Суперкурс похудения

Ну и наконец, бывали случаи, когда нужно быстро решить проблему веса «в спортивных целях» - для той или иной надобности. И потом, не стоит думать, что автор что-то скрывает:
Аэскулюс- 12
Нукс вом- 12
Беребрис- 12
Хина-12
Аза фетида - 12
Графит- 12
По 1 горошине каждого препарата на 100 мл воды, размешиваем по схеме. Прием - через час в течение суток (ночью можно просто спать) - курс приема - до снижения веса в устраивающих, вас приделах. Главное при этом: с утра мед по нашей схеме - и ешьте побольше гречневой каши!

Изменить судьбу к лучшему

Делать в последнюю среду перед новолунием перед закатом.

Найти нестандартный перекресток – хотя бы пяти дорог. В идеале – семи.
Читать наизусть:

«Как на перекрестке семи дорог семь птиц сидят.
Птицы те за медью, серебром и золотом в судьбе людской следят.
Сами птицы те серебряные, носы у них медные, точеные, гребни золоченые.
Нате, клюйте, птицы, вы мою судьбу медную, дайте взамен золотую.

Кинуть правой от себя рукой 77 монет и, пока летят, сказать «Уплачено!»
Уходить, повернувшись через левое плечо, молча и не оборачиваясь.

ОТКУДА СТЕПАНОВА ПЛАГИАТИТ СВОИ ЗАГОВОРЫ И ОБРЯДЫ

СИДЯ В ЛЕНИНСКОЙ БИБЛИОТЕКЕ И ОТСКАНИРОВАВ СТАРИННЫЕ РЕПРИНТЫ- КНИЖЕЧКИ И ЗАПИСИ ЭТНОГРАФОВ МНОГО МОЖНО СРУБИТЬ ДЕНЮЖЕК.., ИЗДАВАЯ ЯКОБЫ СВОИ ПЕРЛЫ. ТАКЖЕ И РАОКРИОМ..ЕЩЕ РАНЕЕ ПАПЮС..УДИВЛЕНЫ? СЕЙ МУЖ ОТЛИЧНО ЗНАЛ РУССКИЙ И СПЕР ДО 80% ОБРЯДОВ И РИТУАЛОВ, САМ ПОМЕР ЗЛОЮ СМЕРИЮ В НИЩЕТЕ..ВИДАТЬ БЕСЫ ОСЕРДИЛИСЬ..

Заговоры-«присушки» из рукописей XVII-XIX вв.



Из рукописей XVII в.

<3аговоры чтобы муж был добрым, из дела Дарьи Ламановой (варианты). Москва, 1638 г.>

Как смотрятся в зеркало, так бы муж на жену не насмотрелся; как соль любят, так бы муж жену любил; какова рубашка бела на теле, таков бы муж до жены был; сколь скоро мыло льнет к лицу, столь бы скоро муж жену любил.

<3аговорно-заклинательная формула «приворачивать женок», из дела Афоньки Науменко. Москва, 1642 г.>

Сколь тошно лягушкам в муравейнике, столь бы тошно было женщине по имяреку.

<Из Олонецкого сборника 2-й четверти XVII в.>

«К женкам». Заговор на присуху женщины (с обрядом).

Как горит щепка, так бы горело сердце имярек.

Там же: Заговор на присуху женщины.

Имярек идет в поле, просит ветры понести тоску и его самого (?), вложить тоску в женщину, чтобы она тужила по нему, не могла есть, общаться с родственниками, заниматься делами.

Там же: Заговор на присуху женщины.

Имярек идет в поле, просит 4 ветра достать из моря бел латырь камень вынимает из-под него ларцы, а из ларцов огонь; просит ветры нести огонь к женщине, чтобы у нее горело сердце; замыкает ларцы; бросает ключи в море; как не бывать белу латырю камню из моря, так не бывать рабе Божьей без раба Божьего.

Там же: Заговор на присуху.

Имярек пойдет под зарю и звезды, увидит царя Жажду; попросит его направить огненную реку в уста женщине; как горит огненная река, так бы горело у нее сердце.

Там же: Заговор на любовь.

Есть камень на море; из-под него выйдут тридевять братьев, станут рубить тридевять дубов. Из моря выйдет стар матер человек, спросит их, зачем они рубят дерево. Они ответят: надо сооружать кузницу, чтобы соединять медь с железом; так бы соединялись сердца женщины и мужчины. Как уголь в горне, так бы таяло сердце. Тридевять братьев замыкали вместе сердца женщины и мужчины; поднялись в воздух, полетели за горы; никто не может их добыть.

