Цитата сообщения kakula 16 февраля родились...


1222
Нитирэн (японское имя - , имя при рождении – Дзэннитимаро, )
японский монах, основавший школу Нитирэн-сю. В возрасте от 16 до 32 лет Нитирэн проходил обучение во многочисленных храмах Японии, и в первую очередь в главном храме школы тэндай (Энрякудзи) на горе Хиэй, а также в Киото и Нара. Тогда он пришёл к выводу, что наивысшее учение Будды сосредоточено в Лотосовой Сутре. 28 апреля 1253 он открыл и ввёл в практику знаменитую мантру Нам' Мё:хо: Рэнгэ Кё:, выражающую всю суть учения. Нитирэн убеждённо верил и доказывал, что современные буддийские школы, такие как сингон, нэмбуцу и дзэн, глубоко заблуждаются, пытаясь указать путь к просветлению, о чём он заявлял повсеместно на публичных проповедях. После проповеди в июле 1260 Нитирэна стали явно и неявно преследовать, на него совершались нападения и покушения, в 1261 он был сослан на полуостров Идзу, а в ноябре 1264 чуть не убит. Однако Нитирэн продолжал свои проповеди. После конфликта с Нинсё Рёканом (Рё:кан) в сентябре 1271 власти вызвали Нитирэна на дознание. Чуть позже чиновник Хэй-но Саэмон вместе с отрядом солдат арестовал Нитирэна, собираясь отрубить ему голову. Однако возникли небесные знамения, и световые вспышки с моря в Тацунокути, которые напугали его преследователей, и они не смогли совершить казнь. Этот момент считается поворотным в жизни Нитирэна, и носит название Хоссяку-кэмпон. Смысл понятия Хоссяку-кэмпон заключается в развеянии не-подлинного и раскрытии истины, при этом не-подлинной считается внешность Нитирэна как смертного монаха, а истиной — его проявление как бодхисаттвы Дзёгё или как Истинного Будды (хомбуцу). После этого события Хэй-но Саэмон заменил казнь ссылкой на остров Садо в Японском море, известный суровой зимой и ветрами. Находясь в изгнании на острове Садо, Нитирэн написал свои основные сочинения, и, вернувшись из ссылки будучи прощённым, он основался на горе Минобу префектуры Яманаси, позднее его ученики основали там храм Куондзи. Остаток жизни Нитирэн занимался своими учениками и развивал свою школу. Умер 13 октября 1282 года. Выдержка из труда «(Земные) желания (и) есть Просветление»: Страдания есть нирвана только тогда, когда человек постигает, что сущность жизни на протяжении бесчисленных циклов рождений и смертей не возникает и не исчезает. В Сутре бодхисаттвы Всеобъемлющая Мудрость говорится «не устранив заблуждений и не отдалившись от пяти желаний, они смогут очистить свои кармы и избавиться от грехов». В Махасикане также говорится: «Неведение и пыль желаний — это просветление и страдания жизни и смерти — нирвана». В 16-й главе Сутры Будда говорит: «Каждое мгновение я думаю: „Как мне сделать, чтобы живые существа вступили на неимеющий высшего предела путь и быстро обрели тело Будды?“» В главе 2-й «Уловка» говорится: «Эта Дхарма всегда является законом: „Знак“ миров — постоянен». Сущность всех дхарм не что иное, как Наму-ме-хо-рэн-гэ-ке. Литература: Игнатович А.Н. Школа Нитирэн: Рассуждения об установлении справедливости и спокойствия в стране; Трактат об открывании глаз; Трактат об истинно-почитаемом как средстве постижения сути бытия. Стилсервис 2002 г. ISBN 5-93712-005-1


1406
Ульрик II Циллеи (венгерское имя - Cillei Ulrik; немецкое имя - Ulrich II von Cilli)
словенский граф, сын Фридриха II Цилли и Елизаветы Франкопан, последний граф Цельский. Зять Георгия Бранковича. Фактический правитель Венгерского Королевства во время царствования Владислава III (венгерское имя - Уласло I). Противник Яноша Хуньяди. После смерти Сигизмунда, его зять короновался королём Венгрии как Альберт Венгерский. Вскоре он короновался и как король Богемии, назначив Ульрика Циллеи регентом Богемии. После смерти Альбрехта, Ульрик поддержал его вдову, Елизавету Люксембургскую, родившую наследника Ладислава, вскоре после погребения короля. Ульрик посоветовал Елизавете выкрасть из крепости Вишеград корону святого Иштвана, что и сделала по её приказу Елена Коттанер, её доверенная