Христианнейший из президентов.
Архиепископ Макариос

Макариос (Михаил Христодулу Мускос) родился 13 августа 1913 года на Кипре в селении Ано Панайа, около Пафоса. Он получил образование не в Англии, как это было принято у кипрской элиты в то время, и сложился как политический деятель вне орбиты традиционной британской демократии. В 1938 году он поступил на богословский факультет Афинского университета. В 1946 году в Афинах был рукоположен в иеромонахи и возведен в сан архимандрита. Затем на средства Всемирного Совета Церквей направлен для продолжения образования в США, где в Бостонском университете изучал социологию религии.

После своего избрания Предстоятелем Кипрской Церкви Архиепископ Макариос III развернул энергичную кампанию за независимость острова. 1 апреля 1955 года на Кипре вспыхнуло восстание. Киприоты, возмущенные отказом правительства Великобритании признать за народом Кипра право на свободу, начали вооруженную борьбу под руководством ЭОКА (Этническая организация за освобождение Кипра). Начались переговоры между английским правительством и Архиепископом Макариосом как вождем-этнархом кипрского народа. После того как переговоры окончились неудачно, Архиепископ 9 марта 1956 года был сослан на Сейшельские острова.


13 декабря того же года Макариос Мускос был избран первым президентом Кипрской Республики. Вопреки распространенной традиции, когда кандидата в президенты выдвигает политическая партия, Архиепископ был выдвинут как бы всем кипрским народом. Это объясняется следующими обстоятельствами. Кипрское государство только создавалось, какой-либо политической системы фактически еще не сложилось, народ жил одной общей идеей – провозглашением независимости. Архиепископ Макариос был пламенным борцом за свободу Кипра, доказавший словом и делом способность достигать поставленные цели. Он в полной мере соответствовал чаяниям киприотов о национальном лидере независимого Кипра, и его победа на президентских выборах стала закономерным итогом подобных ожиданий.

Конфликты между турецкой и греческой общинами острова проявились очень быстро. В 1963 году произошло обострение отношений Турции с Грецией и Кипром по вопросам о муниципалитетах. В декабре в Никосии вспыхнули вооруженные столкновения между боевиками обеих общин, пострадали мирные жители. В 1964 году на Кипре произошла крупная вспышка межэтнической розни, в результате чего обстановка на острове резко обострилась. Ситуация могла вызвать вооруженный конфликт между двумя членами НАТО, Грецией и Турцией. В соответствии с резолюцией СБ ООН № 186 от 4 марта 1964 года на остров прибыли международные миротворческие силы. Присутствие этих войск на острове продолжается и в наши дни. В апреле 1967 года в Греции произошел военный переворот, и политика, которую стала проводить в отношении Кипра пришедшая к власти военная хунта, имела трагические последствия. «Черные полковники» решили настаивать на объединении острова с Грецией. Летом на Кипре вновь вспыхнули бои.

14–16 августа турецкие войска провели «вторую мирную операцию» на Кипре. В ходе операции было оккупировано 37% кипрской территории. С севера на юг хлынул поток греко-кипрских беженцев, изгнанных из своих жилищ. Их количество составило около 200 тыс. человек. Навстречу им двинулись турки-киприоты – около 30 тыс. человек. 7 декабря 1974 года Архиепископ Макариос вернулся на Кипр. Его встречали толпы народа. Начались переговоры с турецкой стороной. Однако ответом на это стало провозглашение лидерами турок-киприотов 13 февраля 1975 года Турецкой федеративной республики Кипр, иными словами, был сделан шаг к созданию обособленного государственного образования на оккупированной турецкими войсками территории.

В начале 1977 года Архиепископ Макариос получил письмо от лидера турецкой общины, предлагавшего встречу и переговоры. Впервые за 13 лет 27 января 1977 года лидеры двух общин встретились в Никосии. Вторая встреча состоялась 12 февраля. Было достигнуто соглашение, последний пункт которого гласил: «Власть и функции центрального федерального правительства должны быть направлены на сохранение единства страны, принимая во внимание двухобщинный характер государства».

Однако груз нерешенных проблем, отсутствие полного доверия, а главное – внезапная смерть Архиепископа Макариоса от сердечного приступа 3 августа 1977 года не позволили киприотам воспользоваться благоприятным моментом. Преждевременная кончина народного президента породила страхи, что на острове могут вновь начаться вооруженные конфликты. Этого, к счастью, не случилось, однако кипрская проблема зашла в тупик.

