляем жрецов «Минус-цивилизации» с социально-политической элитой цивилизаций-лидеров. Отношения между правящими верхушками западных стран и жрецами «Минус-цивилизации» сложны и полны противоречий. Боимся, что многие подумают, будто США и есть «Минус-цивилизация», а не только основная база для нее в настоящее время. Но версия некоторых наших братьев-патриотов о том, дескать, что весь Западный мир захвачен масонским Мировым правительством в результате еврейского заговора и теперь, де, жестко управляется, разлетается на части при первом же столкновении с реальностью.
Трещит по всем швам представление о том, что Америка — некий сатанинский монолит под властью всесильных тайных лож. В самом деле, если Запад — под пятой масонов и иже с ними, то почему в тех же США мы видим яростные усобицы в обществе, антивоенные выступления в случае с Иракской кампанией 2003 года? Почему налицо раскол в правящих кругах Америки? Почему идут такие сшибки между Европой и США на политическом и экономическом полях, если они якобы опутаны одной и той же сетью масонства («еврейского заговора», «золотого интернационала», «совета трехсот»)? Обычно в этих случаях профессиональные масоноборцы напускают на себя загадочный вид и твердят нечто маловразумительное о том, мол, «змея кусает себя за собственный хвост». Если читать труды виднейшего масоноведа Лолия Замойского, то вообще ум за разум заходит. Если ему верить, то масоны сами устраивают потрясения, войны и революции, сами в них гибнут и друг друга истребляют.
Нет, друзья, мир гораздо сложнее этих грубых схем! Западные общества отнюдь не едины, в них взаимодействуют многие силы и течения. Жрецы Мамоны и западные государства находятся в непростых отношениях. В каких-то вопросах они взаимодействуют как союзники, в каких-то — противоборствуют как непримиримые враги. Их союз для сокрушения СССР — это факт (хотя часть западной элиты и пыталась нас спасти). Но фактом является и нынешняя борьба между стремлением жрецов денег низвести роль национальных государств — и последними. Им-то совсем не хочется умирать и дробиться. Да, власть жрецов вползает в западные элиты, играет с государствами, насаждает свои контуры в правящих кругах. Но так же верно и то, что на Западе есть силы, этому яро сопротивляющиеся. Возьмите хотя бы того же Патрика Бьюкенена, виднейшего политика США, чьи книги — это просто воплощенная газета «Завтра»! Мы так же хотим указать на то, что уже говорили выше – США – ИХ временная база. В настоящее время ОНИ потихоньку перебираются в Европу. ОНИ уже создали Евро Союз, который отнимает силы у каждой из национальных элит европейских стран. Они уже создали Евро, и если с амеро (новой волютой на смену доллару) у них ничего не получится, им останется только «прихватизировать» печатный станок европейского центробанка. А Америка пусть себе догнивает, она уже никому будет не нужна! А потом останется только до конца договориться с элитой России и иметь прямой доступ к энерго-ресурсам, которыми так богата наша страна. Это позволит еще больше обогатиться и держать мир под тотальным контролем в спокойном состоянии духа еще, как минимум лет сто. А за эти сто лет вполне можно успеть морально доподготовить человечество к внедрению в планетарных масштабах «НОВЫХ ПРОГРЕССИВНЫХ ТЕХНОЛОГИЙ»: прежде всего технологий по гарантированному обеспечению систем контроля за массами, чтобы в массах даже намека не возникало на желание сопротивляться НМП.
А если вы действительно хотите увидеть страну, где жрецы Маммоны захватили почти полную власть, то посмотрите на Россию. Вот уж где «элита» стала грабителем собственной родины. Где она предала ценности Русской цивилизации. Где сама политика зачастую определяется чьей-то алчностью и шкурными интересами…
Ну, а в завершении этой статьи мы рассмотрим примерное строение самого Античеловечества. Проникнем в структуру этого темного мира «хомо сапиенс».
Примерное устройство его таково. Высший уровень — жрецы Мамоны. Ниже — «Минус-цивилизация» и «новые кочевники».
Жрецы Мамоны — внечеловеческий разум, центральная схема живого «компьютера», собранная из элементов — существ рода «хомо сапиенс». Оно представляет из себя довольно-таки узкий круг индивидов, увязанных в сеть, постоянно и тесно взаимодействующих друг с другом на уровнях психики, идеологии и деятельности. Жрецы эти относится к остальному Античеловечеству, как мозг — к телу. Оно компактно — в этой группе есть максимум несколько тысяч элитариев.
А ниже их периферийные системы Античеловечества — индивиды и группы, занятые в проектах жрецов Мамоны, в осуществлении их планов и программ. Они обеспечивают деятельность «мозга», противоречащую интересам нас, людей. На этом уровне число участников исчисляется сотнями тысяч. Это — высшая каста Минус-цивилизации, в рамках которой живут миллионы новых кочевников, столь живописуемых Жаком Аттали. Они — «пехота», «расходный материал» в битве Добра и Зла. Они служат строительным материалом Античеловечества и сырьем для первичного отбора «клеток» жрецами денег, питательным бульоном, из которого выуживаются личности, наиболее полезные для жрецов и ее периферийных структур. Эти отборные особи затем отправляются на «технологическую линию», производящую новые элементы-«клетки» для сверхразума. Выдерживают этот отбор те, кто сочетают в себе редкие УМ, АЛЧНОСТЬ и БЕСПРИНЦИПНОСТЬ, то есть отсутствие всякой элементарной нравственности. Сама же «технологическая линия» по производству «высших клеток» находится в среднем уровне — в Минус-цивилизации. Минус-цивилизация и новые кочевники выступают лицом Античеловечества, обращенным во внешний мир.
А что для него представляем мы с вами, человечество? Все великие национальные цивилизации для Античеловечества только завершающее звено «пищевой цепочки». Мы — ресурс, потребляемый для энергетической, ресурсной и информационной подпитки жрецов Мамоны. Мы — «калорийная еда» для его трансформации. Что-то вроде овец, улиток или устриц — кому как нравится. В этом смысле, древние легенды о вампирах, бытующие среди всех цивилизаций, на поверку оказались точным операционным прогнозом. Только вот, к сожалению, чесноком, осиновым колом или нательным крестом теперь с ними не управишься…
И что же теперь делать? Каков прогноз развития этой «раковой опухоли» на теле человечества? Тот, кто в точности знает ответ на этот вопрос – гений всех времен и народов. Мы же можем сказать только следующее. Рак либо побеждает и превращает весь организм в раковую опухоль, что приводит к смерти. Либо же раковая опухоль вырезается и есть шанс восстановить организм. Но для этого нужен врач. И, если он появится и появится тогда, когда не будет еще поздно, то… мы выживем.
Отметим напоследок, что приблизительно так же завершила свое существование Цивилизация Атлантов. В ней тоже пришли к власти и тотальному контролю над обществом – сатанисты (ИХ можно с полным правом назвать и фашистами), и результат не заставил себя ждать.
Иной взгляд на тот же самый предмет рассмотрения можно прочесть в моей статье «Тезисы о Плутократии»

ВЕЛИКАЯ БРЕХНЯ

"Да потому что я хочу сказать вам правду. Правду хочу сказать! Все это брехня! Мировая брехня высшей лиги. Вы все трепещите перед чемпионом всех времен по фальшивым обещанием и пустым претензиям. Задумайтесь над этим. Религия заставляет человека верить, что там есть какой-то невидимый человек в небесах, который за всеми наблюдает каждый день и каждую минуту. И у этого невидимого человека есть особый список - чего вам положено, а чего нет. И если вы сделаете что-то из десяти в этом списке - вы попадете в особое место, где огонь, дым, жар, мучения и страдания. Он отправит вас туда, чтоб вы мучились, горели, задыхались, кричали на веки вечные.
Но... он любит вас! Он любит вас!
И ему нужны деньги! Ему всегда нужны деньги.
Он всемогущий, совершенный, всезнающий, наимудрейший... Вот только с деньгами не порядок!
Религия съедает миллиарды долларов.
Они не платят налогов. И им всегда МАЛО!
Да брехня вся эта история. Хрень полная!"

Вот так предлагают думать американцы. Это цитата из док.фильма "Дух времени". Любой может скачать его из интернета.
Глупо то, что написали американцы? Конечно, глупо. Они же как дети. По уму. Точнее, по уровню духовности.
НО! Почему же я это тут опубликовал, если это - глупость? Потому, что это не совсем глупость и надо взять из этой фразы америкосов то, что в ней есть благого. А именно - чувство свободы, причем, свободы "языческой", истинно православной, которую у нас забрали, но которую мы, русские, все-таки храним бесконечно долго в своем сердце и ничто не способно окончательно ее голос заглушить.
Я думаю, тот, кто способен чувствовать духовное - поймет меня.
Остальные пусть понимают америков - дословно. Это лучше, чем быть духовно запертым.
И еще. Никогда и ни в чем не ищите легких ответов. Чем внимательнее и с чем большим сомнением и царствием критического мышления в голове вы будете относиться к каждому слову окружающего вас мира, тем лучше не только для вас, но и для мира.
Всегда задавайте себе для облегчения этой способности один вопрос: "а кому это выгодно"?


P.S. Все религиозные кукловоды - прекрасные психологи. Как заставить поверить человека в правильность проповедей Христа? Можно было бы разбирать логику Христовых проповедей и их последствия, но тогда захватчики будут обречены на неудачу. Они поступают по-другому. Программирование христианина делается не через логические умозаключения, а через эмоции.
Вначале эти пастыри говорят: "Вы все грешные, много обманываете, много в жизни делаете ошибок, нарушаете заповеди". У людей вызывается эмоция вины. Потом говорят: "Но, несмотря на все ваши грехи, Христос вас всё равно любит, и он взял все ваши грехи на себя, Христос вас всех спас, он за вас смерть принял, он герой, он пострадал за вас". У толпы возникают эмоции благодарности, радости (оттого, что свои грехи свалены на кого-то), уважения к Христу, преклонения перед его "героическим" поступком. Логического смысла этого поступка уже НИКТО не обсуждает. Логическую безсмысленность данного "героического" деяния никто НЕ понимает. Мозг переключен на эмоции. Левое полушарие головного мозга отключается и работает только правое полушарие. После этого в таблице ценностей сознания в разделе "моральная оценка" выставляется приоритет "Христос" и автоматически записывается значение "прекрасный". Всё, дело сделано, без всякой логики базовая ЛОЖНАЯ ЦЕННОСТЬ внедрена в голову верующего.
Далее этот приоритет уже работает на то, чтобы заставить вас поверить в то, что весь сатанизм, который Христос проповедует, является истиной. А как же? Раз Христос прекрасный, раз он нас любит, раз он герой, раз он хочет нам добра, значит, и всё то, что он проповедует, является истиной. Вот для чего придумываются психологические капканы типа Христова спасения. Это очень грамотные психологические приемы. А то, что это не действует на интеллектуалов, это "сионских мудрецов" не пугает. Интеллектуалов мало, а людей толпы много.
А для того чтобы нейтрализовать своих оппонентов, которые могут логически разбить христианство в пыль, "сионским мудрецам" надо внедрить в голову христианина эмоциональную преграду на пути логического восприятия критики Христа. Это делается с помощью идеи "антихриста" и внедрения эмоции страха и ужаса перед антихристом. Ещё сильнее страх наказания от самого христианского бога. Запрограммированный этой сильнейшей эмоцией христианин просто не будет слушать критику христианства. Он будет БОЯТЬСЯ и слов и мыслей. Это и есть тот самый "сгиб парадигмы", которая в конце концов достигла господства в мире: вместо выбора между истиной и ложью, истину скрывают, делят ложь на две противоположные части и предлагают выбор между ними: в данном контексте рассмотрения: между Христом и Антихристом.
Если в разговоре вам не удастся погасить и преодолеть эмоции христианина, то ваша логика по критике христианских безсмыслиц будет всегда натыкаться на железобетонную стену страха, ужаса, преклонения, ненависти и других эмоций. Только эмоций. Логическое мышление работать не будет вообще. Логическое мышление у христианина ПАРАЛИЗОВАНО, и восстановить его - задача не из легких. Это главная задача сатанистов - отключить работу левого полушария головного мозга.
Подавляющее число верующих христиан библию не читают. Ценности в голове христианина появились не в результате чтения библии, а в результате психологических трюков. Когда показываешь христианину, что написано в библии, он начинает выкручиваться, придумывать всякую ерунду, лишь бы сохранить в своей запрограммированной голове те порочные ценности, которые ему внедрили, и к которым он привык. Тексты из библии становятся для верующего христианина неприятным откровением.

О РАЗДЕЛЕ США И ПР.

«Вынесете приговор. И не утомляйте меня своими речами на уровне умственно отсталого ребенка».
Слободан Милошевич (07.11.2001)


Далее пойдут отрывки из моего романа «МРИ», объединенные одной темой.

1. Михаил сегодня вернулся со встречи с Императором, а точнее со всеми членами ССИ. Император выразил свое недовольство тем, что ССД и Куратор провели и организовали встречу с руководством КНР без его ведома и разрешения. Он просил в дальнейшем этот вопрос решать через него и с его согласия. Потом он попросил Михаила остаться еще «на 1-1,5 часа», ибо «у меня есть сюрприз». Они перешли из Зала Совещаний в Зал Больших Переговоров Императорского Дворца. Там уже их ожидали за столом 28 руководителей и ведущих специалистов ВТАП из всех институтов. И Ярослав начал свою сенсационную речь, которую говорил около 15 минут. При этом кроме Коринелли присутствовали и все члены ССИ. Далее была дискуссия. Надо отметить, что и Коринелли, и все члены ССИ находились в углу Зала и в дискуссии не участвовали, а только наблюдали. Эта встреча касалась вопроса будущего раздела США на 10 неравнозначных частей. А именно: 1. США, 2. РАА (Республика Афро-Американцев), 3. Флорида отойдет к Кубе, 4. Республика Техас, 5. Республика Калифорния, 6. два штата, а именно Аризона и Нью-Мексико, отойдут к Мексике, 7. Великая Индейская Республика (ВИР), 8. часть территории по границе реки Гудзон на самом северо-востоке США отойдет к Канаде, как провинция Бостон, 9. Республика Аляска, 10. Республика Гавайские острова. Все остальные территории США останутся в составе новых США. Теперь в течение 3,5 лет ВТАП должна разработать в деталях со всех сторон план процесса раздела и дальнейшей организации новых государств на территории США, чтобы уже через 2,5 года можно было бы наш проект представить в ООН в законченном виде. Император так же сказал следующее: «Император Святослав остался в истории прежде всего как создатель новой великой России, которая стала по-сути, благодаря помощи нашей страны, во главе мира, я же хотел бы остаться в истории в качестве разрушителя великой Империи Зла, которая с середины 20-ого века сосала соки из человечества и должна понести заслуженное наказание.» Разумеется, данное совещание было абсолютно секретным.
25 февраля 2021 г

2. Когда Михаил мне, Чарли и Эрни рассказал об этом решении Императора, я сказал: «Ярослав начинает мне нравиться. Молодец, делом занялся…» И далее уже в ходе обсуждения этого проекта между нами в поместье «Березовая Роща» у меня в кабинете Эрни сделал интересное предложение: «Нью-Йорк должен на мой взгляд стать свободным городом, как Сингапур или Западный Берлин в свое время, то есть городом-государством. И еще добавил: "Желательно, чтобы Нью-Йорк был под управлением некоей администрации ООН или Совета Безопасности ООН. Тогда новые США потеряют сразу 10% от их экономической мощи, что нам и надо». Михаил да и я с Чарльзом согласились с ним. И Михаил сказал: «Я поговорю об этом с Императором на днях».
28 февраля 2021 г.

3. Сегодня на расширенном заседании ССИ, где присутствовали: все высшее руководство ССД МИБ, премьер-министр Ф. Пачинов, министр финансов Ю.Савельев и Глава ДО МИНФИНа Тарасов, то есть 13 человек, было принято решение о перечислении в Банк России и другие его промышленно-финансовые структуры в течение 2025 года – 100 млрд.долларов для обгона Японии и смещения ее на третье место в экономической мощи. Деньги решено начать перемещать через неделю. Первый транш в размере 700 млн.долларов будет совершен в Банк России. По ранее определенной договоренности уже в понедельник министр финансов по этому вопросу встретится с Главой Правительства и Президентом России. Империя скоро должна получить первые десятки миллиардов от программы «Голубая волна», поэтому сейчас, накануне расчленения США, самое время помочь России.
Кстати, о расчленении США. США в их нынешних границах перестанут существовать с первого января 2025 года. Войска стран Славянской Конфедерации начнут перебрасываться в Великую Индейскую Республику с 15 февраля 2025 года. В течение 2025 года будет переброшен весь планируемый контингент общей численностью 205 000 военнослужащих (без войск в Русской Америке).
Сегодня же в Империю прибыл президент Болгарии и в аэропорту Скопина его встречал лично Император Ярослав. Накануне приезда президента Болгарии, в этой стране состоялся референдум с вопросом: «одобряете ли Вы вхождение Болгарии в Славянскую Конфедерацию, как знак объединения с другими славянскими народами, прежде всего с русским народом, что автоматически влечет выход из НАТО?». И варианты ответов: «да», «нет», «не знаю». Референдум мог иметь политическую и юридическую силу, если бы на него пришло не менее 50% избирателей. В итоге на него пришло 86% избирателей, из которых «да» ответили 76%, «нет» - 18% и «не знаю» - 6%. Таким образом, президент Болгарии приехал на встречу с Ярославом с тем документом об итогах Референдума, который от него год назад запросили все лидеры стран Славянской Конфедерации и Император МРИ. О вхождении Болгарии в Славянскую Конфедерацию с 1 января 2025 года будет объявлено в Москве на встрече президентов России и Болгарии завтра. Фактически за Россию выступило 65% народа Болгарии. Украина намерена в течение 2025 года в качестве помощи Болгарии выделить ей транш в размере 1,7 млрд.долларов. Россия, Империя и др.страны СК в этом плане пока воздерживаются. Однако на встрече Императора МРИ и президента Болгарии уже достигнута предварительная договоренность о переброске в ВИР в 2025 году 7 500 военнослужащих Болгарии. Однако, это пока только предварительная договоренность и цифры еще будут уточняться с президентом России и на Консультационном Совете стран СК.
26 сентября 2024 года

4. К вопросу о «Духовной революции», которая была провозглашена в Империи Святославом за год до Мирового Переворота, который мы осуществили в апреле 1997 года. Мы поняли ее неосуществимость уже к концу мая 1997 года. И в первых числах июня 1997 года Святослав издал Указ об отказе от проведения «Духовной революции», назвав ее «преждевременной и в настоящий исторический период даже вредной». Он выступил по радио в том числе с такими словами: «…духовная революция нам не нужна. Нужно, чтобы каждый человек самостоятельно осознал свою ответственность перед своей собственной совестью, перед своим духовным развитием, перед Богом, в конце концов. Нужно наставлять людей на это через институты образования и культуры. Убеждать людей, что духовный рост нужен им самим, а не государству и обществу. А запретами и одними только манифестами ничего не изменится. Природу сразу не изменишь. Нужны время, терпение и кропотливая, неустанная работа над самими собой. Только в этом залог нашего успеха в духовном преуспевании. Об этом, кстати, и Русская Православная Церковь и сама Концепция Православия. Пороки необходимо держать в узде, но не запрещать их вообще…»

5. В 12.00 по Нью-Йоркскому времени 30 декабря 2024 года Куратор МРИ Стивен Дейн и министр иностранных дел Империи Джон Депон вместе с министром иностранных дел России и президентом России прилетели в Нью-Йорк на подписание Соглашения о Разделе США на несколько независимых государств. Церемония произошла в здании ООН. На ней со стороны США присутствовали: президент США, главы временных администраций ВИР, Калифорнии, Русской Америки, Техаса, РАА, президент Кубы, премьер-министр Канады, главы временных администраций Гавайских островов и Аляски, а так же действующий в настоящее время мэр Нью-Йорка и, наконец, президент Мексики. Всего под документом о Соглашении, таким образом, поставлено 13 подписей, включая подпись Куратора МРИ. Вместо подписи Главы временной администрации Русской Америки стоит подпись президента России.
1 января 2025 года

6. В Аджарской автономной республике Грузии сегодня прошел референдум, на котором 89,9% проголосовали за присоединение к России. Всего в Референдуме участвовало 78,6% избирателей. Таким образом с первого февраля 2025 года Аджария входит в состав России, становясь 101-м субъектом Российской Федерации.
Южная Осетия, - с 1999 года, - тоже хочет стать частью России, но… Император МРИ (и первый, и Ярослав) выступают против этого, заявляя: «… Осетины – единый народ. Есть Северная Осетия. Кто из граждан Южной Осетии не хочет жить в Грузии, спокойно могут стать гражданами России, переехав на постоянное место жительства в Северную Осетию. Для этого нет никаких препятствий…»
9 января 2025 года

7. Столицы самостоятельных государств на территории бывших США и их численность (данные на 2025 год):
1. Вашингтон (США) - 7 млн. чел.
2. Даллас (Техас) - 5,8 млн. чел.
3. Атланта (РАА) - 4 млн. чел.
4. Денвер (ВИР) - 3,7 млн. чел.
5. Сакраменто (Калифорния) – 2,8 млн. чел.
6. Гонолулу (Гавайи) - 1,3 млн. чел.
7. Анкоридж (Аляска) - 400 тыс. чел.
8. Нью-Йорк (Нью-Йорк) - 22 млн. чел.
Столицами территорий бывших США, присоединенных к другим странам становятся:
1. Автономный Край в составе Приморского края - Русская Америка (100-й субъект РФ) – город Кусбей, переименован в Кузбасс (планируется 50 000 чел.)
2. Штат Северная Мексика (бывшие штаты Аризона и Нью-Мексико) в составе Мексики – город Феникс – 2,9 млн. чел.
3. Провинция Флорида (бывшая Флорида США) в составе Кубы – город Майями – около 3,5 млн. чел.
4. Провинция Бостон (весь северо-восток США по границе реки Гудзон) в составе Канады – город Бостон – 3,8 млн.чел.
19 февраля 2025 года

8. Несмотря на то, что США резко (в три раза) после раздела экономически ослабли, они имеют и будут иметь военно-морские базы в Техасе, в Калифорнии (в Сан-Диего), во Флориде (Куба), где будет действовать так же и их космодром на мысе Канаверел и на Гавайях. Техас остается наиболее серьезным союзником США после раздела, поскольку основное население Техаса – это белые, а он граничит на востоке с черными и цветными РАА (в будущем будет переименован в РЧА), на юге и западе с Мексикой и на севере с пророссийской ВИР. На Аляске ВБ США не останется вообще. До конца 2026 года они должны быть выведены. Аляска резко (в отличие от Калифорнии) выступила за абсолютный нейтралитет. Единственные новые две республики на территории бывших США, а именно РАА и ВИР резко выступают за полную независимость от США и свои собственные национальные перспективы. Причем, если ВИР поддерживает Россия и МРИ, то РАА считает себя независимой в полном смысле и предельно самодостаточным государством. Куба, несмотря на присоединение к ней Флориды, остается враждебно и абсолютно настороженно настроенной в политике США. Мексика с Техасом имеют давние корни вражды, поэтому Техас вынужден вступить в военный союз с белыми США. Калифорния так же, хотя и менее, чем Техас, опасается Мексику, поскольку если в Техасе осталось латинос не более 1% от всего населения, то в Калифорнии латинос составляют около 28% от всего населения. Вообще, Калифорния – это самая интернациональная республика на территории бывших США: 40% - белые, 28% - латинос, 17% - китайцы и корейцы и остальные – 15% негры и цветные. В Сан-Диего, как уже выше говорилось, останется довольно крупная ВМБ США в количестве около 12 000 военнослужащих. В Техасе ВМБ США в Хьюстоне – 10 000 военнослужащих и ВВБ близ Далласа – 10 000 военнослужащих. Во Флориде (Куба) – ВВБ на мысе Канаревел (около 2 000 военнослужащих) и ВМБ в Майями общей численностью – 35 000 военнослужащих. Что касается Тихоокеанского Флота США – он сокращен в три раза и две основные его ВМБ будут находится в Сан-Диего (Калифорния) и на Гавайях. 1/3 Тихоокеанского Флота США переходит в распоряжение ВИР и 1/3 в распоряжение Калифорнии, а 10% - Техасу. Военные силы США, расквартированные на Аляске частично (около 60%) переедут на западное побережье Канады, а 40% - расформируются, таким образом северная часть Тихого океана окажется практически под полным контролем ВМС России, главные базы которого расположены в столице Русской Америке – Кузбассе (бывший Кусбей), с одной стороны, а в Петропавловске-Камчатском – с другой стороны океана. Общая численность ВМФ на территории Русской Америке составит не более 40 000 человек, а сухопутных сил – не более 4 000 человек.
24 февраля 2025 года

9. В Имперской Комиссии по Разделу США в Нью-Йорке уже почти два года, а точнее год и 8 месяцев работает:
- 400 специалистов США
- 500 сотрудников разных ведомств России
- 150 сотрудников ДАМО МК МРИ
- 100 сотрудников ВТАП МИНОБРАЗ МРИ
- 350 сотрудников МЭОК «Роза Мира»,
То есть в общей сложности 1 500 человек на постоянной (штатной) основе. И руководит этой ИК не кто иной, как Куратор МРИ (второе должностное лицо в МРИ). Эта ИК прекратит свое существование через шесть месяцев после официального раздела США (если не будет непредвиденных осложнений).
22 декабря 2024 года

10. Таким образом, без учета внутреннего товарооборота ТНК МРИ (состоящая из 231 частной компании) и финансовых возможностей сельского хозяйства в Империи, ВВП МРИ = 566,34 млрд. долларов.
Общая картина стран-лидеров по экономической мощи на 2026 год такова:
1. Китай (КНР) - 6208,2 млрд.долларов
2. Россия (РФ) - 4949,7 млрд.
3. Япония - 4659,66 млрд.
4. США - 3835,89 млрд.
5. Индия - 3155,85 млрд.
6. Германия (ФРГ) - 2961,06 млрд.
7. Франция - 2242,26 млрд.
8. Бразилия - 2106,9 млрд.
9. Великобритания - 2020,52 млрд.
10. Канада - 1772,8 млрд.
11. Италия - 1631,28 млрд.
12. РЧА (бывшая РАА) - 1323,76 млрд.
13. Австралия - 1303,81 млрд.
14. Испания - 1201,07 млрд.
15. Калифорния - 1097,7 млрд.
16. Корея - 1007,1 млрд.
17. Нидерланды - 998,31 млрд.
18. ВИР - 876,9 млрд.
19. Украина - 873,7 млрд.
20. Мексика - 817,8 млрд.
21. Индонезия - 804,98 млрд.
22. Бельгия - 681,8 млрд.
23. Техас - 636,1 млрд.
24. Польша - 589,76 млрд.
25. МРИ - 566,34 млрд.
26. Швеция - 544,9 млрд.
27. ЮАР - 495,02 млрд.
28. Вьетнам - 492,99 млрд.
29. Малайзия - 488,76 млрд.
30. Турция - 478,79 млрд.
22 января 2026 года

