lib.ololo.cc/b/256671/read http://lib.ololo.cc/b/256671/read
КАППО.Японская техника реанимации в практике боевых искусств (fb2)
- КАППО.Японская техника реанимации в практике боевых искусств 2857K (скачать fb2) - Денис Александрович Богуш

БОГУШ Денис Александрович
"КАППО. ЯПОНСКАЯ ТЕХНИКА РЕАНИМАЦИИ В ПРАКТИКЕ БОЕВЫХ ИСКУССТВ"

Вниманию читателей!

Конечно, проблемы оживления и поражения в восточных боевых искусствах далеко не полностью освещены в данной книге. Данный вопрос более подробно будет рассмотрен в будущем.
Также автор просит извинения за возможные недостатки и неточности в книге.
Предупреждение
Автор предупреждает, что многие техники, описанные в книге при, неумелом использовании могут быть опасны для жизни и здоровья, и автор не несёт ответственности за нежелательные последствия в результате неумелого применения.
Благодарности
Автор выражает искреннюю благодарность и признательность — Ли Хоу Чену (мастер У-шу), Сиро Наомэ (6 Дан Дзю-до, 5 Дан Дзю-дзютсу), Яну Эрику Карссону (7 Дан Дзю-дзютсу), Сергею Познахареву (2 Дан Айкидо Айкикай, 1 Дан Каратэ-до Сёто-кан), проф. Семеновой Л. А., проф. Лиманскому Ю. П., проф. Карпенко А. С, проф. Сухоносову Т. М., проф. Горбатюку Д. Л., Никитскому В. П., Мао Мао, Ли Цзиню и многим другим.
А также Юрию Метешкину (4 Дан Сёриндзи Кэмпо) за ценные коррективы перевода японских терминов, предоставленные фотографии, Александру Колеснику (2 Дан Каратэ-до Ого-кан) за ценные советы по первой части книги, а также Владимиру Савченко (4 Дан Каратэ-до Сёто-кан) за координацию действий. И Юрию Услистому, и Юрию Пшеничному за отличные рисунки.
И особая благодарность Игорю Бойко за помощь в подготовке этой книги.
Предисловие А. С. Карпенко
Методы рефлексотерапии в практике анестезиологии и интенсивной терапии применяются давно. Еще в 1956 году были предложены десять точек для реанимации французским врачом R. dela Fue на основе китайской Чжень-цзю терапии.

В настоящей работе довольно хорошо представлена проблема реанимационного пособия и обезболивания в боевых искусствах.
На высоком уровне, вместе с тем просто и доходчиво описана классическая сердечно-лёгочная реанимация, учитывая специфику травм, встречающихся в практике боевых искусств.
Хочется отметить глубокий научный подход автора к данной проблеме, хорошее знание фактического материала, особенностей реанимационных и витальных точек. Можно не сомневаться, что данная работа Д. А. Богуша будет представлять интерес для специалистов.

А. С.Карпенко, доктор мед. наук, профессор,

заведующий кафедрой анестезиологии, интенсивной терапии и медицины катастроф Медицинского института украинской ассоциации народной медицины
Предисловие Ю. В. Метешкина

Развитое восточных единоборств, в частости разновидностей японского Бу-до, прошло сложный путь становления в нашей стране. Это был путь в начале 70-х годов, запрет на культивирование и развитие в середине 80-х и умеренное возрождение в конце 80-х годов. В настоящее время сложилась ситуация, когда по Украине развилось большое количество клубов, школ, федераций, спецподразделений от МВД и армии до детских и юношеских спортивных школ на основе течений японского Бу-до. Это Традиционное Каратэ-до (Сето-кан-рю, Годзю-рю, Окинава Годзю-рю, Вадо-рю, Кёкусинкай и другие разновидности каратэ-до). Также сюда относят Дзю-до, Айки-до, Айки-дзюцу, разновидности Дзю-дзюцу, японский вариант шаолиньского кэмпо — Сёриндзи Кэмпо. Не следует исключать из этого списка такие спортивные и прикладные системы как бокс, кик-бокс, фулл-контакт и рукопашный бой, ставший самостоятельной системой в милиции и армии. Следует учесть, что в связи с предстоящей олимпизацией Карата-до список школ и количество членов организаций значительно возрастает.

