У меня сегодня вечер Ивана Сергеевича Тургенева сложился. Что-то значит гложет душу. Сколько внутреннего мира таится в его стихах в прозе. Вот еще одна больная тема в жизни многих. Не дай Бог, чтобы это случилось в вашей жизни. Хотя, жизнь - женщина не предсказуемая!

ПРОКЛЯТИЕ

Я читал байроновского Манфреда... Когда я дошел до того места, где дух женщины, погубленной Манфредом, произносит над ним свое таинственное заклинание, я ощутил некоторый трепет.
Помните: "Да будут без сна твои ночи, да вечно ощущает твоя злая душа мое незримое неотвязное присутствие, да станет она своим собственным адом".
Но тут мне вспомнилось иное... Однажды, в России, я был свидетелем ожесточенной распри между двумя крестьянами, отцом и сыном.
Сын кончил тем, что нанес отцу нестерпимое оскорбление.
- Прокляни его, Васильич, прокляни окаянного!- закричала жена старика.
- Изволь, Петровна,- отвечал старик глухим голосом и широко перекрестился:- Пускай же и он дождется сына, который на глазах своей матери плюнет отцу в его седую бороду!
Это проклятие показалось мне ужаснее манфредовского.
Сын раскрыл было рот, да пошатнулся на ногах, позеленел в лице - и вышел вон.

Февраль 1878

Помните, у Николая Заболотского есть стихотворение - Как мир меняется и как я сам меняюсь.... В продолжение этой темы предлагаю вам прочитать Ивана Сергеевича Тургенева. Такие думы, мне кажется, время от времени посещают всех нас. Меня - так точно.

Когда я один, совсем и долго один, мне вдруг начинает чудиться, что кто-то другой находится в той же комнате, сидит со мною рядом или стоит за моей спиной.
Когда я оборачиваюсь или внезапно устремляю глаза туда, где мне чудится тот человек, я, разумеется, никого не вижу. Самое ощущение его близости исчезает... но через несколько мгновений оно возвращается снова.
Иногда я возьму голову в обе руки и начинаю думать о нем.
Кто он? Что он? Он мне не чужой... он меня знает,- и я знаю его... Он мне как будто сродни... и между нами бездна.
Ни звука, ни слова я от него не жду... Он так же нем, как и недвижен... И, однако, он говорит мне... говорит что-то неясное, непонятное - и знакомое. Он знает все мои тайны.
Я его не боюсь... но мне неловко с ним и не хотелось бы иметь такого свидетеля моей внутренней жизни... И со всем тем отдельного, чужого существования я в нем не ощущаю.
Уж не мой ли ты двойник? Не мое ли прошедшее я? Да и точно: разве между тем человеком, каким я себя помню, и теперешним мною - не целая бездна?
Но он приходит не по моему веленью, словно у него своя воля.
Невесело, брат, ни тебе, ни мне, в постылой тишине одиночества.
А вот погоди... Когда я умру, мы сольемся с тобою - мое прежнее, мое теперешнее я - и умчимся навек в область невозвратных теней.

Чем отличаются благодетельность богача и бедняка? Чем разнится их мир?

Когда при мне превозносят богача Ротшильда, который из громадных своих доходов уделяет целые тысячи на воспитание детей, на лечение больных, на призрение старых — я хвалю и умиляюсь.

Но, и хваля и умиляясь, не могу я не вспомнить об одном убогом крестьянском семействе, принявшем сироту-племянницу в свой разоренный домишко.

— Возьмем мы Катьку, — говорила баба, — последние наши гроши на нее пойдут, — не на что будет соли добыть, похлебку посолить...

— А мы ее... и не соленую, — ответил мужик, ее муж.

Далеко Ротшильду до этого мужика!

Иван Сергеевич Тургенев

Если у вас когда-то возникло чувство, что вы не увидели благодарности за что-то сделанное, не удивляйтесь. Две дамы - благодетельность и благодарность просто мало знакомы. Об этом хорошо написал Иван Сергеевич Тургенев.