11. Военно-экономические блоки на сей исторический момент (2025 год) таковы и таковы по могуществу:
1. АМЕРИКАНСКИЙ ИУДЕО-МАСОНСКИЙ БЛОК (США, 65% Канады, Техас и Великобритания): 7,65 трлн. Долларов ВВП. Центр – Вашингтон.
2. ЛИБЕРАЛЬНЫЙ МАСОНСКИЙ ЕВРО-ЯПОНСКИЙ БЛОК (почти все страны Европы, Япония, Австралия, Калифорния и Нью-Йорк): 18,5 трлн. Долларов ВВП. Центр – Брюссель.
3. БЛОК СТРАН СЛАВЯНСКОЙ КОНФЕДЕРАЦИИ И ИНДИИ (Россия, Сербия, Украина, Беларусь, Индия, Болгария, ВИР, Куба, Казахстан, Иран и др.): 10,5 трлн. Долларов ВВП. Центр – Скопин и Москва
4. АЗИАТСКО-КИТАЙСКИЙ БЛОК (КНР, Корея, Малайзия, Индонезия, Вьетнам, Таиланд, Филиппины и присоединившиеся к ним некоторые арабские страны, включая Саудовскую Аравию): 8,5 трлн. Долларов. Центр – Пекин.
Таким образом из ярко сформированных и сильных блоков современного мира, наиболее могущественным стал блок Европы и Японии. Его столицей является Брюссель. С развалом США удалось значительно ослабить позиции американской масонской цивилизации, но не ее европейского собрата.
Эти четыре мировых блока – четыре центра принятия решений, то есть, проще говоря, четыре мировых мафии. Империя, то есть, МРИ до тех пор пока не войдет в состав России, является центром третьего блока.
22 декабря 2025 года

12. На сей день в ВИР из Колумбии, Мексики, Бразилии, Парагвая, Гватемалы, Венесуэлы, Чили и Канады на постоянное место жительства переехало 1,3 млн. индейцев. Ожидается, что через 3-4 года эта цифра возрастет до 6 млн. индейцев. В этом направлении под жестким руководством МРИ работа идет очень интенсивно. СРАЗУ вновь прибывшему индейцу от года до 80 лет выделяется единовременное пособие в размере 4 000 долларов и в течение полугода ежемесячное пособие в размере 1 500 долларов. Таким образом общая сумма затрат Программы Переселения Индейцев (ППИ) только на эти цели составила 16,9 млрд. долларов. 100% этих средств – помощь Империи, поскольку в прошлом – 2025 году – ВИР от Империи поступила помощь в 45 млрд. долларов. Уже на сей день из 1,3 млн.индейцев более половины имеют свои собственные дома и квартиры, предоставленные от государства в половину стоимости и вторую половину под безпроцентный кредит сроком до 15 лет. То есть если дом стоит 200 000 долларов (весьма не плохой дом), то семья должна будет в течение 15 лет отдать государству 100 000 долларов, то есть в год 6666,66 долларов, то есть в месяц всего лишь 555 долларов. А учитывая то, что средняя заплата в ВИР равна 3 700 долларов – этот долг погасить легко и безболезненно.
18 мая 2027 года

12. При разделе США их общая численность народонаселения составляла – 330 млн.чел. Жители США распределились так:
- США - 119 млн.человек (до 90% белые)
- Калифорния - 59 млн.человек (разделение см.выше)
- РЧА - 65 млн.человек (99,5% негры и метисы)
- Техас - 12 млн.человек (99% белые)
- ВИР - 22 млн.человек (20 млн.белые, 1 млн. – индейцы (их численность политикой переселения будет доведена до 6,5 млн.) и 0,5 млн. латинос и 0,5 млн.граждане стран Славянской Конфедерации.
- Аляска - 1,1 млн.человек (85% белые, остальные эскимосы и индейцы)
- Гавайи - 3,7 млн. человек (никакой политики переселения в отношении Гавайских островов не проводилось, все осталось по принципу «как было»)
- Северная Мексика - 4,4 млн. человек (более 90% латинос)
- Русская Америка (из 140 000 граждан бывших США не осталось ни одного) – планируется довести численность русских с помощью Политики Переселения из Дальневосточного Округа до 300 000 человек)
- Флорида - 11,5 млн.человек (68% латинос, остальные белые и только 2% негры и цветные)
- провинция Бостон – 10,3 млн.человек (по принципу «как было»)
- Нью-Йорк - 22 млн.человек (по принципу «как было»)
18 января 2025 года

___________________________________
Сокращения в тексте:
1. МРИ – Малая Русская Империя
2. ССД МИБ – Специальный Стратегический Департамент Министерства Имперской Безопасности
3. ВТАП – Всемирная Тайная Академия Посвяшения
4. ССИ – Совещательный Совет Императора
5. ДО МИНФИН – Департамент Обеспечения министерства финансов
6. ВБ – военная база
7. ДАМО МК – Департамент Академии Международных Отношений министерства культуры
8. МЭОК – Мировая Этическая Организация Контроля (World Ethic Organization Control)
9. ТНК –Транс Национальная Корпорация
10. РЧА – Республика Черной Америки (Republic Black America)
11. ООН – Организация Объединенных Ниций
12. КНР – Китайская Народная Республика
13. ВВП – Валовой Внутренний Продукт

Серия сообщений "проза (в том числе философская)":
Часть 1 - БРОШЬ
Часть 2 - ИССЛЕДОВАНИЕ ОДНОЙ ПЕСНИ
...
Часть 4 - РАЗБИРАЯ НИЦШЕ
Часть 5 - ТЕЗИСЫ О ПЛУТОКРАТИИ
Часть 6 - О РАЗДЕЛЕ США И ПР.
Часть 7 - О ИИСУСЕ ХРИСТЕ И ВОИНЕ БОГА
Часть 8 - В НАЧАЛЕ НОЧИ СВАРОГА НА РУСИ

ВЕЛИКИЙ И УЖАСНЫЙ СПИД


"Смотри на сытую грязь, -
С ними ты завязан по уши..."

К. Кинчев (песня "Антихрист")


Нам всем известно, что почти все, что делается в этом мире человеком, делается с определенной целью, а не просто так. И цель эта имеет имя. Имя ей – выгода.
Так же совершенно ни для кого не секрет, что живут и действуют с целью получения выгоды не только отдельные люди, но и сообщества людей. Просто так проще извлечь большую выгоду. Объединиться и пролоббировать свои интересы. То есть свою выгоду. А самое мощное на сей день сообщество людей – это (и все это знают) государство.
Второе, на что я хочу обратить ваше внимание, заключается в том, что лобби бывают разные и по общему мнению самым сильным лобби в любом государстве является лобби военных или военно-промышленного комплекса. Особенно в тех странах, где корпорации отделены от государства, то есть в западных странах (особенно в США). Поэтому мир никогда не будет стабильным. Не рассчитывайте на это. Иначе, чем же будут кормиться военные? А они тоже хотят жить, а не только умирать.
Но эта статья касается другого не менее мощного лобби, чем лобби ВПК. Лобби химической и фармацевтической промышленности. Это очень мощное лобби. Если военное лобби прямо заинтересовано в гибели людей, то лобби фармацевтиков заинтересовано в этом под соусом лжи (лечения), то есть косвенно. Иначе, кого они будут лечить.
И денег им всегда, как и военным, не хватало. Но военные имеют возможность в сложные периоды своего денежного недовольства иметь хороший источник дохода, который бы их подпитывал и не давал умереть совсем.
Так почему бы тоже самое не придумать и фармацевтикам? Тоже развязать войну. Но на свой, фармацевтический, манер?
И они до этого додумались в 1981 году в США, когда впервые во всеуслышание было заявлено о новом, «величайшем» вирусе всех времен и народов, которому было дано «громкое» имя: ВИЧ СПИД. И несмотря на то, что на его рекламу в планетарных масштабах были потрачены огромные средства, это «изобретение» лобби Ф (назовем его так для краткости) за последующие с начала «открытия» десятилетия ОКУПИЛОСЬ СТОРИЦЕЙ. Прибыль лобби Ф получило колоссальную. И все благодаря самому лучшему человеческому источнику прибыли – СТРАХУ. Запугай, и тебе дадут все и даже больше!
А теперь несколько взглядов на эту проблему.

ВЗГЛЯД №1 :
«По мнению эксперта по управлению здравоохранением, Объединенная программа ООН по ВИЧ и СПИДу, должна быть «закрыта в кратчайшие сроки». Роджер Ингланд, председатель Симпозиума системы здравоохранения - независимой консультационной группы по управлению здравоохранением в бедных странах - призывает расформировать Объединенную программу ООН по ВИЧ/СПИДу (ЮНЭЙДС), так как ее миссия «ошибочна и вредна».
Программа ЮНЭЙДС, запущенная в 1996 году, чей центральный офис находится в Швейцарии, действует более чем в 80 странах мира в целях борьбы против распространения ВИЧ и СПИДа.
В своей статье в Британском Медицинском журнале (БМЖ) господин Ингланд пишет, что агентство было создано на основании того предположения, что ВИЧ и его разрушительное воздействие исключительны. Однако он заявляет, что этот довод больше не может считаться веским, и говорит, что заявления о необходимости отдельного ведомства для борьбы с ВИЧ, поскольку он может ввергать семьи в нищету, могли бы относиться ко всем серьезным болезням и бедствиям.
По словам господина Ингланда, «ВИЧ - очень распространенная болезнь в Южной Африке, но это не глобальная катастрофа, и лексикон, который использует высокопоставленный чиновник ЮНЭЙДС, описывая его как «одну из главных проблем нашего века» и «потенциальную угрозу выживанию и благополучию всего человечества», грешит нарочитой сенсационностью».
«Количество смертей от ВИЧ в мире за год приблизительно такое же, как смертность среди детей в возрасте до пяти лет в Индии за такой же период».
Эксперт утверждает, что «расходы на ВИЧ слишком велики по сравнению с расходами на другие нужды и это вредит системам здравоохранения».
Это такой, достаточно мягкий подход к программе извлечения прибыли и выгоды, разработанной лобби Ф в 1970-х годах в США.

ВЗГЛЯД №2.
«Наконец, мы имеем признание высокого уровня, что нет никакой угрозы глобальной пандемии СПИДа среди гетеросексуалов. После 25-летнего официального паникёрства в отношении западных обществ, уничтожаемых болезнью - с непристойной, иллюстрированной надгробной плитой правительственной пропагандой, просившей людей носить презерватив или "смерть от невежества" - глава ВИЧ/СПИД-департамента Всемирной Организации Здравоохранения говорит, что гетеросексуалам нет никакой необходимости волноваться.
Кевин Де Кок, который возглавил глобальное сражение против СПИДа, сказал в конце недели, что за исключением очень бедных африканских стран, СПИД ограничен "группами высокого риска", включая мужчин, которые имеют секс с мужчинами, инъекционных наркоманов и сексуальных работниц. И даже в этих сообществах СПИД остаётся весьма редким. "Очень маловероятно, что будет гетеросексуальная эпидемия в странах (за исключением Африки в районе Сахары)", - сказал он. Другими словами, всё это истеричное паникёрство о СПИДе, распространяющееся среди сексуальной западной молодежи, было сплошной ложью. Большая часть СМИ расценила признание Доктора Де Кока как потрясающее открытие. По правде говоря, эксперты много лет знали, что в огромном большинстве стран мира, СПИД имеет небольшое воздействие на "общее население". В своей новой книге «Мудрость шлюх» Элизабет Пизани - которая работала в течение 10 лет в том, что она именует как "бюрократия СПИДа" - признаёт, что к 1998 году было ясно, что "ВИЧ не собирался свирепствовать среди миллиардов людей в общем населении, и мы это знали".
Некоторые люди знали это и раньше. В 1987 году доктор Майкл Фитцпатрик написал пламенный памфлет «Правда о СПИД-панике». В разгар жуткой надгробной кампании, проводимой правительством консерваторов ("нет смерти от невежества"), он написал: "нет никакого надёжного свидетельства, что СПИД, вероятно, быстро распространится на Западе среди гетеросексуалов". В Великобритании большинство из небольшого количества "гетеросексуального СПИДа" представляло собой заражённых людей, прибывающих из Африки. В Великобритании за все 1980-ые годы - десятилетие Большой СПИД-паники - было 20 случаев ВИЧ, приобретённых через гетеросексуальный контакт с человеком, заражённым в Европе.
И это не тот случай, когда гетеросексуальная пандемия не осуществилась потому, что вездесущая пропаганда презервативов, проводимая бюрократическим аппаратом, имела успех. Согласно Джеймсу Чину, клиническому профессору эпидемиологии в Университете Калифорнии в Беркли и автору новой книги «Пандемия СПИДа», это был всегда "великолепный миф", что будет "ВИЧ эпидемия в общих популяциях". Тот миф был продуктом "недоразумения или преднамеренных искажений ВИЧ эпидемиологии" сотрудниками ЮНЭЙДС и другими активистами СПИДа, - говорит Чин.
Пришло время признать, что паника по поводу СПИДа была одной из наиболее искаженных, двуличных и циничных паник, созданных органами здравоохранения за прошедшие 30 лет. Вместо того чтобы болезнь рассматривали как болезнь, передающуюся половым путем, которая затрагивала определённые сообщества высокого риска, и которыми следовало бы немедленно заняться медицинским властям, "война против СПИДа" была превращена в моральный крестовый поход.»
Это уже более жесткий взгляд на «мировые приключения» лобби Ф. Но недостаточно жесткий. Он не открывает ВСЕЙ правды.

ВЗГЛЯД №3
Вот что пишет В.А.Агеев: «Проблемой ВИЧ/СПИД я занимаюсь с 1991 года. К убеждению, что это величайшая мистификация, пришел своим путем, используя методы исследования, доступные патоморфологу, анализируя литературу по данному вопросу как СПИД- ортодоксов, так и их оппонентов, встречаясь и беседуя с «ВИЧ- инфицированными», их родственниками.
К пониманию того, что «ВИЧ/СПИД» - это не просто адская ошибка, а чудовищная ложь» (К.Муллис), можно прийти, анализируя выступления апологетов этой теории, внимательно изучая их литературу, в частности, книгу академика В.В.Покровского «ВИЧ-инфекция: клиника, диагностика и лечение», журналы "Медицинский курьер","Круглый стол", "Шаги". У мыслящего читателя не могут не возникнуть недоумения, масса вопросов, касающихся гипотезы «ВИЧ/СПИД», эпидемиологии, инкубационного периода, патогенеза (механизм развития), клиники, лечения, морфологии заболевания. Он придет к убеждению, что всё, что касается «ВИЧ/СПИДа»- это клубок сплошных противоречий. Попытка их распутать привела к появлению таких определений «ВИЧ», как «таинственный», «умный», «загадочный», «непостижимый вирус».
«ВИЧ/СПИД»- синдром, не имеющий ни клинической, ни морфологической манифестации, законодательно введен в ранг смертельного и неизлечимого заболевания! Сегодня СПИД- медицина не просто государство в государстве, это глобальная структура. Она давно влияет на макроэкономические процессы, политику, законодательство в разных странах, науку, демографию, негативно отражается на моральном и нравственном климате в любом обществе.
Наивно думать, что её представители, называющие себя медиками, заблуждаются. Нет! Они прекрасно понимают, чем они занимаются. Их задача- обслуживание транснациональных фармацевтических концернов и корпораций, производящих антиретровирусные препараты, тестовые системы по выявлению «ВИЧ». Представители СПИД- медицины кровно заинтересованы в увеличении числа «ВИЧ- позитивных» людей. Чем больше они их выявляют, тем комфортнее себя чувствуют, тем выше уровень их благополучия.
«Занимайтесь СПИДом- и вы будете богатыми!»- так закончила своё выступление в Иркутском медицинском университете Донна Свит, профессор мед. университета штата Канзас, одна из координаторов Евро- Азиатской программы борьбы со СПИДом.»
И вот РЕЗЮМЕ(внимание):
«Учеными из разных стран мира доказано, что не существует вируса, вызывающего смертельный иммунодефицит. Галло и Монтенье, «первооткрыватели ВИЧ», уже публично признались в допущенных «ошибках» при его выявлении.»
Вот этот третий взгляд – самый близкий к истине. Но не самый опасный для мощного лобби Ф.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ:
В действительности, если вы хотите знать правду о ВИЧ СПИД, то она довольно проста:
1. никакого ВИЧ в природе нет в принципе (это химера)
2. СПИД существовал всегда и будет существовать до тех пор, пока не изменится принципиально физическое тело человека. Причем СПИД – это не болезнь, а целая плеяда болезней, которые его развивают. Все эти болезни известны человечеству давным-давно. И именно от них надо лечить человека, а не от мифического ВИЧа. К числу этих болезней относятся:
1. Андидоз трахеи (вызывается дрожжеподобными грибками типа Candida).
2. Кандидоз бронхов (вызывается дрожжеподобными грибками типа Candida).
3. Кандидоз легких (вызывается дрожжеподобными грибками типа Candida).
4. Кандидоз пищевода (вызывается дрожжеподобными грибками типа Candida).
5. Кокцидиомикоз - хронический глубокий микоз, поражающий кожу, легкие, пищеварительный тракт (вызывается паразитическим грибком Coccidioides immitis).
6. Криптококкоз внелегочный (вызывается паразитическим дрожжеподобным несовершенным грибком Cryptococcus).
7. Криптоспородиоз кишечника - протозойная инфекция, вызываемая Cryptosporidium muris и parvum.
8. Гистоплазмоз диссеминированный или внелегочный (вызывается грибком Hystoplasma).
9. Изоспороз кишечника (вызывается споровиками Isospora).
10. Сальмонеллезные септицемии (возбудители сальмонеллы).
11. Туберкулез легких (возбудитель микобактерия туберкулеза).
12. Туберкулез внелегочный (возбудитель микобактерия туберкулеза).
13. Другие микобактериозы.
14. Пневмоцистная пневмония (возбудитель Pneumocystis carini).
15. Пневмонии возвратные - 2 раза и более в течение года.
16. Простой герпес (вызывается вирусом Herpes simplex).
17. Цитомегаловирусная инфекция с поражением других органов, кроме печени, селезенки, лимфатических узлов (вызывается цитомегаловирусом).
18. Цитомегаловирусный ретинит (вызывается цитомегаловирусом).
19. Саркома Капоши - преимущественное поражение кожи с генерализованным новообразованием кровеносных сосудов и расширением капилляров с образованием многочисленных полостей, выстланных набухшим эндотелием. Эта саркома была описана в конце XIX века венгерским патологоанатомом Капоши при сифилисе.
20. Лимфома Беркитта - злокачественная лимфома вне лимфатических узлов.
21. Иммунобластическая саркома.
22. Лимфома мозга первичная.
23. Рак шейки матки (инвазивный).
24. Прогрессирующая многоочаговая лейкоэнцефалопатия.
25. Токсоплазмоз мозга (вызывается внутриклеточным паразитом Toxoplasma gondii).
26. Синдром истощения (особенно характерен для стран, где люди хронически недоедают, где голод царит, проще говоря).
3. СПИД появляется ТОЛЬКО у людей, ведущих не здоровый и не правильный образ жизни. Нормально живущим людям СПИД не грозит. Только питайтесь и живите правильно!
4. На «исследование» и «борьбу» с ВИЧ тратятся огромные средства, которые идут в карман лобби Ф.
5. Благодаря «борьбе» с ВИЧ среди людей, гробятся миллионы судеб и подрывается здоровье миллионов человек (и не только взрослых, но и новорожденных, что меня более огорчает).
6. Множество препаратов «ослабляющих» действие ВИЧ на организм так же приносит колоссальные прибыли лобби Ф.
7. Скрывается главное: вместо того, чтобы тратить средства на повышение уровня жизни людей в беднейших странах мира, их обвиняют в распространении несуществующего ВИЧ. А СПИД в этих странах существует благодаря именно отсутствию должного уровня жизни людей. Замкнутый круг.
Вот так мы и живем. И никто из нас не способен посмотреть правде в глаза. Ибо так привыкли ко лжи, что боимся правды уже больше, чем лжи.

Тезис – то, что следует доказать


ТЕЗИС 1.
Деньги являются высшей реальностью современного мира, победившим всех конкурентов универсальным мировым идолом. Жак Аттали совершенно справедливо называет нынешний исторический этап «денежным строем». Наше время характеризуется полным триумфом денег, которые стали своего рода тотальным эквивалентом, общим знаменателем для всех вещей и процессов реальности. Деньги представляют собой сегодня универсальный эквивалент «чистого ключевого количества», «количества в себе», сконцентрировавший в себе все остальные параметры материальности. То, что было на прежних этапах истории материальной инерциальной преградой для осуществления духовных начинаний, сегодня превратилось в абсолютизированную и приобретшую автономность массу Капитала. Капитал не просто вобрал в себя все результаты истории, он тщится заменить божество, воссоздавая по своей прихоти самые разнообразные события прошлого, причем трактуя их в произвольном ключе. Принцип жизнедеятельности Капитала, принцип Его мышления хорошо проиллюстрирован в ПСМ: «Мне необходимо подорвать веру, вырвать из ума людей принцип божества и духа, то есть мысль о загробной жизни, и все это заменить арифметическими расчетами, материальными потребностями, интересами наживы. А чтобы у людей не было ни времени, ни желания думать о духовном (в Сфере Духа Я бессилен) Я заражу их алчностью к добыче, желанием торговать всем, даже совестью. Я создам напряженную борьбу за превосходство, экономические толчки, разочарованные, холодные общества, получившие отвращение к религии и морали. Я безжалостно уничтожу ненавистный Мне идеализм». В питаемой Капиталом индустрии образов поп-звездами становятся маньяки и ничтожества, диктаторы и тираны, фиктивные персонажи и святые. Деньги обладают абсолютной властью над настоящим, а следовательно, способны воссоздавать прошлое и управлять будущим. Деньги – единственное содержание пост-модерна. Их нельзя иметь, это они имеют нас, превращая любые начинания, любую инициативу, любое предприятие в сервильное обслуживание цифровой массы. Больше нет капиталистов и хозяев, все только менеджеры, слуги перемещения Капитала по его прихотливым своевольным путям. Капитал преодолел капитализм. Деньги поработили своих владельцев, постепенно превратившись из инструмента в самостоятельное господствующее Существо.

ТЕЗИС 2
К 2005-10 годам процесс развития такой формы теократической монархии, как Плутократия, достигнет точки тотального расцвета, точки апогея, высшей точки. После чего вновь, как и прежде было с Мерито и Аристо-кратиями, пойдет процесс постепенного спада в течение следующих 500-700 лет. Таким образом к 2500-2700 году или чуть раньше следует ожидать крушения ЭТОЙ Цивилизации, развитие которой продолжалось в течение последних 6 500 лет. А пока…

ТЕЗИС 3
Капитал, стремясь стать чистым количеством, имеет перед своим последним шагом к планетарному триумфу целые веер того, что он пока еще не преодолел, не изжил, не переварил, не трансформировал в экран, заполненный послушным мельканием фосфорисцентных миражей. Этот веер (спектр) есть остаток жизни, последняя гранула света в знаменитой фигуре Николая Кузанского, которая представляет собой два взаимопроникающих треугольника: черный и белый. В ходе деградации реальности, процесс которой Капитал называет процессом прогресса, белый треугольник сужается, стягиваясь к точке, а черный становится всей плоскостью. Это и есть «царство количества» или «денежный строй». Иначе это называется «пост-историей» или пост-индустриальным обществом. Маленькая белая точка, рассеянная повсюду, но сущностно единая – лишь она противостоит и противоречит темному давлению денег. Поиск ее, утверждение ее, служение ей, составляет жизненный смысл священной войны против черной магии Капитала. Капитал стремится преодолеть последние преграды для его тотальной, всецелой онтологической свободы. Эти «преграды» должны сплотиться в «единый фронт». Фронт «белой точки». Но для этого надо пристально исследовать все пласты реальности, в которых могут скрываться кванты того, что не есть деньги. Исследовать скрупулезно, деловито, систематически, не отвлекаясь ни на что иное.

ТЕЗИС 4
Так как Капитал хочет управлять ВСЕЙ реальностью, ему необходимо подчинить себе две наиболее обобщающие модальности – время и пространство. Все время и все пространство, которые имеют автономное от денег существование, представляют для Капитала угрозу, урезывают Его могущество. Если бы у времени и пространства не было качественных сторон, это не составило бы для Капитала проблемы. Но это не так. Существует качественное время и оно называется «историей». Существует качественное пространство и оно называется «сакральной территорией» или геополитической картой. Это и есть два последних проявления «белой точки». Когда-то сама история и сама территория были преградами для человеческого духа, стремившегося к вечности по ту сторону времени и к освобождению от всех ситуативных ограничений. Но времена духовной полноты давно прошли. Сейчас мировое зло настолько сконцентрировано и экстериризированно, что все его предшествующие воплощения представляются почти святостью. Если раньше история и территория подлежали преодолению, то перед лицом «тотальной доминации» Капитала их следует защищать. История – это время, имеющее содержание. Территория – это пространство, имеющее смысл. Капитал хочет, жаждет выжать содержание и смысл и заменить их собой. «Сколько стоит минута эфирного времени? Сколько стоит этот участок земли?» Помните произведение Льюиса Кэрролла «Алиса в стране чудес»? Там есть такие строки, которые говорят о том, что Кэрролл предвидел современное господство Капитала, современную эпоху, ее сущность. Цитируем:
«Не задерживай его, девочка! Ты
Знаешь, сколько стоит время? Тысячу
Фунтов – одна минута!
… И не верти пальцами!
… Не оправдывайся, лучше помолчи.
Знаешь, сколько стоит разговор?
Тысячу фунтов – одно слово!»
То время, которое не является эфирным, и та земля, которая не продается, не существует в мире Капитала. Это пережитки «варварских цивилизаций», - других форм теократической монархии, то есть Меритократии и Аристократии. Плутократия в зените славы и расцвета в настоящем времени не желает помнить о тех стадиях превращения теократической монархии, которые противоречат ее жизнедеятельности и ее мироощущению. Она игнорирует их существование. От сакрального времени меритократии через рабочее время аристократии к эфирному времени плутократии. От сакральной территории через землевладение аристократии к контролю над виртуальным пространством плутократии. Такова логика планетарного наступления Капитала на жизнь, логика финансового Спектакля. Поэтому лозунги «конца истории» и мондиализма, «единого мира» являются боевым кличем лакеев количественного чудовища. Фраза «конец истории» на деле означает «конец той истории». А денонсация «геополитика как лже-наука» в устах либерала (противника иерархизма) означает не что иное, как его агрессивную решимость покончить с множественностью своеобразных культур и цивилизаций Земли. Они провозглашают то, что хотели бы видеть. Даже не они сами, а тот, кто стоит, - точнее ползет, - за ними. Мондиализм – новая теория мирового господства миллиардеров и их слуг – враг народов Земли «Номер Один». Целью мондиалистов является устройство Нового Мирового Порядка для человечества якобы с целью облагодетельствования его: спасти от катастроф, войн, уничтожения. Придумана и единая религия для всех: Люциферианство, которое на первых порах будет прикрыто единым мировым римским католицизмом, но постепенно обнаружит свою истинную сущность. Это произойдет только тогда, когда будет полностью и повсеместно реализован контроль над экономической и политической сферами в среде человечества (более подробно тут: http://www.blagoslovenie.ru/client/prorochestva/print/9.htm). Ибо материалисты идут от низа вверх, от экономики через политику к культуре. Мондиалисты навязывают людям теорию «конца истории» как таковой, когда завершится идеологическая эволюция человечества, то есть его духовная эволюция и произойдет универсализация западной либеральной демократии как окончательной, вечной формы правления. Что касается Нового Мирового Порядка, то это режим особого рода, где концлагерь – вся планета. Прежде всего, в основе и по преимуществу, это порядок Космополитический. Народы и нации должны забыть о своих этнокультурных цепях, о своей расовой и культурной принадлежности, о своей специфике, отказаться от всякой реальной зависимости в национальном плане. Это также порядок Внерелигиозный. Все религии должны быть ослаблены, выхолощены, отодвинуты из жизни, за исключением иудаизма, который есть высшая духовная ветвь субъективного материализма. Это также порядок Демократический, когда количественный фактор, опирающийся на пресловутые и неопределенные «права человека», будет контролироваться теми, кто манипулирует СМИ. «Демократический принцип» должен отныне стать высшей мерой добра и зла, заменяя традиционные и верные источники подлинного авторитета, то есть народные обычаи и обряды, духовные принципы народов, семейные и родовые основы нравственности. Это еще будет порядок Плутократический, когда тоталитарная свобода рынка будет общим правилом. Средствами достижения мондиалистами их целей являются манипуляция, шантаж, психотропные войны, то есть рекламирование прокладок, жвачек, средств от перхоти и т.п., революция нравов, денационализация с уничтожением исторической памяти, насильственная имитация иностранных, особенно американских, моделей и образцов, антикультура и антинаука. Россия – самый лакомый кусочек для мондиалистов, но он может застрять у них в горле, отчего есть опасность подавиться и лишить тем самым себя жизни. Только этнокультурная цепь и здоровый национализм спасут народы от уничтожения. Идеи Шпенглера и Тойнби – идеи создания сильных мировых цивилизаций на основе западных ценностей – потерпели полный крах. Но эти идеи все еще живы среди мондиалистов.

