Цитата сообщения kakula 21 июля родились...


356 до нашей эры
Александр Македонский (Александр III Великий; древне-греческое имя - Ἀλέξανδρος Γ' ὁ Μέγας; латинское имя - Alexander Magnus; у мусульманских народов - Искандер Зулькарнайн)
македонский царь с 336 до нашей эры из династии Аргеадов, полководец, создатель мировой державы, распавшейся после его смерти. В западной историографии более известен как Алекса́ндр Вели́кий. За Александром Македонским ещё в античности закрепилась слава одного из величайших полководцев в истории. Александр родился в македонской столице Пелла. Его родители — македонский царь Филипп II и дочь эпирского царя Олимпиада. Сам Александр по традиции вёл свой род от мифического Геракла через царей Аргоса, от которых будто бы ответвился первый македонский царь Каран. Плутарх так описывает его внешность: «Внешность Александра лучше всего передают статуи Лисиппа, и сам он считал, что только этот скульптор достоин ваять его изображения. Этот мастер сумел точно воспроизвести то, чему впоследствии подражали многие из преемников и друзей царя, — лёгкий наклон шеи влево и томность взгляда. Апеллес, рисуя Александра в образе громовержца, не передал свойственный царю цвет кожи, а изобразил его темнее, чем он был на самом деле. Как сообщают, Александр был очень светлым, и белизна его кожи переходила местами в красноту, особенно на груди и на лице.» К этому можно добавить лишь то, что богатырским сложением Александр не обладал и к атлетическим состязаниям был равнодушен, предпочитая увеселительные пиры и сражения. Личность и характер Александра как всякого великого человека не могут быть точно обрисованы отдельными чертами или одиночными рассказами и историческими анекдотами; они определяются только всей совокупностью его дел и их отношением к предыдущей и последующей эпохам. В возрасте 20 лет Александр стал царём Македонии. Как пишет немецкий историк Ф.Шлоссер: «Развращение нравов и упадок греческого духа повлекли за собой падение республиканских учреждений, и миру нужен был теперь человек, который бы преобразовал республиканские формы жизни в монархические. Вступая на престол, Александр нашёл всё подготовленным деятельностью Филиппа, и ему легко было осуществить то, что было целью всей жизни отца, но что могло быть выполнено только таким человеком как Александр.» Спустя 2 года в 334 до нашей эры Александр отправился в свой знаменитый поход в Азию, растянувшийся на 10 лет. Результатом похода явилось создание огромной империи, простиравшейся от реки Истр (современный Дунай) в Европе до реки Инд в Индии. Александр имел трёх законных жён (бактрийская княжна Роксана, дочери персидских царей Статира и Парисатида) и двух сыновей: Геракла от наложницы Барсины и Александра от Роксаны. Очень часто Александр бросался в гущу схватки, список его ран перечисляет Плутарх: «При Гранике его шлем был разрублен мечом, проникшим до волос… под Иссом — мечом в бедро… под Газой он был ранен дротиком в плечо, под Маракандой — стрелой в голень так, что расколотая кость выступила из раны; в Гиркании — камнем в затылок, после чего ухудшилось зрение и в течение нескольких дней он оставался под угрозой слепоты; в области ассаканов — индийским копьём в лодыжку… В области маллов стрела длиною в два локтя, пробив панцирь, ранила его в грудь; там же… ему нанесли удар булавой по шее.» Но умер Александр в Вавилоне не от ран, а от затянувшейся лихорадки неясного генеза 10 или 11 июня 323 года до нашей эры. Его империя немедленно была разделена между его военачальниками (диадохами). Александра с раннего детства готовили к дипломатии, политике, войне. Воспитателями и наставниками Александра были: родственник по линии матери Леонид, к которому он сохранил глубокую привязанность в зрелом возрасте, несмотря на строгое спартанское воспитание в детстве; шут и актёр Лисимах; а с 343 до нашей эры — великий философ Аристотель, под руководством которого он получил классическое греческое образование. Ещё в детские годы Александр отличался от сверстников: был равнодушен к телесным радостям и предавался им весьма умеренно; честолюбие же Александра было безгранично. Равнодушный к богатству, он неистово завидовал славе отца и мечтал о блестящих подвигах. Его любимой книгой был героический эпос «Илиада» Гомера, хотя под влиянием Аристотеля Александр ценил и уважал философов, интересовался греческой литературой. Он не проявлял интереса к женщинам, зато в 10-летнем возрасте укротил Буцефала, жеребца, от которого по причине строптивости отказался было царь Филипп. Плутарх о характере Александра: «Филипп видел, что Александр от природы упрям, а когда рассердится, то не уступает никакому насилию, но зато разумным словом его легко можно склонить к принятию правильного решения; поэтому отец старался больше убеждать, чем приказывать.» В 16-летнем возрасте Александр остался за царя в Македонии, когда Филипп осаждал Византий, и правил жёстко, беспощадно подавив восстание фракийского племени медов.

А спустя 2 года в 338 до нашей эры в битве при Херонее Александр показал личное мужество и навыки полководца, возглавляя под присмотром опытных военачальников левое крыло македонского войска. Склонность к авантюрам Александр продемонстрировал в юности, когда без воли отца хотел жениться на дочери Пиксодара, правителя Карии. Позднее он всерьёз разругался с отцом из-за женитьбы последнего на юной знатной Клеопатре, в результате чего произошёл разрыв отношений между Филиппом и Олимпиадой, которую Александр искренне любил. Примирившись с отцом, Александр вернулся в Македонию к свадьбе родной сестры Клеопатры с эпирским царём Александром Молосским. Во время свадебных торжеств в 336 до нашей эры Филипп был убит своим телохранителем Павсанием Из наследников у Филиппа были только Александр, сын от опальной разведённой Олимпиады, и Арридей, незаконный сын от любовницы Филинны. Жена Филиппа Клеопатра родила накануне убийства дочь, однако её влиятельные родственники могли поддержать другого кандидата на трон, из которых реальным претендентом был Аминта, сын македонского царя Пердикки III и двоюродный брат Александра. В действительности Аминта уже был царём в малолетстве, но его опекун Филипп сам занял трон, в качестве компенсации женив на Аминте свою дочь Кинану. Македонское войско, хорошо знавшее и видевшее Александра в сражениях, провозгласило его царём. При вступлении на македонский трон Александр первым делом расправился с предполагаемыми участниками заговора против его отца и, по македонской традиции, с возможными претендентами на трон; из последних он казнил Аминту, сделав свою сводную сестру Кинану вдовой. Знать и македонский народ он привлек на свою сторону отменой налогов. Затем Александр организовал конгресс в Коринфе, на котором греки вынужденно подтвердили свой союз с Македонией. Имея за спиной пока ещё спокойную Грецию, присматривающуюся к новому царю, он весной 335 до нашей эры двинулся походом на фракийские и иллирийские племена, восставшие при известии о смерти Филиппа. В ряде сражений варвары были разгромлены, остальные предпочли вступить в союзные отношения с Македонией. Пока Александр улаживал дела на севере, на юге в конце лета под влиянием ложного слуха о смерти Александра вспыхнул мятеж в Фивах, самом пострадавшем от Филиппа греческом городе. Жители Фив призвали к восстанию всю Грецию, однако