Цитата сообщения kakula 21 апреля родились...


715 до нашей эры
Нума Помпилий (Numa Pompilius)
полулегендарный, второй царь Древнего Рима. Правил с 715 по 673/672 годы до нашей эры. Ему приписывается упорядочение календаря, учреждение жреческих и ремесленных коллегий, религиозных культов и празднеств Агоналий. Нуму Помпилия можно вполне назвать реальной исторической личностью, даже несмотря на то, что его могилы не нашли. Нума Помпилий родился в день основания Рима (21 апреля 753 г. до нашей эры) в семье Помпония — сабинянина по происхождению. Нума был четвёртым сыном в семье, воспитывался в строгости — его отец, хотя и занимал высокое положение в сабинянской общине, не допускал никакой роскоши в своём доме. Юность свою Нума провёл в городе Эвре. Женился на Тации — дочери царя сабинян Тация, соправителя Ромула. Тация умерла вскоре после свадьбы, на 13 году жизни. Тяжело оплакивая эту потерю, Нума удалился в сторону Альбанских гор, в долину Ариция. Там он встретил нимфу Эгерию, которая и обучила его законотворчеству. По одной из версий у Нумы была одна дочь — Помпилия (по одной версии она была ребёнком Тации, по другой — его второй жены, Лукреции), которая впоследствии вышла замуж за Марция I и родила будущего царя Анка Марция. В своих «сравнительных жизнеописаниях» Плутарх упоминает, среди прочих вариантов и якобы четырёх сыновей Нумы: Помпа, Пина, Кальпа и Мамерка, цитируя также мнение неких историков о том, что от них произошли знатные римские фамилии Помпониев, Пинариев, Кальпурниев и Эмилиев. Однако такой вариант представляется сомнительным даже и ему, так как все ранние фамильные списки были уничтожены во время первого нашествия галлов, и, по видимому, принадлежит руке неизвестного составителя длинных аристократических родословных, популярных в античном мире. После смерти Ромула, сенат, состоявший в то время из ста «отцов», первое время правил без единоначалия, каждый из патрициев правил в течение суток, передавая свои полномочия другому, то есть было междуцарствие. Но затем было решено, что коренные римляне выберут царя из среды сабинян, чтобы компенсировать тем самым факт меньшего количества сабинян. Сенаторами был избран набожный сабинянин Нума Помпилий, так как считалось, что это может укрепить союз между римлянами и сабинянами. Поначалу он отказывался от высокой чести, однако отец и Марций I убедили его в том, что только его мудрость может научить воинственный народ Рима добиваться процветания не только войной, но и миром. Следует отметить следующие достижения и нововведения, сделанные Нумой Помпилием:
При нём были подсчитаны все земли, принадлежащие Риму, осуществлено межевание земли каменными столбами.
Учредил ремесленные цехи, установив для каждого из них отдельные празднества. Вот что рассказывает об этом Плутарх в своих «Сравнительных жизнеописаниях»:
Народ был разделен, по роду занятий, на флейтистов, золотых дел мастеров, плотников, красильщиков, сапожников, кожевенников, медников и гончаров. Другие ремесла царь соединил вместе и образовал из них один цех. Каждый цех имел свои собрания, сходки и религиозные обряды. Таким образом, царь в первый раз изгнал ту рознь, которая заставляла одних считать и называть себя сабинянами, других — римлянами, одних гражданами Тация, других — Ромула, вследствие чего деление на цехи внесло всюду и во всем гармонию и единодушие.
Нума Помпилий первый учредил религиозные культы. Он ввёл в народе почитание Термина (бога границ) и Фидеса (богини мира и олицетворения честности при труде). Ввёл должность жрецов для служения Юпитеру, Марсу и Квирину. Наконец, он ввёл поклонение богине Весте и учредил для служения ей должность весталок.
Им же были установлены должности фециалов и понтификов.
Запретил человеческие жертвоприношения и ввел бескровные (лук, волосы и т. п.).
Нума Помпилий ввёл новый луносолнечный календарь, каждый год которого состоял из 355 дней. Ему же приписывается разделение дней на обычные и фесты.
Свой дворец второй римский царь построил на Вели, между Квириналом и Палатином, что символизировало объединение двух общин: римской и сабинянской.
В отличие от всех остальных римских царей, которые активно вели войны, при Нуме Помпилии ни разу не открывались врата храма Януса, которые обычно открывались при начале вооружённых конфликтов.
На седьмой год правления Нумы Помпилия, в Италии разразилась эпидемия, в результате которой погибли тысячи человек как в самом Риме, так и в его окрестностях. Согласно легенде, однажды царь гулял в лесу, озабоченный думой о народном спасении, и вдруг с громом и молниями ему в ноги упал искусно отделанный щит. Тут же явилась покровительница Нумы Помпилия, Эгерия, и сказала, что этот щит является подарком Юпитера, и описала особый ритуал, с помощью которого можно отвратить любую беду от Рима. Нума Помпилий последовал совету богини и приказал изготовить 11 копий этого щита, которые велел повесить и хранить в храме Весты. Также царь учредил особое братство салиев, которые должны были ежегодно в марте, вооружившись этими щитами, совершать по городу священную пляску (пляска салиев).
По смерти царя нимфа, от слез, обратилась в источник.
Нума Помпилий провёл серьёзную реформу календаря, на основе которого впоследствии был введён юлианский календарь. До него римляне делили год на десять месяцев, начиная счёт с марта, и заканчивая декабрём. Согласно новому календарю, были введены два новых месяца — январь и февраль. Таким образом, календарь, введённый Нумой Помпилием состоял из двенадцати месяцев:
март (31 день),
апрель (29 дней),
май (31 день),
июнь (29 дней),
квинтилис (31 день),
секстилис (29 дней),
сентябрь (29 дней),
октябрь (31 день),
ноябрь (29 дней),
декабрь (29 дней),
январь (29 дней),
февраль (28 дней)
Квинтилиус и секстилиус впоследствии были переименованы в июль и август соответственно в честь Юлия Цезаря и Октавиана Августа. Нума Помпилий умер от естественных причин в 673 г. до нашей эры в возрасте 80 лет, оставив, по преданию, большое письменное наследие. Все свои книги он завещал похоронить с собой. В 181 г. до нашей эры на Яникуле случайно было найдено 2 каменных ларца, с надписями на греческом и латинском языках, из которых выяснилось, что в одном ларце лежал прах Нумы Помпилия, а в другом его книги — 7 книг о понтификальном праве и 7 по греческой философии. Рукописи оказались неповреждёнными, однако городской претор решил их сжечь, так как посчитал, что в них заключены мнения, угрожающие современным религиозным представлениям римлян. Впоследствии в среде алхимиков бытовало мнение, что какие-то из рукописей Нумы Помпилия избежали огня, и в них содержится секрет философского камня. А его могилу, в свою очередь спрятали, и она до сих пор не найдена. Новым царём Рима после смерти Нумы Помпилия стал Тулл Гостилий.


1445
Пьетро Риарио (итальянское имя - Pietro Riario)
кардинал, по официальной версии племянник папы Сикста IV, епископ Тревизо с 4 сентября 1471 по 28 апреля 1473 года, кардинал-священник с 22 декабря 1471 года, апостольский администратор Валенсии с 23 сентября 1472 года, титулярный латинский патриарх Константинополя с 23 ноября 1472 года, архиепископ Салоны с 28 апреля 1473 года, апостольский администратор Севильи с 25 июня 1473 года, архиепископ Флоренции с 20 июля 1473 года, апостольский администратор Менде с 3 ноября 1473 года. Сын Паоло Риарио и сестры Сикста IV Бьянки. Брат Джироламо Риарио. Первоначально Пьетро вступил в орден францисканцев. Затем папа возвёл своего племянника сперва в сан епископа и поставил на кафедру в Тревизо. 16 декабря 1471 года Пьетро стал кардиналом Сан-Систо. 23 сентября 1472 года он был назначен апостольским администратором диоцеза Валанса, а 23 ноября того же — латинским патриархом Константинополя. 23 июля 1473 года Риарио стал архиепископом Флоренции. В 1473 он отправился в Северную Италию с дипломатической миссией по контролю за передачей города Имола из герцогства Милана во Флорентийскую Республику. По возвращении в Рим Риарио скоропостижно скончался в своем доме 3 января 1474 года. Было подозрение, что он был отравлен, хотя подтверждений этому не было.

