Без заголовка |

Усадьба находится на севере Москвы, буквально в нескольких метрах от МКАДа. Усадьба Алтуфьево вместе с церковью Воздвижения Креста Господня образуют красивый комплекс памятников усадебной архитектуры и вся эта красота располагается на берегу Алтуфьевского пруда. Деревня Алтуфьево во владении Н.Д.Мякишева, известна с 1585 года. Первая Крестовоздвиженская церковь выстроена здесь около 1678 года думным дворянином Н.И.Акинфиевым, с тех пор у села было и второе название - Воздвиженское. В 1760-е годы Алтуфьево перешло во владение И.И.Вельяминова, при котором был заложен господский дом в 1767 году в стиле барокко, а так же новый каменный храм и регулярный парк с двумя прудами. В последней трети XVIII века усадьба несколько раз переходила из рук в руки и свой современный облик главный дом приобрёл при Н.А.Жеребцове в 1849-1861 годы. Последним владельцем усадьбы Алтуфьево до 1917 был нефтяной промышленник Г.М.Лианозов, именем этого семейства до сих пор называется район в котором расположена усадьба.
Виды на храм Воздвижения Креста Господня с противоположного берега Алтуфьевского пруда. 
|
Без заголовка |
Фонтан Ротонда на бульваре Мирабо
Cтатуя короля Рене Доброго с гроздью винограда в руке на бульваре Мирабо.
|
Без заголовка |
Аббатство Райнау (Kloster Rheinau) — посвящённый Деве Марии и св. Финтану бывший бенедиктинский монастырь, расположенный на острове посреди Рейна в современной швейцарской общине Райнау в кантоне Цюрих.
Первое письменное упоминание о монастыре на рейнском острове встречается в 844 году, при этом уже в 858 году Людвиг Немецкий возвысил обитель до имперского аббатства, что означало, в первую очередь, иммунитет против территориальных посягательств местных дворянских родов и право свободно выбирать настоятеля. Знаковой фигурой этой периода истории монастыря был, безусловно, ирландский по происхождению отшельник Финтан, проведший здесь более 20 лет. Возможно, именно это обстоятельство побудило констанцского епископа Соломона II обратить на аббатство своё особое внимание.

|
Без заголовка |
Федоровский монастырь был основан после 1304 года на южной окраине Переславля-Залесского. на месте битвы между войсками московского князя Юрия Даниловича и тверского князя Михаила Ярославича. Он отмечает место победы русских над русскими — трагического момента в истории России. Победа москвичей случилась 8 июня в день Фёдора Стратилата. Здесь был убит знаменитый боярин Акинф, родоначальник бояр Челядниных.
До 1667 года монастырь был мужским, но после страшной эпидемии моровой язвы в Переславле и окрестностях осталось много вдов и осиротевших девушек, которым некуда было податься, кроме как в монахини. Однако жилья для монахинь не было, и им приходилось устраиваться по домам жителей или вовсе скитаться. Тогда по решению Патриарха Иосифа и по личному указу царя Алексея Михайловича Федоровский мужской монастырь, в котором жило всего десять монахов, был превращен в женский, а мужская братия распределена по другим монастырям Переславля. Тогда же монастырю были пожалованы земли, чтобы у новых насельниц была возможность прокормиться.

|
Без заголовка |

Донской монастырь на московской земле был основан в далеком 1591 году русским царем Федором Иоанновичем в ознаменование победы над напавшим на Москву войском крымского хана Казы-Гирея.
Свое название монастырь получил в честь Донской иконы Божией Матери, чудесным образом избавившей Москву от войска хана Казы-Гирея. Как гласит старинное предание, некогда этой иконой Сергий Радонежский благословил войско великого князя Дмитрия Донского на Куликовскую битву. Благодаря заступничеству Пресвятой Богородицы орды Казы-Гирея были с позором изгнаны за стены города, а крымские татары более никогда не нападали на Москву. 
|
Без заголовка |
Усадьба «Архангельское» — один из самых красивых дворцово-парковых ансамблей в Москве и Подмосковье. В течение трёх столетий его владельцами являлись князья Одоевские, Голицыны, Юсуповы. Достойным обрамлением дворцового комплекса стал парк, благодаря которому усадьбу называют «подмосковным Версалем».
В разное время усадьбу посетили такие выдающиеся деятели русской культуры как историк и писатель Н. М. Карамзин, поэты А. С. Пушкин и П. А. Вяземский, литераторы А. И. Герцен и Н. П. Огарёв, художники В. А. Серов, А. Н. Бенуа, К. Е. Маковский, К. А. Коровин, музыканты К. Н. Игумнов и И. Ф. Стравинский. Здесь бывали императоры Александр I и Николай I, Александр II и Александр III, а также Николай II.
Мы обходим усадьбу по часовой стрелке. Первое, что мы видим, это храм-усыпальница Юсуповых «Колоннада». Это наиболее позднее сооружение на территории усадьбы Архангельское. Монументальное, увенчанное куполом здание с гранитными крыльями колоннад создано в 1910-14 гг. по проекту архитектора Р.И.Клейна.
|
Цитата сообщения Владимир_Мардуханов
Без заголовка |
|
Комментарии (0) |
Без заголовка |

