ИЗУМРУДНАЯ СКРИЖАЛЬ VI


Ключ Магии


Прислушайся к мудрости магии,
К забытому знанию сил.

VI - 1
Всё это началось давным-давно,
В то время люди только появились.
Тогда же Свет и Тьма в борьбе схватились,
Им было то с Начала суждено,
Свой бой вести отчаянно, до смерти.
В космической, в земной ли круговерти,
Они, как пряхи ткут своё сукно.

VI - 2
Наполнен человек и тьмой и светом.
Пока в одних господствовала тьма
И ветром жгла жестокая зима,
В других - с улыбкой властвовало лето,
Под тёплым солнцем нежилась душа,
Собой юна, свежа и хороша,
И слала окружающим приветы.

VI - 3
Стара война враждующих сторон
И скрыты их дела от человека,
Идёт борьба от века и до века,
Невидимы победы и урон.
Но, где бы ни был ты, на каждом плане
Не путь души покоиться в нирване.
То светом тьма, то тьмою свет сражён.Читать далее...

Все окна открыв, опустив занавески,
ты в зале роялю сказала: живи!
Как легкие крылья во мраке и блеске,
задвигались руки твои.

Под левой - мольба зазвенела несмело,
под правою - отклик волнисто возник,
за клавишем клавиш, то черный, то белый,
звеня, погружался на миг.

В откинутой крышке отливы лоснились,
и руки твои, отраженные там,
как бледные бабочки, плавно носились
по черным и белым цветам.

И звуки холмились во мраке и в блеске,
и ропот взбирался, и шепот сбегал,
и ветер ночной раздувал занавески
и звездное небо впускал.

Владимир Набоков



 

ИЗУМРУДНАЯ СКРИЖАЛЬ V


Обитатель Унала

V - 1
Мне снится ушедшая в ночь Атлантида,
В забвеньи, на дне погребённая в сон.
Жила ты в красе за эоном эон,
Сверкала в ночи над тобою планида,
Цветами и солнечным светом покрыта -
Была ты богиней, и я был влюблён.

V - 2
Народами правил Король всемогущий,
Один на планете, сверкающий бог.
И все королевства лежали у ног,
В тени охраняющей масличной кущи,
Всем мудрость и знания щедро дающей
И жизни счастливой бесплатный урок.

V - 3
Живущий в телах, на людские похожих,
Пришедший из Цикла, что выше стоит,
Был Мастер создателем мудрых элит,
В тончайшие сферы создания вхожий,
При встрече с людьми, облекал тело кожей,
Являя глазам человеческий вид.

V - 4
Природа Его из другого начала,
Хоть нам представал в человека одет,
На землю принёс Он познания свет.
Прошедший сквозь прочные двери Сунтала,
С людьми не един был правитель Унала,
Владеющий силой небесной - Хорлет.

V - 5
Когда Атлантида впервые возникла,
Землёй, поднимаясь в морском мираже,
То было давно, на времён рубеже.
Явился Посланник небесного Цикла,
С ним лучшая жизнь человека достигла,
И ясен стал путь к Человеку-Душе.

V - 6
Он остров разметил на десять участков,
И правили там из людей короли.
Воздвиг чудо-Храм посредине земли
Без рук человечьих и чьей-то подсказки,
Лишь силой Йотлана ваяя. Как в сказке,
Строения острова плоть обрели.

V - 7
Так, миля за милей чудесные формы,
Пространств этажи он словами творил,
Эссенцию Света в Унал поместил,
Горящую светом пространственно-чёрным,
Таким же, как ночью у сини озёрной,
Хорлет - повелитель невидимых сил.Читать далее...

ИЗУМРУДНАЯ СКРИЖАЛЬ IV

Пространство Рождённое

IV - 1
В далёком детстве, в юной Атлантиде,
Под звёздами я всей душой мечтал,
Не ведая о собственной планиде,
О таинствах, которые превыше
Всех тех, что человек уже познал.
И звёзды надо мной спускались ниже
Из тёмных недр загадочных начал.

IV - 2
Взросло тогда великое стремленье
Осилить путь, ведущий к небесам
Ступенями вселенского ученья.
Я год за годом, мудрость постигая,
Прислушиваясь к тайным голосам,
Внутри живущим, словно мысль благая,
Упрямо поднимался по азам.

IV - 3
Душа моя, усилием великим
Оковы разорвав, рванулась прочь,
Оставив тела жёсткие вериги,
Державшие на привязи свободу.
Сумев оковы тела превозмочь,
К познания пленительному плоду
Пронёсся вверх, стремглав минуя ночь.