<«Волшебное письмо» церковного дьячка Прохорка Прохорова сына Казаринова., который писал под диктовку монастырского крестьянина, «волшебника» Левки Кормилина из дер. Настасьина Луховскогоу. 1663г>

«Приговор» «к блудному делу».

1. Имярек выйдет в чистое поле. Как на раба Божия светит месяц, как звезды смотрят на месяц, так бы раба Божия смотрела на имярека; как кукушка тужит по своему гнезду, так бы раба Божия тужила; как возрадуются звезды месяцу, так бы раба Божия, когда увидит имярека; как тужит кобыла по жеребенку, так бы раба Божия по имяреку.

2. Имярек пойдет на море-океан; на нем есть бел горюч камень; на камне дерево суховерхое. Как то дерево сохнет, так бы раба Божия сохла. На дереве сидит железный муж, бьет своим посохом в камень; как он разжигает камень, так бы раба Божия разжигалась. Пусть она тужит, когда не видит раба Божьего.

<Из Великоустюжского сборника заговоров 2-й четверти XVII в>

Есть милое чистое поле, в нем цветут цветы. Среди тех цветов есть самый красивый, столь же была бы приятна женщина рабу Божию.

<Заговоры из столбцов, хранившихся у ротмистра С. В. Айгустова. 1688 г. Частично опубликовано: (Зенбицкий 1907: 6). См. также: Описание документов и бумаг, хранящихся в Московском архиве Ми­нистерства юстиции. М., 1910. Кн. 16. С. 284-285>

Заговор на любовь девицы.

Имярек просит Сатану с дьяволами вылезть из океана-моря, взять его тоску; пойти по белу свету; не зажигать деревья, а зажечь душу у рабы.

На море-океане, на острове Буяне стоит баня, в ней лежит тоска на доске. Имярек просит тоску не тосковать; пусть раба такая-то тоскует по нему. Как огонь горит, так бы она горела. Сколь тошно рыбе без воды, так бы рабе такой-то было тошно.

Там же: Заговор насылать тоску на девицу.

Имярек пойдет к синему морю; там лежит бел горюч камень; на нём собрались 33 беса. Имярек просит их пойти по деревням и снимать тоску с людей и животных, принести тоску женщине, зажечь сердце. Как тошно утопленнику, так было бы рабе такой-то.

Там же: Заговор насылать тоску.

Имярек пойдет к морю-океану; там на острове стоит изба, а в ней птица без крыльев. Каково тошно птице без крыльев, таково бы было и рабе такой-то. Каково тошно рыбе без воды, таково бы было и рабе такой-то. Как ерзает жернов по жернову, так бы ерзало сердце у рабы такой-то.

<Сб. заговоров к. XVII или нач. XVIII в. Из собр. Е. В. Барсова>

Любовный заговор.

Имярек приходит к черному морю и просит седого мужа прельстить красную девицу, чтобы она тосковала каждый раз, как посмотрит в зеркало. Старый муж высекает искру в зеркало на доброго молодца; зажигает деревья и тело красной девицы. Имярек просит старого человека быть ему отцом, матерью и братом; сделать девице тошнее тошного. Пусть девица не избавится от тоски от слов имярека.

Там же: Любовный заговор.

Из уст раба Божьего течет огненная река. Имярек просит, чтобы она не пала никуда, кроме тела девицы, чтобы огненная река зажгла ее тело от его слов. Сколь тошно зверю, столь бы тошно было девице. Столь бы ей было тошно, сколь тоскует младенец по матери, рыба по воде, заключенный по выпуску, больной от немощи. Сохла бы девица, была бы как зверь в лесу; родственники были бы ей как лютые враги; не могла бы смотреть на них. Имярек казался бы ей как солнце; был бы милее отца и матери. Любила бы девица имярека больше себя; не могла бы избавиться от тоски. Как дерево сохнет, так бы раба Божия сохла.

Из рукописей XVIII в.

<Из тетради с заговорами подьячего Федора Соколова, Саранск, 1718 г.>

1. На море-океане, на острове Буяне ходил раб Божий. Раба спрашивает море, видело ли оно раба Божьего.

2. Море отвечает, что не видело (?); сюда черный ворон костей не занесёт.

3. Раба Божья говорит, что у нее одна душечка, и та по рабе Божьем высохла, как щепочка.

4. Как народ приклонился перед крестом на церкви, так бы раба Божья прислонилась к рабу Божьему всем сердцем.

Там же: Любовный заговор.

1. На море-океане Киян-Лавер посылает людей собирать дрова и разложить огонь у женщины на груди. Как сохнет дерево, так бы сохла раба Божья.