Исходя из вышесказанного становится понятным значение и ценность превосходно написанной книги Д.А.Богуша — «Каппо: японская техника реанимации в практике боевых искусств». Более того, актуальность её очевидна» так как литературы и пособий, направленных на реанимацию и восстановление после проведения приёмов японского Бу-до, практически нет. Однако практика соревнований по каратэ с нокаутами показала качественное отличие такового, от имеющегося в боксе и кик-боксе. Зачастую традиционные врачи, присутствующие на соревнованиях, не могут вернуть пострадавшего в нормальное состояние, а используемые ими методы в лучшем случае могут быть неэффективны. Это вызвано особой спецификой приёмов японского Бу-до, их «фокусировкой», целенаправленностью, т. е. атакой не части тела (в голову или в корпус), а в зоны и, более того, точки поражения. В книге хорошо показана классификация уровней поражения и определена компетентность врача или реаниматора, что позволяет определить, какой специалист должен оказывать помощь! Это отчётливо показывает, что кафедры медицины должны готовить врачей с уклоном в восточную медицину для их участия в развитии японского Бу-до.

Автором разносторонне и достаточно глубоко освещена суть Каппо, продемонстрирована система методов воздействия, уровней воздействия с учётом конкретной точки поражения. Это ещё раз свидетельствует о его глубоком понимании проблемы как специалиста, владеющего вопросом не только в теоретическом плане, но знающего её изнутри, практикующего эти методы в личных тренировках японским Бу-до. Становится понятным, что Каппо — это самостоятельный раздел восточной медицины, ее прикладной аспект, но, несомненно, базирующийся на теории и философии Китая и Японии, имеющий большой эмпирический опыт, передающийся поколениями последователей тех или иных стилей и направлений Бу-до. Это малоизученная часть медицины, к сожалению, иногда подвергаемая критике или отрицанию со стороны официальной медицины, однако это показатель не некомпетептности в данном вопросе, а скорее незнание вопроса, его глубины и сложности.

Данное пособие, с одной ст ороны, служит справочником по методам реанимации, с другой, — является практическим руководством по применению этих методов конкретно на тренировках или соревнованиях. Такое совмещение при небольшом объёме достаточно трудно и возможно только при высокой степени концентрации материала. Здесь присутствует принцип прямоты и рациональности, который присущ японскому Бу- до.

Хотя книга рассчитана на специалистов, владеющих основами восточной медицины, она также может послужить учебным пособием для спортсменов, не знакомых с этой древней и мудрой наукой. Наглядные рисунки, таблицы, необходимые данные позволят каждому получить правильное представление о принципах Каппо и его основе — древневосточной медицине.Читать далее...

uren-budo.ucoz.ru/load/ http://uren-budo.ucoz.ru/load/

uren-budo.ucoz.ru/publ/kara.../24-1-0-81 http://uren-budo.ucoz.ru/publ/karateh/mastera_godzju_rju/morio_khigaonna/24-1-0-81
Морио Хигаонна.

