Особенности
Кроме внешних отличий от лошадей существуют ещё некоторые особенности, которые не заметны на первый взгляд. Одной из них является разное количество позвонков. Кроме того, у ослов всего лишь 31 пара хромосом, в то время как у лошадей их 32. Температура тела у ослов немного ниже, она составляет в среднем 37°C, а не 38°C

Особенности английского средневекового права

Hugo – Le Crapaud

Que savons-nous ? qui donc connaît le fond des choses ?
Le couchant rayonnait dans les nuages roses ;
C’était la fin d’un jour d’orage, et l’occident
Changeait l’ondée en flamme en son brasier ardent ;
Près d’une ornière, au bord d’une flaque de pluie,
Un crapaud regardait le ciel, bête éblouie ;
Grave, il songeait ; l’horreur contemplait la splendeur.
(Oh ! pourquoi la souffrance et pourquoi la laideur ?
Hélas ! le bas-empire est couvert d’Augustules,
Les Césars de forfaits, les crapauds de pustules,
Comme le pré de fleurs et le ciel de soleils !)
Les feuilles s’empourpraient dans les arbres vermeils ;
L’eau miroitait, mêlée à l’herbe, dans l’ornière ;
Le soir se déployait ainsi qu’une bannière ;
L’oiseau baissait la voix dans le jour affaibli ;
Tout s’apaisait, dans l’air, sur l’onde ; et, plein d’oubli,
Le crapaud, sans effroi, sans honte, sans colère,
Doux, regardait la grande auréole solaire ;
Peut-être le maudit se sentait-il béni,
Pas de bête qui n’ait un reflet d’infini ;
Pas de prunelle abjecte et vile que ne touche
L’éclair d’en haut, parfois tendre et parfois farouche ;
Pas de monstre chétif, louche, impur, chassieux,
Qui n’ait l’immensité des astres dans les yeux.
Un homme qui passait vit la hideuse bête,
Et, frémissant, lui mit son talon sur la tête ;
C’était un prêtre ayant un livre qu’il lisait ;
Puis une femme, avec une fleur au corset,
Vint et lui creva l’œil du bout de son ombrelle ;
Et le prêtre était vieux, et la femme était belle.
Vinrent quatre écoliers, sereins comme le ciel.
— J’étais enfant, j’étais petit, j’étais cruel ; —
Tout homme sur la terre, où l’âme erre asservie,
Peut commencer ainsi le récit de sa vie.
On a le jeu, l’ivresse et l’aube dans les yeux,
On a sa mère, on est des écoliers joyeux,
De petits hommes gais, respirant l’atmosphère
À pleins poumons, aimés, libres, contents ; que faire
Sinon de torturer quelque être malheureux ?
Le crapaud se traînait au fond du chemin creux.
C’était l’heure où des champs les profondeurs s’azurent ;
Fauve, il cherchait la nuit ; les enfants l’aperçurent
Et crièrent : « Tuons ce vilain animal,
Et, puisqu’il est si laid, faisons-lui bien du mal ! »
Et chacun d’eux, riant, — l’enfant rit quand il tue, —
Se mit à le piquer d’une branche pointue,
Élargissant le trou de l’œil crevé, blessant
Les blessures, ravis, applaudis du passant ;
Car les passants riaient ; et l’ombre sépulcrale
Couvrait ce noir martyr qui n’a pas même un râle,
Et le sang, sang affreux, de toutes parts coulait
Sur ce pauvre être ayant pour crime d’être laid ;
Il fuyait ; il avait une patte arrachée ;
Un enfant le frappait d’une pelle ébréchée ;
Et chaque coup faisait écumer ce proscrit
Qui, même quand le jour sur sa tête sourit,
Même sous le grand ciel, rampe au fond d’une cave ;
Et les enfants disaient : « Est-il méchant ! il bave ! »
Son front saignait ; son œil pendait ; dans le genêt
Et la ronce, effroyable à voir, il cheminait ;
On eût dit qu’il sortait de quelque affreuse serre ;
Oh ! la sombre action, empirer la misère !
Ajouter de l’horreur à la difformité !
Disloqué, de cailloux en cailloux cahoté,
Il respirait toujours ; sans abri, sans asile,
Il rampait ; on eût dit que la mort, difficile,
Le trouvait si hideux qu’elle le refusait ;
Les enfants le voulaient saisir dans un lacet,
Mais il leur échappa, glissant le long des haies ;
L’ornière était béante, il y traîna ses plaies
Et s’y plongea, sanglant, brisé, le crâne ouvert,
Sentant quelque fraîcheur dans ce cloaque vert,
Lavant la cruauté de l’homme en cette boue ;
Et les enfants, avec le printemps sur la joue,
Blonds, charmants, ne s’étaient jamais tant divertis ;
Tous parlaient à la fois et les grands aux petits
Criaient : « Viens voir ! dis donc, Adolphe, dis donc, Pierre,
Allons pour l’achever prendre une grosse pierre ! »
Tous ensemble, sur l’être au hasard exécré,
Ils fixaient leurs regards, et le désespéré
Regardait s’incliner sur lui ces fronts horribles.
— Hélas ! ayons des buts, mais n’ayons pas de cibles ;
Quand nous visons un point de l’horizon humain,
Ayons la vie, et non la mort, dans notre main. —
Tous les yeux poursuivaient le crapaud dans la vase ;
C’était de la fureur et c’était de l’extase ;
Un des enfants revint, apportant un pavé,
Pesant, mais pour le mal aisément soulevé,
Et dit : « Nous allons voir comment cela va faire. »
Or, en ce même instant, juste à ce point de terre,
Le hasard amenait un chariot très lourd
Traîné par un vieux âne éclopé, maigre et sourd ;
Cet âne harassé, boiteux et lamentable,
Après un jour de marche approchait de l’étable ;
Il roulait la charrette et portait un panier ;
Chaque pas qu’il faisait semblait l’avant-dernier ;
Cette bête marchait, battue, exténuée ;
Les coups l’enveloppaient ainsi qu’une nuée ;
Il avait dans ses yeux voilés d’une vapeur
Cette stupidité qui peut-être est stupeur ;
Et l’ornière était creuse, et si pleine de boue
Et d’un versant si dur que chaque tour de roue
Était comme un lugubre et rauque arrachement ;
Et l’âne allait geignant et l’ânier blasphémant ;
La route descendait et poussait la bourrique ;
L’âne songeait, passif, sous le fouet, sous la trique,
Dans une profondeur où l’homme ne va pas.

