Цитата сообщения kakula 7 августа родились...


317
Констанций II (Flavius Julius Constantius; полное имя -Цезарь Флавий Юлий Констанций Август; Галл Констанций)
римский император в 337-361 годах, десять раз был консулом. Поддерживал арианство; закрыл языческие храмы, запретил жертвоприношения. Родился в Сирмии (современный город Сремска-Митровица, Сербия) в Паннонии. Был третьим сыном Константина I Великого и вторым его второй жены Фаусты. Его отец (сын Констанция Хлора и Елены) был провозглашён войсками Британии Цезарем в 305 году, а после смерти отца в 306 году — Августом, и начал проводить энергичную деятельность по установлению власти над всей империей. Первой целью Константина стало устранение Максенция, который обосновался в Италии. Решающее сражение произошло в нескольких километрах от Рима, у Мульвийского моста, который пересекал Тибр. Перед началом битвы Константин объявил, что увидел в небе огненный крест, а над ним надпись «Под этим знаком победишь». Его слова с восторгом восприняли не только немногочисленные христиане, находившиеся в его войске, но и остальные солдаты. Константин одержал полную победу и установил констроль почти над всем Западом империи.

Для укрепления своих позиций Константин заключил мирный договор с Лицинием, который после этого разгромил Максимина Дазу и захватил власть на Востоке. В 314 году Константин выступил против Лициния и нанёс ему поражение в кровопролитном сражении. По мирному договору он получил Паннонию и почти весь Балканский полуостров. Новая война началась в 324 году, и Константин одержал победы у Адрианополя и на море — у Хризополя. Отныне и до самой смерти он оставался единоличным императором. Константин решил построить новую столицу, которую назвал своим именем — Константинополь. Он женился на Фаусте, дочери Максимиана и Евтропии, в 307 году для улучшения отношений с тетрархами, разведясь со своей первой женой Минервиной. Умер в Мопсукрена, Киликия 3 ноября 361 года.


1165
Ибн аль-Араби Абу Бекр Мухаммед (прозвище: Шейх аль-Акбар "Величайший шейх")
средневековый арабский мыслитель и поэт-суфий. Родился и получил образование в Мурсии, Андалусия, Испания. С раннего возраста был близок суфийским кругам (крупнейший средневековый арабский философ Ибн Рушд был другом его отца). Начиная с 1202 путешествовал по странам мусульманского Востока, жил во многих городах Ирака, Сирии и Малой Азии, в 1230-х гг. - в Дамаске. Ибн аль-Араби принадлежит большое число философских и поэтических работ, развивавших идеи суфизма, в особенности учение о едином начале бытия и о познании через внутреннее озарение. Наиболее известные сочинения "Мекканские откровения" ("аль-Футухат аль-Маккийя"), "Геммы мудрости" ("Фусус аль-хикам") и стихотворный "Толкователь любовных страстей" ("Тарджуман аль-ашвак"). Черпая материал из многих неисламских философских и космологических систем, Ибн аль-Араби. Весьма вольно толковал догмы Корана, поэтому неоднократно обвинялся в ереси. Влияние Ибн аль-Араби испытали почти все последующие представители суфизма. Умер в Дамаске 16 ноября 1240 года. Наиболее известные произведения: «Мекканские откровения», «Геммы мудрости», «Святой дух», «Книга путешествия». Хорошо знал учения античных мыслителей, религиозно-философские системы неисламского Востока, считался поклонником учений аль-Газали и ас-Сухраварди. Его труды, и прежде всего «Мекканские откровения», адресованы не только широкому кругу практикующих суфиев, но и более образованным читателям, преимущественно мусульманским юристам и «теологам». Эта работа предназначалась для чтения с учителем, который давал устные комментарии, сообразуясь со способностями каждого из своих учеников. Ибн аль-Араби выделял три основных вида познания: 1) интеллектуальное, основанное на рассуждениях; 2) непосредственное переживание в состоянии экстатического транса; 3) боговдохновенное познание «таинств», имеющее сверхразумную природу, присущее пророкам и «святым». Риторический стиль многих произведений Ибн аль-Араби, в частности «Мекканских откровений», содержит как диалектические рассуждения, так и символику духовной практики и откровения, призванные развивать способности учеников с целью превзойти уровни рациональных филос. и религиозных рассуждений. Поскольку способности у индивидов к духовному преображению различны, то язык Ибн аль-Араби часто загадочен, символичен и позволяет давать разнообразные толкования. Поэтому и самого Ибн аль-Араби рассматривают как «рационализирующего» философа-мистика, стремящегося свести все «таинства веры» к некой всеобъемлющей концептуальной системе, с одной стороны, и как суфия, отрицающего значение рациональных суждений и общепризнанных социально-религиозных норм, — с другой. В основе такого представления лежит признание И.А. сущностного различия между истиной и верой, между целями «законов» в широком смысле слова и истинами откровения. В своем учении «О единстве бытия» он систематизировал предшествующую суфийскую традицию. Утверждая, что бытие едино, он считал, что его следует рассматривать двояко — как Истину и как Творение, как абсолютное единство и как множественность. Мир, или Вселенная, есть развертывание во времени и в пространстве атрибутов и качеств Бога, который непрерывно является самому себе в неповторимых и бесчисленных образах материального бытия, позволяющих ему познать себя со стороны как объект. Атрибуты, имена и качества Бога, рассеянные в предметах и сущностях Вселенной, собраны воедино лишь в «совершенном человеке» — земной ипостаси и «зеркале Бога». В сложных символах и аллегориях Ибн аль-Араби описывает вневременной «процесс» теофаний как переход Бога из состояния «в-себе-бытия» в состояние «бытия-для-другого». Желая познать себя, он воплощает свои атрибуты в мире своих творений. Последние различаются способностью отразить в себе божественные способности. Ибн аль-Араби не отрицает значение истин философии и науки, разделяя с философами убеждение в вечности мира, его несотворенности во времени и в том, что мир управляется универсальной закономерностью. Но он признает логический метод познания несовершенным и поэтому неистинным. Он считает, что философ изучает и познает адекватно лишь эмпирический мир, а суфий проникает в сущность бытия, постигая внутреннее единство вещей. Поэтому его «совершенный человек» есть микрокосм, отражающий все уровни бытия и постигающий не отдельные аспекты истины, а саму Истину. Свое учение «О единстве бытия» Ибн аль-Араби рассматривает как высший синтез человеческого знания, а себя — как воплощение «совершенного человека». Оказал большое влияние на развитие суфийской философии и поэзии. Сочинения: Фусус аль-хикам, критическое издание А.Аффифи, Каир, 1948, французский перевод - Т Burckhardt, sagesse des prophètes, ., 1955. Литература: Крачковский И.Ю., Избранные сочинения, тома 1-6, Москва - Ленинград, 1955-60 (указатель имен); Asin Palacios М., El islam cristianizado, Madrid, 1931; Affifi A.Е., The mystical philosophy of Muhyiddin Ibnu"l-Arabi, Camb., 1939; érès ., poésie andalouse en arabe classique, 2 éd., ., 1953; Corbin ., L"imagination créatrice dans le soufisme d"Ibn Arabi, ., 1958; Osman Jahya, Histoire et la classification de l"oeuvre d"Ibn Arabi, v. 1-2, Damas, 1964.