греки, на словах выражая солидарность с фивянами, на деле предпочли наблюдать за развитием событий. В накалившейся ситуации Александр не терял времени. Стремительными маршами он перебросил армию из Иллирии к Фивам. Осада заняла несколько дней. Спонтанным штурмом город был захвачен, разграблен, а всё население обращено в рабство. Вся Греция была поражена как судьбой древнего города, одного из крупнейших и сильнейших в Элладе, так и быстрой победой македонского оружия. Жители городов сами предали суду политиков, призывавших к бунту против македонской гегемонии. Теперь политическая обстановка позволила Александру осуществить давний замысел его отца Филиппа и вообще многих греков о всеэллинском завоевательном походе против Персидской империи, находившейся в то время в ослабленном положении из-за чехарды царей и бунтов сатрапов. Назначив Антипатра своим наместником в Европе и оставив ему 12 тысяч пехотинцев и 1500 конных, Александр во главе соединённых сил Македонии, греческих городов-государств (кроме Спарты, отказавшейся от участия) и союзных фракийцев выступил в поход против персов. В мае 334 до нашей эры он переправился через Геллеспонт в Малую Азию в районе местоположения легендарной Трои. Античный историк Диодор приводит состав его войск, подтверждённый в целом другими источниками: «Пехота — всего 32 тысячи — 12 тысяч македонян (9 тысяч в македонской фаланге и 3 тысячи в отрядах щитоносцев), 7 тысяч союзников (из греческих городов), 5 тысяч наёмников (греков), 7 тысяч варваров (фракийцев и иллирийцев), 1 тысяча лучников и агриан (пеонийское племя во Фракии)». Конница — всего 5100 — 1800 македонян (гетайры), 1800 фессалийцев и 600 греков из других областей, 900 фракийцев и пеонийцев. Первое сражение с войсками персидских сатрапов произошло на реке Граник недалеко от Трои. В битве при Гранике отряды сатрапов, преимущественно конные (числом до 20 тысяч), были рассеяны, персидская пехота разбежалась, а греческие гоплиты-наёмники были окружены и истреблены (2 тысячи взято в плен). Большинство малоазийских городов добровольно открыло ворота победителю, в том числе Сарды и Гордий, столицы Лидии и Фригии. Сопротивление оказали прибрежные Милет и Галикарнас, где находились сильные персидские гарнизоны, и где скопились уцелевшие после сражения при Гранике войска сатрапов. Особенно долго и упорно сопротивлялся Галикарнас, но после нескольких штурмов был оставлен гарнизоном. В течение 334 до нашей эры и до осени 333 до нашей эры Александр покорил всю Малую Азию. Едва выйдя за пределы Малой Азии из Киликии, Александр под Иссами столкнулся в сражении с персидским царём Дарием III в ноябре 333 до нашей эры. Местность благоприятствовала Александру, огромное войско персов оказалось зажатым в узкой теснине между морем и горами. Битва при Иссе завершилась полным разгромом Дария, сам он бежал с поля боя, бросив в лагере семью, которая досталась в качестве приза македонянам. Македонские отряды захватили в Дамаске часть сокровищ персидского царя и много знатных пленников. Победа при Иссе открыла македонянам путь на юг. Александр, огибая побережье Средиземного моря, направился в Финикию с целью покорения прибрежных городов и лишения мест базирования персидского флота. Мирные условия, дважды предложенные Дарием, были отклонены Александром. Из городов Финикии только неприступный Тир, расположенный на острове, отказался признавать власть Александра. Однако в июле 332 до нашей эры после 7-месячной осады неприступный город-крепость пал после штурма с моря. С его падением персидский флот на Средиземном море перестал существовать. После Финикии Александр продолжил путь к Египту через Палестину, где ему оказал сопротивление город Газа, но и он был взят штурмом после 2-месячной осады. Египет, вооружённые отряды которого были уничтожены в битве при Иссе, был сдан сатрапом Мазаком без всякого сопротивления. Александр не касался местных обычаев и религиозных верований, в целом сохранил систему управления Египтом, поддержав её македонскими гарнизонами. В Египте Александр пробыл полгода с декабря 332 до нашей эры по май 331 до м. Там он основал город Александрию, который вскоре стал одним из главных культурных центров древнего мира и крупнейшим городом Египта (в настоящее время 2-й по величине город Египта). Впервые Александр стал распространять о себе слух, прежде всего для местного населения, о том, что приходится сыном Зевсу, главному богу (чтобы получить признание в Египте как царь, Александр принял египетскую традицию, согласно которой восхождение фараона на престол считалось подтверждением его происхождения от верховного божества). Укрепившись достаточно на завоёванной территории, Александр решил углубиться в неизведанные для греков земли, в центральные области Азии, где персидский царь Дарий успел собрать новую огромную армию. Летом 331 до нашей эры Александр форсировал реки Евфрат и Тигр и оказался на подступах к Мидии, сердцу Персидской державы. На большой равнине (на территории совр. Иракского Курдистана), специально подготовленной для действия больших масс кавалерии, македонян поджидал царь Дарий. 1 октября 331 до нашей эры состоялось грандиозная битва при Гавгамелах, в ходе которой войска персов и подвластных им народов были разбиты. Царь Дарий, как и в предыдущей битве, бежал с поля боя, хотя его отряды ещё сражались, и исход сражения был вовсе не определён. Александр двинулся к югу, где древний Вавилон и Суза, одна из столиц Персидской империи, открыли ему свои ворота. Персидские сатрапы, потеряв веру в Дария, стали переходить на службу к царю Азии, как стали называть Александра. Из Суз Александр через горные переходы направился к Персеполю, центру исконно персидской земли. После неудачной попытки прорваться с ходу Александр с частью своего войска обошёл отряды сатрапа Персии Ариобарзана, и в январе 330 до нашей эры Персеполь пал. Македонская армия отдыхала в городе до конца весны, а перед уходом дворец персидских царей был сожжён. По знаменитой легенде пожар организовала гетера Таис Афинская, любовница военачальника Птолемея, подзадорив пьяную компанию Александра с его друзьями. В мае 330 до нашей эры Александр возобновил преследование Дария, сначала в Мидии, а затем в Парфии. В июле 330 до нашей эры к юго-востоку от Каспийского моря царь Дарий был убит в результате заговора своих военачальников. Бактрийский сатрап Бесс, убивший Дария, назвал себя новым царем Персидской империи под именем Артаксеркс. Бесс пытался организовать сопротивление в восточных сатрапиях, но был захвачен соратниками и выдан Александру в июне 329 до нашей эры. После смерти Дария III его титул царя Персидской империи легально (в глазах подданных империи) перешёл к Александру. Началась новая эллинистическая эпоха в истории восточных государств. Став властителем Азии, Александр изменился. Он перестал смотреть на персов как на покорённый народ и стал стремиться уравнять победителей с побеждёнными и соединить их в единую монархию. Принятые Александром меры вначале касались внешних форм вроде восточных одежд, гарема, персидских придворных церемоний, которые, впрочем, он не требовал соблюдать от македонян. Александр хотел жить с персами так, как их прежние цари. Первые жалобы на него появились к осени 330 до нашей эры. Боевые соратники, привыкшие к простоте нравов и дружеским отношениям между царём