И в наши дни она далека от разрешения.

ШИШКИН Иван Иванович (1832-1898)

Русский художник-пейзажист, живописец, рисовальщик и гравер-аквафортист. Академик (1865), профессор (1873), руководитель пейзажной мастерской (1894—1895) Академии художеств. Член-учредитель товарищества передвижных художественных выставок.
Родился в городе Елабуга Вятской губернии в семье купца Ивана Васильевича Шишкина.Учился в Московском училище живописи (1852—1856), а затем продолжал своё образование в петербургской Академии Художеств (1856—1865). В 1860 получил большую золотую медаль и право на поездку за границу в качестве пенсионера академии.В 1863 г. удостоился звания академика. Его живописные и гравёрные работы с каждым годом увеличивали за ним репутацию одного из лучших русских живописцев пейзажа. Его называли “лесной богатырь-художник”, “царь леса”, “старик-лесовик”, его могли сравнивать со “старой крепкой сосной, мохом поросшей”, но, скорее, он подобен одинокому дубу со своей знаменитой картины, несмотря на множество поклонников и учеников.
Среди всех произведений художника наиболее широкой известностью пользуется картина "Утро в сосновом лесу". Замысел ее подсказал Шишкину К. А. Савицкий. Видимо, по эскизу Шишкина (то есть так, как они были задуманы пейзажистом), Савицкий написал медведей в самой картине. Медведи получились у Савицкого столь удачно, что он даже расписался вместе с Шишкиным на картине. Однако приобретший ее П. М. Третьяков снял подпись, решив утвердить за этой картиной только авторство Шишкина. Ведь в ней "начиная от замысла и кончая исполнением, все говорит о манере живописи, о творческом методе, свойственных именно Шишкину".
Умер Шишкин скоропостижно в Петербурге , сидя за мольбертом, работая над новой картиной.


Портрет И.И.Шишкина.
Художник И.Н.Крамской (1837-1887).
Москва.Государственная Третьяковская галерея.


Портрет И.И.Шишкина.1880.
Художник И.Н.Крамской (1837-1887).
Санкт-Петербург. Государственный Русский музей.




Рожь.1878.
Москва.Государственная Третьяковская галерея.




Утро в сосновом лесу.1889.
Москва.Государственная Третьяковская галерея.




Корабельная роща.1898.
Санкт-Петербург.Государственный Русский музей.




Сосновый бор.1872.
Москва.Государственная Третьяковская галерея.




Вид в окрестностях Дюссельдорфа. Дубы.1865.
Санкт-Петербург.Государственный Русский музей.




Сосны,освещенные солнцем.1866.
Москва.Государственная Третьяковская галерея.




На севере диком. 1891.
Киевский музей русского искусства.

Русский художник Иван Шишкин (1832-1898) на марках Бурунди



На блоке и марках:

1. Портрет И.И.Шишкина.1873. Художник И.Н.Крамской (1837-1887). Москва. Государственная Третьяковская галерея.

2. Вечер. 1892. Донецкий областной художественный музей.

3. Портрет И.И.Шишкина.1880. Художник И.Н.Крамской (1837-1887). Санкт-Петербург. Государственный Русский музей.

4. Рожь.1878. Москва. Государственная Третьяковская галерея.

5. Полдень. Окрестности Москвы. Братцево. 1866. Архангельская картинная галерея.

6. Утро в сосновом лесу. 1889. Москва. Государственная Третьяковская галерея.

7. Берёзовая роща. 1896. Ярославский художественный музей.


Шишкин - художник народный. Всю жизнь он изучал русский, преимущественно северный лес, русское дерево, русскую чащу, русскую глушь. Это его царство, и тут он не имеет соперников, он единственный. / В. В. Стасов /
Среди мастеров старшего поколения И. И. Шишкин представлял своим искусством явление исключительное, какого не знали в области пейзажной живописи предыдущие эпохи. Подобно многим русским художникам, он от природы обладал огромным талантом самородка. Никто до Шишкина с такой ошеломляющей открытостью и с такой обезоруживающей сокровенностью не поведал зрителю о своей любви к родному краю, к неброской прелести северной природы.