1282
Елизавета Рудланская (Elizabeth of Rhuddlan)
восьмая и самая младшая дочь короля Англии Эдуарда I и Элеоноры Кастильской, в первом браке графиня Голландии (1297—1299), во втором — графиня Херефорда и Эссекса (1302—1316). Елизавета была пятнадцатым и предпоследним ребёнком Эдуарда I и его первой жены Элеоноры Кастильской, находившихся к тому времени в браке уже двадцать семь лет. Спустя ещё два года родился последний ребёнок Элеоноры, которому суждено было стать королём Англии. Из всех многочисленных братьев и сестёр именно Елизавета оказалась наиболее близка к Эдуарду II — в первую очередь из-за минимальной разницы в возрасте. Уже в 1285 году состоялось обручение трёхлетней на тот момент принцессы с сыном графа голландского Флориса V Иоганном. Голландия была традиционным союзником Эдуарда I: в 1281 году король Англии обручил с дочерью Флориса своего старшего сына, но последний вскоре умер. Теперь жениха Елизаветы, которому исполнился всего один год, привезли в Лондон, дабы он получил воспитание при дворе будущего тестя. В 1296 году Иоганн после убийства его отца заговорщиками стал графом Голландии, а 8 января 1297 года двенадцатилетний Иоганн и четырнадцатилетняя Елизавета поженились в Ипсуиче. Сразу после свадьбы Иоганн отправился вступать в наследство. Его юная жена не захотела оставлять Англию; она переправилась на континент в марте того же года со своим отцом, планировавшим начать из Нижних земель войну с королём Франции. Следующие два года прошли в путешествиях по Фландрии, Геннегау и Брабанту; в Генте Елизавета провела несколько месяцев со своими сёстрами — графиней Бара Элеонорой и герцогиней Брабанта Маргаритой. А уже в ноябре 1299 года её пятнадцатилетний муж скоропостижно умер — по официальной версии от дизентерии, а по слухам — от неестественных причин. Овдовевшая принцесса отправилась через Брабант обратно в Англию. Вторым мужем Елизаветы Рудланской стал англичанин, один из самых знатных и могущественных баронов королевства, — Хамфри де Богун, граф Херефорда и Эссекса, лорд Верховный констебль Англии. Свадьба состоялась 14 ноября 1302 года в Вестминстерском аббатстве; невесте было 20, жениху — около 26. За тринадцать с половиной лет этого брака Елизавета родила одиннадцать детей; она умерла от последних родов вместе с только что появившимся на свет ребёнком (5 мая 1316 года). Потомки: Маргарита (1303 — умерла ребёнком); Хамфри (ок. 1304 — 10 сентября 1304); Джон (23 ноября 1306 — 20 января 1336), 5-й граф Херефорда и 4-й граф Эссекса с 1322, лорд-констебль Англии 1322—1330; Хамфри (6 декабря 1309 — 15 октября 1361), 6-й граф Херефорда и 5-й граф Эссекса с 1336, лорд-констебль Англии 1330—1338, 1360—1361; Эдуард (1312 — около 10 ноября 1334); Уильям (1312 — 16 сентября 1360), близнец Эдуарда, 1-й граф Нортгемптон с 1337, лорд-констебль Англии с 1338; Элеонора (1313 —7 октября 1363); 1-й муж: с 1327 Джеймс Батлер (около 1305 — январь/февраль 1338), 1-й граф Ормонд; 2-й муж: с 1344 Томас Дагуорт (после 1312 — июль/август 1350), лорд Дагуорт; Маргарита (1314 — 16 декабря 1391); муж: с 11 августа 1325 Хью де Куртене (12 июля 1303 — 2 мая 1377), 10-й граф Девон; Энис (1315 — около 29 сентября 1331); Изабелла (родился и умер 5 мая 1316). Литература: Cokayne George E. The complete peerage of England, Scotland, Ireland, Great Britain and the United Kingdom, extant, extinct, or dormant / ed. by V. Gibbs. — London, 1887—1896. — Vol. II, IV, V, VI, IX: Bohun, Dagworth, Essex, Hereford, Earls of, Montague.


1297
Ханадзоно (японское имя - 花園天皇)
95-й император Японии, правивший с 28 декабря 1308 по 29 марта 1318 года. Имена — Томихито, Хэнгё. Прозвание — Хагивара-но-ин-доно. Посмертные титулы — Ханадзоно-но-ин. Император правил под следующими девизами: Токудзи (1306—1308); Энкё (1308—1311); Отё (1311—1312); Сёва (1312—1317); Бумпо (1317—1319). Литература: Концевич Л.Р. Хронология стран Восточной и Центральной Азии. — Москва: Восточная литература Российская Академия Наук, 2010. — 806 страниц — ISBN 978-5-02-036350-2; История Японии / Под редакцией А.Е.Жукова. — Москва: Институт востоковедения Российской Академии Наук, 1998. — Том 1. С древнейших времён до 1968 г. — 659 страниц — ISBN 5-89282-107-2; Isaac Titsingh. Нихон одай итиран, или Обзор императорских правлений в Японии = Nipon o daï itsi ran, ou, Annales des empereurs du Japon. — Paris, 1834. — 460 p.


1488
Иоганн-Каспар Аквила (немецкое имя - Johann Kaspar Aquila; настоящая фамилия – Адлер, Adler)
немецкий религиозный реформатор, друг и сотрудник Мартина Лютера. Иоганн-Каспар Аквила родился в Аугсбурге. Аквила — латинский псевдоним того же смысла, что и фамилия («орёл»). Получил образование сначала в Ульме, а затем в Италии, где познакомился с одним из наиболее выдающихся гуманистов современности Эразмом Роттердамским. Аквила был непродолжительное время проповедником в Берне, Виттенберге и Лейпциге. В 1515 году был походным проповедником у Франца фон Зикингена, затем, в следующем году, священником в Йенгене, близ Аугсбурга. При появлении Мартина Лютера немедленно к нему присоединился и женился, за что был епископом Аугсбургским посажен в Дилингенскую тюрьму, из которой выпущен по ходатайству королевы Изабеллы Габсбургская (Датской), сестры Карла V. В 1521 году Иоганн-Каспар Аквила в качестве воспитателя детей Зикингена поселился в замке последнего, Эбернбурге. В 1524 году был назначен проповедником при дворе курфирста в Виттенберге, где ревностно помогал Лютеру при переводе Библии своими глубокими познаниями в древневрейском языке. В 1527 году в качестве священника и суперинтендента переселился в Заальфельд и усердно занялся улучшением школьного дела. Своими сочинениями против интерима («Christliche Bedenken auf das Interim», 1548 год, и «Das Interim illuminiert») Aквила впал в немилость императора, который назначил 5000 гульденов за выдачу его головы. Графиня Екатерина Рудольфштадтская и её брат, граф Иннеберг, взяли его под своё покровительство и назначили его в 1550 году деканом монастырской церкви в Шмалькальдене. Иоганн-Каспар Аквила скончался в городе Заальфельде 12 ноября 1560 года. Кроме двух вышеупомянутых сочинений, Аквила написал: «Christliche Erklärung des kleinen Katechismus» (Аугсбург, 1538); «Fragstücke der ganzen christl. Lehre» (1547). Источники: Аквила, Иоанн Каспар // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: В 86 томах (82 тома и 4 дополнительных) — Санкт-Петербург, 1890—1907.