Свято-Троицкий кафедральный собор (Рязановская церковь) — кафедральный православный храм Екатеринбурга и Екатеринбургской епархии.
Троицкий собор (Соборный храм во Имя Святой Живоначальной Троицы) — храм Русской православной церкви в городе Брянске, кафедральный собор Брянской епархии. Крупнейший храм Брянской области (площадь нижнего яруса составляет 1000 м², верхнего яруса — 882 м²). 
|
Без заголовка |

Что там, за Рогожской заставою? Это понятно, что тишина, а ещё? Много раз, проезжая по 3-му кольцу между Рязанским проспектом и шоссе Энтузиастов мы гадали, что же за золотые купола блестят справа? Я хорошо знаю все монастыри Москвы, а этот не знаю, а ведь, судя по числу куполов, это не просто отдельная церковь...
Над всем возвышается громада Храма-колокольни Успения Божией Матери. Именно её видят автомобилисты, проезжающие по внешней стороне высокой эстакады Третьего транспортного кольца на подъезде к пересечению с шоссе Энтузиастов. Колокольня возведена в 1907-1910 годах в память распечатания алтарей церквей Рогожского кладбища архитектором Фёдором Горностаевым. В 1913 году в нижнем ярусе колокольни освятили небольшой Воскресенский храм.

|
Без заголовка |
Возникновение села Борисова связано с именем царя Бориса Годунова. В конце ХVI века Годунов устроил на речке Городёнке, протекавшей через дворцовую вотчину, развитый каскад прудов. Верхний пруд начинался у сельца Чёрная Грязь (впоследствии — Царицыно).

|
Без заголовка |
Во времена римского владычества Граубюнден составлял часть Реции. Переселение народов мало затронуло его; сохранились язык и древнее народонаселение. В VI веке Реция перешла к франкам; при Карле Великом распалась на несколько графств, в Х веке присоединилась к Алемании и мало-помалу разделилась на множество светских и духовных областей, из которых самою большою было епископство Кур. Льготами, данными городу Куру и крестьянским общинам, было положено начало демократическому развитию страны.

|
Без заголовка |




|
Без заголовка |
|
Без заголовка |

Сан Марино - это старейшая республика и третье самое маленькое государство в Европе. Оно находится в 10 км от Римини, на 657 миль выше уровня моря, на высоте, откуда открывается захватывающий вид на сельскую местность и адриатическое побережье.
|
Без заголовка |

Пистойя была основана, как и большинство других городов Тосканы, еще до нашей эры. Сначала здесь поселились этруски, потом галлы, их сменили римляне, а наибольшего процветания город достиг при лангобардах (древнегерманском племени, обитавшем по нижнему течению Эльбы, а затем на Дунае. В 568 году, под предводительством Альбоина, лангобарды вторглись в Италию, завоевав северную часть страны. Какое-то время в Пистойе даже находилась резиденция лангобардского короля. К XII веку Пистойя стала крупнейшим торговым и ремесленным центром Тосканы. Именно здесь была написана самая древняя из сохранившихся итальянских городских "конституций" (1117), регламентировавших управление республикой. Но уже через два столетия Пистойя была захвачена Флоренцией, а сразу после этого город опустошила страшная эпидемия чумы. С тех пор из-за своего подчиненного положения Пистойя как будто "законсервировалась".
Пистойя лежит всего в 50 километрах от Лукки. Маленькие церкви города похожи на церкви Лукки того же времени. Но при их сравнении становится заметно, что луккские церкви более живописны, причём дожди и время только помогли этому. Маленькие же церкви Пистойи с их менее богатыми фасадами стали совершенными, как только их построили.
|
Без заголовка |
|
Без заголовка |



|
Без заголовка |



|
Без заголовка |
|
Без заголовка |
|
|