дама. Вскоре после рождения, Ладислав был коронован королём Венгрии и сам Ульрик держал корону над головой нового короля, поклявшись быть его покровителем и защитником. Вскоре после этого в Венгрии разгорелось противостояние между сторонниками и противниками коронации Ладислава. Венгерской знатью был избран новый король, коронованный как Уласло I, которого поддержал влиятельный военачальник Янош Хуньяди. В 1443 году, после смерти короля Боснии Твртко II, Ульрик Циллеи предъявил претензии на боснийский престол, (его дед, Герман II (граф Целе) был объявлен Твртко своим наследником и его отец, Фредерик Циллеи от них не отказывался), однако Ульрик не смог добиться желаемого, отчасти из-за противодействия Яноша Хуньяди, которому было очень не выгодно видеть и без того очень влиятельного дворянина во главе соседнего государства. С этого момента начинается противостояние между Циллеи и Хуньяди. В 1444 году, в Битве при Варне король Уласло I погиб и новым королём был провозглашён Ладислав (как Ласло VI), однако ввиду его малолетства регентом Венгрии стал Янош Хуньяди, Ульрик Циллеи же стал наставником молодого короля. И лишь после смерти Яноша в 1456 году, Ульрик Циллеи стал регентом королевства. Вскоре после назначения новый регент вместе с молодым королём отправились в Белград, на встречу со старшим сыном Яноша, Ласло. После того как король и его регент вошли в город вместе с личной гвардией, ворота закрылись, оставив за стенами сопровождавшее их войско. После короткого спора, Ульрик был убит по приказу Ласло Хуньяди перед молодым королём, которого заставили поклясться, что он не предпримет репресалий против Хуньяди. Несмотря на это, король Ласло, вернувшись к своему двору, приказал арестовать Ласло Хуньяди и казнить в отместку за Ульрика. Своего сына Ульрик пережил, а его дочь и наследница, Анна, была выдана за Матьяша Хуньяди, одного из величайших правителей в истории Венгрии.


1414
Иоганн I (немецкое имя - Johann I)
герцог Клевский и граф Марка в 1448—1481 годах. Иоганн был старшим сыном герцога Клевского Адольфа I из дома Ламарк и Марии Бургундской. Воспитание он получил при бургундском дворе, находясь в свите своего дяди Филиппа Доброго. Только в 1444 году, когда принцу было уже 25 лет, герцог Адольф, начавший тогда войну с архиепископом Кёльнским, вызвал сына в Клеве. После смерти отца 23 сентября 1448 года Иоганн стал герцогом Клевским. В 1450 году он выделил младшему брату Адольфу Равенштейн и Винендале в качестве апанажа, а в 1461 году, когда умер его бездетный дядя Герхард Маркский, Иоганн получил графство Марк. Благодаря поддержке Филиппа Доброго он смог одержать победу над Кёльном и расширить территорию, но при этом происходило вовлечение Клеве в орбиту бургундского влияния, угрожавшее независимости герцогства. Связь между Бургундией и Клеве стала ещё теснее, когда Иоганн женился на Елизавете Неверской, дочери графа Невера Жана Бургундского (1455 год). Благодаря этому браку Иоганн унаследовал владения тестя, включая графства Невер, Осер и Ретель. В сражении при Штралене 23 июня 1468 года Иоганн Клевский был разгромлен Адольфом Гелдернским и едва избежал плена. Вследствие этого поражения он потерял город Вахтендонк; но спустя пять лет Карл Смелый, получивший Гелдерн как наследник герцога Арнольда, не только вернул герцогу Клевскому Вахтендонк, но и передал ещё ряд территорий. После смерти Иоганна (1481 год) его старший сын Иоганн получил герцогство Клеве и графство Марк, а младший, Энгельберт, получил владения деда по матери - графства Невер и Э. Умер 5 сентября 1481 года. От Елизаветы Неверской у Иоганна было шестеро детей: Иоганн (1458—1521), следующий герцог Клевский; Адольф (1461—1525); Энгельберт (1462—1506), граф Невера, женат на Шарлотте Бурбон-Вандомской; Дитрих (1464); Мария (1465—1513); Филипп (1467—1505), епископ Невера. Литература: Wilhelm Janssen: Johann I., Herzog von Kleve. In: Neue Deutsche Biographie (NDB). Band 10, Duncker & Humblot, Berlin 1974, ISBN 3-428-00191-5, S. 492 f.


