-Музыка

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в crazy_cowherd

 -Подписка по e-mail

 

 -Постоянные читатели

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 05.06.2006
Записей:
Комментариев:
Написано: 813


Здравствуй, Esquire.ru!

+ в цитатник

Cообщение скрыто для удобства комментирования.
Прочитать сообщение


crazy_cowherd   обратиться по имени Воскресенье, 03 Июня 2007 г. 10:56 (ссылка)
..."духовность, в частности, состоит в том, чтобы воспитывать людей людьми и давать им реальные знания о мире, в котором им предстоит жить..."...

В. Познер, Esquire,8 2007
Ответить С цитатой В цитатник
crazy_cowherd   обратиться по имени Суббота, 20 Октября 2007 г. 18:01 (ссылка)
..."среди Нобелевских лауреатов есть и женщины"...

..."женщины живут дольше мужчин на 10-15 лет, хотя многие их них отказались бы от этого преимущества"...

..."женский организм содержит больше элемента aurum (золото), но не все мужчины Менделеевы"...

Т.Друбич, Esquire, октябрь 2007
Ответить С цитатой В цитатник
crazy_cowherd   обратиться по имени Суббота, 20 Октября 2007 г. 18:21 (ссылка)
..."Той нации, чей национальный дух сломлен, суждено лежать в руинах"...

национальный дух:

В. Гумбольдт считал, что язык - это проявление "национального духа"…
Неогумбольдтианство - направление в современном зарубежном языкознании, восходящее к взглядам В. Гумбольдта. Сторонники Н. считают, что язык инсинуирует представления индивидуума о внешнем мире. Считая язык проявлением "национального духа", Н. стремится показать, что люди, говорящие на разных языках, по-разному воспринимают действительность и действуют в ней; т. о. "картина мира" зависит от особенностей строения языка, которое определяет характер мыслительной деятельности человека. Эта точка зрения связана с мистическими позитивистскими философскими течениями.

Еще в 1830 22-летним юношей П.В. Киреевский приступил к собиранию песенного народного творчества, видя в нем наиболее яркое проявление "национального духа".

Романтики глубоко интересовались неповторимым в нации (своеобразными, первоосновными чертами национального характера, особенностями национального духа и культуры), а также своеобразием и самоценностью различных исторических эпох. Требование историзма и народности искусства, верного воссоздания колорита места и времени - одно из важнейших непреходящих завоеваний романтической теории искусства. Историзм мышления романтиков особенно наглядно и целостно реализовал себя в созданном ими жанре исторического романа (Ф. Купер, Виньи, В. Гюго и перераставший рамки романтизма В. Скотт), в трудах историков французской романтической школы (О. Тьерри, Ф. Гизо, Ф. О. Менье). Бесконечное разнообразие местных, эпохальных, национальных, исторических, индивидуальных особенностей имело в глазах романтиков определённый философский смысл: оно было обнаружением богатства единого мирового целого - универсума.
Ответить С цитатой В цитатник
crazy_cowherd   обратиться по имени Суббота, 20 Октября 2007 г. 18:28 (ссылка)
..."свобода человека остается неполной до тех пор, пока его потребностями управляют другие. <...> Моя роль состоит лишь в том, что я руковожу революционными силами, направляю их и даю им свободу действий". <...> Если быть честным, я очень хотел бы уйти, но от меня это уже не зависит. Будь я королем или президентом все было бы по - другому. Но я - революционер"...

М.Каддафи. предводитель ливийской революции, Esquire, 10 2007
Ответить С цитатой В цитатник
crazy_cowherd   обратиться по имени Суббота, 20 Октября 2007 г. 18:35 (ссылка)
..."вопрос о том, что ожидает нас после смерти, так же бессмыслен, как вопрос, что ожидает Арлекина после костюмированного бала. Его ничего не ожидает, потому что Арлекин существует только как маска. Правильнее говорить о том, что нас что-то ожидает в жизни". <...> У меня нет вкусов. То, что мне нравится в литературе, музыке и кино, нравится мне не потому, что подчиняется каким-то принципам, которые можно было бы сформулировать в качестве моих предподчтений. Это происходит непредсказуемо и по непонятной мне самому причине. <...>

причина:

Причина, то, без чего, по предположениям нашего разума, данное явление не могло бы произойти, и при наличности чего оно происходит с необходимостью. П. делятся на имманентные или физические, которые могут быть восприняты в опыте, и П. метафизические или трансцендентные, по самому своему понятию недоступные восприятию. Метафизическая П. непременно соединена хотя бы с некотор. из своих действий логической связью, то есть они в ней подразумеваются, из нее вытекают; у физической же П. нет никакой логической связи с ее действиями, а потому узнать физическую П. какого-нибудь действия можно только при помощи опыта (закон Юма).

Малый энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона,
Ответить С цитатой В цитатник
crazy_cowherd   обратиться по имени Суббота, 20 Октября 2007 г. 18:42 (ссылка)
..."ярлыки могут быть любыми. Когда вы подкидываете монету, все ее перемещения в воздухе обусловлены механическими причинами, в которых нет ничего случайно. Но с практической точки зрения выпадение орла или решки - случайность. Поэтому можно сказать, что все случайности закономерны, а все закономерности случайны. Происходит то, что происходит, а мы наклеиваем на это ярлыки "случайность", "закономерность".<...> Эло всегда связано со страданием, с попыткой понять, что является его причиной. Когда нам кажется, что мы эту причину поняли, мы наклеиваем на нее ярлык "зло". Но очень часто мы понимаем эту причину неверно. <...> Я постараюсь объяснить, что такое Пустота. Только слушайте очень внимательно. И так... ... ... Вот, только что вы ее видели. Вот это она и есть."

В.Пелевин, Esquire, 10 2007
Ответить С цитатой В цитатник
Комментировать К дневнику Страницы: [1] [Новые]
 

Добавить комментарий:
Текст комментария: смайлики

Проверка орфографии: (найти ошибки)

Прикрепить картинку:

 Переводить URL в ссылку
 Подписаться на комментарии
 Подписать картинку