Les enfants entendant cette roue et ce pas,
Se tournèrent bruyants et virent la charrette :
« Ne mets pas le pavé sur le crapaud. Arrête ! »
Crièrent-ils. « Vois-tu, la voiture descend
Et va passer dessus, c’est bien plus amusant. »

Tous regardaient.

Soudain, avançant dans l’ornière
Où le monstre attendait sa torture dernière,
L’âne vit le crapaud, et, triste, — hélas ! penché
Sur un plus triste, — lourd, rompu, morne, écorché,
Il sembla le flairer avec sa tête basse ;
Ce forçat, ce damné, ce patient, fit grâce ;
Il rassembla sa force éteinte, et, roidissant
Sa chaîne et son licou sur ses muscles en sang,
Résistant à l’ânier qui lui criait : Avance !
Maîtrisant du fardeau l’affreuse connivence,
Avec sa lassitude acceptant le combat,
Tirant le chariot et soulevant le bât,
Hagard, il détourna la roue inexorable,
Laissant derrière lui vivre ce misérable ;
Puis, sous un coup de fouet, il reprit son chemin.

Alors, lâchant la pierre échappée à sa main,
Un des enfants — celui qui conte cette histoire, —
Sous la voûte infinie à la fois bleue et noire,
Entendit une voix qui lui disait : Sois bon !

Bonté de l’idiot ! diamant du charbon !
Sainte énigme ! lumière auguste des ténèbres !
Les célestes n’ont rien de plus que les funèbres
Si les funèbres, groupe aveugle et châtié,
Songent, et, n’ayant pas la joie, ont la pitié.
Ô spectacle sacré ! l’ombre secourant l’ombre,
L’âme obscure venant en aide à l’âme sombre,
Le stupide, attendri, sur l’affreux se penchant,
Le damné bon faisant rêver l’élu méchant !
L’animal avançant lorsque l’homme recule !
Dans la sérénité du pâle crépuscule,
La brute par moments pense et sent qu’elle est sœur
De la mystérieuse et profonde douceur ;
Il suffit qu’un éclair de grâce brille en elle
Pour qu’elle soit égale à l’étoile éternelle ;
Le baudet qui, rentrant le soir, surchargé, las,
Mourant, sentant saigner ses pauvres sabots plats,
Fait quelques pas de plus, s’écarte et se dérange
Pour ne pas écraser un crapaud dans la fange,
Cet âne abject, souillé, meurtri sous le bâton,
Est plus saint que Socrate et plus grand que Platon.
Tu cherches, philosophe ? Ô penseur, tu médites ?
Veux-tu trouver le vrai sous nos brumes maudites ?
Crois, pleure, abîme-toi dans l’insondable amour !
Quiconque est bon voit clair dans l’obscur carrefour ;
Quiconque est bon habite un coin du ciel. Ô sage,
La bonté, qui du monde éclaire le visage,
La bonté, ce regard du matin ingénu,
La bonté, pur rayon qui chauffe l’inconnu,
Instinct qui, dans la nuit et dans la souffrance, aime,
Est le trait d’union ineffable et suprême
Qui joint, dans l’ombre, hélas ! si lugubre souvent,
Le grand innocent, l’âne, à Dieu le grand savant.


26-29 mai 1858.

Мели, кривая: устанешь, так перестанешь.

