— Мы живём в жестоком мире,
— сказал Дайнин.
— Мы сами делаем его таким, —
возразил Дзирт.

Р. Сальваторе 'Темный эльф'

Пытаясь выделиться из толпы, ты попадаешь в толпу,которая пытается выделиться из толпы.........

цель всех этих структур именно загнать человека в страх и боязнь. Если боишься и постоянно думаешь о них,то уже проиграл.

Не бойтесь не найти, бойтесь потерять. У судьбы нет причин, без причины сводить посторонних.

Все будет не так, как мы решим. Все будет тогда, когда мы решимся.

1.

Распознать инкарнацию Бога очень трудно, и потому Я Сам во всеуслышание заявляю о Себе и говорю о Своей миссии, задаче, особенностях и качествах, которые отличают Аватара от обычных садху.
(Сатья Саи Говорит том 3 Глава 3)

Пусть вас не волнуют мирские проблемы; если вам что-нибудь понадобится, просите Меня и не тратьте драгоценное время на пустые рассуждения о возможности или невозможности воплощения на земле Господа. относитесь ко всем с Премой; это самое большое, что вы сможете сделать для себя и других, ибо эти другие - вы сами. Кроме Премы и Сатьи, вы также не должны склонять свою голову ни перед кем и ни перед чем. Никогда не склоняйтесь перед жестокостью и ложью.

(Фрагмент бесед, проведённый во время Шиваратри 1963 года)

Б'агаван Шри Сатья Саи Баба ушёл 24 апреля 2011 года в Путтапарти на единую Пасху для Православных и Католиков.

1.

В наши дни повсюду свирепствет коварная болезнь неверия. она сжигает ростки веры и превращает духовную жизнь в пепел. У вас отсутствуют критерии, на основе которых можно судить о достоинстве того или иного явления, но вы всё же пытаетесь это делать. Сорняки сомнений, гнева и недоброжелательности нужно выпалывать, прежде чем они успеют вырасти. Всегда повторяйте имя Бога, и если ваша вера в него слаба, Он даст вам доказательство Своей Божественности, на основании котороо вы сможете построить здание веры.
( Сатья Саи говорит Том 3 Глава 6 Дом или Пещера)

Бог не меняется. Если Он изменится, вся вселенная изменится. Понять божественность непросто.

Принимая во внимание прартхи (заслуги) людей, Бог вмешивается и трансформирует их. Совершая это, Бог действует в соответствии с возложенными на Себя правилами. Трансформацию человеческого ума не может вызвать ни какой-либо человек, ни пение какой-либо мантры. Это происходит только тогда, когда Бог желает этого. Бог может совершить все, что угодно. Он может присутствовать везде и всюду. Существует утверждение «Экам эва адвитиям Брахма» (Брахма только один, без второго). Бог не меняется. Если Он изменится, вся вселенная изменится. Ошибочно полагать, что Бог изменился. Бог это истина, вечная и безупречная. Никто не может изменить такую Параматму (высшее Я). Понять божественность непросто. Видение Божественности Божественное Выступление Бхагавана Шри Сатья Саи Бабы Дасара, 11 октября 2005 года

Прежде чем указать пальцем на другого, нужно заглянуть внутрь себя.
В этом постоянно меняющемся мире есть две важные вещи, о которых необходимо помнить. Первое – самоанализ; мы должны вновь и вновь пересматривать свое отношение к другим и проверять, поступаем ли мы должным образом. Второе – мы должны быть готовы признать свои ошибки и исправить их.

Мы должны прилагать все усилия для того, чтобы изменить наш обычный, эгоистический взгляд на мир.

Не использовать эту драгоценную жизнь должным образом, но лишь тратить ее впустую, практически равнозначно тому, чтобы глотать яд, полностью отдавая отчет в последствиях такого поступка

В наши дни повсюду свирепствет коварная болезнь неверия. она сжигает ростки веры и превращает духовную жизнь в пепел. У вас отсутствуют критерии, на основе которых можно судить о достоинстве того или иного явления, но вы всё же пытаетесь это делать. Сорняки сомнений, гнева и недоброжелательности нужно выпалывать, прежде чем они успеют вырасти. Всегда повторяйте имя Бога, и если ваша вера в него слаба, Он даст вам доказательство Своей Божественности, на основании котороо вы сможете построить здание веры.
( Сатья Саи говорит Том 3 Глава 6 Дом или Пещера)

Некоторые слушают "американскими" ушами, смотрят "американскими" глазами и мыслят "американскими" мозгами, которые они пересадили себе вместо своих собственных!" – сказал Он.
( Сатьям Шивам Сундарам том 3 глава 8)

Когда ты пытаешся что-то выделить и поднять это выше, чем всё остальное - тогда в тебе гордость. Когда ты чист - будь скромен и твоё само будет замечено. Но нет вещей, которые выше, чго-либо, потому что всё одинаково ценно и все равны и едины изначально и остаются такими.