и подданными, глухо роптали, отказываясь принять восточные понятия, в частности проскинезу — простирание ниц с целованием ноги царя. Ближайшие друзья и придворные льстецы без колебаний последовали за Александром. Македонская армия утомилась от длительного похода, солдаты хотели вернуться домой и не разделяли целей своего царя стать господином всего мира. В конце 330 до нашей эры был раскрыт заговор против Александра нескольких простых солдат (известно лишь о 2 участниках). Однако последствия неудачного заговора оказались более чем серьёзны из-за межклановой борьбы внутри окружения Александра. Один из ведущих полководцев, командир гетайров Филота был обвинён в пассивном соучастии (знал, но не донёс). Даже под пытками Филота не признался в злом умысле, но был казнён по решению суда и настоянию других военачальников. Отец Филоты, полководец Парменион, был убит без суда и какого-либо доказательства вины из-за возросшей подозрительности Александра. Менее значимые офицеры, на которых также падало подозрение, были оправданы. Этот заговор не был последним. Летом 327 до нашей эры был раскрыт «заговор пажей», знатных юношей при македонском царе. Кроме непосредственных виновников казнили и Каллисфена, историка и философа, который один осмеливался возражать царю и открыто критиковать новые придворные порядки. Смерть философа явилась логичным следствием развития деспотизма у Александра. Эта тенденция особенно отчётливо проявилась в смерти Клита Чёрного. Клит, командир царских телохранителей, был убит Александром в результате пьяной ссоры осенью 328 до нашей эры. После смерти Дария III местные правители в восточных сатрапиях распавшейся Персидской империи почувствовали себя самостоятельными и не спешили присягнуть на верность Александру. Бесс был лишь одним из сепаратистски настроенных лидеров. Александр, мечтая стать царём всего сколько-нибудь цивилизованного мира, оказался вовлечённым в длительную кампанию в Средней Азии, продолжительностью в 3 года (329 —327 гг. до нашей эры). Эта война не напоминала прежние сражения больших армий. Местные племена действовали партизанскими методами, набегами и отступлениями, восстания вспыхивали в разных местах, и македонские отряды, рассылаемые Александром, в отместку уничтожали целые селения. Боевые действия велись в Бактрии и Согдиане, на территории современных Афганистана, Таджикистана и Узбекистана. В Согдиане Александр нанёс поражение скифам, считавшимся непобедимыми. Для этого ему пришлось перейти за реку Яксарт (ныне Сырдарья). Дальше на север Александр не углублялся, места там были пустынные и по представлениям греков малообитаемые. В горах Согдианы и Бактрии местное население при приближении македонян отсиживалось в горных крепостях, неприступных от самой природы, но Александру удавалось захватить их, если не штурмом, то хитростью и настойчивостью. В Согдиане Александр основал город Александрию Эсхата (греческое название - Αλεξάνδρεια Εσχάτη- Александрия Крайняя; современный Худжанд), в настоящее время 2-й по величине город Таджикистана. В Бактрии на древних развалинах он основал город Александрию в Арахосии (современный Кандагар), в настоящее время 2-й по величине город Афганистана. Там же в Бактрии летом 327 до нашей эры Александр женился на Роксане, дочери местного вельможи Оксиарта, не столько из политических соображений, как было принято у македонских царей, сколько по любви (по мнению античных авторов). К 326 до нашей эры оставшиеся в живых жители Согдианы и Бактрии подчинились Александру. Далее путь великого завоевателя лежал дальше на восток, в сказочную Индию. Весной 326 до нашей эры Александр вторгся в земли индийских народов со стороны Бактрии через Хайберский проход, покорил ряд племён, перешёл реку Инд и вступил во владение царя Абхи из Таксила (греки называли царя «человеком из Таксилы», то есть Таксилом) в районе нынешнего Исламабада (Пакистан). Основная активность македонских войск в Индии протекала в районе Пенджаба, «пятиречья» — плодородной области в бассейне пяти восточных притоков Инда. Таксил присягнул Александру, надеясь с его помощью одолеть соперника, царя Пора из восточного Пенджаба. Пор выставил армию и 200 слонов на границах своей земли, и в июле 326 до нашей эры произошла битва на реке Гидасп, в которой войско Пора было разгромлено, а сам он попал в плен. Неожиданно для Таксила Александр оставил Пора царём, и даже расширил его владения. Это была обычная политика Александра в завоёванных землях: ставить прежних властителей в зависимость от себя, стараясь при этом сохранить им противовес в лице других удельных властителей. В конце лета 326 до нашей эры продвижение Александра на восток завершилось. При подходе к реке Ганг македонское войско отказалось следовать за царём. Причиной неповиновения были недовольство и утомление от длительного похода, конца которому не просматривалось. Непосредственным поводом же явились слухи об огромных армиях с тысячами слонов за Гангом. Александру, смирив гордыню, пришлось повернуть армию на юг, чтобы при отступлении в Персию захватить как можно больше новых стран. Примерно с ноября 326 до нашей эры македонское войско в течение 7 месяцев сплавляется вниз по рекам Гидасп, потом Инд, по пути делая вылазки и покоряя окрестные племена. В одном из сражений за город маллов (январь 325 до нашей эры) Александр был тяжело ранен стрелой в грудь. Раздражённый пассивным противодействием и мужеством народов Индии Александр истребляет целые племена, не в силах остаться здесь на длительный срок, чтобы привести их к покорности. Часть македонского войска под началом Кратера Александр отправил в Персию, а с оставшейся частью достиг океана. Летом 325 до нашей эры Александр двинулся от устья Инда в Персию вдоль побережья Индийского океана. Возвращение домой через пустыни Гедрозии, одной из прибрежных сатрапий, оказалось тяжелее любого сражения; от зноя и жажды в дороге погибло много людей. В феврале 324 до нашей эры Александр достиг Персии, завершив, таким образом, индийский поход. В следующий раз европейцы сделали попытку завоевать Индию только через 2 тысячи лет. В марте 324 до нашей эры Александр вступил в город Сузы (на юге Ирана), где он и его армия предались отдыху после 10-летнего военного похода. Обеспечив себе владычество над завоёванными землями, Александр приступил к окончательному устройству своей непрочной империи. Первым делом он разобрался с сатрапами на местах, казнил многих за плохое управление. Одним из его шагов по направлению к созданию единого государства из разнородных по культуре подданных была грандиозная свадьба, на которой он взял в жёны Статиру, старшую дочь царя Дария, захваченную в плен после битвы при Иссе, и Парисат, дочь персидского царя Артаксеркса III. Своих друзей Александр также одарил жёнами из знатных персидских фамилий. А всего, по свидетельству Арриана, до 10 тысяч македонян взяли себе жён из местных, все они получили подарки от царя. Серьёзная реформа произошла в армии: была подготовлена и обучена по македонскому образцу фаланга численностью в 30 тысяч юношей из азиатских народов. Местные аристократы зачислялись даже в элитную конницу гетайров. Беспокойство македонян вылилось в открытый бунт в августе 324 до н. э., когда простые солдаты обвинили царя чуть ли не в предательстве. Казнив 13 зачинщиков и демонстративно игнорируя солдат, Александр