Однажды Верховное Существо вздумало задать великий пир в своих лазоревых чертогах.
Все добродетели были им позваны в гости. Одни добродетели... мужчин он не приглашал... одних только дам.
Собралось их очень много — великих и малых. Малые добродетели были приятнее и любезнее великих; но все казались довольными и вежливо разговаривали между собою, как приличествует близким родственникам и знакомым.
Но вот Верховное Существо заметило двух прекрасных дам, которые, казалось, вовсе не были знакомы друг с дружкой.
Хозяин взял за руку одну из этих дам и подвел ее к другой.
«Благодетельность!» — сказал он, указав на первую.
«Благодарность!» — прибавил он, указав на вторую.
Обе добродетели несказанно удивились: с тех пор как свет стоял — а стоял он давно, — они встречались в первый раз!

А вот еще одна песня - баллада Светланы Копыловой, которая на мой взгляд дает богатую почву для раздумий. Только настоящие барды могут так вселять в людей свет и истину своей песней, формируя словами образы, исцеляющие души.

Жили два близнеца в материнской утробе,
И другому один как-то высказал мысль:
-А ты знаешь, мне кажется, есть после родов
Удивительная и прекрасная жизнь.
И другой, потянувшись под маленьким сводом,
Тут улыбки беззубой своей не сдержал:
-Это просто смешно - верить в жизнь после родов,-
Брату верующему в ответ он сказал.

- Как, по-твоему, жизнь может выглядеть эта?
-Я не знаю, как точно, - близнец отвечал,-
Но, мне кажется, там, на Земле, больше света,
Я однажды во сне этот свет увидал.
Я, конечно, не знаю, как всё это будет,
Но мы, может, своими ногами пойдём,
И ещё, правда, это похоже на чудо,
Но возможно, что мы даже есть будем ртом.

-Ерунда! Вот уж это никак невозможно!
Наша жизнь - пуповина - и так коротка.
А ногами ходить - и представить-то сложно,
Нет, не сможем ходить мы ногами никак!
И оттуда никто ещё не возвращался,
Что за бред у тебя, братец мой, на уме?
Всё закончится родами, не обольщайся,
Наша жизнь - это только страданье во тьме.

-А мне кажется, брат,- первый не унимался,
Что когда-нибудь сможем увидеть мы мать…
И мы временно здесь, чтобы мало-помалу
К жизни той, после родов, готовыми стать.
Брат неверующий лишь качал головою:
-Верить в мать - это просто за гранью идей,
Я не вижу её, значит, нет её вовсе,
Ну, скажи, если умный, скажи, она где?

-Как ответить тебе, братец, даже не знаю,
Но я чувствую сердцем заботу её,
И ночами, когда всё вокруг затихает,
Она гладит наш мир и тихонько поёт…
Всё наполнено ею, и радость такая,
Словно в ней пребываю, и ею живу,
И хоть точно про жизнь после родов не знаю,
Но я верю, что будет она наяву.

Меня покорило творчество нашей современницы Светланы Копыловой. Она пишет и исполняет под гитару песни-баллады, пронизанные глубоким духовным смыслом. Ее произведения не могут оставить равнодушным никого. Конечно, их лучше слушать (выпущено несколько дисков), но после прослушивания возникает желание еще раз прочитать и осмыслить их. Вот для начала одна баллада:

Два ангела

Два путника, два ангела пришли искать ночлег:
В богатом доме странникам лишь дали чёрствый хлеб
И вместо дома тёплого их проводили вниз,
И ночевали около они огромных крыс.
В сыром подвале ангелы увидели дыру,
И старший в свете факела, не покладая рук,
Заделывал-замазывал, пока не рассвело,
И, кончив дело, ангелы покинули село.

Два путника, два ангела пришли ночлег искать:
И в бедном доме странников бедняк стал угощать.
Хоть трапеза не райская, - дал всё, чем был богат,
И на постель хозяйскую он уложил их спать.
Наутро, чуть забрезжило, собрались уходить.
Бедняк с женою вежливо их вышли проводить,
А сами еле силятся рыданья превозмочь:
Корова их, кормилица, издохла в эту ночь.