IV - 4
И все дороги мудрости исканий
В просторах звёзд открылись без границ.
Я пил взахлёб напиток новых знаний,
Осваивая звёзды и планеты,
Рассматривая лики странных лиц,
В иные телеса людей одетых,
Но, как и люди - разума частиц.

IV - 5
Миры иные были за пределом
Тех знаний, что поведать может сон.
Сознания великие без тела,
Гармонией прекрасной покоряя,
Являлись. В них душою был влюблён.
И космос красотою наполняя,
Порядком правил мудрости Закон.

IV - 6
Кружа по беспредельности пространства,
Я чудную планету посетил,
Где радость, превращая в постоянство,
Мелодии звучали дивной песней
И формы, распустив подобье крыл,
Закону следуя, в ритмичном равновесьи
Кружились звёздами меж радужных светил.Читать далее...

ИЗУМРУДНАЯ СКРИЖАЛЬ III

Ключ Мудрости

III - 1
Я, Тот, Атлант,
По воле своей человеческим детям
Всё знание, мудрость и силу свою,
Всё то, что доподлинно знаю - даю,
Чтоб правили мудрость и сила на свете,
А сила есть мудрость, и мудрость есть сила,
Что, мир совершенствуя, нас сотворила,
Как Целого часть в необъятном краю.

III - 2
Вот правил простых благодатные зёрна:
Почувствовав силу, собой не гордись,
Пусть мысли твои устремляются ввысь.
Быть равным средь равных в быту - не зазорно.
Беседу веди с мудрецом и невеждой,
Сокровища знаний не путай с одеждой,
Внимай же и слушай, смотри и учись.

III - 3
Когда зазвучит унижающий голос
Восставшего зла, схоронясь не молчи,
Лишь Истина солнцем пылает в ночи,
И к солнцу растёт вызревающий колос.
Закон преступивший, да будет наказан,
Свобода с Законом растёт раз от раза
И прячутся в страхе пред ним палачи.

III - 4
В себе и других не плети узы страха,
То цепи, что держат живущих во тьме,
Подобно решётке в угрюмой тюрьме,
И так же страшны, как для узника плаха.
Стремись делать больше, чем велено даже,
Шагай по дороге, как сердце подскажет,
Не сея сомнений в спешащем уме.

III - 5
А если богатства достигнешь в походе,
Но загнано сердце в крутом вираже,
То эта усталость противна душе,
И счастья не будет стареющей плоти.
С пути не сбиваются те, кто ведомы.
Но ищущий лёгкой дороги до дома -
Без пастыря-сердца уснёт в мираже.Читать далее...

ИЗУМРУДНАЯ СКРИЖАЛЬ II
Залы Аменти

II - 1
Залы Аменти лежат в глубине,
В сердце Земли, под прогнувшейся сушей.
Остров Атлантов, давно затонувший,
Вход закрывает, и даже во сне
Нам не найти эти двери глухие,
Скрытые силой могучей стихии,
К этой волшебной подземной стране.

II - 2
В ней Залы Мёртвых и Залы Живых,
Брызжа огнями, купаются в Целом,
Вечности солнце их жизнь обогрело.
В сердце Земли и пространствах иных
Времени нет и причудливы формы,
Их не волнуют приливы и штормы,
Нет лабиринтов и линий кривых.

II - 3
В прошлом далёком, блуждая меж дыр,
Там, где пространство и время едины,
Дети смотрели на жизни картины,
Вскоре узрев человеческий мир.
Был он повязан и силой унижен,
Той, что явилась непрошено свыше,
Тайно верша оскверняющий пир.

II - 4
Знали они, лишь свободный от уз
Может подняться от темени к Свету.
К людям спустились порушить тенета,
Снять с человека довлеющий груз.
Людям подобно, тела сотворили
Дети небес из космической пыли,
Часто являясь в обличии муз.

II - 5
Были они Мастерами Всего,
Целого частью, где жизнь беспредельна,
Ликом похожи, но жили отдельно,
Люди лишь с виду, не больше того.
В них обитала первичная сила,
Та, что из света все вещи творила,
Видимой делая плоть "ничего". Читать далее...

ТОТ АТЛАНТ

ИЗУМРУДНАЯ СКРИЖАЛЬ I


История Тота Атланта

Я, Тот, Атлант, всех таинств господин,
Хранитель древних хроник, Маг-Владыка,
Из века в век живущий многолико,
Вещаю, чтобы мог коснуться сын,
Пришедший позже, мудрости седин
И таинства торжественного мига.