2. Раб Божий замыкает у рабы Божьей душу и сердце, относит ключи на море, кладет под камень; колдунам на море не бывать, моря не осушить, от рабы Божьей тоски не отводить.

Там же: Любовный заговор.

Имярек просит зарю Марью и зарю Маремьяну пойти в океан. В океа­не лежит доска, на ней тоска. Имярек просит зори взять доску, понести через море к рабе Божьей и зажечь у нее жилы и суставы.

Там же: Заговор «чтоб с женою жить в совете».

Имярек просит Богородицу Знамение знаменовать супругов. Как мы сходились в любви и совете, как мы стояли под одним венцом у Христа, принимали закон Божий и пили одну чашу, так нам всегда жить любви и совете.

<Из тетради с заговорами, хранившейся у дьякона Ивана Кузьмина. Москва, 1728 г>

Приворотный заговор.

На море-океане, на острове Буяне лежит камень, на нем заяц; три змеи-скоропии щиплют его за сердце. Как зайцу тошно, так бы было тошно рабе.

<3аписал крепостной Иван Якшин. Симбирск, 1732 г>

Заговор-присушка

Как ты имеешь желание об отце и матери, так бы ты обо мне попече имела.

<3аписал дьячков сын Степан Борисов. Дер. Маргуша Нижегородской губ., 1733 г.>

Любовный заговор.

Имярек наговаривает на соль; пойдет к морю-океану; там стоит железная изба, в ней медная печь; в ней горят дрова; так бы горело тело у рабы такой-то о рабе таком-то и она горевала бы, забывала родителей.

2. Имярек просит Сатану вселиться в тело женщины; его наговор не запить и не заесть.

3. На море-океане лежит бел горюч камень, на нем сидит баба-Яга; имярек просит ее взять клещи, подводить рабе такой-то кишки под живот; его наговор не запить и не заесть.

4. Имярек просит беса Полуехта вселиться в сердце рабы такой-то; показался бы он ей красивее солнца и милее родителей.

<3аговор из сибирского сборника, записанный в 1733 г.>

Любовный заговор.

Имярек пойдет в чистое поле. На море-океане лежит бел латарь камень, на нем зверь Любимец любится с камнем; так бы любились муж и жена. Как зверь любимец обогнулся вокруг камня, так бы обогнулись и целовали друг друга два раба Божьих.

<Из тетради крестьянина Матвея Овчинникова, конфискованной в Петербурге в 1737 г. Тетрадка была скопирована им в 1734 г. у крестьянина Умской вол. Архангелогородского у. А. Курбанова.>

«Женская издевка».

Имярек просит звезды и ветры отнести тоску в женщину, тосковала, не могла мыться в бане, получать помощь от родителей, и пить, пока не увидит имярека.

Там же: «Женская издевка на похоть».

1 . Имярек выйдет на широкую улицу, посмотрит по широкому свету, увидит под небесами огненного змия. Имярек спросит, куда он полетел. Змий ответит, что полетел в Вавилонское царство сушить озера и зажигать деревья. Имярек просит послужить ему и обещает вести себя неправедно. Имярек возьмет свою похоть и положит ее на зеркало. Он просит отсушить у женщины тело и зажечь ее сердце, когда она посмотрится в зеркало сквозь его похоть. Он предлагает взять ее отражение в зеркале и высказывает пожелание, чтобы она принадлежала ему, тосковала по нему.

2. Имярек выйдет в чистое поле, станет лицом на запад. Как утренняя заря не может наглядеться на вечернюю, так бы женщина не могла насмотреться на него.

3. Имярек выйдет к поганому морю. На нем есть доска, на ней сидит тоска. Имярек посылает тоску в рабу такую-то, чтобы она тосковала. Как тошно тоске, так бы тошно было женщине в тот день, когда она не увидит раба такого-то; пусть она не может есть и пить, ни с кем говорить.

4. Имярек пойдет к поганому морю. Там сидит царь Сатана с зятем Ерзоулом. Имярек просит их послать своих слуг разжечь рабу. Призывает их искусить ее; обещает творить их волю.

Читать далее...

Став Поднимающий голову или выход из стресса

от Ув.Кантаса

ДАЕТ ВЕРУ В СЕБЯ! УДАЧИ! СОВЕТУЮ ВСЕМ! РАБОЧИЙ!