Этот тихий, сдержанный человек, является для своих учеников примером нравственности, огромной работоспособности и несгибаемого боевого духа. Всю свою жизнь он отдал каратэ, тренируясь по 8-10 часов в день, постоянно совершенствуя и повышая уровень боевого мастерства. Он – живая легенда, мира каратэ. Доказавший своим мастерством, целеустремленностью, фанатичной преданностью любимому делу, что наследие древних мастеров, живо и по сей день. Имя этого человека – Морио Хигаонна. Сэнсэй Хигаонна родился 25 декабря 1938 года в г.Наха, столице острова Окинава. До 14 лет он был самым недисциплинированным ребенком в округе. Морио не любил ходить в школу прогуливал ее на беругц моря, за что ему постоянно попадало от отца. Приучая сына к дисциплине, он заставлял его выполнять многочисленные физические упражнения, постепенно готовя сына к занятиям каратэ. Хигаонна-отец добился успехов в освоении стиля Серин-рю, но преподавать он не любил, поэтому обучил сына только базовым ударам по макиваре. В возрасте 14 лет Хигаонна стал серьезно заниматься карате Серин рю под руководством Цунетика Симабукуро.
Но уже в 1954 году 16-летний Хигаонна решил проникнуть в загадочный сад где проводились тренировки Годзю-рю. С этого момента его жизнь изменилась. Морио был шокирован ощущением огромной силы, которая исходила от каждого занимающегося. Именно тогда Годзю-рю, стало смыслом жизни будущего мастера.
Один из занимающихся, Аничи Мияги, удивил его больше остальных: его сила и скорость были невероятны! Этот человек стал учителем Хигаонны и вот уже около 50 лет передает своему ученику тот огромный запас знаний, которые накопили древние мастера. Аничи Мияги всегда помнил наставление мастера Тёдзюна Мияги: "Как в каратэ, так и в жизни надо много раз возвращаться к одному и тому же, чтобы по-настоящему понять". Имея несколько учеников, Аничи большую часть времени отдает Хигаонне, передавая ему все, что узнал от Тёдзюна Мияги.
Непосредственным партнером Морио по тренировкам был Сабуро Хита, который занимался Годзю-рю более 10 лет и был известен как очень сильный боец. Руки Сабуро были крепки как сталь. Часами они повторяли базовые упражнения, включающие различные виды кихон-кумите, упражнения на реакцию и набивку тела. Во время спарринга Сабуро работал в полную силу не щадя своего партнера. Удары сэмпая невозможно было блокировать, так они были молниеносны и сильны. Только через два года молодой Хигаонна научился отражать атаки Сабуро. Однако еще долго он не мог выйти из схватки победителем. Сэнсэй Хигаонна рассказывал, что за первые 6 лет тренировки его ребра были сломаны много раз и некоторые травмы были настолько серьезны, что из горла шла кровь. Во многом благодаря Учителю, который обладал большими познаниями в традиционной медицине, Морио удалось сохранить здоровье. Характерно, что за это время он не пропустил ни одной тренировки. Из-за своего упорства, граничащего с фанатизмом, и несгибаемой силы воли, проявленной в поединках, получил прозвище "Кадзя” – тот, кто никогда не сдается.
Хигаонна возвращался домой невероятно уставшим; его тело и лицо были покрыты синяками и ссадинами, и часто он не мог даже приподнять руки. В то время он тренировался по 10 часов в день. После тренировки в школьном клубе он направлялся в сторону дома Тёдзюна Мияги и всегда приходил первым, подметал землю, удаляя мельчайшие камешки, и готовя снаряды для тренировки.



