Медитация




Пападжи. Смех до упаду на сатсанге

Шри Шибенду Лахири – Гуру династической линии передачи Крийя-Йоги, правнук Лахири Махасаи, известного йогина-домохозяина, ученика Маха Аватара Бабаджи, о котором писал Парамахамса Йогананда в книге «Автобиография Йога».

Документальный фильм Давида Монтемурри. Фильм представляет собой расширенное интервью, взятое у 62-летнего Сатпрема - французского писателя, путешественника, человека необычайной судьбы, сравнимой разве что с судьбой А.Рембо, но в гораздо большем масштабе. В фильме обсуждаются вопросы дальнейшей эволюции вида Хомо Сапиенс, или хотя бы возможности выживания человека как вида.
В данный момент Сатпрем ушел от мира и, следуя эволюционным путем Мирры Альфассы (Матери) и Шри Ауробиндо, полностью погрузился в йогу клеток.
Фильм будет интересен для тех, кто прочел книгу Сатпрема "Шри Ауробиндо или путешествие сознания", а также другие книги автора: "Разум клеток", трилогия "Мать", 13-томник "Агенда - записная книжка Матери", "Бунт Земли", "На пути к сверхчеловечеству". Можно сказать, что Сатпрем - самое удивительное явление в нашем мире со времен написания Вед.
В Индии есть теория Аватаров - воплощений Божественного Сознания, и Вибхути - воплощений одной из сил Божественного. Существовало десять Аватаров линии Кришны (Рама, Кришна, Будда, Христос и т.д.) Предсказано, что придет 9 Аватаров, чтобы подготовить, и 10-ый для того, чтобы сделать. Шри Ауробиндо называют десятым Аватаром. К Вибхути относят таких людей, как Александр Македонский, Наполеон, Вивекананда. Пока еще никто не говорил о Сатпреме, как о Вибхути. Но его роль и роль его книг в эволюции земного сознания невозможно переоценить.

Свами Шивананда.
Один из наиболее известных современных философов йоги, святой и мудрец родился 8 сентября 1887 г. в семье потомственно восходящей к прославленным риши и садху, одним из которых был Аппаи Дикшита. Рано выявившееся намерение изучать основы и традиции веданты, а также сострадание и желание служить всем людям привело его к получению медицинский образования. После непродолжительной работы в Малайзии, где он помимо лечения пропагандируя йогу и аюрведу, а также организовал много благотворительных клиник для бедных слоев населения. он возвращается в 1924 г. в Индию и остается в Ришикеше, городе йогов, расположенном на берегу Священной Ганги. Затем он отправляется странствовать, ведет суровую жизнь аскета, получает посвящение в мистический орден Сарасвати, путешествует по Южной Индии и Гималаям.
Шивананда (букв. «блаженство всевышнего») осознает свою миссию, как служение человеку, полную самоотречения и аскетизма. В 1932г. он основывает Ашрам, в 1936 — Общество Божественной Жизни, а в 1948 г. — Лесную академию йоги и веданты. После предпринятого в 1950г. блистательного путешествия по Индии и Шри-Ланке, Шивананда созывает «Всемирный парламент религий».
Обычно в школах направления Свами Шивананды, как в США, так и в Индии, изучается “Пурна Йога” (полная йога), т.е. комплекс из хатха (асаны и пранаямы), бхакти (поклонение Богу), карма (бескорыстный труд), и джняна (изучение священных писаний) йоги.
14 июля 1963 г. Свами Шивананда вошел в махасамадхи, оставив после себя более 300 книг и сотни учеников самых разных национальностей, принадлежащих к разным религиям и исповедующим самые разные убеждениям. Его Ашрамом сейчас руководят Свами Чидананда и Свами Кришнананда.