когда это было? - А как еще горело наше славное
А проснулись - к заутрене благовестят (то же).
А чтоб тебе пригодилось, да на свой же двор воротилось!
Безрукий клеть обокрал, голопузому за пазуху наклал, слепой подглядывал, глухой подслушивал, немой караул закричал, безногий в погонь погнал.
Бредень бредни бредет, а мы языком щелкаем.
Брехать (или: Врать), не цепом мотать: не тяжело.
Брешешь, ляше: по Збруч наше (запорожская).
Будет в поле рожь, будет и в людях ложь.
Была когда-то правда, а ныне стала кривда.
Была правда, да в лес ушла (или: да закуржавела).
Была правда, да по мелочам, в разновеску ушла.
Воля ваша, а Польша наша.
Ворона летела, собака на хвосту сидела.
Вот тебе грош за красную ложь! Красно врешь: за мною грош.
Врал до обеда, да и к ужину оставил.
Врал много, а, чай, больше того осталось.
Вранье не введет в добро.
Вранье, не споро: попутает скоро.
Вранье, что дранье (драный тес): того гляди руку занозишь.
Врать - не мякину жевать, не подавишься.
Врать не устать, было б кому слушать.
Врать, так с людьми не знаться.
Врать, что лыки драть (прибавка: лыко за лыком тянется).
Врет в свою голову. Врать бы тебе на свою голову.
Врет сплошь, а переврать не умеет.
Врет, и глазом не смигнет.
Врет, как водой бредет. Врет, как в уброд бредет.
Врет, как редьку стружит (или: садит).
Врет, Как сивый мерин. Врет, что по-писаному.
Врет, людей не стыдится и бога не боится.
Врет, себя не помнит. Врет, людей не видит.
Врет, что блины печет: только шипит.
Врет, что помелом метет.
Ври (Мели), Емеля,- твоя неделя!
Ври больше: вперед пригодится.
Ври на здоровье! Ври, да будь здоров!
Ври на обед, да покидай и на ужин!
Ври, да знай меру! Ври, да не завирайся!
Врун, так и обманщик; обманщик, так и плут; плут, так и мошенник, а мошенник, так и вор.
Всяк правду знает, да не всяк правду бает.
Всяк правду любит, а всяк ее губит.
Всяк правду хвалит (или: любит), да не всяк ее сказывает.
Всяк правду хвалит, да не всяк ее хранит.
Всяк правды ищет, да не всяк ее творит.
Всяк про правду трубит, да не всяк правду любит.
Всяк человек ложь - и мы тож.
Всякая прибаска хороша с прикраской.
Выворотить дело наизнанку.
Глухой, что шальной: чего не дослышит, то соврет.
Гни, что дугу черемховую.
Говори да откусывай! Пей, закусывай; ври, откусывай! Знай край, да не падай!
Говори, я слушать стану!
Говорить умею, да не смею. Говорить бы сумел, да не смел.
Говорить, так до всего договоришься.
Добро заморскому гостю врать (или: хвастать).
Добро тому врать, кто за морем бывал.
Душа кривая все примает.
Его не переслушаешь. Его в два уха не уберешь.
Его при свечке в очках не распознаешь.
Его что больше слушать, то пуще врет.
Ему семерых посади - всех до смерти заврет.
Ему черт лыки дерет, и он лапти плетет (т. е. врет).
Железна душа (безмен) не берет барыша (т. е. не солжет).
Живут же люди неправдой - и нам не лопнуть стать.
Живут люди неправдой - не ухвалятся.
Закуси губу-то. Прикуси язычок!
Занес (или: Понес) дичь. Запорол околесную (или: околесицу).
Знает сват Сила правду, да не всякому сказывает.
Знать не знаю, ведать не ведаю, а дело мое.
И враньем люди живут (прибавка: да еще хвалятся).
И неправде глотку рукавицей не заткнешь.
Иже, не ври же; его же, не пригоже (семинарск.).
Из кривого ребра бог жену создал, оттого и кривда пошла.
Изверишься в игле, не поверят и в рубле.
Изверишься в рубле, не поверят и в игле.
Ину пору проврется, так и правду скажет.
Кабы тебе все это на себе домой нести.
Как станет врать, так его в два охвата не обнять.
Ко всякой лжи свое приложи!