Талисман Везунчик. Для успеха,достатка,удачи

Руны для похудения

Формула для похудения

Йера - Совелу - Хагалаз - Совелу - Йера


Палиндром. Читаем от халагаз - расщепление жиров. И кроме того Хагалаз - плоть.
Замыкаем себя в состояние постоянного (Йера) сжигания (Совелу) этих самых, черт бы их побрал, жиров.
Йера - руна энергоемкая, так что намерьте, помимо цикличности, еще и направление энергии материала на нужную потребность(например на восстановление обмена в-в или гормонального обмена).

Читать далее...

Свекольное очищение печени и желчного пузыря

Свекольное очищение печени и желчного пузыря

Долгосрочность свекольного курса очищения органов вынуждает редко обращаться к данной методике. Однако эффект от оздоровления свекольным соком действительно есть, кроме того, выводятся не только старые камни и наросты, но и новые образования в органе. Так, обновление печени проводится почти круглый год.

Для приготовления лечебной смеси берем 3 свежих свеклы, нарезаем их кубиками и складываем в трехлитровую банку. Добавляем 2 столовые ложки муки и 500 г сахара. Банку с содержимым ставим в темное место, накрыв полиэтиленовой крышкой, на 2 суток. Перемешиваем смесь по 2 раза в день деревянной ложкой.

Через 2 дня добавляем в смесь 700 г изюма, 4 стакана сахара, 0,5 стакана воды. Теперь оставляем бродить полученную закваску на 7 суток, перемешивая по одному разу в день. В результате должен получиться 1 л свекольного кваса, который принимают по 1 столовой ложке 3 раза в день за 30 мин до еды.

На один очистительный курс вам потребуется 3 л свекольного кваса, поэтому необходимо приготавливать очередную порцию, пока текущая еще не закончилась. После того как полный курс очистки позади, разрешается сделать трехмесячный перерыв, а потом продолжить свекольную терапию. К концу года пациент проходит 2-3 полноценных курса очищения.

Это подходящая методика для занятых людей, так как нет необходимости отвлекаться на подготовительные процедуры, смягчающие диеты и т. п. Ускорить процесс очищения помогут регулярные пробежки.

Чистящая вязь " Разрушитель"

Автор – Синильга.

Рабочие Руны:- Тройной Халагаз, Квеорт, Лагуз.
На втором плане:- Тройной Нутиз
ЗАДАЧА, Глубокое разрушение болезни и ее причин, с последующим сжиганием и смывом
Благодарю Рунаву за художественное оформление.
Сама его испытала, но напишу позже.

Вязь очень жесткая. Поэтому через пару часов ношения нанести еще целительные руны. Тоже на левую сторону.



***

МФ:
Данная руническая формула уничтожает абсолютно любое направленное на меня извне враждебное мне колдовство, в том числе любые проклятия и сглазы посторонних людей, наведенные порчи, привороты, отвороты, венцы безбрачия, печати одиночества, порчи на одиночество, порчи на закрытия путей в личной жизни, магические откаты, порчи на лишение меня каких либо способностей, возможностей, перспектив а также любые другие, направленные на меня, враждебные мне магические, мистические, астральные воздействия в том числе магические воздействия неизвестной мне природы и характера со стороны любых враждебных мне людей как живых так и мертвых, любых враждебных существ и сущностей, враждебных духов, любых враждебных предметов, энергий, материй, планет а также со стороны любых других в том числе и неизвестных мне враждебных источников. Уничтожает проникновения в меня в мои тонкие тела абсолютно любых враждебных мне существ, сущностей, духов, подселенцев, имплантов, негативных магических программ и подпрограмм. Данная руническая формула возвращает наведенное на меня враждебное колдовство обратно тем людям, кто его заказал и на меня навел.
«Эта магическая формула работает мягко и гармонично без счищения привязок (имя рек) к (имя рек) , без магического отката на меня, без вреда моему здоровью физическому и психическому, без вреда для здоровья (имя рек).
Эта руническая формула работает без вреда для правильной работы моих амулетов. Без вреда для моей защиты и беспрепятственно позволяет мне самой, по моей воле, производить абсолютно любые воздействия на (имя рек).
Данная руническая формула начинает работать прямо сейчас и закончит свое действие (указать). Силой и Именем Великого Одина я оживляю руны своим прикосновением и своим дыханием. Да будет так!"

Хорошо идет чистка. Но целебные руны все равно надо .
Целительные- Кеназ-Уруз- Игваз. на левое запястье. Носить от 3 до 9 дней.
По самочувствию. Квеорт конечно не подарок. Предупреждаю, очень жесткая вязь!

