В колонках играет - Би-2. Прощай Берлин
Настроение сейчас - Хорошее

До начала Успенского поста остался почти час. Впрочем, не смотря на всю его строгость, он у меня любимый пост, потому что в этот пост много всяческих фруктов и овощей. И это - приятно. И это - спасает. Особенно арбузы, за которыми надеюсь завтра после богослужения съездить.

А вообще, для православной церкви завтрашний день очень даже праздничный.

Во-первых, праздник Происхождение честных древ Животворящего Креста Господня. Вот как рассказывается в правослославном календаре о причинах установления этого праздника:

В греческом часослове 1897 года так объясняется происхождение этого праздника: "По причине болезней, весьма часто бывавших в августе, издревле утвердился в Константинополе обычай износить Честное Древо Креста на дороги и улицы для освящения мест и в отвращение болезней. Накануне (31 июля [по старому стилю - dabu]), износя его из царской сокровищницы, полагали на святой трапезе Великой церкви (в честь Святой Софии - Премудрости Божией). С настоящего дня и далее до Успения Пресвятой Богородицы, творя литии по всему городу, предлагали его потом народу для поклонения. Это и есть предъисхождение Честного Креста".

Во-вторых, завтра совершается праздненство Всемилостивому Спасу и Пресвятой Богородице. Вот что кратко написано об этом на сайте Православной газеты Екатеринбурга:

Празднество Всемилостивому Спасу и Пресвятой Богородице, отмечаемое в этот же день, установлено по случаю знамений от икон Спасителя, Пресвятой Богородицы и Честного Креста во время сражений святого благоверного князя Андрея Боголюбского (1157-1174) с волжскими болгарами. В 1164 году Андрей Боголюбский предпринял поход против поволжских болгар, теснивших угнетенных жителей Ростовской и Суздальской земли. Уповая на помощь Царицы Небесной, князь взял с собой Ее чудотворную икону, которая была принесена им из Киева и впоследствии получила наименование Владимирской. Два священника в облачении несли перед войском святую икону и Честный Крест Христов. Перед сражением благочестивый князь, приобщившись святых Таин, обратился с горячей молитвой к Богородице: "Всяк уповаяй на Тя, Госпоже, не погибнет, и я грешный имею в Тебе стену и покров". Вслед за князем пред иконой пали на колени полководцы и воины и, приложившись к образу, пошли против врага.

Кстати, именно этот праздник обычно имеют в виду, когда говорят "медовый спас". Это - народное название праздника, которое пошло от доброй традиции, существовавшей на Руси - в начале Успенского поста освящать мед. Этот день выбран только лишь потому, что мед "созревает" именно к этому времени, а для сознания православного человека было вполне естественно первые плоды своих трудов посвятить Богу. Как правило, освященный мед в этот день раздавали нищим и бедным. Отсюда появилась и поговорка, что "на Первый Спас и нищий медку попробует". Но, понятное дело, мед в сегодняшних празднованиях - не самое главное. Мед - это уже, если так можно сказать, сладкий бонус ко всем торжествам, но не более того. Поэтому досадно бывает, когда весь смысл праздника остается в меде.

В-третьих, 14 августа - юбилей Крещения Руси. Именно 1 августа, но по старому стилю, 988 года благодаря князю Владимиру Русь была крещена. Как пишется на многих сайтах (видимо, они друг у друга переписывают это), в "Сказании действенных чинов святыя соборныя и апостольския великия церкви Успения", составленном в 1627 году по повелению Патриарха Московского и всея Руси Филарета, дается такое объяснение праздника 1 августа: "А на происхождение в день Честного Креста бывает ход освящения ради водного и просвещения ради людского, по всем градам и весем". По принятому ныне в Русской Церкви чину малое освящение воды 1 августа совершается до или после литургии. Вместе с освящением воды совершается упомянутое выше освящение меда. Из-за этого, кстати, медовый спас иногда еще называют мокрым спасом.

Так что всех с грядущими праздниками и с наступающим Успенским постом!