1497
Филипп Меланхтон (немецкое имя - Philipp Melanchton; грецизированное от немецкого – Шварцерд, Schwarzerd)
немецкий гуманист, теолог и педагог, евангелический реформатор, систематизатор лютеранской теологии, сподвижник Лютера. Настоящая фамилия — Шварцэрд (Schwartzerdt или Schwarzerd). Родился в Бреттене (ныне — федеральная земля Баден-Вюртемберг), в семье оружейника и купеческой дочери; ученик и внучатый племянник Иоганна Рейхлина. 12 лет от роду поступил в Гейдельбергский университет, в 1514 году получил в Тюбингенском университете степень магистра и читал там лекции о римских классиках и греческой грамматике. В это время известный гуманист и философ того времени Эразм Роттердамский издал свой перевод Нового Завета. Этот перевод послужил началом для изучения текста Библии Меланхтоном. С 1509 года не без влияния своего великого родственника вместо настоящей фамилии стал использовать её перевод на греческий — Меланхтон (; и то, и другое означает «чёрная земля», «чернозём»), под которым и вошёл в историю. В 1520 году женился на Катарине Крапп — дочери бургомистра Виттенберга. Ещё до женитьбы стараниями Рейхлина Меланхтон получил кафедру греческого языка в Виттенбергском университете, где познакомился с Лютером. В своей вступительной лекции «De corrigendis adol e scentiae studiis» (1518), составившей эпоху в истории немецкой школы, он изложил свою гуманистическую программу, одобренную Лютером. Дружба с Лютером началась у Меланхтона во время лейпцигского диспута Лютера с Экком весной 1518 года. С тех пор, несмотря на временные разногласия, эта дружба не прерывались до самой смерти Лютера, во многом, благодаря мягкости самого Филиппа. Лютер предназначал его себе в преемники, и после смерти Лютера (1546 год) Меланхтон действительно встал во главе лютеранства. После своей смерти Меланхтон был погребен рядом с могилой Лютера. Поскольку Меланхтон известен как сподвижник Лютера, что влияет и на трактовку его богословских работ, для выделения особенностей богословия Меланхтона полезно указать на его разногласия с Лютером:
Оправдание верой, но не только;
Синергизм, ибо воля Бога должна быть принята человеком как свободный дар;
Концепция духовного, а не реального присутствия Христа в Причастии.
Меланхтон выступил с целым рядом политико-богословских трактатов, имевших большое значение в ходе Реформации. Это были: "Loci communes" (нем.) (1521) — первое систематическое изложение лютеранской теологии, в значительной степени определившее её дальнейшее развитие; «Epitome doctrinae christianae» (1524), побудившее Филиппа, ландграфа Гессенского, примкнуть к Реформации; заключение, данное им в 1525 году, по приглашению Людвига V, курфюрста пфальцского, о 12 крестьянских статьях (отвергавшее их требования); его «Unterricht der Visitatoren an die Pfarrherren fьr Kurfьrstentum Sachsen» (1527) — инструкция для предпринятой курфюрстом Иоанном визитации саксонских церквей, явившаяся первым церковным и школьным уставом евангелической Германии; знаменитое Аугсбургское исповедание, получившее от Меланхтона свою окончательную редакцию; апология Аугсбургского исповедания и «Repetitio confessionis augustanae saxonica» (Аугсбургское исповедание), всецело принадлежащие перу Меланхтона; трактат «De potestate рарае», написанный Меланхтоном в 1537 году по поручению Шмалькальденского союза.

В 1545 году Мелахтон составил «виттенбергову реформацию», в которой сделал католикам большие уступки в отношении епископальной организации церкви. Присутствуя на всех главных собраниях евангелистских чинов, Меланхтон принимал деятельное участие во введении реформации в Саксонии и Мейсене, в устройстве церковных и школьных дел в Нюрнберге, Лейпциге, Йене, Тюбингене, Франкфурте. Слава его была настолько велика, что короли Франциск I и Генрих VIII приглашали его во Францию и Англию для упорядочения церковных дел; но Меланхтон приглашения отклонил. С одной стороны, Ф.Меланхтон всегда и везде выступал уступчивым посредником, склонным на значительные уступки, лишь бы сохранить мир и единение; особенно симпатизировал он швейцарским реформаторам и с 1535 года всё решительнее стал склоняться в учении о евхаристии к воззрениям Кальвина; участвовал также в выработке лейпцигского интерима. Хотя после смерти Лютера к Меланхтону почти всецело перешёл весь тот престиж, которым окружен был основатель Реформации, но этого было недостаточно, чтобы обуздать ненависть ортодоксальных последователей Лютера, возмущавшихся отступлениями Меланхтона от строго-лютерова учения. До самой смерти Меланхтона преследовала «ярость богословов» (rabies theologorum); одни считали его криптокальвинистом, другие обвиняли его в склонности к католическим воззрениям. С другой стороны, Ф.Меланхтон одобрял казнь еретиков: сожжение Сервета женевскими кальвинистами он называл «благочестивым и достопамятным для всего потомства примером». Господствовавшее в лютеранской Германии ортодоксальное направление долго препятствовало признанию заслуг Меланхтона как реформатора.