Дуальные рунические печати

Один из самых распространенных приемов в рунической магии. Вы связываете две руны в единый графический символ. Полученное таким образом изображение имеет силу своих компонентов. Но эти формы надо применять аккуратно, так как не все руны в сочетании дают тот эффект, который вы хотели бы получить...
Примеры:
1.Солнечный Щит. Обьединение руны солнца и руны защиты. В целом символ способен прикрыть вас от любой магической атаки, причем Солнечный Щит обладает зеркальным эфектом, то есть заклинание наложенное на вас вернется обратно. Отсюда два побочных эффекта: если это заклинание помощи или лечения, вы его не получите, это во-первых; а во-вторых, если на вас лежит закольцованное проклятие, не вздумайте приминить Солнечный Щит - действие проклятия многократно усилится!

Читать далее...

"Закрепы" для заговоров

Что такое заговор? Атеистический словарь. Заговор – словесная формула, имеющая по суеверным представлениям, чудодейственное свойство влиять на естественный ход событий. Заговор рассматривается как способ предотвращения или насылания несчастья, исцеления и т.д. В современных религиях сохранился как молитва, хотя церковь не признает заговор.
Заговоры относятся к древнейшим образцам народного творчества. В них выражается желание вызвать или устранить какое-нибудь явление. Почти каждый заговор состоит из 5-ти частей.
В первой части - обозначаются желания, указывающие на цель заговора. Во второй - перечисляются действия, совершаемые заговаривающим лицом. Третья часть - мифологическая, в нее вводятся одухотворенные силы природы или фантастические существа, влияющие на жизнь человека. В четвертой - представляет собой символический образ желаемого действия. Пятая часть – заключительная, «замыкание». Замыкание можно рассматривать как самостоятельный заговор, произносимый для усиления воздействия.

Рассмотрим пример.

1.Желания, цель. Другими словами, направление заговора: рассорка, на удачу, порча.
2.Действия. Могут, как быть перед заговором, представлять собою рекомендацию, совет: «из свежего веника, сделанного из березовых веток, берут прутик и кладут под порог двери». Так и быть включены в текст заговора: «встану я возле могилы, лицом к заходящему солнцу, перекрещусь, положу на могилу пятак и откуплюсь от грехов своих».
3.Силы: сидишь ты чертища, хлопаешь глазищами, как днем совища.
4.Образ процесса: пусть в этом доме не будет ни ладу, ни складу.
5.Закрытие заговора и его запуск. Могут быть как вместе, так и раздельно, или отсутствовать. «Пусть мои слова будут кинжалом, змеиным жалом. Эти слова ни бабе-ведьме, ни колдуну не околдовать, не заговорить, не переговорить, святыми молитвами не отменить, стихии мои слова не подвластны». «Пусть слова мои исполнятся на ясной заре с утренним криком петуха».

Для удобства понимания, накидала рисунок.

Ключи -“закрепки” для заговоров могут быть следующими

Читать далее...

Целебные свойства аюрведического масла Гхи

Сведения о лечебных свойствах масла Гхи пришли к нам из аюрведы, самой древней науки о медицине. Особенность аюрведы заключается в том, что она рассматривает человека не как отдельное существо, как это делает современная медицина, а в тесной взаимосвязи со всей Вселенной и ее законами.

Поэтому необычайные лечебные свойства этого масла объясняются в аюрведе тем, что оно является самым чистым жиром, содержащим тонкую энергию солнца (энергию жизни).

Можно по разному относиться к этой теории, однако это масло действительно имеет удивительные свойства.

Например, оно никогда не портится при любой температуре воздуха, его можно хранить без холодильника. Причем, чем дольше оно хранится, тем выше его целебные свойства.

Оно никогда не пригорает и не меняет своих вкусовых качеств, а его воздействие на организм поистине удивительно.

Читать далее...

Харчо от Иван Иваныча

  

Читать далее...

Заговоры от рожи

Заговор читается девять раз, при этом красной тканью надо обводить больное место.

Роже-рожище, бешиха-бешище,
прилетел орлище, сел на бешище,
крыльями размахивал, лапами разодрал.
Тут тебе не быть, жёлтых костей не ломить,
красной крови не пить, белого тела не сушить,
ретивое сердце не томить,
буйную головушку не ломить.
Помилуй и сохрани. Господи,
раба Божьегб (имя).
Святые (перечислите имена, кого считаете нужным),
молите Бога обо мне.

*
Чтение заговора также сопровождается обведением рожи красной тряпочкой и тоже читается девять раз.

*

Шла Христова Матерь, встретили её три брата,
стали пытать: «Где идёшь. Христова Мать?» —
«Иду бешиху и рожу шептать
от раба Божьего (имя),
рождённого, крещёного,
молитвенного, причащённого.
Бешиха и рожа домовая,
пухлая, нарывная, гнойная,
ветровая, водяная, заданная, спаданная.
Не сама я её выговариваю.
Господа Бога на помощь призываю,
двенадцать ангелов и апостолов.
Аминь.