1533
Валентин Вайгель (немецкое имя - Valentin Weigel)
немецкий протестантский богослов, христианский мистик, философ. Валентин Вайгель родился в Гросенхайне (Саксония). О его родителях ничего достоверного не известно. С 1549 по 1554 учился в Мейсене, затем с 1554 по 1559 г. — в Лейпцигском университете, где получил степень магистра. Увлекался математикой и астрономией. Получив стипендию саксонского курфюрста, с 1563 по 1567 г. обучался (и, возможно, преподавал) на теологическом факультете Виттенбергского университета. В 1567 г. назначен настоятелем городской церкви города Чопау в Рудных горах. Рукоположен ректором Виттенбергского университета и генерал-суперинтендантом Паулем Эбером. В 1565 г. вступил в брак с Катариной Байх. Дети: дочь Теодора (родилась в 1569), сыновья Натанаель (родился в 1571) и Кристиан (родился в 1573). Содержание его проповедей вызвало нарекание, так что в 1572 г. он был вынужден письменно защищаться, написав книгу «Об истинной спасительной вере», в которой пытался привести свои мистические взгляды в согласие с учением современной ему лютеранской ортодоксии. В дальнейшем к его служению претензий не возникало. В 1577 году подписал Формулу Согласия. В жизни отличался крайней нестяжательностью. Снискал любовь и уважение своих прихожан; благодарная память о нём сохранялась долгие годы. Умер в Чопау 10 июня 1588 года, похоронен в городской церкви Цшопау. Испытал влияние Таулера, Парацельса, Швенкфельда, Себастьяна Франка, Озиандера; в значительной степени повлиял на Якоба Бёме и опосредованно на немецкую классическую философию. Его сочувственно упоминает Лейбниц в «Теодицее». Творчество Вайгеля условно делится на три периода: с 1570 по 1572/1573 — ранний период, основная характеристика которого — разработка своеобразной теории познания («gnōthi seauton») и согласование мистики и церковного лютеранства. Второй период — 1573/1574 — 1578 — характеризуется повышенным интересом к натурфилософии. В 1577 году Вайгель был вынужден подписать «Formula Concordiae», своё несогласие с которой он отобразил в произведениях этого года «О жизни Христовой» и полным кругом «Kirchen- oder Hauspostille», само название которых — явный выпад против Лютера. Третий период — c 1578 по 1584 г., начавшийся повторным обращением к вопросам теории познания («Der güldene Griff»), отличается всё более усиливающейся критикой лютеранской ортодоксии. В 1584 году он пишет свой главный труд «Диалог о христианстве», в котором настаивает на приоритете «внутреннего слова» и внутренней мистической жизни перед какой бы то ни было институциональной церковностью и даже перед Священным Писанием. В своём творчестве Вайгель формулирует учение о невидимой Церкви, о непротивлении злу насилием, о принципиальной нестяжательности, о недопустимости религиозных войн, о веротерпимости и проч. Все свои произведения Вайгель писал «в стол», они были опубликованы только начиная с 1610-х годов и оказали сильнейшее влияние на церковное общество того времени: для ортодоксального лютеранства Вайгель стал «хуже Папы», его сочинения сжигались, а приверженцы жестоко преследовались. Язык сочинений Вайгеля ясен, ярок и образен. Сочинения: Два полезных трактата (1570, Zwei schöne Büchlein, издание 1618 года); О законе или воле Божией (1570); De vita beata (после 1570, Libellus de vita beata издание 1609 года); Комментарий к Немецкой Теологии (1571); Gnothi Seauton ("Познай самого себя") (1571, Erkenne dich selbst. 3 Bde. Knuber, Neustadt 1615); Scholasterim christianum (1571); Об истинной спасительной вере (1572); Книга о молитве (1572/1575, Ein schön Gebetsbüchlein, welches die Einfältigen unterrichtet, 1612); О почитании Бога (1572/1577); Рукописное собрание проповедей (1573/1574); О созерцании жизни Христовой (1574); О месторасположении мира (1576, Ein nützliches Traktätlein vom Ort der Welt, 1613); Informatorium (1576, Informatorium oder Kurzer Unterricht, 1616); О вере (1576); Заупокойная проповедь (Unterrichts-Predigt: Wie man christlich trauern und täglich solle im Herrn sterben, 1576); Натуральное толкование сотворения мира (1577); О происхождении всех вещей (1577, Studium universale, 1618); Золотой ключ к познанию (1578, Der güldene Griff, alle Ding ohne Irrtum zu erkennen. Krusicke, Halle 1613); О жизни Христовой (1578); Церковные или домашние проповеди (1578/1579, Kirchen- oder Hauspostill", 1618); Об оставлении грехов (1582); Диалог о христианстве (1584, Dialogus de Christianismo, 1614); Libellus disputatorus, 1618; De bono et malo in homine, 1618; Tractatus de opere mirabili, 1619. Современные издания: Sämtliche Schriften. Stuttgart [etc.]: Frommann Holzboog, 1962—1978 (незакончено); Sämtliche Schriften. Neue Edition. Redaktion von Prof. Dr. Нorst Pfefferl. Stuttgart - Bad Cannstatt, Frommann Holzboog, 1996 — (продолжается); Ausgewählte Werke. Redaktion von Prof. Dr. Siegfried Wollgast. Berlin, 1977. Русский перевод: Валентин Вайгель. Избранные произведения. Предисловие, перевод, примечания игумена Петра (Мещеринова): http://igpetr.org/book/valentin-weigel/ Литература: Opel J. O. Valentin Weigel. Leipzig, 1864; Israel, A. Valentin Weigels Leben und Schriften. Zschopau, 1888; Zeller W. Die Schriften Valentin Weigels; eine literarkritische Untersuchung. Berlin: Ebering, 1940; Gorceix B. La mystique de Valentin Weigel, 1533—1588, et les origines de la théosophie allemande. Lille: ANRT, 1972; Bosch G. Reformatisches Denken und frühneuzeitliches Philosophieren: eine vergleichende Studie zu Martin Luther und Valentin Weigel. Marburg: Tectum Verlag, 2000; Strauch H. von. Das Reich Gottes in dir: der Zschopauer Pfarrer und Philosoph Valentin Weigel (1533—1588). Tübingen: TVT Medienverlag, 2003; G. Baring: Valentin Weigel und die „Deutsche Theologie“ in Archiv für Reformationsgeschichte (ARG) Jahrgang 55, 1964; Walther Killy: Literaturlexikon: Autoren und Werke deutscher Sprache. (15 Bände) Gütersloh; München: Bertelsmann-Lexikon-Verl. 1988-1991 (CD-ROM Berlin 1998 ISBN 3-932544-13-7); Койре А. Мистики, спиритуалисты, алхимики Германии XVI века. Долгопрудный: Аллегро-Пресс, 1994, страницы75-102.


1533
Алонсо де Эрсилья-и-Суньига (испанское имя - Alonso de Ercilia y Zúñiga)
испанский поэт. Родился в Мадриде. В 1555 отправился в испанские поселения в Америке, где участвовал в военных действиях против индейцев племени арауканов, закрепляя завоевание Чили. Говорили, что некоторые части Арауканов (La Araucana) он писал во время передышек в бою. В 1562 Эрсилья вернулся в Испанию и продолжил работу над поэмой, опубликованной затем в трех частях (1569; 1578; 1589). Араукана состоит из 37 песен, написанных октавами, это единственный памятник испанского ренессансного эпоса, чье значение выходит за национальные рамки. Умер Эрсилья-и-Суньига в Мадриде 29 ноября 1594 года.