Пьетро Риарио был похоронен в церкви Санти-Апостоли в великолепной ренессансной гробнице, созданной Мино да Фьезоле и Андреа Бреньо. Его роль как личного агента папы Сикста унаследовал его двоюродный брат Джулиано делла Ровере, в будущем папа Юлий II. Пьетро Риарио был известен как гуманист и покровитель литературы и искусства. Рядом с церковью Санти-Апостоли он начал строительство большого дворца, который был был завершён уже папой Юлием II. В 1473 году на площади перед палаццо Риарио устроил грандиозный праздник — установил огромный богато украшенный шатёр, в котором пировал с Элеонорой Арагонской, дочерью Неаполитанского короля. Пьетро Риарио упомянут в книге Оскара Уайльда «Портрет Дориана Грея» среди «тех, кого Пресыщенность, Порок и Кровожадность превратили в чудовищ или безумцев»: Молодой кардинал, архиепископ Флоренции, сын и фаворит папы Сикста Четвертого, Пьетро Риарио, чья красота равнялась только его развращенности; он принимал Леонору Арагонскую в шатре из белого и алого шелка, украшенном нимфами и кентаврами, и велел позолотить мальчика, который должен был на пиру изображать Ганимеда или Гиласа. Источник: Enciclopedia Espasa, том 51, страница 283 ISBN 84-239-4551-0


1488
Ульрих фон Гуттен (Ulrich von Hutten)
немецкий рыцарь-гуманист, один из главных авторов «Писем тёмных людей». Родился в крепости Штеккельберг, близ Фульды (ныне Гессен, ФРГ). Был старшим сыном в бедной рыцарской семье. По причине его слабого здоровья отец отдал его в 1499 году в бенедиктинский монастырь в Фульде, чтобы тот стал монахом по достижении нужного возраста. Но Ульриху не понравилось в монастыре и летом 1506 года он поступил в университет Эрфурта. Затем он перешёл в Лейпцигский университет. В Лейпциге в 1508 году заразился сифилисом. В 1509 году в Ростоке Гуттен издал свой первый труд "Немо". В 1511 году в Виттенберге он опубликовал труд о стихосложении De Arte Versificandi, который стал известен как в Германии, так и за рубежом. После этого посетил Вену, Венецию, Павию и Болонью, в Италии он учился юриспруденции. В 1514 году Гуттен получил приглашение ко двору майнцского архиепископа Альбрехта. В Майнце Гуттен познакомился с Эразмом Роттердамским. Здесь он написал вторую часть "Писем тёмных людей" с критикой противников Иоганна Рейхлина. В 1522 году Гуттен стал идейным вождём Рыцарского восстания. Умер на острове Уфенау в Цюрихском озере от осложнений сифилиса 29 августа 1523 года. Ульрих фон Гуттен был одним из первых гуманистов, осознавших необходимость объединения сил оппозиции для решительной борьбы против Рима за независимость Германии и свободное развитие культуры. Вопреки устойчивым предрассудкам своего сословия, он блестяще освоил достижения европейского гуманизма и стал выдающимся мастером сатиры, риторики, политической публицистики, самой светской по своим взглядам фигурой среди гуманистов Германии. Политические и культурные интересы доминировали в его творчестве. Он энергично пропагандировал античное наследие, защищал свободу слова от нападок обскурантов — «цензоров наук», славил силу разума и воли человека в борьбе за земное счастье и утверждал, что «Бог помогает лишь тем, кто предприимчив и деятелен». Схоластическое богословие Гуттен воспринимал как лженауку «неких неопровержимых», прибежище невежд.

Памятник Гуттену и Зиккингену в замке Эбернбург.
Не отказываясь от дворянской гордости своей родословной, он разделял гуманистические представления о роли личных заслуг человека в обретении подлинного благородства. Как писатель Гуттен был одним из остроумнейших авторов своего времени. Он умел мастерски сочетать гневные обличения с пафосом утверждения гуманистических идеалов. Гуттен внёс важный вклад в развитие реформационных настроений в стране, подвергая резким нападкам основные церковные институты, все ступени церковной иерархии, систему эксплуатации Германии папством. Он впервые опубликовал работу Лоренцо Валлы о поддельности так называемого Константинова дара — одной из главных опор папства в его мирских притязаниях. Он с иронией посвятил это издание папе Льву Х. Опираясь на Тацита, Гуттен создал идеальный образ древнегерманского воителя за свободу отечества от Рима — Арминия. Диалог с этим героем был опубликован лишь после кончины Гуттена, но ту же тему освобождения страны от римского засилия Гуттен развивал в других своих диалогах а также в речах, посланиях, стихах, став самым популярным автором в Германии накануне Реформации. Первоначально оценив выступление Лютера против индульгенций как очередную полезную для гуманистов «грызню монахов», Гуттен вскоре осознал национально-политическое значение сочинений и действий Лютера и примкнул к Реформации. Стремясь активизировать широкие слои немецкого общества, он дополнил свои работы на латыни серией произведений на немецком языке, преодолев свойственную гуманистам ориентацию лишь на образованные круги. В отличие от Лютера он стал ведущим выразителем антикняжеских тираноборческих идей и призывал к войне против Рима и попов. Хотя конечные цели его политической программы отражали беспочвенные надежды рыцарства на контроль над обществом, главное место в творчестве Гуттена заняло то, что он считал первоочередной задачей — выступления за единое немецкое централизованное государство, независимую от Рима церковь, развитие культуры на гуманистической основе. За Гуттеном в результате закрепилась слава патриота, борца «за свободу Германии». Его высказывание "Веет воздухом свободы" стало девизом Стэнфордского университета. История культуры стран Западной Европы в Эпоху Возрождения // Под редакцией Л.М.Брагиной. Москва: Высшая школа, 2001.

1532
Мартин Шаллинг (немецкое имя - Martin Schalling)
немецкий теолог и поэт. Родился в Страсбурге. Шаллинг получил образование в университете Виттенберга, в 1554 году стал диаконом в Регенсбурге. Впоследствии переехал в Амберг и был назначен генерал-суперинтендентом Верхнего Пфальца. В 1585 году Шаллинг стал пастором церкви Святой Марии в Нюрнберге. Умер в Нюрнберге 29 декабря 1608 года. Единственное известное стихотворение Шаллинга, это гимн «Herzlich lieb hab ich dich, o Herr», написанный около 1567 года и опубликованное в «Newe Symbola etlicher Fьrsten» в Нюрнберге в 1571 году. Бах использовал это стихотворение в заключительном хорале «Страстей по Иоанну». Источники: Charles Stanford Terry. Bach Chorales. Part I: The himns and himn melodies of the «Passions» and oratorios. Cambridge: University Press, 1915. — P. 39.

1546
Арканджело Кривелли (итальянское имя - Arcangelo Crivelli)
итальянский композитор, певец папской капеллы (тенор, 1568) и капельмейстер (1569-1575) в церкви Steccata в Парме. Родился в Бергамо. В 1578 он вступил в хор папской в Риме и был дважды именован папским композитором (1590, 1595). Написал мессы, псалмы и мотеты, но все это, за исключением немногих мотетов, осталось в рукописи. Умер в Риме 4 марта 1617 года.


