Восприятие
это процесс получения информации посредством проявленных и обусловленных пяти чувств сознания и органами их восприятия, а также осознания и придания полученной информации смысла. Восприятие обусловлено влиянием трех составляющих:
1. физическими характеристиками раздражителей;
2. соотношением раздражителей с их окружением;
3. умонастроением индивидуума.
Наше различающее сознание отбирает впечатления на двух уровнях: внутреннем и внешнем.
На внутреннем уровне различающая мудрость «обрабатывает» информацию потоков сформированного опыта, обусловленного пространством и временью. Это сформированные данные (самскары), проявленные на уровне инстинктов, которые и обуславливают наше поведение.
На внешнем уровне различающая мудрость «обрабатывает» информацию, поступающюю из - вне, котрые формируют наше поведение (импульсы, побуждающие к действию - вассаны), формируя наши рефлексы и устойчивое восприятие окружающей среды, нарабатывя новый опыт (вритти), привычки (устойчивые самскары-бакшасы). Эти данные вначале влияют на наше восприятие мира, позже становятся нашим миром.
Умонастроение это показатель здоровья психоэмоционального тела, его ориентацию в жизни, направленность, «Я Сознания» и его жизнеспособность. Это зеркало души, по которому можно судить о намерниях и последущих «шагах» дейсвиях человека.
Избирательное восприятие
Процесс отсеивания не интересующей информации и сохранения той, которая необходима называется избирательным восприятием.
Процесс отсеивания не способствующий эволюционному росту информации и сохранения той, которая стимулирует, целенапрвленно развивает, трансформирует «Я Эго Сознание» и преобразует его в Будда Сознание, называется эволюцией.
Индивидуальное восприятие формирует Взгляд, который, согласуясь с внешними факторами, формирует определенное Видение Жизни.
Внутренний мир содержит в себе сформированный опыт (мудрость - инстинкты), убеждения (которые подтверждаются или нет – жизненное кредо), определенные критерии определения понятия «ценности» и методы их достижения (формируют обусловленные рефлексы, накапливая качественный потенциал мудрости), на базе которых формируются взаимотношения, способствующие Росту и реализации – эволюции, или нет. Это «Три Кита» Реализации, три составляющие Мудрости, ее реализации и зрелости – «старости», которые определяют и задают Путь, обуславливают, влияют на процесс формирования и становления. Это три старости (биологическая, физиологическая и морфологическая)– основа затвора смерти, дающие бессмертие, или блокируют его. Это дхьяна жизни - индикатор здоровья «Я» и его физического начала. Это зеркало, отражающее текущий настоящий момент, который может стать будущим. Основа его – эндокринная система. Процесс восрпиятия формирует Вкус, Расу, жизненные потоки движутся обычным образом – мирской путь.
Когнитивный (познавательный) диссонанс
Следуя привычным течениям жизни поток заполняет, насыщает жизненное пространство и возникает чувство неудовлетворенности, пробуждаются сомнения по поводу правильности течения Бытия, возникают мысли о необходимости изменить что-либо, предпринять, мы начинаем задумываться о смысле жизни.
Движимый вначале этими потоками человек начинает интересоваться чем-либо, идет в кружки, заботится о здоровье, «избавляется от кармы», находится в стадии поиска, толком не осознавая полностью причину, побуждающую к таким действиям, объясняя все своими желаниями совершенствоваться, не видя Путь.
Затем, по мере пробуждения, он определяется с методами. Если метод не приводит к действительному пробуждению Будда Сознанию, нет полного осознавания своих поступков, не проявляет личной ответственности, то этот метод реализации ошибочен, не полон.
Согласно процессу познания, у нас есть тенденция оценивать:
2. малое и довольствоваться им,
3. большое, стремясь к нему переоценивать свои силы и возможности.
Эта тнденция, при выявлении несоответствия между тем, что мы действительно получили, и тем, что ожидали и вызывает диссонанс, сомнения, разочарования. Человек в поисках нужной информации, поддерживающей его мнение, решения, игнорирует другую информацию, другие мнения, зато в последствии обвиняют всех, кроме себя. Такой подход к решению проблем и является ошибочным.
Только полное понимание происходящего пробуждает Сознание. И только с полным его пробуждением начинается дествительный процесс познания – джняна.
Обучение
Восприятие ведет к обучению. Это означает, что мы не можем изучить что-то до тех пор, пока полностью не воспримем информацию и не осмыслим ее, то есть информация не станет вашей, пока вы в процессе познания и реализации не приобретете правильный опыт – мудрость.
Обучение является часто неосознанной деятельностью и протекает на уровне выработки, наработки определенных рефлексов, которые опираются в основном на внешние проявляющиеся данные, которые не всегда соответствуют действительному положению дел, что вводит в заблуждение. Есть желание, вы хотите, но недостаточно имеющихся средств, то есть возможности. Желания не реализуются, либо реалмзация неполная, либо качество реализации желает быть лучше, что тоже приводит к неудовлетворенности.
Многие методы и теории были разработаны для того, чтобы объяснить различные аспекты обучения – джняны. Обычно выделяют два аспекта: мыслительный; процесс, формирующий определенные навыки поведения.
Сторонники первого подхода придают особую важность восприятию, они рассмтривают людей, как людей, проходящих сложный путь от простого анализа информации, до полного Просветления. Во время такого обучения нарабатывются определенные способности-сидхи, задействуются при этом сознание органов познания, вырабатывается определенное состояние, называемое Вкус и Раса.