1560
Елизавета или Эржебет Батори из Эчеда (называемая также Чахтицкая пани или Кровавая Графиня; венгерское имя - ecsedi Báthory Erzsébet; словацкое имя - Alžbeta Bátoriová)
венгерская графиня, племянница Стефана Батория, печально знаменитая массовыми убийствами молодых девушек. Является, согласно Книге рекордов Гиннесса, самым массовым серийным убийцей. Её родителями были Дьёрдь Батори из Эчеда и Анна Батори (сестра будущего короля Польши Стефана Батория и дочь палатина Венгрии Иштвана IV), происходящие из двух ветвей той же самой семьи — Батори. Елизавета провела своё детство в замке Эчед. В 11 лет она была обручена с дворянином Ференцем Надашди и переселилась в его замок у Шарвара. В 1575 Елизавета вышла замуж за Ференца Надашди (смотрителя императорских конюшен и венгерского генерала) во Вранове. В 1578 году её муж был назначен командующим венгерскими войсками в войне против турок. За его маниакальную жестокость по отношению к пленным турки прозвали его «Чёрный бей» («Чёрный витязь»). В качестве свадебного подарка Надашди подарил Елизавете Чахтицкий замок в словацких Малых Карпатах, который в то время был имуществом императора. В 1602 Надашди выкупил замок у Рудольфа II. Надашди всё время проводил в боевых походах, таким образом, Елизавета взяла на себя обязанности по управлению хозяйством. У супругов было 5 детей: Анна, Екатерина, Миклош, Урсула и Павел. Вскоре после приобретения замка, в 1604, Ференц умер, и Елизавета осталась вдовой. Точное время, когда Елизавета начала убивать девушек, неизвестно. Принято считать, что это произошло между 1585 и 1610 гг. Вероятно, что муж и родственники знали об этом и старались её в этом ограничивать. Большинство жертв были местными крестьянками. В 1610 слухи об убийствах начали доходить до двора Габсбургов, и император Матвей поручил палатину Венгрии графу Дьёрдю Турзо расследовать дело. 29 декабря 1610 Турзо с вооружённым отрядом ворвался в замок и застиг Елизавету Батори с подручными, пытающими очередных жертв. Несмотря на доказательства, и даже на то, что её заперли в её же замке на некоторое время, якобы для её же безопасности, пока она не предстанет перед судом, Елизавета так никогда и не предстала перед судом — громкое имя семьи Батори (брат Чахтицкой пани, Габор Батори, был правителем Трансильвании) сделало своё дело. Тем не менее, остаток жизни Елизавета провела в заточении в подземной темнице собственного Чахтицкого замка, где она, опекаемая заботливой прислугой, приставленной дочерьми, спокойно и без невзгод прожила три с лишним года и скончалась в ночь на 21 августа «в лето 1614 года от Рождества Христова». Суд над подручными графини состоялся 2 января 1611 в Битчанском замке — резиденции палатина Д.Турзо. Все они были приговорены к смертной казни. Служанок Дороту Сентеш, Илону Йо и Катарину Беницка сожгли заживо, предварительно отрубив им пальцы рук. Слуге Яну Уйварю Фицко отрубили голову. Согласно свидетельству отца-иезуита Ласло Туроши (его поддерживает венгерский исследователь — доктор Золтан Медер), боясь утратить свою молодость и привлекательность, Елизавета Батори каждую неделю купалась в ванне, наполненной кровью молодых девственниц. Общее число убитых девственниц (по разным данным) — от 30 до 650 человек. Последняя цифра так и не была доказана, но позволила объявить графиню самым «массовым» серийным убийцей всех времён и занести в книгу рекордов Гиннесса. Эти события легли в основу сюжетов ряда фильмов ужасов и драматических кинолент («Графиня Дракула» (1971), «Графиня» (2009) и др.). Существует версия, согласно которой графиня подверглась гонению как глава протестантов Западной Венгрии, а большинство улик было сфальсифицировано по политическим мотивам при участии венгерского палатина Дьёрдя Турзо, который претендовал на часть обширных земельных владений рода Батори, и отдельных иерархов католической церкви. К этой точке зрения склоняется венгерский историк Ласло Надь, выпустивший в 1984 году книгу «Плохая слава Батори» («A rossz hírű Báthoryak»), в которой вывел графиню жертвой интриг палатина Турзо. Данная версия нашла отражение в фильме Юрая Якубиско «Батори» (2008). Сторонники этой точки зрения обращают внимание на недостаточность достоверных исторических источников по теме (многочисленными слухами история Эржебет Батори начала обрастать уже после её смерти); нарушения, нестыковки и скоротечность судебного процесса над прислугой-«соучастниками» графини Батори (к ним применяли пытки, а после получения признаний очень быстро казнили); заинтересованность палатина Венгерского королевства Дьёрдя Турзо и иерархов католической церкви в обвинительном исходе процесса над «кровавой графиней», который должен был привести к дележу её обширного имущества и т. п. Согласно легенде, Елизавета Батори один раз ударила свою служанку по лицу. Кровь из носа горничной капнула на кожу, и Елизавете показалось, что кожа стала лучше выглядеть после этого. По легендам, у Батори была железная дева, где жертва истекала кровью, которой потом наполнялась каменная ванна, в которой графиня купалась. Последние четыре года жизни графиня провела в заточении в собственном доме, в замурованной комнате, где было лишь узкое отверстие для подачи пищи. Заточение в этих невыносимых условиях в ожидании суда, который затягивался благодаря связям влиятельных родственников её мужа и семейства Батори, закончилось самоубийством графини, вследствие чего суд не состоялся. Литература: 1971: «Кровавая графиня», книга Алехандры Писарник; Андрей Кодреску «Кровавая графиня». Издательство «Эксмо» 2006 г.; В книге Г.А.Зотова «Печать Луны» Елизавета Батори выведена как организатор регулярных убийств (раз в 20 лет), в том числе убийств, приписываемых Джеку Потрошителю, совершаемых с целью сохранения молодости с помощью финикийского бога Ваала и его жены Танит. Кинематограф: 1971 — «Дочери тьмы» (Lèvres rouges, Les, Бельгия/Франция/зап. Германия) — в пустующий отель заселяется недавно поженившаяся пара, вскоре в этом отеле останавливается графиня со спутницей; 1971 — «Графиня Дракула» (Countess Dracula, Великобритания); 1974 — «Аморальные истории» (Франция) — в одной из четырёх новелл использован сюжет о купании графини Батори в крови девушек. Откровенное сочетание показа садизма и лесбийских отношений; 1981 — «Возвращение оборотня» / Ночь оборотня (El retorno del Hombre-Lobo, Испания) — фильм ужасов, базирующийся на известной истории, здесь дополняется участием человека-волка, польского аристократа, околдованного Елизаветой Батори, подчинённого злым целям; 1999 — «Ванна крови» (Bloodbath, США); 2004 — «Вечная» (Eternal, Канада,) — сюжет фильма разворачивается в настоящее время; 2006 — «Остаться в живых» (Stay Alive, США) — сюжет разворачивается вокруг компьютерной игры, в которой Батори является главным противником; 2007 — «Метаморфозы» — сюжет раскрывается вокруг семьи Батори и Турзо; 2007 — «Хостел 2» (Hostel: Part II, США) — первую убийцу зовут Ms. Bathory, по сюжету, она купается в крови девственницы; 2008 — «Батори» (Bathory, Словакия/Чехия/Великобритания/Венгрия) — фильм основан на версии, согласно которой графиня подверглась гонению как глава протестантов Западной Венгрии, а большинство улик фальсифицировано по политическим мотивам; 2009 — «Графиня» (The Countess, Франция/Германия) — по сюжету фильма, после смерти мужа у графини появляется молодой любовник; чтобы самой выглядеть моложе и соответствовать своему избраннику, она начинает использовать кровь молодых девственниц, которых убивают для этих целей. Балет: 1994: балет «Графиня», постановка Иветты Божик Музыка: Шведская группа Bathory была названа в её честь; Американская трэш-метал группа Slayer написала песню «Beauty Through Order» (альбом World Painted Blood 2009 года) посвящённую кровавой графине; Английская группа «Venom» написала для альбома «Black Metal» песню «Сountess Bathory», посвящённую кровавой графине; Шведская группа Ghost написала песню "Elizabeth" для альбома Opus Eponymous 2010 года; Английская группа Cradle of Filth записала альбом Cruelty and the Beast, полностью посвящённый Елизавете Батори. В частности, на альбоме присутствует 11-минутная концептуальная композиция «Bathory Aria»; Итальянская группа Stormlord написала песню «Countess Bathory» (демо Black Knight 1993 года); Группа из Флориды Kamelot записала трилогию «Elizabeth» в альбоме Karma; Венгерская блэк-метал группа Tormentor написала песню «Elisabeth Bathory» (альбом «Anno Domini»); Чешская группа XIII.století посвятила графине песню «Elizabeth»; Немецкая группа Untoten записала целый альбом «Die Blutgräfin» в честь деяний графини Батори; Американская группа из Сиэттла Aiden записала песню «Elizabeth», посвященную жажде вечной жизни и жестокости графини Батори. Компьютерные игры: В онлайновой игре «Ragnarok Online» есть человекоподобный монстр Bathory, одна из её атак — «высасывание» очков жизни персонажа; В игре «Diablo 2» в первом акте есть задание по прохождению подземелий замка графини, купавшейся в крови девственниц. В игре она была осуждена и похоронена заживо задолго до событий игры, и герой сражается с её воскресшим телом. Литература: В книге Г.А.Зотова «Печать Луны» Елизавета Батори выведена как организатор регулярных убийств (раз в 20 лет), в том числе убийств, приписываемых Джеку Потрошителю, совершаемых с целью сохранения молодости с помощью финикийского бога Ваала и его жены Танит; Йожо Нижнянский «Кровавая графиня». Издательство: Ладомир, 1994 г. ISBN 5-86218-123-7; Андрей Кодреску «Кровавая графиня». Издательство «Эксмо» 2006 г.