Но его значение как «учителя Германии» (Praeceptor Germaniae) никогда не оспаривалось. Вообще, это был ум организующий, систематизирующий, но не пролагающий новых путей. Немецкая школа, какой она была с XVI по XVIII век, через него получила свое прочное устройство и послужила образцом также для иезуитов. Это было, однако, вовсе не оригинальное творение, а осуществление мыслей, которые с самого начала господствовали в немецком гуманизме. Изучали латынь, чтобы изящно владеть ей в письме и в речи; учились по-гречески, чтобы иметь возможность читать Новый Завет в подлиннике, — а за этими целями все остальное отступало на второй план. Меланхтон составил для школ и университетов получившие всеобщее распространение и служившие образцами учебники греческой и латинской грамматики, логики, риторики и диалектики, богословия, этики, физики и психологии. Его изложение было скорее ясно, систематично и изящно, нежели глубоко. В основу он положил Аристотеля, этого «единственного мастера метода». В большинстве случаев Аристотель, по мнению Меланхтона, сходится и с откровением; где этого нет, там надо оставить Аристотеля. Меланхтон остался приверженцем аристотелево-птолемеевского учения о мироздании даже по появлении системы Коперника; эту последнюю Мелахтон считал «злым и безбожным мнением» и полагал, что правительство обязано подавить её.

В 1865 году Меланхтону поставлен памятник в Виттенберге. Памятник Реформации, открытый в 1883 году в Лейпциге, изображает Лютера и Меланхтона; статуя Меланхтона входит также в состав памятника Реформации в Вормсе, открытого в 1868 году. Умер в Виттенберге (ныне — федеральная земля Саксония-Анхальт) 19 апреля 1560 года.

Барельеф в Херцберге.
Биографию Меланхтона написал его друг Иоахим Камерарий; «Verzeichniss der Schriften Melanchthons» составил Ротермунд (Бремен, 1814). Новейшее и наиболее полное собрание сочинений Меланхтона издали Бретшнейдер и Биндсейль в «Corpus reformatorum» (28 томов, Брауншвейг, 1834—1860), а последний издал также «Melanchtonis epistolae, judicia, consilia etc.» (Галле, 1874); дополнением к «Corpus reformatorum» служит «Melanchthoniana paedagogica», изданная Hartfelder’ом (Лейпциг, 1892). Литература: Galle, «Versuch einer Charakteristik M.'s als Theologen» (Галле, 1840); Herrlinger, «Die Theologie M.'s» (Гота, 1879); A. Franck, «M., Praeceptor Germaniae» (Нердлинген, 1860); Hartfelder, «M., als Praeceptor Germaniae» (в «Monumenta Germaniae paedagogica», том 7, Берлин, 1889); Bernhardt, «M., als Mathematiker und Physiker» (Виттенберг, 1865); Chr. E. Luthardt, «M.'s Arbeiten im Gebiete der Moral» (Лейпциг, 1885); Matthes, «Philipp M., sein Leben und Wirken aus den Quellen dargestellt» (Альтенбург, 1842; 2-е издание, 1846); Meurer, «M.'s Leben» (Лейпциг, 1860; 2-е издание, 1869); С. Schmidt, «Philipp M.'s Leben und ausgewдhlt Schriften» (Эльберфельд, 1861); Nisard, «Renaissance et reforme. Erasme, Th. Morus, M.» (3-е издание, II., 1877).