*
Слишком высоко небо, слишком красен рак,
слишком холодна рука мертвеца.
Я нашёптываю и наговариваю от рожи
и от холодного воспаления (антонова огня).
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Прочитать три раза: Собака грибов не ест, кобыла на пне не сидит,
чёрная свинья бежит вдоль по взморью,
она связывает рожу, зарывает её в морской песок.

*
Взять синюю бумагу и мел. При произнесении заговора чертить мелом по бумаге кресты и черточки. Затем привязать эту бумагу к больному месту.

*

Большой мужик проходит по горе,
несёт железную борону.
Что он взборонит? Эту рожу.
Да поможет ему Бог Отец.
Три мужика вброд идут по морю. У всех рожи
(имеются в виду розы, но читать надо именно так) в руках.
Все рожи упали в море, потонули, исчезли, разошлись,
опустились на дно — синяя, красная, белая,
и различные другие завяли, засохли, точно лист табаку.
В море тридевять кузнецов,
тридевять молотков, тридевять наковален.
Здесь их закуют, перебьют,
здесь их рассекут тридевятью саблями —
исчезли, разлетелись все, как месяц на ущербе,
как старый ноздряк.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

*
Проговорив заговор, девять раз без перерыва и запинки произнесите такие слова:

Баба сидит на горе, девять роз в руке:
шесть свежих, а три завялых,
баба тонет в море, утопает со всеми.
Читайте три раза над больным местом:
Тридевять морских вод, тридевять морских камней —
Боже Отец, Боже Сын, Боже Дух Святой —
выщипывают эту святую рожу,
эту святую болезнь из плоти раба Божия (имя),
из его костей. Аминь.

 

комментарий МАГИЯ ПСИХОЛОГИИ

 

Я был свидетелем как целитель и мой друг Сергей, объвязал трижды КРАСНОЙ шерстяной ниткой вокруг локтя человека, аболевшего рожей, выше пораженного места, трижды прочитал "Отце наш" и локоть побелел. Через три сеанса (каждый день) заболевание прошло. Впоследствии я разговаривал с медиками, которые подтврдили, лечебное действие нити при этом заболевании, но объяснить не смогли.
 

Тефтели из "ИКЕА"

Продукты:

Фарш свиной -250 гр.

Фарш говяжий -250 гр.

Яйцо куриное -1 шт.

Лук репчатый -1 шт.

Панировочные сухари -0,5 стакана.

Молоко -0,5 стакана.

Картофель отварной -2 шт.

Масло сливочное -4 столовые ложки.

Приправы по вкусу.

Растительное масло для жарки.

Читать далее...

Оморочки РАЗНЫЕ

Оморочки это способы негативного воздеиствия с целью заставить жертвусделать, то чего вы хотите от нее. В магии часто применяются оморочки,на врагов, на любовь, на клиентов. В основном оморочки затрагиваютмозг и деиствуют от часа до трех днеи все зависит от силы магического воздеиствия которое он оказывает. В своеи практике я неоднократно использую оморочки в основном они помогают в достижении моих целей. Тут буду выкладывать рабочие вещи и пояснять то как их использовать. так же хочу, чтоб участники группы тоже делились результатами использования данных методик и вносили свои коррективы.

Читать 9 раз, желательно на фото при открытой форточке или находясь в одном помещении с объектом или на фото:

Нэ идУ я, на вэдмЭди ЙИду, гАдом поганЯю,
А до тЭбэ (имя) погАну ричь замовлЯю
(изложить суть пожелания - что человек должен сделать по вашему замыслу)
ЙИду я чЭрэз мОрэ, вкЫну у мОрэ мак,
Що я бУду говорЫты – щоб булО всэ так,
Я до тЭбэ из бИсовою укАзкою,
А ты до мЭнэ будь из дОброю лАскою.Що я буду казАты, щоб булО все так.

Используется для достижения своих целеи я делала ее для клиентки когда еи надо было получить отсрочку по долгу, читала 9 раз, потом ждала три минуты и звонила кролику. Мужчина, которыи данному воздеиствию подвергался неоднократно будучи оч свирепым становился как пушистыи кот пропадала агрессия и не мог говорить что то против язык становился как ватным. Так же неоднократно делала для того чтоб человек вернулся ко мне в дом и сделал то, что мне от него нужно было. Эффект от данной оморочки интересныи и это только небольшой спектр применения их.Там где бОЛЬШИЕ БУКВЫ НАДО ЧИТАТЬ КАК УДАРЕНИЕ.