Не останавливаясь на достигнутом, Хигаонна продолжает свои упорные занятия, акцентируя внимание на постановке удара на макиваре. За одну тренировку он наносит по снаряду несколько тысяч ударов. Сэнсэй рассказывал, что иногда он бил по макиваре без остановки по шесть часов подряд и прекращал занятия только, когда ощущал сильное чувство голода. Беспрестанные тренировки не прошли даром и вскоре, удар сэнсэя Хигаонна стал знаменитым на Окинаве, а потом и во всем мире.
В возрасте 22 лет Хигаонна решил отправиться в Токио. Кроме желания донести Годзю-рю до токийцев, причиной его отъезда стало то, что Учитель Аничи Мияги незадолго до этого покинул остров. Прибыв в 1960 г. в Токио, Хигаонна оказался в совершенно другом мире. Он был ошеломлен невежеством японцев, многие из которых считали каратэ традиционным японским боевым искусством, даже не подозревая об истинной родине "пустой руки" - Окинаве. Да и диалект, на котором говорят на острове, сильно отличается от языка остальной Японии. Свои первые занятия с учениками сэнсэй Хигаонна проводил прямо в общежитии университета Такусёку, где в то время учился. Постепенно его известность стала расти, и количество учеников для некоторых университетских додзе стало критическим. Хигаонна, приняв приглашение владельца додзе стиля Серин-рю, переехал в токийский район Ёёги. Так родилось знаменитое додзе Ёёги Сюрэнкай, которое стал центром преподавания Годзю-рю. После ухода последнего ученика из зала Хигаонна оставался один и продолжал тренироваться. Жизнь в Токио не всегда была гладкой и, пытаясь решать личные проблемы, Хигаонна обращается к учению Дзен. Его духовным наставником стал монах Сакияма, выходец с Окинавы, когда-то занимавшийся Годзю-рю. Морио вспоминал, как в холодные месяцы зимы медитировал в течение пяти часов в храме, где не было никакого отопления. Следствием серьезного отношения к занятиям было изменение поведения Хигаонны. Он стал излучать особую силу, взгляд стал внимательным, холодным и таким же пустым, как взгляд разъяренного тигра. Так рождалось Бдуо-каратэ сэнсэя Морио Хигаонна.
К счастью, и сейчас его тренировки так же продолжительны и серьезны, как и в молодости. Такая самоотдача и преданность каратэ были по достоинству оценены ныне покойным Доном Драгером, имевшим большой авторитет среди специалистов по боевым искусствам. Вот как он отозвался о Хигаонне, самом сильном, на его взгляд, каратисте Японии: "Морио Хигаона – самый опасный человек в Японии. Те постоянные вызовы, которые он бросает себе, это неожиданное каратэ, и высший уровень знаний делает его выдающимся человеком. Традиционное Годзю-рю сегодня прочно стоит на ногах, потому, что его опекун — тигр боевых искусств".

uren-budo.ucoz.ru/publ/6-1-0-64 http://uren-budo.ucoz.ru/publ/6-1-0-64
КАТСУ

Катсу — специфический японский метод возвращения пострадавшего в сознание из обморочного состояния. Метод, который с большим успехом применяется в период тренировок и соревнований по различным видам спорта. Необходимо, однако, помнить, что катсу нельзя применять, если причиной обморока является повреждение позвоночника, и с большой осторожностью, когда причиной являются мощные удары в голову (состояния нокаута, сотрясения мозга после падений) либо повреждения внутренних органов. В обоих случаях необходимо вызвать врача.
Приемы катсу используются с целью возбуждения нервных центров, координирующих деятельность сердца и системы дыхания в случае рефлекторного торможения центра сердечной деятельности и дыхательного центра при получении не только спортивных, но и бытовых травм. Со спортсменом, находящимся в обморочном состоянии, необходимо обращаться предельно осторожно. Если пострадавший находится в положении "стоя”, что случается при удушении или ударе без падения, его необходимо поддержать и использовать катсу в позиции "стоя”. Если пострадавший лежит, то катсу выполняется в положении "лежа” или "сидя”. После прохождения обморочного состояния необходимо еще некоторое время оставить пострадавшего в положении "лежа” или "сидя”, не позволяя ему резко менять положение, так как это может вновь привести к потере сознания. Если состояние пострадавшего остается неудовлетворительным, необходимо срочно вызвать врача. Время возвращения в сознание не должно превышать 5 минут. В этот отрезок времени человек, оказывающий помощь, должен быть максимально собран, не должен нервничать, ибо волнение только усложнит выполнение катсу. Обморочные состояния могут встречаться на тренировках и соревнованиях в результате получения ударов, особенно в шокогенные области, при ушибах после падений или бросков, после резкого проведения болевых или удушающих приемов. Одним из важнейших аспектов в мире спорта является оказание первой помощи при травмах и выведение из тяжелых посттравматических шоков. Восстановлением и реанимацией в данном случае должны заниматься тренеры и инструкторы. Далеко не всегда врач присутствует на повседневных тренировках, и, уж тем более, не видит механизма травмы, что крайне важно для оказания правильной и, что не менее важно, быстрой помощи. Ведь не секрет, что зачастую именно быстрота выведения из шокового состояния является залогом полного восстановления. Много лет наблюдений, как в нашей стране, так и за рубежом привели к неутешительным выводам: тренеры и инструкторы крайне низко подготовлены в области оказания не то что реанимационных мероприятий, но и в оказании первой помощи вообще. На всю процедуру оживления отпущено около 5 минут. Не стоит суетиться или впадать в панику: излишнее волнение может только повредить.