принудил к повиновению армию, которая уже не мыслила себе иного полководца, кроме Александра. В феврале 323 до нашей эры Александр остановился в Вавилоне, где стал планировать новые завоевательные войны. Ближайшей целью были арабские племена Аравийского полуострова, в перспективе угадывалась экспедиция против Карфагена. Пока готовится флот, Александр строит гавани и каналы, формирует войска из новобранцев, принимает посольства. За 5 дней до начала похода против арабов Александр заболел. После 10 дней жестокой лихорадки 10 июня 323 до нашей эры Александр Великий скончался в Вавилоне в возрасте 32 лет, не дожив чуть более месяца до 33-летия и не оставив распоряжений о наследниках. По современным представлениям Александр умер от малярии. Смерть Александра произошла внезапно, во время стоянки в Вавилоне перед новым походом. По одной из версий организм царя, ослабленный ежедневными приступами малярии, не смог сопротивляться сразу двум болезням; второй болезнью было либо воспаление легких, либо вызванная малярией скоротечно протекающая лейкемия (белокровие). По другой версии, Александр заболел Западно-нильской лихорадкой. Были также версии об отравлении царя Антипатром, которого Александр собирался сместить с поста наместника Македонии, однако никаких доказательств этому не появилось. Согласно легенде, Александр перед смертью передал царское кольцо с печатью военачальнику Пердикке, который должен был стать регентом при беременной царице Роксане. Предполагалось, что она вскоре родит законного наследника, интересы которого до совершеннолетия будет защищать Пердикка. Через месяц после смерти Александра Роксана родила сына, названного в честь отца Александром. Однако верховную власть регента Пердикки вскоре стали оспаривать другие военачальники (диадохи), желавшие стать самостоятельными правителями в своих сатрапиях. Империя Александра фактически перестала существовать уже в 321 до нашей эры после гибели Пердикки в столкновении со своими бывшими соратниками. Эллинистический мир вступил в полосу войн диадохов, закончившуюся со смертью последних «наследников» в 281 до нашей эры. Все члены семьи Александра и близкие к нему люди стали жертвами борьбы за власть. Были убиты сводный брат Александра Арридей, который некоторое время был царём-марионеткой под именем Филиппа III; мать Александра Олимпиада; сестра Александра Клеопатра. Сын Александра от Роксаны, Александр IV, был убит в 14-летнем возрасте вместе с матерью; тогда же убили и Геракла, сына Александра от наложницы Барсины. Диадох Птолемей завладел забальзамированным телом Александра Великого, перевёз его в 322 до нашей эры в Мемфис, затем в египетскую Александрию, где соорудил для него усыпальницу. Спустя 300 лет тела Александра коснулся 1-й римский император Октавиан, неловким движением отломив нос у мумии. Последнее упоминание о мумии Александра Великого содержится в описании похода римского императора Каракаллы в Александрию в 210-х годах. Каракалла возложил свою тунику и кольцо на усыпальницу великого завоевателя. С той поры известия о судьбе мумии отсутствуют. Прозвище «Великий» прочно закрепилось за Александром с античных времён. Римский писатель Курций в I веке назвал свое сочинение «Историей Александра Великого» (Historiae Alexandri Magni Macedonis); Диодор отметил «величие славы» полководца; Плутарх также называл Александра «великим воином». Римский историк Тит Ливий сообщил о той высокой оценке, которую дал Александру другой знаменитый в истории полководец — Ганнибал: «Сципион … спросил, кого считает Ганнибал величайшим полководцем, а тот отвечал, что Александра, царя македонян, ибо тот малыми силами разбил бесчисленные войска и дошёл до отдаленнейших стран, коих человек никогда не чаял увидеть» По словам Юстина, «не было ни одного врага, которого он бы не победил, не было ни одного города, которого бы он не взял, ни одного народа, которого бы он не покорил». Наполеон Бонапарт восхищался не столько военным гением Александра, сколько его государственными талантами: «Что меня восхищает в Александре Великом — это не его кампании, для которых мы не имеем никаких средств оценки, но его политический инстинкт. Его обращение к Амону стало глубоким политическим действием; таким образом он завоевал Египет» Однако достижения полководца ставились под сомнения античными философами, которые не видели величия славы в захвате новых земель. Сенека назвал Александра несчастным человеком, которого гнала в неведомые земли страсть к честолюбию и жестокость, и который старался подчинить себе всё, кроме страстей, ибо из наук он должен был узнать, «как мала земля, чью ничтожную часть он захватил».Античные источники: Арриан Флавий, Поход Александра. — Москва: МИФ, 1993; Квинт Курций Руф, История Александра Македонского. — Москва: Издательство МГУ, 1993; Плутарх, Александр, Сравнительные жизнеописания в двух томах, — Москва: Издательство «Наука», 1994; Диодор Сицилийский, Книга XVII с сайта проекта Perseus; Юстин, Epitome of the Philippic History of Pompeius Trogus, Book XI. Художественная литература: Александр Македонский стал одним из героев известного исторического романа советского писателя И.А.Ефремова «Таис Афинская» (1972 г.); Л.Ф.Воронкова Сын Зевса, В глуби веков; Мэри Рено «Божественное пламя», «Персидский мальчик»; Василий Ян. «Огни на курганах»; О завоеваниях Александра Македонского дилогия Дэвида Геммела Lion of Macedon (Lion of Macedon — 1990 год, Dark Prince — 1991 год). Жанр: Альтернативная история; Морис Дрюон. Александр Македонский, или книга о Боге // французское название - Alexandre le Grand ou le roman d'un Dieu (1958); Эдисон Маршалл «Александр Великий. Победитель.»; Ольга Эрлер «Александр Македонский и Таис. Верность прекрасной гетеры»; Явдат Ильясов «Согдиана»; Михаил Кузьмин «Подвиги Александра Великого»; Лев Ошанин «Вода бессмертия (роман в балладах)». Театр: «Диоген. Александр. Коринф.» — пьеса Михаила Волохова; Сергей Проханов «Таис Сияющая» (по мотивам романа Ефремова «Таис Афинская»). Наиболее известные фильмы: Искандер (фильм, 1941) — первый полноэкранный фильм об Александре Великом, снятый в Индии об индийском походе македонского царя; Александр Великий (фильм, 1956) — экранизация истории Александра, где собственно историю заменил антураж античных сандалий и мечей. В роли Александра — звезда Голливуда Ричард Бёртон; Александр (фильм, 2004) — фильм Оливера Стоуна основывается на исторических фактах. В главной роли Колин Фаррелл, подобранный по внешнему сходству с Александром. Александр Великий (мультфильм) — итальянский мультипликационный фильм, снятый на английском языке режиссёром Даехонгом Кимом в 2006 году. Музыка: В 1986 году английской хэви-метал-группой Iron Maiden была записана песня «Alexander the Great» (альбом Somewhere in Time); В 2002 году группа «2ва самолета» выпустила альбом «Подруга подкинула проблем», на котором была песня «Александр Македонский»; В 2006 году Сергей Бабкин в альбоме «Мотор» записал песню «Александр» Компьютерные игры: Civilization IV: Warlords; Empire Earth; Rise of Nations: Thrones and Patriots; Rome: Total War — Alexander; Александр — историческая игра реального времени по фильму; Rise and Fall: Civilizations at War. В его честь был назван кратер Александр на Луне. Список семи чудес света был составлен из сооружений в пределах империи Александра.