И младший ангел старшему взволнованно сказал:
- Богатому и жадному ты помощь оказал.
Не мог ты разве вымолить корову бедняка? -
И с болью нестерпимою заплакал он в рукав.
- Не всё так просто, ангел мой, - послышалось в ответ, -
Там, за стеной подвальною, был клад златых монет.
И, чтобы тот богач не знал, - я клад замуровал.
Прости, что я тебе тогда об этом не сказал.

А этой ночью ясною не мог сомкнуть я глаз:
За жёнушкой хозяйскою с косою смерть пришла.
Её просил сердечно я жену оставить жить,
А больше было нечего взамен ей предложить.
Не всё так просто, ангел мой, Господь наш справедлив!
Он хочет, чтоб избранными, мы все к нему пришли.
И нужно нам надеяться на Промысел Его,
Взирая со смирением на крест нелёгкий свой.

Действительно как дурной сон предстало предо мною стихотворение Константина Бальмонта, написанное им в 1913 году. Будто бы он пришел в гости к нам этим вечером и высказал всю боль сегодняшней действительности. Поговорите с ним и вы.

Мне кажется, что я не покидал России,
И что не может быть в России перемен.
И голуби в ней есть. И мудрые есть змии.
И множество волков. И ряд тюремных стен.

Грязь "Ревизора" в ней. Весь гоголевский ужас.
И Глеб Успенский жив. И всюду жив Щедрин.
Порой сверкнет пожар, внезапно обнаружась,
И снова пал к земле земли убогий сын.

Там за окном стоят. Подайте. Погорели.
У вас нежданный гость. То - голубой мундир.
Учтивый человек. Любезный в самом деле.
Из ваших дневников себе устроил пир.

И на сто верст идут неправда, тяжба, споры,
На тысячу - пошла обида и беда.
Жужжат напрасные, как мухи разговоры.
И кровь течет не в счет. И слезы - как вода.

<1913> Константин Бальмонт

Земля, ты так любви достойна за то, что ты всегда иная,
Как убедительно и стройно все в глуби глаз, вся жизнь земная.
Поля, луга, долины, степи, равнины, горы и леса,
Болота, прерии, мареммы, пустыни, море, небеса.
Улыбки, шепоты и ласки, шуршанье, шелест, шорох, травы,
Хребты безмерных гор во мраке, как исполинские удавы,
Кошмарность ходов под землею, расселин, впадин и пещер,
И храмы в страшных подземельях, чей странен сказочный размер.
Дремотный блеск зарытых кладов, целебный ключ в тюрьме гранита,
И слитков золота сокрытость, что будет смелыми отрыта.
Паденье в пропасть, в мрак и ужас, в рудник, где раб —
как властелин,
И горло горного потока, и ряд оврагов меж стремнин.
В глубоких безднах океана — дворцы погибшей Атлантиды,
За сном потопа — вновь под солнцем — ковчег Атлантов, пирамиды,
Землетрясения, ужасность — тайфуна, взрытости зыбей,
Успокоительная ясность вчера лишь вспаханных полей.

К. Д. Бальмонт.

Любите Землю, чувствуйте и хольте ее. Земля ждет ваших рук и сердец.

Однажды один очень состоятельный отец решил взять своего маленького сына в деревню, чтобы показать ему насколько бедными могут быть люди. Они прожили несколько дней в сельском домике и побывали на ферме, в саду, на лугу и на речке . Когда они вернулись домой, отец спросил своего сына:
- Как тебе понравилось путешествие?
- Это было замечательно, папа!
- Ты увидел насколько бедными могут быть люди? – спросил отец.
- Да.
- И чему ты научился из этого?
Сын ответил:
- Я увидел, что у нас есть собака в доме, а у них четыре пса. У нас есть бассейн посреди сада, а у них – бухта, которой не видно края. Мы освещаем свой сад лампами, а им светят звёзды. У нас патио на заднем дворе, а у них - целый горизонт.
Отец лишился дара речи после этого ответа сына.
А сын добавил:
- Спасибо, папа, что показал мне насколько богаты эти люди.

Устами младенца глаголит истина! Всё зависит от того с какой точки зрения смотреть на мир. Так чей взгляд на мир правильней?..