История катсу.

Рассматривая историю дальневосточных боевых искусств, нельзя не отметить тот факт, что они всецело взаимодействуют с практикой традиционной медицины. Ярким примером является история о японском придворном враче Акаяма Сиробеи, который отправился в континентальный Китай для изучения методов традиционной медицины. Будучи самураем и постоянно совершенствуясь в боевых искусствах, он изучал и китайские боевые искусства, привезя их в последствии в Японию. После некоторого времени, понадобившегося на систематизацию приемов, Акаяма Сиробеи представил императору Японии 3000 приемов, которые он переработал. После демонстрации императорской комиссией были отобраны только 300 приемов для изучения придворной свитой. Хороший мастер боевых искусств должен был владеть методами поражения жизненно важных функций центров, приведение противника в шоковое состояние, а также оказать первую помощь, как себе, так и своим помощникам, союзникам или господину. Чаще всего для этих целей использовалась методика китайской чжень-цзю терапии. В реальном бою цена победы означала жизнь, а поражение – смерть, поэтому в школах боевых искусств разрабатывались методики эффективного поражения. Подобные техники преподавались лишь мастерам, подтвердившим свою преданность своему наставнику. В некоторых стилях джиу-джитсу, в так называемых внутренних школах, разрабатывались и культивировались следующие техники:
Атеми-вадза – техники ударов различными частями тела.
Дакен-тай-джитсу - техники ударов по уязвимым точкам.
Дзю-нэн-госи – искусство отсроченной смерти.
Дзю-тай-джитсу – техника удушений, бросков и захватов.
Итами-вадза – техники надавливания на нервные узлы и болевые центры.
Катакэси-но-джитсу – искусство эффективного убийства.
Киай-джитсу – искусство удара на расстоянии с помощью звука.
Каппо-джитсу – техники повреждения суставов и слома костей.
Коси-джитсу – техники повреждения мышц и внутренних органов.
Кюсё-джитсу – удары и захваты за сухожилия.
Саппо – поражение точек, влияющих на жизненные центры.
Симэ-джитсу – техники удушений.
Сан-нэн-госи – искусство смертельного касания.
Сикэцу-джитсу – техники нажатий на ”точки смерти”.
Ситю-джитсу – техники заплетений пальцев соперника.
Торитэ-джитсу – техники болевых приемов.
Юби-джитсу – техники поражения болевых центров и шокогенных точек пальцами.

При изучении и реальной отработке, а также для защиты и техник борьбы с подобными техниками разрабатывались варианты пассивной защиты:
Коси-но-мавари – железная рубашка.
Ерои-коми-ути – доспехи, которые всегда с тобой.

Или активные методы:
Каппо – наука реанимации.
Катсу – методы реанимации.
Аммо – японский массаж.
Кэйко-маэ-дзансин – точечный массаж для усиления потока Ки.
Сэйкоцу – первая помощь при травмах, шоке с помощью акуперкуссии и прижигания.
Сэйфуку – первая помощь рефлексотерапией в критических ситуациях.
Сэйтай – лечебная система, использующая точечный массаж, дыхательные и физические упражнения.
Тсубо – японский массаж преимущественно на позвоночник и суставы.
Шиатсу – пальцевое надавливание.

