Цитата сообщения kakula 18 ноября родились...


1522
Ламораль, 4-й граф Эгмонт (известный в истории просто как Эгмонт; нидерландское имя - Lamoraal van Egmont)
испанский военачальник и нидерландский государственный деятель, казнённый в самом начале Нидерландской революции 1568-1648 годов. Родился в Ла Амеде. Ламораль — сын и наследник графа Яана IV Эгмонта, представитель знатнейшего рода Эгмонтов. Его мать Франсуаза Люксембургская, будучи одной из последних в роде Люксембургов, передала сыну права на графство (потом княжество) Гавере во Фландрии. Ламораль вырос и получил военное образование при дворе Карла V, короля Испании. В 1542 году он унаследовал владения покойного брата Карла, а 8 мая 1544 года женился на пфальцграфине Сабине (1528—1578) из рода Виттельсбахов, которая родила ему двенадцать детей. В том же году Ламораль стал рыцарем ордена Золотого руна. Родовое поместье Эгмонта находилось в замке Гаасбек; кроме того, сохранился дворец Эгмонтов в Брюсселе.

Памятник Эгмонту и Горну.
В рядах испанской армии Ламораль Эгмонт участвовал в победных сражениях при Сан-Кантене (1557) и при Гравелине (1558), в котором он командовал испанскими силами. В 1559 году Эгмонт назначен штатгальтером Фландрии и Артуа. В 1563 году, вместе с Вильгельмом Оранским и Филипом Монморанси, графом Горном, Эгмонт протестовал против разгула инквизиции под предводительством кардинала Антуана Гранвеля. Восстановив добрые отношения с королём Филиппом II, в 1565 году Эгмонт возглавил делегацию фландрского дворянства, просившую милости при испанском дворе, а затем искал поддержки у его сына, дона Карлоса. Будучи благочестивым католиком и врагом иконоборцев, устроивших беспорядки в августе-октябре 1566 года, он оставался лоялен королю Филиппу и католической церкви во время их борьбы с протестантами и восстаниями черни. Эгмонт до конца рассчитывал на здравый смысл Филиппа, надеясь, что тот остановит невыгодное ему разорение Нидерландов испанцами. 9 сентября 1567 года прибывший в Брюссель герцог Альба, которому Филипп поручил подавление ереси, вызвал Эгмонта, Горна и других знатных лиц якобы для совещания — и арестовал их. Принцы Оранские (также вызванные Альбой на совещание) предпочли бежать из Брюсселя и возглавить национальное сопротивление испанцам. После победы, одержанной восставшими под командованием Людвига Оранского в битве при Гейлигерлее, Эгмонт и Горн были публично обезглавлены на брюссельской Гранд-плас 5 июня 1568 года. Казнь спровоцировала всплеск восстания — так начался первый этап Нидерландской революции. Эгмонт, его супруга и сердца двух его сыновей (которые верой и правдой служили испанской короне) похоронены в Зоттегеме (Бельгия).

Луи Галлейт. Прощание голландцев с Эгмонтом и Горном (1851 год).
В искусстве: «Эгмонт» — трагедия Гёте (1788); «Эгмонт» — увертюра и девять музыкальных фрагментов Бетховена к трагедии Гёте (1809—1810); Визит фландрских представителей в Мадрид в 1565 — поворотный пункт оперы Джузеппе Верди «Дон Карлос» (1867). Литература: Конский П.А.,. Эгмонт, Ламораль // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: В 86 томах (82 тома и 4 дополнительных) — Санкт-Петербург, 1890—1907.


1538
Торибио Альфонсо де Могровехо-и-Робледо (испанское имя - Toribio Alfonso de Mogrovejo y Robledo)
испанский миссионер, второй архиепископ Лимы, святой католической церкви. Фактический создатель церковной организации в Южной Америке. Происходил из знатной семьи, получил юридическое образование в Университете Саламанки, оставлен там преподавателем канонического права. В правление Филиппа II назначен великим инквизитором Испании (имея практику инквизитора, начальствующего в суде Гранады). После долгих лет пребывания на этом посту, рекомендован Папе Григорию XIII в качестве архиепископа Лимы, на замену Херонимо де Лояса, скончавшемуся в 1575 году. В марте 1579 года именной буллой папы назначен на эту должность. В 1580 году в Севилье был рукоположен в епископы, и отправлен в Южную Америку, куда прибыл в мае 1581 года. В пути его сопровождал Франсиско Киньо, супруг сестры Могровехо, назначенный коррехидором и алькальдом Лимы. Перу к тому времени оставалось без первосвященника уже шесть лет, и епархия впала в упадок. Светские власти допускали большие злоупотребления, которым священство не могло противостоять. Обострились и отношения между индейской и испанской знатью. На посту архиепископа Могровехо считал своим долгом лично обойти все приходы своей епархии. Он три раза совершил путешествия, каждое продолжительностью около 11 тыс. км. Первая инспекция заняла семь лет, вторая — пять, и третья — четыре года. Большей частью, епископ путешествовал налегке с небольшой свитой, передвигаясь пешком. За годы странствий ему удалось обратить и крестить около 1,5 миллионов человек, в том числе четверых, канонизированных католической церковью. В их число входил Мартин де Поррес — первый темнокожий святой Латинской Америки. Проповедь он вёл на языке кечуа. В 1582—1583 гг. в Лиме проходил третий поместный собор католической церкви, на котором присутствовали все епископы Испанской Америки. Главный вопрос на повестке дня касался евангелизации индейцев. На соборе были выработаны важные нормы пастырства, такие как проповедь на родных для индейцев языках, для чего был учреждён факультет индийских языков в университете Сан-Маркос и утверждены катехизис на языках народов Африки — для чёрных рабов, который вместе с катехизисом на кастильском, кечуа и аймара стали первыми текстами, отпечатанными в Южной Америке.