1555
Лодовико Карраччи (итальянское имя - Lodovico Carracci)
итальянский живописец, гравёр и скульптор, один из ярчайших представителей болонской школы. Родился в Болонье. Ученик Просперо Фонтаны, Лодовико Карраччи в своих многочисленных поездках изучал творчество итальянских мастеров. Вернувшись в Болонью, с высокой целью возрождения искусства он основал со своими двоюродными братьями Агостино и Аннибале новую школу живописи — «Академию направленных на путь» (Academia degli Incamminati), которая несмотря на насмешки маньеристов старого образца вскоре стала в Италии центром художественного образования. Принципами её были: непосредственное наблюдение за природой, изучение античного искусства и подражание великим мастерам: в рисунке и движении — Микеланджело, в колорите — Тициану, в композиции и выражении — Рафаэлю, в светотени и грации — Корреджо. Хотя художники, входившие в состав этой академии (такие, как первый ассистент Карачи Джакомо Каведоне), которых сам Лодовико Карраччи называл «эклектиками», отличались своеобразным стилем, их работы обнаруживали одновременно сходство с известными шедеврами живописи. В ранних работах самого Лодовико Карраччи (например, во фресках в церкви Санкт-Микеле-ин-Боско) слишком заметно подражание Корреджо и Пармиджанино. В более зрелых своих произведениях он демонстрирует большую самостоятельность (например, в «Богородице во славе» и во фресках из жития святого Бенедикта в монастыре Санкт-Микеле-ин-Боско). Лодовико Карраччи является также родоначальником особого рода картин страдальческого пафоса — многочисленных «Ecce Homo» и «Mater Dolorosa», созданных болонской школой. Умер в Болонье 13 ноября 1609 года. В Эрмитаже хранятся «Святое Семейство», «Несение креста», «Положение во гроб» и «Святой Себастьян». Художнику атрибутируется известная картина «Игроки в шахматы», поражающая глубиной психологизма и тонкой игрой света и тени. Галерея: Мадонна Баргеллини. 1588. Национальная пинакотека. Болонья; Святой Гиацинт. Литература: Неустроев А.А. Карраччи // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: В 86 томах (82 тома и 4 дополнения.). — Санкт-Петербург, 1890—1907.

1568
Фридрих II Гольштейн-Готторпский (немецкое имя - Friedrich II von Schleswig-Holstein-Gottorf)
второй герцог Гольштейн-Готторпский. Фридрих был старшим сыном герцога Адольфа Гольштейн-Готторпского и Кристины Гессен-Кассельской. Он унаследовал титул после смерти отца в 1586 году, однако сам умер вскоре после этого 15 июня 1587 года, не имея наследника, и титул перешёл к его брату Филиппу.


1619
Ян Ван Рибек (Рибеек; полное нидерландское имя - Йохан Антонисзон ван Рибек, Johan Anthoniszoon «Jan» van Riebeeck)
известный голландский исследователь и мореход, основатель города Кейптауна (Капская колония), а позднее — колониальный администратор Нидерландской колониальной империи, в частности, её азиатских владений (современная Индонезия). Родился в Кюлемборге.Вырос в городе Схидам, там же 28 марта 1649 года женился на 19-летней девушке по имени Мария де ла Келлери. Вместе они уплыли в Капскую область Африки, а затем в Индонезию, на остров Малакка, где Мария умерла в возрасте 35 лет. В честь Марии ван названа подводная лодка ВМФ ЮАР «SAS Maria van Riebeeck». Вместе у них было 8 детей, большинство из которых умерло в раннем возрасте. Их сын Абрахам ван Рибек, рождённый в Кейптауне, однако, выжил, и впоследствии стал губернатором Голландской Ост-Индии. Ян также защищал военно-экономические интересы Голландии в Японии и Вьетнаме (Тонкин). Яна приняла на работу Голландская Ост-Индская компания. В 1651 году ему было приказано основать поселение на южной оконечности Африки. 6 апреля 1652 года Ян Ван Рибек на борту одного из трёх кораблей прибыл в Южную Африку, где на мысе Штормов (в дальнейшем — мыс Доброй Надежды) командами моряков с кораблей Drommedaris, Reijger и Goede Hoop был основан форт, со временем развившийся в крупную продовольственную базу для снабжения судов компании, плывущих из Европы в Индийский океан, водой, припасами, фруктами и овощами, и для оказания квалифицированной медицинской помощи. Эта база сначала стала населённым пунктом Капстадом, а впоследствии — главным портовым городом современной ЮАР Кейптауном. В процессе строительства колонисты вели активный захват земель, принадлежащих бушменам и готтентотам, представляющих коренное население Южной Африки. Поголовье скота увеличивалось за счёт его захвата у местных жителей. Вглубь материка снаряжались специальные военные экспедиции, которые также пригоняли рабов из числа местного населения. Из-за этого колонисты фактически постоянно жили в состоянии войны с местными жителями. Белые голландские поселенцы, в числе которых был и Ян ван Рибек, стали основой нового народа, известного впоследствии как африканеры, или буры, потомки которых затем мигрировали вглубь африканского континента в ходе Великого Трека, где на основе нидерландской речи сложился новый германский язык африкаанс.

Корабль Яна ван Рибека в Кейптауне на почтовой марке. Южная Африка, 1926 год. (Скотт #24)
Ян ван Рибек имеет культурное и историческое значение в Южной Африке среди африканеров, которые рассматривают его в качестве отца-основателя их нации. На это указывает тот факт, что изображения ван Рибека появились повсеместно на почтовых марках и южноафриканской валюте (ранды) с 1940-х годов вплоть до 1993 года, когда Южно-Африканский резервный банк изменил дизайн валюты на изображения фауны и флоры этого региона. Умер в Батавии (ныне Джакарта), остров Ява, Индонезия 18 января 1677 года. Литература: Collins, Robert O. Central and South African history. Topics in world history. New York: M. Wiener Pub. 1990. ISBN 978-1-55876-017-2; Hunt, John, and Heather-Ann Campbell. Dutch South Africa: early settlers at the Cape, 1652—1708. Leicester, UK: Matador 2005. ISBN 978-1-904744-95-5; Riebeeck, Jan van, and Robert Kirby. The secret letters of Jan van Riebeeck. London, England: Penguin Books 1992. ISBN 978-0-14-017765-7.

1645
Отто фон Шверин (немецкое имя - Otto von Schwerin)
граф, бранденбургский и прусский государственный деятель и дипломат, тайный советник. Родился в Берлине. Отто фон Шверин происходил из померанской дворянской семьи Шверинов и приходился сыном Отто фон Шверину (1616—1679), обер-президенту и тайному советнику. Совершив гран-тур в Голландию и Францию, в 1667 году фон Шверин встал во главе графства Руппин, в 1668 году стал придворным и судебным советником. Курфюрст Фридрих Вильгельм направил его с дипломатическими миссиями в Дрезден, Ганновер, Гейдельберг, Лейпциг и Кведлинбург. В 1673 году получил звание тайного советника и направлен в Лондон с целью убедить короля Карла II вступить в союз против Франции. В 1683 и 1686 годах служил послом при императоре Леопольде I. Об Отто фон Шверине напоминает дворец Шверина на площади Молькермаркт в Берлине. Умер в Альтландсберге 8 мая 1705 года. Отто фон Шверин женился в 1668 году на Эрмгард Марии фон Квадт цу Викрадт (1651—1730). У них родились: Отто (1684—1755), правитель Вольфсхагена, женат на Шарлотте Элеоноре Амалии Доротее фон Денгоф (1703—1762), дочери Отто Магнуса фон Денгофа; Шарлотта Луиза (1672—1748), замужем за Иоганном Сигизмундом фон Гейденом (1641—1724), затем за Дионисиусом Георгом Иоахимом фон Бланкенбургом. Литература: Leopold von Orlich (Hrsg.): Briefe aus England ьber die Zeit von 1674 bis 1678 in Gesandtschafts-Berichten des Ministers Otto von Schwerin des Jьngern an den GroЯen Kurfьrsten Friedrich Wilhelm. Reimer, Berlin 1837 (Полный текст).