ТЕЗИС 5
Почему именно деньги оказались «телом антихриста»? А не жестокость, власто и себялюбие, извращения и т.п., как то представляло себе эсхатологическое воображение древних. Прежде всего потому, что все представления древних и их воображение существовали в иных информационно-энергетических полях Цивилизации, - в полях мерито и аристократий, либо же в поле ранней плутократии. Следовательно, они просто не могли себе представить структуру мышления современного человека. Поэтому и Цезарь Борджия, и Макиавелли, и Сен-Фон де Сада выглядят трагическими романтиками в сравнении с аккуратненькими «голден бойз» (золотыми парнями) мировых бирж и банков. В Меритократии «деньги» сами по себе были сакральными, качественными. Тогда они не были капиталом, а вещественным сгустком солнечной жизни. Их чеканили с позволения и под контролем жрецов (профессионально), то есть брахманов (ментально), украшая священными символами, приближающими к небу, к трансцендентной природе, к свету астрального мира. Ими владели только достойные. Меритократия – власть достойных. Они передавали их друг другу как талисман. Эта сакральная природа денег сохранилась и в русском языке. «Деньги» происходят от тюркского корня, слова, означающего «небо», «дингер», «тэнгри». Так же у тюрок называлось и высшее божество. Некогда деньги были материальным выражением света, сгущенным светом священного золота (в Меритократии) и благородного золота (в Аристократии). Но постепенно, в процессе эволюции теократической монархии (вечного строя, организации человеческого общества в его космическом плане в системе Иерархизма), природа денег изменилась на прямо противоположную. Вначале прерогатива, преимущество чеканки денег (монет) была отнята у варны брахманов (жрецов) в пользу второй варны – варны кшатриев (правителей, воинов и князей). Меритократия превратилась в Аристократию. Естественно, были и другие факторы этих превращений, но о них в этой статье мы умолчим. Позже финансовые вопросы были перепоручены еще более низкой варне – варне вайшьев – буржуазии (на современном языке) вместе с мировым отребьем ростовщиков, менял, нотариусов и прочих торгово-ремесленных каст. Аристократия превратилась в Плутократию. Процесс эволюции Плутократии характеризовался тем, что вначале золото оставалось более или менее благородным, но затем вместо золота стали циркулировать банкноты, как обязательство это золото при необходимости предоставить. И наконец в 70-е годы 20-ого века (а то и раньше) и этот пережиток качества был упразднен, и бумажки перестали быть обеспеченными «сгущенным светом). Это доказывает то, что СССР – это изуродованная Аристократия, а современная Россия представляет собой изуродованную Плутократию (во всяком случае, в последнее время ее изуродованность уменьшается). Что лучше? Что хуже? Если мыслить логически, а значит весьма ограниченно (Шанкара считал, что имеет значение только мистическое понимание, хотя великолепно пользовался логикой), то гораздо хуже изуродованная Аристократия, ибо последняя есть более совершенный строй в сравнении с Плутократией, то есть его «изуродованность» страшнее. Дело в том, что 15 июня 1971 года президент США Никсон издал указ, в соответствии с которым в одностороннем порядке обмен доллара на золото прекращался. Но на этом процесс эволюции Плутократии не завершился, ибо теперь и сами банкноты стали замещаться карточками и виртуальными кодами , и процесс десакрализации дошел до своего предела. Полный цикл пройден – от светлого неба качества в материальный ад количества. Но и это не предел для господства Капитала. Поразительно пророчество св. апостола Иоанна Богослова об «антихристовой печати»: «…и он сделает то, что всем – малым и великим, свободным и рабам, богатым и нищим – положено будет начертание на правую руку или на чело их, - и что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его, - здесь мудрость: кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое. Число его 666». (Откровение гл. 13, ст. 16-18). А теперь без каких-либо комментариев приведем выдержку из «информационного бюллетеня автралийских банковских служащих» (1984, №13, март): «Никакой банковской карты, ни кредитной, ни чековой книжки, ни денег – просто один невидимый (для человеческого глаза) знак на руке или на лбу. Какой совершенный способ для начала 1984 года! В этом сущность опыта, который начали осуществлять впервые в Швеции в марте 1983-его года. Шесть тысяч человек согласились принять участие в эксперименте: каждый участник получил специальный знак, сделанный на соответствующем месте особым безболезненным источником лучей – и теперь он меченый на всю жизнь, ведь метку удалить нельзя. Этот знак зарегистрирован в компьютере и будет отражен в банках или другом месте, где меченый желает что-либо покупать. Хозяин магазина или кассир просто проводит электронной ручкой по знаку – и она сразу отправляет цифру соответствующего лица в компьютер, откуда вся информация о сделках переправляется в банк, где магазин или покупатель имеют счета. Не нужно даже прикасаться к деньгам»! – Вот это будет точка апогея в эволюционном движении Плутократии. Она пока еще не достигнута. Но она будет достигнута. Точка апогея: «Не прикасаться к деньгам». – Тотальное господство Капитала как Существа. В том же Откровении сказано: «… и третий ангел последовал за ними, говоря громким голосом: кто поклоняется зверю или образу его и принимает начертание на чело или на руку свою, тот будет пить вино ЯРОСТИ Божией, вино цельное, приготовленное в чаше ГНЕВА Его, и не будут иметь ПОКОЯ ни днем, ни ночью поклоняющиеся зверю или образу его и принимающие начертание имени его». Вместо безграничной свободы люди получат небывалую по масштабам тайную, а потом открытую диктатуру, единое полицейское государство с мощнейшей системой контроля. Здесь нельзя не сказать о так называемой «Всемирной Кодировке Продукции» (УПС), или, попросту говоря, о штрих-коде. Штрих-код нанесен на все зарубежные и многие отечественные упаковки. Его видели все и о нем знают многие. Но мало тех, кто знает о его сакральной сущности. Штрих-код – это новый компьютерный тип счисления, где каждой цифре соответствуют разные по толщине линии. Цифры от 0 до 9 записываются компьютером в 2-х или 3-х вариантах-сетах. Штрих-код говорит о стране-производителе, качестве, наименовании, стоимости продукта. Естественно, что штрих-коды разных товаров отличаются друг от друга, но есть то, что объединяет их все. ВСЕ, без исключения, на всех континентах и на всех товарах. Это цифра 666. Почему у творцов НМП такая «странная» приверженность именно к «числу зверя»? – Риторический вопрос. Риторический потому, что «…установление на всем земном шаре религии Люцифера есть дело не одного века». Вот что пишет Тихон Шевкунов: «Летом 1997 года я был в Нью-Йорке. Меня поразило какое-то несоизмеримое количество цифр 666 в этом американском мегаполисе. Это было похоже на чью-то пошлую и дурную игру. Три гигантские шестерки светились на небоскребе, они же были укреплены на крыше такси, водитель которого предлагал нам свои услуги в аэропорту, в номере гостиницы «Мариотт-Маркиз» на Бродвее телефонный аппарат был украшен теми же цифрами – оказалось, это вызов экстренной помощи в чрезвычайных ситуациях. К концу поездки я, не удержавшись, спросил у одного из жителей города, зачем им такое количество именно этих цифр? Мой собеседник ответил не сразу, но ответил неожиданно серьезно, вопросом на вопрос: «А вы разве не догадываетесь?» Я ответил, что, честно говоря, с ужасом догадываюсь, но пытаюсь списать эти догадки на свое «православное мракобесие» и «фундаментализм». – «Не надо их списывать, - так же серьезно ответил собеседник. – Ваши предположения совершенно верны. Просто с НИМ нам больше везет». Вы знаете, что и «новые русские» взяли себе в моду красоваться с тремя шестерками на номерах своих роскошных автомобилей, - это считается у них особенным шиком. Правда, справедливости ради, надо отметить, что в отличие от американских «братьев» наши господа даже и думать не хотят о сакральной сущности «числа зверя», - просто так считается «круче». И тут невозможно не вспомнить изречение: «Если вы хотите узнать, что Бог думает о деньгах, то посмотрите на тех, кому он их отдает». Это изречение не без злой иронии, но в нем есть вполне понятный смысл. Но вернемся к штрих-кодам. Каждый может легко увидеть цифру 666 на любом штрих-коде – две тонкие параллельные линии, которые несколько длиннее всех остальных и находятся всегда в начале, в середине и в конце шифра штрих-кода. Это - компьютерные шестерки второго сета. Называются они «параллелями безопасности», то есть числа 666. «…Ибо когда будут говорить «мир и безопасность», тогда ВНЕЗАПНО постигнет их пагуба… и не избегнут». А кто сейчас молчит и о «мире» и о «безопасности»? Все на свете в наше время делается ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО ради «мира» и «безопасности». Как пантеистически (если кто понимает) пишет Борис Гребенщиков: «Подружились господа да с Господней Сранью».

ТЕЗИС 6
Приравнивание вещи или процесса реальности к финансовому эквиваленту означает вычеркивание их из бытия. Если есть цена, стоимость, значит содержание вытеснено. Нет смысла, тем более нет сакрального смысла. Подлинное бытие есть то, что имеет центр в самом себе, самодостаточность. Все остальное – подделка, фальсификат, мираж, управляемая кем-то галлюцинация, иллюзия. Демон денег фальсифицирует ткань реальности, легко превращая любую вещь вначале в цифровой код, а затем в плоскостной, но завораживающий экранный имидж, образ. Реальность заменяется изменчивой и нестабильной иллюзией. Реальность, истина заменяется ложью, шифром, который следует разгадывать и потому нет покоя всем нам. Причем стратегия Капитала настолько тонка, что он не атакует противника – «белую точку» - в лоб. Он стремится вначале выявить ее внутреннее ядро, а затем искусственно обелить ее. Тьма хочет сама выставить от себя «белую точку». Люцифер хочет стать Богом. Поэтому Капитал финансирует Революцию (дикое правление 4-й варны – шудр, - вспомните хотя бы «Собачье сердце» М. Булгакова, где собаки хотят построить рай. Но разве собака способна жить в раю? Как сказано:
… И революций дикий хоровод,
Что зарожден был в тихих кабинетах
Умами недозрелыми. И свод
Ее законов, в красное одетых…
Капитал превращает цифры в образы-миражи, заставляет механику кристаллов имитировать динамику жизни, человека превращает в зомби, послушный ему механизм мышления и поведения. А результат таков, каким его описывает известный голландский культуролог Хейзинга: «Едва ли можно утверждать, что все мы идем по верному пути – к обретению упомянутых этических и матафизических ценностей. Судя по всему, мы переживаем сейчас самую серьезную полосу – целый комплекс опасностей угрожает НАШЕЙ культуре. Культура находится в состоянии ослабленного иммунитета против инфекции и интоксикации – состояние, сравнимое с опьянением. Дух расточается впустую. С наступлением Капитала неудержимо девальвируется слово, эта разменная монета мысли, распространяясь все легче и во все возрастающих масштабах. Особенно это стало очевидно с приходом интернета в каждый дом. А прямо пропорционально обесцениванию печатного и устного слова растет БЕЗРАЗЛИЧИЕ К ИСТИНЕ. Немедленная гласность, подстрекаемая меркантильным интересом и погоней за сенсацией, раздувает простое несходство мнений до масштабов ОБЩЕНАЦИОНАЛЬНОГО БРЕДА». Ну как здесь не вспомнить суждение Ф. Ницше: «Безумие единиц – исключение, а безумие целых наций, времен и народов – правило». Куда уж пессимистичнее! «Идеи дня требуют сиюминутной реализации. Между тем великие идеи в этой реальности утверждали себя всегда очень медленно. Над всем миром висит черное и огромное облако словесного мусора, как пары асфальта и бензина над нашими городами. Ныне уже становится достаточно привычным ощущение, что мы приближаемся к развязке этого мирового Спектакля. Не только невозможно себе представить дальнейшую эволюцию ЭТОЙ Цивилизации, но даже трудно себе вообразить, что ее развитие способно принести людям не то что счастье, но просто улучшение жизни. Физической жизни. О духовности мы уже молчим. Капитал давит на сознание людей посредством системы образования. Результат таков. Наше общественное устройство полно внушающих опасения симптомов, которые можно было бы суммировать как «ослабление способности суждения». В обществе с обязательным народным образованием, всеобщей и немедленной гласностью событий повседневной жизни, широко проведенным разделением труда средний индивидуум все реже и реже оказывается в условиях, где от него требуется собственное мышление и самопроявление». «Действуй и думай по МОЕМУ шаблону» - так утверждает Капитал свое влияние на ум человека и его душу. «Наша эпоха, таким образом, стоит перед лицом тревожного факта: два больших завоевания культуры, - всеобщее образование и современная гласность – вместо того, чтобы неуклонно поднимать ментальный уровень человека, то есть совершенствовать его сознание (интеллекта и интуицию), НАПРОТИВ, несут в своем развитии определенные, ярко выраженные симптомы вырождения и упадка. В невиданных доселе масштабах и самой разнообразной форме людям преподносятся всевозможного рода знания и сведения. Однако, как и было задумано хитрым, тонко-коварным Капиталом, с использованием этой суммы знаний в жизни дело явно не ладится. Непереваренные знания тормозят работу мысли, преграждают дорогу к мудрости. Капитал превратил многознание в маломудрие». Ева съела запретный плод. Рай был утерян. Логос превратился в миф. Низость возвысилась. Раб стал господином. И с каждым днем снижается потребность как можно точнее и объективнее мыслить умопостигаемые вещи и процессы реальности и самим критически проверять это мышление. Многие головы охватило далеко идущее помутнение. «Снижение критической потребности, помутнение критической способности, извращение функций науки, религии, искусства и философии – все это явно указывает на серьезные нарушения в подлинном здоровье Цивилизации, в ее способности стремиться к совершенству». Помимо своей воли участниками грандиозного спектакля, выстроенного деньгами, становятся все те, кто по инерции принадлежит к другой природе, другой реальности. Контр-культура превращается в арсенал идей для рекламных роликов, исламские террористы становятся героями видеоклипов, радикальная оппозиция перемалывается в фоновый инструментал в стиле «анбисит» или «трэш» или же в ярлык для одеколона. Из ГУЛАГА и Освенцима (изобретений Аристократии, хотя и изуродованной) можно было выйти. Но как выйти из тесных рамок экрана? Ко всему перечисленному необходимо добавить, что цивилизация Капитала – это Машинная цивилизация. Цивилизация механизмов и ЭВМ. Ибо Капитал жаждет управлять процессами реальности самостоятельно, без помощи людей. И вот что по этому поводу писал Мишель де Нотрдам еще в период зарождения Плутократии – в 16-м веке: «Человечество увлечется железными игрушками, которые заменят ему божества. Будет нашествие безголовых идиотов, которые молитвы Богу в душах людей заменят несусветной ерундой. И чем больше будет железных игрушек, тем больше будет войн, разобщенности человечества, зависимости его от деспотизма и тирании, тем больше оторвутся люди от природы, которая начнет им страшно мстить». А еще до него писали в 15-м веке, за несколько десятилетий до рождения Плутократии: «Когда созвездия Рыб и Водолея соприкоснутся, наступят страшные времена, и люди станут совершенно другими, непохожими на нынешних». А соприкоснутся они в 2003 году…

ТЕЗИС 7
Изучение истории и географии – без заказа, без внешнего финансового стимула – становятся сегодня такими же революционными занятиями как изготовление самодельных взрывных устройств. Более революционными занятиями. Вырвать любую вещь и процесс реальности – малые или большие – из-под бремени Капитала – в настоящее время приравнивается к подвигам Геракла. Но любое усилие будет тщетным, пока мы не поймем со всей ответственностью, как глубоко внизу мы все очутились. Все прежние рецепты статус кво не действительны. Магия Капитала чудовищно сильна и эффективна. Она преодолела разделение людей на Варны и целостные нации, сломала мощнейшие государства и благороднейшие сословия. И тот маленький островок сопротивления, который еще остался – наша «белая точка» - вот-вот грозит рухнуть. Рухнуть под мягким давлением надвигающейся кромешной ночи смыслов. Если мы не заглянем в самый центр этого АДА, этой бездны, если мы не сможем осознать последней тайны могущества финансового дракона, зверя, мы фатально проиграем нашу битву, а монстр легко, без усилий превратит наши лозунги и позиции, наши принципы, наши идеи и доктрины в уютную, КОМИЧЕСКУЮ развлекательную теле-резервацию, «кино не для всех», «старые песни о главном». Без такого интеллектуального и духовного РЫВКА, без прозрения, без ЖЕРТВЕННОГО прыжка в пасть чудовища, без мужественного прослеживания всего механизма, превращающего живое в мертвое, вплоть до корней, до истоков, до сверхплотного, мясистого, ядовитого ядра, нам не победить. Нам даже не начать сражения. Задача крайне трудна, почти невыполнима. Особенно страшно и тревожно от того, что ее насущность так слабо осознается большинством, у которого шкура в любых кратиях чувствительнее духа. Значит мы можем рассчитывать только и по-преимуществу на интеллектуально-духовную элиту человечества. Ибо знамена властителя ада продвигаются вперед бешеными темпами, захватывая и всасывая в себя все новые и новые души. Если мы не сможем осознать Капитал, он осознает нас всех целиком и полностью. Но и здесь нас ждет обратная сторона опасности, ибо «тот, кто сражается с чудовищами, должен остерегаться того, чтобы самому не стать чудовищем. И если ты смотришь в бездну, то бездна тоже смотрит в тебя» (Ницше). Таким образом мы находимся в самом начале долгой и невыносимо трудной войны с магией Капитала, - хуже, - с его Сущностью. Результатом нашей победы, более чем далекой победы, будет рождение на свет Божий НОВОЙ Цивилизации и нового человечества, одухотворенного и готового на новые свершения на более высокой ступени эволюции Духа.

Серия сообщений "проза (в том числе философская)":
Часть 1 - БРОШЬ
Часть 2 - ИССЛЕДОВАНИЕ ОДНОЙ ПЕСНИ
Часть 3 - ХРОНИКА МАЛЕНЬКОЙ ВОЙНЫ
Часть 4 - РАЗБИРАЯ НИЦШЕ
Часть 5 - ТЕЗИСЫ О ПЛУТОКРАТИИ
Часть 6 - О РАЗДЕЛЕ США И ПР.
Часть 7 - О ИИСУСЕ ХРИСТЕ И ВОИНЕ БОГА
Часть 8 - В НАЧАЛЕ НОЧИ СВАРОГА НА РУСИ

СУЖДЕНИЕ  2



                                               Опять слова сбивают с толку.

                                               В них смысл призрачный сквозит.

                                               Ведь светит солнце. Не умолкнут

                                               Те, кто живут. И паразит

                                               Средь суеты нам нервы треплет,

                                               Страшась нас тем не запугать,

                                               Страшась того, что грозный лепет

                                               Его не сможет обаять

                                               Нас всех от неба отлученных,

                                               Всегда готовых для беды,

                                               Ему всецело подчиненных,

                                               Грызущих горькие плоды,

                                               И предвкушающих беспечность,

                                               Что нам подарит страстный звук,

                                               Отняв при этом бесконечность,

                                               Вырвав покой из слабых рук.

                                               Мы не прикрыты от вниманья,

                                               Что нас грозится истребить.

                                               И все мы ищем упованье

                                               В том, чтобы эту жизнь прожить,

                                               Как можно больше улыбаясь, -

                                               С тем, чтобы только не стонать,

                                               Как можно больше наслаждаясь

                                               Тем, что она нам может дать.

                                               И все бы только получалось

                                               У нас средь суетных невзгод,

                                               И все бы только изменялось

                                               Скорее к лучшему. И год

                                               За годом тают, тают, тают, -

                                               И на глазах сгорает жизнь, -

                                               И эта мысль ужасает,

                                               Упрямая и злая мысль.



из 6 альбома

Серия сообщений "мировоззренческие стихи":
Часть 1 - Брахман
Часть 2 - Богу
...
Часть 11 - Из Ницше - 3
Часть 12 - Суждение
Часть 13 - Суждение 2
Часть 14 - Почему все так, а не иначе...
Часть 15 - Там
Часть 16 - Я мир соткал из ткани предсказаний...
Часть 17 - Философы родятся стариками...

В тиши ночной глаголет разум,

                                               Условно внемля небесам.

                                               Он пробуждается. И сразу

                                               Я это вижу по глазам,

                                               Что в прошлой жизни проглядели

                                               Тот удивительный мираж, -

                                               Неясный, сонный. И хотели

                                               Узнать значенье слова «страж»,

                                               Узнать, что значит совершенство,

                                               Хранящее нас от забот,

                                               Даря нам Вечность, - как Блаженство

                                               И как Любовь. И только тот,

                                               Который в призрачных скитаньях,

                                               Найдет себя – свой идеал,

                                               Узрит в молитвах-созерцаньях…

                                               Конечно, если не устал

                                               Он побеждать и побежденным

                                               Себя все чувствовать. Но явь

                                               Никем пока не превзойдена.

                                               К несчастью? Счастью? Не забавь

                                               Меня среди пиров кровавых,

                                               Что мне забыть не суждено,

                                               Где повелитель – царь лукавый,

                                               Что проливает в рот вино,

                                               Чтобы явилось представленье

                                               О невозвратности судеб,

                                               О бесконечности томленья

                                               И о бессмысленности. Герб

                                               В том замке мрачном и высоком

                                               Посредь пустыни неземной,

                                               Как прежде, не поспорит с Роком, -

                                               Он перевернут вниз главой, -

                                               Он друг стихийности нелепой,

                                               Но нужной нам, покуда мы

                                               Пред Роком этим раболепны

                                               И вновь озлоблены. У тьмы

                                               Давно отобрано посланье,

                                               В котором писано для нас

                                               О смысле смерти в мирозданье, -

                                               Его понять не пробил час.

                                               Но час пробьет. И Время взвизгнет.

                                               И дверь захлопнут. Прошлый след

                                               В нашей душе тогда повиснет

                                               Огромной тяжестью. Поэт,

                                               Быть может, если будет польза

                                               От строк его, порой пустых,

                                               Преподнесет букетик розы

                                               Средь гор смиренно-молодых.

                                               И вы тогда их запах нежный,

                                               Приняв в измученный свой дух,

                                               По сути дела безутешный, -

                                               На миг замрете. У старух

                                               Тогда проявится желанье

                                               Оставить младость в стороне,

                                               Оставить слезы и рыданье,

                                               Что раньше спало по вине

                                               Того мучителя короны,

                                               Того холодного скупца,

                                               Что разрушает Блага троны…

                                               У стариков, как вдоль кольца,

                                               Будет желанье вспомнить удаль,

                                               При этом ей не возгордясь,

                                               Поэту крикнуть во след: «Сударь!

                                               Мой страх прошел!», и восхитясь

                                               Сознанье этого бесстрашья

                                               В свои презренные года,

                                               Все старики станут отважней

                                               С надеждой, что то навсегда…

                                               А молодых сердец потянет

                                               Друг к другу, ибо им дано

                                               Безверье, пока гром не грянет, -

                                               Они не прячут за вино

                                               Свои стремленья. С новой силой

                                               Они примутся сотворять

                                               Свои мечты, что станут милы,

                                               Что больно будет потерять…

                                               Ну а срединным поколеньям

                                               Останется лишь продолжать

                                               Жить в середине без сомнений,

                                               Что Время трудно переждать,

                                               Что Время – друг наш и спаситель,

                                               А не иначе. В этом суть,

                                               Что искажает искуситель,

                                               Гонящий нас в дорогу, в путь…



из 6 альбома

Серия сообщений "мировоззренческие стихи":
Часть 1 - Брахман
Часть 2 - Богу
...
Часть 10 - Из Ницше - 2
Часть 11 - Из Ницше - 3
Часть 12 - Суждение
Часть 13 - Суждение 2
Часть 14 - Почему все так, а не иначе...
Часть 15 - Там
Часть 16 - Я мир соткал из ткани предсказаний...
Часть 17 - Философы родятся стариками...

ИЗ НИЦШЕ  3

Беги! Беги, мой друг, в свое уединенье,
Подальше от людей и их молвы!
Не скрещивай их шпаги, и крещенье
Не стоит всей божественной любви,
Что в одночасье превзошла химеру,
Молитва коей – глупых лишь удел –
Мертвы аристократии манеры,
Аристократы ныне не у дел,
А только чернь свободно голосует
И мухами летит на пироги
И, проголосовав, она ликует…

Ты слышишь ее жуткие шаги?!

Беги, мой друг, чтоб насладиться тишью, -
Не жди похвал и бойся похвалы,
Прикинься лучше серой, тихой мышью, -
Великие труды твои – малы:
Они не скоро в их проникнут сердце,
Весьма не скоро станешь богом ты,
Захлопни в келье золотые дверцы,
В нечеловеческие погрузись мечты…


из 14 альбома

Серия сообщений "мировоззренческие стихи":
Часть 1 - Брахман
Часть 2 - Богу
...
Часть 9 - Из Ницше
Часть 10 - Из Ницше - 2
Часть 11 - Из Ницше - 3
Часть 12 - Суждение
Часть 13 - Суждение 2
...
Часть 15 - Там
Часть 16 - Я мир соткал из ткани предсказаний...
Часть 17 - Философы родятся стариками...

ИЗ НИЦШЕ  2

Не отягчай себя любовью
И ненавистью не томись.
Будь выше случая, но волью,
Собственной волью, не гордись.

С толпой не смешивайся пьяной,
Ее ни чем не отрезвляй.
И о себе не думай рьяно,
А на кивки все – возражай.

Думай о том, что только будет,
А нынешнее: точка-путь.
Мудрец о нынешнем не судит
Ни где, ни с кем, ни как-нибудь.

Страданью радуйся без лени,
Беспечно мыслить всяк ленись.
И знай, что люди – это тени,
И их, как можешь, сторонись.

Необходимость видь повсюду:
В грехах, в морали и в мечте.
И знай, не зря предал Иуда
Распятого на сверх-кресте.

И всяку тварь покрой забвеньем,
С остервенением покрой,
И знай, что мудрость преступленья –
Мудрость всегда, а не порой.

Все заблуждения отвергнув,
Свободный выбор соверши.
И с глав царей короны свергнув,
Творца познать в себе спеши.


из 9 альбома

Серия сообщений "мировоззренческие стихи":
Часть 1 - Брахман
Часть 2 - Богу
...
Часть 8 - Монолог Ницше
Часть 9 - Из Ницше
Часть 10 - Из Ницше - 2
Часть 11 - Из Ницше - 3
Часть 12 - Суждение
...
Часть 15 - Там
Часть 16 - Я мир соткал из ткани предсказаний...
Часть 17 - Философы родятся стариками...

ИЗ НИЦШЕ

В чем смысл жизни вижу я?
В чем смысл жизни человека?
В том, чтобы гнать во всю коня,
Чтоб нарастала скорость бега.

В том, чтоб споткнуться и упасть,
И вновь вскочить, и дальше рваться,
Чтоб нарастала сила, власть,
Чтоб от врагов в ночи скрываться.