1571
Томас Лупо (Thomas Lupo)
английский композитор. Умер в декабре 1627 года.


1598
Георг Шернъельм (шведское имя - Georg Stiernhielm)
шведский поэт, известный как «шведский Ломоносов» и «отец шведской поэзии». Георг Шернъельм происходил из семьи шахтеров Даларне и по рождению носил имя Йоран Улофсон (шведское имя - Göran Olofsson), позже использовал псевдоним «Лилия» (шведское имя - Lilia). Учился в Уппсальском университете, а также в Грайфсвальдском университете в Германии. Несмотря на простонародное происхождение, он сделал успешную карьеру служащего, в частности, занимал должность судьи в Тарту и возглавлял Шведский королевский архив. Кроме того, научными трудами сделал себе имя как языковед и математик. В 1631 году получил аристократический титул и принял имя Георг Шернъельм (Georg Stiernhielm). Шернъельма называют «отцом шведской поэзии». Он первый начал слагать стихи на шведском языке, используя античные стихотворные размеры, в частности гекзаметр. Вместо оппозиции долгих и кратких слогов, как было принято в латинской поэзии, он решил использовать ударные и безударные слоги. Шернъельм стремился к «чистоте» шведского языка, избегая иностранных заимствований. Важнейшее сочинение Шернъельма — поэма «Геркулес», история о Геркулесе на распутье, который стоит перед выбором между удовольствием и добродетелью. Поэма написана гекзаметром, следуя античным образцам, полна изысканных барочных образов и мощной риторики. Кроме того, Шернъельм написал немало других стихов. Особенно интересны его «балеты», то есть рифмованные толкования балетов, которые ставились при дворе. Шернъельм основал в шведской поэзии традицию гекзаметра, к которой присоединилось немало поэтов, последним из которых был Август Стриндберг, коий в стихотворении «Trefaldighetsnatten» (1905), упоминает Шернъельма как зачинателя поэтического искусства в Швеции. Умер в Стокгольме 22 апреля 1672 года. Сочинения: Samlade skrifter, [del 1-3], Stockh., 1924-[1957]; в русском переводе - Геркулес (фрагменты), в книге: Европейская поэзия XVII века, Москва, 1977. Литература: Wieselgren P., Georg Stiernhielm, Stockh., 1948.


1600
Элеонора Мария Ангальт-Бернбургская (немецкое имя - Eleonore Marie von Anhalt-Bernburg)
принцесса из дома Асканиев, дочь Кристиана I, князя Ангальт-Бернбурга; в замужестве — герцогиня Мекленбургская с 1628 по 1631 год и герцогиня Мекленбург-Гюстровская с 1631 по 1636 год. По завещанию покойного мужа стала регентом при несовершеннолетнем сыне, но была отстранена от правления деверем. После длительного спора, несмотря на поддержку императора, отказалась от прав на регентство. Исповедовала кальвинизм. Она была одной из основательниц и второй руководительницей «Академии верных» (немецкое название - Académie des Loyales), женской ветви Плодоносного общества. Элеонора Мария родилась в городе Амберг, княжество Ангальт-Бернбург. Она была четвёртым ребёнком и второй дочерью в многодетной семье Кристиана I, князя Ангальта с 1586 по 1603 год и Ангальт-Бернбурга с 1603 по 1630 год и графини Анны фон Бентгейм-Текленбург. По линии отца принцесса приходилась внучкой Иоахиму Эрнсту, князю Ангальта и графине Агнессе фон Барби-Мюлинген, по линии материи — Арнольду II и IV, графу Бентгейма, Текленбурга и Штейнфурта и графине Магдалене фон Нойенар-Альпен, графине Лимбурга. Отец принцессы исповедовал кальвинизм и находился под сильным влиянием французской культуры. Элеонора Мария получила блестящее образование. Она владела несколькими европейскими языками, хорошо разбиралась в теологии, играла на музыкальных инструментах и неплохо пела. Под псевдонимом «Стойкая» (немецкое имя - Beständige) была одной из основательниц и второй руководительницей «Академии верных», женской ветви Плодоносного общества, оказавшего значительное влияние на развитие барочной литературы на немецком языке. В городе Гюстров 7 мая 1626 года Элеонора Мария, принцесса Ангальт-Бернбургская сочеталась браком с Иоганном Альбертом II (5 мая 1590 — 23 апреля 1636), герцогом Мекленбурга. Для герцога это был третий брак. Позднее, вслед за мужем, герцогиня получила титул герцогини Мекленбург-Гюстрова. В их браке родились пятеро детей, трое из которых умерли до совершеннолетия: Анна София (29 сентября 1628 — 10 февраля 1669), принцесса Мекленбург-Гюстровская, 18 мая 1649 года сочеталась браком с Людвигом IV (19 апреля 1616 — 24 ноября 1663), герцогом Легницы из Силезской ветви дома Пястов; Иоганн Кристиан (2 ноября 1629 — 30 декабря 1631), принц Мекленбург-Гюстровский, умер в младенческом возрасте; Элеонора (24 ноября 1630 — 12 сентября 1631), принцесса Мекленбург-Гюстровская, умерла в младенческом возрасте; Густав Адольф (26 февраля 1633 — 6 октября 1695), герцог Мекленбург-Гюстрова, 25 декабря 1654 года сочетался браком с Магдаленой Сибиллой (24 ноября 1631 — 22 сентября 1719), принцессой Шлезвиг-Гольштейн-Готторпской из Гольштейн-Готторпской ветви Ольденбургского дома; Луиза (20 мая 1635 — 6 января 1648), принцесса Мекленбург-Гюстровская, умерла в отроческом возрасте. После смерти мужа 23 апреля 1636 года, согласно его завещанию, Элеонора Мария стала регентом при несовершеннолетнем сыне, принце Густаве Адольфе. Иоганн Альбрехт II хотел, чтобы его наследник был воспитан в кальвинистском исповедании. Но младший брат покойного герцога, Адольф Фридрих I, герцог Мекленбург-Шверина провозгласил себя регентом при несовершеннолетнем племяннике, чтобы воспитать его в лютеранском исповедании. Это стало причиной ожесточенного спора между вдовствующей герцогиней и деверем. 4 мая 1636 года местное дворянство признало регентом герцога Адольфа Фридриха. Он объявил недействительным завещание покойного брата. Им также были приняты меры против реформатской церкви в Мекленбург-Гюстрове. Никто из подданных герцогства не смел принимать участие в кальвинистстких службах, которые проходили в частном порядке в доме вдовствующей герцогини. 17 января 1637 года он запретил ей видеться с сыном, которого поселил вместе со своими детьми в Бютцове. Элеонора Мария апеллировала к императору Фердинанду III, который поддержал её право на регентство, и к Кристине, королеве Швеции, в честь отца которой был назван сын вдовствующей герцогини. Однако, все её усилия оказались бесплодными. В 1645 году она отказалась от своих прав на регентство и переехала в Стрелиц, которой принадлежал ей, как вдове. Элеонора Мария умерла двенадцать лет спустя, 17 июля 1657 года, в Стрелице и была похоронена в соборе святого Иоанна Евангелиста и святой Цецилии в городе Гюстров. Литература: Ersch Jh. S., Gruber Jh. G., Hassel Jh. G. H., Hoffmann An. G., Leskien Aug., Müller W. Allgemeine Encyclopädie der Wissenschaften und Künste in alphabetischer Folge : [нем.]. — Leipzig : Gleditsch, 1842. — Vol. XXI. — P. 118. — 533 p; Gehrt D., Osten-Sacken V. von der. Fürstinnen und Konfession: Beiträge hochadliger Frauen zur Religionspolitik und Bekenntnisbildung : [нем.]. — Göttingen : Vandenhoeck und Ruprecht, 2015. — P. 346, 373. — 381 p. — ISBN 978-3-52-510136-0; Senkenberg, R. K. von. Versuch einer Geschichte des Teutschen Reichs im siebenzehnten Jahrhundert: 1635 — 1641 — Frankfurt : Gebauer, 1798. — Vol. VI. — P. 189. — 668 p.