В первое время эти принципы и методы преподавались, как тайное, "внутреннее” учение в школах и, лишь многие годы спустя, методы реанимации и оказания медицинской помощи, стали неотъемлемой частью экзамена на высшие степени мастерства, начиная с черных поясов. В современном мире дальневосточных единоборств лишь единичные школы оставили в экзаменах обязательную сдачу "катсу” или им подобных. Вполне вероятно, что объяснение следует искать вовсе не в религиозных или других особенностях школ, а в том, что методы оживления напрямую связаны с травматическим или даже смертельным воздействием: одни и те же точки акупунктуры используются и для реанимации и для оказания травматического воздействия. Ученики могут изучать подобные методы, лишь достигнув определенных нравственных высот. В данном случае мастера, передававшие в древности и передающие сейчас учение о реанимации, используют принцип "не навреди”, характерный для современной медицины.

Терминология.

Для начала попытаемся разобраться, что есть "традиционное” и что такое "нетрадиционное”. В энциклопедическом словаре "традиционное” определяется как "…элементы социального и культурного наследия, предающиеся от одного поколения к другому и сохраняющиеся в обществах и классах в течение длительного времени”. Так что правильнее считать народную медицину традиционной, а современную, больше основанную на химиотерапии, – нетрадиционной. Цунь – мера длины в рефлексотерапии равная длине средней фаланги 2 пальца. Ки – внутренняя энергия человека. Чжень-цзю – китайская система энергетических каналов и воздействия иглоукалыванием и прижиганием на точки, расположенные на них.

О точках.

На теле человека находится множество уязвимых точек. Это и тонкие кости, и суставы, и нервные узлы, и внутренние органы человека. Обычно используется около 80 болевых точек. Конечно же, не нужно и глупо ждать, пока откроется какая-либо определенная точка. Любой удар по точке на теле человека может быть решающим. Наиболее достижимыми являются около 20-35 точек, которые можно заучить до уровня подсознания.



Приведены некоторые такие точки на теле человека. На рисунке указаны точки, расположенные спереди: 1 - жень-инь (сонная артерия); 2 - гортань; 3 - цюе-пень (ключицы); 4 - тян-ту (воздействие на трахею); 5 - хуа-гай; 6 - би-нао; 7 - юй-тан; 8 - шань чжун (солнечное сплетение); 9 - область сердца; 10 - джун-тин; 77 - цзюй-цюэ; 12 - фу-ай; 13 - чжун-вань; 14 - фу-ай; 75 - цюй-чи; 16 - шао-хай; 17- цзянь-ли; 18- чжань-мэнь; 19- ци-хай; 20- чи-цзэ; 27 - гу-ань-юань; 22 - шу-си; 23 - цюй-гу; 24 - пах; 25 - тай-юань; 26 - цзяо-лин; 27 - ло-лин; 28 - цянь-ши; 29 - цзу-ло; 30 - ду-би; 31 - цзу-сань-ли; 32 - шан-цзюй-цюй; 33 - ся-цзяй-цюй; 34 - цзе-си; 35 - гун-сунь; 36 - тай-чун; 37- чун-цзянь.

Сзади на теле человека располагаются следующие точки: 1 - цян-дин; 2 - нао-ху; 3 - ци-май; 4 - фэн-фу; 5 - я-мень ("врата молчания"); б - да-чжуй; 7 - тао-дао; 8 - шень-чжу; 9 - шень-дао; 10 - джи-ян; 11 - сюань-шу; 12 - вэй-шу; 13 - мин-мэнь; 14 - чи-цзэ; 15 - со-хай ("электрическая точка"); 16 - локтевой сустав; 17 - яо-ян-гуань (копчик); 18 - яо-шу; 19 - тай-юань; 20 - шэн-мэнь; 21 - чен-фу; 22 - вэй-чжун; 25 - вэй-ян; 24 -ахиллово сухожилие; 25 - кунь-лунь; 26 - чен-мин; 27 - да-чжун; 28 - пу-шень.