Читать далее...

САМЫЙ ПРОСТОЙ СПОСОБ ИЗБАВИТЬСЯ ОТ ВРАГА

Mannaz = человек, Hagalaz = разрушение. Mannaz + Hagalaz = "человека разрушить". Скрипт рисовать уж не буду - он получается очень просто. У Mannaz вертикальные линии продлеваются вверх. Чтобы получилась симметричная конструкция. Если нарисовать будет все же затруднительно, предоставлю рисунок. Но мне кажется, что тут все достаточно ясно. Можно придумать смысловые ассоциации: или ворота в Хел, куда отправляется неприятель, или горизонтальные челюсти гигантского насекомого, которое вгрызается в неприятеля и разрывает его на части.

Относительно уравновешивания вины и наказания. Этот человек совершил низкий, подлый поступок из-за угла. Этот поступок привел к серьезным проблемам по здоровью. И теперь я отвечу на этот поступок АДЕКВАТНО. И мне по фигу- что там случится смерть или инвалидность... За что боролись, на то и напоролись.  ИСУ ДОБАВИТЬ МОЖНО ДЛЯ ПУЩЕГО ЭФФЕКТА.

В Библии тоже написано, что дети не несут ответственности за грехи отцов!!!!! Так что везде, кроме буддизма одинаковая идея. А зло дожно быть наказано. Отвечать приходится тому, кто напал без причины. А за защиту никто отвечать не будет.

Итальянский соус песто

Популярный итальянский соус песто из базилика, орешек, сыра с оливковым маслом и лимонным соком, подается как заправка к отварным макаронам и тостам.

Соус песто рецепт

Избавляемся от "косточек" на ногах. Рецепты+заговор.