Monument to St. Toribio of Mogrovejo in his natal village, Mayorga (Province of Valladolid, Spain).
Он строил дороги, школы, несколько часовен, монастырей и под его патронатом основана первая Американская Семинария в Лиме в 1591 г. которая сейчас носит его имя. Повинуясь руководящим принципам, изданным Трентским собором, было предложено объединить священников и епископов Америки чтобы принять законы о поведении католиков, для чего он собрал 13 епархиальных синодов и 3 епископских собора. Число приходов и центров евангелизации в его архиепархии увеличилось со 150 до 250 на момент его кончины. Уже тяжело больным он отправился в приход Пакосмайо, где и скончался в Великий Четверг (23 марта 1606 года.). Процесс беатификации епископа начался сразу после его кончины. Был причислен к лику блаженных Папой Иннокентием XI 28 июня 1679 г. буллой «Laudeamus», и канонизирован Папой Бенедиктом XIII 10 декабря 1726 г. буллой «Quoniam Spiritus». В литургическом году его день празднуется 23 марта. Могровехо традиционно почитается в Таябамбе (Патас), где в его честь устраивается фестиваль, проводимый с 23 по 30 апреля. В Лиме его память празднуется 27 апреля (в этот день в Лиму были перенесены его мощи). Является святым покровителем Архиепископства Лимы, Латинамериканских епископатов (с 1983 г.) и святым покровителем своего родного города Майорги. Литература: Sánchez Prieto Nicolás, Santo Toribio de Mogrovejo, apóstol de los Andes.BAC, Madrid, 1986; Enriqueta Vila, Panoramas de la Historia Universal, 16 — Santos de América, Ediciones Moreton S. A., Bilbao, 1968; Antonio de Egaña, S. J., Historia de la Iglesia en la América Española, Biblioteca de Autores Cristianos (BAC), Madrid, 1966; Castro Cristóbal, Toribio de Mogrovejo (La conquista espiritual de América). Nacional, Madrid, 1944; García Irigoyen, Santo Toribio. Lima, 1904; Ricardo Palma, Tradiciones Peruanas, Editorial Vasco Americana, 1967.


1567
Анна Саксонская (немецкое имя - Anna von Sachsen)
саксонская принцесса из дома Веттинов, в замужестве герцогиня Саксен-Кобургская. Родилась в Дрездене. Анна — младшая дочь курфюрста Августа Саксонского и Анны Датской и Норвежской (1532—1585), дочери короля Дании Кристиана III. 16 января 1586 года в Дрездене Анна вышла замуж за герцога Иоганна Казимира Саксен-Кобургского, с которым она обручилась без согласия родителей за два года до этого. В приданое Анна получила 30 тыс. талеров, в качестве вдовьих владений ей был назначен Рёмхильд. Жизнерадостная и беспечная герцогиня увлекалась роскошными балами, а её супруг предпочитал охоту и поэтому вскоре неделями не появлялся при дворе. Когда в 1593 году Анна изменила ему, Иоганн Казимир незамедлительно заявил о разводе и посадил супругу и её любовника Ульриха Лихтенштейнского под арест. Несмотря на многочисленные письма с мольбами от Анны и её родни о помиловании, суд в Йене приговорил обоих к смерти обезглавливанием. Иоганн Казимир заменил смертную казнь на пожизненное заключение. Тем самым Анна повторила судьбу своей старшей сестры Елизаветы. Своё 20-летнее заключение Анна отбывала сначала в Эйзенахе, затем до 1596 года в Зоннефельдском монастыре, а впоследствии в крепости Фесте Кобург, где и умерла 27 января 1613года. Похоронена в монастырское церкви в Зоннефельде. Иоганн Казимир женился в 1599 году во второй раз на кузине Анны Маргарите Брауншвейг-Люнебургской. Литература: Thomas Nicklas: Das Haus Sachsen-Coburg — Europas späte Dynastie. Verlag W. Kohlhammer, Stuttgart 2003, ISBN 3-17-017243-3; Carl Kiesewetter: Faust in der Geschichte und Tradition, Georg Olms Verlag 1978; M. Berbig: Anna von Sachsen, erste Gemahlin Johann Casimirs von Coburg-Gotha, s. N;Eduard Vehse: Geschichte der Höfe des Hauses Sachsen, Hamburg 1854, S. 14; Ludwig Bechstein: Thüringer Sagenbuch, S. 17.