Когда? - А когда черт по лыки в лес ходил.
Коли не врет, так правду говорит.
Коли не ложь, так правда.
Кому не лень, так слушай.
Красно поле рожью, а речь ложью (т. е.красным словцом).
Красное словцо не ложь.
Кто врет, того бы под гнет.
Кто врет, тому бы бобра в рот.
Кто вчера солгал, тому и завтра не поверят.
Кто лжет, тот и крадет.
Кто лжет, тот сохнет, а иному и впрок идет.
Кто правды не скажет, тот многих свяжет (напр., в допросах).
Кто слушает, тот и скушает.
Кто смел, тот и бел. Кто смел, тот один все съел.
Кубинское озеро. А когда? - Давно, когда еще баба девкой была
Ладно, кума, лишь бы правда была.
Лгать не устать, было б кому слушать.
Лгать не устать, не устали б слушать (или:лишь бы верили).
Лгать, так людей обегать.
Лживому надо памятну быть. Ври да помни!
Лиса врет, на свой хвост шлет, да оба изверились.
Ложь до исправы. Ложь стоит до улики.
Ложь ложью погоняет.
Ложь на охотника, а не любо - не слушай!
Ложь на тараканьих ножках (прибавка: того гляди подломятся).
Ложь не живуща. Вранью (или: Небылице) короткий век.
Лошадку через шлею валит (т. е. врет).
Люби, боже, правду (приговаривают, коли кто лжет).
Люди врут, навираются; наш врет, не наврется.
Люди схвастают - иглы не подточишь (или: не подобьешь), а он соврет - целое бревно подсунешь.
Мать сыра земля - говорить нельзя.
Мели, Агаша: изба-то наша (т. е. унять некому).
Мели, кривая, грош на полке. Грош за мною.
Мели, кривая: устанешь, так перестанешь.
Многим солгал, да и нам правды не сказал.
Много слышится, да мало верится.
Молчок, старичок: старушка денежку даст (т. е. врешь).
На век, а все правды нет.
На всякого враля по семи ахальщиков.
На правде не далеко уедешь: либо затянешься, либо надорвешься.
Наплюй ему в бороду (или: в глаза, т. е. он врет).
Наплюй сам себе на губу!
Не будь лжи, не стало б и правды.
Не в подъем человеку врет.
Не во всяком камне искра, не во всяком муже правда.
Не все то варится, что говорится.
Не все то правда, что люди говорят (или: что говорится).
Не всё сохнут со врак, ино и обреют.
Не всякому аттестату верь.
Не всякому слуху верь.
Не всяку правду муж жене (или: жена мужу) сказывает (прибавка: а сказывает, так обманывает).
Не дорого возьмет соврать. Ему соврать нипочем.
Не любо, не слушай, а лгать (или: а врать) не мешай!
Не мотать (Не лгать), так будет вора продать (т. е. выдать).
Не нами стала (или: началась) неправда, не нами и кончится.
Не плачь по правде, обживайся с кривдой!.
Не соврешь, и зобу не набьешь.
Не солгать, так и не продать, (говорят купцы).
Не солгать, так и правды не сказать.
Не спорь, молчи: рассердишь - круче перевру.
Не тебе бы говорить, да не мне бы слушать.
Не хочешь слушать, как люди врут,- ври сам!
Небылица на тараканьих ножках ходит.
Нельзя говорить: сучков много в избе (слушателей).
Неправда светом началась, светом и кончится.
Несет колеса на турусах.
Несет турусы на колесах.
Никак ты в белой горячке.
Ныне уж и правда изверилась. Ныне и правде-то никто не верит.
Один соврет, хоть кулаки суй; другой соврет, иглы не подбить.
Окатись от призору водой на задворке.
Он во сне бога молит (т. е. врет).
Он врет и не поплевывает.
Он врет, не кашлянет. Врет, не поперхнется.
Он завистлив врать: не уступит.
Он завсе правду говорит, когда не лжет.
Он из белого сделает черное (или: из черного белое).
Он кривые моты мотает.
Он лжет во всю губу.
Он лжет по-печатному (или: по-газетному).
Он невзначай и правду скажет.
Он правду скажет только на св. Касьяна (т. е. 29 февр.).
Он сказывает зайца в Верше, щуку в капкане.
Он сказывает на вербе грушу.