1651
Иосиф Ваз (Joseph Vaz)
святой Римско-Католической Церкви, священник, миссионер. В Католической церкви Иосиф Ваз почитается как апостол Цейлона. Иосиф Ваз родился в городе Банавали, Индия. Его родители Криштован Ваз и Мария де Миранда были христианами из Гоа из народа конкани. После обучения риторике и богословию в иезуитском колледже Иосиф Ваз в 1676 году был рукоположен в священника. В 1681 году его назначили работать в районе Канара (ныне — Дакшина-Каннада), где он до 1686 года занимался пастырской деятельностью в городах Мангалуру, Басрур, Баркур, Каллианпур среди местных католиков. В Мангалуре и Басруре он построил новые храмы. Узнав о бедственном положении католиков на Цейлоне, Иосиф Ваз решил ехать туда, чтобы окормлять там местных католиков. В 1686 году он получил разрешение от епископа проповедовать на Цейлоне. Под видом нищего Иосиф Ваз добрался до Цейлона в 1687 году. В Джаффне он встретил сопротивление со стороны голландских властей, которые запрещали католическим священникам заниматься миссионерской деятельностью. Иосиф Ваз был вынужден служить мессу в тайных условиях. В 1689 году Иосиф Ваз поселился в селении Силлалай, где было большое количество католиков. Однако через год он снова был вынужден уйти в подполье из-за преследований голландских властей. В 1692 году он поселился в городе Канди, столице независимого цейлонского государства. Через некоторое время его посчитали за португальского шпиона и заключили в тюрьму, где он содержался в камере с другими двумя католиками. Иосифу Вазу удалось бежать из тюрьмы в джунгли, где он построил себе небольшую часовню, в которой он жил и молился. В 1696 году в Канди случилась засуха и правитель Канди призвал монахов-буддистов молиться о дожде. Иосиф Ваз тоже присоединился к молитве о дожде, воздвигнув алтарь с крестом в центре площади. Сразу после его молитвы пошел проливной дожь, который совершенно не смочил алтарь, постороенный Иосифом Вазом. После этого события правитель Канди разрешил Иосифу Вазу беспрепятственно проповедовать христианство по всей стране. Из Канди Иосиф Канди несколько раз посещал районы, контролируемые голландцами. В 1697 году епископ Педро Пачеко Кочин назначил Иосифа Ваза генеральным викарием всего Цейлона. Иосиф Ваз стал организовывать новые католические миссии по всему острову. В 1699 году он вернулся в Канди, где приступил к строительству нового католического храма. Когда на Цейлон в 1705 году прибыли новые европейские миссионеры, Иосиф Ваз вместе с ними организовал восемь новых церковных миссий. В 1707 году умер покровитель Иосифа Ваза правитель Канди Вималдхарма Сурья II. Наследник короля также поддерживал деятельность Иосифа Ваза. В конце 1710 года Иосиф Ваз отправился в пастырскую поездку, в которой он подхватил инфекцию и через несколько дней умер 16 января 1711 года. 21 января 1995 года Иосиф Ваз был беатифицирован Римским папой Иоанном Павлом II во время его посещения Коломбо. 14 января 2015 года Иосиф Ваз был канонизирован папой Франциском в ходе его визита в Шри-Ланку. Литература: Michael Mascarenhas, SDB. Through Storm and Tempest.


1652
Мишель Ролль (французское имя - Michel Rolle)
французский математик. Родился в городке Амбер (Ambert, провинция Овернь). По прибытии в Париж, в возрасте 23 лет, он в начале добывал себе средства к существованию перепиской. Его математические сведения, обнаружившиеся, между прочим, в решении трудной задачи, предложенной Озанамом, открыли ему двери академии. В 1685 году он стал её членом. Академическая деятельность Ролля ознаменовалась горячими и бурными нападками на дифференциальное исчисление и на анализ Декарта. Ролль в 1701 году выступил с резкими возражениями как против логических оснований дифференциального исчисления, так и против достигнутых Декартом результатов. Вариньон разоблачил нагромождение ошибок, совершенных Роллем, и дал в своём опровержении истинное понятие о дифференциалах. В 1702 году в «Journal des Savans» Ролль выступил с новой статьей против дифференциального исчисления. Защитником последнего на этот раз явился Сорен, действовавший так же успешно, как и его предшественник. В 1705 году академия признала Ролля неправым, с чем позднее согласился и сам Ролль. Затем возник спор между Роллем и аббатом де Гюа по поводу нападок первого на анализ Декарта. Полемические сочинения Роллем полны ошибок и отличаются темнотой изложения. Из его сочинений, относящихся к дифференциальному исчислению и напечатанных в мемуарах парижской академии, укажем следующие: «Remarques sur les lignes gйomйtriques» (1702 и 1703), "Du nouv. systиme de l’infini (1703), «De l’inverse des tangentes» (1705), «Observations sur les tangentes» (1705). Несмотря на пренебрежение, с которым относились и относятся к спору Ролля о дифференциальном исчислении, он всё-таки заставил Лейбница и его сторонников отнестись к логическим основаниям предмета с большей внимательностью, чем это обыкновенно делается в отношении новых учений. Занимаясь решением неопределённых уравнений 1-ой степени в целых и положительных числах, Ролль нашёл для него метод, стоящий значительно выше данного его предшественником Баше де Мезириаком. Изложение этого метода и его приложений см. в его «Алгебраическом трактате» (Traitй d’Algиbre, 1890) и отдельном сочинении: «Mйthodes pour rйsoudre les questions indйterminйes de l’Algиbre» (68 страниц, 1699), рассматривающем и неопределённые уравнения высших степеней. Сейчас этот метод называется «правилом Маклорена». Ещё важнее работы Ролля по предмету численного решения уравнений и особенно найденный им для определения пределов, заключающих корень уравнения, метод каскадов. Известна его теорема: «между двумя, следующими друг за другом, корнями уравнения f'(x) =0 может заключаться не более одного корня уравнения f(x)=0». Изложение всех этих исследований Ролля находится в его «Алгебраическом трактате» и в «Sur les effections gйomйtriques» (Париж, 1690). В «Алгебраическом трактате» обращают на себя внимание: глава о разыскании общего наибольшего делителя двух многочленов, составляющих уравнения, и теорема о числе значений корня n-ой степени. Все эти исследования Ролля, несмотря на свою важность, частью были не замечены современниками, а частью забыты, и были оценены много позже. Умер в Париже 8 ноября 1719 года. В мемуарах парижской академии наук напечатаны, кроме упомянутых, работы Ролля: «Rиgles pour l’approximation des racines des cubes irrationels» (тома II и X); «Mйthode pour rйsoudre les йgalitйs de tous les dйgrйs, qui sont exprimйs en termes gйnйraux» (т. X; оба в старых мемуарах академии); «Mйthode pour trouver les foyers des lignes gйomйtriques de tous les genres» (1706); «Recherches sur les courbes gйomйtriques et mйcaniques etc.» (1707); «De l'йvanouissement des quantitйs inconnues dans la gйomйtrie analytique» (1709); «Remarques sur un paradoxe des effections gйomйtriques» (1713 и 1714) и некоторые другие. Литература: Боголюбов А. Н. Математики. Механики. Биографический справочник. Киев, Наукова думка, 1983; Джон Дж. О’Коннор и Эдмунд Ф. Робертсон. Ролль, Мишель в архиве MacTutor; «Histoire de l’Acadйmie R. des Sciences» (1719) — биография Ролля.