Чтоб не жалеть себя, других
В круговороте все течений,
И не делить хороших и плохих,
Добра и зла иллюзии значений.

Чтоб побеждать и побежденным быть,
То презирать, что слабостью зовется,
И никогда не дать себе остыть,
Страдание пусть в сердце остается.

Любить страдать и ненавидеть страх,
В душе посеять поле из сомнений.
Любить войну,- она нужна в делах,
Но только в тех, что выше развлечений.

Пусть проклинают люди, божества,
Пусть жизни нить порвется, натянувшись,-
Верь лишь в себя, а не в людей слова,
Что льстят тебе и в верности клянутся.

Люби врагов, - они тебя спасут
От жизни сладкой, что ведет к утере
Всего, что накопил за долгий путь,
Сложенный из волнений и мучений.

Короче, - знай и помни об одном,
Что только Марс – твой истинный спаситель:
Не важно, - в добром деле или злом
Тебе поможет. Будешь – победитель!



из 2 альбома

Серия сообщений "мировоззренческие стихи":
Часть 1 - Брахман
Часть 2 - Богу
...
Часть 7 - По горным тропам путь проложен...
Часть 8 - Монолог Ницше
Часть 9 - Из Ницше
Часть 10 - Из Ницше - 2
Часть 11 - Из Ницше - 3
...
Часть 15 - Там
Часть 16 - Я мир соткал из ткани предсказаний...
Часть 17 - Философы родятся стариками...

Что происходит в настоящее время вокруг Грузии и России? Что происходит во взаимоотношениях между ними? Все ли хорошо? Или есть какие-то проблемы и неутряски? Попробуем ответить на этот и другие вопросы. А для этого придется предпринять экскурс в историю.
Начнем с того, что до завершения конфликта между Грузией и Россией далеко. Но мы все время говорим о конфликте между Грузией и Россией. Не правильнее было бы говорить о конфликте между Грузией и Южной Осетией? Ведь де-юре, это именно так.
В последнее время, с тех самых пор, как развалился или развалили СССР, становится уже всем известно,что политика и политическая идеология изменились, претерпели серьезные превращения. Но только раньше эти изменения были не так видны, поскольку один из прежних полюсов мира, а именно Россия, проводила политику "лежания на матрасах" перед другим полюсом - США. Но с приходом к власти Путина, "политика лежания на матрасах" погибла. Россия решила играть заметную роль на политической карте мира. И тут то все заметили то самое изменение в идеологии политической жизни землян. И даже дали ей название: "политика двойных стандартов".
Так почему же раньше, до крушения Союза, "политика двойных стандартов" была если не немыслима, то практически незаметна? Да потому что ее не к кому было применять! Все было понятно: где враг, где друг, политическая напряженность существовала в обнаженной форме. Но США победили Россию и следовательно навязали ей свое миропонимание. Но они не смогли победить Россию до конца, и по-прежнему оставались ею недовольными. Вот где причина "политики двойных стандартов"! Ведь что такое "политика двойных стандартов"? Это политика, которая де-юре использует одни принципы, а де-факто другие, часто совершенно противоположные. Зачем? Ну как же зачем? Представьте себе, что у вас есть друг, но он не совсем друг, а вы только хотели бы видеть его другом, но на самом деле, глубоко в душе вы его не то что не считаете другом, но даже и презираете. Как же с ним вам себя вести? Возможна только одна линия поведения с ним: "политика двойных стандартов". Когда вы с ним впрямую ссориться не хотите, но в то же время хотите, чтобы он поступал именно так, как хочется вам. Значит, в глаза вы говорите ему одно, а за спиной его и другим - совсем иное. Вот это и есть "политика двойных стандартов".
А при чем тут Грузия? А при том, что конфликт Грузии и Юж.Осетии в действительности обнажил конфликт совсем иного масштаба, ведь серьезно ни Грузия, ни тем более Юж.Осетия, никому не нужны. Никто даже ткнуть пальцем не знает куда, чтобы показать в какой хоть части света они находятся. Да и карт то таких не придумали еще, где бы была изображена и Грузия, и Юж. Осетия. Такие карты есть, наверное, на стене только руководителей этих государств. Чтобы хоть им знать, где именно они находятся.
Так что же это за конфликт? Это конфликт из прошлого. Конфликт, по сути имеющий ту же самую природу, какая имело место между США и СССР. Конфликт двух мировоззрений. Западного и русского. Римского и Православного. Тоталитарного и свободного. Зла и добра. Ужаса и справедливости. Антихриста и Христа. В конце концов, дьявола и Бога.
Не громко ли я говорю? Для человека, мыслящего категориями "мышиной возни" и живущего проблемами, ограниченными сводами "мышиной норы", я говорю не просто громко, а оглушающе громко. Но должен ли я от того говорить тише? Нет, поскольку эти люди ничего не решают в жизни и вообще не обязаны читать эту статью, как и многие другие, похожие на эту. Мы пишем не для них.
Разумеется, как только рухнул СССР, правила равновесной игры были нарушены, а ведь именно на них основан фундамент так называемого международного права, о сохранении которого так печется нынешний президент Медведев. И разумеется, "свято место пусто не бывает", поэтому их заменили правила "политики двойных стандартов", как нельзя более подходящие для новой статус кво. А к старым правилам политики уже и не то, что не хотят возвращаться, но и забыли о них! Зачем же Медведев решил о них напомнить? Да затем, что он и есть с новой, пробудившейся от "лежания на матрасах" Россией - облегченный образ того самого СССР, о котором все забыли, как о второй чаше весов в мире политики землян. А СССР было выгодно то поле международного права, которое ранее существовало. Но выгодно ли оно ныне США? Конечно же нет! Это ограничивает их могущество. А разве есть такой человек, а тем более государство (демоническое по самой своей природе), которое нашло бы в себе силы само себя ограничить? Мы таких не знаем. Да и противно это естественной природе государства.
Разумеется, ни Россия, ни Грузия тет-а-тет после того, что произошло, иметь меж собой прямые двусторонние связи не хотят и не могут. А тут показался и арбитр в лице Европы, Европейского Союза. Который, казалось бы, наладил мир. Только одно "но": вот именно "казалось бы". Европа наладить мир не только не может, но и не хочет. Наладить мир в Грузии может только одна страна - Россия. И только в одном случае, - когда там будет лояльно и даже дружески относящееся к России руководство. А этого нет. Россия оказалась запертая между двумя идеологиями: старой и новой, то есть международным правом и политикой двойных стандартов, и от того у Медведева не хватило силы воли добить фашиствующий режим Грузии до конца, физически ликвидировав ее главаря - Саакашвили. Россия оказалась заложницей старой совести, покоящейся на старых принципах международного права. Старых, потому что в эти принципы сейчас верит и тем более ими руководствуется только одна Россия. И больше никто. Естественно, реакция Запада, руководствующегося, совсем иными принципами, была так агрессивна! НИКТО не понял Россию! НИКТО! Ее бы поняли, действуй она с позиции "права силы", но не с каких-то там пресловутых и отживых правил приличия и морали.
Почему же тогда господин Радзиховский призывает нас в своей новой статье (http://www.vz.ru/columns/2008/9/9/205578.html) умереть наш пыл, остановиться, не ссориться с Европой, которой по его мнению, совершенно наплевать на нас. И потому и нам должно быть наплевать на нее.
Но это не так. Господин Радзиховский врет, он лжец. Ни нам не наплевать на Европу, ни Европе совсем не наплевать на нас. Европа нас с нашими старыми принципами - не хочет принимать и боится нас. Дрожь же США, как субъекта квинтэссенции "политики двойных стандартов" от пробудившейся России сотрясает всю землю.
Собственно это и доказали прошедшие новые переговоры между Россией и Грузией через посредство Европы. В России подписана одна версия документа о перемирии, а в Грузии - совсем другая. И, что самое интересное, Европа и в Грузии, и в России казалась более чем довольной. Конечно! Ведь в этом эпизоде мы видим опять же торжество "политики двойных стандартов".
Каков же вывод? А вывод напрашивается сам собой. До тех пор, пока Россия не наведет САМОСТОЯТЕЛЬНО порядок в Грузии, - в Грузии не наведет порядок никто. И если Грузия хочет сохранится, как государство, она сама, через свою элиту, должна попросить об этом Россию.
В противном случае, ей конец.

П.С. Есть ли конец у "политики двойных стандартов"? - Безусловно! Это "политика абсолютного господства и диктата". А она невозможна до тех пор, пока существует Россия. Тем более пока существует "пробудившаяся" Россия.

"Ничто не вечно под луной... кроме наших иллюзий."

Роберт Шекли


Эта статья должна быть куда как больше и серьезнее, чем она есть. Более того, эта статья должна быть еще серьезнее!
И рано или поздно или я, или какой-либо другой автор ОБЯЗАТЕЛЬНО напишет серьезнейший и монументальнейший труд на эту тему. Возможно даже, что такой труд вместит в себя не один том.
Итак, мы все живем в этом мире. Я имею в виду мир людей, мир социума. Кроме того, мы существуем уже в 21-м веке от Рождества Христова.
Наш мир с приходом в нашу жизнь новых технологий, прежде всего технологий общения, кардинально изменился даже по сравнению с миром полувековой давности. С этим фактом нельзя не считаться.
Что же я хочу сказать в этой статье? Я хочу показать в ней одно - ЦЕННОСТЬ каждого из живущих в этом мире, чего он стоит на самом деле.
Ни Путин, ни мой отец, ни многие другие люди, с которыми я сталкиваюсь в этой жизни, не понимают того, в каком именно мире они существуют. Это печально. И об этом я хочу сказать всего несколько слов. Хотя бы несколько слов.
С теми новыми технологиями, с теми средствами общения, то есть связи и коммуникаций, с теми СМИ, которые существуют в наше время УПРАВЛЯТЬ людьми и контролировать их ОЧЕНЬ ЛЕГКО, и не просто легко, а легко даже в мировом масштабе.
Кроме того, опираясь на некоторые факты, опровергнуть которые не в силах никто, я делаю вывод о том, что США - самая мощная современная держава, управление которой осуществляет очень небольшая группка людей, находящихся в тени визуально видимых политических деятелей этого государства, о которых почти никто толком ничего не знает, а если и узнает, то с момента обретения знания до прощания с этим миром у него остаются считанные дни.
Что же думают эти люди о нас - об обычных людях, каких миллиарды на Земле?
Чтобы ответить на этот вопрос, прошу вас обратиться к факту террористического акта 11 сентября в Нью-Йорке. Что это за теракт - все знают.
В Пентагон врезался самолет, но самолета не нашли. В здания торгового центра врезались самолеты, но они сложились так, словно они - карточный домик, а не здания из железобетона. ВСЕ ученые засомневались, что официальная правительственная версия произошедшего является не чушью, а правдой. На эту тему понаписано множество книг с разоблачениями правительственной лжи и еще большее число статей. И все это напечатано и многими людьми прочитано. А результат? А никакой! Нет никакого результата. Почему? Потому, что есть официальная точка зрения - это удар по Америке исламских террористов. И все. И хоть ты кол на голове чеши!
Путин совсем недавно выразил крайний восторг пропагандистской машине Запада, касаясь темы войны в Южной Осетии. Как эту войну замалчивали ВСЕ СМИ Запада, пока русские не вторглись в Юж.Осетию и не вступили в прямое военное противостояние с армией грузин.
И тут же он заявляет о том, что те, кто считает, что теракты в США - это подстроенные правительством США акции с целью раскрутить маховик борьбы с терроризмом - люди не совсем психически здоровые. Что создать такую акцию безнаказанно - невозможно.
Друзья мои, еще как возможно! Помяните мое слово, чем дальше, тем больше будет таких беспредельных по наглости и цинизму акций! Ложь со всех сторон будет расти, как ком снега.
И вот я подошел к тому, для чего задумал написать эту статью. Ответить на вопрос - чего мы стоим.
Для того, чтобы понять чего мы стоим в глазах тех, кто нами управляет, надо забыть о своей гордости, о своем достоинстве и посмотреть правде в глаза. И тогда нам станет страшно!
Люди, которые нами управляют даже не считают нас быдлом. Они даже не считают нас говном. Потому, что говно хоть что-то стоит. Как и мусор. Мы для них, для этих сверхвластьимущих просто пыль, ничтожества, бактерии.
Я понимаю, что это очень трудно принять за реальность, это невыносимо тяжело, но это так. Я пишу о том, как есть, пытаясь сбросить с глаз пелену иллюзий.
К этому призываю и вас.
Призываю вас к тому, чтобы вы забыли о своей гордости, потому что только забыв о ней, вы сможете понять, как именно и для чего вас заклинают, программируют и зомбируют. Чтобы вы в конец запутались и потеряли последний ориентир в их мире сплошной лжи и иллюзий...

У Ницше есть такой афоризм: "Вокруг героя все становится трагедией; вокруг полубога все становится драмой сатиров; а вокруг Бога? - все становится как? - быть может... миром?"
Этот афоризм Ницше я считаю одним из трех его самых мною любимых афоризмов. Это очень глубокий по-сути афоризм, и его-то я и предлагаю разобрать по, что называется, полочкам.
1. Вокруг героя все становится трагедией.
Мы живем в мире огромного множества воль и сознаний. Далеко не всегда эти воли совпадают в своих целях; сознания формируются по-разному, воспитание каждого человека не похоже на воспитание другого; мыслим мы все неодинаково, хотя, вроде бы, различия между нами не такие уж и существенные. Как все это назвать единым термином с точки зрения философии? - Плюрализм. Множество мнений, порождаемых разными уровнями мышления, на основании разной информации, разными способностями сознания и мотивируемых разными векторами воли. Все хотят разного.
В чем же тут трагедия? А трагедия здесь в том, что от этого мы чувствуем себя несчастливыми, даже скажу прямее - несчастными и... одинокими. Ведь все мы, несмотря на всю разность между нами, хотим то в душе, как ни странно одного - любви, тепла и понимания. А поскольку в мире воль и сознаний много, получаем обратное желаемому, а именно - тяжесть и трудность в пути по поиску любви, холодность и предубеждение против твоего мнения и далеко не полное понимание, а часто и вовсе его отсутствие. Разве ж это не трагедия, не трагедия души?
2. Вокруг полубога все становится драмой сатиров.
Но вот мы преодолели героическое в себе, - это то, что Ницше иначе называл человеческим, даже слишком человеческим. Мы стали выше человека, мы поднялись над человеком со всеми его атрибутами: его мышлением и сознанием, его волей и его желаниями, над его мнениями. И... оказались в двояком космосе, в космосе, где нам кто-то противостоит - такой же сильный, как и мы и вот мы ощущаем всеми фибрами души его силу, находящуюся рядом с нами. Мы уже не чувствуем себя несчастными в той мере, в какой ощущали себя, будучи человеком, но и счастливыми в полной мере мы себя не видим, ибо вот она - эта преграда, это нечто совершенно непохожее на нас, то, что предельно противоположно нам, что мы не можем победить, но и в то же время чувствуем, что и оно не в силах победить нас; и вот мы, как два гиганта, смотрим друг на друга, бессильные победить один другого и... смеемся, смеемся открыто и зло навстречу друг другу. Драма сатиров. Древнегреческое искусство, вечно новое и вечно совершенное. Как же в философии называется все это? Дуализм. Двойственность мироздания, когда множественность исчезает, но единство все еще не может быть достигнуто и от того чувствуется... несовершенство мира. И от того нам все еще плохо.
3. Вокруг Бога все становится миром.
И вот мы подошли к главному. К счастью. Мы обрели себя... в мире. Мы стали... миром. Мы сами - и воля, и могущество, и сознание и единственно правильное мнение. Мы достигли покоя и самодовольствия. Отныне мы творим так и то, что и как мы желаем, ибо нет других воль или воли кроме нашей. Мы обрели себя, обретя весь мир и теперь весь мир и есть одно сплошное, невыразимое, вечно пребывающее в бесконечном счастье Я! Как это называется в философии? Монизм.
Таким образом, все завершается монизмом. Все стремится к одному. Ибо только в этом одном и возможно счастье.

Серия сообщений "проза (в том числе философская)":
Часть 1 - БРОШЬ
Часть 2 - ИССЛЕДОВАНИЕ ОДНОЙ ПЕСНИ
Часть 3 - ХРОНИКА МАЛЕНЬКОЙ ВОЙНЫ
Часть 4 - РАЗБИРАЯ НИЦШЕ
Часть 5 - ТЕЗИСЫ О ПЛУТОКРАТИИ
Часть 6 - О РАЗДЕЛЕ США И ПР.
Часть 7 - О ИИСУСЕ ХРИСТЕ И ВОИНЕ БОГА
Часть 8 - В НАЧАЛЕ НОЧИ СВАРОГА НА РУСИ

"Мы понимаем, что потребуется время на то, чтобы научиться не наказывать Россию, а искать с ней общий язык. Помните китайскую пословицу: "Дай нам бог жить в интересные времена"? Так вот я обещаю: времена будут интересные".
Глава МИД России Сергей Лавров (25.09.2008)


Обращаясь к читателю этой небольшой статьи, сразу хочу сказать, что она не претендует на нечто большее, чем она в себе самой заявляет. Она не дает ответы на многие вопросы, поскольку она не глубоко-научная, - это публицистика, произведение не расставляющее акценты, а только указывающее на некоторые моменты, на которые мы, в силу каких-то непонятных причин, в обыденной жизни почти не обращаем внимания, а между тем они на поверхности. И они при внимательном рассмотрении, достаточно забавны. Как минимум, забавны. Во всяком случае забавны для человека с чувством юмора.

Принято считать (эта тенденция во всех видах нашей жизни имеет глубокие корни), что нынче Россия переживает скверные и тягостные, в общем-то времена. Что, в общем-то, надеяться-то и не на что. Все плохо и вряд ли с каждым годом становится лучше. Как в 1998 году сказал один мой друг - "кризис - это нормальное состояние России". Сказал и махнул рукой, лишь слегка улыбнувшись. И он, вы знаете, не одинок. Это мнение более чем распространенное.

Проблем у России много. С каждым годом их становится все больше и больше, как снежный ком. Нам об этом говорят все: и друзья, и знакомые, и люди за границей, и во всех СМИ (как патриотических, так и не очень), нам об этом говорит даже сам (САМ!!!) глава государства (помилуй Боже). Проблем очень много. Их много во всех сферах жизни. Во всех! Россия планомерно, методично, уверенно и убежденно загибается от следующих проблем (мы перечислим лишь наиболее видные из списка на 600 страниц):
- отсутствие демократических свобод
- алкоголизм и пьянство
- наркомания
- тяжелое состояние здравоохранения
- беспризорность детей до 10 лет
- удручающее состояние армии и флота, то есть сферы обороны
- беспринципность и взяточничество чиновничества, то есть коррупция
- постоянно растущее снижение уровня образования
- апатичность и политическая вялость людей
- атрофия желания жить лучше
- полное безразличие к жизни и достойной старости людей преклонного возраста
- высокая смертность от несчастных случаев на работе, дома и при передвижении с работы к дому и наоборот
- в автомобильных авариях в год гибнет не менее 40 000 человек (инвалидами становятся вдвое большее число)
- вымирание деревень и сел страшными, потрясающими воображение, темпами
- безудержный рост городов-миллионников и автомашин в этих городах
- чрезвычайно медленный рост доходов населения в сравнении с ростом инфляционных процессов
- невообразимый рост числа техногенных катастроф (в 2010 году Чубайс прямо пообещал дефолт всей системы энергообеспечения страны, которую он так упрямо реформировал на протяжении последних лет)
- рост смертности новорожденных
Заметьте, я перечислил только не самые значительные проблемы России.

Теперь обратим свой взор на историю. Хотя бы на историю двадцатого века.
- Гибель не менее 5 миллионов человек во время первой мировой войны (кстати, не понятно за что, - за Великую Британию?)
- Революция 1917-ого года (как февральская, так октябрьская) унесли от берегов России не менее 100 000 действительно великих(а не только в собственном воображении) голов России от ее берегов в Европу и дальше
- гибель не менее 5 миллионов человек за время Гражданской войны 1918 - 1920 гг (ради увековечивания власти большевиков, то бишь, читай иудео-масонства???)
- гибель во время сталинских чисток не менее 10 миллионов человек (ради победы над властью большевиков???)
- гибель не менее 30 миллионов человек во время Великой Отечественной (ради победы над Гитлером - ставленником и воспитанцем Мировой Плутократии???)
- гибель во время Перестройки еще не менее 20 миллионов человек (ради победы Мирового Правительства над всем миром???).
Итого, мы насчитываем (по самым скромным подсчетам) более 100 миллионов голов (как и предсказывал великий Достоевский), учитывая и тех, кто не родился от убиенных.

И что? Резюме-то автор даст когда-нибудь или так и будет продолжать мучать нас перечислением неисчислимых бед и слабостей России? Словно это доставляет ему какое-то маниакальное удовольствие...

Резюме? Извольте. Сегодня глава НАТО приезжал в Грузию. И, вы знаете, меня поразил его озабоченный вид! Да-да, вид главы НАТО толкнул меня на написание этой статьи, словно что-то прояснилось у меня в голове, как это явление объясняет дзен-буддизм - моментальное просветление. Бывает, оказывается, и такое.

Какова численность войск (армии) НАТО? Около 6,5 млн.человек на регулярной основе. Резервистов не беру в расчет. Это еще умножь минимум на десяток. Общая численность населения стран, входящих в НАТО? По моим подсчетам, - приближается к одному миллиарду (тому самому - "золотому"). Экономическая мощь всех стран НАТО? Это уже мне сложно сказать, но по поверхностному анализу она превосходит мощь России хотя бы в 10 раз, десятикратно.

И вот, кто же так озадачил главу НАТО? - Какой-то мощный военный блок инопланетян-Хищников, превосходящих блок НАТО оружием и умением воевать на много тысячелетий вперед? Как оказалось, нет. Совсем нет. Этим военным блоком инопланетян-Хищников оказалась... "слабая" Россия постреформенного периода. Сначала я не поверил этому и громко рассмеялся. Но вслед за тем пришло понимание. Да, это так, это правда. НАТО противостоит России.

И тогда я подумал: но странно, что же тогда, ТАКОЕ ВЕЛИКОЕ И МОГУЩЕСТВЕННОЕ может делать Россию такой невыразимо сильной, что ей противостоит весь блок НАТО??? И не нашел ни один из ответов, находящихся в пределах рационального...

И тогда я ПОНЯЛ. КТО это! И меня охватило ликование...