Он только разве невзначай правду молвит.
Она языком и белит и чернит.
От своего чрева гнет (т. е. врет).
Перекрести свой нос, чтоб больше рос (т. е. бредишь).
Перекстись, да опомнись (или: да спохватись).
Плетет кошели с лаптями (т. е. врет).
Плети плетень - ныне твой день!
Плюнуть в рот, так меньше врет.
Пошли тебе бог твердую память (вруну).
Правда - не мутовка: повертев, да не .покинешь.
Правда в дело не годится, а в кивот поставить да молиться.
Правда груба, да богу люба. Правда гневна,да богу мила.
Правда истомилась, лжи покорилась.
Правда прежде нас померла.
Правда свята, а мы люди грешные.
Правда шутки не любит.
Правда, что цепная собака (прибавка: на кого спустят, в того и вцепится).
Правду погубишь, и сам с нею пропадешь.
Правится (т. е. оправдывается судом), что береста на огне.
Проврался, что прокрался: люди долго помнят (или: вперед не поверят).
Прям, как московская оглобля.
Прямиковое слово, что рогатина.
Прямиковое слово, что рожон.
Прямо (или: Право), как дуга.
Прямое слово рожном торчит.
Прямой, что дурной (ст. е. глупый).
Прямой, что слепой: ломит зря.
Прямой, что шальной: так и ломит.
Раз солгал, а на век лгуном стал.
С правдой не шути!
С правдой шутить - что с огнем.
Свет спокон веку неправдой стоит.
Себя не спас, а других погубил (т. е. сознанием).
Сказал бы богу правду, да черта боюсь.
Сказать, да не солгать. Как бы сказать, не солгать.
Сладкая ложь лучше горькой правды.
Слушать его можно, а верить нельзя.
Сморозить что-нибудь.
Смотри, язык проглотишь (т. е. врешь).
Со врак (или: Со лжи) пошлин не берут.
Со вралей пошлин не берут, да и жалованья не дают.
Со вранья не мрут, да вперед веры неймут.
Со вранья пошлин не берут, а ино хвалят, да денег не платят.
Собака летела, ворона на хвосту сидела.
Соврал - так переври получше!
Соврать можно, а переврать нельзя (или: а поправиться нельзя).
Соврешь - не помрешь, да вперед не поверят.
Солгать, что облупленное яичко съесть.
Солжешь сегодня, не поверят и завтра.
Сорвалось, так совралось. Совралось, как с курка сорвалось.
Стелет да мелет, врет да плетет. Рассказывай сказки!
Столько правды, как в решете воды.
Считай себе по субботам!
Так врет, что вынеси святых, да и сам уходи.
Так врет, что ни себе, ни людям передышки не дает.
Так врет, что под ним ни одна лавка не устоит.
Так врет, что со стороны слушать тошно.
Так врет, что уши вянут; что в глазах зеленит.
Так завирается, что дома не ночует (т. е.не выпутается).
Так путает, что и сам дороги домой не найдет.
Так соврал, что за пазуху не уберешь.
Так соврет, что не знаешь, как и быть,
Так соврет, что не перелезешь.
Ты врать-то поперек себя толще.
У людей вруны - заслушаешься, а у нас вруны - соскучишься.
Уж сорок лет, как правды нет.
Умная ложь лучше глупой правды.
Хороша вера у дела.
Хороша святая правда - да в люди не годится.
Хорошо сказывать сказку про римский огурец (из Крылова).
Хоть и врет, да хмельного не пьет (или: да хмельного в рот не берет).
Цыганская правда хуже православной кривды.
Через шлею валит.
Черт ли писал, что Захар комиссар.
Что больше врет, то пуще развирается.
Что лживо, то и гнило.
Что полжешь, то и поживешь.
Что слово; то и ложь.
Что ступит, то соврет.
Это вчерне говорено: можно похерить.
Это дичь во щах. Дичинка с начинкой.
Это дудки, брат: не поверю, не проведешь меня.
Это живая газета.
Это известный газетчик.
Это на вей-ветер сказано.
Это с ветру сказано. Это на ветер говорится.
Это Сидорова правда, да Шемякин суд.
Этот человек раз в год правду скажет (прибавка: да и то покается