239 до нашей эры
Квинт Энний (латинское имя - Quintus Ennius)
древнеримский поэт. Энний родился в городе Рудия (между Брундизием и Тарентом); по происхождению был греком. В 204 г. Марк Порций Катон привёз Энния в Рим из Сардинии, где тот нёс военную службу. В столице Энний занялся педагогической деятельностью и скоро, благодаря своему литературному таланту и общительному характеру, приобрёл расположение многих знатных римлян, которые начали в то время сознавать силу поэзии. В 189 году Марк Фульвий Нобилиор, отправляясь в Этолию, пригласил с собой Энния, чтобы тот впоследствии мог воспеть его подвиги. Его сын Квинт добился для Энния в 184 г. прав римского гражданина. Умер Энний в Риме от подагры в 169 году до нашей эры, так как, по свидетельству Горация, любил поощрять свой поэтический талант дарами Вакха. Все произведения Энния дошли до нас только в отрывках. Пережитая Эннием эпоха второй пунической войны побудила его воспеть славные подвиги гостеприимно приютившего его народа. На этой эпопее, названной Эннием «Annales» (летопись; позднейшие грамматики дали ей заглавие «Romaïs»), была, главным образом, основана его литературная слава. По-видимому, Энний трудился над «Анналами» значительную часть своей жизни и выпускал их в свет неоднократно, дополняя каждое издание новейшими событиями. В целом виде «Анналы», предположительно, представляли собой 18 книг, с 1500—1800 стихов в каждой, и изображали историю римлян от прибытия Энея в Италию до событий 178-5 гг. до нашей эры. До нас дошло только 600 с небольшим стихов; поэтому при оценке поэмы и определении её объёма и содержания мы должны опираться, главным образом, на свидетельства древних писателей. Судя по всему, Энний собрал для своего труда обширные материалы, в виде общественных и частных летописей, фамильных преданий и т. п., и хотел создать художественную эпопею наподобие Гомера. Это последнее особенно явствует из предисловия к поэме, где Энний рассказывал, что видел во сне Гомера, раскрывшего ему тайны вселенной и загробной жизни и сообщившего, что душа его, Гомера, побывав в теле павлина, переселилась ныне в Энния. Подражание Гомеру выразилось и в том, что Энний написал свою поэму гексаметрами, впервые введя в римскую литературу этот размер. Эти первые попытки далеко не везде были удачными, чем отчасти объясняется суровое суждение Моммзена об «Анналах». Энний пробовал свои силы и в разных других родах литературы. Из сохранившихся отрывков от 22 драм Энния видно, что сюжеты для трагедий он брал преимущественно из мифов о троянской войне и в обработке их примыкал, главным образом, к Еврипиду, скепсис которого находил себе много откликов в душе Энния. С греческими оригиналами Энний обращался очень свободно и, видимо, старался приспособить их к потребностям римской сцены; так, например, в «Ифигении» хор девушек, выведенный у Еврипида, заменён у Энния хором солдат. Из римской жизни нам достоверно известна только одна пьеса Энния — «Похищение сабинянок». От комедий Энния осталось только два заглавия; Теренций причисляет Энния к авторам, которые соединяли в своих произведениях сцены из нескольких греческих оригиналов. В дидактическом стихотворении «Epicharmus» Энний, примыкая к воззрениям названного сицилийского философа, изложил (в трохаических тетраметрах) его материалистическое натурфилософское учение. Подобным же рационалистическим направлением отличается и написанное, вероятно тем же размером, сочинение «Euhemerus — sacra historia», содержащее в себе известный взгляд на происхождение богов и сохранившееся, главным образом, в переработке Лактанция. Юмористическое дополнение к этой философии представляет дидактическая поэма (в гексаметрах) из кухонного мира: «Hedyphagetica» («лакомства»); уцелевший отрывок из неё перечисляет разные сорта рыб. Наконец, Энний писал сатиры и эпиграммы, причём в последних, по-видимому, впервые ввёл в римскую литературу элегический дистих. Произведениям Энния не хватало художественной отделки, но он обладал несомненным талантом (ingenio maximus, arte rudis называет его Овидий) и потому оказал сильное влияние на последующих поэтов (например, на Вергилия), которые заимствовали у него и много красивых оборотов. Особенно ценили Энния Цицерон и Витрувий. По свидетельству Авла Геллия, ещё во II веке н. э. отрывки из «Анналов» входили в программу публичных чтений, хотя в век империи за Эннием признавали скорее одно историческое значение: мы должны уважать Энния, говорит Квинтилиан, как уважаем древние священные рощи, огромные старинные дубы, которые не столько красивы, сколько почтенны. Квинт Энний был похоронен в гробнице Сципионов. Литература: Малеин А.И.,. Энний, Квинт // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: В 86 томах (82 тома и 4 дополнительных). — Санкт-Петербург, 1890—1907.


