Очень много в этом точного, явного. Но мне кажется Ошо сам себя ограничивает рамками счастья, наслаждения, радости, удовольствия. Неужели поиск этого - суть жизни человека? Как грустно, если так? Проповедовать поиск радости, счастья, наслаждения, удовольствий как цель жизни еще имеет притягательность в мире, где существует явная нехватка всего этого. Но представим, что идеал осуществился и вся жизнь теперь состоит только из радости и удовольствия. Нда.
И поэтому Ошо, запутавшись в этом месте, впадает в противорения. Способность к уединению - это способность любить. Да. Очень верно. Но тут же - "почему им хочется быть вместе? Теперь это не потребность, а источник наслаждения". Да нет же. Человек, научившийся уединению, не попадает уже в зависимость от "желания быть вместе" или от наслаждения от этого. Два таких человека вместе, потому что обычно от этого получаются детишки и возникает новый виток совместного творчества. И основа здесь - не только радость. Как в любом творчестве - и неуверенность в конечном результате, и мучения по ночам, и сладостное познание неизведанного прежде. Двое детей - один уровень поднания, три - совсем иной уровень и так далее.
И здесь "если другой уйдет, они будут так же счастливы, как с ним" - не катит даже не потому, что свободных людей не особенно напрягает совместное бытие друг с другом. Начинали же со способности к уединению, верно? Способный к уединению выше бытовых неудобств жизни с другим. Здесь есть совместное творчество - детишки - за кторым интересно следить именно с тем человеком, с которым ты начинал это все.
Потому что другому человеку долго рассказывать то, что вы вместе успели испытать.)))