Однако всегда нужно помнить об опасности, связанной с воздействием на болевые точки. Одним из важнейших аспектов в мире спорта является оказание первой помощи при травмах и выведение из тяжелых посттравматических шоков. Восстановлением и реанимацией в данном случае должны заниматься тренеры и инструкторы. Далеко не всегда врач присутствует на повседневных тренировках, и, уж тем более, не видит механизма травмы, что крайне важно для оказания правильной и, что не менее важно, быстрой помощи. Ведь не секрет, что зачастую именно быстрота выведения из шокового состояния является залогом полного восстановления. Много лет наблюдений, как в нашей стране, так и за рубежом привели к неутешительным выводам: тренеры и инструкторы крайне низко подготовлены в области оказания не то что реанимационных мероприятий, но и в оказании первой помощи вообще. На всю процедуру оживления отпущено около 5 минут. Не стоит суетиться или впадать в панику: излишнее волнение может только повредить.

Диагностика.

Методы воздействия определяются, прежде всего, уровнем нанесения шокогенного воздействия. Это крайне важно уметь определять особенно при состояниях, граничащих со смертью.

1. УРОВЕНЬ.

Поражение: сильные и мощные удары в части тела, сопровождающиеся тяжелыми ушибами, переломами, кровотечениями. Такие удары не носят прицельного характера, поэтому повреждения определяются скоростью самого удара, площадью ударной поверхности. Травматический шок связан с механическим разрушением тканей. Подобные удары встречаются чаще всего в боксе и силовых видах единоборств (кекусинкай, рукопашный бой).
Профилактика травм: эффективные блоки, уходы, уклонения, использование "набивных” техник.
Первая помощь: зависит от характера нанесенных повреждений. В случае остановки дыхания или сердечной деятельности следует немедленно приступать к реанимации (ИВЛ, непрямой массаж сердца). При потере сознания – покой, уложить пострадавшего и дать наибольший доступ воздуха, легкое похлопывание по щекам пострадавшего. При кровотечении необходимо остановить кровотечение (использование методов возвышенного положения поврежденной конечности, давящая повязка, жгут). В случае перелома - наложение шины. Воздействие на противоболевые точки меридианов. На пути которых находятся повреждения (C6, E34, G17, IG6, F6, MC4, P6, R5, RP8, V63, VB36). При наличии медикаментов – введение обезболивающих. При прогрессирующем ухудшении состояния или стабильно тяжелом – введение сердечных и дыхательных средств, срочная госпитализация. В восстановительном периоде кроме традиционных методов весьма эффективны: фитотерапия, До-ин, Чжэнь-цзю.

2. УРОВЕНЬ

Поражение: удары или воздействие в уязвимые части и зоны тела, надкостница, сосудисто-нервные сплетения, ушибы внутренних органов. Такие травмы наиболее характерны для боевых искусств, так как для атаки выбираются именно слабо защищенные места.
Профилактика травм: эффективные блоки, уходы, уклонения, отвлекающие техники и маневры. Использование "набивных” техник. Распределение Ки в область удара.
Первая помощь: аналогична 1-му уровню, дополнительно по показаниям методы Катсу. Восстановительный период без особенностей.

3. УРОВЕНЬ

Поражение: удары или воздействие по стандартным точкам акупунктуры, вызывающих обморок, потерю сознания, паралич или смерть. Чаще всего воздействие производится одним-двумя пальцами из-за маленькой площади воздействия: C1, E6, E7, E16, E30, F3, F13, GI4, GI11, GI14, GI16, J6, J12, J13, J14, J15, J23, MC6, PC3, R1, RP11, T1, T15, T17, T20, TR17, TR21, V3, V10, V12, V16, V18, V40, V46, V51, VB21.
Профилактика травм: эффективные блоки, захваты, уходы, уклонения, отвлекающие техники и маневры, удержания и "связывание” действий противника, повышенное внимание к его действиям. Набивные техники малоэффективны.
Первая помощь: катсу, использование стандартных точек реанимации: VG26, E36, RP4, C9, R7, V15, V65, E14, E37, V23, R1, VB39, VC17, P9, MC9, R1. По показаниям классическая реанимация. В восстановительном периоде классический массаж и чжень-цзю.