Второй подход приводит, через развитие взаимоотношений к Пробуждению Сознания. При этом берутся во внимание и оцениваются качественные показатели, вырабатываея Вкус, Расу. Этот Путь более быстр, но труден.
Это состояние назывется жажда.
Привычка
Когда мы повторяем какой- либо процесс много раз и остаемся удовлетворенными результатом, мы достигаем того, что называется привычкой, захваченностью.
Привычка – это сокращенный процесс принятия решения. Вначале мы экономим время и усилие, необходимое для рассмотреня проблем и решения вопросов, не ищем альтернативных вариантов, не находя допмлнительных выходов из затруднительных положений. Затем мы теряем этот промежуток времени и уже привычка контролирует нас.
Разрушить привычку крайне сложно и чтобы выйти из под ее контроля необходимо приложить огромные усилия и большую силу воли и целенапрвленность сознания.
Мотивация и потребности
Мотив это внутренняя сила, воля, побуждающая человека вести себя определенным образом. Эта движущая сила является результатом состояния напряжения, которое возникает в результате неудовлетворенных потребностей в реализации требуемых желаний. Люди стараются сознательно и бессознательно снизить это напряжение (стресс). Одни расслабляются в барах и ресторанах, растрачивают жизненную силу через секс, пренебрегают всеми законами и нормами поведения совершая поступки, обвиняют в неудачах всех, кроме себя. Так привычка усугубляется обстоятельствами, которые не выпускают вас и не способствуют росту и достижению.
Способность вовремя остановиться (пресечь привычку), осознать (осмыслить текущий момент), принять необходимое решение и следовать следовать ему позволяет вырваться из пут захваченности, то есть освободиться.
Приобретенные потребности
Это те потребности, которые мы формируем, исходя из нашего воспитания, стремления, культуры и сложившихся взаимоотношений. Они могут включать в себя потребности в уважении, престиже, влиянии, власти и познании. Это качественные показатели Роста.
Однако если эти приобретенные навыки не спосбствуют Пробуждению Осознанного Разума, то есть становлению Буддасознания со всеми вытекающими последствиями, то эти способности теряются. Плученный опыт – мудрость учитывается, и в последующем ходе развития событий, через сложившиеся взаимоотношения, доводится до своего логического завершения, проявляя и выявляя скрытые тенденции потоков «Я - Эгосознания», разворачивая ваш «Эго потенциал» в достижении желаемого, при этом отрабатываются, проверяются методы реализации и наличия осознанного Сознания, которое дает начало Буддасознанию.
Если человек способен изменить ситуацию, приняв и осознав ее, уидеть себя других, проанализировать ее, свое поведение и отношение других, что позволяет увидеть всю «картину» целиком, понять это и правильно приняв решение и добиться желаемого. Это позволяет вырваться из пут захваченности, то есть освободиться от зависимости от обстоятельств и действительно заработать уважение окружающих и самого себя. Такой процесс Познания учит контролировать себя и управлять собой в любых ситуациях. Только через контроль себя и познания себя мы действительно жизнь и реализуем желаемый результат.
Индивидуальность
Все перчисленные личные и психологические качества учавствуют в формировании индивидуальности.
Индивидуальность это особенности характера и психического склада, отличающие одного человека от другого. То, как вы смотрите на мир, как воспринимаете и интегрируете то, что происходит вокруг вас, отождествляетесь или нет, принимаете участие в жизни других или нет, как реагируете интеллектуально и эмоционально на происходящее, как формируете ваше мнение и позиции, все это характеризует вашу индивидуальность. Это характеристики качества «Я Сознания», насыщенность эго - потоков текущего момента, характеризующих вашу индивидуальность.
Психография
Это способность различающей мудрости, заложенной в «Я Сзнании» анализировать ситуации, учитывая характерные особенности, охватывать все возможные и невозможные тенденции их проявления, учитывая мнения, потребности, ценностим, отношения, индивидуальные характеристики в решении проблем.
Стиль жизни
Факторы стиля жизни являются основными. В них входят данные того, как вы расходуете жизненную силу, как относитесь и используете материальную, духовную и физическую собственность, которая задает форму существования и проявляет себя:
4.в денежном эквиваленте. Это качественный показатель здоровья Сознания. Оно не зависит от количества и наличия денежных средств, скорее характеризует метод добывания денег и проявляет тенденции развития «Я – Эгосознания»,
5. состоянии здоровья, как психического, так и физического,
6.состояние и наличие недвижимости (жилище).
Эти факторы текучи и подвержены изменению. Стабильность, достаток и исцеление проявляются через становление и реализацию Пробужденного Буддасознания и понимания.
Без должного руководства и прибежища самостоятельно исцелиться и выйти из этого устойчивого положения практически невозможно.
Руководство должно быть квалифицированным, использоваться должны классические стили и методы реализации, с помощью которых достигается желаемый результат.
Прибежище просится у реализованного Учителя со сложившимся стилем жизни, использующий искусные проверенные и безотказные методы реализации и становления Буддасознания, Будда Осознанности и Пробуждения «Ясознания».
В этом процессе познания и формирования и необходимо самому принимать участие и стремиться к реализации, следуя указаниям руководителя, анализируя и изучая методы и учение о реализации, развивая интеллектуальные способности, накапливать правильный опыт – Мудрость (Зрелость), накапливая жизненную силу, которая является качественным показателем потенциала Шакти, вашей Кундалини – Атма Шакти.