Косточки на ногах являются настоящей бедой для человека. И обувь очень трудно подобрать, и натирает, и мешает, хорошо если еще не болит. Да и некрасиво уж очень смотрится ножка, изуродованная шишкой. Причины могут быть различными - это и наследственность, и длительное ношение неправильной обуви, и нарушение солевого обмена ( отложение в суставе мочекислых солей. неплохо, конечно, сходить к ортопеду, который и состояние оценит, и лечение назначит. Но если нет, так нет. Можно попытаться побороться с недугом и дома.Рецептов от него много, я хочу привести для начала тот, которым лечилась моя подруга. Я просто это все сама наблюдала и результат впечатлил. Принималась она не один раз. То есть лечение проходило курсами. Две недели помажет, месяц отдохнет. Раза четыре она так делала. И сейчас косточка осталась совсем небольшая и уже совсем не беспокоит. И в туфельки красивые перебралась подруженька. Уже не нужно подбирать уродливую обувь с широкими носами. Рецепт не нов, он распространен и известен, но тем не менее, обращаю на него ваше внимание, как на опробованный на практике. В 10-миллиграммовой бутылочке йода следует растворить пять таблеток обычного аспирина. Взболтать бутылочку, и аспирин растворится, а йод станет бесцветным. Этим раствором нужно на ночь намазать больное место -наросты на руках или косточки на ногах - и поместить конечности в тепло - на руки надеть перчатки, на ноги носки. Эффект не заставит себя долго ждать. Предлагаю еще рецепты от той же беды. В конце концов, их можно и чередовать. Да и кому что поможет. Надо только не лениться и верить в успех лечения. 1. В случае, если развитие косточек обусловлено повышенным содержанием мочевой кислоты в крови и ее отложением суставах, можно применять внутрь настои мочегонных трав (хвоща полевого, толокнянки, листьев брусники, березовых почек и др.). 2. Ежедневное смазывание кожу вокруг косточки спиртовой настойкой йода поможет приостановить ее рост. 3. Хорошо зарекомендовало себя применение аптечной желчи домашних животных или птиц (ее активные ферменты растворяют отложившиеся соли мочевой кислоты). Желчью регулярно смазывают косточки на ногах. Эффект от применения желчи можно усилить, если чередовать его со смазыванием уксусно-йодной настойкой (на чайную ложку уксуса - 5 капель йода). 4. Косточки хорошо рассасываются от употребления в пищу намагниченной воды. На водопроводный кран надевают магнитотрон на 2-3 месяца и используют эту воду для приготовления пищи, для чая, просто пьют. Соли уходят постепенно, безболезненно, день ото дня ноги беспокоят все меньше. Конечно, отложение солей, если не изменить диету, будет происходить снова. Поэтому, наряду с лечением косточек, надо очищать весь организм. Этому способствует очистительные клизмы, бег, массаж, обливание и обтирание, намагниченная вода. 5. Местно на увеличенные косточки можно накладывать компресс из прополиса. Кусочек прополиса размягчают рукой, придают форму косточки и накладывают сухую повязку на всю ночь. 6. Самый доступный способ лечения косточек — смазывание голодной слюной. Утром, натощак, когда еще не полоскали рот, смазывают косточки слюной, в том числе и пяточные шпоры. 7. Хорошо зарекомендовал себя способ лечения зубной пастой "Поморин". Ноги хорошо напаривают (до покраснения кожи), затем хорошо вытирают, немного ждут, пока ноги после вытирания снова станут влажными, вытирают их насухо и только после этого смазывают пастой. Она хорошо всасывается и не требуется никаких повязок. Процедура делается перед ночным сном. Обычно 2-х недельный курс помогает избавиться от косточек и пяточных шпор, но может случиться, что лечение следует проводить и более длительное время. Пяточные шпоры также быстро рассасываются, если в носок или чулок под пятку насыпать щепотку красного молотого перца и ходить с ним целый день. Больные уже после первого дня отмечают заметное облегчение, а через неделю-полторы вообще забывают о беспокоящих их болях. 8.Записывайте,дорогие, страдающие ростущей косточкой у большого пальца ног,- старый деревенский проверенный метод ! По три дождевых червяка на ночь под чулок или носок на косточку,всё-равно живых или мёртвых,эффект придёт через 3-7дней.Будьте здоровы ! 9.Применение специальной мази. Приготовление: в 50-граммовый граненый стаканчик помещают как можно более свежее яйцо с белой скорлупой так, чтобы оно стояло на дне. Заливают его доверху 70-процентной уксусной эссенцией и ставят в темное место до полного растворения яйца – примерно на две недели. Когда яйцо растворится, оболочку выбрасывают, а содержимое стаканчика перемешивают, добавляют одну ст. ложку с верхом топленного свиного сала (можно взять магазинный топленый свиной жир) или вазелина, можно - сливочного масла и 10 г аптечного скипидара или скипидарной мази. Все тщательно перемешивают. Нанесение мази чередуют со смазыванием косточек йодом (через день). 10.На косточки можно накладывать на ночь кусочки свежей (желательно речной) рыбы. Рыбу сохраняют в холодильнике, но не замораживают. Делают такие компрессы 7 дней, следующие 7 дней втирают в косточки пихтовое масло. Заговор на косточки..........этим секретом поделилась на днях одна женщина,у которой бабушка много лет помогает людям излечитса от неких проблем со здоровьем....... Итак оставшуюся от еды косточку,по часовой стрелке водим по косточке приговаривая- "косточка,косточка,забери свою косточку и верни мне мою красоту" Так несколько раз подряд,затем неглядя выбрасываем кость. В идеале на улице провести ,и выкинуть кость подальше...... Возможно убрать совсем не получитса ,но остановит растущую косточку заговор,и успокоит боль И еще один:Найдите на зацветшем дереве сухую ветку и тут же сломайте ее, приговаривая: Ломаю я тебя, сухая ветка, По настовым костям. Как я тебя, ветка, ломаю, Так и наросты на ногах порушу. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Вода для похудения!


Вода обладает таинственной и волшебной силой. Если вы хотите похудеть, примите во внимание ее уникальные свойства. Купите 1.5 литра минеральной негазированной воды. Дождитесь убывающей луны, и совершите магический ритуал.

Откупорьте бутылку и наговорите воду следующими словами: «Воду силой заряжаю, в каждой капле волшебство. И теперь эта вода мой жир сжигает навсегда». Напишите на бутылке и на небольшой бумажке фломастером: «Вода для сжигания жира». Поставьте бутылку на бумажку на ночь. Когда будете выключать в комнате свет, скажите: «Ночь магией полна, заряжается вода».

За ночь вода впитает в себе все ваши магические слова, и уже утром будет иметь совсем иное свойство. У некоторых меняется даже вкус воды, ну если взять для примера точно такую же бутылку в том же магазине.
Выберите для себя самое удобное время: утро или вечер. И каждый день выпивайте по стакану волшебной воды. Для усиления эффекта, можете шептать в стакан: «Ты – волшебная вода, мой жир сжигаешь навсегда», а потом уже пить.

Советую взвеситься до проведения ритуала, а потом сравнить результаты после того, как опустошите всю бутылку. А потом обязательно напишите, что у вас получилось! Уверена, вам будет чем похвастаться.


http://www.magicwish.ru/publ/voda_dlja_pokhudenija/14-1-0-892