Чья реализация высока - те не стремятся кому-нибудь это рассказать, ведь о нём за него говорят его праведные поступки

Покончите с привычкой сравнивать кого-то и что-то с чем-то плохим - видьте хорошее во всём.

На любой вопрос, даже, если ты его не расслышал - говори хорошим людям Да, а плохим - Нет и точно не проиграешь

Будь проще к людям. Хочешь быть мудрей — Не делай больно мудростью своей. - Омар Хайям.

Знание - не есть накопление большего количества знания - а большая практика учений Света и Любви

Повезло тем детям, которые родились у духовных родителей, хотя может быть они это не могут оценить в полной мере. Главное чувствовать

Не ограничивайте разум и он станет неограниченным

Когда любишь - не жалеешь то, что отдаёшь

Имам Садык (ДБМ) сказал: «Люди потеряют своего имама, однако он будет присутствовать во время хаджа и будет видеть людей, но они его не увидят»
«Усул аль Кафи», том 1, стр. 337.

"Когда ты не получаешь ни любви, ни благодарности в ответ на все труды и муки, которые ты пренёс, помни - это следствие твоей собственной кармы. Ни вини никого." (Ширди Саи Баба)

Одиннадцать Заверений Шри Саи
Кто бы ни ступил на землю Ширди, его страданиям пришел конец.
Жалкие и несчастные окунутся в море радости и счастья, как только они поднимутся на ступеньки Моей мечети.
Даже оставив земное тело, Я всегда буду деятельным и сильным.
Моя могила будет благословлять. Она будет откликаться на просьбы преданных.
Я буду деятельным и сильным даже в Своей могиле.
Мои останки будут говорить из могилы.
Я буду жив вечно, чтобы помогать и вести всех, кто приходит ко Мне, кто предается Мне и кто ищет прибежище во Мне.
Если ты посмотришь на Меня, то Я посмотрю на тебя.
Если ты переложишь свой груз на Мои плечи, то Я, конечно же, понесу его.
Если ты ищешь Моего совета или помощи, они будут немедленно дарованы тебе.
В домах Моих преданных никогда не будет недостатка.

1.


2.

Религиозные тексты кажутся разными, но они несут одни и теже идеи.

Саи Баба в Ширди говорил: “Я даю то, что вы желаете. Чтобы когда-нибудь вы пожелали того, что Я хочу вам дать”
(Сатьям Шивам Сундарам том 2 Глава 7)

Делая что либо для других, мы должны брать ответственность и их бремя на себя. (Ширди Саи Баба)

ПИСАНИЯ ЯВЛЯЮТСЯ ТОЛЬКО КАРТАМИ ДОРОГ И ПУТЕВОДИТЕЛЯМИ
Даже если вы очень осторожны, если проверяете процесс мышления прямо во время его работы, все равно существует опасность, что вы пойдете тропинкой, которую сами же и проложили. Логика может быть приручена только посредством дисциплины, кнута и жесткого ошейника. Иначе говоря, следует практиковать сострадание (дайя), спокойствие (шантам), воздержанность (кшаму), терпение (сахану) и т.д. Сначала научите ее спокойно проходить небольшие участки дороги, и только когда убедитесь в ее смышлености и послушании, попробуйте провести ее по извилистой дороге шести искушений: по дороге вожделения, злобы, жадности, заблуждения, гордыни и зависти.
Падмасура по Милости Бога получил огромную силу, он мог даже испепелить того, на чью голову возлагал руку. Но, так как его инстинкты не были приручены, ум не был очищен, жадность и эгоизм довели его до попытки уничтожить Самого Дарителя Милости!
Шастры – это только дорожные карты; они играют роль путеводителей, описывающих дорогу, и помогают выбрать направление движения. Вас ждет реальное путешествие, во время которого надо будет бороться с лишениями, выжидать, преодолевать осыпи и провалы, но вы также насладитесь невообразимой красотой окружающего пейзажа и великолепием конечной цели. Ничьи пересказы не могут сравниться с опытом, полученным самостоятельно. Более того, Шастры могут содержать несколько вариантов описания одного и того же события, это делается для детального разъяснения и понимания; Веды тоже воспевают нечто в десяти различных поэтических формах, освещают это под разными углами и с разных точек зрения. И некоторые ученые полагают каждое такое описание независимым, имеющим иное значение; этим они еще больше усиливают путаницу, вместо того, чтобы избавиться от нее.