Баба бредит, да черт ей верит.
Бабья вранья и на свинье не объедешь.
Вольна баба в языке, а черт в бабьем кадыке.
Где две бабы, там суём (сейм, сходка), а где три, там содом.
Женская лесть без зубов, а с костьми сгложет.

КЛЕВЕТА - НАПРАСЛИНА
Бог любит праведника, а господин (или: а судья, черт) ябедника.
Бойся клеветника, как злого еретика.
Быль - трава, небыль - вода.
Быль - что смола, а небыль - что вода.
Вали волку на холку.
Вали на серого - серый все свезет.
Вали с больной головы на здоровую.
Видал ли мужик напраслину!
Где наше не пропадало!
Доказчику первый кнут.
За глаза и про царя -говорят.
За глаза про кого не говорят?
Заглазно и архиерея бранят.
Заочная брань, по указу государеву, тебе же на ворот виснет.
Заочную брань ветер носит.
Злые люди доброго человека в чужой клети поймали.
Змею обойдешь, а от клеветы не уйдешь.
И в напраслине, что в деле, люди погибают.
И собой не хвалюсь и людей не хаю.
К чистому поганое не пристанет.
Как себя ни поведешь, от напраслины не уйдешь.
Клевета что уголь: не обожжет, так замарает.
Клеветники на том свете раскаленные сковороды лижут.
Клеплет, что на мертвого.
Кто кого за глаза поносит, тот трусит его.
Кто о ком за глаза худо говорит, тот того боится.
Куда, матушка, парни-то лихи: я насилу от семерых отбилась.
Лжа (ложь), что ржа: тлит.
Люблю серка за обычай: кряхтит да везет.
На виноватого (или: На вора) с поклепом.
На людей налыгать - не себя очищать.
На поклеп божбы не напасешься.
На поклеп денег не наготовишься.
Наклепал, что воз наклал.
Напраслив, да несчастлив (то. е. никто не верит).
Напрасливый чужой век заедает.
Напраслина отрыгается.
Не ел редьки, не станешь и рыгать.
Не ела душа чесноку, так и не воняет.
Не скорбно Поношение изветчика.
Ныне люди напрасливы: за ногу своротят, да и в быль поворотят.
Ныне народ хуже прошлогоднего: пришел ввечеру, а вышел поутру - скажут, что ночевал.
Пеняй на соседа, что спится до обеда: сосед дрова рубит - нас не разбудит.
По саже хоть гладь, хоть бей - все черно.
Придорожная пыль неба не коптит.
С гуся вода, а с меня молодца небылые слова.
Сам себя не хаю, да и людей не хвалю.
Сваливать с больной головы на здоровую.
Собака лает, ветер носит.
Солгать - ничего; было б на кого.
Хорошо на бурку валить - бурка все свезет.
Худого не хвали, а хорошего не кори.
Что с гуся вода, небылые слова.
Шей, вдова, широки рукава: было б куда класть небылые слова.
Ябедника на том свете за язык вешают.