1586
Михаил Васильевич Скопин-Шуйский
русский государственный и военный деятель Смутного времени. Сын крупного военного и административного деятеля эпохи Ивана Грозного боярина князя Василия Федоровича Скопина-Шуйского. В 1604 году стал стольником при царе Борисе Годунове, в 1605 году уже при Лжедмитрии I ему был пожалован чин «великого мечника». Выполняя поручение Лжедмитрия, сопровождал Марию Нагую, признавшую Лжедмитрия I за своего сына. В 1606 году с приходом к царскому престолу своего родственника, князя Василия Ивановича Шуйского (Василий IV), назначен воеводой. Активно участвовал в подавлении восстания Ивана Болотникова. Под Калугой войско Болотникова потерпело поражение от Скопина-Шуйского. В 1608 году начал переговоры с Карлом IX о союзе против Лжедмитрия II. В обмен на помощь шведов Россия отказывалась от прав на Ливонию и уступала Корелу с уездом. В мае 1609, собрав русский отряд и получив помощь от шведов, Скопин-Шуйский выступил к Москве, разбив под Торжком, Тверью и Дмитровом войска сторонников Лжедмитрия II. Освободив поволжские города, в марте 1610 он снял блокаду с Москвы. В 1609 году рязанский воевода Прокопий Ляпунов отправил Михаилу Васильевичу послание, в котором предполагал добиться отречения царя Василия Шуйского и самому вступить на престол. Скопин-Шуйский, опасаясь кары царя Василия, велел арестовать посланцев Ляпунова, но затем отпустил их. Он ничего не сообщил царю об этом инциденте.

М.В.Скопин-Шуйский на Памятнике «1000-летие России» в Великом Новгороде.
Рост популярности Скопина-Шуйского в условиях смуты и нестабильности власти вызвал у царя и бояр зависть и опасение. Скопин-Шуйский получил приказ срочно прибыть в Москву. Торжественная встреча, устроенная ему москвичами, усугубила опасения бояр. На пиру по случаю крестин сына князя Ивана Михайловича Воротынского Скопину-Шуйского внезапно стало плохо. Умер в Москве после двухнедельной болезни 3 мая 1610 года. По распространённой версии, он был отравлен женой брата царя Дмитрия — Екатериной Скуратовой-Шуйской. Похоронен по требованию народа с царскими почестями в Архангельском соборе Московского Кремля в приделе Иоанна Крестителя. Около 1607 года женился на Александре Васильевне Головиной, дочери окольничего Василия Петровича Головина. После смерти мужа она стала насельницей Покровского монастыря под именем инокиня Анастасия вместе со своей свекровью княгиней Еленой Петровной, урождённой княжной Татевой (1570—1613), принявшей имя инокиня Анисья. Сын Василий умер, вероятно, младенцем. Источники: Советская историческая энциклопедия. 1969. Том 12, страница 961; Соколов А. Поборник Российской державы в смутное время: (о жизни князя М.В.Скопина-Шуйского) / Александр Соколов, митрофор протоиерей. — Н.Новгород, 2008. ISBN 978-5-7493-1276-8.

1628
Габриэль-Жозеф Гийераг, граф де Лавернь (французское имя - Gabriel-Joseph de Lavergne, vicomte de Guilleragues)
французский писатель, поэт и дипломат. Гийераг получил образование в Наваррском колледже и впоследствии продолжил обучение праву в Париже. Позже он вернулся в Бордо и работал адвокатом в парламенте. В 1651 году он познакомился с принцем де Конти, который назначил его своим секретарём. В 1679-1685 гг. посол Франции в Константинополе. Хорошо знал Мольера, Буало и Расина. Умер в Константинополе 4 марта 1685 года. Сегодня граф де Лавернь наиболее известен как автор «Португальских писем» (1669), опубликованных анонимно и ставших литературной сенсацией своего времени. На русский язык впервые переведены в 1916 г. А.Я.Левинсоном. Научное издание вышло в 1973 г. в серии «Литературные памятники».