Вообще, это достаточно странный, поскольку риторический вопрос. Особенно для России. Особенно для нас - россиян, бывших советских людей. Более или менее каждый из нас знает ответ на этот вопрос. Да чего там греха таить - все знают. Мы все жили при коммунизме в течение каждый своего срока. И все, кому сейчас хоть 30 лет от роду - понимают что такое коммунизм.
Вот так обстоит дело у нас в головах. Но я решил написать эту статью с другой целью. С целью выяснить и разъяснить, что такое коммунизм не у нас в головах, а в действительности, в окружающей нас действительности. И... в головах тех, кто эту действительность создает, а мы выступаем только в качестве потребителей этой действительности.
Сам термин "коммунизм" появился, как все мы знаем, благодаря трем людям (в нашем представлении), а именно: Марксу, Энгельсу и Ленину. Во всяком случае мы знаем наверняка, что именно эти люди стали в истории величайшими пиарщиками этого термина. Благодаря именно им этот термин получил всеобщее распространение.
Так с чего же все началось? С чего началась активная пиар-компания по распространению коммунизма по планете? Это тоже вопрос достаточно риторический. Люди старшего поколения знают ответ на него наизусть, ибо учили его со школьной скамьи. С "коммунистического манифеста" Карла Маркса. Поэтому на нем придется заострить свое внимание.
Что нам известно об этой брошюрке? Как она появилась? Почему? И - ГЛАВНОЕ - зачем? Зачем - это вообще по жизни самый интересный вопрос.
Предположительно «Манифест» написан Карлом Марксом в 1848 г. Десять пунктов «Манифеста» - это программа по свержению среднего класса, или буржуазии (некрупных капиталистов). Напомним читателю о содержимом этих пунктов прямо цитатой:
"1. Экспроприация земельной собственности и обращение земельной ренты на покрытие государственных расходов.
2. Высокий прогрессивный налог.(Здесь Маркс имеет в виду прогрессивный подоходный налог.)
3. Отмена права наследования.
4. Конфискация имущества всех эмигрантов и мятежников.
5. Централизация кредита в руках государства посредством национального банка с государственным капиталом и с исключительной монополией.
6. Централизация всего транспорта в руках государства.
7. Увеличение числа государственных фабрик, орудий производства, расчистка под пашню и улучшение земель по общему плану.
8. Одинаковая обязательность труда для всех, учреждение промышленных армий, в особенности для земледелия.
9. Соединение земледелия с промышленностью, содействие постепенному устранению различия между городом и деревней.
10. Общественное и бесплатное воспитание всех детей. Устранение фабричного труда детей в современной его форме. Соединение воспитания с материальным производством и т.д."
Вот таковы эти десять пунктов, с которых коммунизм начал свое победное шествие по планете и прежде всего (благодаря интенсивной рекламе) в головах людей.
Предлагаю дальнейший анализ и содержимого манифеста, и последствия оного.
"Манифест" стал самым важным экономическим документом двадцатого столетия. И это не преувеличение. Его важность заключается в том нелицеприятном факте, что "Манифест" - это путеводная звезда в дебрях экономики для политического руководства практически всех стран мира в 20-м и нынешнем - 21-м веках. Почему? А вот это уже вопрос интересный! И мы вернемся к нему чуть ниже, поскольку сначала хотелось бы сказать несколько слов о истории его возникновения (это тоже любопытно).
Основные положения "Манифеста" заимствованы из "Принципов социализма" малоизвестного французского социалиста Виктора Консидерана, опубликованных в 1843 г. (в оригинале "Principes du Socialisme: Manifeste de la Democratic au au Dix Neuvieme Siecle"). Второе издание работы Консидерана было опубликовано в Париже в 1847 г. - за год до публикации "Манифеста Коммунистической партии" и как раз в то время, когда Маркс и Энгельс проживали в Париже.
Факт плагиата был установлен малоизвестным писателем В. Черкесовым и подробно расписан в его "Страницах социалистической истории" (Cooper, New York, 1902). Вот небольшое извлечение:
"Я был, мягко выражаясь, изумлен и даже уничижен, когда около года назад имел возможность ознакомиться с работой Виктора Консидерана "Принципы социализма: манифест демократии девятнадцатого столетия", написанной в 1843 г. и изданной во второй раз в 1847 г. И на то были основания. В брошюре, состоящей из 143-х страниц, Виктор Консидеран с присущей ему непринужденностью подробно излагает основы марксизма, этого "научного" социализма, который парламентарии желают навязать всему миру.
Строго говоря, теоретическая часть, где Консидеран рассматривает основополагающие вопросы, не превышает первые пятьдесят страниц. Остальные страницы посвящены судебному преследованию журнала фурьеристов "La Democratic pacifique" со стороны правительства Луи Филиппа - журнал был запрещен присяжными заседателями Сены. Но на этих пятидесяти страницах известный фурьерист, как истинный знаток своего дела, приводит множество глубоких, ясных и блестящих обобщений. И даже ничтожная выборка его идей исчерпывающе раскрывает все марксистские законы и теории, включая концентрацию капитала и все принципы "Манифеста Коммунистической партии". Таким образом, вся теоретическая часть, заключенная в первые две главы, которые Энгельс именовал как "в конечном счете, не потеряющие своей актуальности никогда", попросту заимствована. "Манифест Коммунистической партии", эта библия революционной демократии, - крайне бездарное изложение отрывков из "Принципов социализма" Консидерана. Более того, подражатели Консидерана умудрились сохранить структуру и названия глав его работы в "Манифесте Коммунистической партии".
В главе под названием "Демократия" Консидеран рассматривает различные социалистические и революционные партии. Параграфы данной главы имеют следующие названия.
Консервативная демократия; Реакционная демократия;
Социалистическая партия при реакционной демократии.
У Маркса и Энгельса находим следующее.
Реакционный социализм;
Консервативный, или буржуазный, социализм;
Критически-утопический социализм и коммунизм.
И после этого вы скажете, что все это отнюдь не подражание? Сравнивая содержание манифестов, понимаешь, что они полностью тождественны".
Строка за строкой, Черкесов разоблачает Маркса и показывает, что он ОБЫЧНЫЙ ВОР. Великий и обожаемый Маркс на поверку оказался не более чем ВОРОМ и недотепой!
Никто не оспаривает, как я уже выше сказал, того огромного влияния, которое Карл Маркс и Фридрих Энгельс оказали на мировую историю. Но в то же время деланное естество марксизма всегда скрывалось.
А как насчет соратника Маркса Фридриха Энгельса? Лживость творений Энгельса документально обоснована в предисловии к "Положению рабочего класса в Англии" Гендерсона и Чалонера (W. О. Henderson, W. Н. Chaloner, Condition of the Working Class in England, Basil Blackwell, Oxford, 1958).
Ну да Бог с ними - с этими господами - Марксом и Энгельсом. Я думаю, на том свете они оба свое уже получили. Нас же волнует наше настоящее, вытекающее из прошлого. Вот в этом давайте и разберемся - беспристрастно и непредвзято, по принципу "как уж есть".
Мы так привыкли к тому, что коммунизм характерен для СССР и Китая в прошлом и настоящем, что обвинение в коммунизме стран Запада, в особенности США, воспринимается в штыки. Но это только теми, кто анализирует поверхностно, то есть большинством.
То, что все десять пунктов "Манифеста" благополучно были реализованы в СССР – это не для кого не секрет, и каждый об этом знает, и проверил, что называется, на собственной шкуре. Тогда я хочу показать, что то же самое произошло и в нашем, якобы, антиподе – Соединенных Штатах Америки – этом оплоте мирового "капитализма".
Современное государство всеобщего благоденствия, которое имеется в Соединенных Штатах, обнаруживает удивительное сходство с моделью, описанной в "Манифесте Коммунистической партии".
Десять пунктов "Манифеста" - это программа по свержению среднего класса, или буржуазии (некрупных капиталистов). Программа была претворена в жизнь следующими друг за другом демократическими и республиканскими правительствами, начиная с кабинета президента Вудро Вильсона. Программа осуществлялась под водительством бессменной властной элиты. Заклятым врагом Маркса был средний слой общества, или буржуазия. Маркс предлагал экспроприировать имущество у среднего класса путем революции, организованной так называемым рабочим классом, или пролетариатом. К несчастью для Маркса, рабочий класс никогда не тяготел к бунтарству. В действительности, любая коммунистическая революция - дело рук горстки коммунистов. Но может ли власть быть захвачена столь небольшой группой сподвижников? Ответом будет "да", поскольку коммунисты всегда пользовались поддержкой так называемого правящего класса - капиталистов и банкиров. Эта поддержка последовательно оказывалась как Марксу в 1848 г., так и революционерам 20 века в Центральной Америке, Анголе и Мозамбике, когда американская администрация находилась под влиянием Дейвида Рокфеллера. Начнем с "Манифеста" 1848 г. Маркс предлагал экспроприировать имущество среднего класса: "Это может, конечно, произойти сначала лишь при помощи деспотического вмешательства в право собственности и в буржуазные производственные отношения, т. е. при помощи мероприятий, которые экономически кажутся недостаточными и несостоятельными, но которые в ходе движения перерастают самих себя и неизбежны как средство для переворота во всем способе производства". "Манифест" гласит, что если осуществить все десять пунктов в любой свободной формации с рыночной экономикой, то "капитализм" будет разрушен, а на его руинах возникнет коммунистическое государство. Вот что писал об этом Маркс: "Политическая власть в собственном смысле слова - это организованное насилие одного класса для подавления другого. Если пролетариат в борьбе против буржуазии непременно объединяется в класс, если путем революции он превращает себя в господствующий класс, то в качестве господствующего класса силой упраздняет старые производственные отношения". Вторым пунктом в "Манифесте" значится высокий прогрессивный налог. В Соединенных Штатах он был утвержден шестнадцатой поправкой к Конституции - законом изданным в 1913 г. Впоследствии в этом же году был принят закон о Федеральной резервной системе. А Федеральная Резервная Система – это частный банк, который принадлежит нескольким частным банкам, которые, в свою очередь, принадлежат частным банкирам, т.н. "Политбюро" США (в абсолютнейшей аналогии с СССР). Поскольку хотя в СССР де-юре власть принадлежала Совету Министров, то есть Правительству, но все мы хорошо знаем, что де-факто она находилась в руках членов Политбюро. А Политбюро подчинялась КПСС так же, как в США банкирам – все масонство. Теперь вы понимаете, почему именно США назвала СССР "империей зла"? Рыбак рыбака видит издалека! Весьма примечательно, что основная идея нормативного акта о ФРС отражена в "Манифесте" Маркса в пункте пятом: "Централизация кредита в руках государства посредством национального банка с государственным капиталом и с исключительной монополией".
Маркс был выдающимся человеком. Он вовсе не был глупцом. Маркс понимал, что если небольшая группа людей завладеет предложением денег и институтом кредитно-банковских учреждений государства, то она единолично сможет управлять циклом «бум - спад» экономики этого государства. И САМОЕ ГЛАВНОЕ (ВНИМАНИЕ): сформировав определенным образом экономическую и денежно-кредитную политики, возможно перемещать миллиарды долларов от одной группы к другой, от среднего класса к правящей верхушке, от ЖЕРТВЫ к ХИЩНИКАМ. Для претворения вышеизложенного в жизнь необходимо пропагандистское прикрытие, и в середине 19-ого столетия им выступил памфлет Маркса и вообще вся идеология коммунизма.
Наиболее примечательной особенностью немногословного "Манифеста", не берущейся почти всеми исследователями во внимание, является то, что Маркс нигде не высказывается положительно о рабочем классе, не говоря уже о среднем слое общества, который, по мнению Маркса, должен быть ликвидирован. "Манифест" - это план по установлению окончательного господства членов элиты. Маркс потворствует захвату политической и экономической властей данной группой людей. К тому же, если взглянуть на источник финансовой помощи, оказанной Марксу, то станет ясно, что выгодность «мероприятий» была очевидна для элиты еще в 1840-х гг. 19-ого столетия. Маркс, разумеется, был материально поддержан в своей цели написания манифеста. То есть, это был ЗАКАЗ!!! Заказ тех, якобы с которыми коммунизм должен бороться!!! – так обстоит дело в наших с вами глазах и умах.
В Соединенных Штатах со времени последнего обращения Джексона к американскому народу в 1837 г. "меньшинство", то есть властная элита, занимает господствующее положение. Президент Мартин Ван Бурен пытался сломить их силу, но ему это не удалось. Так же, как и Линкольну. Начиная с Линкольна, ни один президент даже и не пытался обуздать влияние финансовой (по Марксу – коммунистической) элиты.
Вот так, друзья мои! И каково же резюме?
А чтобы создать резюме по данной статье, хотелось бы окунуться в глубь веков и обратиться к Платону. К моему любимому мудрецу! Дело в том, что первым настоящим коммунистом все же был не Маркс, а древнегреческий философ – Платон. Да-да! Именно так! Ведь это он написал свой труд "Государство". А какова основная идея этого труда? А она проста, как все гениальное на этом свете. А она проста так же, как коммунизм. А она и есть коммунизм! По Платону государство должно состоять из трех сословий: элиты (философы), стражи элиты (воины: в современной интерпретации – полицейские силы и силы государственной безопасности) и все остальные… рабы, то есть мы с вами. И… никакого среднего класса! Как и предсказывал великий Маркс и… Платон. А теперь включите телевизор и посмотрите репортажи на политические и экономические темы хотя бы два часа подряд, и вам не нужно будет больше доказательств о победе и господстве коммунизма по Платону по всему миру в наше нелегкое время.
Коммунизм уже давно победил!!!


P.S.

Вот, посмотрите, что пишет газета "Эксперт":
"...В 2008 году мир стал свидетелем стремительного исчезновения независимых американских инвестиционных банков. Весной пал Bear Stearns при помощи ФРС и американского минфина он был продан по остаточной стоимости универсальному банковскому гиганту J. P. Morgan Chase.
Неделю назад о банкротстве объявил Lehman Brothers, инвестиционный банк со столетней историей, накопивший 613 млрд долларов долгов (по некоторым оценкам, их масштаб может составить 800 млрд долларов). Самые интересные активы Lehman Brothers инвестбанковское подразделение в США и Канаде, включая штаб-квартиру в Манхэттене всего за 2 млрд долларов купил британский Barclays, отказавшийся за несколько дней до этого от покупки банка целиком.
Практически одновременно было объявлено о продаже третьего крупнейшего инвестбанка Уолл-стрит Merrill Lynch. За 70% своей рыночной стоимости его приобрел коммерческий Bank of America..."
Вы понимаете, кому принадлежат эти банки? Вы понимаете - к чему это все? Это все к тому же, к чему был и кризис 1929 года. ОНИ скупают все возможные активы ПО ДЕШЕВКЕ. Именно ИМ принадлежит авторство этого кризиса. Им мало контроля над 80% экономики мира - им надо 100%.
Кому - ИМ? - спросите Вы. Центру принятия всех политических решений на планете, т.н. мировому правительству во главе с Королем Земли (Генсеком мировой коммунистической партии).

КОНЦЕПТУАЛЬНАЯ КРИТИКА КНИГИ «УДАР РУССКИХ БОГОВ»

«Все храмы и все синагоги зачахнут.
Исчезнут обряды в 2150 году.
И Крест, и Давидовы звезды истлевшею славой запахнут,
Но милость НЕ-бес люди в НОВОМ найдут…»

Мишель де Нотрдам (16-й век)

Эту книгу я прочитал буквально на днях. По совету одного из авторов сайта «стихи.ру». Фамилию автора называть не буду, поскольку не вижу необходимости или смысла. И по прочтении решил, что эта книга однозначно заслуживает критической статьи. Поэтому и решил написать то, что будет вам предложено ниже.
Начну с того, что я сторонник и проповедник «голой», а не одетой (скрытой) правды. И мне не нужна полуправда. И уж тем более ложь. Думаю, что русским людям это все тоже не нужно. Да и не только русским, ведь меня будут читать и люди не-русские. В том числе и евреи. И я не сторонник лгать в том числе и евреям. Я вообще не сторонник лгать. Кому бы то ни было. Хоть самому дьяволу. Даже дьяволу. Хотя я его и терпеть не могу. Кроме того – сила не лжет. Тем более – могущество.
Почему же эта книга заслуживает критики? Потому, что эта книга поднимает очень животрепещущие проблемы современного человечества (и не только русских). Книга эта затрагивает глобальные проблемы и ставит серьезные задачи социо-политического уровня, даже лучше сказать масштаба. Но! Книга неоднозначна ни по выводам, ни по содержанию своему. А раз так, то разобраться в ней надо. И надо прояснить ее хорошенько для себя и для вас. Потому что в этой книге содержится отчасти и наше будущее. И от того, КАК мы ее поймем, таким и будет наше будущее. Не только эту книгу, но и многие другие – на нее похожие. И раз книга неоднозначна, то она не только положительно может влиять на сознание человека, но и отрицательно.
Эта книга в целом, конечно, написана для того, чтобы ПРОБУДИТЬ САМОСОЗНАНИЕ ЛЮБОГО БЕЛОГО ЧЕЛОВЕКА (арийца), и прежде всего сознание русского человека. Показать ему то, что негативно влияет на него в современной социо-политической среде, в которой он существует. Однако, в целом нельзя не признать, что на уровне духовном книга по-сути – зла. Вот что плохо. Книга агрессивна. Она не только не добра, но она даже и не нейтральна. Следовательно, несмотря на то, что она хочет нам – русским (и др.арийцам) добра, силы и могущества, но поскольку она определенно написана в злом тоне, она несет нам и зло тоже.
Так для чего я решил написать эту статью? Для того, чтобы постараться подвергнуть нейтрализации злое начало в этой книге. Мне не нужно, чтобы кто-либо из вас подвергся ее злому началу. Итак начнем.
В этой книге жесточайшим образом подвергаются критике следующие четыре направления (вектора) в идеологии человечества, а именно:
1. иудаизм, как религия и сионизм, как политическое движение
2. христианство, как религия (все ветки - от баптистов до православия)
3. коммунизм (все его ипостаси, от самых лютых - образца начала двадцатых годов 20-ого века в России, т.н. "военный коммунизм", до чистейшего социального общества благоденствия шведского образца конца 20-ого века)
4. масонство (как социально-политическое явление)
А что защищается? Древняя ведическая религия, существовавшая задолго до иудаизма и христианства. И которая с позиции этой книги должна в России, а потом и по всему миру возродиться и превозмочь вышеперечисленные четыре «изма». Почему? Потому, что «ведизм» (язычество) – это от богов Света, а вышеперечисленные «измы» и христианство в том числе – это от богов Тьмы.
Первое, что бросается в глаза и никак мною не может восприниматься положительно, это обвинение личности Иисуса Христа прямым текстом во всех возможных и самых жутких смертных грехах. Сам лично и непосредственно Иисус Христос в книге показан как главный и чуть ли не единственный виновник всех бед человечества на протяжении последних 2000 лет. Это огорчает. И печалит. Так, например, в книге сказано:
«Теперь посмотрим на Христа-"спасателя", который брался спасать всё человечество, не умея спасать даже самого себя. Когда Христа распяли на кресте, его несколько часов донимали свидетели этого процесса и наиболее здравомыслящие говорили ему: "...спаси Себя Самого; если Ты Сын Божий, сойди с креста. ... других спасал, а Себя Самого не может спасти; если Он Царь Израилев, пусть теперь сойдет с креста, и уверуем в Него; уповал на Бога; пусть теперь избавит Его, если Он угоден Ему" (от Матфея 27:40-43). И что же Христос? А ничего. Шесть часов Христос отвисел на кресте и сам слезть не сумел. Видимо, гвозди на кресте прибили добросовестно. Чувствуя собственную безпомощность, Христос пал духом (вот вам и Богочеловек) и обратился за помощью к другому спасателю - своему Богу-отцу: "... около девятого часа возопил Иисус громким голосом: Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?" (от Матфея 27:46). Но и это не помогло, видимо, Бог-отец занимался чем-то более важным, чем спасать своего любимого сына. Пораженный подлостью своего любимого папочки, "Иисус же, опять возопив громким голосом, испустил дух" (от Матфея 27:50). На этом сцена собственного спасения закончилась. Занавес, бурные, продолжительные аплодисменты.
Или другое:
«Сексуальные заповеди Христа противоестественны для нормального человека. То, что Христос был чистым гомосексуалистом, не любил женщин и любил только мужчин, - это очевидно, это вытекает из всех «священных» текстов. В этих книгах всегда расписано, кто на ком был женат, какие были любовницы, наложницы, кто кого от кого родил. У Христа ни жен, ни любовниц, ни детей по христианской версии не было, и дело тут не в его «божественной» сущности - заимел же бог, по версии христианства, ребенка от Марии. Просто Христос в сексуальных связях с женщинами не замечен. В то же время постоянно требовал от своих любимых учеников (среди которых не было ни одной женщины) пылкой любви и занимался с ними педерастией, выступая в роли жениха (активного педика).
Например, звучит это так (Евангелие от Матфея 9:14-15, то же самое в Ев. от Марка 2:19-20): «Тогда приходят к Нему ученики Иоанновы и говорят: почему мы и фарисеи постимся много, а Твои ученики не постятся? И сказал им Иисус: могут ли печалиться сыны ЧЕРТОГА БРАЧНОГО, пока с ними ЖЕНИХ? Но придут дни, когда отнимется у них ЖЕНИХ, и тогда будут поститься». Что такое жених и что жених делает с невестами на брачном ложе, комментировать нет надобности.
Ну что ж, Иисус был достойным сыном своего еврейского педерастического народа. Иисус был не просто еврей, а прямой потомок царя Давида - известного педераста.»
И вот перед нами картина подобных обвинений Христа во всех грехах на протяжении нескольких страниц – это печалит. И знаете, что больше всего печалит? Даже не сама эта галиматья, а именно то, на каком языке она написана. На языке, на котором учат уму-разуму 5-6 летних детей в детских садах. В общем, из-за ненависти автора книги к христианству (а с этой ненависти книга начинается), страдает и лично Иисус Христос, который, на мой взгляд (вы уж извините) имеет весьма отдаленное отношение к христианству. Об этом еще Ницше писал: «В истории христианства был только один христианин. Он умер на кресте». На эту тему вам не плохо было бы почитать о личности Иисуса Христа в книге «Роза мира» Даниила Андреева, - вот где правда, так правда. Такой правды больше вы ни где не найдете. Больше ее никто не знает. Пока не знает. Потому что пока время не пришло.
Что касается критики Библии, как Нового Завета, так и Ветхого, я уже с этим сталкивался, когда читал в 1996 году "Библию для верующих и неверующих" Емельяна Ярославского. Емельян Ярославский – это такой прожженный христоненавистник и, следовательно, сатанист. Он критиковал не с позиций ведичества (язычества), а с позиций оголтелого и тотального атеизма. Но знаете, что мне не нравится? Я повторюсь опять же. То, что и в "Ударе", и в книге Ярославского эта критика существует на уровне человека лет 5-6 по умственному развитию, то есть она максимально прямолинейна. Вот пример уже из Ярославского:
"Земля же была пуста и пустынна, и тьма лежала на океане, и дух божий носился над водою." Значит картина была такая, как говорят в шуточном рассказе о сотворении мира: и в середке была бездна, и по краям пусто. А над этой пустотой, над первобытным морем нашей планеты носился (и не надоело ему это пустое занятие!) дух божий."
Такая же по уровню критика и в книге "Удар русских богов". Эта критика рассчитана для идиотов, которые не имеют хотя бы элементарных эзотерических знаний. Но если наши прадеды и деды ему верили, поскольку были безграмотными и духовно убогими (в смысле, что возможности их подключения к информационному полю человечества было весьма скромным), то уж нам – людям начала 21-ого верить в такую галиматью как-то стыдно, это просто оскорбляет нас и унижает. Зачем так уж прямо-то принимать нас за идиотов? Тут автор как-то непонятно себя ведет. Ну, если уж ты так не любишь Библию, то будь любезен по-человечески объяснить свою не любовь к ней. Мы же взрослые люди – попробуем тебя понять. А уровень детского сада, - ну это не серьезно. Такие книги, как Библия нельзя объяснить прямым текстом, ведь это – поэзия. Да, поэзия часто врет (я сам поэт), но она живет образами, а образы нельзя объяснять буквально, и понимать их буквально тоже не правильно. А без знаний эзотерики ее вообще не понять, и не пытайтесь. Очень хорошо об этом сказано в книге Эдуарда Шюре «Великие посвященные». Поэтому рекомендую почитать ее. Она многое на взрослом языке объясняет из Библии.
Конечно, я согласен, что религия во многом используется власть имущими для сохранения и удержания народов в повиновении им, - тут нельзя не согласиться с автором, тем более, что и сам народ это прекрасно понимает, но не надо делать из него полного идиота, как это делает автор книги.
Далее автор показывает свое крайне негативное отношение к еврейству. К еврейству, как к народу. В целом. Он считает, что среди евреев – все, как один – дебилы, ублюдки и нелюди, а так же зомби. Начиная с Моисея и заканчивая всеми остальными. Скажу сразу, что и я не восторге от этого народа. Так же, как я не в восторге от роли англичан в истории России последних 200-250 лет. Англичане нам много крови попили. И не только нам. Индийцам, к примеру, тоже. Я не в восторге и от чеченцев, которых, прошу заметить, как народ, опасаются все остальные народы на Кавказе (а народов там очень много и все они живут весьма тесно, в стестенных геополитических условиях). Чеченцы – это народ-воин. Народ-вор. Народ-убийца. Это жуткие обвинения, это понятно. Но чего греха таить, коль уж это так и есть. И всю жизнь было. Любой на Кавказе вам об этом скажет. Автор же книги считает именно евреев – исчадием ада, иногда даже он так прямо и вопрошает: «люди ли евреи вообще, не демоны ли они». Ну, зачем же так то уж люто?! Надо ж разумному человеку даже в ненависти иметь какую-то меру?!
И далее у автора есть отдельная глава, которая называется так: «Тайна еврейского обрезания». В этой главе довольно интересная информация, которая, якобы, показывает и объясняет суть и происхождение еврейского скудоумия. И это интересно, отчасти я с этим объяснением могу согласиться и хотел бы поделиться им с вами (тем более, что и евреям это будет интересно узнать). И я узнал об этом именно из этой книги:
«Что такое обрезание? Почему евреям обрезание делают на 8-й день от рождения? Почему именно на 8-й, а не на 5-й, не на сотый, не на тысячный? На Востоке некоторые народы делают обрезание мальчикам в 12 - 14 лет, когда юноша полностью сформировался и вступает в период половой жизни. В этом обряде можно усмотреть медицинские основания. Зачем евреям делают обрезание так рано, на 8-й день от рождения? Ведь ребёнок только родился, только вписывается в окружающий мир, пытается в нем адаптироваться и к нему приспособиться. И вдруг в этот ответственный период с ним производят какие-то кровавые и болезненные манипуляции, нарушая естественный ход развития ребенка, ломая то, что ребенку природой и Богами положено. Даже котята после рождения сразу не умеют видеть и начинают видеть только на 10 - 14-й день. В чем же дело?
Все дело в оккультных знаниях, которыми владеют левиты и их хозяева. Дело в том, что в этот самый детский период, в течение первых 14 дней, открываются чакры человека, вместилище человеческой души, то есть человек формируется как богоподобное существо и устанавливается связь человека с космосом, откуда он может в дальнейшем почерпнуть и новые знания, и понятия о добре и зле, и дополнительные силы.
За первые 8 дней у человека успевают открыться только три нижние чакры: Муладхара, Свадхистана, Манипура. Все высшие чакры, начиная с сердечной, остаются у обрезанного еврея неразвитыми. То есть, обрезанный еврей - это получеловек, человек с урезанной душой и с нарушенной работой головного мозга. Вот что делают левиты - слуги сатаны. Именно этим, под руководством Моисея и оккультистов, они занимались в Синайской пустыне.
С помощью обрезания левиты делают из евреев окончательных биороботов, не подлежащих в дальнейшем перепрограммированию. Биороботов, неспособных понять, что есть добро и что есть зло. Левиты обрывают возможную связь евреев с высшими космическими силами (Богами), заземляют их и делают из них послушное орудие своей воли. Обрезание при смене поколений ведет к генетическим изменениям.
Посмотрите на верного иудея. Что означает черная ермолка на темени, которую он постоянно носит? Что это за символ? Символ очень сильный. Дело в том, что за связь с космическими силами отвечает высшая седьмая чакра человека - Сахасрара. Она находится именно на темени. И она у обрезанного иудея закрыта. Он отрезан от космоса. К чему приводит неразвитость высших чакр? Неразвитость Сахасрары приводит не только к отрезанности от космоса. Она нарушает полноценную работу мозга. Делает из человека фанатика и догматика. Если вы попытаетесь побеседовать с обрезанным иудеем на общефилософские темы, то вы столкнетесь с таким фанатизмом, что увидите: перед вами даже не биоробот, а чистый зомби.
В то же время вся энергия кундалини у обрезанного еврея циркулирует по трём нижним чакрам, и потому вся жизненная сила у еврея концентрируется на выживании, сексе, эго, власти, контроле и управлении. В этих областях он становится сильнее необрезанного.»
С эзотерической точки зрения в этом есть определенный смысл. Но насколько он близок к истине – я не буду судить, не знаю. Впрочем, если египетские жрецы в свое время взялись за перевоспитание еврейского народа, то они своего, все всякого сомнения, достигли, потому что они в свое время имели благодаря своим знаниям наибольшую власть в мире, во всяком случае никак не меньшую, чем у брахманов в Древней Индии (брахманы – это арийские жрецы). И все таки я обратил внимание на следующее: хорошо, факт обрезания человека 8-ми дней от роду ведет к его отуплению. Я допускаю это. Допустим так. Но тупеет ли от этого вся нация? Нет! Не тупеет. И знаете почему? Да потому что обрезаются то только МУЖЧИНЫ! И женщины остаются с «чакрами»! Но у автора об этом ни слова, словно женщин у евреев нет, они им не положены. Не правда ли, как то это забавно?
Далее в книге большое внимание (отдельная глава) уделяется ненависти к монотеизму и провозглашении его – сатанинской религией. Тут надо сразу сказать, что сатанинская религия – просто а-приори не может быть монотеистической, она минимум дуалистическая, ведь «сатана», как термин означает – «противник», «противодействующий». А для того, чтобы быть противником, надо хотя бы в воображении иметь того, кому сопротивляешься. А это никак не монизм (и не монотеизм), а только дуализм. Ведь сатана по определению не может быть без Бога. Иначе он теряет смысл. Естественно, иудаизм, так же, как и христианство в книге причисляется все к тому же сатанизму, но считается, что иудаизм менее сатанистичен, чем христианство. То есть по мнению автора, христианство – это верх зла, его апогей. Более лютой религии, чем христианство люди не придумали, даже сам чистый сатанизм не настолько лют, как христианство.
Автор напирает на обожествление и светоносность политеистической религии, когда богов много. Он объясняет свою приверженность политеизму прежде всего политическими соображениями: когда Бог один – людьми проще управлять: «все поклоняйтесь одному Богу, а значит одному царю и одному закону, в пределе – одному центру власти», а когда богов много – людьми сложнее управлять, ибо каждый верит своему богу. Верна ли его позиция?
На мой взгляд – нет. В мире существует Иерархия богов, но все завершается на Высшем Божестве. Так же, как и в мире людей. Поэтому я против и монотеизма и против и политеизма. В их чистом виде. В этом смысле, я доволен тем, что в Православии так много икон и прочих изображений, это придает ему «живости». В отличие от «пустой и мертвой» протестантской церкви или синагоги, или даже мечети. Там ведь даже глаз не на что положить, как говорится. Скучно. Чувствуешь себя грустным и одиноким, покинутым всеми богами.
Далее, что касается масонства. Тут в целом согласен, но опять же – язык автора снова зол. Считаю лучшей книгой о масонстве, книгу Александра Селянинова, написанную им в 1910 году, она называется «Тайная сила масонства». Почему-то на его книгу написать критическую статью у меня желания не возникло. Почему же? Думаю, потому, что она написана в спокойном и умиротворенном тоне, а значит располагает к себе. Да и вообще, то, что масонство ныне правит миром и является боевой организацией еврейской финансовой элиты – об этом, кажется, в России не знает только тот, кто не умеет читать. А таких где-то 3-5%.
Но вот эта мысль стала о масонстве лично для меня новостью, хотя я его изучением занимаюсь уже не первый год:
«Некоторые элементы масонского ритуала перешли в массовый светский ритуал. Например, при посвящении масона вводят с петлей на шее, как символе его смерти, если он посмеет раскрыть масонские тайны. Сегодняшний мужской галстук - тот же самый масонский символ, та же петля на шее. Тот же символ был на шее советских пионеров. Значком пионеров, естественно, была масонская пятиугольная звезда. На спине пионеров пионерский галстук создавал треугольник с вершиной вниз - символ сатаны.» - С этим я согласен, это так.
И вот эта информация в такой точной формулировке о масонстве мне тоже была неизвестна:
«Лев Троцкий в США вступил в чисто еврейскую масонскую ложу золотой пирамиды, называемую Мицраим (в переводе с иврита означает Египет) и был масоном очень высокой степени посвящения. Троцкий был основателем «Красной армии». Название не случайно. Красная армия - это армия Ротшильда (красная вывеска). Троцкий ввел символ для этой армии в виде пятиугольной масонской звезды. Красная армия под предводительством Троцкого была смертельным оружием международной жидократии.
Карл Маркс и Фридрих Энгельс были масонами 31-ой степени и сатанистами. В своем стихотворении «Скрипач» Маркс пишет:
«Адские испарения поднимаются и наполняют мой мозг,
пока не сойду с ума, и мое сердце в корне не переменится.
Видишь этот меч? Князь тьмы продал мне его».
Эти строки приобретают особое значение, если знать, что в ритуале высшего посвящения в сатанинский культ кандидату продается заколдованный меч, гарантирующий ему успех. Он платит за него, подписывая кровью, взятой из его вен. Это договор, по которому его душа будет принадлежать сатане после смерти. Бакунин - сподвижник Маркса в организации I Интернационала - был также отъявленным сатанистом. В частности, он писал: «В этой революции нам придется разбудить Диавола в людях, чтобы возбудить самые низкие страсти». Керенский был масоном 32-ой степени.»
У автора в главе о масонстве есть одна ЗАМЕЧАТЕЛЬНЕЙШАЯ мысль, а именно:
«Основные принципы международного масонства (до 33-й степени) - материализм, атеизм и космополитизм. Выше 33-й степени (в еврейской золотой пирамиде) - вначале иудаизм и еврейский шовинизм, а еще выше 67-й - чистый сатанизм.» И я не могу с этим не согласиться по одной простой причине. Давайте подумаем логически. На самом верху НАСТОЯЩИЕ борцы, и что им может дать иудейский бог? Если они не верят даже в настоящего Бога? Они – «противники», то есть сатанисты. Ведь, как выше уже прояснилось – «сатана» - это «противник». Все это логично.
О коммунизме могу сказать то, что практически ни в чем не имею с автором разногласия, более того о коммунизме и его сути я уже написал тут статью, и в целом она полностью пересекается с видением коммунизма автором книги, но одна мысль в этой главе мне приглянулась и я хотел бы ее процитировать:
«После реализации лозунга «диктатуры пролетариата», то есть уничтожения национальной культурной элиты и замены правящей элиты на жидов, в обществе происходит культурная катастрофа. Уровень культурной деградации общества превосходит всякие возможности описания. Жиды никогда не были культурной нацией и никогда не могли дать человечеству ничего кроме лжи, обмана, насилия, подлости и мерзости. После захвата власти жидами в обществе воцаряется так называемая пролетарская интернациональная культура, то есть создаётся атмосфера полной дикости и мракобесия. Описывать пролетарскую культуру я не стану, это надо описывать отдельно. Можно дать самый маленький штрих.
До революции 1917 г. в России между людьми существовал огромный спектр обращений друг к другу. От самых возвышенных до самых приземлённых. После воцарения еврейской пролетарской культуры была введена единственная форма обращения «товарищ» (низшая масонская кличка). В России до сих пор не могут восстановить элементарную культуру общения и вместо «товарищ» при обращении к семидесятилетней продавщице обзывают её «девушкой». Эта дикость - плоды коммунистической пролетарской культуры.» - ведь это действительно так, дикость! Что вы можете мне возразить?
И вот еще одна мысль в главе о коммунизме, но уже на философском уровне (а ведь действительно так):
«Рассуждая о свободе воли, Маркс доказывает, что никакой свободы воли у человека якобы не существует, и приводит формулу: «Свобода - это осознанная необходимость». Безсмысленность этой формулы очевидна любому думающему человеку. Необходимость - это полная закономерность, отсутствие свободы. Свобода - нечто противоположное, некая независимая самостоятельная сила. Я, когда учился в институте, а позже в университете марксизма-ленинизма, много читал марксистских опусов, в том числе и по этой теме. И долго думал: «Какой же Маркс идиот. У него совершенно отсутствует логика. У него не всё в порядке с головой». Только много позже я стал понимать, что Маркс отнюдь не идиот. Он других старается сделать идиотами. Маркс - жулик и имеет другие злонамеренные цели.
Борясь против свободы воли, Маркс кроме «неизбежных законов общественного развития», придумал еще несколько дурилок по той же теме: «материя первична, сознание вторично» и «бытиё определяет сознание». Все эти формулы не просто глупость - это грязное еврейское надувательство.
Когда я учился в университете марксизма-ленинизма, я часто ставил такой эксперимент с преподавателями. Я им говорил: «Хотите, я Вам сейчас легко на пальцах докажу, что не материя первична, сознание вторично, а наоборот - сознание первично, материя вторична? Вот смотрите мой палец. Он смотрит вертикально. А сейчас я его согну, и он будет смотреть горизонтально. То есть моё сознание первично, а материальный процесс движения моего пальца вторичен. Моя свобода воли определяет положение моего пальца». Преподаватели хмурились, в дискуссию не вступали и трусливо озирались. Им было не до философии, им было наплевать на то, что первично, что вторично. Они знали, как надо и выгодно говорить и как говорить опасно.»
А эта мысль у меня вызвала не только полное согласие, но и смех, здоровый смех:
«Одним из «шедевров» коммунистического кино считался фильм «Цирк». В нём играли лучшие актёры, включая Любовь Орлову. А для чего его снимали? Какую коммунистическую идею этот фильм пропагандировал? В фильме показана пылкая и горячая любовь-морковь, жаркие страсти-мордасти. Но всё это камуфляж. А главная идея, ради которой снимался фильм, имела расовый антирусский смысл. В конце фильма американский хозяин белой циркачки Мэри (которую играла Орлова) показывает советской публике её чёрного сына, которого эта циркачка нагуляла от негра. А советская, одурманенная коммунизмом публика, задаёт идиотский вопрос: «Ну и что?» Американец обомлел: «Как это что? У белой женщины - чёрный ребёнок. Это же позор. Вы что, не понимаете?» «Не понимаем», - отвечает одуревшая советская публика. «Для нас, советских дураков, всё едино: чёрный ребёнок, синий, зелёный. Евреи сделали нас интернационалистами. Мы теперь уже ничего неспособны понимать. Совсем от коммунизма одурели».Вот и весь смысл фильма «Цирк»: внедрить в сознание людей порочные ценности, порочные понятия о том, что такое хорошо, а что такое плохо. Оказывается, то, что белая женщина рожает чёрных детей - это очень хорошо. Только кому это хорошо?Уважаемый читатель! А Вы хотели бы, чтобы Ваша жена имела чёрных или зелёных детей, неизвестно от кого нагулянных? Хотели бы, чтобы Ваши дочери рожали чёрных детей и Ваш род перестал бы иметь что-либо общее с Вами, Вашим отцом, дедом, прадедом?
Такой же расовый антирусский смысл имел еще один «шедевр» коммунистического кино: фильм «Свинарка и пастух». Та же тема и то же понятие о том, что хорошо и что плохо. По этому фильму очень хорошо тогда, когда русская девушка выходит замуж за кавказца.
А вот что реально происходит за кадрами этих кинофильмов. Президент A.D.L. (еврейская организация США) Аби Фоксман в своём выступлении 1998 г. сказал следующее: «Джентльмены! Приветствую вас на второй встрече по случаю столетнего юбилея учеников Старейшин Синода. Мы достигли всех целей, сформулированных на нашей первой встрече 100 лет назад. Мы управляем правительствами. Мы создали противоречия среди наших врагов и заставили их уничтожать друг друга.
Мы заставили действительно замолчать критиков наших дел, и мы - самая богатая раса среди людей на Земле. Я говорю о смерти белой расы. Мы полностью уничтожим все средства воспроизводства так называемой расы арийцев. Настало время удостовериться, что белая раса угасает через кровосмешение и фактически сведенную к нулю рождаемость.
Мы все наслаждались видением многократно повторенных кадров со всего этого мира - последними белыми детьми, играющими с тёмными детьми, и знаем, что это путь окончательного разрушения белой расы. Мы можем разрушить древнюю чистую линию крови арийцев, побуждать к альтруизму и производству смешанного потомства.
Существуют более агрессивные программы. Их цель - уничтожение белых детей - заслуживает любой цены. Мы хотим, чтобы каждый белый отец чувствовал неудобства от белых детей и производил смешанное потомство.
Мы должны использовать нашу власть для шельмования белых мужчин и женщин, тех, кто еще собирается сохранить свою расовую чистоту. Они будут в новом обществе подвергнуты остракизму.
Чтобы гои не могли объединиться, их надо убивать и заключать в тюрьмы.
Мы воочию убедимся в конце белой расы лишь тогда, когда разрыхленные умы впечатлительных белых детей превратят их в агентов для их же собственного разрушения. Уже наши усилия в создании «людей» этого типа для белой расы привели к успехам. Эти мужчины уже не самостоятельные люди. Люди, вы и ваши предки интенсивно работали, чтобы удостовериться, что у нас будет власть для того, чтобы держать судьбу белой расы в своих руках. Теперь мы имеем это. Погибайте арийские гои (рогатый скот)». (Газета «Славянин», № 17, 1999).» - у меня, кстати, есть стих, который я написал очень давно, еще в 1995 году, его содержание говорит само за себя:
Осталось нас не так уж много:
Вымирает Белая Раса.
Королями мы были долго,
В авангарде земного класса.