1514
Ретик (латинское имя - Rhaeticus или Rheticus; настоящее немецкое имя - Георг Иоахим фон Лаухен, Georg Joachim von Lauchen)
немецкий математик и астроном. Более всего известен под именем Ретик как единственный ученик Николая Коперника, оказавший значительное содействие в публикации его главного труда. Родился в австрийском городе Фельдкирх, в семье врача Георга Изерина (Iserin). Когда мальчику было 14 лет (1528), его отец был арестован и вскоре казнён за систематические кражи у своих пациентов (по другим источникам — за колдовство). В дальнейшем Георг Иоахим никогда не использовал свою опозоренную фамилию, взяв себе псевдоним Rheticus (Ретик, от древнего названия родной провинции, Rhaetia); титул «фон Лаухен» представляет собой немецкий перевод девичьей фамилии матери (de Porris — лук-порей). Ахилл Гассер, преемник отца Ретика в должности городского доктора, помог способному мальчику получить хорошее образование. Ретик учился сначала в Фельдкирхе, потом в Цюрихе и, наконец, в Виттенберге. 1536: Ретик получает звание магистра искусств. Преподававший в Виттенбергском университете знаменитый теолог Меланхтон, соратник Мартина Лютера, приглашает его остаться в Виттенберге преподавать астрономию и математику. В 1538 Меланхтон даёт Ретику двухлетний отпуск для углубления астрономических знаний. Ретик объезжает видных астрономов Германии, навещает родственников и Гассера, а затем едет во Фромборк к Копернику, новая астрономическая система которого с 1510-х годов разошлась в рукописи среди немногих доверенных лиц и, надо полагать, вызвала большой интерес. Общение с Коперником произвело на Ретика такое впечатление, что все выделенные ему два года он провёл во Фромборке. В 1540 Ретик издаёт в Данциге ясное изложение гелиоцентрической системы под названием «Narratio Prima» («Первое повествование»). Этот труд можно рассматривать как введение в опубликованную тремя годами позже книгу Коперника «Об обращении небесных сфер». Он имел даже больший издательский успех, чем сама книга Коперника: в XVI веке выдержал четыре издания (труд Коперника — два). Заодно Ретику удаётся заручиться содействием герцога Альбрехта в подготовке издания книги самого Коперника. Взамен ему пришлось пообещать вернуться к преподаванию в Виттенберге. Кроме того, Ретик отдельно публикует тригонометрические таблицы, приложенные к книге Коперника (главы XIII и XIV). В 1541 Ретик возвращается в Виттенберг. В первые же каникулы (1542) едет узнать, как продвигается печать труда Коперника. Благодаря его неутомимой энергии Коперник успевает незадолго до смерти (1543) получить готовый экземпляр своей великой книги. В 1542—1545 годах Ретик по рекомендации И.Камерария занимает кафедру математики в Лейпцигском университете. Затем в течение трёх лет путешествует. В 1548 году возвращается в Лейпциг, но кафедра математики занята, и он становится профессором богословского факультета. В апреле 1551 года обвинён в содомии, скрывается в Праге, осуждён заочно. В 1551—1552 годах обучался медицине в Венском университете, а в 1554 году переехал в Краков. Скончался в венгерском Кошице 4 декабря 1574 года. В последние годы Ретик опубликовал ряд руководств по тригонометрии; последний труд, десятизначные тригонометрические таблицы, остался незавершённым и был закончен его учеником Валентином Отто (1596). В честь учёного названы: лунный кратер Ретик (Rhaeticus: 0.0°N, 4.9°E); астероид 15949 Ретик (Rhaeticus, 1998 год). Основные труды: «Эфемериды» Ретика; Narratio prima («Первое повествование», Гданьск, 1540, краткий конспект коперниканской системы); Tabula chorographica auff Preussen und etliche umbliegende lender (Виттенберг, 1541); De lateribus et angulis triangulorum (совместно с Коперником, Виттенберг, 1542); Ephemerides novae (Лейпциг, 1550); Canon doctrinae triangulorum (Лейпциг, 1551, тригонометрические таблицы); Opus Palatinum de triangulis (Нейштадт, 1596 посмертно, тригонометрические таблицы). Литература: Берри А. Краткая история астрономии, перевод с английского, 2 издание, Москва — Ленинград, 1946; Джон Дж. О’Коннор и Эдмунд Ф.Робертсон. Лаухен, Георг Иоахим фон в архиве MacTutor; Galileo Project: Rheticus, George Joachim.