Сторона ты моя Сибирская,
Необъятная глухомань.
Загляделась в озера чистые,
Схоронилась в лесную шаль.
В перелесках избушки низкие
Затерялись среди болот.
Деревенька моя единственная
Снится мне уж который год.
Деревеньки той нету боле.
Богу душу отдал леспромхоз,
Не распахано бывшее поле,
Где всегда колосился овес.

Всем обещана ныне свобода,
Можно сеять, а можно лежать,
Можно где-то на дальних дорогах
У других нажитое отнять.
Вот сорняк, торжествуя, ликует:
"Наконец-то теперь все мое!"
Голытьба меж собою воркует:
"Господа мы теперь или че?"
В городах не смолкает веселье,
Все ликуют, кругом юбилей.
А по селам гуляет похмелье
И привычное слово: "налей".
Сторона ты моя не наглядная,
Необъятная глухомань.
Ты суровая и нарядная,
Место ссылки и отчий край.
Лагерями когда-то опутана,
Ты недаром холодной слыла.
Ты России не только Распутина,
Ты алмазы и нефть ей дала.
Стала многим по жизни опорою,
Как полярная в небе звезда.
Деревеньки поднимутся скоро ли,
Как когда-то твои города?

Л.В. Куренев

Да, действительно больно, когда гибнут люди.Сколько возмущений по темам гибели на дорогах, или в ночных клубах. Но, как слепые и глухие, люди не видят гибели родных деревень и сел вместе с миллионами их жителей. А ведь многие горожане - выходцы из сельской местности. Как быстро вы забыли свою малую, но единственную родину.

А может быть истинно русские люди остались в основном в деревнях или малых городах?
Работают и держат на своих плечах землю русскую, растят хлеб и сахарную свеклу, холят скотинку, чтоб было что подать на стол горожанину, занимаются ремеслом. И по настоящему понимают и любят жизнь.

А какие стихи и песни пишут! Почитаешь, послушаешь и хочется им в пояс поклониться за науку их, за мудрость.

Вот стихотворение, написанное Анатолием Николаенковым

Грустный пейзаж

Не скрипнет дверь, не загремит подойник,
Не замычит корова у реки,
Лежит деревня, как в гробу покойник,
Средь тишины, унынья и тоски.
Осевший дом, крапива у порога,
Забытая беседка под горой.
И ни куда уж не ведет дорога,
Поросшая бурьяном и травой.

Без деревни не будет дороги у России. Идем мы к тупику поросшему бурьяном и травой!!!

А это стихотворение Антонины Митрофановны Голосной из города Калач в подтверждение темы, высказанной в "Поставьте памятник деревне"

Не ставьте памятник деревне!
Поставьте на ноги ее!
Земля - кормилица издревле.
Ну где ж вы, наше мужичье?!
Иль вы в коленях ослабели,
Иль ваши высохли умы?
Деревня дышит еле-еле,
Уж до чего дожились мы?!
Село забили как скотину,
Кощунства вам не занимать!
Вы голытьбе смеетесь в спину...
Да как же это все назвать?
Продали Русь с землей и людом,
Кто продавец и кто купец?
Добро народное Иуды
Все растранжирили в конец!
Что же достанется потомкам?
Нам результаты уж видны:
Пустынный путь с пустой котомкой
В лаптях... да рваные штаны!..
Москва! Богатая столица!
Должна ты наконец понять:
Тогда держава возродится,
Когда единой сможет стать!
Проснись, Россия!
Стань же сильной,
Деревню-матушку спасай,
Держи ее ладонью пыльной
И люд свой в рабство не сдавай!
Не ставьте селам обелиски!
Земле нужней мужик живой!
Но не чужой - мужик российский
Хозяин с трезвой головой!

Когда-то А.С. Пушкин писал:
"Дай, Бог, чтоб милостию неба
Рассудок на Руси воскрес:
Он что-то, кажется, исчез"
А ведь это актуально по-прежнему, а возможно, еще более!