1613
Вильгельм Фредерик Нассау-Диц (нидерландское имя - Willem Frederik van Nassau-Dietz)
граф Нассау-Диц (1640—1654), князь Нассау-Диц (1654—1664), штатгальтер Фрисландии (1640—1664), Гронингена и Дренте (1650—1664). Родился в городе Арнем. Второй сын Эрнста Казимира I, графа Нассау-Дица (1573—1632), и Софии Гедвиги Брауншвейг-Вольфенбюттельской (1592—1642). По отцовский линии Вильгельм Фредерик Нассау-Диц был внуком Иоганна VI, графа Нассау-Дилленбурга (1536—1606), младшего брата принца Вильгельма Оранского. В 1606 году после смерти Иоганна VI его владения были разделены между его пятью сыновьями, один из которых, Эрнст Казимир Нассау-Диц (1573—1632), отец Вильгельма Фредерика, получил титул графа Нассау-Дица. После смерти своего старшего брата Вильгельма Людвига, графа Нассау-Дилленбурга, Эрнст Казимир унаследовал должность штатгальтера Фрисландии, Гронингена и Дренте. В 1640 году после смерти своего бездетного старшего брата, графа Генриха Казимира Нассау-Дица (1612—1640), Вильгельм Фредерик унаследовал графство Нассау-Диц, а также должность штатгальтера Фрисландии. Вильгельм Фредерик получил образование в Лейденском и Гронингенском университетах. Сражался в голландской армии под командованием Фредерика-Генриха Оранского. После смерти своего старшего брата Генриха Казимира Вильгельм Фредерик, ставший его преемником, вступил в конфликт со своим тестем, Фредериком-Генрихом Оранским, из преемственности в Фрисландии, Гронингена и Дренте. Фредерик Вильгельм Оранский отказался пожаловать Вильгельм Фредерику Нассау-Диц чин фельдмаршала республики. Вильгельм Фредерик Нассау-Диц смог стать штатгальтером Фрисландии, а Гронинген и Дренте подчинил своей власти Фредерик-Генрих Оранский. В 1650 году граф Вильгельм Фредерик Нассау-Диц, действующий по приказу Вильгельма II Оранского, возглавил неудачную атаку на Амстердам. После внезапной смерти своего троюродного брата и шурина, Вильгельма II, в том же году Вильгельм Фредерик Нассау-Диц стал штатгальтером Гронингена и Дренте. Его назначение фельдмаршалом республики неоднократно тормозилось великим пенсионарием Яном де Виттом. В 1654 году Вильгельм Фредерик, граф Нассау-Диц, получил от императора Священной Римской империи титул имперского князя (фюрста). Вильгельм Фредерик Нассау-Диц погиб в Леувардене в результате несчастного случая 31 октября 1664 года. Во время чистки пистолета он выстрелил себе в голову. Его тело был погребено в Леувардене. Пистолет, из которого он был убит, находится в Рейксмюсеуме в Амстердаме. После смерти в 1664 году Вильгельм Фредерика Нассау-Дица его преемником стал единственный 7-летний сын, Генрих Казимир II (1657—1696). Регентшей во Фрисландии, Гронингене и Дренте стала его мать Альбертина Агнесса Нассауская, вдова Вильгельма Фредерика. 2 мая 1652 года Вильгельм Фредерик Нассау-Диц женился в Клеве на Альбертине Агнессе Нассауской (1634—1696), пятой дочери Фредерика-Генриха Оранского (1584—1647), штатгальтера Голландии, Зеландии, Утрехта, Гельдерна и Оверэйссела (1625—1647), и Амалии Сольмс-Браунфельсской (1602—1675). У них было трое детей: Амалия Нассау-Диц (25 ноября 1655, Гаага — 16 февраля 1695, Альштедт), жена с 1690 года герцога Иоганна Вильгельма III Саксен-Эйзенахского (1666—1729); Генрих Казимир II Нассау-Диц (18 января 1657, Гаага — 25 марта 1696, Леуварден), князь Нассау-Диц (1664—1696), штатгальтер Фрисландии, Гронингена и Дренте (1664—1696); Вильгельмина София Хедвига Нассау-Диц (9 августа 1664, Хонселерсдейк — 23 января 1667, Леуварден). Галерея: Герб Вильгельма Фредерика Нассау-Дица; Мемориальная доска в честь Вильгельма Фредерика Нассау-Дица в Леувардене (2008 год); Его отец, граф Эрнст Казимир Нассау-Диц; Его предшественник и старший брат, граф Генрих Казимир I; Графиня Альбертина Агнесса Нассауская и её трое детей, художник Абрахам Ламбертсон ван ден Темпель; Его сын и преемник, князь Генрих Казимир II. Источники: «Willem Frederik» in De Nederlandsche Leeuw; Maandblad van het Genealogisch-Heraldiek Genootschap. Jrg. 7, No. 12 (1889), p. 91.


1631
Джон Драйден (John Dryden)
английский поэт, драматург, критик, баснописец, сделавший основным размером английской поэзии александрийский стих и более других способствовавший утверждению в английской литературе эстетики классицизма. Его влияние на современников было настолько всеобъемлюще, что период с 1660 по 1700 гг. в истории английской литературы принято именовать «веком Драйдена». Драйден родился в городке Аундл (графство Нортгемптоншир), учился в Вестминстерской школе и в Тринити-колледже. Всю жизнь занимался литературным творчеством. Писал стихи, драмы, прозу. Много переводил с французского и латыни (в том числе «Энеиду»). В эстетическом отношении придерживался образцов французского классицизма (Буало, Мольер, Лафонтен). В молодости Драйден был республиканцем-пуританином, а потом — с реставрацией Стюартов — перешёл в противоположный лагерь. Помимо блестящих комедий («Marriage A-la-Mode») и трагедий («All for Love» — переделка шекспировского «Антония и Клеопатры»), наибольшую славу среди современников Драйдену принесла аллегорическая сатира на тему дня, направленная против политических противников Стюартов. Драйден работал над созданием английской оперы (он, между прочим, переделал в оперу «Потерянный рай» Мильтона, под названием «Невинное состояние»).Крупнейшее прозаическое произведение Драйдена — «О драматической поэзии» (1667) — вещь глубоко продуманная и серьёзная. Относясь с большим уважением к Шекспиру, Бену Джонсону и другим своим крупным предшественникам, Драйден говорит здесь и о «дефектах» в их произведениях с точки зрения аристотелевского учения о трёх единствах. Умер в Лондоне 12 мая 1700 года. Сочинения: The works, v. 1-18, Edin., 1882-1893; The poems, v. 1-4, Oxf., 1958; Literary criticizm, Lincoln, (1966). Литература: Верховский Н.П., Драйден и Шекспир, "Учёные записки ЛГУ. Серия филологических наук", 1944, выпуск 9; История западноевропейского театра, под редакцией С.С.Мокульского, тома 1-2, Москва, 1956-1957; Essential articles for the study of John Dryden, Hamden (Conn.), 1966 (библиография страницы 586-587); Miner E., Dryden"s poetry, Bloomington - L., 1967 (библиография страницы 327-334); Davison D., Dryden, L., (1968) (библиография страницы 147-149); Macdonald ., John Dryden, A bibliography of early editions and of Drydeniana, (L.), 1966.