1628
Элеонора Младшая (немецкое имя - Jüngere Eleonora; или Элеонора Магдалина Гонзага, Eleonora Magdalena Gonzaga; итальянское имя - Eleonora Maddalena Gonzaga; чешское имя - Eleonora Magdalena Gonzagová; венгерское имя - Eleonóra Magdolna Gonzaga)
принцесса из Неверской ветви дома Гонзага, урождённая принцесса Мантуанская, Неверская и Ретельская, дочь Карла II, наследного принца Мантуи, герцога Невера и Ретеля. Третья жена императора Фердинанда III; в замужестве — императрица Священной Римской империи, королева Германии, Венгрии и Чехии, эрцгерцогиня Австрийская. Считалась одной из самых образованных и добродетельных женщин своего времени. Увлекалась религиозной поэзией. Основала литературную академию и покровительствовала музыкальному театру. Способствовала развитию культурной и духовной жизни при имперском дворе в Вене. Основала несколько монастырей. Исповедуя католицизм, толерантно относилась к подданным-протестантам. Учредила дамские ордена — Орден служительниц благочестия[de] (1662) и Благороднейший орден Звёздного креста (1668). Элеонора Магдалина родилась в Мантуе. Она была дочерью Карла II, герцога Невера, Ретеля, Майена и д’Эгийона, наследного принца Мантуи и Монферрато из Неверской ветви дома Гонзага и Марии Мантуанской, принцессы из прямой линии того же дома. По линии отца принцесса приходилась внучкой Карлу I, герцогу Невера и Ретеля, герцогу Мантуи и Монферрато (после угасания прямой линии дома) и Екатерине Майеннской, принцессе из Лотарингского дома. По линии матери она была внучкой Франческо IV, герцога Мантуи и Монферрато и Маргариты Савойской, принцессы из Савойского дома. Одно из имён принцесса получила в честь двоюродной тётки, императрицы Священной Римской империи, ставшей её крёстной матерью. Родители Элеоноры были троюродными дядей и племянницей. Их брак носил династический характер и должен был закрепить наследные права на герцогства Мантуи и Монферрато за Неверской ветвью, ставленниками французского королевства. Но после пресечения прямой линии дома о своих правах на герцогства заявили представители Гвасталльской ветви и Савойского дома, поддерживаемые империей и испанским королевством. Началась война, во время которой родители увезли двухлетнюю Элеонору из Мантуи, но вернулись на родину уже через год, после заключения Кераскского мира. Этот договор подтвердил права Неверской ветви на герцогства Мантуи и Монферрато. Вскоре после этого от туберкулёза скончался отец принцессы, а из-за скандалов между дедом по отцу и матерью в изгнание была отправлена её бабка по линии матери. Маленькую Элеонору поселили в монастыре святой Урсулы в Мантуе, где некоторое время с ней жила её мать. Принцесса получила блестящее образование. Она свободно владела французским, испанским и итальянским языками, хорошо разбиралась в литературе, музыке и искусстве, освоила танцы и рукоделие. Уже в отроческом возрасте в ней проявилось поэтическое дарование, которое выражалось в сочинении философской и религиозной поэзии. Брак Элеоноры с императором Фердинандом III устроила её крёстная, вдовствующая императрица Элеонора, которая поддерживала тесные связи со своей племянницей, матерью принцессы. Она стала официальным представителем стороны невесты на брачных переговорах при имперском дворе в Вене. Ранее ей удалось договориться о браке брата принцессы с Изабеллой Кларой, эрцгерцогиней Австрийской из Тирольской ветви дома Габсбургов. Со стороны жениха были выдвинуты следующие условия: герцогство Мантуи хранит лояльность по отношению к интересам Священной Римской империи, за невестой закрепляется право возможного наследования герцогства Монферрато и даётся приданое в размере четырехсот тысяч талеров. Сторона невесты приняла все условия с небольшими оговорками: герцогство Мантуи будет хранить лояльность интересам Священной Римской империи только при отсутствии негативных последствий для самого герцогства, а приданое невесты будет выплачиваться частями в течение нескольких лет. 2 марта 1651 года в базилике святой Варвары при герцогском дворце состоялась церемония бракосочетания по доверенности, на которой императора представлял его посланник, граф Иоганн Максимилиан фон Ламберг. Начались торжества, которые продлились до 22 марта, когда Элеонора в сопровождении родственников выехала из Мантуи. Свадебный кортеж прибыл в Австрийское эрцгерцогство, где в Филлахе его торжественно встретила вдовствующая императрица. Здесь невеста попрощалась с родственниками и вместе с крёстной отправилась в Винер-Нойштадт, где 30 апреля 1651 года состоялась официальная церемония бракосочетания Элеоноры с Фридрихом III, императором Священной Римской империи, королём Германии, Венгрии и Чехии. В день свадьбы супруг преподнёс ей фамильные драгоценности без права владения ими и подарил пятьдесят тысяч флоринов. Для него это был уже третий брак. До этого он был женат первым браком на Марии Анне Испанской, вторым на Марии Леопольдине Австрийской. От обеих жён у императора были дети. Несмотря на большую разницу в возрасте, брак оказался счастливым. Жизнелюбивый характер молодой императрицы помог ей завоевать симпатии всех членов новой семьи. У неё сложились прекрасные отношения со всеми пасынками и падчерицами. Она выучила немецкий язык, а император — итальянский. Вместе они участвовали в церковных и светских церемониях. Неподдельное благочестие обоих супругов не мешало им покровительствовать литературе и музыке, посещать театр и выезжать на охоту, которая была одним из увлечений императрицы.