1671
Джон Ло оф Лористон (John Law of Lauriston) —
шотландский финансист, основатель Banque gйnйrale и создатель так называемой «системы Ло». Деятельность Джона Ло сыграла определённую роль в зарождении учения физиократов. Джон Ло родился в Эдинбурге в семье золотых дел мастера и банкира Уильяма Ло. Мальчику было 14 лет, когда его отец умер, оставив ему огромное наследство. В 20 лет он переселился в Лондон, где окончательно прокутил состояние, доставшееся ему в наследство, и наделал массу долгов. Чтобы рассчитаться с кредиторами, Ло был вынужден продать родовое имение Лористон (англ.)русск.. Вскоре Джон за убийство на дуэли графа Уилсона был заключён в тюрьму, откуда бежал. Сначала Джон Ло перебрался в Амстердам, где поступил секретарём к английскому регенту, чтобы ознакомиться с условиями торговли и кредита. Потом он отправился в Италию, где изучал организацию банковского дела в Риме, Венеции, Флоренции и Неаполе. Везение в картах позволило Ло вести роскошный образ жизни и сблизиться с первыми лицами европейских монархий. Эти связи он использовал, чтобы продвигать свои финансовые проекты. Ему все отказывали, пугаясь масштабности мер, предлагаемых Ло. Вернувшись в Шотландию, в 1705 году Ло предложил местному парламенту два проекта: один был посвящён реформированию торговли, а второй — реформированию денежного обращения. Однако эти проекты также были отвергнуты большинством членов парламента, хотя некоторые влиятельные лица государства, такие, как герцог Аргайл и др., поддерживали инициативы Ло. В начале 1708 года Ло отправился во Францию, где благодаря своему игровому таланту привлёк к себе повышенное внимание первых лиц государства, в частности герцога Орлеанского. Но по настоянию генерал-лейтенанта полиции д’Арженсона (1652-1721) Джон Ло был выселен за пределы Франции под предлогом, что тот слишком искусен в играх, приносящих ему большие деньги. Покинув Париж, Ло посетил ряд итальянских и немецких городов, где выступал с теми же финансовыми инициативами, которые не заинтересовали князей. После заключения Утрехтского мира Джон Ло вернулся в Париж, где вскоре умер Людовик XIV. Регентом короля Людовика XV становится Филипп Орлеанский, покровительствовавший Джону Ло. В Пале-Рояле хорошо приняли Ло, а через некоторое время он получил французское подданство. Во Франции его фамилия в XVIII в. произносилась как Лас (под влиянием шотландского варианта фамилии Laws с конечным притяжательным -s). С этого момента, пользуясь поддержкой герцога Орлеанского, Джон Ло приступил к реализации своих финансовых и торговых проектов. В 1716 году был организован Banque gйnйrale, а в 1717 году создана международная компания. В 1718 году банк был преобразован в государственный (тогда же Ло стал министром финансов Франции). Банк выпускал бумажные деньги, не обеспеченные золотом и серебром (по мнению Ло, это могло способствовать деловой активности и обогащению нации). Спекулятивный ажиотаж на акциях компании, вызванный чрезмерной эмиссией банковских билетов, и неразумная дивидендная политика привели в конце 1720 года к ликвидации всех инициатив, предложенных Джоном Ло. Замок Валансе, который принадлежал Ло в долине Луары Джон Ло был вынужден бежать из Франции. Он поселился в Генуе. Ло надеялся в скором времени вернуться во Францию, но его планам не суждено было сбыться. В декабре 1723 года умер Филипп Орлеанский, а начавший самостоятельное правление Людовик XV не был заинтересован в планах Ло и только назначил ему пенсию в 12 тысяч ливров. Умер Джон Ло в Венеции 21 марта 1729 года. Был похоронен в церкви Сан-Джеминьяно на площади Сан Марко. Когда церковь была разрушена во время наполеоновской оккупации Венеции, его прах был перенесён в церковь Сан-Моизе, где и нашёл окончательное пристанище под одной из плит у входа в церковь. Переносу праха способствовал то, что военным комендантом Венеции во время разрушения церкви Сан-Джеминьяно был один из правнуков Джона Ло, который и предпринял действия для перезахоронения останков своего знаменитого предка. Литература: Аникин А.В. Глава пятая. Джон Ло — авантюрист и пророк // Юность науки: Жизнь и идеи мыслителей-экономистов до Маркса. — 2-е изд. — Москва: Политиздат, 1975. — Страницы 97-114. — 384 страниц — 50 000 экземпляров; Блауг М. Ло, Джон // 100 великих экономистов до Кейнса = Great Economists before Keynes: An introduction to the lives & works of one hundred great economists of the past. — Санкт-Петербург: Экономикус, 2008. — Страницы 169-171. — 352 страницы — (Библиотека «Экономической школы», выпуск 42). — 1 500 экземпляров — ISBN 978-5-903816-01-9; Горн Э. Джон Ло. Опыт исследования истории финансов. — Перевод с немецкого И.П.Шипова, с предисловием Н.Х.Бунге. — Санкт-Петербург, 1895; Ло Джон / Незнанов В.Н. // Куна — Ломами. — Москва : Советская энциклопедия, 1973. — (Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / главный редактор А.М.Прохоров ; 1969—1978, том 14); Миклашевский А.Н. Ло, Джон // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: В 86 томах (82 тома и 4 дополнения.). — Санкт-Петербург, 1890—1907.


1673
Вильгельмина Амалия Брауншвейг-Люнебургская (немецкое имя - Wilhelmine Amalie von Braunschweig-Lьneburg)
императрица Священной Римской империи. Супруга императора Иосифа I. Родилась в Люнебурге. Она была младшей дочерью Иоганна Фридриха, герцога Брауншвейг-Люнебургского и Бенедикты Генриетты Пфальцской. Её двумя выжившими сестрами были Шарлотта Фелицитас (1671—1710), которая вышла замуж за герцога Модены Ринальдо д’Эсте (1655—1737), и Генриетта Мария (1672—1757), которая никогда не выходила замуж. Вильгельмина получила католическое образование в женском монастыре Мобуиссона, благодаря своей двоюродной бабушке Луизе Пфальцской. Она не возвращалась в Ганновер, пока в 1693 году ей не исполнилось 20 лет. Императрица Священной Римской империи Элеонора Магдалина Пфальц-Нойбургская выбрала Вильгельмину Амалию в качестве невесты для старшего сына Иосифа. 24 февраля 1699 года состоялось венчание принцессы Вильгельмины Амалии и эрцгерцога Иосифа. После избрания в 1705 году Иосифа императором Священной Римской империи титул императрицы получила и Вильгельмина Амалия. В браке родились: Мария Жозефа (8 декабря 1699 — 17 ноября 1757) — супруга курфюрста саксонского и короля Польши Августа III; Леопольд Иосиф (29 октября 1700 — 4 августа 1701); Мария Амалия (22 октября 1701 — 11 декабря 1756) — супруга Карла VII курфюрста Баварии и императора Священной Римской империи. Брак оказался неудачным. У Иосифа было множество фавориток. Будучи старше супруга на пять лет, Вильгельмина Амалия не оказывала на Иосифа I никакого влияния ни в семейных, ни в государственных делах. Отношения между супругами окончательно прекратились после рождения третьего ребёнка. Считается, что императрица стала бесплодной из-за венерической болезни, которой заразил её супруг. В 1711 году императрица овдовела. Единственный сын Иосифа и Вильгельмины Амалии умер в младенчестве, поэтому титул императора унаследовал младший брат Иосифа — эрцгерцог Карл. К 1713 году династия Габсбургов не имела наследника мужского пола. Оба императора имели только дочерей. Желая обеспечить наследование престола, император Карл VI издал прагматическую санкцию, которая позволяла передавать все права по женской линии при отсутствии наследников-мужчин. При этом наследницей он назначил свою дочь Марию Терезию, проигнорировав дочерей своего старшего брата. После смерти в 1740 году императора Карла VI последовала борьба за австрийский престол между эрцгерцогиней Марией Терезией и Карлом Альбрехтом Баварским, который был женат на её старшей кузине. Вильгельмина Амалия сначала поддерживала своего зятя, но потом вернулась в основанный ею монастырь, в котором жила с 1722 года. Императрица Вильгельмина Амалия скончалась в Вене 10 апреля 1742 года, пережив супруга на тридцать два года. Она похоронена в монастыре салезианцев в Вене. Сердце Вильгельмины Амалии захоронено в Императорском склепе.