1650
Луи Жозеф де Гиз (французское имя - Louis Joseph, Duke of Guise)
французский аристократ, граф д’Э (1654—1660), герцог де Жуайез (1654—1671), герцог де Гиз и принц де Жуанвиль (1664—1671), пэр Франции. Также герцог Ангулемский (по праву матери) и герцог Алансонский (по праву жены). Родился в Париже. Единственный сын Людовика Лотаринского (1622—1654), герцога де Жуайез (1647—1654), и Марии Франсуазы де Валуа (1631—1696), герцоги Ангулемской (1653—1696), единственной дочери Людовика-Эммануэля де Валуа (1596—1653), герцога Ангулемского (1650—1653). Родился в Отеле де Гиз, в настоящее время — Отель Субиз (Париж). В сентябре 1654 года после смерти своего отца Людовика де Жуайеза 4-летний Людовик Жозеф унаследовал титулы герцога де Жуайеза и графа д’Э. Его мать, Мария Франсуазы де Валуа, стала страдать «слабоумием» (психическим заболеванием) и была отправлена в аббатство под Алансоном. Луи Жозеф перешел под опеку своей тетки, Марии Лотарингской (1615—1688), известной как «мадемуазель де Гиз». В июне 1664 года после смерти своего бездетного дяди Генриха II де Гиза (1614—1664), герцога де Гиза и принца же Жуанвиль (1640—1664), Луи Жан стал его его преемником в качестве главы дома Гиз, получив титулы герцога де Гиза и принца де Жуанвиля. Луи Жозеф получил прекрасное под руководством французского писатели и переводчика Филиппа де Гоиба, протеже герцогини Марии де Гиз. Его учителем по верховой езде был Франсуа Роже де Геньер, назначенный стольником молодого герцога. В октябре 1663 года молодой герцог Луи Жозеф и его тетя Мария де Гиз были с большой помпой встречены в его родном княжестве Жуанвиль. В 1660 году графство д’Э, принадлежавшее Луи Жозефу, было продано Анне Марии Луизе Орлеанской, герцогине де Монпансье. Скончался в Париже от оспы 30 июля 1671 года. Похоронную музыку написал известный французский композитор Марк Антуан де Шарпанье. Герцог был погребен в городе Жуанвиль рядом с могилами его предков. Его сердце было захоронено в аббатстве Монмартра. 15 июля 1667 года в Сен-Жермен-ан-Ле женился на Елизавете Маргарите Орлеанской (1646—1696), герцоги Алансонской, дочери Гастона Жана Батиста Французского (1608—1660), герцога Орлеанского (1626—1660), и Маргариты Лотарингской (1615—1672). В браке родился единственный сын: Франсуа Жозеф Лотарингский (1670—1675), герцог де Гиз и де Жуайез, принц де Жуанвиль (1671—1675), титулярный герцог Алансонский и Ангулемский.

1661
Генрих Лотарингский (французское имя - Henri de Guise-Lorraine)
французский аристократ, 4-й герцог д’Эльбёф (1692—1748), пэр Франции. Представитель рода Гизов, младшей линии Лотарингского дома. Родился во дворце д’Эльбёф в Париже. Старший сын Шарля Лотарингского (1620—1692), 3-го герцога д’Эльбёфа (1657—1692), от второго брака с Елизаветой де Ля Тур д’Овернь (1635—1680), дочерью Фредерика Мориса де Ля Тур д’Овернь, герцога Бульонского. Его младшая сводная сестра Сюзанна Генриетта Лотарингская (1686—1710) в 1704 году стала женой Фердинанда Карла, герцога Мантуи и Монферрата. Его двоюродными сестрами по отцовской линии были Беатриса Иеронима Лотарингская (1662—1738), аббатиса Ремирмона, и Энн Жюли де Мелюн (1698—1724), мать маршала-принца Шарля де Субиса. В 1677 году в рядах французской армии 16-летний Генрих Лотарингский сражался при Валансьене и Камбре. Был ранен в бедро при Ипре. В 1678 году он участвовал и проявил отвагу во время осады Филипсбурга. Затем он был назначен маршалом, а затем стал генерал-лейтенантом (1696). Генрих не считался наследником герцога д’Эльбёфа, так у него были два старших брата: Шарль (1650—1690) и Генрих Фредерик (1657—1666). Генрих Фредерик, граф Рьё скончался в 1666 году в возрасте 9 лет, а Шарль, шевалье д’Эльбёф, умер в 1690 году. В это время Генрих Лотарингский носил титулы принца де Лиллебонна и принца д’Эльбёфа. Генрих Лотарингский скончался в Эльбёфе 17 мая 1748 года. Титул герцога д’Эльбёфа унаследовал его младший брат Эмануэль Мориц Лотарингский (1677—1763). 28 января 1677 года в Сен-Жерменском дворце женился на Шарлотте де Рошешуар-Мортемар (1660—1729), дочери Луи Виктора де Рошешуара-Мортемара (1636—1688) и Антуанетты Луизы де Месме (ок. 1640—1709), племяннице Мадам де Монтеспан. Супруги имели трёх детей: Филипп Лотарингский, принц д’Эльбёф (октябрь 1678 — 18 июня 1705), умер в Пьемонте во время Войны за испанское наследство; Арманда Шарлотта Лотарингская, мадемуазель д’Эльбёф (15 июня 1683 — 18 декабря 1701), не была замужем; Шарль Лотарингский, принц д’Эльбёф (1 сентября 1685 — 21 июня 1705), умер в Пьемонте во время Войны за испанское наследство. От внебрачной связи с Франсуазой Марсилли у него было двое детей: Генрих де Руто, бастард д’Эльбёф (родился в 1702); Александр Франсуа де Гросли, бастард д’Эльбёф (род. 1703). Источники: Georges Poull, La maison ducale de Lorraine, Nancy, Presses Universitaires de Nancy,‎ 1991, 575 p. ISBN 2-86480-517-0.


1679
Бенедетто Эрба-Одескальки (итальянское имя - Benedetto Erba Odescalchi, латинское имя - Benedictus Erba Odescalcus)
архиепископ Милана (1712—1737), кардинал с 1713 года. Родился в Комо, Ломбардия, в семье сенатора Антонио Мария Эрба, племянника папы Иннокентия XI из рода Одескальки. Принял постриг в 1689 году. В 1709 году, когда род Одескальки оказался на грани угасания, Бенедетто Эрба принял эту фамилию. Обучался в университет Падуи. В февраля 1700 стал доктором обоих прав и поступил на работу в администрацию Папской области: в 1706 году — референдарий апостольских трибуналов, в 1709 года был назначен вице-легатом в Ферраре, в 1710 — вице-легатом в Болонье. В 1711 рукоположен в диакон. Затем — титулярный епископ Фессалоники (1711—1712), в 1712 стал помощником Папского престола. В том же году назначен папой римским Климентом XI апостольским нунцием в Речь Посполитую. С 30 января 1713 — кардинал. Принимал участие в конклаве 1730 года, на котором вместо Папы Бенедикта XIII был избран Климент XII. Основал духовную семинарию святого Иоанна в Милане. Был покровителем культуры и искусства, коллекционером скульптуры и живописи, большая часть его картинной галереи сейчас находится на Епархиальном музее Милана, в том числе 41 портрет первых архиепископов Милана. Лично руководил восстановление купола и склепов миланской базилики Святого Амвросия, украсив её в стиле рококо. Умер в Милане 13 декабря 1740 года.