Есть некоторые Гуру, которые не испытывают такой любви даже по отношению к своим ученикам (Шишьям). Когда ищущие приходят к ним и просят руководства, эти Гуру начинают превозносить их достижения до небес и даже присваивают им титулы (!), которыми эти несчастные жертвы щеголяют. Но так они только обременяют своих последователей дополнительным грузом на их духовном пути. Такие Гуру жаждут денег для достижения различных целей, и они всегда смотрят на кошелек своих учеников. Они пытаются вытянуть деньги, либо раздавая титулы, либо посредством публичных восхвалений, либо обещая признание публики, то есть всеми мирскими приманками, несовместимыми с принципом непривязанности, которому они учат и который отстаивают.

НЕКОТОРЫЕ ГУРУ ОХОТЯТСЯ ЗА БОГАТЫМИ УЧЕНИКАМИ
И пусть они осуждают накопление богатства, пусть порицают неверное его использование. Пусть они расточают свои проклятья; все это – признак Гуру, которые прекрасно знают свою задачу. С другой стороны, такие Гуру игнорируют и терпят пороки своих потенциальных жертвователей, поскольку боятся, что любое осуждение может осушить источник их дохода. Таким образом, воздерживаясь от того, чтобы дать своим последователям сильнодействующее лекарство, они губят их. А ведь те крайне нуждаются в нем ради своего духовного здоровья. Охота за богатыми учениками, с которых можно стричь деньги, превратилась в трагикомедию. Некоторыми аскетами (Саньясинами) она разработана до уровня тончайшего мастерства. Пришло время выявить и наказать таких Садху, и это будет одной из задач установления Праведности (Дхармастхапаны), ради которой Я пришел. Деловые представители, которых эти Гуру разбросали по всей стране, должны быть также наказаны.
Книги, брошюры, встречи, речи, беседы – во всем этом нет никакой пользы. Каждый желающий познать Меня должен приблизиться ко Мне и испытать Меня. Чтобы получить представление, что такое гора, недостаточно показать камень и сказать: "Гора в миллион раз больше". Вы должны по-настоящему увидеть гору, хотя бы даже издали. То, что находится "по ту сторону", поистине непостижимо.
Наука, подобно букве С, всегда имеет разрыв посередине, который ничем не заполнен. Только религия заполняет этот разрыв, ибо она знает ту Реальность, которая существует в трех фазах, в трех временах и в трех мирах. Итак, религия – это полный круг "О", растущий по мере того, как вы все больше и больше узнаете о величии Господа, который всегда остается Полным и Завершенным. И достигнув конца, мы снова оказываемся в начале.
Чудо – это всего лишь естественное поведение сверхъестественного. Вот почему Я позволяю вам время от времени испытать это на личном опыте, чтобы вы могли получить некоторое представление о Величии Господа. Я буду пребывать в смертной форме человека еще 59 лет и непременно достигну целей данного Аватара, не сомневайтесь в этом. Я Сам изберу Время, чтобы завершить Свой План, касающийся вас. Я не могу спешить из-за того, что вы спешите.
Иногда Я могу выжидать такой момент, чтобы добиться сразу десяти целей за один удар. Ведь и паровоз используют не ради одного вагона, но ждут, когда будет готов состав, соответствующий его мощности. И Мои Слова обязательно сбудутся. Должно случиться так, как того Желаю Я.
Прашанти Нилаям,
29-9-1960

НЕ ГОНИТЕСЬ ЗА ПЕРЕМЕНЧИВЫМИ ЖЕЛАНИЯМИ
Не вовлеките себя в раздувание страстей и потворство желаниям (Иччакришхи). Это – бесконечный процесс сева и жатвы; так вы никогда не достигнете умиротворения; удовлетворение одного желания приведет к возникновению десяти новых. Этот год назван Викари, что значит – искривленный! Поэтому остерегайтесь! Не гонитесь за переменчивыми желаниями, не стремитесь получить удовлетворение любыми средствами. Все дороги, ведущие в область чувств, извилисты и темны; только путь к Богу – прям. Практикуйте Ниитхи, то есть избирайте прямой путь во всем. Это приведет к Атме. Ниитхи дает возможность победить все три гуны (качества природы). Обращение с ними должно заключаться в следующем: перемолоть и перемешать их так, чтобы проявился новый вкус, вкус Ананды. Это примерно так, как вы смешиваете соль, перец и тамаринд для получения вкусной кисло-сладкой подливки для еды. Ни одна гуна не должна доминировать; они должны быть покорены или изменены, чтобы образовалось Озеро Вечного Наслаждения (Ананды).