4. УРОВЕНЬ

Поражение: удары или воздействие на точки меридианов с учетом времени активности. Подобные действия возможны высококвалифицированными специалистами в области чжень-цзю ("внутренние” стили у-шу, мастера высочайшего уровня).
Профилактика травм: эффективные блоки, захваты, уходы, уклонения, отвлекающие техники и маневры, удержания и сковывание действий противника, повышенное внимание к его действиям чаще всего малоэффективны из-за высокой скорости и точности воздействия.
Первая помощь: методы "катсу”, но могут быть и не очень эффективны. Необходим уровень владения тонизации-седации точек и необходимо знать основы закона первоэлементов. В восстановительном периоде траволечение и массаж.

5. УРОВЕНЬ

Поражение: производится в самое слабое место конкретного человека на основе чжэнь-цзю, активности меридианов, точек и Ки. Воздействие идет не только с 12-ю классическими меридианами, но и с 8-ю чудесными сосудами и тремя центрами энергий.
Профилактика травм: на физическом уровне практически невозможна, так как подобное воздействие осуществляется мастером высочайшего класса и его можно просто не заметить. Энергетические защиты (кокон, плащ и т.п.).
Первая помощь: может оказать мастер подобного уровня. Преимущественно воздействие выбросом Ки.

6. УРОВЕНЬ

Поражение: бесконтактно, на расстоянии. То, что в современном мире называется магией.
Профилактика травм: энергетическая и ментальная защита.
Первая помощь: аналогично воздействию может провести мастер подобного уровня или маг, но затруднительно из-за видимых повреждений. В восстановительном периоде поддержание энергетической оболочки и активация энергетических центров.
Методы воздействия определяются, прежде всего, уровнем нанесения шокогенного воздействия. Это крайне важно уметь определять особенно при состояниях, граничащих со смертью.

Методика.

Методы воздействия:

1. Акупрессура – точечный массаж.

· АН – надавливание, давление – один палец воздействует на точку на глубину 0,5-1,0 см.;

· АППАКУ – надавливание большой поверхностью (основание ладоней) на глубину 2-5 см.;

· АНСУ – давление с вращением по часовой стрелке (тонизирующее) или против (седативное) со скоростью 90-100 вращений в минуту;

· КЭЙСАЦУ – растирание ладонной поверхностью до гиперемии кожи;

· НИЙ – пощипывание производится до сильной гиперемии, может выполняться двумя или тремя пальцами;

· СИНСЭН – вибрация воздействует на точку 120-180 колебаний в минуту.

2. Возбуждающий и седативный методы: (бу) возбуждающий – применение резких, прерывистых и сильных движений до чувства онемения или легкой боли в точке; (сё) седативный – медленно нарастающая интенсивность и глубокое распространение воздействия.

3. Акуперкуссия – постукивание по рефлекторным зонам: производится в ритме 5-7 ударов с частотой 120-140 ударов в минуту с небольшой паузой между сериями ударов. Акуперкуссия производится теми же поверхностями, что и при нанесении ударов; поверхности руки: суставами 2-го и 3-го пястных суставов сжатого кулака; основанием кулака; ребром ладони со стороны мизинца; ребром ладони со стороны большого пальца; основанием ладони; полусогнутыми четырьмя пальцами; выпрямленными пальцами; выступающим из кулака пальцем; тремя, двумя или одним пальцем; поверхности ноги: подушечками пальцев стопы; ребром стопы; пяткой; голенью; коленом.
4. Звуковое воздействие (киай) – может производиться вибрацией голоса звуками "Хай”, "Йа”, "Осс”, "Ай”, "А”, "О”, "У” и дыхания.