Это стихотворение написано актером и поэтом Николаем Мельниковым о русской деревне в глубинке нашей России

Поставьте памятник деревне
На Красной площади в Москве,
Там будут старые деревья,
Там будут яблоки в траве.
И покосившаяся хата
С крыльцом, рассыпавшимся в прах,
И мать убитого солдата
С позорной пенсией в руках.
И два горшка на частоколе,
И пядь не вспаханной земли,
Как символ брошенного поля,
Давно лежащего в пыли.
Пусть рядом робко встанут дети,
Что в деревнях еще растут.
Наследство их на белом свете -
Все тот же черный, рабский труд.
Присядут бабы на скамейку,
И все в них будет, как всегда, -
И сапоги, и телогрейки,
И взгляд потухший... в никуда.
Ломали кости, рвали жилы,
Но ни протестов, ни борьбы.
Одно лишь "Господи, помилуй!"
И вера в праведность судьбы.
Поставьте памятник деревне,
Чтоб показать хотя бы раз
То, как покорно, как безгневно
Деревня ждет свой смертный час.

Сегодня в лесопосадке я наткнулась на первую этой весной вербу с пышными пушистыми почками серебристого цвета… Не смотря на то, что март синоптики обещают прохладным, верба говорит о бесповоротном приходе весны.

И хоть вербное воскресенье еще не скоро, я нарезала букет этих замечательных веточек. Теперь они будут оберегать меня и мой дом целый год.

С незапамятных времен славяне относились к вербе с особенным чувством. В языческой Руси верба использовалась в многочисленных обрядах. Раньше остальных пробудившееся после долгой зимы, впитывающее первые солнечные лучи, самые животворящие и нежные, это деревце наделялось огромной силой.

Верба, символ весны и плодородия, стала олицетворять здоровье, радость и жизнь. Освященным веточкам вербы приписывали поистине чудесные способности. Ее целебную силу издавна старались распространить на весь окружающий быт.
Верили, что освященная веточка исцелит нездорового человека, если прикоснуться ею к его ногам.

А помните как раньше было принято хлестать вербными прутьями детей. При этом приговаривали, что бьет их сама Богородица, даруя им таким образом здоровье и избавляя от негативной энергии.

Освященные пушистые ветки хранили в красном уголке рядом или за образами. Перед тем как пойти освящать новую вербу, прошлогоднюю пускали по течению реки, втыкали в землю в огороде или недалеко от дома. Такая верба защищала посевы и жилище от нечистой силы.

Верба была олицетворением храбрости. Робкому человеку советовали вколотить в стену дома кусочек ветки.

Освященная верба способна помочь каждому человеку, с искренностью обратившемуся к ней. Для этого нужно поставить ветку в вазу, ежедневно менять воду и разговаривать с ней: о чем-то попросить, на что-то пожаловаться.

Засыхающая веточка означает, что верба нейтрализует ваши неприятности и беды. Следует отнести ее подальше от дома, поблагодарить и сжечь. В случае же, если ветка пустила корни и на ней распускаются листочки, ее можно посадить и быть уверенным, что деревце исполняет вашу просьбу.

Правда сама я уже который год ставлю вербу в вазу без воды. И она прекрасно выглядит в течении всего года.

Эти маленькие милые пушистики, тянущиеся к солнцу - начало прекрасной и счастливой весны!

Свалили тополя вдоль улиц здешних,
березовую рощу посекли
и вырубили вдоль шоссе орешник...
Бензинный чад струится от земли.

И там, где птицы пели по дубраве,
и там, где шум полыни плыл вдали,
остались только провода и гравий...

А мне так жалко красоту Земли.

Путь без деревьев -
грустно одинокий,
не наклониться над шоссе ветвям...
Ведь руки отрубили у дороги,
которыми она махала нам.
Прогнали голос дождика грибного,
дробь капель в гуще молодых вершин.

И нынче солнце лишь печет сурово
и все сезоны стали как один.
Летишь, не видя красоты различной,
меняющейся теплой красоты,
путь словно линией пролег геометричной,
По серому асфальту мчишься ты.

Уносятся и проплывают мимо
события, надежды и года...
И лишь дыхание земли родимой
во сне и наяву со мной всегда.
Оно манит меня своим величьем,
и призывает грустной песней птичьей,
и утешает, если сердце жалит злоба...