1696
Франческо де Мура (итальянское имя - Francesco de Mura)
итальянский живописец периода позднего барокко. Родился в Неаполе. Там же учился живописи – сперва в мастерской Доменико Виолы, а с 1708 г. – у видного неаполитанского художника Франческо Солимены. Де Мура стал любимым учеником и соавтором Солимены, который оказал значительное влияние на его творчество. Биография Франческо де Мура в основном сводится к его творческой деятельности. Первой крупной работой художника стала в 1715 г. роспись неаполитанской церкви Сан-Никола-алла-Карита, фасад которой проектировал Солимена. В этих фресках отчётливо ощутима солименовская монументальная барочная манера, однако в дальнейшем де Мура выработал более сдержанный и изящный стиль ритмичных линий, светлых и воздушных красок и тонких психологических обертонов. В 1720-е и 1730-е гг. XVIII в. де Мура создаёт фрески и картины по заказу католической церкви Неаполя. В частности, его произведения украсили знаменитый монастырь Монтекассино, но эти работы погибли во время Второй мировой войны. Новый, отличный от солименовского, стиль живописца виден в серии из десяти картин, изображающих Добродетели, а также в «Поклонении волхвов» (все 1728, церковь Санта Мария Доннаромита, Неаполь), но особенно ярко проявился во фресках на сюжет поклонения волхвов, украшающих купол церкви Благовещения (Нунцьятелла) в Неаполе (1732). В 1737–1738 гг. художник на потолке Комнаты Дипломатов в Неаполитанском королевском дворце пишет фреску «Аллегория добродетелей Карла Бурбонского и Марии-Амалии Саксонской». Картина, а также сопутствующие ей аллегорические изображения континентов, была созданы в первые годы существования независимого Бурбонского королевства. Новый король таким образом решил отпраздновать свою женитьбу на Марии-Амалии. Винченцо Ре впоследствии пририсовал к фреске раму, которая создает оптический эффект перспективы. В 1741–1743 гг. де Мура работает по заказу Савойского королевского дома в Турине. Живописец украшает Палаццо-Пубблико серией фресок. Выполнены они в духе рококо и представляют нам Олимпийские игры и эпизоды из жизни Ахилла. В 1750-х гг. де Мура создаёт эскизы гобеленов. Помимо картин на библейские, мифологические и исторические темы, де Мура известен ещё и как портретист. Его «Портрет жены художника» (около 1730, Пио Монте дела Мизерикордия, Неаполь) и «Автопортрет» (около 1730, Уффици, Флоренция) несут на себе отпечаток манеры Солимены. Позднему творчеству мастера присущи черты неоклассицизма. В целом колористическая техника Франчесо де Мура оказала воздействие на развитие неаполитанской живописи XVIII в. Умер в Неаполе 19 августа 1782 года.

1710
Франческо Фоски (итальянское имя - Francesco Foschi)
итальянский художник-пейзажист середины—второй половины XVIII века. Франческо Фоски родился на Адриатическом побережье, в провинции Анкона (в то время область Анкона была в составе Папской области). По рождению он принадлежал к дворянской семье из одного из знатнейших домов Анконы. Увлечение искусством было нередким в роду; живописью занимались даже братья Франческо. Среди них — Карло Фоски, работавший над маринами. В 16 лет Франческо начинает профессиональное обучение в Фано, в мастерской барочного художника-фигуративиста Франческо Манчини (1679—1758), ученика Карло Чиньяни. В первых самостоятельно исполненных картинах молодой Фоски разрабатывает мифологические сюжеты с фигурами. Решающую роль в карьере художника сыграл его приезд в Рим в 1729 году. В это время всё большей популярностью у просвещённой публики пользуется жанр пейзажа. Римская знать интеренсуется ведутами кисти Гаспара ван Виттеля, прозванного Гаспаро Ванвителли. Кроме того, перед взором Фоски был пример крупного живописца-декоратора и архитектора, а позднее — мастера римских видов, Джованни Паннини, который приехал в Рим восемью годами ранее. Отец художника, Джузеппе Фоски, умер в 1743 году. Менее, чем через год Франческо женится в Риме на Констанце Ширман (Constanza Scirman), от которой у него была дочь Катерина. С 1746 года живёт в Лорето, где он не только занимается живописью, но также — в качестве арт-дилера — помогает собирать коллекцию покровителю искусства, богатому меценату, графу Раймондо Бонакорси (Raimondo Bonaccorsi). В 1755 году Фоски переезжает в Пезаро (тоже на берегу Адриатического моря, но несколько севернее Лорето и Анконы), и живёт там до 1764 года. Наконец, после долгих переездов, в 1764 году он возвращается в Рим, и поселяется близ площади Испании. Последние годы жизни он проводит здесь, время от времени наведываясь в Пезаро. Умер Франческо Фоски в Риме 21 февраля 1780 году. В Риме он зарекомендовал себя оригинальным живописцем, его уважительно именовали «Кавалер Фоски». В снежных пейзажах Франческо Фоски мы видим тщательное изучение природы, наблюдение за эффектами атмосферы: прочувствована зябкая влажность над холодной водой, тонко передан взвешенный в морозном воздухе иней. Каждая деталь композиции выразительна: и нависающие над путниками грозные скалы, и просвечивающие сквозь утоптанный на дороге снег тёмные тона горной породы, и обрыв над водой, и крутой поворот дороги. Фоски мастерски разрабатывает колорит, сочетая серебристо-серые облака, снежные горы, используя бесчисленные оттенки белого в отображении снега. Взаимосвязь огромных пространств, небольших фигур и языка дикой природы, создаёт гармонию с известной долей меланхолической созерцательности. Странники на его полотнах бредут вдоль заснеженных скал и ущелий по обледенелой дороге, пересекают тёмные воды рек. Этот мир неприветлив и суров. В галантный век Рококо Кавалер Фоски сберёг свою живопись от умильности и жеманства. Франческо Фоски был удачливым художником. Его работы пользовались успехом у собирателей живописи последней трети XVIII века и дорого стоили. Из известных коллекционеров, охотившихся на его зимние пейзажи, стоило бы упомянуть кардинала де Берни, посла Франции в Риме; сэра Уильяма Гамильтона, британского посла в Неаполе, фр. маркиза де Робьена, а после смерти Фоски, в начале XIX века, князя Камилло Боргезе, зятя Императора Наполеона и Полину Бонапарт. Галерея: Зимний пейзаж с крестьянским семейством; Зимний пейзаж; Пасторальный пейзаж с фигурами; Зимний пейзаж с грозовым небом; Зимний пейзаж с фигурами; Зимний пейзаж с путниками перед мостом; Прометей прикованный; Снежный пейзаж; Путники среди скал. Литература: Vinci-Corsini, Marietta. Francesco Foschi. — Milan: Skira, 2003. — 200 страниц — ISBN 8884913837;
Vinci-Corsini, Marietta. Francesco Foschi ( Ancona, 1710—Rome, 1780). Exh. cat.. — Monte Carlo, 2002; M. Gregori and P. Zampetti, etc. Antonio Francesco Peruzzini: Exh. cat.. — Ancona: Mole Vanvitelliana, 1997. — Страницы 180-182.