Теперь в аське у меня 61 контакт.
Список "друзей" в дневнике и контакте тоже очень сильно почищен.
Не думаю, что кто-то из удаленных мной сильно расстроится или вообще обратит на это внимание. А меня не будут смущать не очень знакомые имена, мне не будут портить настроение, мне не будут забивать дневниковую программку всякими постами о том, как же занять первое место в рейтинге Яндекса.
Пусть лучше у меня будет мало "друзей", но таких, которых можно было бы с полной уверенностью назвать так безо всяких кавычек.

Если ослов привязать рядом, то они усвоят нрав друг друга.

Путешествия обнаруживают не столько любопытство наше по отношению к тому, что мы собираемся смотреть, сколько усталость от того, что покидаем. (ПУТЕШЕСТВИЯ)

Альфонс Карр

Мокиенко. Как Бабы - Яги Новый год встречали
Издательство: Самовар
Дата выпуска: 2004
Цена: 60 руб.

Взглянуть на обложку книги, узнать еще больше информации о книге можно посмотреть здесь

Осел трется об осла азинус азинум фрикат Поговорка, чем-то похожая на русскую "Свояк свояка видит издалека...

ослы
Вопрос : на двух биологических станциях в американском штате вирджиния сторожевых собак заменили на других животных. теперь администраций спокойна громкая сигнализация обеспечена. что это за животные

У кого что болит, тот о том и говорит

азина в прогрессии

Курдская поговорка Осел остается ослом, даже если везет казну султана.