В Кеоре-граде острова Ундал
Есть Залы обновления - Аменти,
Где хроники, подобно киноленте,
Хранят всю мудрость жизненных начал.
Я, Тот Атлант, их тайну сохранял,
Чтоб в будущем открылись знанья эти.


Сто раз по десять я сходил туда
Путями тьмы к живительному свету
И, в тело обновлённое одетый,
Набравшись свежих сил и без труда,
Оставив там прошедшие лета,
Являлся в мир светящею кометой.


Сейчас я вновь сойду и люди Кхем
Меня уже ни разу не увидят,
И пусть они, служа своей планиде,
Хранят моё ученье, как тотем,
Но Северу и Югу тайных тем
Не надо знать в любом доступном виде.


Запомните навек мои слова,
Не знающего смерти и могилы,
Восстану, нерождённый, полный силы,
И вновь войду в законные права.
Держите в тайне сказанное вам,
Чтоб варвары слова не извратили.
Читать далее...

Немного забытой истории

История Атлантиды, как и Изумрудных Скрижалей, уходит в далёкое прошлое и связана с именем Тота Атланта. На этот счёт существует немало повествований, но нам они кажутся полусказочными и не совсем достоверными. Необычно выглядит рассказ о появлении людей на Земле и возникновении тайных знаний из уст нагваля Теуна Мареза, изложенный в его работе "Учение Толтеков". Приведу лишь краткие выдежки из его книги "Возвращение воинов", да простит меня автор.

"Давным-давно... восемнадцать миллионов лет назад несколько групп людей, которых сегодня бы назвали жрицами и жрецами древних храмов, пришли в этот мир вместе с человечеством - с таким человечеством, каким мы знаем его сегодня. Вопрос о том, как всё это случилось и откуда появился человек, остаются загадками. Можно лишь сказать, что приход человека на эту планету был чем-то вроде полудобровольного изгнания с его родины. Однако планета наложила на появившиеся формы жизни настолько суровые ограничения, что человек оказался полностью поглощённым в той тюрьме, которую мы называем материей. Это имело настолько серьёзные последствия, что человек забыл даже о своём родном мире и о том, кем и чем люди являются на самом деле. Запутавшееся человечество обратилось к жрецам и жрицам за духовным руководством - лишь для того, чтобы обнаружить, что те испытали то же вредоносное влияние, что и остальные люди. Это была тёмная эпоха казавшихся бесконечными дней борьбы и безнадёжности.

Всё это происходило в те далёкие времена, когда человечество пребывало на стадии эволюции, известной ныне как лемурийская раса, и обитало на древнем континенте Шалмали. Погружение в материю и борьба человека с истощающими последствиями этого погружения длились многие миллионы лет. В те дни цивилизация Лемурии породила семь подрас. Четвёртая подраса лемурийцев носила название барнишадов, или Божественных Гермафродитов, и из неё возникла раса рмоахалов, первая подраса атлантов. От рмоахалов появились тлаватли, и именно в этой ветви начали вновь рождаться жрецы и жрицы прошлого, которые постепенно восстанавливали часть своих прежних воспоминаний.Читать далее...

Я несу твое сердце в себе
Твое сердце в моем
Никогда не расстанусь я с ним
И куда не пойду
Ты со мной, дорогая
Все дела и поступки мои
Разделю я с тобой, моя радость

Я судьбы не боюсь,
Ибо ты мне судьба и звезда.
Мне не нужен весь мир
Ты - мой мир, моя истина и красота.

Эта тайна, известная многим
Это корень корней, ствол стволов,
Небо небес, дерево именем жизнь,
Растущего выше мечтаний души
И ума дерзновений
Это чудо, хранящее звезды от смерти.

Я несу твое сердце,
Твое сердце в моем.

Эдвард Эстлин Каммингс

Любите и будьте любимы! Пусть у каждого из вас, мои дорогие друзья, будет тот, кому вы скажете эти слова, и тот, от кого вы их услышите!!!!!

Главной работой Дореаля была книга «Изумрудные скрижали Тэута Атланта» («The Emerald Tablets of Thoth the Atlantea») ( Тэут — египетский бог, в обязанности которого входили работа по записи учений других богов и защита наук и искусств), которую, по его заверению, он обнаружил под великой пирамидой в Египте и перевел с языка атлантов. Он также заявлял, что получил тайные посвящения и от тибетских монахов.