Искусство Ивана Шишкина требует долгого, внимательного, вдумчивого разглядывания. Тогда только станет понятен тот внутренний, поэтический, далеко не простой ключ картины. Живопись мастера зовет осмыслить сотни подробностей, которые предлагает художник зрителю. И только тогда ты увидишь бездонную глубину "простоты и наивности" Шишкина. К тебе потянутся венчики полевых цветов, ты услышишь запах дорожной пыли, и вдруг дорога уведет в самую гущу нивы - туда, в благоухающее царство хлеба. Тогда станет доступен тот мелодичный тихий звон, который издают мириады пчел и шмелей, ты почувствуешь до самой глубины сердца чары средней полосы. Современники Шишкина, наглядевшиеся вдоволь на романтиков, упрекали Ивана Ивановича в прозаизме. Это глубокое заблуждение...Ведь поэзия бывает разная. Глядя на его „Рожь", слышишь строки Никитина, Кольцова, Некрасова, Фета... Медленно встают из-за неоглядных далей громадины туч. (рассказ И.Долгополова)

Среди всех произведений художника наиболее широкой известностью пользуется картина "Утро в сосновом лесу". Занимательный жанровый мотив, введенный в картину, во многом способствовал ее популярности, но истинной ценностью произведения явилось прекрасно выраженное состояние природы.
Это не просто глухой сосновый лес, а именно утро в лесу с его еще не рассеявшимся туманом, с легко порозовевшими вершинами громадных сосен, холодными тенями в чащах. Чувствуется глубина оврага, глушь. Присутствие медвежьего семейства, расположившегося на краю этого оврага, порождает у зрителя ощущение отдаленности и глухости дикого леса.

Айвазовский на марках разных стран. Часть 7

Начало темы см. в рубриках "3-Русские художники 19 в.-II", "2-Русские художники 19 в.-I", "Картины русских и советских художников-5", "Картины русских и советских художников-4", "Картины русских и советских художников-2", "Картины русских и советских художников-1".

1

2

3

4

На марках:

1. Неаполитанский маяк. 1842. Венеция. Остров св. Лазаря. Музей армянской конгрегации мхитаристов.

2. Морское сражение при Наварине (2 октября 1827). 1846. Санкт-Петербург. Военно-морское училище им. Дзержинского. (С 2012 года Военно-морская академия имени Адмирала Флота Советского Союза Н. Г. Кузнецова).
Эпическое сражение развернулось в одной из бухт Ионического моря, именуемой Наварской. Корабли объединенного англо-французско-русского флота сошлись в сражении с кораблями турков. На переднем плане картины – русский флагман «Азов» под командованием капитана 1-го ранга М.П. Лазарева, сражающийся с вражескими кораблями. Вокруг – огонь и пороховой дым, сполохи выстрелов и темное от дыма небо. В течение 4-х часов турецко-египетский флот был полностью уничтожен.

3. Буря над Евпаторией. 1861. Санкт-Петербург г. Пушкин. Государственный художественно-архитектурный дворцово-парковый музей-заповедник "Царское Село". (Санкт-Петербург. Петергофский музей восковых фигур).

4. Чесменский бой 25-26 июня 1770 года. 1848. Феодосия. Феодосийская картинная галерея им. И. К. Айвазовского.
Слева на переднем плане картины изображены турецкие моряки, спасающиеся на обломках своих кораблей, справа — темная масса корабля, маленькая шлюпка с гребцами, взорванные турецкие суда; на дальнем плане виден освещенный заревом пожара восточный город, террасами расположившийся по уступам холма. Впечатление от картины ночного пожара усиливается благодаря резкому контрасту между багряно-золотистыми всплесками огня и бледным светом луны, выглянувшей из-за облаков.

Серия сообщений "3-Русские художники 19 в.-II":

Часть 1 - ВЕРЕЩАГИН Василий Васильевич (1842-1904)
Часть 2 - ЯРОШЕНКО Николай Александрович (1846-1898)
...
Часть 35 - РЕПИН Илья Ефимович (1844-1930) - продолжение 2
Часть 36 - АЙВАЗОВСКИЙ Иван Константинович (1817-1900) Часть 6
Часть 37 - Айвазовский на марках разных стран. Часть 7
Часть 38 - РЕПИН Илья Ефимович (1844-1930) - продолжение 3
Часть 39 - Леон Бакст (1866-1924)
Часть 40 - Исаак Левитан (1861-1900) на марках республики Кот-д’Ивуар
Часть 41 - Борисов-Мусатов (1870-1905) - русский художник

