Как говорил товарищ наш Эйнштейн - относительность относительна. Нет гарантии от того, что правдивое высказывание в иной системе оценок не окажется ложным и наоборот =)

Крав_Мага
Привет.
Так нельзя выражаться, т.к. Вещь - материальное благо ( все гражданские правоотношения стоят на вещных правах), а Познание - нематериальное благо, т.е с точки права - Личное не имущественое благо.
Алексей.

О чём это Вы?

Elena_Misyura
Привет.
Об анализе Философии и Юриспруденции, осуществляемого на основе небольшого практического опыта применения права и философии в реальной жизни.
Алексей.

Крав_Мага, да, действительно глубокое высказывание... оно, кстати, интересным образом перекликается с формальной логикой, с теоремой о неполноте. Если у нас есть какая-то система аксиом, достаточно развитая, то на языке, на котором эта система аксиом сформулирована мы можем составить, как правило не одно, а бесконечное множество, специальных утверждений, таких, что их истинность не может быть установлена или опровергнута с помощью логических рассуждений. Фактически, такое утверждение или его отрицание могут, будучи добавлены к исходной системе аксиом, составят две новые аксиоматические системы, пригодные для построения более специальных теорий, применимых анализу исходной сферы познания...
А высказывание "veritas est adaequatio rei et intellectus", хоть и вижу его впервые, просто бьет все рекорды:) Действительно, адекватность знания материальной вещи есть безусловная истина. У меня был одно время спор, относительно природы отношения информации и материи в теоретической физике, я там отстаивал именно эту позицию, однако такой элегантной формулировки не нашел, откуда это?:)

d0rc
Привет.
Вы занете, мне больше нравится диалектическая логика, а не формальная, а учитывая, то что Вы написали в последнем посте, мне кажется, изложенное вами скорее можно отнести к Высшей математике и теории вероятности, нежели, чем к физике. Алексей.