Предисловие доктора М. Дореаля к "ИЗУМРУДНЫМ СКРИЖАЛЯМ"

История скрижалей, перевод которых вы найдете на страницах этой книги, необычна и находится за пределом устоев современной науки. Их древность изумляет - скрижали датированы примерно 36000 годами до нашей эры. Автор их - Тот, атлантический Жрец-Король, основавший колонию в древнем Египте после того, как их родина затонула. Он был строителем Великой пирамиды в Гизе, ошибочно приписываемой Хеопсу. В ней он интегрировал своё знание древней мудрости и надёжно спрятал летописи и различные предметы древних Атлантов.

В течение 16000 лет он правил древней расой Египта, примерно с 50 000 по 36 000 гг. до н.э. В те времена древняя раса варваров, среди которых поселился Тот и его последователи, продвинулась до высокого уровня цивилизации. Тот был бессмертным, что означает, он победил смерть, покидая этот мир только по своему желанию, и даже тогда - не через смерть. Его обширная мудрость сделала его правителем множества колоний Атлантов, включая колонии Южной и Центральной Америки.

Когда Тоту пришло время покинуть Египет, он возвёл Великую Пирамиду над входом в Великие Залы Аменти, записал это в свои хроники, и назначил стражей из числа своих самых высокопоставленных людей охранять эти тайны. Позднее потомки этих стражей стали священнослужителями пирамиды, а Тот во времена тьмы, которые последовали за его уходом был возведён в ранг Бога Мудрости, Летописца. В легенде Залы Аменти стали подземным миром, Залами Богов, куда душа переходила после смерти, чтобы предстать перед судом. Читать далее...

Блаженство мое, облака и блестящие воды
и все, что пригоршнями Бог мне дает!
Волнуясь, душа погружается в душу природы,
и розою рдеет, и птицей поет!

Купаюсь я в красках и звуках земли многоликой,
все яркое, стройное жадно любя.
Впитал я сиянье, омылся в лазури великой,
и вот, сладость мира, я славлю тебя!

Я чувствую брызги и музыку влаги студеной,
когда я под звездами в поле стою,
и в капле медвяной, в росинке прозрачно-зеленой
я Бога, и мир, и себя узнаю.

Заря ли, смеясь, восстает из смятенья цветного,
я к голой груди прижимаю ее...
Я -- в яблоке пьяная моль, и мне рая иного
не надо, не надо, блаженство мое!


Владимир Набоков

Дмитриевский собор во Владимире был построен в 1194-1197 годах. На фасад нанесен рельеф, на котором изображен Александр Македонский. Причем он возносится в небо. Исходя из этой информации, можно судить, что этот великий полководец пользовался немалой популярностью на древней Руси – для народа он стал практически святым, достойным вознесения на небо. Сам фасад уже удивителен, так как полет Александра очень напоминает взлет испытателей ранцев снабженных ракетными двигателями, полет с которыми нередко демонстрируется каналом «Дискавери».

Действительно ли Александр бывал на Руси? Что он хотел найти здесь и как судьба занесла его сюда? Достаточно открыть книгу «В поисках колыбели цивилизации» Валерия Демина, чтобы получить ответы на некоторые возникшие вопросы.

Уже давно на Руси существует предание о походе Македонского. После покорения Индии он поговорил с мудрейшими старцами этой страны. А после – отправляется не в Грецию, а на север, возглавляя небольшой отряд. Там он мечтал найти легендарный Белый остров, также известный как Гиперборея. Именно там он планировал постичь тайну бессмертия. Семен Ремезов – выдающийся географ и историк – составил в восемнадцатом веке «Чертежную книгу Сибири». И возле низовьев Амура были начертаны слова, что Македонский бывал здесь, складывал оружие и устанавливал колокол.

А ведь классическая версия повествует о том, что полководец двигался исключительно на восток. И все же, если внимательно изучить его походы, становится понятно, что на Север его тянуло регулярно. Победив Дария, он оказывается в окрестностях современного Самарканда. После победы в Индии, войска Александра двигаются странными зигзагами, оказываясь на севере.

Что же нужно было ему на Севере? Плутарх пишет, что Александр всегда интересовался тайными знаниями. Более того, немало информации, которую он получил в жизни, он старался сберечь от других, не делясь ею даже с ближайшими соратниками, не говоря уж про других людей. Он критиковал Аристотеля – своего учителя – за то, что он слишком щедро делился своими знаниями со всеми учениками подряд. Читать далее...

Как неожиданно и ярко,
На влажной неба синеве,
Воздушная воздвиглась арка
В своем минутном торжестве!
Один конец в леса вонзила,
Другим за облака ушла —
Она полнеба обхватила
И в высоте изнемогла.