Сохранился портрет Элеоноры кисти Франса Лёйкса (1651), на котором она изображена в образе Дианы, античной богини охоты. Музей истории искусств, Вена.
В браке императора Фердинанда III и императрицы Элеоноры Младшей, как её стали называть, чтобы отличать от двоюродной тётки, родились четверо детей, из которых до совершеннолетия дожили только двое: Терезия Мария Йозефа (27 марта 1652 — 26 июля 1653), эрцгерцогиня Австрийская, принцесса Венгерская и Чешская, умерла в младенческом возрасте; Элеонора Мария Йозефа (21 мая 1653 — 17 декабря 1697), эрцгерцогиня Австрийская, принцесса Венгерская и Чешская, 27 февраля 1670 года сочеталась первым браком с Михаилом (18 июня 1640 — 10 ноября 1673), королём Польши и великим князем Литвы, 6 февраля 1678 года сочеталась вторым браком с Карлом V (1643 — 18 апреля 1690), герцогом Лотарингии; её потомками являются все Габсбурги-Лотарингские; Мария Анна Йозефа (20/30 декабря 1654 — 4 апреля 1689), эрцгерцогиня Австрийская, принцесса Венгерская и Чешская, 25 октября 1678 года сочеталась браком с Иоганном Вильгельмом (1658 — 8 июня 1716), курфюрстом Пфальца; Фердинанд Иосиф Алоизий (11 февраля 1657 — 16 июня 1658), эрцгерцог Австрийский, принц Венгерский и Чешский, умер в младенческом возрасте. Элеонора Младшая была культурной женщиной. Вместе с мужем она основала литературную академию, и, несмотря на свою религиозность и строгую приверженность католицизму, не занималась дискриминацией писателей-протестантов. Императрица всегда находилась в обществе образованных людей, поощряла развитие науки. При ней особенно усилилось влияние итальянцев. Итальянский стал самым распространённым языком среди немецких аристократов. Итальянские аристократы и духовенство занимали высокие посты. При имперском дворе в Вене доминировала итальянская мода. Огромное влияние итальянской культуры испытали на себе местные литература, музыка, театр, архитектура и живопись. С самого начала супружеской жизни Элеонора Младшая сопровождала мужа во время его поездок по империи. В 1652 — 1654 годах она находилась с ним в Регенсбурге, где проходил в это время рейхстаг. Пока супруг занимался государственными делами, она отвечала за организацию торжеств, например, карнавала перед началом Великого поста, кульминацией которого стала премьера оперы Антонио Бертали «Обман любви». 4 августа 1653 года в соборе святого апостола Петра в Регенсбурге состоялась коронация Элеоноры Младшей как императрицы Священной Римской империи. В 1655 году она была коронована как королева Венгрии, а 11 сентября 1656 года как королева Чехии. В апреле 1657 года императрица овдовела, а ещё через год похоронила единственного сына. Леопольд Вильгельм, деверь Элеоноры, пользовавшийся уважением у подданных, думал жениться на вдове старшего брата, чтобы упрочить своё положение в качестве кандидата в императоры Священной Римской империи. Сама Элеонора приложила все усилия для того, чтобы новым императором стал её старший пасынок Леопольд. По завещанию покойного Фердинанда III вдовствующая императрица приняла на себя заботы о всех его детях. Ей были предоставлены замки в Граце и Линце и определена ежегодная пенсия в двести тысяч флоринов (позднее увеличена до двухсот тридцати тысяч). Лето она проводила во дворце Фаворита, который вместе с дворцами Шёнбрунн и Лаксенбург ей завещала императрица Элеонора Старшая. При непосредственном участии Элеоноры Младшей произошло расширение дворца Хофбург, который затем пострадал при пожаре и был снова восстановлен ею. Небольшой двор вдовствующей императрицы был местом встреч политиков и дипломатов. Здесь часто бывали первый министр Лобковиц, послы Бретель де Гремонвиль и Магалотти, генералиссимус Монтекукколи. Некоторое время ею рассматривалась возможность второго брака с польским королём Яном Казимиром, но проект этот не был осуществлен. Элеонора Младшая пользовалась большим уважением у Леопольда I, который советовался с мачехой по многим политическим и личным вопросам. Вдовствующая императрица установила добрые отношения с новой императрицей, первой женой её пасынка, испанской инфантой Маргаритой Терезой. Напряжённые отношения со второй супругой императора, Клавдией Фелицитой Австрийской длились недолго из-за её ранней смерти. Дружественными были отношения Элеоноры Младшей с пфальцской принцессой Элеонорой Магдалиной, ставшей, по её протекции, третьей женой императора. Вдовствующая императрица занималась политикой только тогда, когда это касалось интересов её семьи. Так, ею был устроен брак племянника с наследницей Гвастальской ветви, чтобы окончательно разрешить споры между Неверской и Гвастальской ветвями дома Гонзага. Своего зятя, второго мужа старшей дочери, она попыталась сделать королём Польши. В 1669 году вдовствующая императрица урегулировала конфликт между императорским двором в Вене и Святым Престолом, возникший из-за того, что римский папа не назначил ни одного кардинала из кандидатов, предложенных императором. Сам Леопольд I в кризисных ситуациях прибегал к посредничеству мачехи. Большую часть своего времени и состояния Элеонора Младшая тратила на дела милосердия и благочестия. В 1680 году ею был приглашён в Линц известный миссионер и проповедник, капуцин Марк из Авиано. Своё покровительство вдовствующая императрица оказывала поэту и живописцу, ораторианцу Иоганну Георгу Зайденбушу. Для иезуитов ею был возведён в Вене барочный фасад церкви при дворе. Особую протекцию она оказывала босым кармелиткам, для которых в Винер-Нойштадте построила монастырь. Чтобы повысить уровень образования среди девочек, Элеонора Младшая пригласила в Вену урсулинок, для которых построила целый комплекс, включавший монастырь, церковь и школу. Она также учредила два дамских ордена — в 1662 году Орден служительниц благочестия и в 1668 году Благороднейший орден Звёздного креста. Последние годы жизни вдовствующей императрицы были омрачены эпидемией чумы 1679 года и войной с османами 1683 года, в которой империя одержала победу, но был нанесён серьёзный материальный ущерб владениям Элеоноры Младшей. В обоих случаях ей пришлось бежать из Вены: в первый раз в Прагу и Линц, во второй — в Линц и Инсбрук. Элеонора Магдалина умерла в Вене 6 декабря 1686 года

и была похоронена в Императорском склепе при церкви капуцинов. Литература: Braun B., Keller K., Schnettger M. Nur die Frau des Kaisers?: Kaiserinnen in der Frühen Neuzeit : [нем.]. — Wien : Böhlau Verlag, 2016. — P. 117—140. — 272 p. — (Veröffentlichungen des Instituts für Österreichische Geschichtsforschung). — ISBN 978-3-20-520085-7; Hengerer M. Kaiser Ferdinand III. (1608—1657). Eine Biographie : [нем.]. — Wien, Köln, Weimar : Böhlau Verlag, 2012. — P. 129, 280, 286, 306, 310, 320, 330, 337, 553. — 580 p. — (Veröffentlichungen des Instituts für Österreichische Geschichtsforschung). — ISBN 978-3-205-77765-6; Wurzbach C. von. Habsburg, Eleonore Gonzaga. // Biographisches Lexikon des Kaiserthums Oesterreich : [нем.]. — Wien : Kaiserlich-königliche Hof- und Staatsdruckerei, 1860. — P. 161. — 492 p.


