Жизнь молодой невестки была неоднозначна.
С одной стороны, её считали полуразумной (по цыганской философии, полный разум к женщине приходит обычно после рождения ребёнка), ей приходилось вставать раньше всех в семье и выполнять самые грязные (в буквальном и ритуальном смысле) из женских работ.
С другой стороны, с невесткой было связано несколько позитивных обычаев, таких, как нахваливание. За сделанную работу, за помощь по дому был обычай громко, чтоб соседям было слышно, нахваливать молодуху. Делалось это по нескольким причинам:
1) хвастовство перед соседями: мол, смотрите, как мы удачно семью пополнили, как мы хорошо подобрать сумели;
2) для помощи в преодолении естественной неловкости, адаптации к новой семье;
3) и, наконец, просто для воспитания, для закрепления позитивных порывов, навыков и т.п., поскольку невестка приходила в семью в очень молодом возрасте (12-16 лет) и всё ещё нуждалась в воспитании, руководстве взрослых.
Если в кочевой табор попадала невестка из города, её могли жалеть: "непросто садовому цветочку с полевыми цвести". В этом случае часто другие невестки и свекровь старались часть традиционной работы молодушки взять на себя, помогали в адаптации к полевым условиям, наставляли. Если же невестка была ещё и образованной - её берегли, как сокровище.
Так, известен случай, когда, жалея молодую образованную невестку, пришедшую в семью из города, свёкр вставал раньше всех молодух табора, делал часть трудной работы и ложился так, чтобы можно было представить, что невестка уже справилась сама с этой частью работы.
Надо сказать, помимо хозяйственности, добычливости, покладистости в невестке ценились красота и неунывающий нрав. В хороших семьях, кстати, подчеркнуть красоту серьгами и нарядами не только дочерям, но и жёнам и невесткам считалось делом чести.