1737
Эрик (Кирилл) Густавович Лаксман (шведское имя - Eric (Erich) Laxman)
российский учёный и путешественник шведского происхождения; химик, ботаник, географ. Эрик Лаксман родился в Нюслоте (Нейшлот), Швеция, ныне Савонлинна, Финляндия, в многодетной семье мелкого торговца. Учился в Абоском университете (Финляндия), но не закончил полного курса. Приехал в Санкт-Петербург в 1762 году и был принят на работу преподавателем естественной истории в немецкую школу при лютеранской общине пастора Бюшинга (St. Petri-Schule). В январе 1764 года Лаксман принял должность пастора лютеранской общины в Барнауле. Здесь он с 1764 по 1768 год проводил обширные исследования по ботанике, зоологии, метеорологии, минералогии и химии. Побывал на границе Монголии и Китая, доезжал до Кяхты, посетил нерчинские заводы. Несколько лет занимался собиранием насекомых. В 1769 году вернулся в Санкт-Петербург. В том же 1769 году Лаксман был избран иностранным членом Шведской Королевской Академии наук. Был избран в члены Вольного экономического общества. В 1770 году был избран в ординарные академики «по экономии и химии». Совершил поездки в Финляндию, Поволжье, Бессарабию и Молдавию, к Чёрному морю. Исследовал Екатерининские минеральные источники близ города Царицын, участвовал в публичных лекциях при Российской Академии наук. В 1779 году Лаксман совершил геогностическое путешествие в Финляндию — Озёрный край, описанное в «Nordische Beiträge» Палласа. Лаксман описал несколько видов сибирских млекопитающих: азиатского бурундука (Tamias sibiricus Laxmann, 1769), алтайского цокора (Myospalax myospalax (Laxmann, 1773) и среднюю бурозубку (Sorex caecutiens Laxmann, 1788), опередив Палласа. В 1781 году Лаксман заступил в должность помощника начальника Нерчинских рудников, но через год уволился оттуда на должность минералогического путешественника от Кабинета императрицы. С 1784 года жил в Иркутске. В 1784 году вместе с известным купцом А. А. Барановым основал стекольный завод на реке Тальце близ Иркутска; открыл способ получения стекла с применением глауберовой соли вместо поташа. Одновременно продолжал собирать сведения о флоре и фауне Сибири, организовывал коллекции и путешествовал по территории от областей Крайнего Севера Сибири до границ Китая. Закончить последнюю экспедицию, от верховьев Иртыша в Среднюю Азию, ему помешала смерть. Умер на станции Древянская Тобольской губернии, Россия 16 января 1796 года. «У ямской станции Дресвянской, у реки Вагай, впадающей в Иртыш, в 118 километрах от Тобольска, 16 января 1796 года Эрик Лаксман умер. Тут же его и похоронили, на маленьком кладбище у реки Вагай. Смерть настигла его в дороге…». Эрик Лаксман - европейский первооткрыватель рыжих китайских тараканов. Лаксман писал, что в Новгородской области наблюдал «жука-рогача (жука-оленя), а также маленьких, привезенных через Сибирь из Китая, бесстыдных коричневых тараканов. Последних я видел во всех домах, и мне кажется, что вскоре они станут всеобщим бедствием, в особенности если они распространятся на юге России». Его именем назван минерал ликсманит. Его сочинения частично остались неизданными. Значительное собрание бумаг Лаксмана сгорело в 1812 году; часть его богатых коллекций купил музей Горного института в 1786 году. Впервые описал род растений Кёльрейтерия (Koelreuteria) Laxm. семейства Сапиндовые. Список видов растений, описанный Лаксманом, приведён на International Plant Names Index. В честь Эрика Лаксмана был установлен род растений Laxmannia R.Br. (из семейства лилейных) и свыше десяти видов. Награды: Золотая медаль от Екатерины II за вклад в развитие музеев; Две золотых медали от шведского короля Густава III за экспонаты, присланные в шведские научные общества. Сын Адам Лаксман — российский военный и государственный деятель, один из первых подданных Российской империи, сумевших посетить Японию, закрытую в то время для иностранцев, с целью возвращения на родину потерпевших кораблекрушение японцев с судна «Синсё-мару» и установления дипломатических отношений между странами. Эрик Лаксман принимал участие в подготовке данного плавания. В российско-японском фильме «Сны о России» (1992, режиссёр — Дзюнъя Сато) роль Кирилла Лаксмана исполнил Олег Янковский. Литература: Григорьев С.В. Биографический словарь. Естествознание и техника в Карелии. — Петрозаводск: Карелия, 1973. — Страницы 137—138. — 269 страниц; Лагус В. Эрик Лаксман, его жизнь, путешествия, исследования и переписка — Санкт-Петербург., 1890. — 488 страниц; Раскин Н.М., Шафрановский И.И. Эрик Густавович Лаксман, выдающийся путешественник и натуралист XVIII века. — Ленинград : Наука, 1971. — 274 страниц; Лаксман Эрик Густавович — статья из Большой советской энциклопедии; Лаксман, Эрик // Русский биографический словарь : в 25 томах. — Санкт-Петербург.—Москва, 1896—1918; Лаксман, Эрик // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: В 86 томах (82 тома и 4 дополнительных) — Санкт-Петербург, 1890—1907.


1742
Натаниэль Грин (Nathanael Greene)
американский генерал, лидер федератов. Умер 19 июня 1786 года.


1743
Иоганн Якоб Райхард (немецкое имя - Johann Jakob Reichard)
немецкий ботаник. Иоганн Якоб Райхард родился в немецком городе Франкфурт-на-Майне, в семье Иоганна Фалентина Райхарда. Начальное образование получил в школе в своём родном городе, в 1764 году поступил в Гёттингенский университет, где учился философии, биологии и, затем, медицине. Здесь он находился под влиянием профессора Ю.А.Муррая, нередко сопровождал его во время геологических и ботанических поездок. В апреле 1768 года Якоб получил степень доктора медицины и стал работать врачом во Франкфурте-на-Майне. В 1773 году Райхард стал смотрителем библиотеки и ботанического сада Сенкенбергского общества. С 1779 года он работал в городской больнице. Райхард скончался 21 января 1782 года. В 1777 году Райхард подготовил 7-е издание книги К.Линнея Genera plantarum. В него он включил не только текст Линнея, но и несколько собственных ботанических описаний. Гербарий Иоганна Якоба Райхарда был передан Сенкенбергскому обществу и в настоящее время хранится в Сенкенбергском институте и музее природы во Франкфурт-на-Майне.

Reichardia gaditana.
Некоторые научные работы: Reichard, J.J. (1772—1778). Flora moeno-francofurtiana. 2 vols; Reichard, J.J. (1777). Genera plantarum. Ed. 7., 571 p; Reichard, J.J. (1779—1780). Systema plantarum. 4 parts; Reichard, J.J. (1782). Sylloge opusculorum botanicorum. 182 p; Reichard, J.J. (1782). Enumeratio stirpi horti botanici senckenbergiani. 68 p. Роды, названные в честь И.Я.Райхарда: Reichardia Roth, 1787; Reichardia Roth, 1800, nom. illeg. [syn. Maurandya Ortega, 1797, nom. nov.]; Reichardia Roth, 1821, nom. illeg. [syn. Pterolobium R.Br. ex Wight & Arn., 1832, nom. cons.]. Литература: Möbius, M.. Reichard, Johann Jacob // Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). — Bd. 53. — Lpz.: Duncker & Humblot, 1907. — S. 267—268; Stafleu, F.A.; Cowan, R.S. Taxonomic Literature. — Ed. 2. — Utrecht, Antwerpen, The Hague, Boston, 1983. — Vol. IV: P—Sak. — P. 657—658. — 1214 p. — ISBN 90-313-0549-9.


1746
Даниэль Виттенбах (нидерландское имя - Daniel Albert Wyttenbach)
голландский филолог-классик. Профессор амстердамского Атенеума (1771—99) и Лейденского университета (1799—1816). Иностранный член французской Академии надписей и изящной словесности (1814). Родился в Берне. Его отец был профессором теологии в Берне, а затем в Марбурге. Учился в Марбурге, затем в Геттингене. В 1769 г. написал свою первую работу. Согласно ЭСБЕ: Сочинения Виттенбаха выдаются обширной начитанностью, литературным вкусом и трезвой критикой. Умер в Угстгесте (Южная Голландия, Нидерланды) 17 января 1820 года.


1751
Фридерика София Вильгельмина Прусская (немецкое имя - Friederike Sophie Wilhelmine Prinzessin von Preußen)
принцесса Пруссии, наследная штатгальтер Нидерландов. Вильгельмина родилась в Берлине, в семье принца Августа Вильгельма Прусского и его супруги Луизы Амалии, урождённой принцессы Брауншвейга-Вольфенбюттеля. Вильгельмина вышла замуж за штатгальтера Нидерландов Вильгельма V Оранского. Браку поспособствовал дядя Вильгельмины, король Пруссии Фридрих II. В браке родилось трое детей: Фридерика Луиза Вильгельмина Оранская-Нассауская (1770—1819), замужем за Карлом Георгом Августом, наследным принцем Брауншвейга-Вольфенбюттеля; Виллем (1772—1843), король Нидерландов, женат на Вильгельмине Прусской, дочери прусского короля Фридриха Вильгельма II, племяннице Вильгельмины; Вильгельм Георг Фридрих Оранский-Нассауский (1774—1799). В 1773 году награждена орденом Святой Екатерины 1 степени. Умерла в Хет Лоо 9 июня 1820 года.