1647
Пьер Бейль (французское имя - Pierre Bayle)
французский мыслитель, историограф и критик религиозных догм. Родился в Карла-ле-Конт на юге Франции. Кальвинист, как и его отец-пастор, он был обращен в католицизм во время обучения в университете Тулузы (1669), однако спустя год вернулся к своим первоначальным убеждениям. В дальнейшем учился в Женеве, служил домашним учителем, стал профессором философии протестантской Седанской академии (1675–1681). Вынужден был покинуть Францию и поселиться в Роттердаме, когда Людовик XIV закрыл Академию в 1681. Испытал влияние Монтеня и Декарта, как и других представителей «новой» философии. В Голландии Бейль преподавал (был профессором Роттердамского университета до 1693) и много писал, завоевав известность среди ученых и репутацию неустанного борца за свободомыслие и религиозную терпимость, в том числе по отношению к атеистам. Издавал журнал «Новости литературной республики» («Nouvelles de la République des lettres»). Умер Бейль в Роттердаме 28 декабря 1706 года. Работа Бейля Разные мысли по поводу кометы (Pensées diverses écrites... à l'occasion de la comète.., tt. 1–2, 1682) содержала убедительные аргументы против известного предрассудка, будто кометы предвещают несчастье. В то же время Бейль высказывал смелую мысль, что человеческое поведение обусловлено скорее страстями, чем наличием либо отсутствием религиозных представлений. В работе Что представляет собой в действительности всецело католическая Франция в правление Людовика XIV (Ce que c'est que la France toute catholique sous le régne de Louis XIV, 1686) он протестовал против отмены в 1685 Нантского эдикта о веротерпимости и усиления преследований протестантов во Франции. Работа Философский комментарий к словам Иисуса Христа «убеди прийти» (Commentaire philosophique sur les paroles de Jésus Christ: Contrains – les d'entrer, 1686–1687) является призывом не понимать буквально слова Библии (Лук 14:23), часто используемые для оправдания насильственного обращения еретиков. Основным и наиболее известным трудом Бейля является его Исторический и критический словарь (Dictionnaire historique et critique, tt. 1–2, 1695–1697, русский перевод – Москва, 1968). В его задачу входит прежде всего исправление многочисленных ошибок, совершенных его предшественником по составлению словаря, французским католиком и ученым Л.Морери. Однако при этом Словарь Бейля – совершенно новое и оригинальное произведение. Четыре тома большого формата Словаря выдержали девять изданий на французском языке в течение 50 лет, а также появились в двух английских переводах. Намеренно ортодоксальный текст, представляющий собой главным образом биографии, дополнен обширными примечаниями, занимающими почти весь объем работы и изобилующими учеными цитатами из латинских и греческих авторов. Бейль пытался скрыть истинный характер своего труда от цензуры с помощью тонкого юмора, иронии и частых отсылок. Словарь Бейля содержал огромное количество информации и представлял собой образец меткой критики расхожих предрассудков. Некоторая тяжеловесность стиля возмещалась глубоким содержанием книги, сыгравшей значительную роль в истории мысли. Бесстрастный рационализм и тонкую иронию Бейля впоследствии часто использовали Монтескьё, Вольтер, Руссо, Дидро и многие другие писатели во Франции и за ее пределами.


1661
Елизавета Генриетта Гессен-Кассельская (немецкое имя - Elisabeth Henriette von Hessen-Kassel)
принцесса Гессен-Касселя, курпринцесса Бранденбургская, первая супруга курпринца Фридриха, ставшего впоследствии первым королём Пруссии Фридрихом I. Елизавета Генриетта родилась в Касселе, в семье ландграфа Вильгельма VI Гессен-Кассельского и его супруги Гедвиги Софии Бранденбургской. После ранней смерти отца её мать, сестра великого курфюрста Вильгельма I, позаботилась о воспитании дочери в протестантском вероисповедании. Ландграфиня устроила и брак дочери со своим племянником Фридрихом, курпринцем Бранденбурга, которому прочили в невесты также одну из сестёр императора Леопольда I. Елизавета Генриетта и Фридрих были знакомы с детства и испытывали друг к другу искренние чувства. В 1676 году состоялась их официальная помолвка, хотя тайно они был тайно помолвлены ещё за три года до этого. В апреле 1678 года Гедвига София вместе с дочерью отправилась в Берлин. Свадьба состоялась лишь спустя год из-за финансовых трудностей, после заключения Нимвегенского мира. 13 августа 1679 года Елизавета Генриетта и Фридрих сочетались браком в Берлинском дворце. Супруги проживали в Кёпеникском дворце, который в 1677—1681 годах был перестроен для Фридриха. 29 сентября 1680 года родился их единственный ребёнок — дочь Луиза Доротея София, названная в честь трёх своих бабушек. В 1700 году она вышла замуж за Фридриха Гессенского, занявшего впоследствии шведский престол. Спустя три года после рождения дочери Елизавета Генриетта умерла в Кёльне ( ныне в составе Берлина) от оспы 7 июля 1683 года. Её муж тяжело переживал утрату. Елизавета Генриетта похоронена в Берлинском соборе. Литература: Dieterich Sigismund von Buch: Tagebuch, 1674—1683, bearb. und herausg. von G. von Kessel, Jena und Leipzig 1865; Werner Schmidt. Friedrich I. — Kurfürst von Brandenburg König in Preußen. — Münch.: Heinrich Hugendubel Verlag, 2004; Karl Friedrich Pauli: Allgemeine Preußische Staatsgeschichte, Siebenter Band, Verlag und Druck Christph Peter Franckens, Halle 1767.