У каждого есть свое предназначение. Оно соответствует его положению, вкусам, склонностям и заслугам. Выполняйте его со страхом Божиим в сердце, не грешите.
Принимайте боль и несчастья, помня, что и успехи, и неудачи, словно удары молота, выковывают из вас сильного Садхака. Внутреннее равновесие важнее процветания.

ПУСТЬ РАЗУМ НАУЧИТСЯ РАЗГОНЯТЬ ОБЛАКА
Чтобы обнаружить Атмана, никому ничего не надо делать специально; когда "пелена" заблуждений разрушится и спадет, Атман сам предстанет во всей своей славе. Необходимо только рассеять туман, разогнать облака и ядовитые испарения, отбросить всяческие завесы, внушающие, будто "Я" ограничено телом. Как рассеять этот туман? Как очистить зеркало, чтобы Атман мог отражаться в нем во всей чистоте и без искажений? Ум, заставляющий вас верить в Шастры как в окончательный авторитет, и Буддхи, заставляющий верить в беспрекословный авторитет логики, – оба нуждаются в постоянной чистке и полировке, в постоянном внимании, ибо тускнеют очень быстро! Чтобы медный сосуд мог сверкать, как новый, его необходимо периодически чистить тамариндом, а затем мыть и сушить. Так и ум следует подвергнуть воздействию добра и служения, повторению Имени Господа, выполнению праведных дел, совершению хороших поступков и созерцанию благости, присутствующей повсюду.
Солнце на небе присутствует всегда, и только набегающие облака скрывают его от нас. Чувственный мир – это облако, скрывающее Атму, всегда сверкающую на небесном своде вашего сердца. Но ум, собирающий облака, может также и рассеять их в одно мгновение. Ветер, собрав облака со всех сторон, делает небо мрачным, но через некоторое время, изменив свое направление, гонит их туда, откуда они пришли! Учите ум не собирать облака, а рассеивать их. Каждый ищущий, следуя систематической дисциплине, должен овладеть этим.
Нельзя достичь вершины за один прыжок. Преодолеть чувства, присущие человеку, это тяжелая работа: вы должны побороть склонности, сложившиеся за время сотен рождений. Мир – действительно иллюзия, и все действительно является Брахманом, но только для тех, кто достиг окончательной цели; вы же, надеясь и готовясь, должны терпеливо ждать того момента, когда придет Реализация. Младенца нельзя кормить едой взрослых; вы должны подобрать еду, соответствующую нуждам и потребностям ребенка. Не следует ни излишне усердствовать, ни совсем уклоняться от работы. И то и другое ведет к болезням и разрушает здоровье.

Самый легкий путь постичь основную реальность – это видеть Господа в каждом создании; видеть Господа, проявляющим Себя во всем этом разнообразии; видеть Его реальность, лежащую в основе всего, пребывающим во всех существах (Сарвабутантаратма).

Не провозглашайте Высшие истины громогласно, но своим поведением показывайте, насколько вы дорожите и руководствуетесь ими. Следите хотя бы за тем, чтобы не совершать таких ошибок, за которые вы сами порицаете других. Не призывайте других стремиться к тому, к чему вы сами чувствуете отвращение! Если вы будете жить согласно этим двум принципам, то тогда, даже если вы и не падаете на колени перед образами, не посещаете службы в храме и не совершаете регулярные богослужения, вы сможете снискать Милость Бога.

сила приходит именно с практикой, это все равно, что пища, получаемая организмом, или упражнения для мускулов

Тренируйте ум, чтобы он избавился от привязанности к вещам, меняющимся то к лучшему, то к худшему. Не соблазняйте его мирской славой и мишурой роскоши, а направьте к источнику вечной радости, находящемуся внутри вас. Это принесет богатые плоды

Вы видели нищих, поющих на улицах, не так ли? У каждого из них есть цимбалы в одной руке, ими они отбивают ритм, и однострунный инструмент в другой. Пение превращается в беспорядочное бормотание, если не будет выдержан ритм и оно же будет резать слух, если сопровождающие его звуки и само пение будут не в ладу между собой. То же самое происходит с песней жизни, следует выдерживать ритм повседневных дел и радостно звенеть в лад с Премой. Тогда только в музыке будет что-то ценное.