Украина

В середине XII века Киевская Русь вступает в полосу раздробленности, сопровождавшейся жестокими междоусобицами. В результате Монгольского нашествия Киев был разорен (1240) и пришёл упадок, перестав с этого времени быть объектом междукняжеской борьбы. Русь окончательно распадается на независимые княжества: Галицко-Волынское, Черниговское, Владимиро-Суздальское, Рязанское,
Новгородскую землю и другие. Киевское княжество как и остальные русские земли находилось под властью Золотой Орды.
В 1325 литовский князь Гедимин разбил русское войско князя Святослава в битве на реке Ирпень и завладел Киевским княжеством. Литовский князь Ольгерд, разбив армии Золотой Орды в сражении у Синих Вод в 1362, окончательно включает бо́льшую часть территории современной Украины до Чёрного моря в состав Великого княжества Литовского (заметим,что Куликовская битва произошла в
1380 году).
Вследствие добровольного объединения Великого княжества Литовского и Королевства Польского в единое государство — Речь Посполитую по Люблинской унии 1569 года Киевщина и другие земли перешли под власть Польши. Начался переход значительного числа знати в католицизм. Сопротивление наступлению католической церкви на украинские земли вызвало появление казаческого движения.
В 1648 году казаки поднимают восстание.В битве при Жёлтых Водах казацко-крымское войско (казаками командовал Хмельницкий, а крымцами — Тугай-бей) одержало победу, разбив польский отряд Степана Потоцкого. В январе 1649 г. казаки торжественно входят в Киев.
Богдан Хмельницкий устанавливает контроль над территорией большей части современной Украины. В 1651 г. происходит Берестецкая битва, в которой войска Богдана Хмельницкого терпят поражение. Гетманщина в своём противостоянии с могущественной Речью Посполитой вынуждена была искать поддержки со стороны России. В 1654 г. была созвана Переяславская Рада, просившая о принятии
Войска Запорожского под протекторат русского царя (что впоследствии было названо историками «воссоединением Украины с Россией»). На тот момент у Богдана Хмельницкого остались только приднепровские земли, так что реального воссоединения не было, а договор с гетманом привел к русско-польской войне. В 1658 году после смерти Богдана Хмельницкого гетман Иван Выговский разрывает Переяславский договор 1654 года и заключает Гадячский договор с Речью Посполитой. Согласно статьям этого договора, Великое княжество Русское в составе Киевского, Черниговского и Брацлавского воеводств становилось третьим сувереном Речи Посполитой.
В ходе Северной войны гетман Мазепа принял решение о переходе на сторону Карла XII, короля Швеции, с которой Россия вела тогда войну.
В 1917 году Украинская Центральная Рада провозгласила Украинскую Народную Республику в составе демократической России. В ответ на ультиматум советского правительства России с требованием силой остановить русских казаков и офицеров, следовавших через Украину на Дон, Центральная Рада 25 января 1918 своим указом объявила о государственной независимости Украины, заявив о её выходе из состава России. В этот период была принята современная украинская символика (герб и флаг). В качестве украинского герба был принят трезубец — княжеский знак Владимира Святославича.
В это же время на I Съезде Советов Украины в Харькове, было создано советское правительство Украинской народной республики. Это правительство запросило военной помощи у большевистского руководства в Москве. Вооружённые силы Советской Украины под руководством Антонова-Овсеенко вытеснили белогвардейские части из Донбасса и перешли в наступление против войск Центральной
Рады. В январе 1918 года они заняли всю Левобережную Украину и 26 января взяли Киев.
В конце 1920-х годов руководство ВКП(б) из-за подсознательной боязни потерять Украину начало проводить новый политический курс и руководство компартии Украины подверглось критике за «националистический уклон». В результате террора в конце 1930-х годов были репрессированы украинские писатели, представители творческой интеллигенции, административные и технические кадры. Массовые репрессии квалифицированных кадров на Украине начались за несколько лет до того, как это было проведено в остальных регионах СССР. 1930-е годы стали весьма противоречивым периодом в истории Украины, в который вместились такие масштабные события, как коллективизация, Голодомор, индустриализация и создание на Украине крупнейших промышленных центров. В это время на Западной Украине, вошедшей в состав Польши, осуществлялась политика полонизации. Ответная реакция украинцев на этот этнический произвол не заставила себя долго ждать. В Западной Украине была сформирована Организация украинских националистов (ОУН), которая повела подпольную борьбу против польских властей.
1 сентября 1939 года Германия начала вторжение в Польшу, а 17 сентября 1939 года СССР ввел войска на территорию II Речи Посполитой, аннексировав западные земли Украины. Так произошло воссоединение Западной и Восточной частей Украины.
24 августа 1991 года Верховная рада провозгласила независимость Украины, подтверждённую всенародным референдумом 1 декабря 1991 года.
Украинцы среди славянских народов является третьим по численности после русских и поляков. Жители Украины до XVII века называли себя русскими. До начала XX века в Российской империи по отношению к украинцам в основном использовалось понятие малороссы.
На востоке и юге Украины, в центральных областях, многие украинцы говорят на смеси украинского и русского языка (на так называемом суржике). В первой половине XIX в. сформировался современный литературный украинский язык. Творцом его считается украинский поэт Т. Г. Шевченко. Он окончательно закрепил, как основу литературного украинского языка, живой разговорный язык и вместе с тем, обогатил и усовершенствовал украинский язык.
Украинский и белорусский народы очень сходны между собой и имеют похожую историю. Существенное отличие их в отношении к русским и русских к ним. У белорусов оно взаимно благожелательное, уважительное и без претензий. У украинцев, в основной массе, прямо
противоположное. Для украинцев, особенно для радикально настроенных, русские - это москали поганые, кацапы (козлы, бараны). Хотя история говорит о том, что русские больше помогали и в трудную минуту защищали Украину. По-видимому, сказывается элементарная зависть. Когда распалась Киевская Русь, южная часть, то-есть в сущности Украина, не достигла такой мощи и таких успехов, как северная - Московия.

