Луций Анней Сенека (ок. 4 до н.э. - 65 н.э) - римский философ и писатель.Наставник, затем советник императора Нерона. Впоследствии был обвинен в заговоре против Нерона и покончил с собой. Он был виднейшим представителем римского стоицизма. Взгляды свои изложил в "Нраственных письмах к Луцилию", "Вопросах естествознания" и др.

"Копи время, которое у тебя отнимали и крали. Часть времени у нас отбирают силой, часть похищают, часть утекает впустую. Но позорней всех потеря времени по нашей собственной небрежности.

В том то и беда наша, что смерть мы видим впереди; а большая ее часть у нас за плечами, - ведь сколько лет жизни минуло, все принадлежит смерти. Не упуская ни часу. Все у нас чужое, одно лишь время наше. Поздно быть береждивым, когда осталось на донышке."

"Первое доказательство спокойствия духа - способность жить оседло и оставаться с самим собой.Разве чтение множества писателей и разнообразнейших книг не сродно бродяжничеству и непоседливости? Нужно долго оставаться с тем или другим из великих умов, питая ими душу, если хочешь извлечь нечто такое, что в ней бы и осталось. Кто проводить жизнь в страствиях, у тех в итоге гостеприимцев много, а друзей нет. Даже самое полезное не приносит пользы налету. А сейчас ты не путешествуешь, а скитаешься и мечешься, гонимый с места на место поисками того, что есть везде: ведь всюду нам дано жить правильно".

"Беден не тот у кого мало что есть, а тот, кто хочет иметь больше".

"Никакое зло не велико, если оно последнее.Пришла к тебе смерть?Она была бы страшна, если бы могла оставаться с тобою, она же или не явится или скоро будет позади.Спокойная жизнь - не для тех, кто слишком много думает о ее родлении. Большинство так и мечутся между страхом жизни и мучениями смерти; жалкие, они и жить не хотят и умереть не умеют. Сделай свою жизнь приятной, оставив всякую тревогу о ней. Никакое благо не принисет радости обладателю, если он в душе не готов его утратить, и всего безболезненней утратить то, о чем невозможно пожалеть, утратив."

"Гибнуть и терять одинаково неизбежно. Найти помощь против этих потерь мы можем в том, что бы хранить утраченное в памяти. То, чем мы владеем можно отнять, чем мы владели, того не отнимешь. Случай отнимает вещь, но сохраняет плоды обладания ею, которые мы теряем сами...сожалея об отнятом...Будем считать неизбежным то, что может случится. Я обеднею - значит окажусь среди большинства. Буду изгнанным - почту себя уроженцем тех мест.Я умру?Но это значит, что я не смогу заболеть, не смогу упасть.Смерть или уничтожает нас, или отпускает на волю.

Размышляй о смерти. Нам нужно научится размышлять о смерти. Кто научился смерти, тот перестал быть рабом.Я стараюсь, что бы каждый день был подобием целой жизни. Я не ловлю его, словно он последний, но смотрю на него так, что, пожалуй, он может быть и последним. Я готов уйти и потому радуюсь жизни, что не беспокоюсь, долго ли еще проживу. Старайся ничего не делать против желания! В ком есть охота, для того необходимости нет. Несчастен не тот, кто делает по приказу, а тот,  кто против желания. Научим же нашу душу хотеть делать то, что требуют обстоятельства; и прежде всего без печали думать о нашей кончине".