Мы Цивилизацию создали,
Высокой техникой ее снабдив.
Мы культуру, науку дали,
Дикарей Востока удивив.

Это мы в космос подняли,
К звездам другим корабли.
Это мы Луну посещали,
Оставив там флаги свои.

Это мы покоряли народы
Африки, Азии, Австралии.
Мы возвели храмов своды,
Обнажив мечи белой магии.

Мы материки открывали,-
Все Колумбы – нашей крови.
Мы народы мира угнетали,
И мы разрешали все споры.

И побед наших список велик,-
Листать его не вижу смысла.
Одно скажу,- Господь хранит:
Бессильны Зверя числа.
Я еще тогда ничего не знал о темных силах, которые окружили нас со всех сторон, но поскольку информационное поле-то единое на планете, видимо оттуда и пришла мне эта информация, в виде стиха.
Далее идет глава, в которое рассуждается о методах работы с людьми нынешними властьимущими через посредство системы взглядов, мировоззрения и религий и самое интересное в этой главе, это сравнительный анализ ценностей трех религий в виде таблицы: БАЗОВЫЕ ЦЕННОСТИ ТРЕХ РЕЛИГИЙ
ХРИСТИАНСТВО ИУДАИЗМ РУССКОЕ ЯЗЫЧЕСТВО
№ Понятие, ярлык, символ Моральная оценка Моральная оценка Моральная оценка
1 Честолюбие Плохо Очень хорошо Очень хорошо
2 Гордость Плохо Очень хорошо Очень хорошо
3 Уверенность в себе Плохо Очень хорошо Очень хорошо
4 Смирение, покорность, терпение, самоотречение Хорошо Плохо Плохо
5 Плач, страдание Хорошо Плохо Плохо
6 Веселье и счастье на земле Плохо Хорошо Очень хорошо
7 Бедность Хорошо Очень плохо Плохо
8 Богатство Плохо Очень хорошо (без меры) Хорошо (в меру)
9 Воля к власти Плохо Очень хорошо Хорошо
10 Стремление к собственности Плохо Очень хорошо Хорошо
11 Стремление к владению деньгами Плохо Очень хорошо Хорошо
12 Предприниматель Нехороший Очень хороший Очень хороший (если честный)
13 Банкир Нехороший Очень хороший Очень хороший (если честный)
14 Любовь к людям Хорошо (к любым) Хорошо (к евреям), плохо (к неевреям) Хорошо (к хорошим), плохо (к плохим)
15 Ненависть к врагам Плохо Хорошо Хорошо
16 Убийство врагов Плохо Хорошо Хорошо
17 Месть Плохо Хорошо Хорошо (справедливая)
18 Жестокость Плохо Хорошо (если выгодно) Хорошо (если необходимо), плохо (без причин)
19 Жидолюбие Хорошо Очень хорошо Очень плохо
20 Нищелюбие Очень хорошо Очень плохо Плохо
21 Любовь к уродам Очень хорошо Хорошо (к еврейским) Очень плохо
22 Национализм Плохо Очень хорошо (если еврейский) Хорошо (без шовинизма)
23 Шовинизм Плохо Очень хорошо (если еврейский) Плохо
24 Правда Хорошо Хорошо или плохо в зависимости от выгоды Хорошо
25 Ложь Плохо Хорошо (как средство) Плохо
26 Сострадание Хорошо Плохо (по отношению к гоям) Хорошо
27 Жалость Хорошо Плохо (по отн. к гоям) Хорошо (в меру)
28 Жульничество Очень плохо Хорошо (по отн. к гоям) Очень плохо
29 Воровство Очень плохо Хорошо (по отн. к гоям) Плохо
30 Подлость Плохо Хорошо (если выгодно) Плохо
31 Наглость Плохо Очень хорошо Плохо
32 Честь Нет такого символа Нет такого символа Очень хорошо
33 Гомосексуализм Нейтрально Естественно Признак дегенерации
Следующая глава посвящена уже непосредственно русским богам, то есть из всей книги только одна глава говорит о русских богах, - впрочем это можно понять, ведь в названии говорится не о самих богах, а об их ударе, - и удар этот, видимо, в правде. И тем не менее, обидно, что на борьбу с русскими богами затрачено столько энергии, а о самих богах одна глава да и то не вся полностью. Тем не менее приведу одну мысль из этой главы, на мой взгляд главную:
«По поводу жертвоприношений в языческой книге Велеса, в тексте дощечки № 4 дословно записано: «Боги русов не берут жертв людских и ни животными, единственно плоды, овощи, цветы, зерно, молоко сырное питье (сыворотку), на травах настоенное, и мёд и никогда живую птицу и не рыбу. А вот варяги и аланы богам дают жертву иную - страшную, человеческую, этого мы не должны делать, ибо мы Дажьдь-боговы внуки и не можем идти чужими стопами…».
По данным официальной науки, человек в современном виде на земле существует более 3 миллионов лет. Славяне - это разновидность арийцев или ариев. Славяне, как выделившаяся самостоятельная арийская ветвь, существуют более 20 000 лет. Христианству всего 2000 лет, а на Руси христианству всего 1000 лет. То есть христианство занимает даже не в арийской, а в славянской истории всего одну двадцатую часть. Но ведь наши предки как-то жили до христианства и не просто жили, а сумели выжить и приумножиться в течение этих 20 000 лет. Их жизненные силы сумели преодолеть все самые тяжелейшие испытания за эти 20 000 лет. Это о многом говорит. Это говорит об их телесной, интеллектуальной и духовной силе. А духовной силы без Богов не бывает. Только Боги даруют людям духовную силу. И кровь всех наших предков находится в нас самих, в наших генах. Им мы обязаны самим своим существованием. Не уважать своих предков и свою историю может только предельно слабоумный человек.
На Кавказе язычество вообще просуществовало до 19-ого века. Христианство на Кавказе тоже навязано силой и кровью. Следовательно, вся наша основная арийская и славянская история - это не христианство и, конечно, если эту историю не знать, то просто останешься слепым в руках жидомасонов, кто скрывает от людей их историю и их настоящую религию.
В задачу данной работы в силу ограничения по объему не входит подробное описание русской языческой религии. Об этом можно прочитать отдельно у авторов, специально занимающихся восстановлением русской религии. Работы по восстановлению русского язычества начались сравнительно недавно, и сложность этих работ упирается в первую очередь в недостаточность первоисточников, многие из которых недоступны для исследователей до сих пор и хранятся в тайных архивах. На сегодня общественности доступны: «Книга Велеса», «Слово о полку Игореве», «Повесть временных лет» Нестора, «Боянов гимн», некоторые другие первоисточники и, естественно, весь народный эпос: легенды, мифы, сказки, пословицы, поговорки и т. д. Всего этого материала недостаточно, чтобы восстановить русскую религию в полном объеме, поэтому приходится параллельно изучать другие языческие религии: Индуизм, Зороастризм, Буддизм, Бон. Это полезно потому, что при всем различии этих языческих религий, множество идей и принципов имеют разные формы, но единую суть, так как все эти религии выросли из одного религиозного корня - Ведизма.»
Думаю, после этих слов многие читатели моих стихов на стихи.ру, наконец-то поймут мой стих такого содержания (а то смеются чаще, а лучше б призадумались, коли ум есть):
http://www.stihi.ru/2008/04/27/1557
Завершить эту статью я хотел бы следующим резюме. В принципе, резюме мое находится в самом начале этой статьи – в эпиграфе к ней. Разберем его. Эра Рыб уходит в прошлое. Ее завершенность в полной мере приходится, насколько я знаю, на 2003 год, то есть она уже прошла. И она длилась 2150 лет. Теперь наступает эра Водолея, а Водолей, говорят астрологи – это знак России. Следовательно, нам – русским и др.народам Руси, может быть в схватке с дьяволом и его приспешниками (и не суть, как их называть) Водолей в СВОЕ время поможет? Поможет победить ложь? И возродится? Будем на это надеяться и надеяться не только на Нострадамуса и его предсказания, но и на свой собственный дух и желание видеть Бога, а не отца лжи, хозяином своей души.
А что именно за религию мы создадим? - об этом очень хорошо показано в книге Даниила Андреева "Роза Мира". Не думаю, что это можно назвать ведизмом, но... это даже нечто большее... чем даже ведизм. Это будет совершенно новая религия на основе опыта всех предыдущих. И на фундаменте новых и не так давно приобретенных научных знаний.

Вместо эпиграфа анекдот: "Буш жалуется Кондолизе Райс: "Вот у Кеннеди была Мэрлин Монро. У Билла Клинтона - Моника Левински. А у меня? Вообще никого!" Райс отвечает: "Ошибаешься Джордж. У тебя целых три!" Буш восклицает: "Кто же это?!" Райс: "Ну как кто? Грузия, Украина и Прибалтика!"

1. Грузия, недовольная своим территориальным состоянием, напала на Южную Осетию. Южная Осетия попросила помощи у России, поскольку из 70 000 осетин, проживающих на ее территории - 99% - граждане России.
2. Россия вторглась в Южную Осетию и довольно быстро отодвинула грузинские войска подальше от границ Южной Осетии.
3. Грузия заявила о том, что одной ей не справиться с Россией, с ее агрессией на территории Грузии и попросила о помощи США.
4. США ответили Грузии отказом, мотивируя его тем, что у них у самих куча проблем в Ираке и Афганистане, чтобы еще и в Грузию вводить войска. США тем самым объявили о нейтралитете.
5. Абхазия заявила о том, что она имеет договор с Южной Осетией о военной взаимопомощи и напала на Грузию с западных границ.
6. Турция, обеспокоенная тем, что около ее границ начинается война, послала свои корабли на помощь Грузии (стремящейся в НАТО) и обстреляла все прибрежные города Абхазии. И через порт Батуми морской десант Турции высадился на территории Грузии и направился к южной границе Абхазии.
7. Армения, видя то, как Турция разворачивает боевые действия у нее под носом, обстреляла из установок "Град" и крупнокалиберного оружия пограничные с ней города Турции.
8. Турецкая армия двинулась к границе с Арменией.
9. Азербайджан с южных границ Грузии вторгся на ее территорию, в надежде помочь своим мусульманским братьям в Южной Осетии.
10. Украина не смогла остаться безучастной к этому конфликту и заявила о поддержке Грузии и через Крым ввела свои войска на территорию на юге Грузии.
11. Приднестровская республика по просьбе России и в связи с обязанностями взятыми на себя при подписании договора о военной помощи Абхазии и Юж. Осетии из крупнокалиберного оружия обстреляла множество населенных пунктов вдоль границы Украины.
12. Молдавия не осталось безучастной к происходящим событиям и направила войска на территорию Приднестровской республики.
13. Иран заявил о том, что начинается Третья Мировая Война и с криками "Аллах Акбар" выпустил 50 ракет средней дальности по Израилю.
14. Израиль ответил Ирану налетами авиации и бомбардировкой некоторых городов Ирана. Часть самолетов назад в Израиль не вернулись.
15. Куба, видя, что напряжение нарастает, заявила о том, что если США ввяжется в войну, она готова предоставить свои базы России для обстрела южного побережья США, в т.ч. Флориды и нефтеносных районов Техаса.
16. Венесуэла в этом стремлении Кубы поддержала последнюю и согласилась начать наступление на проамерикански настроенную Колумбию.
17. Россия запросила помощь у Китая в живой силе и технике.
18. Китай заявил о поддержке России в этом конфликте и отправил к границам с Грузией около 100 000 своих солдат.
19. Индия заявила о том, что Грузия в целом поступает правильно, что с сепаратистами необходимо бороться и напала на территорию Шри-Ланки.
20. США заявили о том, что ситуация в зоне конфликтов по всему миру обостряется и им все сложнее оставаться безучастными.
21. В Европе начались волнения в Косово. Боевики напали на Военную Базу НАТО в Косово, при этом погибло не менее 50 морских пехотинцев США.
22. В ответ на нападения на базу США в Косово, Соединенные Штаты заявили о своем намерении прекратить эти конфликты и с территории Ирака начали сухопутное наступление по направлению к Тегерану.
24. Глядя на все это, маленькая республика Свазиленд решила не оставаться безучастной и направила свои войска (все 3 000 человек с копьями) подавлять племя Мумбаи, уже 3 000 лет не жалающее подчиняться правительству Свазиленда.

Так НАЧИНАЛАСЬ маленькая мировая война 21-ого века на Земле.

P.S. В кредит будущих недоразумений мы укажем на следующее обстоятельство. Война завершилась спустя 10 лет полным разгромом... Теперь Землю населял только один человек. Тот, который эту войну и начинал. Король Земли по фамилии Барух. Правда теперь он мог господствовать только над простейшими формами жизни, такими, как бактерии и черви...

Серия сообщений "проза (в том числе философская)":
Часть 1 - БРОШЬ
Часть 2 - ИССЛЕДОВАНИЕ ОДНОЙ ПЕСНИ
Часть 3 - ХРОНИКА МАЛЕНЬКОЙ ВОЙНЫ
Часть 4 - РАЗБИРАЯ НИЦШЕ
Часть 5 - ТЕЗИСЫ О ПЛУТОКРАТИИ
Часть 6 - О РАЗДЕЛЕ США И ПР.
Часть 7 - О ИИСУСЕ ХРИСТЕ И ВОИНЕ БОГА
Часть 8 - В НАЧАЛЕ НОЧИ СВАРОГА НА РУСИ

Преамбула:
Я хочу посвятить этот текст, эти мысли одной достаточно известной нашей публике песне. Дело в том, что среди гигантского количества песен на нашей эстраде, как рокового, так и попсового содержания, эта песня, на мой взгляд, - из ряда вон. Почему? Подавляющее большинство песен не содержит в себе в психологическом и даже ментальном планах ничего особенного, они убоги и однобоки, они штампуются, как фильмы в Голливуде, чтобы их с наслаждением животного «хавал пипл». Эта же песня заслуживает того, чтобы посвятить ей отдельное эссе, ибо она настолько разнопланова, настолько психологически насыщенна, что, пожалуй, я не встречал ей аналогов.

Текст песни «Лучшая песня о любви» группы «Високосный год»:

Так вот теперь сиди и слушай!
Он не желал ей зла,
Он не хотел запасть ей в душу,
И тем лишить ее сна.

Он приносил по выходным ей сладости,
Читал в ее ладонях линии.
И он не знал на свете большей радости,
Чем называть ее по имени.

Ей было где-то тридцать шесть,
Когда он очень тихо помер.
Ей даже не пришлось успеть
В последний раз набрать его несложный номер.

Но в первый раз несла она ему цветы –
Две ярко белых лилии, -
Знак, что никто, кроме него
Так не называл ее по имени.

И было ей семьдесят шесть,
Когда ее самой не стало.
Нет, не страшила ее смерть,
Скорей она о ней мечтала.

Бывало, знаете ли, сядет у окна,
И смотрит, смотрит, смотрит в небо синее.
Дескать, когда умру, то встречу его там.
И вновь тогда он назовет меня по имени.

Какая, в сущности, смешная вышла жизнь,
Хотя что может быть красивее,
Чем сидеть на облаке, и, свесив ножки вниз,
Друг друга называть по имени.

Вот такой, на первый и все последующие взгляды, незамысловатый и не слишком уж глубокий текст песни.
Так что же побудило меня написать это исследование, если текст ничего особенного из себя не представляет?
Текст ничего особенного из себя не представляет только если не разобрать его построчно, что называется. Если его заглотнуть целиком, не почувствуешь особенно никакого вкуса.

Итак, предлагаю анализ текста.
Начнем уже с самого названия: «Лучшая песня о любви». Громкое название! Но это так! Так оно и есть, если вдуматься.
Первая строка: «Так вот теперь сиди и слушай» - четкое и жесткое утверждение, которое возникает только тогда, когда автор его убежден в своей правоте, в том, что он видит явления глубже и проникновеннее, чем те, кому он хочет о них поведать. Уже одно это заставляет сконцентрировать внимание.
Далее, следующие три строки:
Он не желал ей зла,
Он не хотел запасть ей в душу,
И тем лишить ее сна.
Не желать зла любимому человеку – это понятно и естественно для всех. Эта строка понятна всем. Но следующая: «он не хотел запасть ей в душу, и тем лишить ее сна…» - человек любит другого, но любит настолько сильно, что боится даже за мельчайшие переживания в его душе – каким тонким надо быть человеком, чтобы так любить. Подумайте сами об этом. Далее:
Он приносил по выходным ей сладости,
Читал в ее ладонях линии.
В принципе эти две строки – чистая лирика, - первая строка немного иронична, но вторая… Как тонка и чувственна вторая! – «Читал в ее ладонях линии» - представьте себе это явление. Как надо любить человека, чтобы читать в его ладонях линии. По метафоре, это можно перевести, как желание знать человека «от и до», досконально, то есть интересоваться им, как самим собой. Не это ли настоящая любовь?!
Далее:
И он не знал на свете большей радости,
Чем называть ее по имени.
Не знать большей радости, чем тогда, когда ты произносишь имя любимого человека. Это уже какая-то не человеческая, а божественная любовь. Это уже что-то запредельное, сверхземное.
Далее – шок, трагедия, причем, трагедия – абсолютная:
Ей было где-то тридцать шесть,
Когда он очень тихо помер.
Так рано оборвалась жизнь одного из любящих! Вторая же строка подчеркивает сущность человека, который умер – человек, который умирает тихо и безболезненно, - праведный человек, все религии обращают на этот факт внимание. Только греховные люди умирают тяжело, в муках и болезнях.
Далее, следующие строки:
Ей даже не пришлось успеть
В последний раз набрать его несложный номер.
Вот! Вот первое психологическое противоречие и от того, - психологическая глубина переживания: тончайшая ирония вместе с глубокой скорбью. Возможно ли такое?! О, да! Потому-то эта песня так жизненна! Ведь все в жизни именно так, - смешное соседствует с трагическим и страшным. «Несложный номер»!!! Не успела! – Как горько и как смешно!
Далее:
Но в первый раз несла она ему цветы –
Две ярко белых лилии, -
Это ВЕРШИНА ТОНЧАЙШЕЙ ИРОНИИ и горькости от несовершенства наших отношений при жизни, даже тогда, когда мы любим друг друга. Ни разу при жизни она не подарила ему цветы, а на могилу принесла! Как говорит мой отец: «жалеть надо живых, а не мертвых». Но принесла она их почему? Как знак и символ ее любви к нему:
Знак, что никто, кроме него
Так не называл ее по имени.
И следующее четверостишье – жизнь, долгая и большая жизнь, в течение нескольких десятилетий в одиночестве, совсем одна, но не только с воспоминаниями о своей умершей любви, но с верностью ей, ее идеалам – через всю жизнь пронесла она эту верность!!! Это ли не идеальная любовь? Еще одно подтверждение правильности названия песни.
И было ей семьдесят шесть,
Когда ее самой не стало.
Нет, не страшила ее смерть,
Скорей она о ней мечтала.
Бывало, знаете ли, сядет у окна,
И смотрит, смотрит, смотрит в небо синее.
Дескать, когда умру, то встречу его там.
И вновь тогда он назовет меня по имени.
Сядет у окна в старости, и смотрит в даль, и думает о нем, о своем любимом, и верит во встречу с ним, но уже не здесь, а там, на небе, что недолго осталось ждать! А слово «дескать» опять же добавляет в эту картину чуточку жизненности – добавляет смешного элемента, ироничности.
И тут же это подтверждается следующей строкой по ходу песни:
Какая, в сущности, смешная вышла жизнь… - действительно это так, и смешно и горько. Но не следует особенно переживать, потому что, хотя живем мы все в трагедии бытия и трагедиями ежеминутных обстоятельств, но есть же что-то великое в мире, что-то божественное, благодаря чему ТАКАЯ любовь ВОЗМОЖНА, и этим, этой главнейшей мыслью песня и завершается! Последнии ее строки:
Хотя что может быть красивее,
Чем сидеть на облаке, и, свесив ножки вниз,
Друг друга называть по имени.
Пусть это и мило, и наивно, и иронично, но главное в том, что это – божественно и великолепно красиво!!!