1519
Гаспар де Шатийон Колиньи (французское имя - Gaspard de Coligny de Chatillon)
известен как Адмирал де Колиньи, сеньор де Шатийон, граф де Колиньи, адмирал Франции — французский государственный деятель, один из вождей гугенотов во Франции во время Религиозных войн во Франции. Родился в Шатийон-сюр-Луэн. Гаспар II де Колиньи происходил из древнего, но не слишком знатного бургундского рода. Род Колиньи можно проследить до XI века. В царствование короля Людовика XI, его предки перешли на службу к королю Франции. Его родители, Гаспар I де Колиньи, маршал Франции, и Луиза де Монморанси, сестра будущего коннетабля Франции Анна де Монморанси, имели 5 детей, в том числе, троих сыновей, сыгравших важную роль во время Религиозных войн во Франции: Оде, Кардинала де Шатийон; Гаспара и Франсуа, сеньора д’Андело. В 1537 году был представлен ко двору Франциска I, где скоро подружился с молодым герцогом Франсуа де Гизом. Уже в 1543 году оба они провожали короля на войну, а вскоре после этого Колиньи вступил в ряды действующей армии и сразу обратил на себя внимание мужеством и талантливостью, умением организовать войска, держать солдат в дисциплине и одушевлять их. Во время войны с Карлом V и Генрихом VIII английским он выказал способности и на дипломатическом поприще, успев путем переговоров оставить за Францией Булонь. В 1547 году был назначен генеральным полковником французской пехоты, с 1551 года губернатором Парижа и Иль-де-Франс, с 1555 года — Пикардии. В 1552 году назначен адмиралом Франции. В чине адмирала принимал участие в войне с Лотарингией, где много способствовал завоеванию трёх епископств и победе при Ренти. Последняя была причиной его разрыва, а затем и глубокой вражды с Франсуа де Гизом, который хотел приписать себе честь этой победы. Но особенно Колиньи прославил себя в этой войне обороной Сен-Кантена (1557), когда и был взят в плен испанцами, был переправлен в Гент, где пробыл около двух лет. Именно в это время, благодаря уединению, чтению Библии, переписке с братом (д’Андело), уже принадлежавшим к реформатской церкви, Колиньи окончательно убедился в правоте кальвинизма, присоединился к нему и убедил сделать то же самое и жену свою. В октябре 1559 года Колиньи был освобожден из испанского плена и вернулся во Францию. На родине он стал одним из лидеров протестантского движения, принял активное участие в Религиозных войнах. В 1560 году на съезде нотаблей он открыто объявил себя кальвинистом, подав королю от имени реформатов записку с просьбой дать им несколько церквей для богослужения. В 1562 году, во время первого периода Религиозных войн, он был помощником Конде, начальствовавшего войсками реформатов, а после битвы при Дрё 19 декабря 1562 года, когда Конде был взят в плен, принял на себя главное начальство, укрывшись в Орлеане. Ф.Гиз осадил город, но вскоре погиб от руки убийцы. После смерти Гиза начались переговоры о мире. В марте 1563 года лидеры гугенотов и католиков при посредничестве Екатерины Медичи заключили Амбуазский мир. Но в 1567 году гугеноты опять взялись за оружие и вели эту войну успешно, только благодаря стратегическому искусству Конде и Колиньи, быстро занявших все окрестности Парижа и Сен-Дени. В 1569 году в битве при Жарнаке Конде был взят в плен и убит. Совместно с Генрихом Наваррским Колиньи возглавил дальнейшую борьбу гугенотов. В июне 1569 года они соединились с немецкими наемниками во Вьенне и осадили Пуатье. Отчаянная оборона города, которой руководили сыновья Ф.Гиза (Генрих Гиз и Шарль Майеннский), заставила гугенотов отступить. 3 октября они потерпели поражение при Монконтуре от герцога Анжуйского.

К весне 1570 года Колиньи набрал новую армию и двинулся на Париж. Разбив королевские отряды в Бургундии, он спустился по долине Луары и стал угрожать Орлеану и Парижу. Карл IX был вынужден заключить с ним Сен-Жерменский мир. Вообще, во всех религиозных войнах того времени Колиньи принимал самое деятельное участие, почему возбудил к себе глубокую ненависть всех католиков и Гизов. Он несколько раз со времени первой религиозной войны (1562) подвергался нападениям убийц, но оставался невредимым до 22 августа 1572 года. К этому времени Колиньи сблизился с Карлом IX, мечтавшим, с помощью адмирала, который пользовался большим уважением у реформатов во всей Европе, присоединить к Франции Нидерланды. В 1571 году Колиньи вошел в состав Королевского Совета. Став ближайшим советником Карла IX, побуждал его к войне с католической Испанией (которую считал основным врагом Франции) в союзе с Англией. Екатерина Медичи увидела в сближении короля с Колиньи опасность для своей власти и решилась отделаться от адмирала: 22 августа 1572 года, когда он поздно вечером ехал из Лувра мимо дома, принадлежавшего Гизам, из окна выстрелил в адмирала наёмный убийца Моревель; пуля только ранила руку Колиньи; раненого отвезли домой, а убийца успел скрыться. Наконец в Варфоломеевскую ночь, 24 августа 1572 года, Колиньи погиб одним из первых. Семья и дети: 1-я жена: (с 1547) Шарлотта де Лаваль (ок. 1530—1568), дочь графа Ги XVI де Лаваля и Антуанетты де Дайон. Имели 8 детей, в том числе: Луиза де Колиньи (1555—1620); 1-й муж — Карл де Телиньи (умер в 1572), гугенот; 2-й муж — (с 1583); Вильгельм I Молчаливый (1533—1584), принц Оранский, штатгальтер Голландии; Франсуа де Колиньи (1557—1591), граф де Колиньи, сеньор де Шатийон. 2-я жена: Жаклин де Монбель (умер в 1588), графиня де Лоне-Желен. Имели одну дочь: Беатриса де Колиньи (1572-?), родилась после смерти отца, маркиза де Монтелье и де Монбель; муж: Клод (умер в 1618), барон де Меуйон. Литература: De la Ponneraye. Vie de l’amiral Coligny. — Париж, 1830; Tessier. Etude sur l’amiral Coligny. — Париж, 1872; Caraman-Chimay. Gasparin de Coligny d’aprиs ses contemporains. — 1863; Delaborde. Gaspard de Coligny. — 1879—1880.