1729
Екатерина II Алексеевна (урождённая - Софья Августа Фредерика)
российская императрица (с 28 июня 1762), единственная из русских правительниц, удостоившаяся в исторической памяти соотечественников, как и Петр I, эпитета «Великая». Родилась в Штеттине в семье обедневших князей Ангальт-Цербстских (север Германии), получила домашнее образование (немецкий – родной, французскому, танцам, музыке, основам истории, географии и богословия обучили домашние учителя). В 1744 прибыла в Санкт-Петербург по приглашению императрицы Елизаветы Петровны, искавшей своему воспитанному в Голштинии племяннику Петру-Ульриху Федоровичу невесту в Германии. Крещеная в России под именем Екатерины Алексеевны, была выдана в 1745 замуж за Петра-Ульриха, будущего наследника престола. Пока инфантильный муж увлекался игрой в солдатики, Екатерина читала труды по истории, юриспруденции, сочинения французских просветителей и жаждала любви и власти. Природная расчетливость, волевой характер заставили ее хорошо выучить русский язык, узнать традиции, историю, обычаи новой родины. Окруженная недругами, не любимая ни мужем, ни его теткой-императрицей, Екатерина в 1754 родила сына (будущего императора Павла I), постоянно опасаясь, что ее вышлют из России. «У меня были хорошие учителя – несчастье с уединением» – вспоминала она позже. Болезнь и смерть Елизаветы Петровны (1761) изменили ход событий. Учтя, что воцарившийся под именем Петра III муж восстановил безразличием к России и пронемецкими симпатиями (подписанием мира с Фридрихом II в момент, когда русские войска вошли в Берлин) против себя и дворянство, и гвардию, Екатерина решилась устранить его от престола. «Я буду царствовать или погибну» – призналась она в письме английскому посланнику Ч.Уильямсу. Опираясь на гвардию и лично на Г.Г. и А.Г.Орловых, при эмоциональной поддержке подруги – Е.Р.Дашковой, 28 июня 1762 она совершила бескровный переворот, объявив себя самодержавной властительницей. Расправу над свергнутым мужем она поручила Г.Г.Орлову. «Тартюф в юбке и короне», как называл ее А.С.Пушкин, Екатерина умела расположить к себе людей. Пытаясь подражать Петру I, осуществляла реформаторскую деятельность: в 1762 поддержала идею И.И.Бецкого создать первый в России Воспитательный дом, в 1763 провела реорганизацию Сената (разделенный на 6 департаментов, он потерял значение органа, руководящего госаппаратом и стал высшим административным и судебным учреждением). В 1763–1764, преодолевая финансовые трудности, она провела секуляризацию земель (поместья монастырей поступили в фонд государства), что позволило завершить начатую Петром I нейтрализацию духовенства как политической силы. В 1764 упразднено гетманство на Украине, а в столице основано первое женское учебное заведение при Смольном монастыре. В интересах дворянства учредила в 1765 Вольное экономическое общество, призванное содействовать свободному обсуждению крестьянского вопроса, год спустя началось генеральное межевание российских земель. Вуалируя продворянскую сущность политики либеральной фразой, переписывалась с Вольтером и французскими энциклопедистами, подкрепляя дружбу щедрыми денежными подарками. Те, в свою очередь, не скупились на похвалы просвещенности «северной Семирамиде». Взгляды императрицы совмещали практически несовместимое: либеральные воззрения и самодержавно-крепостнические устремления, при этом сама она осуждала крепостничество, но понимала, что укрепившееся дворянство не потерпит сокращения своих владельческих прав. В 1767 ею была созвана Уложенная комиссия – «для сочинения проекта» реформирования правовой системы. «Наказ» для нее был скомпилирован из сочинений просветителей (Монтескье, Беккариа). Оказавшаяся неуправляемой, а посему неугодной, комиссия была в 1768 распущена под предлогом войны с Турцией. До середины 1770-х абсолютизм Екатерины был «просвещенным». Модернизировав аппарат управления, она создала благоприятные условия для свободы предпринимательства (отмена монополий в торговле и промышленности в 1762, разрешение в 1775 всем желающим вплоть до крепостных заводить «ткацкие станы и рукоделия»), развития финансовой системы (в 1769 в России получили хождение первые ассигнации). Велевшая докладывать обо всех новостях науки, самодержица первой в стране в 1767 сделала прививку оспы себе и сыну, дав пример подданным, в 1786 подписала указ о создании народных училищ. Распространение в последний год ее правления дворянских уездных и губернских собраний было шагом к становлению гражданского общества. Испытанием для «просвещенности» ее самодержавия стало восстание Е.И.Пугачева 1773–1775, которое сбросило флер терпимости и либерализма с политики «просвещенной самодержицы», обнажив обычный деспотизм. Во избежание нового бунта, она провела в 1775 реформу местного управления, обеспечив в силу увеличения числа губерний «контроль над умами» в самых отдаленных провинциях. Нарастание революционного движения в Европе, рост передовой общественной мысли в России обусловили обострение реакционного курса, направляемого ею лично (сыскная канцелярия С.И.Шешковского, вступление в коалицию европейских реакционных государств против Франции). В эти годы в России замолчали сатирики, комедиографы, баснописцы, основатели прогрессивных журналов очутились в крепостях. Зато наступил апогей, «золотой век» помещиков. Жалованная грамота дворянству 1785 «раскрепостила» дворян от государства, дав им право не служить. Жалованная грамота городам (тоже 1785) разделила горожан на пять сословий: дворянство, духовенство, купечество, мещанство («средний род людей») и крепостные. В отношении последних даже пугачевский бунт не заставил «матушку-императрицу» отменить указы 1763, 1765 и 1767, которые предписывали крестьянам самим платить за свое усмирение в случае бунта и запрещали им жаловаться на помещиков под страхом высылки на каторгу в Сибирь. С каждым годом Екатерине все более хотелось быть не просто императрицей, но властительницей державы; во внешней политике ее, жаждущей славы, ощущался имперский размах. У нее было две главных цели: отнять у Турции степное Причерноморье с Крымом и Северным Кавказом и у Польши западные украинские и белорусские земли. Обе эти цели ей удалось осуществить и вообще не проиграть ни одной войны. Войны с Турцией 1768–1775 и 1787–1791 принесли Приазовье и часть Черного моря, Кубань, Крым, доступ к средиземноморским проливам. Яркие дипломатические успехи помогли продвинуться на Северный Кавказ (Георгиевский трактат с Грузией 1783) и даже на Аляску (начало заселения форта Росс в США). Участие в «разделах» Польши 1773, 1775 и 1792 вернуло в состав Российской империи часть земель на северо-западе. «Малая Россия, Лифляндия и Финляндия суть провинции... – писала Екатерина. – Их надлежит легчайшими способами привести к тому, чтоб они обрусели и перестали глядеть, как волки к лесу». Потому все направления российской экспансии, основанные на победах П.А.Румянцева-Задунайского, А.В.Суворова, Ф.Ф.Ушакова, закреплялись переселенческой политикой. Екатерина умела ладить с людьми и очаровывать их. С 1753 по 1796 у Екатерины II было 15 фаворитов (им было роздано 800 тысяч десятин заселенных земель), но, по словам императрицы, они «государству ощутимого вреда не приносили». Напротив, умея подмечать людские слабости, Екатерина была дальновидной, когда дело доходило до государственных интересов. Щедро жалуя любимцев, она выделяла среди них действительно одаренных в делах управления людей и не боялась выдвигать их на важные посты (походя этим на Петра I). Не без ее участия проявился политический талант гр. А.Г.Орлова, князей П.А.Румянцева, Г.А.Потемкина, А.А.Безбородко. В личных отношениях с сыном она не проявляла ни искренности, ни любви; отношения их были враждебными, что не помешало ей обожать внуков, особенно Александра. Личная интимная жизнь Екатерины была бурной и полной впечатлений; обладая темпераментом страстным и вынеся много горя в супружестве, Екатерина имела немало сердечных увлечений. Внешне она была привлекательна и величественна. Богатое литературное творчество Екатерины, включившее пьесы, сказки для детей, исторические сочинения, статьи, письма, автобиографические Записки, очевидный собственный талант и чувство языка не мешали ей бороться полицейскими методами с неугодными коллегами-литераторами – Н.И.Новиковым, А.Н.Радищевым, которого она называла «бунтовщик, хуже Пугачева!». Она точно уловила, что их творчество служит не столько литературе, сколько политике – и расправилась с ними. Круг интересов Екатерины в области искусства был широк и разнообразен, лишь музыка была ей чужда и непонятна. Она основала Академию художеств, интерес к коллекционированию заставил ее стать основательницей собрания государственного Эрмитажа, а понимание значимости русского языка – инициировать создание Академии русской словесности, президентом которой он сделала Е.Р.Дашкову. По собственному признанию императрицы, она не обладала творческим умом, зато хорошо улавливала «всякую дельную мысль» и умела ее использовать. Не случайно именно в годы царствования Екатерины II творили первые российские поэтессы и писательницы: А.П.Елегина, Е.А.Княжнина, Е.А.Вельяшева-Волынцева, В.А.Волкова, Е.С.Меньшикова. Среди дам высшего света, увлеченных не столько его прелестями и соблазнами, сколько изучением основ истории, философии и права были гр. М.Г.Разумовская, А.К.Воронцова, М.А.Нарышкина. Тогда же раскрылись сценические таланты первых русских драматических и оперных актрис (Т.М.Троепольской, П.И.Ковалевой-Жечуговой), балерин А.Тимофеевой и А.Бериловой. При дворе Екатерины работали знаменитые историки (М.М.Щербатов, И.Н.Болтин), писатели и поэты (Н.М.Карамзин, Г.Р.Державин, Д.И.Фонвизин), живописцы (Д.Г.Левицкий, Ф.С.Рокотов), скульпторы (Ф.И.Шубин, Э.Фальконе). Фальконе Екатерина заказала памятник Петру I, повелев начертать на нем. «Петру I от Екатерины II». Она имела на то право, так как была достойной продолжательницей его великих начинаний. «Многие говорят, что я работаю много, а мне все кажется, что мало сделала, когда я посмотрю на то, что остается сделать», писала императрица, день которой начинался в 6 утра и был расписан по минутам. Действительно, она обладала железным здоровьем и старела медленнее других. «Во Франции 4 министра не работают столько, сколько эта женщина, которую стоит зачислить в ряды великих людей», сказал, узнав об этом, германский император Фридрих II. Такая самоотдача в работе не прошла даром. Жизнь 67-летней Екатерины оборвал инсульт (17 ноября 1796 года, Царское Село). Её похоронили в Петропавловском соборе в Санкт-Петербурге.