Серия сообщений "Республики и автономии СССР и России":

Часть 1 - Присоединение Западной Украины и Западной Белоруссии к CССР
Часть 2 - Казахстан
...
Часть 5 - Русские
Часть 6 - Белорусы
Часть 7 - Украина
Часть 8 - Узбеки
Часть 9 - Таджики
...
Часть 46 - Карачаево-Черкесская Республика
Часть 47 - Республика Хакасия
Часть 48 - 450-летие вхождения Башкирии в состав России. 2007

Грузия

Древнейшее государство, Первые государственные образования были ещё до новой эры. Христианство, как государственная религия, введено в 326 году.Подвергалась нашествиям монголов, римлян,хазар, Византии,Тамерлана, турок, персов.
Грузия, эта та самая страна, где, согласно мифологии, был прикован Прометей и откуда греки похитили золотое руно, а Ясон увез Медею.
Наивысшего расцвета Грузия достигла в конце XII - начале XIII века при царице Тамаре. В её царствование Грузия добилась больших военно политических успехов. Ей посвящена поэма Ш. Руставели «Витязь в тигровой шкуре». Тамара не только создала мощную империю, простиравшуюся от Каспийского до Чёрного морей, — ни до ни после Грузия не имела такого сильного государства — но и
стала «крёстной матерью» грузинской культуры.
В XVI-XVIII в.в. Россия оказывала военную помощь Грузии в её противостоянии персам и туркам. А 22 декабря 1800 г. Павел I, выполняя просьбу умирающего грузинского царя Георгия XII, подписывает Манифест о присоединении Грузии (Картли-Кахетии) к России.
К 1805 году в подданство России перешли все грузинские земли. Но ещё долго по всей Грузии прокатывались волны восстаний и мятежей.
К концу XIX столетия в результате войн с Турцией Россия присоединила к Тифлисской и Кутаисской губерниям Батум, Артвин, Ахалцихе, Ахалкалаки, Поти, создала Карсскую область на издревле населенных армянами и грузинами землях, подчинила Абхазию.
Объединение Грузии в составе России, а затем и СССР, ускорило процесс формирования из различных этнических групп (картлийцев, кахетинцев, имеретинцев, гурийцев, аджарцев, тушин, пшавов, хевсур и др.) единого грузинского народа. Даже сейчас различными народами, обладающими отличающимися друг от друга языками, являются собственно грузины, мегрелы и сваны.
После Октябрьского переворота 1917 г. власть на всем Южном Кавказе перешла в руки Закавказского комиссариата.А 25 февраля 1921 г. была образована Грузинская ССР в составе ЗСФСР; а с 5 декабря 1936 года непосредственно в составе СССР как союзная республика.
В апреле 1991 г. Верховным Советом Грузии был принят Акт о восстановлении государственной независимости Грузии, которым Грузия провозглашалась правопреемницей Грузинской демократической республики 1921 г. Таким образом, на территории бывшей ГССР возникло два не связанных друг с другом государства - Грузия, заявившая о своей независимости и выходе из СССР, и Абхазия, которая
продолжала оставаться субъектом Советского Союза.
Конфликт между Грузией и Абхазией имеет глубокие корни. В 1810 г. Абхазия независимо от грузинских феодальных образований самостоятельно вошла в состав Российской империи. В отличие от грузин значительная часть абхазов в Кавказской войне оказалась «по другую сторону баррикад», из-за чего абхазское общество пережило настоящую демографическую катастрофу - подавляющее
большинство абхазов, наряду с другими горцами, было депортировано в Османскую империю. Наиболее крупные выселения абхазов происходили во время Русско-Турецкой войны, когда поголовно выселялись жители Северо-западной (районы, прилегающие к Гагре, Адлеру и Сочи), Центральной (Сухумский район) и Горной (Кодорское ущелье) Абхазии. На опустевшие земли в массовом порядке стали
заселяться грузины, в основном из Мегрелии. Естественно, абхазы не могли с особой симпатией относиться к грузинским переселенцам, видя в них основную причину своих бед. Грузия попыталась обосновать свои притязания на земли Абхазии существованием единого Абхазо-Грузинского царства во времена царицы Тамары. 21 мая 1921 г. Ревком Грузинской ССР признал независимость Абхазии.
Позже, в 1931 году, права Абхазии императивным путем под давлением Сталина были урезаны, и она была преобразована в Автономную Советскую Социалистическую Республику в составе Грузии.
Итак, после распада СССР в этом регионе создалась тупиковая ситуация. С одной стороны Абхазия имеет право на независимость, а с другой на территории Абхазии оказалось многочисленное грузинское население. Грузия пыталась решить этот конфликт силовым путём, но в результате конфликт только усугубился.
По сути похожий конфликт происходит между Грузией и Южной Осетией, который в 2008 году привёл к вооруженному столкновению с участием российских войск.
Между тем ООН в этих территориальных конфликтах стоит на стороне Грузии.