541
Император Суй Вэнь-ди (кит. 隋文帝), имя при рождении Ян Цзянь (кит. 楊堅; 21 июля 541 —) —
китайский император, основатель династии Суй (581—618), приходился тестем Сюань-ди — предпоследнему императору из северокитайской династии Северная Чжоу. Родился в Чанъане. Был полководцем государства Северная Чжоу (557—581). Положил конец двухвековой раздробленности Китая, уничтожив династию Чэнь. Считается одним из самых выдающихся деятелей периода северных династий. По свидетельству хроник, его правление «отличалось снисходительностью, законы были чёткими и ясными», «Поднебесная охотно подчинялась ему и уважала его». После уничтожения династий Ци, Чжоу и Чэнь часть земель, принадлежащих знати и чиновникам, были превращены в казённые — это позволило Ян Цзяню сохранить систему уравнительного землепользования и распределить казённые пустоши между крестьянами. Родился в Чанъане, в семье местного аристократа Ян Чжена, который был достаточно влиятелен при династии Северная Чжоу. В 555 году Ян Цзянь получает титул князя Ченцзи (кит. 成紀縣公). Позиции Ян Цзяня в государстве ещё больше укрепились после его женитьбы на дочери влиятельного генерала Дугу Синя (кит. 獨孤信). Вскоре он принял участие в военных походах государства Северная Чжоу против царств Лян и Чэнь. В 568 году после смерти отца стал князем Суй. В 573 году выдал свою дочь за представителя рода Юйвэнь из династии Северная Чжоу (будущего Сюань-ди). После того, как последний в 578 году стал новым властителем государства, влияние Ян Цзяня ещё более возросло. В 580 году он убедил Сюань-ди отречься от трона в пользу Цзин-ди. Однако уже в 581 году сверг последнего, основав новую династию Суй. Вскоре он уничтожил всех представителей рода Юйвэнь. При восхождении на трон император взял имя Вэнь-ди. В том же году перенёс столицу в родной город Чанъань, однако в 583 году близ Чанъаня построил новую столицу Дасин (с тех пор Чанъань и Дасин используются как взаимозаменяемы понятия). В 581—582 годах снарядил неудачные походы против царства Чэнь. В 583 году он присоединил к империи государство Западная Лян. Одновременно войска Суй начали активную экспансию на запад против кочевников, в частности Бага-Ышбара хана. В 584 году последний признал над собой власть Суй. В 586 году Вэнь-ди столкнулся с заговором своих ближайших военных и успешно его предотвратил. После чего начал подготовку к войне с царством Чэнь. Много сделал для налаживания экономического и политического спокойствия. В 586 году по приказу Вэнь-ди был разработан и осуществлён план строительства Великого канала, который соединил Хуанхэ и другие речные системы севере страны с реками Хуайхэ, Янцзы и с южными провинциями. В 589 году Вэнь-ди организовал поход против государства Чэнь. Во время ожесточенной войны императору удалось разбить врага и присоединить эту страну к империи. Новое объединение Китая было завершено. Вэнь-ди провел административные, экономические и политические реформы. Принял новые правила по набору чиновников, много уделял развитию культуры. Он впервые установил основную административную структуру последующих империй — «три государственные канцелярии и шесть министерств». Были также снижены налоги, отменены соляная и винная монополии казны, стала чеканиться новая монета. Был сторонником буддизма, однако в государственных делах следовал принципам конфуцианства. Вэнь-ди стал приглашать на службу учёных, заложил основы института экзаменов, успешная сдача которых открывала перспективу получения должности чиновника для каждого жителя империи. При этом перестало учитываться социальное положение участника экзаменов. Был создан цензорат, который следил за надлежащим исполнением законов и императорских предписаний. При Вэнь-ди была проведена кодификация права — создан сборник законов Суй, состоявший из 1735 статей. Чиновников разделили на 9 рангов, представитель каждого из которых имел свою форму одежды, жалование (выплачивалось дважды в год) и привилегии. Впервые Вэнь-ди установил максимальный срок пребывания на должности — 3 года, повторное назначение на ту же должность он запретил. Вэнь-ди также провёл административную реформу — территория империи была разделена на 190 префектур. Три раза в год 3 представителя от каждой префектуры должны были прибывать в столицу на проверку. Одновременно отменялись привилегии аристократов в занятии высших должностей в армии. Он открыл одну из наиболее процветающих эпох аграрного общества в человеческой истории. За счёт перераспределения земли, усовершенствования налоговой системы, применения новых методов земледелия удалось значительно повысить урожаи. Для предотвращения в будущем проблем с нехваткой продовольствия по приказу императора было построено 5 крупных зернохранилищ, где хранилось около 176,2 млн кг зерна. В период его правления территория Китая значительно расширилась. Вэнь-ди приказал отремонтировать Великую китайскую стену. В степной части Азии Вэнь-ди считался выдающимся китайским императором, его называли «Святым каганом». Совершил успешные походы против кочевников на территории современных Маньчжурии, Вьетнама, Ордоса и Монголии. В конце жизни поставил цель покорить корейское государство Когурё, но несколько снаряжённых им походов потерпели неудачу. В то же время стал страдать манией преследования, вследствие чего отстранил от наследства 5 сыновей. Умер 13 августа 604 года. Литература: Рыжов К.В. Династия Суй / Все монархи мира: Древний Восток: Справочник. — Москва: Вече, 2006. — 576 страниц — (Все монархи мира); Книга Суй, том 1.


628
Гао-цзун (китайское имя - 高宗; имя на пиньинь – Gāozōng; личное имя — Ли Чжи, 李治)
китайский император с 650 г. из династии Тан. Правление Гао Цзуна ознаменовалось острой борьбой за власть двух феодальных группировок — Гуаньчжун-Лунсиской и Шаньдунской. Опираясь на последнюю, жена Гао-цзуна У Цзэтянь совершила дворцовый переворот, захватила власть и единолично управляла страной в 684—705 гг. В правление Гао-цзуна получила дальнейшее развитие система замещения государственных должностей в результате экзаменов, сохранялась надельная система земплепользования — так называемая система «равных полей». В 651 году приехал посланник из Даши - Арабского халифата от Хань-мимомони (豃密莫末膩), то есть Усмана ибн Аффана. В 661 году принял посольство персидских князей, сообщивших о постоянном расширении Арабского халифата, приказал начать учреждение танских территориальных администраций в центральноазиатских княжествах. Зачастую танские власти производили разграничение и учреждали правительство в землях о которых имели самое смутное представление. Борьба китайцев и арабов за власть над Средней Азии привела к Таласской битве 751 года. Китайский император Гао-цзун однажды спросил у отшельника, жившего в горах, здоров ли он, на что получил ответ: «Я безнадёжно болен родниками и скалами, туманами и дымкой». Правление Гао-цзуна ознаменовалось острой борьбой за власть двух феодальных группировок - Гуаньчжун-Лунсиской и Шаньдунской. Опираясь на последнюю, жена Гао-цзуна У Цзэ-тянь постепенно захватила в свои руки управление страной, превратив Гао-цзуна в марионетку. Гао-цзун умер в Лояне 27 декабря 683 года. Литература: Бичурин Н.Я. (отец Иакинф) «Собрание сведений о народах…», Том II, Москва-Ленинград, 1950.