1662
Анна-Елизавета де Бурбон (французское имя - Anne-Élisabeth de France)
французская принцесса. Родилась в Лувре, Париж. Первая дочь короля Франции и Наварры Людовика XIV и Марии Терезии Испанской. Анна-Елизавета была названа в честь её бабушек королевы Франции Анны Австрийской и королевы Испании Изабеллы Французской. Как дочь короля Франции при рождении получила титул Её Королевского Высочества. Принцесса умерла в Лувре (Париж) от воспаления лёгких 30 декабря 1662 года, прожив немногим более одного месяца. На время смерти и похорон дочери Людовик XIV оставил свою фаворитку Луизу де Лавальер. Смерть Анны-Елизаветы позволила на короткое время сблизиться её венценосным родителям. Но, как было принято в то время, оплакивание умершего в колыбели ребёнка было непродолжительным, и принцесса вскоре была забыта. Анна-Елизавета де Бурбон была похоронена в Королевском аббатстве Сен-Дени в пригороде столицы. Лишь в 1670 году французский художник Жан Нокре написал картину, на которой были изображены умершие в младенчестве две дочери короля Людовика XIV: Анна-Елизавета и Мария-Анна (16 ноября 1664 — 26 декабря 1664).

1664
Карл Мекленбургский (немецкое имя - Karl zu Mecklenburg)
наследный принц Мекленбург-Гюстрова. Родился в Гюстрове. Сын Густава Адольфа Мекленбургского и его супруги герцогини Магдалены Сибиллы Шлезвиг-Гольштейн-Готторпской, дочери Фридриха III Шлезвиг-Гольштейн-Готторпского. 10 августа 1687 года Карл женился в Потсдаме на Марии Амалии Бранденбург-Шведтской, дочери «великого курфюрста» Фридриха Вильгельма Бранденбургского. Брак оказался бездетным: младенец-сын, родившийся у Марии Амалии и Карла, скончался в одно время со своим отцом, внезапно умершим от оспы в Гюстрове 15 марта 1688 года. Карл был единственным сыном Густава Адольфа и наследником Мекленбург-Гюстрова, поэтому после смерти отца Густава Адольфа в 1695 году линия Мекленбург-Гюстров прекратила существование. Зять Карла герцог Адольф Фридрих II заявлял о своих претензиях на вакантный престол в Гюстрове, но не смог добиться положительного решения. Из-за правовой неопределённости в Мекленбурге возник затяжной спор о престолонаследии, который был урегулирован в 1701 году на основе Гамбургского компромисса путём передела границ.

1674
Епископ Иоаким (в миру - Иван Фёдорович Струков)
епископ Православной российской церкви, с 1730 года епископ Воронежский и Елецкий. Родился в селе Нелжа (Новоникольское Усманского уезда Тамбовской губернии), в семье священника. Благодаря родству с дворянами Струковыми после достижения совершеннолетия уехал в Москву, вступил в брак и в 1696 году был назначен священником придела святого Георгия кремлёвского Благовещенского собора. В 1712 году овдовел и принял монашеский постриг в Чудовом монастыре с именем Иоаким. В 1714 году был возведён в сан игумена и назначен настоятелем Селижарова монастыря. Через два года переведён обратно в Чудов монастырь на должность келаря, а затем в Петербург в Александро-Невский монастырь. 24 декабря 1721 года Иоаким был назначен архимандритом московского Донского монастыря. С 1724 года Синод неоднократно предлагал кандидатуру архимандрита Иоакима для возведения в епископы на вакантные кафедры, но назначение не происходило. В 1726 году Иокаим был назначен управляющим Московской консисторией, в 1727 году вызван в Петербург для богослужений. В этот год Синод предложил возвести его на Воронежскую кафедру, но Екатерина I не утвердила прошение. Занявший престол в тот же год император Пётр II указал назначить Иоакима епископом Переяславским, викарием Киевской митрополии. 4 июня 1727 года состоялась епископская хиротония Иоакима, которую совершили архиепископ Новгородский и Великолуцкий Феофан (Прокопович), епископ Астраханский и Ставропольский Лаврентий (Горка) и епископ Воронежский и Елецкий Лев (Юрлов). 8 июня 1730 года указом императрицы Анны Иоанновны Иоаким был переведён на Воронежскую кафедру. При нём в Воронеже было закончено строительство кафедрального Благовещенского собора (освящён 9 ноября 1735 года). Он уделял особое внимание подготовке священнослужителей, организовав при архиерейском доме школу. Скончался епископ Иоаким в архиерейской вотчине селе Карачуне 1 сентября 1742 года. По реке его тело доставили в Воронеж и 26 сентября погребли в приделе Иоанна Милостивого Благовещенского собора.