Побольше бы таких песен на нашей сцене!

Серия сообщений "проза (в том числе философская)":
Часть 1 - БРОШЬ
Часть 2 - ИССЛЕДОВАНИЕ ОДНОЙ ПЕСНИ
Часть 3 - ХРОНИКА МАЛЕНЬКОЙ ВОЙНЫ
Часть 4 - РАЗБИРАЯ НИЦШЕ
...
Часть 6 - О РАЗДЕЛЕ США И ПР.
Часть 7 - О ИИСУСЕ ХРИСТЕ И ВОИНЕ БОГА
Часть 8 - В НАЧАЛЕ НОЧИ СВАРОГА НА РУСИ

НЕКОТОРЫЕ АСПЕКТЫ ВОСПРИЯТИЯ И КОММЕНТАРИИ ПО ПРОЧТЕНИИ КНИГИ НИКОЛАЯ СТАРИКОВА «ФЕВРАЛЬ 1917: РЕВОЛЮЦИЯ ИЛИ СПЕЦОПЕРАЦИЯ»
(специально для автора книги)

Субъективный аспект восприятия книги такой, что она читается очень легко и быстро, как политический детектив. Более того, чем быстрее темп событий в книги, тем быстрее хочется ее дочитать до конца. В целом книга написана доступным и понятным языком, как любое хорошее публицистическое произведение. Обращает на себя внимание строгое логическое и последовательное объяснение автором событий в книге. Именно на детали автор заостряет свое внимание, что, как для историка, на самом деле – первое требование, и это достойно дополнительной похвалы.
Объективный аспект восприятия книги не совсем однозначен, но он лишен противоречивости. Я полностью согласен с автором в его изложении и интерпретации событий как до 1917 года, так и в течение 1917 года. Однако, хотелось бы обратить внимание на некоторые аспекты, на которые книга либо не дает ответов, либо не замечает их.
1. В книге главными и, пожалуй, единственными разрушителями Российской Империи названы АНГЛИЧАНЕ. Я в принципе не могу с этим согласиться по той простой причине, что в первом и последующих Советских Правительствах, вплоть до знаменитого 1937 года основными действующими лицами были люди еврейской национальности, либо др.национальностей, но обязательно женатых на еврейках. Это говорит о том, что к 1917 году в мире существовало три иудейских государства: 1. с конца 17 века – Англия, с конца 18 века – Франция и с середины 19-ого века – США, впрочем Штаты изначально строились, как иудео-масонское государство, так что Декларация о Независимости – чисто масонский документ. На сей день иудео-масонских государств в их ЧИСТОМ виде уже пять, к ним после первой мировой войны присоединилась Россия (с перерывом в отрезок времени 1937 – 1964 гг.), а с 1947 года – Израиль. Поэтому-то ни англичане, ни французы не могли быть и до сих пор не могут быть ВРАГАМИ России по той причине, что НИЧЕГО не решают в собственных государствах.
2. В книге, соответственно, игнорируется тот факт, что Керенский и Компания почти все поголовно были членами масонских лож, именно отсюда вытекает все их стремление к «демократичности любой ценой» - это следствие воспитания масонской Доктрины. Вообще, русское масонство начала 20-ого века все больше и больше приобретало из спекулятивного политический характер и стало в конце концов весьма похожим на аналогичное масонство эпохи Великой Французской революции и освободительной революции 60-70 х годов 19-ого века в Италии. Разумеется, характернейшей его чертой стала связь с французской масонской ложей «Великий Восток Франции», и по аналогии с ней, из 20 первых масонских лож начала 20 века постепенно образовалась мощная ложа вольных каменщиков «Великий Восток народов России», стоявшая НАД ПАРТИЯМИ и даже над обществом. Тем более, что и общества-то собственно никакого и не было в России начала 20-ого века, если не брать в расчет прослойку интеллегентных дворян численностью в 100 000 человек, что не составляло даже 1% от населения страны. Этот «Великий Восток народов России» и повел на борьбу за власть, а именно за буржуазно-демократическую республику против царизма, православия и самоопределения русской Нации. Под покровительством «Великого Востока Франции» образовалась так же ложа «Космос» или «Истинные друзья» под руководством профессора истории М.М. Ковалевского. В состав этой ложи вошли эсеры и трудовики (например, сын ЕВРЕЙСКИ Геси Гельфман присяжный поверенный А.Ф. Керенский, которого Вы так хорошо нарисовали в своей книге), октябристы (например, сын предпринимателя Гучкова и еврейки Вакье А.И. Гучков), кадеты (Н.В. Некрасов, В.А. Маклаков, М.И. Терещенко), аристократы (граф А.А. Орлов-Давыдов), социал-демократы (адвокат А.Я. Гальперн), адвокаты-сионисты (любили защищать на процессах идеи и людей Сиона) Е.С. Калманович и Г.В. Слиозберг и даже сотрудники департамента полиции (А.А. Лопухин). Естественно, «Великая Ложа Англии» тоже помогала русским масонам. Тут главное понять следующее: спецслужбы Англии, США, Франции, России и Израиля – это только СЛЕПЫЕ орудия борьбы иудео-масонских центров в этих государствах, то есть даже не самих государств, а именно центров в этих государствах.
3. Книга ВАША ВЕСЬМА ЦЕННА именно с точки зрения того, как много в ней описано деталей того злополучного политического 1917 года в России. В этом, на мой взгляд, и есть ее основная ценность. Многие, если не большинство из этих деталей и нюансов до сих пор мне были неизвестны. И спасибо Вам, за то, что Вы мне их открыли.
4. Прилагаю к этому письму – электронную версию книги «Тайная сила масонства». Мне не известно, читали ли Вы ее или нет, но для меня эта книга – ВЕРХ СОВЕРШЕНСТВА. Она написана в спокойном, системно-планомерном и мягком тоне и открывает всю суть и истоки ИУДЕО-МАСОНСКИХ ЦИВИЛИЗАЦИЙ. Очень Вам ее рекомендую.


С уважением, Дон Эллиот

05.01.2008.

Ответ автора книги:

Спасибо Вам за рецензию. По ее прочтении хочется добавить два момента. Напиши я о масонах и евреях, и книга потеряет часть своей убедительности или часть своей привлекательности.
Книга и правда - это не всегда одно и тоже. 100% правда страшна и трудно усвояема. Надо лишь стремиться к тому, чтобы ее было процентов 90%. И нельзя врать сознательно. Этого я не делаю и потому, могу спокойно смотреть в глаза своим читателям.
А вам рекомендую попробовать свои силы в прозе. Тогда вы наверняка почувствуете, как что-то в книгу "не лезет".

С уважением, Николай Стариков

09.01.2008.

Посвящается А.Ф.Ф.

* * *

Я по тебе грущу, скучаю.
Люблю ли я тебя, иль нет? –
Не знаю, ничего не знаю,
Но без тебя не мил мне свет.

Сердце мое полно ошибок, -
Оно любило, но не тех,
Оно страдало, но без скидок
На то, что спросится у вех.

Сейчас погода грозовая,
Идут дожди и ветер рвет
Все провода, о том мечтая,
Что завершу я сей сонет.

Любовь сложна, любовь туманна.
Ты где-то там, - в небытие
Задумчива или печальна,
И вспоминаешь обо мне.

Я по тебе грущу, скучаю.
В тебе есть чистая вода.
Что есть любовь? – увы, не знаю.
Но знаю, что ты – навсегда.

2

Ты расцвети душой и сердцем,
Ты стань моим живым огнем,
И распахнутся к счастью дверцы,
И мы вдвоем туда войдем…


из 12 альбома (2000 год)

Серия сообщений "субъективно-лирические стихи":
Часть 1 - Стихи мои – лишь скудный отблеск...
Часть 2 - Я по тебе грущу, скучаю...

МОНОЛОГ  НИЦШЕ

Устала голова моя. Болит.
Весь опыт я вобрал тысячелетий
В себя. И что узрел я – страшно меня злит.
По-настоящему не злятся только дети.

И я хотел, я жаждал быть младым,
Похожим на ребенка, что играет,
Не ведая проблемы и труды,
Не ведая, что жизнь его растает,

Как будто лед. Он станет стариком,
Вечно ворчащим и брюзжащим вечно,
Поскольку смерть уже недалеко…
Думать о смерти так бесчеловечно!

Как много я успел уж написать,
Как много труд мой возложил на время
Ответственности, но не услыхать,
Как в Древо Знанья превратится семя,

Которое рождал в душе своей
Назло всей лжи, скопившейся веками…
Ужасна истина, но мне она милей
Любых даров богов с их нежными руками.

Я одиноко прожил средь теней, -
«Обломков будущего», что людьми зовутся.
Бродил и средь деревьев и полей,
И чувствовал, что связи с ними рвутся.

И подошел ко мне бог – Дионис,
И звонко рассмеялся мне навстречу:
«Ну что же, Ницше, ты совсем раскис?!
Поверь же мне, что танец жизни вечен!

Не унывай. Слеза достойна тех
И только тех, кто пребывает в вере
О невозможном. Напиши мне стих
В своей изысканной, отточенной манере.

И радуйся, что видел ты меня
Точно таким же, как и Аристотель».
И встречу эту буду помнить я,
Хоть Дионис со мной был и не точен.

Об Ариадне не сказал он слов.
А я любил безумно Ариадну!
Впрочем, любовь – она лишь для оков,
А я свободен, словно конь парадный!

Не вымысел все то, что я писал.
Я не философ. Музыкант я слова.
У самых первых я стоял начал,
И то, что будет – уж не будет ново

После меня…


из 14 альбома (2003)

http://stihiya.org/work_42964.html

Серия сообщений "мировоззренческие стихи":
Часть 1 - Брахман
Часть 2 - Богу
...
Часть 6 - Время идет...
Часть 7 - По горным тропам путь проложен...
Часть 8 - Монолог Ницше
Часть 9 - Из Ницше
Часть 10 - Из Ницше - 2
...
Часть 15 - Там
Часть 16 - Я мир соткал из ткани предсказаний...
Часть 17 - Философы родятся стариками...

* * *



                                               По горным тропам путь проложен.

                                               Ведет тот путь к ликам богов.

                                               И тот, кто вынет меч из ножен,

                                               Пройдет его без лишних слов.



                                               И Ветры на краях обрывов,

                                               Среди пещер, в глубокой мгле,

                                               Играют смертным всем на диво

                                               В Святые Карты при луне.



                                               Их голоса смешат и устрашают,

                                               На души смертных нагнетают сон.

                                               Ответов ожидая, вопрошают,

                                               И после лишь выносят приговор.



                                               Им не знакомы крайности и пики,

                                               Поскольку ясно – в этом смысла нет.

                                               Им не знакомы шепоты и крики.

                                               И только ритм: вопрос – ответ.



                                               В границах вяло различимых,

                                               Но отдавая дань шагам,

                                               Они тела дарят могилам,

                                               А остальное – звездам и богам.


из 3 альбома

http://stihiya.org/work_46807.html

Серия сообщений "мировоззренческие стихи":
Часть 1 - Брахман
Часть 2 - Богу
...
Часть 5 - Сократ
Часть 6 - Время идет...
Часть 7 - По горным тропам путь проложен...
Часть 8 - Монолог Ницше
Часть 9 - Из Ницше
...
Часть 15 - Там
Часть 16 - Я мир соткал из ткани предсказаний...
Часть 17 - Философы родятся стариками...

* * *

Время идет,
И каждый день приносит
Мне что-то новое
В мой скромный дом.

Время не ждет.
Никто меня не спросит,
Как истину постичь,
Не зная зло.

Верховный суд
Вершится где-то рядом,
Но не со мной,
Не на моей руке.

Тяжелый труд
Стоять на страже. Сяду
Лучше не трон
Иль лягу в гамаке.

Вопрос вопросов:
Много бытия ли
Надо тому,
Кто знает наперед?

Поднимем парус
И натянем тросы,
Чтобы понять того,
Кто нам не врет…

(Вопрос вопросов:
Много бытия ли
Надо тому,
Кто знает наперед?
Мир этот взрослый,
Мы в нем устояли,
А значит нам,
Наверное, везет…)


из 12 альбома

http://stihiya.org/work_50578.html

Серия сообщений "мировоззренческие стихи":
Часть 1 - Брахман
Часть 2 - Богу
...
Часть 4 - Богу 3
Часть 5 - Сократ
Часть 6 - Время идет...
Часть 7 - По горным тропам путь проложен...
Часть 8 - Монолог Ницше
...
Часть 15 - Там
Часть 16 - Я мир соткал из ткани предсказаний...
Часть 17 - Философы родятся стариками...

* * *

Тропический лес на брегах Амазонки.
Все влагою дышит и жизнь кипит.
Вот крокодил проплывает в сторонке.
А вот и змея из дупла зашипит.

Красавицы-птицы летят попугаи
Огромною стаей в ярчайших цветах.
Куда летят? – поди, угадай-ка.
А вот кто-то рыкнул и чувствуешь страх.

И черное тело кошачье прогнулось,
И прыгнуло с ветки, жертву узрев.
К пантере в охоте удача вернулась,
И в схватке с питоном она взяла верх.

Пирога плывет по течению быстро, –
Индеец с рыбалки в деревню плывет.
Семья голодна и дети капризны.
И он это знает. Семья его ждет.

Тапир озабоченно смотрится в воду.
Его римский нос забавляет меня.
И вот провожает он взглядом пирогу.
И у него задумчивый взгляд.

Вся местность наполнена звуками разных
Тонов и оттенков: шипят и рычат,
Орут обезьяны, прыгая страстно
С ветки на ветку. – Куда они мчат?

Здесь в смысле буквальном покоя не сыщешь.
Тут жизнь бурлит, даже ночью бурлит.
И каждый другого считает тут пищей.
За то тут свободно, тут край без обид.


из 7 альбома

http://stihiya.org/work_7130.html

Серия сообщений "объективно-лирические стихи":
Часть 1 - Тропический лес на брегах Амазонки...
Часть 2 - Правда жизни
Часть 3 - Времена года
Часть 4 - Фантасмагория
Часть 5 - Реквием
Часть 6 - Гроза и гром – последние средства...

ОККУПАЦИЯ

Слово «русский» сейчас ненадежно.
Это слово в запрете сейчас.
И теперь нам понять уж не сложно,
Что охотятся нынче на нас.

Мы мельчаем. Мы все потеряли.
Мы в позоре. Нас бьют и гнетут.
Наши души в конец измельчали.
Нас сжимают в кулак и… дожмут.

Мы в проклятье. А всюду реклама:
«Вы живете! Вам жить хорошо!
Ах, гламур! – это папа и мама.
Ах, Христос! – нам спасенье нашел!»

Мы при смерти. Мы все наркоманы.
Дети глухи. Родители злы.
Правды нет. Всюду ложь и обманы.
Нет травы, ее съели козлы.

Страх и ненависть – царь и царица.
Язык англицкий учат уж все.
Яд в воде. Море мертвой водицы.
В мыслях яд. И кошмары в мечте.

Лепет ныне святого младенца
Нам глаголет, что прошлого нет.
Мрак в грядущем. И темень у сердца.
Вчера умер последний поэт.

НАТО нас задушило в объятьях.
Нашей армии – шах. Завтра – мат.
В школах учат детей на занятьях,
Что запрет со всего всеми снят.

В школе учат истории лживой, -
Не хозяин в своей ты стране.
Оккупация. В этом режиме
Мы живем, утопая в вине.

Слово «русский» не греет, не холит.
Паспорт жжет. Ты по паспорту – раб.
Мы все терпим. До коли? – До боли!
Уходи! И бери с собой скарб.

Уходите! Никто вас не держит.
Русы – вон! Русь – не ваша земля.
И обозы плетутся неспешно
По дороге в пыли. Там и я.

Мы уходим. Не наши тут боги.
Сплошь на север, на юг, на восток.
Мы уходим. Подводим итоги.
Русы нынче подводят итог…

из 15 альбома

http://stihiya.org/work_11364.html

Серия сообщений "социально-политические стихи":
Часть 1 - Оккупация
Часть 2 - Россия просыпается. От сна...
Часть 3 - Дума
...
Часть 33 - Противостояние
Часть 34 - Россия шла своей дорогой...
Часть 35 - Русским

* * *

Стихи мои – лишь скудный отблеск
Того, что ощущаю я.
Они – беспечно-вечный поиск
Жара священного огня.

Они – души отображенье
В залах кривых зеркал,
И мимолетное виденье,
Что я мгновенье созерцал.

Они – времен запечатленье
В пространствах без границ и мер,
И к свету правды устремленье
Чрез лживости и тьмы барьер.

Они – игра воображенья,
Чтоб не казался серым мир,
И беспощадное сраженье,
И музыка литавр и лир.

Они – таинственные речи
О том, что не совсем понять,
А иногда – противоречья,
В которых смысла не поймать.

Они – все то, чем я болею,
А так же то, чем я лечусь.
Я их заботливо лелею,
И мудрости у них учусь.


из 6 альбома
http://stihiya.org/work_7643.html

Серия сообщений "субъективно-лирические стихи":
Часть 1 - Стихи мои – лишь скудный отблеск...
Часть 2 - Я по тебе грущу, скучаю...

А ЧТО С ТРЕХЛЕБОВЫМ ?

Как известно, с начале 2013 года Алексея Трехлебова арестовали по подозрению в экстремистской деятельности.

Потом освободили нашими общими усилиями. В тюрьме он просидел недолго, несколько дней.

Далее, сразу по выходу из тюрьмы, он дал несколько интервью в том числе и на таком известном ТВ-канале, как РЕН-ТВ, где его показали как человека полусумасшедшего. Какой хозяин у канала – такая его и политика, а данный канал (естественно, через определённую цепочку) финансируется непосредственно Семьей Ротшильдов. Все это произошло спустя месяц после освобождения Алексея Васильевича.

И вот уже более чем два месяца – тотальная тишина и не только в СМИ, но и в интернете. О нем ни слуху, ни духу, словно бы и не было никакого Трехлебова. Более того, о нем нет никакой информации и на его официальном сайте. Более того, о нем вообще никто и не вспоминает, кроме меня.

Лично мне кажется это по меньшей мере странным.

Какие тут могут быть версии происходящего?  Их может быть несколько:

1. В результате более чем бурной деятельности, развернутой Трехлебовым в течение 2011-2012 гг., с его многочисленными поездками по стране с семинарами и лекциями, и его уверенности в том, что несмотря на то, что ему не власти не помогают, но и не мешают, кому-то во власти он все-таки помешал и его арестовали. И попросили после освобождения не выпячиваться и сидеть тихо и мирно. В таком случае, он мог бы об этом хоть как-то нам упомянуть, хотя бы намеком. Но этого сделано не было, напротив, он в последнем своем интервью говорил с уверенностью о грядущем суровом противостоянии с властями. Поэтому данная версия происходящего представляется малоправдоподобной, хотя и имеющей право на рассмотрение.

2. Трехлебов просто – напросто приводит разоренный властями страны свой дом в более или менее относительный порядок, поскольку судя по тем видео-картинкам, которые нам показывали, власти разорили его дом достаточно основательно и придется потратить не один месяц на его восстановление. Но почему тогда об этом не сказать на официальном сайте? Ну, чтобы люди не волновались.

3. Трехлебов занят в большей мере не восстановлением своего хозяйства, а юридическими тяжбами с властью и не имеет времени на нечто иное. Это самая правдоподобная версия и самая простая. Как правило в самом простом и кроется истина.

4. Трехлебов мертв. Об этом бы и думать не хотелось. Но уж слишком долго длится затишье.

Как бы то ни было, такая ситуация не приятна. Ведущий, или один из ведущих волхвов современности куда-то пропал и никто на эту тему не пишет.

11.06.13

http://stihiya.org/work_46657.html

Серия сообщений "острая публицистика":
Часть 1 - А ЧТО С ТРЕХЛЕБОВЫМ ?
Часть 2 - КОЭНЫ И РУСЫ - СОВРЕМЕННОСТЬ
Часть 3 - СТАТУС КВО РАСЫ В 2013 ГОДУ И ПЕРСПЕКТИВЫ
Часть 4 - ПЛАНЫ МАСОНОВ ОТНОСИТЕЛЬНО ДЕТЕЙ РАСЫ
Часть 5 - НИИ ЦУС КОНТРА СЛАВЯН

Думаю, что ни для кого не секрет, что народ - это нечто большее, чем нация. Нация - это минимальная единица в макросоциуме. Народ же состоит и складывается из наций.
И все мы прекрасно понимаем, что РУССКИЙ НАРОД состоит из русских. Так кто же такие - эти русские?
Русский народ состоит из трех наций (трех богатырей), а именно: великороссы (около 130 млн.чел.), малороссы (около 30 млн.чел.) и белороссы (около 9 млн.чел.). Малороссов часто называют так же и украинцами (в соответствии с той частью Великой Руси, в которой они живут - Украиной) или же (этот термин тоже древний и в настоящий исторический период часто даже и носит негативный характер) хохлами. Белоруссов так и называют - белорусами. Ибо живут они на земле родной - белой от чистоты своих помыслов. Таким образом, всего на сегодняшний момент русских около 169 млн.человек - это САМЫЙ большой по численности народ в Европе.
Но эту статью я писал с целью выяснить и прояснить другое. Я хотел показать - какой разный по характеру русский народ на примере его политического развития в течение последнего времени (последних 20 лет).
С распадом под натиском Запада и внутренними междуусобицами территории Великой Руси на три самостоятельных (и якобы или как бы независимых друг от друга) государств, эти государства показали себя и проявили суть, боевую суть своих наций. Рассмотрим это.
1. Илья Муромец - показал себя с разных сторон. Долго он находился в каком-то сонном небытие и под пьяным угаром от якобы свободы, данной ему Западом. Долго не мог выйти из этого состояния и долго колебался из стороны в сторону. Но в один прекрасный миг он проснулся и ощутил всю неловкость своего положения. И вспомнил - кто он. Что он - богатырь. И что его зовут Илья. И прошлое свое вспомнил. И стал Ильей Муромцем, каким и был до этого небытия.
2. Добрыня Никитич - показал себя с наихудшей стороны. До сих пор он находится в пьяном угаре и рвут его на части черти поганые в белой горячке, и никак не найти ему дорогу к трезвости. Никак он не может вспомнить имя свое настоящее - Добрыня.
3. Алеша Попович - недолго, меньше, гораздо меньше, чем все остальные затуманивал себе голову буйную алкоголем англицким, буквально всего-то три годика он пьянствовал. И быстро проснулся и осознал - кто он есть по роду своему славянскому. И оправдал тем самым название земли своей - Белой от чистоты, и помогла земля его освободиться ему от угара похмельного. Очистила его ранее других братьев его единородных.
Так вот тяжело дается восстановление в прежних границах Великой Руси. Великого и единого русского народа нашего.

http://stihiya.org/work_5065.html

БРОШЬ (рассказ)


Действующие лица:

Старушка - лет 65
Детектив - лет 29

Действие происходит в приемной детектива.

ИТАК:

Звенит звонок.
Детектив: «Войдите!»
Входит старушка. Детектив, разглядывая ее, думает: «Пальтишко на ней дорогое, шапочка тоже, из соболиной шкурки. Богатый клиент идет. Да, как говорится, на ловца и зверь бежит. Ну что же, надо действовать».
Старушка подходит к столу, за которым сидит детектив и спрашивает:
- Это частное сыскное агентство? Я правильно понимаю?
- Да. Да, конечно. Вы присаживайтесь. Располагайтесь поудобнее. Что у вас за проблема? Чем я могу помочь?
Старушка снимает пальто и присаживается на приготовленный для клиентов стул, стоящий напротив стола детектива.
- Так что у вас за дело?
- Молодой человек, пожалуйста, прошу вас, помогите мне. Как я поняла из рекламного объявления, вы занимаетесь разными мелкими кражами?
- Да, мадам. Я вас внимательно слушаю.
- Молодой человек, у меня пропала очень дорогая вещь. Она досталась мне в наследство от бабушки. Пожалуйста, прошу вас, найдите ее.
- А что за вещь? Украшение или…
- Очень красивая и дорогая брошь. В форме бабочки с раскрытыми крыльями. С множеством изумрудных камней посыпанных алмазной пылью. Я за ценой не постою! Сколько вы берете?
- Ну что ж, это дело будет стоить…э…э, ну скажем… э…э…пятнадцать тысяч.
- Пятнадцать тысяч?! Да как вам не стыдно!? Сама брошь стоит не более семидесяти тысяч.
- А сколько вы хотите?
- Пять тысяч, от силы. Вполне хватит.
- Нет. Пять тысяч – это не деньги. Мое последнее слово – пятнадцать тысяч и ни копейкой меньше. Вы слышите? Ни копейкой меньше!
- Ну хорошо, хорошо. Я согласна. Пятнадцать так пятнадцать. Продолжим.

Дальнейшая беседа касалась обсуждения подробностей дела. Детектив задает вопрос – старушка отвечает.

Наконец, через полчаса старушка тяжело поднялась и, переваливаясь с бока на бок, кряхтя, неуклюже подошла к вешалке, где висело ее пальто. В это время она находилась спиной к детективу. А тот все это время смотрел ей вслед задумчивым взглядом. Вдруг что-то заставило детектива очнуться от своих мыслей. Он резко встал, вернее сказать, вскочил, и широко раскрытыми глазами уставился на спину ничего не подозревавшей старухи. В тот же миг он отвел взгляд в сторону и его глаза блеснули так, как у человека, которому никогда не изменяет удача.
«Ничего себе»! – подумал он. И уже в следующее мгновение он сидел на прежнем месте, за своим столом, а его лицо приняло свойственное ему от природы спокойное выражение, хотя прежний блеск в глазах не исчез вовсе.
Было очевидно, что в умной голове детектива родился хитрый план. Он стал незамедлительно его реализовывать.