1536
Антуан Луазель (французское имя - Antoine Loysel, или Antoine Loisel)
французский юрисконсульт, ставший знаменитым среди юристов за то, что собрал и систематизировал общие принципы старого французского обычного права; ученый-правовед; писатель. Отец двенадцати детей. Преемник Антуана Дю Мулена (поэт, доктор права и медицины, 1510—1551 гг.), Антуан Луазель рассматривается как первый «мыслитель» французского права. Выдающийся ученик Жака Куяция (французское имя - Жак Кюжа), адвокат, а затем генеральный прокурор при Парижском парламенте. Карьера: Февраль 1560: адвокат в Париже; 1564: генеральный прокурор в Париже. Среди его клиентов: герцог Анжуйский, брат короля Генриха III, королева-мать Екатерина Медичи, дом Монморанси, капитул собора Парижской Богоматери... Он завершает свою карьеру в качестве генерального прокурора при Палате правосудия в Лиможе. Политически он защитник короля и королевской власти и, следовательно, он считает, что нужно, чтобы право стало правом, исходящим от королевской власти. Он заявляет: пусть обычаи, «наконец, будут приведены к соответствию, основанному единственно на законе», из этого он выводит свой труд — «Обычные институции» (французское имя - Institutes coutumiиres). Форма юридических установлений — римская, а основа их коренится в обычаях. Он положит 40 лет жизни на составление этого сборника из 958 правил поведения. Он фиксирует основы французского права, соединяя правила многочисленных обычаев с нормами римского права, — это «выражение французского права в элегантной форме». Наконец, в 1607 году его труд будет завершен. Из его юридических сочинений особой известностью пользовались: «Institutes coutumiиres, manuel de plusieurs et diverses reigles, sentences, & proverbes du droit coutumier & plus ordinaire de la France», 1607, par Antoine Loysel — сжатый очерк принципов французского обычного (кутюмного) права. Очерк составлен на основе изучения истории права и сравнения положений, действовавших в различных областях Франции. Систематически расположенные точные, краткие положения (аксиомы) и юридические поговорки, отчасти бывшие уже в ходу, отчасти составленные самим автором, образовали отличительную черту книги. Автор выступил горячим защитником единства французского права. Книга Антуана Луазеля оказала огромное влияние на дальнейшее развитие французского права при короле Людовике XIV, она была положена в основу преподавания французского права наравне с Институциями Юстиниана и послужила образцом для многих последующих работ. Первое издание её появилось в 1607 году в виде приложения к «Институциям» Кокиля, с которыми она составляет превосходное целое, взаимно дополняя друг друга. «Институции» (освещение основ права) выдержали многочисленный ряд изданий; включая в 1846 г., под редакцией Dupin и Laboulaye; «Диалог адвокатов» (Pasquier ou Dialogue des advocats du parlement de Paris), написанный по образцу диалога Цицерона «De claris oratoribus», содержал ряд рассуждений об обязанностях и значении адвокатуры. Ряд трудов по истории французского права и римскому праву. Умер 28 апреля 1617 года. Историко-литературные сочинения: «Poйsies latines» (1609 год); «Mйmoires de Beauvoisis» (1652 год, изд. Joly «Divers opuscules tirйs des mйmoires de M.A.Loisel»). Литература: Joly, «Vie de L.»; Demasure, «Ant. L. et son temps» (Париж, 1876); Warnkцnig und Stein, «Franz. Staats- und R. Gesch.» (IIариж 118 сл.); Viollet, «Histoire du droit civil franзais» (Париж, 1893, 212 сл.).