Серия сообщений "Республики и автономии СССР и России":

Часть 1 - Присоединение Западной Украины и Западной Белоруссии к CССР
Часть 2 - Казахстан
Часть 3 - Грузия
Часть 4 - Туркменистан
Часть 5 - Русские
...
Часть 46 - Карачаево-Черкесская Республика
Часть 47 - Республика Хакасия
Часть 48 - 450-летие вхождения Башкирии в состав России. 2007

АЙВАЗОВСКИЙ Иван Константинович (1817-1900) Часть 6

1.

1-1.

1-2.

1-3.

1-4.

1(блок).

2.

2-1.

2(блок).

На марках:

1-1. Смотр войск Черноморского флота в 1849 году. 1886. Санкт-Петербург. Центральный военно-морской музей.
Смотр флота происходил на Севастопольском рейде. Линию боевых кораблей Черноморского флота возглавляет 120-пушечный линейный корабль «Двенадцать апостолов», за ним следуют 84-пушечные «Ростислав», «Святослав» и «Ягудиил». В правом нижнем углу полотна изображён император Николай I, принимающий парад на борту пароходофрегата «Владимир». На «почтительном расстоянии» от императора художник поместил группу офицеров, окружающих командующего Черноморским флотом адмирала М. П. Лазарева. За правым плечом адмирала изображён начальник штаба флота В. А. Корнилов, за левым плечом — П. С. Нахимов и крайним слева — В. И. Истомин.

1-2. Большой рейд в Кронштадте. 1836. Санкт-Петербург. Государственный Русский музей.
Написать эту картину Айвазовского побудили впечатления от поездки в летнее учебное плавание кораблей Балтийского флота по Финскому заливу, куда молодой художник отправился в 1836 году. Для написания картины автор использует традиционные для голландской живописи приемы. С этого момента особенно заметно, что в его творчестве сильнее передаются величественные образы военных кораблей. После путешествия Айвазовский все больше внимания начал уделять морским пейзажам, написанию которых в итоге он посвятит практически всю свою жизнь.

1-3. Бриг Меркурий, атакованный двумя турецкими кораблями. 1892. Феодосийская картинная галерея им. И.К.Айвазовского.
Картина лаконична в композиционном и колористическом отношении. Движение кораблей развернуто по диагонали, что позволяет охватить глазом поле битвы. Художник нашел великолепное соотношение сине-голубых тонов моря с серо-жемчужными оттенками неба. Чётко выделяются на их фоне серебристо-белые, наполненные ветром паруса боевых кораблей, а вкрапления красного цвета (турецкие флаги с полумесяцами) еще более оживляют несколько холодноватый колорит произведения.

