Это с одной стороны правильно, с другой - церковь явно перегибает палку. Это и понятно почему. Сначала человеку делается плохо, а затем предлагается помощь.

Понимаешь, я в упор не понимаю какие именно желания мне следует сажать на цепь. Чревоугодие? Ну так каждодневные творог-мясо-картошка-печенье, наверное, таковым не является, а с гостями или в гостях вкусно поесть вполне можно. То о чем Кураев писал? Ну так если это вторично по отношении к любви, то что именно обуздывать и зачем? Мне кажется, агититация производится за "обуздание" именно любви. Наверное, потому что любящий человек будет домать о любимом больше, чем о Боге.

Любые, Саша, желания в человеке должны занимать должное место. Если, скажем, половое влечение человека выходит на первое место, то он будет озабочен тем, чтобы найти себе партнера для полового акта. Все остальное - будет подчинено этому. Разве не так? Точно также и с чревоугодием. Все должно быть, но все должно быть в меру и на своем месте.

dabu Здесь я с тобой согласен на все 100%. Но проблема в том, что церковь перегибает палку.

agalakti, никто ничего не перегибает. Церковь - Православие - ровно этому и учить: все должно быть в меру. Другое дело, когда некоторые представители начинают перегибать палку, но эти представители - не вся Церковь.

Наташа привезет мне из Москвы эту брошюрку Кураева. Но не является ли она очередной компиляцией его мыслей? Первые две цитаты я у него встречал много раз, третья - просто Фома Аквинский, который и без кураева Фома Аквинский :).

LI 3.9.25

Oleg_G, честно скажу - Кураева мало читал. Поэтому не знаю, компиляция или нет. Для меня все ново.

Дима, а я Наташе напишу, чтобы записала тебе диск мп3 с лекциями Кураева. Книжки книжками, но послушать тоже интересно.

LI 3.9.25

Oleg_G, было бы здорово!