Всякий раз, встречая кого-нибудь, кто гордо именует себя атеистом, мне всякий раз становится жутко интересно - каково это, атеистом-то быть? Начинаешь, пуская слюни от любопытства, выспрашивать, и тут выясняется, что человек не атеист, а агностик. Ну, собственно, тут весь интерес мой пропадает начисто, этак, знаете ли, и я умею - не знаю, дескать, и все тут. То ли есть он, боженька, то ли нет его - науке это неизвестно, а пока и так неплохо живется, да и хрен-то с ним.
А вот так, чтобы человек ощущал всеми фибрами своей души, что вот один-одинешенек он во всей вселенной, что нет ни Кришны, ни Аллаха, ни какого-либо Будды, что даже всякоразных малопонятных духов не существует, что из небытия все возникло и в небытие все вернется. И не смутно бы догадывался об этом, а четко бы знал. Несмотря на то, что психика человеческая завсегда свято верует в собственное бессмертие и горазда оставлять себе лазейки в виде веры в загробную жизнь, в переселение душ, в Силу и в ситха лысого, лишь бы не сталкиваться с той абстракцией, которую эта самая психика не вмещает - с небытием. Потому как точно такая же гибельная эта штука для психики, как и безумие - осознание собственного предела, за которым нет ничего, ничего вообще и вообще нифига нет.
Хотя оно, конечно, все остается людям, как говорил сильно уважаемый мной персонаж одноименного фильма - "Все остается людям".

Эк меня торкнуло.