О, в этом радужном виденье
Какая нега для очей!
Оно дано нам на мгновенье,
Лови его — лови скорей!
Смотри — оно уж побледнело,
Еще минута, две — и что ж?
Ушло, как то уйдет всецело,
Чем ты и дышишь и живешь.

Ф. И.Тютчев

Кто шепчет через музыку с сердцами,
Что говорит в ней волею с душой?
Мы грезой зачарованы чужой,
И тот чужой - родной, он плачет с нами.

Проходят тени прошлого струнами.
Душа заворожилась глубиной.
Ты тайный - за прозрачною стеной,
Недосяжимо-близко, и с крылами.

Что в музыке? Восторг, нежданность, боль.
Звук с звуком - обручившиеся струи.
Слиянье в Волю сонма разных воль.

О, все живые были в поцелуе.
С очей слепых вдруг отошли чешуи.
Еще побыть в прозрении дозволь.

Константин Бальмонт

У Перуна рост могучий,
Лик приятный, ус златой,
Он владеет влажной тучей,
Словно девой молодой.

У Перуна мысли быстры,
Что захочет — так сейчас,
Сыплет искры, мечет искры
Из зрачков сверкнувших глаз.

У Перуна знойны страсти,
Но, достигнув своего,
Что любил он — рвёт на части,
Тучу сжёг — и нет его.

Константин Бальмонт

При начале весны пробуждённый Перун
Вылетает на пламени синем,
И под громы своих вулканических струн
Он несётся по вышним пустыням.

Он безумно летит в урагане огней,
И хохочет, ликуя без меры,
Вылетая из склепа оконченных дней
Семимесячной зимней пещеры.

Перед ним Океан, и, его бороздя,
И громами овеяв стремленье,
Ослепительный бог, в ожерельях дождя,
Самоцветные сеет каменья.

Разрываются стены сомкнувшихся гор,
Что зовутся меж смертными тучи,
И уносится он, возлюбивший простор,
Огневзорный, весёлый, певучий.

Вот уж он обогнул весь размах высоты,
И пропал, утонул, как мечтанье, —
Только там, где он был, засветились цветы,
Да разбитое молнией зданье.

Константин Бальмонт

Богъ Перунъ (Перкунас, Перконъ) – Бог-Покровитель воинов Расы Великой, защитник Земель и Рода Святорусов (русичей, белорусов, эстов, литов, латов, латгалов, земгалов, полян, сербов и др.) от сил Тьмы, Бог-Громовержец управляющий Молниями, сын Бога Сварога и Лады-Богородицы, внук Бога Вышеня. Бог-Покровитель Чертога Орла во Сварожьем Круге. Поведал людям в Асгарде Ирийском, Священные Веды, записанные х`Арийскими Жреческими Рунами в “Саньтияхъ Веды Перуна” (Книге Мудрости Перуна).

1. Бог Перун движется по поднебесному пространству по своей воле и желанию на все четыре стороны света. Перун стоит на грани мира богов созидателей и разрушителей. С одной стороны он есть бог-разрушитель, с другой - каратель зла, ведущего к погибели. Он же есть и грозный бог, суд которого, по людским меркам, не всегда в пользу человека. В общении с Перуном, землепашец ясно понимал его неодолимую силу, и потому всегда боялся и почитал его. Часто деяния Перуна оказываются землепашцу на великую пользу. А то, что Перун может невзначай натворить и бед: от того видели единственную защиту в том, чтобы милостиво просить Перуна о спокойной жизни. Различия в характере Перуна стали пониматься так, что Перун есть многолик. Его различные небесные ипостаси рассматривались и как единое божество и как множество.
Множество Перуна появлялось и от того, что в деяниях своих, князья уподоблялись Перуну. Потому в разные времена и в разных славянских землях был утвержден ему различный княжеский культ. На случайно, такие слова как первый, император, империя - созвучны имени Перун.
Время деяний Перуна в течении года ограничено. Он приходит весной с первой грозой, и тогда люди радостно звоном и криком приглашали его пролить на поля дающую жизнь влагу. В это весеннее время Перун несет ипостась Ярилы. Он понимается воином, но и оплодотворителем женского начала Природы. Одно из имен Перуна - Юрий, есть в то же время имя Ярилы. Добавим к этому, что бога войны у скифов звали Арей. Это имя созвучно с именами Ярей, Юрий, Яро, Ера, Ярило. На это обратил внимание в прошлом веке лингвист А. Вельтман. Но эти совершенно простые для русского языка вариации имен, кажется, не вызывают одобрения у современных лингвистов, которые находят более созвучными пару Юрий - Егорий. Читать далее...