У кого в голове только виндсерфинг – тем наверно, лучше не знать, что есть жизнь за пределами моря.

Сидели на работе – разговаривали о политике.
Под коньяк, если кого интересует …
Месяц назад мне припомнили одну из моих же любимых цитат из классики. Портос в «20 лет спустя», когда его кормили обедом из полудохлой курочки, ворчал, что он уважает старость, но не в вареном и копченом виде.

В общем, подарили тут мне на днюху – сорокадвухлетний коньяк. Со словами: «не парься, старик, посмотри, как красит некоторых возраст».

В общем, поглумились над моим возрастом, как те пацанята из Четвертой Книги Царств, которые смеялись над возрастом и плешивостью Пророка Елисея. (2:23-24)

По доброму поглумились,
Ну и сели мы с хорошим другом – и прикончили мы эту бутылочку.
По доброму прикончили.

Как два медведя - 42 пацаненка в четвертой книге Царств, которые над стариком пророком Елисеем посмеялись. По иронии судьбы – еще и пили с челом по фамилии Елисеев.
Ну это тем, кто «в теме» - понятно…
Тем, кто не в теме, сообщу, в общем, очень хорошо было…

В общем, говорили о политике и по поводу Грузии поговорили, в частности.

Двадцать лет назад меня поразил тот факт, что любая история может иметь несколько точек зрения. Ну то есть, я не отрицаю того, что история, которую преподавали в школе – верна, но это всего то одна из нескольких возможных точек зрения.
Можно знать школьную историю, читать Гумилева, прочесть Ключевского, веселиться над Фоменко. Но ведь это не значит, что одна точка зрения верна, а другая – не верна. Просто – другая.
Какая-то может быть ближе, другая может не нравиться в принципе.
Но не значит, что другая точка зрения не имеет права на существование.
И может быть, именно это является самым замечательным достижением Перестройки, что монополия на Истину в последней инстанции – исчезла.
И каждый человек вправе (и может) сам определить, во что он хочет верить.

Что такое Грузия.

Если посмотреть на карты российской империи, то на месте нынешнего Закавказья – существовала дюжина государств. Они так и в Россию входили – частями. Российская империя брала под опеку все кавказские небольшие народы, признавала их государственность. Каждый кто мог управлять своей и соседней деревней – запросто признавался «князем». Тогда в молодой Российской империи были проблемы с собственной аристократией – и в аристократы набирали всех – начиная с разной немецкой и польской криминальной «шушеры». Лишь бы служили и признавали Петербург за своего сюзерена.

Что делать: ну было так…
А на кого еще могла опираться власть в Петербурге – где русские были в положении рабов, на территории, которую «осваивали», присваивая целые деревни людей, записывая их в крепостных.

Ну это уже по истории России – здесь не об этом.
Грузию в ее нынешнем виде создал после революции хорошо известный всем нам Йосиф Джугашвили. И может быть, то что мы видим – это наказание Господне всему грузинскому народу – за сына его и преступления его. И наказание оказалось через грех гордыни. В грехе, который самостоятельно не лечится. Ведь с «подачи» Сталина весь его народ оказался в СССР в привилегированном положении.

После смерти Сталина – Грузию не трогали, местным князькам спускали с рук то, что не позволяли в других республиках. Это не только о криминальных авторитетах, не о том, что Грузия была единственной республикой, где государственным языком был не русский, а национальный язык.
Разговор не только об уровне жизни, который был там выше, чем во всем остальном СССР, хотя работали - намного меньше. не только о постоянном сочетании «гордый грузинский», который на общем фоне все таки, является унизительным по отношению к другим народам. О том, что любое ограничение, которое в рамках СССР было естественным способом существования разных народов – грузины по отношению к себе не позволяли… и фраза, что последний грузинский дворник – выше русского профессора – это не вымысел. Было ведь…

Гордыня – тяжкий грех. И может быть надо было найтись другому «швили», рожденному в тот же самый день, что первый «швили», чтобы показать в чем замысел Божий.

Почему наши политики не проводят эту параллель между двумя грузинами, один из которых создал страну – с нуля, подчинил соседей своему роду. А другой – возвращает все по местам своим.

Как понять замысел Божий?
Нильс Рунеберг у Борхеса в «Трех версиях предательства» - сошел с ума… а мы – просто ужрались хорошим коньяком…