810
Мухаммад ибн Исмаил Абу Абдаллах Аль-Джуфи Бухари (полное имя — Абу Абдуллах Мухаммад ибн Исмаил ибн Ибрагим аль-Джуфи Аль-Бухари; арабское имя - محمد بن إسماعيل البخاري‎‎)
мусульманский историк. Родился в Бухаре, внук имама по имени Бардизбах, выходца из Ирана. Получил религиозное образование и в возрасте 16 лет отправился в паломничество к священным городам ислама – в Мекку и Медину. Здесь начал собирать хадисы – сказания о жизни и деятельности пророка Мухаммад, за что впоследствии его называли мухаддис. В поисках хадисов Бухари 16 лет путешествовал по провинциям халифата, посетив Хиджаз, Египет, Сирию, Ирак. Пять лет провел в Басре. На склоне лет вернулся на родину и скончался в селении Хартанка близ Самарканда 31 августа 870 года. Похоронен в селении Хартанка неподалеку от Самарканда. В течение своей жизни Бухари собрал более 600 000 хадисов, опросив сотни шейхов. Часть из хадисов (более 200 тысяч) он записал собственноручно. В результате скрупулезного анализа Бухари отобрал в качестве «достоверных» примерно 7400 хадисов, изложив их содержание в сборнике, получившем название Джами ас-Сахих («достоверное собрание»). Среди существовавших тогда работ подобного рода труд Бухари отличался не только тщательной проверкой разнообразных версий сюжетов, но и расположением их по тематике. Если большинство современных ему авторов составляли сборники хадисов, опираясь на источник (то есть на кого-либо из известных сподвижников пророка, рассказавших тот или иной сюжет), то Бухари распределил хадисы по разделам, каждый из которых был посвящен определенной теме. Это сделало Джами ас-Сахих универсальным пособием для решения различных проблем. В одном разделе были собраны хадисы, которые было можно использовать в юриспруденции, в другом – этические, в третьем содержались исторические сведения, в четвертом – биографии известных людей и т.д. По традиции каждый хадис сопровождается иснадом – перечислением лиц, от которых была получена информация. Труд Бухари состоит из 97 книг, включающих 3450 глав. Таким образом, книга стала главным пособием по фикху и сунне пророка. Уже при жизни Бухари его работа вызвала большой интерес современников. Появились многочисленные комментарии, часть которых опиралась на те хадисы, которые были отвергнуты Бухари. В дальнейшем «ас-Сахих» был признан источником для изучения общественно-политических отношений в мусульманской общине времен Мухаммада. Он неоднократно переиздавался и является настольной книгой мусульманских богословов. Кроме «ас-Сахих», Бухари, еще будучи в Медине, написал Китаб ат-тарих аль-Кабир (Большая хроника), в которой сообщал сведения о передатчиках хадисов, а также комментарий к Корану Тафсир аль-Куран. На рубеже 21 в. Тафсир аль-Куран перведен на русский язык. Переводчик – российский востоковед В.Нирша.
.

1165
Филипп II Август (Philippe II Auguste)
король Франции из династии Капетингов, сын Людовика VII. Родился в Гонессе близ Парижа. Коронован в 1179, еще при жизни смертельно больного отца. В 1185 в результате четырехлетней войны Филипп взял верх над коалицией, образованной Фландрией, Бургундией и Шампанью. По договоренности с тестем Балдуином VIII, графом Фландрии, приобрел Артуа и долину верхней Соммы – как приданое жены Изабеллы Геннегау. Однако успехи Филиппа в борьбе с т.н. Ангевинской державой (владениями Генриха II во Франции), пока в Англии правили сам Генрих и Ричард I, были незначительны. В 1191 Филипп вместе с Ричардом принял участие в 3-м крестовом походе, что не помешало им вскоре возобновить военные действия друг против друга. В 1199 на английский трон взошел Иоанн Безземельный, и Филипп был вынужден согласиться с фактом принадлежности ему Нормандии, Анжу и Аквитании. Однако в 1202 Филипп дождался своего часа. Иоанн отказался предстать перед ним как сюзереном, чтобы ответить на жалобы по поводу злоупотреблений. Французский суд обвинил Иоанна в фелонии (преступлении, несовместимом с положением вассала) и объявил о переходе его владений к французской короне. После того как в 1202 Иоанн захватил в плен своего племянника Артура, герцога Бретонского, и годом позже, вероятно, его убил, он сделал очень мало для того, чтобы спасти Ангевинские владения во Франции. Нормандия, Анжу, Пуату и Овернь отошли к Франции, и Иоанну удалось сохранить лишь часть Аквитании. В 1213 Иоанн создал коалицию, куда вошли император Оттон IV и некоторые французские аристократы, но победа, одержанная над ними Филиппом при Бувине в следующем году, разрушила его планы и позволила Франции занять положение ведущей европейской державы. Филипп и его наследники извлекли выгоды и из крестового похода на альбигойцев, во время которого в 1226 сын и наследник Симона де Монфора уступил французским королям права на графство Тулузское. Филипп – один из величайших королей средневековой Франции, посредством хитроумной государственной политики и войн он расширил королевский домен и усилил свою власть за счет феодальных властителей, противопоставив им городские коммуны и назначенных чиновников (бальи и сенешалей). Улучшилось и финансовое положение Франции: Филиппу удалось собрать значительную казну, переданную им на хранение тамплиерам. Он же в 1215 утвердил статут Парижского университета. Умер Филипп в Манте 14 июля 1223 года.


1414
Сикст IV (латинское имя - Sixtus PP. IV; итальянское имя в миру — Франческо делла Ровере, Francesco della Rovere)
папа римский с 9 августа 1471 по 12 августа 1484 года. Франческо делла Ровере родился в Савоне, близ Генуи, в обедневшей дворянской семье, и был сыном Леонардо делла Ровере и Лучины Монлеони. Вступил во францисканский орден, который направил его для изучения юриспруденции в Падую и Болонью. В 1464 году был избран генералом ордена, а тремя годами позднее назначен кардиналом. В 1467 году он был назначен кардиналом папой Павлом II с титульной церковью Сан-Пьетро-ин-Винколи. Был автором нескольких трактатов по церковному праву. Тиару получил в результате шагов, не лишенных характера подкупа. После своего избрания папой делла Ровере принял имя Сикст, не использовавшееся с V века. Одним из первых его действий было объявление нового крестового похода против турок-османов. Однако после завоевания Смирны флот был распущен. Сикст также предпринял некоторые бесплодные попытки к объединению с греческой церковью. Став папой, неустанно радел об интересах собственной семьи. Его племянник Пьетро Риарио стал одним из самых богатых людей в Риме и фактически вел внешнюю политику папы Сикста. В 1474 году Пьетро умер, и его роль перешла к Джулиано делла Ровере. Идеалом делла Ровере было создание из папства (по образцу других княжеств Италии) светской монархии, управляемой кардиналами, связанными с папой родственными узами. Сикст IV возвёл в кардинальское достоинство пять своих непотов, а десять других назначил на высокие церковные должности. Папа стал продвигать своих родственников и по светской карьерной лестнице. Он помог своему племяннику Джованни стать синьором Сенигаллии, организовал его брак с дочерью Федериго да Монтефельтро, герцога Урбино, от этого союза пошла линия герцогов Урбино-делла Ровере. Сикст покровительствовал сыну своей племянницы, кардиналу Раффаэле Риарио, который был лидером неудачного "Заговора Пацци" 1478 года с целью убийства Лоренцо Медичи и его брата Джулиано, чтобы передать власть во Флоренции другому папскому племяннику, Джироламо Риарио. Франческо Сальвиати, архиепископ Пизы и главный организатор заговора, был повешен на стенах флорентийского Палаццо Веккьо. На это Сикст IV ответил интердиктом и двухлетней войной с Флоренцией. Согласно более поздней хронике итальянского историка Стефано Инфессуры "Дневник города Рима", Сикст был "любителем мальчиков и содомитов" - вручал бенефиции и епископские кафедры в обмен на сексуальные услуги. Однако следует помнить, что Инфессура был сторонником семьи Колонна и поэтому не был беспристрастен. Родовое честолюбие Сикста было причиной серьёзных конфликтов с Миланом и Венецией, которые с беспокойством следили за ростом могущества семьи делла Ровере. Вмешательство короля Франции Людовика XI и неаполитанской монархии подлило ещё масла в огонь. Папская семья втянулась в различные локальные военные конфликты, которые папа не одобрял, но и ничего не делал, чтобы их предотвратить. Так, Сикст продолжил спор с королем Людовиком XI, который оставил в силе Прагматическую санкцию (1438), согласно которой папские декреты должны были получить королевскую санкцию, прежде чем могли быть обнародованы во Франции. Этот документ был краеугольным камнем привилегий галльской церкви, а король пытался маневрировать в отношениях с папой, рассчитывая заменить короля Фердинанда I Неаполитанского французским принцем. Людовик был в конфликте с папством, и Сикст мог помешать планам короля. 1 ноября 1478 года Сикст издал папскую буллу "Exigit Sincerae Devotionis Affectus", которая создавала инквизицию в Королевстве Кастилии. Сикст согласился ее издать под политическим давлением со стороны Фердинанда Арагонского.