1680
Жан-Батист Лойе «Лондонский» (John Loeillet; французское имя - Jean-Baptiste Lœillet)
бельгийский композитор, клавесинист, флейтист и гобоист. Родился в Генте (Бельгия), в семье врача Жана Батиста Франсуа Лойе (французское имя - Jean Baptiste François Loeillet; 1653—1685). Занимался музыкой с раннего детства, виртуозно играл на гобое, флейте, арфе и клавесине. После смерти отца Жан Батист и его брат Жак (французское имя - Jacques Loeillet; ?-1685) — в будущем также известный духовик и скрипач, придворный музыкант курфюрста Баварии, росли в семье своего дяди Пьера Лойе (французское имя - Pierre Loeillet; 1651—1735), известного гентского скрипача. У Пьера Лойе был сын, который, как и его кузен, тоже стал композитором и носил то же имя, что и наш герой — Жан Батист Лойе (1688—1715). Чтобы избежать путаницы, более молодой назвал себя «Гентский Лойе» (хотя работал он в Лионе). Примерно с 1705 года Лойе проживал в Лондоне, отсюда его прозвище — Джон Лондонский (John Loeillet of London). Поначалу он работал гобоистом в лондонском театре «Драри Лейн» (Drury Lane), а с 1708 по 1711 гобоистом и флейтистом в оркестре театра королевы Анны «Хаймаркет» (Haymarket Theatre). Умер в Лондоне 19 июля 1730 года, оставив значительное наследство родственникам в Генте. Все музыкальные произведения Лойе инструментальные. Он был прекрасным клавесинистом и среди его сочинений выделяются девять тетрадей уроков для клавесина или спинета. Наиболее яркими в творчестве Лойе считаются трио-сонаты для двух скрипок написанные в духе Корелли и Вивальди. Лойе был одним из первых композиторов, которые сочиняли специально для флейты. Благодаря его деятельности, флейта приобрела большую популярность в Англии. Обучением игре на флейте и клавесине Лойе сделал огромное по тем временам состояние (приблизительно 16000 фунтов). Давал еженедельные концерты в своём доме, знакомя лондонцев как со своими произведениями так и с новинками французских придворных композиторов. Очень скоро эти концерты стали необыкновенно популярны. Дворяне охотно платили не только за входные билеты, но и за возможность сидеть на сцене вместе с музыкантами. Необходимо отметить, что иногда Лойе путают не только с его кузеном, но и с французским композитором итальянского происхождения Жаном Батистом Люлли (Giovanni-Baptista Lylli или Lulli), потому что в Англии Лойе стал писать свою фамилию как Luly или Lullie. Сочинения: «Уроки для клавесина» (1712); 6 сюит для клавесина или спинета (1723); 6 триосонат, op. 1 для флейты, гобоя (или скрипки) и бассо континуо (1722); 12 триосонат, op. 2 для флейты, гобоя (или скрипки) и бассо континуо (1725); 12 сонат, op. 3 для альтовой блокфлейты и бассо континуо (1729); Соната ре минор для 2 траверсфлейт, 2 альтовых блокфлейт и бассо континуо.


1706
Иоганн Фридрих Александр цу Вид (немецкое имя - Johann Friedrich Alexander zu Wied-Neuwied)
немецкий дворянин, 2-й граф цу Вид-Нойвид (17 сентября 1737 — 29 мая 1784) и 1-й князь цу Вид-Нойвид (29 мая 1784 — 7 августа 1791). Родился в Штайнебахе-на-Виде. Старший сын Фридриха Вильгельма цу Вида-Нойвида (1684—1737), 1-го графа Вида-Нойвида (1698—1737), и Луизы Шарлотты Дона-Шлобиттен (1688—1736), дочери графа Александра цу Дона-Шлобиттен (1661—1728) и его первой жены графини Амалии Луизы цу Дона-Карвинден (1661—1724). Учился в университетах Страсбурга и Кёнигсберга. В сентябре 1737 года после смерти своего отца Фридриха Вильгельма Иоганн Фридрих, как самый старший из трех братьев, унаследовал титул графа цу Вида-Нойвида. В 1737 году он сыграл важную роль в мирных переговорах в Вене, в результате которых закончилась Война за польское наследство (1733—1735). В 1738 году император Священной Римской империи предложил ему принять княжеский титул, но он отказался по финансовым причинам. Во время своего правления Иоганн Фридрих Александр цу Вид способствовал социальному и экономическому развитию своего небольшого княжества Вид-Нойвид. В стремлении увеличить количество жителей в своей столице он разрешил в Нойвиде создание многочисленных фабрик и мастерских. Он также организовал лотерею, в которой участники могли выиграть дом в столице. Его правление характеризуется открытостью и религиозной терпимостью. В 1750 году он разрешил построить Моравскую церковь. Он способствовал строительству Меннонитской церкви и синагоги в Нойвиде, полностью реализовав политику религиозной терпимости своего деда Фридриха III. По этой причине, немецкий историк Макс Браубах описал его как «одного из лучших представителей просвещенного абсолютизма в рейхе». Иоганн Фридрих Александ цу Вид был также председателем Собрания знати Нижнерейнской Вестфалии и мог, таким образом, оказывать влияние на имперскую политику. Его успех в качестве посредника между протестантами и католиками принес ему княжеский титул в 1784 году. Умер в Нойвиде 7 августа 1791 года. 2 января 1739 года он женился на Каролине Кирхбергской (14 октября 1720 — 19 декабря 1795), графине Сайн-Гахенбургской, дочери Георга Фридриха Кирхбергского (1683—1749), графа Сайн-Гахенбургского, и Софии Амалии (1688—1753), графини Нассау-Отвейлерской. Супруги имели трёх детей: София Каролина цу Вид (16 апреля 1740 — 1 октября 1742); Фридрих Карл цу Вид (25 декабря 1741 — 1 марта 1802), 2-й принц Вид; Александр Август цу Вид (18 марта 1747 — 27 апреля 1750). Литература: Wilhelm Tullius: Die wechselvolle Geschichte des Hauses Wied. Peter Kehrein, Neuwied 2003, ISBN 3-934125-02-6; Hans-Jürgen Krüger: Das Fürstliche Haus Wied, Grafen zu Isenburg, Herren zu Runkel und Neuerburg. Börde, Werl 2005, ISBN 3-9809107-4-1.