Поговорка: что позволено ослу, не всегда позволено даже королю


Пусть ум осла и невелик - ему почет, коль к ноше он привык

ЗЕРКАЛО И ОБЕЗЬЯНА

Мартышка, в Зеркале увидя образ свой,
Тихохонько Медведя толк ногой:
"Смотри-ка, - говорит, - кум милый мой!
Что это там за рожа?
Какие у нее ужимки и прыжки!
Я удавилась бы с тоски,
Когда бы на нее хоть чуть была похожа.
А ведь, признайся, есть
Из кумушек моих таких кривляк пять-шесть:
Я даже их могу по пальцам перечесть". -
"Чем кумушек считать трудиться,
Не лучше ль на себя, кума, оборотиться?" -
Ей Мишка отвечал.
Но Мишенькин совет лишь попусту пропал.

Иван Андреевич Крылов. Басни

Не знаю, что ходит в Москве,

но впечатляет

особенно победный лай

Русские не умеют руководить, а также подчинятся. Они генетически
саботажники. Русские завистливые, они ненавидят своих собратьев, когда
те выдвигаются из серой массы. Предоставьте им возможность разорвать
этих выдвиженцев - они с удовольствием разорвут. Будьте всегда
арбитрами, становитесь в позу миротворцев, защищайте "несчастных",
против которых ополчается толпа, но лишь настолько, чтобы прослыть
добрым и объективным. Немного выдержки, и вы займете место того,
которого только что растерзали. КОГДА ДВОЕ РУССКИХ ДЕРУТСЯ -
ВЫИГРЫВАЕТ ЕВРЕЙ. Натравливайте русских друг на друга, возбуждайте и
подогревайте в них зависть друг к другу. Делайте это всегда под
прикрытием доброжелательности, незаметно и тонко. Пусть они дерутся
между собой, вы же становитесь всегда арбитром.


И забрать свое бедное животное раз и навсегда

Понравилось

Среда, 20 Июня 2007 г. 14:51 (ссылка)
СТИХИ_И_ПРОЗАmnogo_i_ni4ego
набор слов.
Вторник, 19 Июня 2007 г. 22:07 (ссылка)редактировать
Вечер.Луна.Свет.Окно.Занавески.
(В доме )Ремонт.Кресло.Стены.Стамески.
(Их только) Двое.Кровать.Стон.Вздох.Слезы.
(Чьи-то) Мечты.Поцелуй.Нежность .Грезы.
Слова.Игра.Победа. (в подарок) Игрушки.
Утро.Подьем.Одеяла.Подушки.
Вечер.Обида.Нахмуреность.Стыд.
Стена.Одиночество.(лишь делаем) Вид.
Мир.Радость.Решительность.Страсть.
(Есть лишь) Телевизор.Новости.Власть.
Вдвоем.Любовь?Она.Он.Ночь.
Возможность.Ревность.Вечность.Дочь.
Старость.Боли.Смерть.Плачь.Могила.
Умерла.Молитвы.Пропасть.Силы.


Странно, что нет ошибок, мне присущих

Женьк!
Что то не трогает.
Очень много погрешностей.Совершаешь насилие над языком.
Надо работать - а ты что то замкнулся на туалетах и унитазах.
Что происходит?
Божья искра уходит в землю.Непорядок.Работай!
Делишься с нами очень сырыми стихами, а надо бы предварительно отшлифовать и затем делиться - во, ребята, какую я вещицу родил в муках.
_________________
С уважением
Борис Горожанкин


Суперпрофессиональная критика

Лучшие модели, фотографы, модельеры, кремлевские повара

обольщают Дартаньяна

А конкуренцию ему составляет только сам Господь Бог

Имя всуе упоминать не буду

Пляски, танцы, шабаш

пляшут, и танцуют, и стихи пишут, и блюда всякие разные, и подиум с порнографией

все у ног мушкетера

Не могу понять одного - что народу надо, собственно?

Сатана непобедим (анекдот года)