Тем не менее, папа поссорился с королем из-за прерогатив инквизиции и осудил наиболее вопиющие злоупотребления в 1482 году.
Как правитель Папской области Сикст убедил венецианцев напасть на Феррару, которую он хотел передать в руки своего племянника. Эрколе I д’Эсте, герцог Феррары, был связан с семьями Сфорца в Милане и Медичи во Флоренции, а также с королем Неаполя, который считался защитником папства. Разгневанные итальянские князья заставили Сикста IV заключить мир к его великому неудовольствию. За отказ прекратить боевые действия, которые он сам и инициировал, Сикст наложил на Венецию интердикт в 1483 году. В 1482 Сикст IV опубликовал нормы, определяющие границы деятельности инквизиции в Испании, подчиняя её управлению великого инквизитора, первым из которых стал доминиканец Торквемада. В 1482 он канонизировал Бонавентуру — средневекового францисканского теолога. Первым объявил о введении предварительной цензуры на книги (духовного содержания) в 1471. В 1475 начал подготовку к календарным преобразованиям и исправлению пасхалии. С этой целью в Рим из Нюрнберга был приглашен выдающийся астроном и математик Региомонтан (Иоганн Мюллер, 1436—1476). В 1476 Сикст IV ввел праздник Непорочного зачатия (8 декабря). Большое внимание папа уделял развитию искусства. Его именем названы Сикстинская капелла при папских покоях в Ватикане и парадный зал Ватиканской апостольской библиотеки. В дополнение к восстановлению водопровода он восстановил 30 ветхих церквей Рима, в том числе Сан-Витале (1475) и Санта-Мария-дель-Пополо, а также построил семь новых. В начале своего папства в 1471 году Сикст пожертвовал несколько исторически ценных римских скульптур, которые заложили основу папской коллекции искусства, которая в конечном итоге переросла в первый в мире публичный музей - Капитолийский. В дополнение к этому, Сикст был покровителем наук. Он издал папскую буллу, позволявшую епископам передавать тела казненных преступников и неопознанные трупы врачам и художникам для вскрытия. Именно этот доступ к трупам позволил анатому Везалию завершить революционный трактат «О строении человеческого тела». Умер в Риме 12 августа 1484 года. Могила папы Сикста была разрушена во время разграбления Рима в 1527 году. Ныне его останки вместе с останками его племянника папы Юлия II (Джулиано делла Ровере) похоронены в базилике Святого Петра. Простой мраморный надгробный памятник отмечает место захоронения. Бронзовый памятник работы Антонио Полаийоло в виде гигантского ларца находится в подвале казначейства базилики Святого Петра. Верхняя его часть изображает папу в лежачем положении. По бокам - рельефные панели, изображающие аллегорические женские фигуры искусства и науки (грамматика, риторика, арифметика, геометрия, музыка, живопись, астрономия, философия и теология). Каждая фигура включает в себя дуб ("Ровере" на итальянском языке) - символ Сикста IV. Несмотря на несомненные заслуги в развитии культуры эпохи Возрождения, понтификат Сикста IV, который в большой степени способствовал обмирщению папской курии, был в целом критически оценен многими церковными писателями и историками. «Папа этот, — писал Макиавелли,— был первым, который доказал, насколько большой властью он располагает и сколько дел, которые впоследствии оказались ошибками, можно скрыть под плащом папского авторитета». Сикст IV — первый папа, носящий имя Sixtus. Сикст I, Сикст II, Сикст III официально носят имя Xystus. В русской литературе можно встретить оба имени — Сикст и Ксист. Папа Сикст IV — дядя папы Юлия II; Именно папа Сикст IV постановил проводить Конклав в Сикстинской Капелле Апостольского дворца.

1449
Борис Васильевич
князь Волоцкий или Волоколамский, шестой из семи сыновей Василия Васильевича Темного, от брака с Марией Ярославовной , княжной Боровской. Родился в Москве. По смерти отца (1462) получил в удел Волоколамск, Ржев, Рузу, а также волости и села Марьи Голтяевой, бабки своей по матери. Будучи не в силах бороться против объединительной политики своего брата великого князя, он был не более как подручник Иоанна в его многочисленных походах. Но, всюду сопровождая и помогая Иоанну, он не был в то же время молчаливым свидетелем его деяний. Захват ли земель без раздела с братьями, или какое-либо нарушение их прав со стороны Иоанна одинаково служили поводом для Бориса к выражению неудовольствия и даже возникновению между братьями ссоры. В 1472 г. умер Юрий Васильевич Дмитровский бездетным, умолчав в своем завещании об уделе; Иоанн овладел им. Борис рассердился, но через два года был примирен с ним благодаря вмешательству матери, уговорившей Иоанна дать Борису Васильевичу Вышгород и Сопкову слободу. В 1480 г. между братьями возникла новая ссора: к Борису отъехал из Москвы князь Оболенский Лыко; Иоанн велел схватить его, нарушая тем старинное право отъезда. Тогда Борис с братом Андреем Углицким , решившись защищать свои права вооруженной рукой, пошел ко Ржеву, оттуда к Литовскому рубежу и вступил в сношения с Казимиром. Не получив от него обещанной помощи, они стали искать примирения с Иоанном, но тот отказывал им. Обратились к Пскову, воевавшему в то время с немцами, но и тут потерпели неудачу. К счастью их, в это время сделал нашествие Ахмат , и Иоанн должен был примириться с братьями и наградить их за участие в походе; так, Борис получил все села своего дяди по матери, Василия Ярославича . Следующая и последняя размолвка между Иоанном и Борисом произошла в 1491 г., по поводу заключения в тюрьму Андрея Углицкого. Умер в Рузе, 25 мая 1494 года. Он был женат на княгине Ульяне Михайловне Холмской (1471), от брака с которой имел сыновей - Федора , князя Волоцкого, и Ивана, князя Рузского, да дочь Анну.