1-4. Бой в Хиосском проливе 24 июня 1770 года. 1848. Феодосийская картинная галерея им. И.К.Айвазовского.
Самым напряженным моментом этого боя стала схватка флагманских кораблей «Св. Евстафий» и «Реал–Мустафа». "Св. Евстафий" под командованием Спиридова начал дуэль с флагманским кораблем турецкой эскадры "Реал Мустафа" под командованием Гассан-паши, а затем попытался взять его на абордаж. После того, как горящая грот-мачта "Реал Мустафы" упала на "Св. Евстафий", тот взорвался. Через 10-15 минут взорвался и "Реал Мустафа". Адмирал Спиридов и брат командующего Федор Орлов покинули судно еще до взрыва. Спиридов продолжил командование с корабля "Три Святителя". К 14.00 турки обрубили якорные канаты и отступили в Чесменскую бухту под прикрытие береговых батарей.

1(блок). Бурное море. 1868. Москва. Государственная Третьяковская галерея.

2-1. Корабль среди бурного моря. 1887. Санкт-Петербург. Эрмитаж.
В картине ясно читается романтический характер. Прошедшая буря нанесла непоправимый ущерб кораблю, его канаты перепутались и безвольно повисли среди мачт. Судно скрипит и стонет, еще держится на плаву, но жестокие волны постепенно сломят сопротивление и увлекут его ко дну. Осиротевший корабль в спешке покидают сидящие в шлюпке люди, отчаянно гребущие к берегу. Грозовое небо не до конца распогодилось, чуть проблескивают лучи солнца, озаряя холодную и пенящуюся поверхность морской глади. Зритель видит сквозь безбрежные просторы голубых волн обломки погибших кораблей. С каждым мазком мастера полотно становится все более драматичным.

2(блок). Автопортрет. 1874. Флоренция. Уффици.
Уффици знаменита своей коллекцией автопортретов, которая находится в так называемом «Коридоре Вазари» и насчитывает около 1500 картин. Среди корифеев живописи в Коридоре Вазари есть и русские имена, в том числе: Орест Кипренский, Карл Брюллов, Иван Айвазовский, Борис Кустодиев. Есть ещё и другие художники русского происхождения - эмигранты.

Казахстан

В результате распада Золотой Орды в 1465 году на территории современного Казахстана и сопредельных с ним государств образовалось Казахское ханство - государство тюрков-кочевников (будущих казахов). К 60 годам XIX века все казахские жузы из распавшегося Казахского ханства окончательно вошли в состав Российской Империи.
Казах - происходит от слова казак, т.е. свободный. До 1925 в литературе и документах казахов именовали киргиз-казаками и просто киргизами, а впоследствии согласно казахскому произношению стали именоваться казахами.
На самом деле казахи происходят из многочисленных племён, имеющих сложную этническую историю.
Первоначально Казахская ССР была образована 26 августа 1920 года как Киргизская АССР в составе Российской РСФСР. Столицей был город Оренбург. В 1925 году была переименована в Казахскую АССР. В том же 1925 году Оренбургская область была включена в состав РСФСР, а столицей Казахской АССР стал город Кзыл-Орда . С 1927 года столица - Алма-Ата.
В 1924-1925 году в результате административно-территориальных перемен в Средней Азии все казахские земли объединились. Тогда Киргизскую АССР переименовали в Казахскую АССР. В марте 1930 года Казахская АССР потеряла Каракалпакию (область отошла Узбекской ССР). А 5 декабря 1936 года Казахская АССР стала ещё одной союзной республикой (Казахская Советская Социалистическая
республика). Из состава СССР вышла последней 16 декабря 1991 года. Сегодня это Республика Казахстан, со столицей в городе Астана (с 1998 года).
Какова же была причина переноса столицы из Алма-Аты в Астану (что в переводе с казахского означает "столица"), ранее город назывался Акмола (белая могила), Целиноград, Акмолинск? Город в северном Казахстане с суровым и засушливым климатом. Город был основан в 1830 году как казачий форпост.
Самый популярный ответ на этот вопрос на форуме: Боялись что север Казахстана, населённый преимущественно русскоязычным населением, может отделиться.
То-есть, по Казахстану, как и по многим другим республикам, вышедшим из СССР, актуален вопрос о правильности установленных границ.
А вот, что говорит по этому поводу Нурсултан Назарбаев:" Меня часто спрашивают, почему я принял решение перенести столицу в Астану. Помню, Борис Николаевич Ельцин часто спрашивал: зачем ты это сделал? Я говорю: мы хотели стать на час полета ближе к Москве. А если серьезно... Развалился Советский Союз, Казахстан стал независимым государством. Оно имеет огромную территорию - и
столица должна быть ближе к центру, не должна находиться на окраине. Алма-Ата ведь расположена возле китайской границы."