В бессмертии никто не остается,
ничей не вечен над землей полет.
Ударит гром, и стебель покачнется,
сухие листья ветер унесет.

Но то, что создавали на планете,
вложив талант свой,
мастерство свое,
из года в год трудясь,
отцы и деды,
не канет никогда в небытие.

Оно
как колос, буйный и суровый,
как ясный луч,
сверкающий во мгле.

Мечтаю, чтоб мой труд не стал
половой-
зерном лишь, прорастающим в земле.

Сегодня я хочу предложить Вам поразмышлять опять о противоречивой исторической личности о Григории Распутине. Все таки он был пророком в своем отечестве. Некоторые из его пророчеств уже сбылись. Страшно, если будут сбываться и дальнейшие.
Читайте, думайте.
Пророчества Распутина содержатся в его книге «Благочестивые размышления», вышедшей в 1911 году.Вот некоторые из них.

«...Опять я его (царевича Алексея) спас, я не знаю, сколько раз еще спасу я его для хищников. Всякий раз, как я обнимаю царя и матушку, и девочек, и царевича, я содрогаюсь от ужаса, будто я обнимаю мертвецов... И тогда я молюсь за этих людей, ибо они на Руси более всех нуждаются. И я молю за все семейство Романовых, потому что на них падет тень долга и затмения»

«...Люди идут к катастрофе. Самые неумелые будут править повозкой и в России, и во Франции, и в Италии, и в иных местах... Человечество будет раздавлено поступью безумцев и негодяев. Мудрость закуют в цепи. Невежественный и властный будет диктовать законы мудрому и даже смиренному. А потом большая часть людей поверит во власть имущих, но разуверится в Боге... Кара Божья не скора, но ужасна. А случится это до конца нашего века. Затем, наконец, мудрость будет освобождена от целей, и человек вновь полностью доверится Богу, как доверяется матери. И по этому пути человек придет в рай земной. ..*

«Родятся чудовища, которые будут ни людьми, ни животными. А многие люди, которые не будут иметь отметины на теле, будут иметь отметины в душе. А потом наступит время, когда вы найдете в колыбели чудовище из чудовищ — человека без души...»

«...Каждый человек имеет в себе великое лекарство, но... предпочитает лечиться ядами...»

«...С созреванием времени человек станет богат языком, но не сердцем...»

«... В это время землетрясения участятся, земли и воды раскроются и поглотят людей и скарб. Вы будете ежедневно видеть насилие на пороге своего дома, поскольку человек вновь станет зверем и, как все звери, будет нападать или подвергаться нападению. Этот человек не будет отличать доброе от зла, и лишь плоды, собранные предыдущим поколением, не будут содержать смерти.!.

В эти времена горе соединится с человеком, а от их союза родится отчаяние, такое отчаяние, какого еще никогда не было на земле...»

«...Горы трупов сложат на площади, и миллионы людей застанет безликая смерть. Города с миллионами жителей не найдут достаточно рук, чтобы хоронить умерших, многие деревни будут перечеркнуты крестом. Никакое лекарство не сможет остановить чуму ибо она будет преддверием очищению».

«Когда времена приблизятся к бездне, любовь к человеку превратится в сухое растение. В пустыне тех времен будут расти лишь два растения — растение выгоды и растение себялюбия. Но цветы этих растений можно будет принять за цветы любви. Все человечество будет поглощено равнодушием...

Мало людей и мало вещей сохранится, но то, что сохранится, должно будет подвергнуться новому очищению, прежде чем войти в новый рай земной».

«Проскочит искра, которая принесет новое слово и новый закон. И новый закон научит человека новой жизни, ибо в новый дом нельзя будет войти со старыми привычками. А когда солнце закатится, то откроется, что новый закон есть древний закон и человек был создан по этому закону.