1730
Антонин Каммель (чешское имя - Antonнn Kammel)
богемский композитор и скрипач. Родился в Белече. Игре на скрипке обучался в Падуе у Дж.Тартини. Жил в Праге, с 1769 г. - в Лондоне. Написал 6 увертюр (симфоний) для оркестра, 30 струнных квартетов, 6 фортепианного трио, 18 струнных трио, 15 сонат для скрипки с басом, 51 скрипичный дуэт; мессы. Умер в Лондоне в 1788 году.


1735
Иван Петрович Кулибин
русский механик-самоучка. Родился в Нижнем Новгороде в семье мелкого торговца. С ранних лет обнаружил исключительные способности к изготовлению различных механических устройств. Особое внимание в юношеские годы уделял изучению часовых механизмов. В 1764-1767 создал часы в форме яйца, представлявшие собой сложнейший механизм автоматического действия. Эти часы Кулибин преподнёс в 1769 Екатерине II, которая назначила его заведующим механической мастерской Санкт-Петербургской Академии Наук. Здесь Кулибин сконструировал "планетные" карманные часы, применив в них компенсационное устройство новой системы; кроме часов, минут и секунд, часы показывали месяцы, дни недели, времена года, фазы Луны. Им были созданы проекты башенных часов, миниатюрных "часов в перстне" и др. Разработал также новые способы шлифовки стекол для изготовления микроскопов, телескопов и других оптических приборов. В 1770-х гг. спроектировал деревянный одноарочный мост через реку Неву с длиной пролёта 298 м (вместо применявшихся ранее 50-60-м пролётов), предложив использовать оригинальные фермы с перекрёстной решёткой. В 1776 построенная Кулибиным модель этого моста в 1/10 натуральной величины была испытана специальной академической комиссией. Проект Кулибина получил высокую оценку Л.Эйлера, Д.Бернулли и др., но осуществлен не был. С 1801 Кулибин работал над вариантами металлического моста, однако и эти интересные проекты, несмотря на полную техническую обоснованность, были отклонены правительством.

Памятник Ивану Кулибину в Нижнем Новгороде. Установлен рядом с его могилой. Скульптор П.И.Гусев.
Всего Кулибин разработал 3 варианта деревянных и 3 варианта металлических мостов. В 1779 сконструировал знаменитый фонарь (прожектор), дававший при слабом источнике мощный свет. Это изобретение было использовано в промышленных целях - для освещения мастерских, судов, маяков и т. д. Кулибиным была изготовлена (1791) повозка-самокатка, в которой он применил маховое колесо, тормоз, коробку скоростей, подшипники качения и т. д.; повозка приводилась в движение человеком, нажимавшим на педали. В том же году разработал конструкцию "механических ног" - протезов (этот проект после войны 1812 был использован одним из французских предпринимателей). В 1793 построил лифт, поднимавший с помощью винтовых механизмов кабинку. Создал оптический телеграф для передачи условных сигналов на расстояние (1794). В 1801 Кулибин был уволен из академии и вернулся в Нижний Новгород. Здесь он разработал способ движения судов вверх по течению рек и в 1804 построил "водоход", работу над которым он начал ещё в 1782. Испытания показали полную пригодность и экономичность таких судов, однако и это изобретение Кулибина не было использовано, а само судно через некоторое время было продано на слом. К этому же периоду относятся работы Кулибина по применению паровой машины для движения грузовых судов. Автор многих др. проектов (приспособление для расточки и обработки внутренних поверхности цилиндров, машина для добычи соли, сеялка, различные мельничные машины, водяное колесо оригинальной конструкции, фортепьяно и др.). В последние годы жизни Кулибин находился в крайне тяжёлых материальных условиях. Скончался в Нижнем Новгороде 11 августа 1818 года.

Почтовая марка СССР, 1956 год.
Литература: Свиньин П., Жизнь русского механика Кулибина и его изобретения, Санкт-Петербург, 1819; Пипуныров В.Н., Иван Петрович Кулибин. Жизнь и творчество, Москва, 1955; Рукописные материалы И.П.Кулибина в Архиве Академии наук СССР. Научное описание с приложением текстов и чертежей, Москва- Ленинград, 1953 (Академия Наук СССР. Труды архива, выпуск 11); Кулибин, Иван Петрович // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: В 86 томах (82 тома и 4 дополнения.). — Санкт-Петербург, 1890—1907; Кулибин И.П. Автобиография / Сообщил И.Андреевский// Русская старина, 1873. — Том 8. — № 11. — Страницы 734—737; Авенариус В.П. Первый русский изобретатель Иван Петрович Кулибин — Санкт-Петербург, 1909; Артоболевский, И.И. Русский изобретатель и конструктор Кулибин. Москва: Воениздат МО СССР, 1947; Соколовская З.К. 300 биографий ученых: о книгах серии "Научно-биографическая литература". — Москва: "Наука", 1982. — 389 страниц. — 20 000 экземпляров; Малевинский Ю.Н. Дороже всякого золота: Историческое повествование : Кулибин. — Молодая гвардия, 1980. — 174 страницы. — 100 000 экземпляров.


1746
Джеймс Харрис (James Harris, 1st Earl of Malmesbury)
английский дипломат. С 1800 года граф Малмсбери. Был министром иностранных дел в кабинете графа Дерби, позже — хранителем печати. Им изданы как мемуары деда, так и собственные: «Memoris of an Ex-Minister». С 1771 по 1775 был посланником при дворе Фридриха Великого. Был посредником при заключении брака между принцем Уэльским (позже король Георг IV) и Каролиной Брауншвейгской. В «Русском архиве» было помещено несколько отрывков из большой корреспонденции Джеймса Харриса, бывшего с 1778 по 1783 года британским посланником при дворе императрицы Екатерины Второй. Получив возможность в настоящее время познакомиться со всею перепискою этого знаменитого дипломата, мы можем представить русский двор глазами иностранца. Эти записи весьма любопытны: они явственно представляют могущество русского двора во времена Екатерины Великой, когда за нами ухаживали все европейские державы, и одна интриговала против другой, чтобы только добиться союза с Россией. Того же добивался и Джеймс Харрис. Как дипломат, перед средствами Джеймс Харрис не останавливался: ухаживал за Паниным, Потёмкиным, Безбородко, льстил импеатрице и придворным, употребляя подкуп и другие подобные средства. Но старания его не увенчались успехом. Измученный и раздосадованный неудачными хлопотами, он раздраженно относился к петербургскому двору, к образу жизни императрицы и придворных. Не добившись желанного и расстроив северным климатом здоровье, Джеймс Харрис уехал из России в конце лета 1783 года. Умер 21 ноября 1820 года. Миссии Харриса в Россию посвящено обширное исследование известного историка Изабель де Мадарьяга — Britain, Russia and the Armed Neutrality of 1780: Sir James Harris`s Mission to St Petersburg during the American Revolution (Британия, Россия и военный нейтралитет: миссия Сэра Джеймса Харриса в Санкт-Петербург во время американской революции).