Дополнение:
Одна из выше приведенных марок 1981 года посвящена 250-летию добровольного присоединения Казахстана к России. В настоящее время многие казахские учёные всё чаще весь период пребывания Казахстана в составе России и СССР изображают как 260 лет русского ига. В научных трудах и учебниках советская формулировка "добровольное присоединение Казахстана к России" заменяется терминами "завоевание" и "колонизация".
Действительно с конца XVI века до 1916 г. в Казахстане имело место около множество волнений, войн, восстаний. Этими учёными считается, что это была борьба казахов за свою независимость. Тот, кто возражает против подобного понимания истории, немедленно объявляется манкуртом или великодержавным шовинистом. Хана Абулхаира называют предателем за его инициативу в принятии
российского подданства. Выдвигаются также версии о невиновности Абулхаира, который, мол, никого никогда не присоединял, а все документы, об этом повествующие, являются подделкой колонизаторов. Сам же факт вхождения Казахстана в состав России имеет в казахской научной среде явно негативную оценку.
На самом деле вхождение Казахстана в состав России по большей части происходило в мирной форме. Казахские ханы по собственной инициативе принимали российское подданство, о чем свидетельствуют не только их многочисленные присяги, но и масса других источников.
Деятельность казахских батыров по большей части безосновательно характеризуется как национально-освободительное движение. Тот же Срым Датов прославился лишь как упорный противник потомков хана Абулхаира и никаких мыслей о независимости не питал. В этой казахской междоусобице российская администрация в основном выступала в роли арбитра, тщетно пытаясь установить правых и
виноватых. Срым Датов, Жоламан Тленшиев, Исатай Тайманов, Жанкожа Нурмухаммедов и многие другие "борцы за независимость" в своих требованиях даже не поднимали вопроса об отделении от России.
Что же касается эпохи социализма в истории Казахстана, следует признать, что именно при большевиках казахи получили формальный суверенитет, обернувшийся впоследствии реальной государственностью.
Но ещё до 1930 года продолжались выступления отрядов басмачей, борющихся с советской властью на территории Казахстана.
Националистические выступления в сегодняшнем Казахстане, не смотря на внешние хорошие отношения с Россией, способствуют выдавливанию русского населения. В реальности самое большое количество русских на всем постсоветском пространстве покинуло именно Казахстан.

Серия сообщений "Республики и автономии СССР и России":

Часть 1 - Присоединение Западной Украины и Западной Белоруссии к CССР
Часть 2 - Казахстан
Часть 3 - Грузия
Часть 4 - Туркменистан
...
Часть 46 - Карачаево-Черкесская Республика
Часть 47 - Республика Хакасия
Часть 48 - 450-летие вхождения Башкирии в состав России. 2007

Каталог почтовых марок

 

более 600 почтовых марок в коллекции

Почтовые Марки   Искусство   Знаменитости   Космонавтика   Животный Мир   Архитектура   Детское   Почта СССР   Коммунизм   Спорт   Техника   Разные марки     Статьи о марках   Тик-Так!

Почтовые марки, Исскуство Что бы просмотреть марку в полный размер, нажмите на неё - загрузится в отдельном окне.   П.П. Кончаловский 1935 г. Персики П.П. Кончаловский 1933 г. Зелёная Рюмка Лукас Кранах Старший 1526 г. Женский портрет Иран 13 век. Сосуд Симург Польская марка П.П. Кончаловский 1937г. Мясо, дичь и овощи у окна 150 летие казанского государственного университета Паоло Веронезе - Диана Б.М. Кустодиев Масленица 1916 г. Г.Г. Мясоедов Косцы 1887 г. Марка Марка Тициан - Даная Антон Рафаэль Менгс - Автопортрет Перуджино Св. Себастьян Питерс - Продавщица Рыбы Терборх - Бокал Лимонада Метсю - Девушка за работой И.И. Шишкин - "Дубы" 1865 г. Леонардо Да Винчи - Мадонна Бенуа Тициан - Кающаяся Магдалина Автопортрет - Эдуард Мане П.П. Кончаловский - Автопортрет 1943 г. Портрет Брата Рембрандта Адриана 1654 г. Франс Гальс Портрет Молодого Человека с перчаткой

 

ВИНТАЖНЫЕ ПОЧТОВЫЕ МАРКИ