Семь плодов будут плодами счастья. Первый плод — это спокойствие духа... потом будут плоды радости жизни, умственного равновесия, телесного здравия, единения с природой, искреннего смирения и жизненной простоты. Все люди могут откушать этих плодов, но кто не почувствует необходимость откушать этих плодов, будет сброшен и не найдет места на повозке искреннего счастья. В это время человек будет жив не хлебом, а духом. И богатства человека будут более не на земле, а на небе».

«Под знаком Тельца будет Западная Европа. А под знаком Орла будет Святая Русь...»


Несмотря на то, что величайший пророк Нострадамус в своей последней строчке предсказания о Распутине говорит о невежестве людей, которые убили российского провидца, некоторые писатели давая портрет российского пророка, выводили самого Распутина невежественным человеком, олицетворением кликушества, хитрости, дьявольщины, шантажистом и распутником. Но в природе вообще, как и в природе человека, в частности, много противоречий. Так, видимо, и в Распутине. Выходец из деревни, он вполне мог быть и невежественным, и необразованным, но гипнотические способности и прозорливость также были в его натуре.

Легкими шагами начала свое движение по Земле весна. И вот уже утром не раздражающий звук будильника, а луч света пробуждает тебя. И не надо включать плеер, чтобы поднять себе настроение - за окном совсем по весеннему щебечут синички, у них новые хлопоты.
Шагнув за порог дома, я наткнулась на пробившиеся ростки тюльпанов и нарциссов, а среди зеленых листков крокусов оказывается уже есть бутоны цветов.
Мне не захотелось ехать на работу на транспорте и я пошла пешком. Сколько чуда вокруг!
На кустах сирени набухли почки. Вдоль реки посветлели ветки ивы, они наполнены соком земли. Тихо колышется вода. Раннее утро, на небе появились всполохи зари. Но уже в некоторых дворах рачительные хозяйки собирают прошлогоднюю листву, освобождая пространство для всходов новых растений.
Погода прекрасная. Светится лазурь неба с несколькими наилегчайшими облачками. А за поворотом изумрудом колышутся пока еще маленькие всходы озимой пшеницы. Природа пробуждается.
Я шла и как будто читала самую главную книгу жизни, только что открывшуюся мне. Столько чувств внутри, не выплеснуть бы.
И вот что открылось мне. Все светлые праздники связаны с природой. Когда мы празднуем Рождество - после зимнего солнцестояния. Значит закончилась ночь- долгая северная ночь, и солнце снова готово освещать все вокруг. Земля постепенно освещается светом жизни. Темное не хочет уходить и пропускать вперед свет и весну. Поэтому в этот период наиболее суровы морозы и метели. Но движение жизни неумолимо рвется вперед. И вот уже весна шагает по Земле. Сегодня мы наблюдаем пробуждение природы. А впереди нас ждет удивительное чудо - светлое Воскресение, возврат к жизни. И приходит светлый праздник - Пасха.
Земля-матушка готова принять семена новой жизни, дать им тепло и влагу, а солнечные лучи,становясь все теплее, обогреют их. И окрасится Земля всеми красками света. В период Воскресения, когда зацветают сады, начинается основная работа на благо плодов всеми живущими, даже каждого мураша и букашки.
Каждая травинка растет, чтобы дать новые семена. Впереди много работы и забот.
Но любой созидательный труд принесет свои плоды.
Пройдет в трудах лето, будет собран весь урожай. Теперь ты начнешь чувствовать усталость. Подходит время отдыха. Земля начнет засыпать и после покрова снегом (а это время праздника -Покров) впадет в зимнюю спячку, набираться новых сил для новой жизни.
Вот оно коловращение, вечный круговорот жизни.

Есть область знания, доступная для всех,

И есть глубины и высоты - для ученых,

И для философов, собою увлеченных,

Но есть и Целое, где праведность и грех...

Одною ниточкой увязаны судьбою...

Единым пламенем пылают все века,

Как будто Млечный Путь - Великая река

Течет, искрится, да играется волною...

Жрецы Египта знали то, что знать нельзя...

Любому смертному, плывущему по жизни,

Без притяжения к Отцовской чудо - Мысли...

Жрецов к иным брегам отправила Земля...



Каких же Знаний ты желаешь, Человек?

Понять Себя… тебе отпущен целый век...