СОН БЕЗ СНОВИДЕНИЙ Каждую ночь, когда ты впадаешь в фазу глубокого сна без сновидений, ты отправляешься в путешествие в Непроявленное. Ты сливаешься с Источником. Ты впитываешь, вбираешь из него жизненную энергию, которая продолжает поддерживать тебя в течение какого-то времени после того, как ты вернешься в проявленное, в мир разделенных форм. Эта энергия намного более живительна, чем пища: “Не хлебом единым жив человек”. Однако во сне без сновидений ты входишь в это состояние неосознанно. Несмотря на то, что твои телесные функции продолжают выполняться, “ты” уже более не находишься в этом состоянии. Можешь ли ты себе представить, на что это было бы похоже, если, находясь в состоянии полного сознания, ты вошел бы в состояние сна без сновидений? Это невозможно представить, потому что такое состояние не имеет содержания. Непроявленное не сможет освободить тебя, пока ты не войдешь в него осознанно. Вот почему Иисус сказал не “Истина сделает тебя свободным”, а “Ты познаешь истину, и истина сделает тебя свободным”. Это не концептуальная истина. Это истина вечной жизни, пребывающей за пределами всех форм, которая либо познается прямо, либо не познается никак. Однако не делай попыток оставаться осознанным во время сна без сновидений. Вряд ли тебе это удастся. Самое большее, что тебе под силу, — это оставаться в сознании в течение фазы сновидений, но не за ее пределами. Это называется фазой ясного сна, ясновидением, что может быть интересным и очаровательным, но нисколько не освобождающим. Поэтому используй внутреннее тело как канал, через который ты входишь в Непроявленное, и держи этот канал открытым, чтобы все время оставаться соединенным с Источником. Что касается внутреннего тела, то ему совершенно безразлично, каким является твое физическое тело: старым или молодым, увядшим или крепким. Внутреннее тело вневременно. Если ты еще не способен его чувствовать, используй другой канал, хотя, в конечном счете, по сути, все каналы — это один и тот же канал. О некоторых из них я уже говорил, но здесь еще раз коротко о них напомню.Экхарт Толле "Сила момента Сейчас"

"Каждый живёт в своём собственном мире. Ум, проецирующий мир, раскрашивает его по-своему. Когда вы встречаете человека, он для вас чужой. Когда вы сочетаетесь с ним браком, он становится единым целым с вами. Когда вы ссоритесь, он становится вашим врагом. Ваш ум определяет, кем является для вас этот человек.
"Нисаргадатта Махарадж "Я Есть То"

Отбрось все фальшивые лица, которые ты научился носить. Отбрось все маски. Будь настоящим. Открой все свое сердце; будь обнаженным. Между двумя влюбленными не должно быть никаких секретов, иначе любви нет. Отбрось всю скрытность. Это политика; скрытность - это политика. Ее не должно быть в любви. Ты не должен ничего прятать. Что бы ни возникло в твоем сердце, это должно быть прозрачным для твоей возлюбленной, и что бы ни возникло в ее сердце, это должно быть прозрачным для тебя. Вы должны стать друг для друга двумя прозрачными существами.
Ошо

Человек уходит в шум толпы, чтобы утопить в нем свой собственный вопль о молчании.
Р.Тагор

Когда,Вы не знаете к какой пристани держите путь,для Вас не один ветер не будет по путным./ Сенека /

У хорошего путешественника нет точных планов и намерения попасть куда-то.
Лао-Цзы

В каждый момент умирай для прошлого. Оно тебе не нужно. Обращайся к нему, только когда оно абсолютно необходимо для настоящего. Чувствуй силу этого момента и неделимость Сущего. Ощущай свое присутствие. Экхарт Толле "Сила момента Сейчас"

Одно из прекраснейших утешений, которые предлагает нам жизнь, — то, что человек не может искренне пытаться помочь другому, не помогая самому себе.
Уильям Шекспир

ОТВЕТ НЕ КАЖДОМУ— Любезный дедушка, почему вы отвечаете не на каждый вопрос и не каждому вопрошающему?Седоглавый мудрец не спешил с ответом.— Иван, вот возьми и отдай нищему побирушке свой молот, — предложил он.— Зачем нищему молот? Ему нужна чаша для подаяний, а не молот.—Вот и я говорю, — улыбка засияла на лице Старчика, — стоит ли отвечать человеку на вопрос, когда это не сделает его счастливым.