Старушка еще не успела взять пальто с вешалки. Рука ее зависла в воздухе по направлению к пальто, когда детектив резко крикнул:
- Извините меня, ради бога. Я совсем забыл о формальностях.
- О чем вы забыли? – переспросила старушка.
- Да так, ничего особенного. – Детектив взял из стола чистый лист бумаги и протянул его старушке несколько поспешно и излишне небрежно. – Здесь вы должны написать о том, что в конце дела вы действительно выплачиваете мне двадцать тысяч наличными. Конечно, только после того, как я верну пропажу.
- Хорошо, хорошо, молодой человек.
Она начала что-то писать. Вдруг остановилась и вопросительно посмотрела на детектива.
- Сколько, вы сказали?
- Двадцать тысяч, - быстро ответил детектив.
- Подождите, но мы же догова…
- Если вы хотите, чтобы дело было раскрыто очень быстро, вы заплатите мне двадцать тысяч. Я не люблю торговаться. Но я уверен, что дело будет раскрыто мною более чем быстро. Если вы останетесь неудовлетворенны скоростью его раскрытия, я верну вам «лишние» пять тысяч, это могу обещать.
- Ах! Ну ладно. Бог с вами.
- В конце напишите, пожалуйста, дату и поставьте свою подпись. Так. Так. Хорошо. Отлично! О кей, дело сделано.
В этот момент можно было подумать, что детектив вне себя от счастья. Он спрятал бумажку в стол.

- А теперь я должен вам сказать приятную новость.
- Что? Какую, вы сказали, новость?
- Приятную, черт возьми, очень приятную! Все дело в том, что я знаю, где ваша ценность. Я ее нашел!
- Как!? – старушка вскочила. – Где она, где моя дорогая брошь?! Дайте мне ее. Прошу вас. – Она была очень возбуждена.
- Успокойтесь, успокойтесь. Давайте подойдем к зеркалу. А теперь повернитесь боком и посмотрите себе на спину.
Старушка ахнула.
- Дело кончено. Деньги вперед!
- Да, но как она там оказалась?
Старушка вдруг смутилась.
- Вы все еще не поняли? Это же просто. Вы одели свитер задом наперед.
- Ах, ты, боже же мой! Как же так получилось?! Я надеюсь, вы не станете требовать двадцать тысяч?
- Конечно, нет! Зачем? Зачем мне требовать их? Когда они уже у меня в кармане. В моем, надо сказать, кармане. Не зря же вы подписали бумагу только что. А в ней яснее ясного написано, что как только брошь будет найдена, деньги будут мои.
Он с наслаждением потер ладонями.
Старушка вскипела:
- Вы мошенник! – закричала она. – Вы – авантюрист! Вы грабите меня!
- Нет! – этот крик прозвучал, как гром среди ясного неба. Старушка запнулась и перестала орать.
Детектив продолжал:
- Вы платите большие деньги не за брошь. Вы платите эти деньги за более дорогую вещь на свете – за глупость.
Последние слова он произнес отчетливо и громко, как бы выделяя их.
Старушка тяжело вздохнула и достала из сумочки кошелек и половину его содержимого безмятежно положила на стол детектива.

ЭПИЛОГ

В конце рабочего дня детектив решил зайти в ближайший приличный ресторан и отметить удачно законченное дело. Идя по улице, он восхищался собой и своим умом. Но вот, наконец, показался шикарный ресторан.
Сев за столик и подозвав к себе официанта, он заказал себе самые отменные и дорогие блюда и лучшую выпивку.
Через три часа к нему подошел официант и сказал:
- С вас пять тысяч, сэр!
Детектив, вдребезги пьяный, достал из кармана пачку денег и разорвал бумагу, которую были завернуты деньги. В следующий момент, произнеся: «не может быть», он в замешательстве смотрел на нее, а потом, очнувшись, будто ошпаренный, бросил пачку бумаг на стол, да так неаккуратно, что она разлетелась в разные стороны.
Пачка состояла из аккуратно нарезанных кусков бумаги, прикрытой для приличия несколькими купюрами.
«Да-а-а, ловко меня провела эта ведьма!» - сказал он гробовым голосом скорее себе, чем официанту, стоящему рядом в растерянности.
И второй его мыслью, была мысль о том, что глупость, действительно, самая дорогая вещь на свете.

http://stihiya.org/work_4249.html

Серия сообщений "проза (в том числе философская)":
Часть 1 - БРОШЬ
Часть 2 - ИССЛЕДОВАНИЕ ОДНОЙ ПЕСНИ
Часть 3 - ХРОНИКА МАЛЕНЬКОЙ ВОЙНЫ
...
Часть 6 - О РАЗДЕЛЕ США И ПР.
Часть 7 - О ИИСУСЕ ХРИСТЕ И ВОИНЕ БОГА
Часть 8 - В НАЧАЛЕ НОЧИ СВАРОГА НА РУСИ

Письмо №1

Уважаемый Дмитрий Анатольевич!

Прошу Вас обратить внимание на тот факт, что буквально на днях Московский суд осудил Движение против Нелегальной Иммиграции (ДПНИ). Данная организация в России является чуть ли не более массовой, чем даже Народное Ополчение им. Минина и Пожарского под руководством полковника в отставке Квачкова и его сотоварища, бывшего министра Правительства России – Бориса Миронова, которые очень осторожно относятся к современной власти в России, называя ее «жидовской профанацией на русскую национальную власть».

Полагаю, что во многом и Квачков, и Миронов, и еще около 500 000 проснувшихся русских граждан правы насчет современной власти в России. Думаю, вы сами это прекрасно понимаете.
Никакой демократии нет и быть не может просто по причине запустения в головах граждан России.
Это, разумеется, в том случае, если под демократией подразумевать «власть народа», а не рабовладельцев, ведь истинный смысл термина «демократия» - власть свободных граждан в Древней Греции, а власть народа – это охлократия, то есть власть всех людей в государстве. А свободны у нас только те, у кого есть хотя бы 1 миллион долларов в резерве, то есть около 1% от населения страны. В это число «счастливцев» входят и все члены Правительства. И их жены. И дети, разумеется.

Но я о другом. Вопиющий случай несправедливости произошел в очередной раз в суде России: запретили вполне законопослушную даже по меркам рабовладельческого (демократического) строя организацию.

Вы только вдумайтесь в название! – Движение против НЕЛЕГАЛЬНОЙ Иммиграции. Уже само название говорит за себя!

Прошу Вас вмешаться в данную ситуацию и восстановить в правах данную организацию.

С надеждой на понимание,
Дон Эллиот

19.04.11

письмо отправлено Президенту по электронной почте в 19.50 19.04.2011

http://stihiya.org/work_24937.html

Серия сообщений "письма Отцу Отечества":
Часть 1 - Письмо №1
Часть 2 - Письмо №2
Часть 3 - Письмо №3
...
Часть 10 - Письмо №11
Часть 11 - Письмо №12
Часть 12 - Письмо №8

СОКРАТ

Среди миров есть гениальность духа,
Прошедшая сквозь тысячи мерил,
Уставшая от россказней старухи,
Но сохранившая в себе величье сил.

В простых одеждах вышел он к народу,
Не ожидая брани иль похвал,
Не понимая, что его природа
Изменит жизнь людей. И так сказал:

«Я, если причиняю вред вам, вы простите.
Но что есть вред иль польза в мире сем?
Наверно, то есть польза, что хотите,
А значит вредно то, что не берем?

Но если так, то деньги – это благо,
Ибо нам всем их хочется иметь.
Но благо ли? Военная отвага
Деньгами или златом кормит смерть.

А войны мы ведем не ради смеха,
Мы убиваем ради денег сих.
Войну ж воспринимает как потеху
Лишь идиот иль совершенный псих».

Задумался народ. Он был спокоен,
Доволен духом, веря божествам.
И вот простолюдин, - не царь, не воин
Сомнение принес их головам.

Вера народа пошатнулась. Боги,
Казалось, их оставили совсем.
Тот человек перевернул итоги
Древнейших мер, понятные им всем.

О, нет! Он не пророк и не учитель! –
Спаси Господь! – Он просто задавал
Вопросы людям. Он стал их мучитель,
Ибо ответов на них он не дал…

2

Он принял яд не потому что гордый,
Не потому, что царь так приказал.
А потому, что это было модно –
Так умереть. Так дух его избрал!


из 14 альбома

http://stihiya.org/work_51357.html

Серия сообщений "мировоззренческие стихи":
Часть 1 - Брахман
Часть 2 - Богу
Часть 3 - Богу 2
Часть 4 - Богу 3
Часть 5 - Сократ
Часть 6 - Время идет...
Часть 7 - По горным тропам путь проложен...
...
Часть 15 - Там
Часть 16 - Я мир соткал из ткани предсказаний...
Часть 17 - Философы родятся стариками...

БОГУ 3

Брахма великий – творец и скульптор,
Ты сохраняешь мгновенья в веках.
Ты – центр вселенского культа,
Ты – столп мира и свет на свечах.

Брахма – смешной или ужасный,
Ты равновесье начал и концов,
Ты – уверенность, что мир не напрасно
Дышит, живет, ожидая Гонцов.

Брахма, которому страх безразличен, -
Ты охраняешь Творенья Закон.
Голос Твой миры увеличат
В тысячи раз, ибо знают: Ты – Он.

Брахма – меж Вишну и Шивы – судитель,
Множество ликов и сотни имен,
В предначертаньях великий властитель,
Ты бесподобен на тканях знамен.

Брахма всесущий и многоголосый,
Ты всем мирам сохраняешь их лик.
Всюду Творения Семя Ты бросил,
Молят к Тебе, ибо Ты – сверхвелик!

из 14 альбома

http://stihiya.org/work_18626.html

Серия сообщений "мировоззренческие стихи":
Часть 1 - Брахман
Часть 2 - Богу
Часть 3 - Богу 2
Часть 4 - Богу 3
Часть 5 - Сократ
Часть 6 - Время идет...
...
Часть 15 - Там
Часть 16 - Я мир соткал из ткани предсказаний...
Часть 17 - Философы родятся стариками...

БОГУ 2

Жизнерадостный Пастух на дудочке дудит.
Вокруг Него Девы хлопочут.
Он весел, игрив, не сердит,
И Девы, танцуя, хохочут.

Веселье не знает границ.
Коровы Его окружают.
И крылышки райских Птиц
Воздух Земли освежают.

«Да здравствует Вишну!» - поют
И Девы, и Птицы, и люди, -
«Ты – вечный покой и уют,
Ты – радость солнечной сути!

Ты юн, Ты прекрасен, Ты мил!
Даруешь Свободу и Славу!
Ты Хаос Собою затмил, -
Священного Сердца забаву!»

И здесь, в окружении тел,
В Круге вращения душ
Вишну улыбкою смел
И траура сделать Туш!

из 10 альбома

http://stihiya.org/work_18627.html

Серия сообщений "мировоззренческие стихи":
Часть 1 - Брахман
Часть 2 - Богу
Часть 3 - Богу 2
Часть 4 - Богу 3
Часть 5 - Сократ
...
Часть 15 - Там
Часть 16 - Я мир соткал из ткани предсказаний...
Часть 17 - Философы родятся стариками...

БОГУ

Шива! Ты мой Бог!
Я тебе поклоняюсь.
Ты знаешь меня. Ты заботишься обо мне.
Ты ночью по небу катишь луной,
Всегда улыбаясь.
Ты сверкаешь там, в тишине,
В сказочном сне.

Шива! Ты мой Бог!
Ты качаешь, вращаешь планеты,
А неугодные Тебе разрушаешь.
Я кидаю россыпью монеты
Золотые, серебряные, -
Все те, что Ты подбираешь.

Шива! Ты мой Бог!
Колесница Твоя лучезарна.
И всюду Ты вновь начинаешь свой бег.
И кто любят, - Тебе благодарны.
Летом Ты дождь и гроза,
Зимою Ты снег.

Шива! Ты мой Бог!
Ты кометы с хвостами швыряешь,
Ускоряя движение их по Вселенной,
И безжалостно их же сжигаешь.
Взгляд Твой строг и любовью пронизан,
Сухой и надменный.

Шива! Ты мой Бог!
Будь со мною всегда. Я с Тобою.
Ты заранее знаешь мой шаг.
От Тебя ничего не сокрою:
Кто товарищ мой, друг,
Кто мой враг.

Шива! Ты мой Бог!
Нет Тебе чужеродных понятий.
Сам в покое, хотя на войне
Беспощадной, но безо проклятий.
Ты подобен вечному лотосу,
Вечной весне.


из 8 альбома

http://stihiya.org/work_18628.html

Серия сообщений "мировоззренческие стихи":
Часть 1 - Брахман
Часть 2 - Богу
Часть 3 - Богу 2
Часть 4 - Богу 3
...
Часть 15 - Там
Часть 16 - Я мир соткал из ткани предсказаний...
Часть 17 - Философы родятся стариками...

БРАХМАН

Я как Вселенная… Я так же одинок,
Но я наполнен многими мирами,
И всем мирам хочу я свить венок,
И наградить их сладкими плодами.

Без них мне тяжка сама жизни суть, -
Я в них запутался, я создаю их снова, -
Они – мой сон, а сны мне не вернуть
К реальности моей – и то не ново.

Не ново все, что вечно есть во мне,
И я не создаю себе иллюзий.
Творю для них, - которые во сне,
Их судьбы я сплетаю туго в узел.

Во мне все то, чего хотят они:
Их благо, боги, их стремленья, страхи.
И нет ни в чем (помилуй!) их вины:
Не важно – кто чистюли, кто неряхи.

Я создал все и от всего устал.
Я понял: все они – мои мечтанья,
Не более. И надо ль править бал?
К чему все мои странные метанья?

Что я хотел? Хотел стать не одним,
Проститься с одиночеством навечно,
Вернуться к ним, иллюзиям моим,
К моим мирам, что слишком быстротечны.

Но Время я создал и их убил,
Их растворил в себе, как было ране.
Неужто я себя в них схоронил?
И, может, обречен я на закланье?


из 14 альбома

http://stihiya.org/work_18018.html

Серия сообщений "мировоззренческие стихи":
Часть 1 - Брахман
Часть 2 - Богу
Часть 3 - Богу 2
...
Часть 15 - Там
Часть 16 - Я мир соткал из ткани предсказаний...
Часть 17 - Философы родятся стариками...

ПРЕДИСЛОВИЕ ОТ ИЗДАТЕЛЯ

Дон Эллиот родился в Ленинграде в 1976 году в семье военнослужащего. После окончания школы поступил в военное училище. Но через несколько лет решил сменить направление своих профессиональных интересов и окончил Академию Государственной службы при Президенте Российской Федерации.
Это все, что мы можем сказать об авторе, вне его творческого поля. И, наверное, пока что читателю будет достаточно этих знаний, ибо в гораздо большей степени нас интересует его поэзия.
Перед вами лежит книга, работа над которой продолжалась на протяжении более десяти лет. Книга задумана автором, как дневник мыслей в их стихотворном варианте за десятилетний отрезок жизни человека, имеющего что сказать и выразить окружающему миру. Именно поэтому произведения в ней расположены в хронологическом порядке – от первых стихов на первых страницах до более зрелых, а значит и менее эмоциональных – на последних страницах книги. Именно этим и объясняется расположение произведений в книге. Возможно, что это не самый удачный вариант расположения произведений, таких разноплановых и многогранных, но автор сделал свой выбор. Тем же объясняется и название самой книги.
Некоторые из альбомов в книге предваряются, а иногда и завершаются предисловиями и, соответственно, послесловиями. Однако, мысли в пред-и-послесловиях не являются мыслями самого автора, - это выдержки из тех книг или произведений, которые, каждый в свое время, оказали на автора в периоды становления его мировоззрения – огромное воздействие. Они так же даны в хронологическом порядке.
Тематический охват в поэзии Эллиота велик. Читая его произведения, понимаешь, что на свете нет такой темы, которая не могла бы его не заинтересовать и не привлечь внимание. Вместе с тем, разумеется, поэзию Эллиота нельзя назвать однозначной. В целом ряде произведений у автора встречаются противоречия, порой даже кричащие противоречия, которые затрудняют понимание склада его души. Эти противоречия, помимо прочего, можно объяснить так же и хронологическим принципом построения книги. Ведь человек постоянно меняется, взрослеет, отбрасывает все не нужное, отжившее и, напротив, стремится впитать в себя нечто еще новое, своеобразное, то есть то, что позволяет ему идти в ногу со временем, не чувствуя себя одиноким или даже чужим в этом времени.
В некоторых своих произведениях автор прямо объясняет себя. Например, касаясь тематики противоречивости, - «Мне близок дух противоречий…»
Ранние стихи Эллиота представляются более эмоционально и нравственно насыщенными, нежели поздние. И опять же, автор объясняет этот факт в поэме «Фантасмагория» в первых же ее строках:
«…Она мне открылась, когда был я молод,
Когда еще был не испорчен судьбой,
Когда я желал утолить знаний голод,
Когда вся природа была мне родной.

С тех пор стал я тверже, стал ТЯЖЕЛЕЕ,
Уже мне не ведомо чувство родства
С природой великою, что нас жалеет,
Не допуская грехов озорства…»
Однако, несмотря на это, как весна не может быть ценнее и значимее осени, так и насыщенность поэзии Эллиота излишней, может быть, эмоциональностью, свойственной вообще юношескому возрасту, с лихвой компенсируется зрелостью, большой смысловой нагрузкой, большей обстоятельностью и глубиной мышления в поздних стихотворных произведениях, особенно это можно утверждать, говоря о втором томе книги. При этом некоторые из относительно ранних стихов порой прямо-таки поражают глубиной проникновения в явления жизни, к примеру стихотворение «В полуночный, оформленный час…» в третьем альбоме. Тут проявляется такая глубина сознания, масштабность мышления и зрелость взгляда на явления, которая никак не связуется с возрастом автора, когда он писал это произведение. Это еще одна грань творчества Эллиота – склонность к мистификации пространства жизни, стремление к тайному этого мира, то, что мы назвали бы сакральностью поэтического пространства. Об этом будет сказано чуть ниже.
Любовная тематика в поэзии Эллиота составляет особое место. Читая его любовную лирику, со всей определенностью осознаешь, ощущаешь желание автора видеть и смотреть на любовь – как на явление исключительно не земное, божественное, данное нам с выше. Можно даже сказать, что это видение утверждается прямо и непосредственно, например, в произведении «В небесной неге, на краю Вселенной…» При этом, есть произведения, где автор заставляет нас посмотреть на «любовь» с совершенно иной точки зрения, из нашего мира, мира приземленности. Яркий пример тому стихотворение «Есть женщины – самки…» Но даже и в этом стихотворении нас не оставляет ощущение, что автор относится к явлению «любви», как явлению в большей степени сверх-земному, чем собственно земному. Об этом же говорят нам и его стихи, посвященные, как явственно чувствуется, совершенно земным женщинам, - в них автор так же старается обожествить и возвысить символ и предмет своей любви.
Отдельно хотелось бы сказать об отношении автора к женщине. По-сути, наиболее ярко и явственно это отношение выражено у Эллиота в произведении «Значенье женщин можно ль сопоставить…». В этом стихотворении автор не просто восхищается женщиной, он восхищается Женщиной, представляя ее в образе богини-матери-сестры-жены, вечной спутницы и неутомимой помощницы Мужчине, воспитательнице и облагораживательницы Человечества. То есть отношение автора к женщине такое же возвышенное и духовное, как и его отношение к любви.
Говоря о социальном пласте поэзии Дона Эллиота, необходимо отметить следующий безусловный факт – многие, очень многие из его произведений нельзя читать, не улыбаясь, не чувствуя иронии, иногда еле заметной, и тем более тонкой. Особая тонкость иронии заметна в его стихотворении, которое так и называется «Ирония». Вместе с тем, такие стихи, как «Обломов» и «Анти-Обломов» на наш взгляд являются не просто сильно выраженными в социальном аспекте, карикатурно отображая отрицательные черты в характерах людей, но и являются примерами прямо ироничного отношения автора к действительности.
Сказав об иронии, нельзя не упомянуть и о сатире, то есть злой иронии. Безусловно, у Эллиота мы найдем и такие произведения, - жесткие, колкие, можно даже сказать, неудобные и неприятные обществу (иногда и современному обществу). В таких стихах автор, на наш взгляд достигает вершин великолепия в отражении действительности. Эти стихи практически в полной мере показывают все негативное, не чистое, не справедливое, не здоровое, что накопилось в обществе. Конечно, с обличениями автора не легко смириться, но если учесть, что показ на всеобщий обзор наших отрицательных явлений должен заставлять нас смущаться их, а смущение должно влечь за собой желание бороться с такими явлениями, совершенствоваться и изменяться в лучшую сторону, эта сторона поэзии Эллиота не может не быть для нас полезной. Полагаем, что стихотворения «Мышление» и «Бюро-краты» наиболее полно отражают сатирический аспект в творчестве Эллиота.
Чувство патриотизма, любви к своей Родине, к России выражено у автора сильно и насыщенно искренними переживаниями. Тут надо учесть то, что большинство произведений, прямо или косвенно посвященных теме Родины, творилось в период потрясений в нашем обществе, в период революционных изменений и преобразований, в период, когда народ только-только начинал строить новую Россию на обломках старой советской Империи. А такие метаморфозы в жизни общества всегда тяжело переживаются людьми, тонко чувствующими окружающий их мир. Целый ряд стихов о Родине говорит о развитом патриотизме Эллиотта сам за себя: «Переживаю за болезнь Отчизны», «Что было. Что есть. Что будет?», «Вернемся к истокам забытой реки», «Среди равнин привольных русских…», «Свирепы, дики нынче нравы» и мн. др.
Вместе с тем, автор ни в коем случае не считает себя в отрыве от остального человечества, и его переживания выливаются в стихах не только о России, но и затрагивают остальной мир, к примеру это Эллиот ясно дал понять в стихе «Как отношусь к России я…» или в стихотворении «Я – русский! Вы не думайте, злодеи…».
Несмотря на все перипетии, происходящие с нашей страной в последнее время, в целом складывается впечатление, что автор больше оптимистически смотрит в будущее и человечества и своей Отчизны, что он верит в то, что лучшее, более достойное и справедливое будущее возможно, и не только возможно, но и необходимо, например в стихе «Случится многое со мной…» или в стихе «Я мир соткал из ткани предсказаний…», а ведь последнее стихотворение начинается, казалось бы, совсем уж мрачными нотами.
Тема природы, увлеченность автора живой планетой, с ее разнообразными видами жизни, растениями и животными так же отражена в поэзии Дона Эллиота достаточно полноценно и ярко. Чувствуется, что автор знает повадки некоторых животных, знает о их поведении в дикой природе и старается описывать природу возможно полно и максимально красочно, что видно в стихотворении «Тропический лес на брегах Амазонки…». Учитывая, что автором написана поэма о жизни лисиц «Домино», которая создана по мотивам одноименного произведения в прозе такого великого и великолепного знатока мира природы, естествоиспытателя и, как нам известно, любимейшего писателя автора, как Эрнест Сетон-Томпсон, можно с полным правом сказать, что Дон Эллиот искренне и глубоко любит природу и переживает за «братьев наших меньших».
Любопытно, что такое стихотворение, как «Ах, эта русская глубинка…» является живым примером того, как любовь к Родине у автора переплетена с любовью к родной природе, пусть даже эта природа деревенская, а не дикая.
Безусловно, отдельного рассмотрения заслуживает нравственно-эмоциональный аспект в творчестве Эллиота. Очень и очень многие его стихи глубоко лиричны и носят яркий отпечаток не только переживаний, но и самого характера автора. Иногда его стихи можно представить в виде сжатой до предела пружины, которая под воздействием настроения и характера автора вдруг резко и молниеносно высвобождается и обнажает нам всю глубину драмы и переживаний, а построение и структура, а так же смысл произведения предстает перед читателем, как ярко выраженный сгусток энергии (иногда до такой степени, что читателю приходится с неизбежностью забыть о собственном, только что царившем в нем настроении). Перечислять названия таких произведений можно долго, но на наш взгляд наиболее насыщенными именно субъективно-лирической стороной поэзии в творчестве Эллиота, являются следующие стихи: «Играла скрипка. Звук дождливый…», «Безысходность в глазах…», «Моя стихия – одиночество», «Исповедь» и мн.др.
Социальная сторона поэзии Эллиота многогранна, и, как нам кажется, несколько противоречива и не совсем однозначна. Разумеется, в целом поэтическое пространство автора в смысле его влияния на общество, на его устои, традиции и отношения, на его воспитание – положительно. Читайте, к примеру, стихотворение «Как много значит воспитанье…». Однако, есть стихи, с которыми далеко не каждый читатель сможет согласиться по определению, по их сути, - к примеру «О, Франция – страна богов…» В этом произведении автор выражает с максимально возможной для него определенностью и искренностью почему-то абсолютно отрицательное отношение к Франции, и как государству, и как национальному обществу. Вполне возможно, что в этом стихе находится и объяснение, причина, по которой автор ТАК относится к этой стране, но за образами нам не удалось раскопать логических объяснений. Может быть, это получится у кого-либо из наших читателей.
Обращаясь к рассмотрению политического аспекта поэтического пространства Дона Эллиота, перед читателем прямо на поверхность всплывает политическая поэма «Явь» - пожалуй, наиболее неоднозначное произведение во всей поэзии Эллиота. Хотелось бы сразу же предупредить читателя, что Издатель во многом не разделяет выводы, сделанные в поэме «Явь», хотя и не исключает возможность трактовки исторического процесса, в том числе и с выбранной в этой поэме точки зрения. В любом случае, читая поэму «Явь», прекрасно осознаешь тот факт, что для ее сочинения автору потребовалось ознакомиться с множеством литературных и историко-архивных материалов, поскольку ТАКОЙ однозначный и непротиворечивый взгляд на историю и политику в течение последних трех столетий, один человек выработать не в состоянии. Следовательно, автор выражает в этой поэме мнение и политические взгляды определенной части нашего общества.
В заключение нашего предисловия, Издатель предлагает коснуться религиозно-философской стороны поэтического пространства автора этой книги. Во множестве произведений Эллиотта встречается слово «Бог». И в целом, создается впечатление, что автор принадлежит к православной христианской традиции, издревле свойственной русским людям, и это подтверждают многие его стихи. Однако, не все так просто и однозначно. Такие произведения, как «Богу», «Богу 2», «Богу 3» и «Брахман» в первоначально созданном самим автором контексте его восприятия, как человека православной культуры, совершенно сбивают с толку. Эти стихи, один за другим, устойчиво, планомерно и тенденциозно наталкивают на мысль, что автору близки традиционные религиозные взгляды индуизма и брахманизма, а может быть даже и буддизма. Так ли это? Или все несколько сложнее? На эти вопросы в своей поэзии автор не дает ответа или же мы его не находим. Если же коснутся религиозно-философского содержания творчества автора еще глубже, то обнаруживаешь в себе еще большее удивление от неожиданности – автора интересуют и более древние религии и философские учения, чем христианство или буддизм, всплывает его заинтересованность мистицизмом Древнего Египта, философией платонизма, пантеизма и идеализма вообще в его классическом понимании. Одно можно сказать определенно, - поэтическое поле Эллиота жестко и недвусмысленно анти-атеистично и в некоторых произведениях предельно мистифицировано и сакрально. К примеру, такое с православной позиции враждебное и не понятное отношение к институту монашества в произведении «На берегу реки широкой…», которое Издатель считает чуть ли не одним из наиболее сакральных в духовном смысле стихотворений автора, сочетает в себе и культ древнего «языческого» мира: «в чашах тех иль кровь, иль яд…», и свет Люцифера, но не как дьявола (в его христианском понимании), а как бога – носителя энергии астрального света, и переживания за несовершенство мира и собственной души в чисто христианском, глубоко-совестливом каноне. То есть совмещается, казалось бы, несовместимое, а получается при этом – красота.
В настоящем предисловии Издатель не ставил перед собой цель – досконально и всесторонне рассказать о поэтическом пространстве автора этой книги, мы только чуть коснулись основных аспектов творчества Дона Эллиота, чтобы у читателя сложилось хотя бы общее представление о его поэзии. Мы полагаем, что в настоящее время этого вполне достаточно, поскольку это первое полное издание собрания сочинений Эллиота, вышедшее на широкий обзор читателей. Остальные выводы за нас сделаете вы, наш читатель, и время.
Мы хотим пожелать автору больших творческих удач и частых приобщений к Высокому Слогу, к Творению.