1564
Кристофер Марло (Christopher («Kit») Marlowe)
английский поэт, переводчик и драматург елизаветинской эпохи, один из наиболее выдающихся предшественников Шекспира. Марло был незаурядной личностью, свидетельство чему не только его мощное поэтическое дарование, но и принадлежность к философскому кружку У.Рэли, члены которого, по-видимому, исповедовали весьма нетрадиционные для своего времени взгляды, ставя под сомнение бессмертие человеческой души. Родился в Кентербери, в семье сапожника. В родном городе посещал кентерберийскую Королевскую школу, затем учился в Кембридже. Окончил Колледж Тела Христова в Кембриджском университете, став бакалавром (1584), а затем — по-видимому, по протекции Тайного Совета — магистром (1587). В 1587 г. переехал в Лондон и занялся активной литературной деятельностью. Тогда же вступил в кружок драматургов «Университетские умы», куда входили поэты Д.Лили, Т.Нэш, Р.Грин, Дж.Пил и Т.Лодж. Тогда же была поставлена его первая трагедия «Тамерлан великий, скифский пастух». 30 мая 1593 года Марло был зарезан в одном из домов (по одной из версий — в таверне) города Дептфорда. Похоронен 1 июня в этом же городе. По поводу обстоятельств и причин смерти поэта до сих пор существуют противоречивые версии. Одни связывают убийство с шпионской деятельностью Марло, другие говорят о бытовой ссоре, приведшей к фатальному исходу. Гибель Марло также породила слухи о его причастности к секретам английской разведки. Марло внёс большие изменения в английскую драму. До него здесь хаотически нагромождались кровавые события и вульгарные шутовские эпизоды. Он первым сделал попытку придать драме внутреннюю стройность и психологическое единство. Марло преобразовал стихотворную ткань драмы введением белого стиха, существовавшего до него лишь в зачаточном состоянии. Он начал более свободно, чем его предшественники, обращаться с ударными слогами: трохей, дактиль, трибрахий и спондей заменяют у него властвовавший у его предшественников ямб. Этим он приблизил трагедию к классической драме типа Сенеки, популярной тогда в английских университетах. Марло видел подлинные истоки трагического не во внешних обстоятельствах, определяющих судьбу персонажей, а во внутренних душевных противоречиях, раздирающих исполинскую личность, поднявшуюся над обыденностью и расхожими нормами. Современников поражал мощный стих Марло, звучавший для елизаветинской эпохи свежо и необычно. М.Дрейтон назвал его вдохновение «прекрасным безумием, которое по праву и должно овладевать поэтом», чтобы он смог достичь таких высот. Творчество Марло — титанический порыв, романтическая идеализация мощи, силы, разума. Персонажи его — борцы. Тамерлан, бывший пастух, появляется на сцене в триумфальной колеснице в сопровождении толпы побеждённых им царей. «Мальтийский жид» по имени Варавва борется с целым христианским миром за освобождение своей порабощённой нации и побеждает этот мир единственным доступным ему орудием — золотом. Фауст продаёт душу из-за жажды знаний и стремления владеть миром. Его Фауст, как и Люцифер Мильтона, преклоняется перед мощью разума, дерзновенно нарушает запрещение «вкушать от древа познания». Мечты и желания Фауста у Марло — целая программа экспансии, осуществляемой руками жадных авантюристов, начинавших свою социальную карьеру в Британии. Герои Марло неоднозначны, они вызывали у зрителей одновременно ужас и восхищение. Марло не только восставал против средневекового смирения человека перед силами природы, против средневекового мышления, но он также утверждал, что религия — орудие политики, выдуманное попами для эксплуатации невежественной массы, что пророки были фокусниками и обманщиками. Атеистом в полном смысле этого слова он не был, но с точки зрения того времени его считали опасным вольнодумцем, и преследований и ареста он избежал лишь вследствие своей преждевременной смерти. Его переводы «Элегий» Овидия были признаны «атеистическими» и сожжены палачом по приказу епископа кентерберийского.

1580
Август Фридрих Бранденбургский (немецкое имя - August Friedrich von Brandenburg)
маркграф Бранденбургский. Родился в Галле. Третий сын курфюрста Иоахима Фридриха Бранденбургского и его первой супруги Екатерины Кюстринской. Некоторое время Август Бранденбургский провёл при датском дворе. Не отличавшийся здоровьем принц собирался также посетить Италию и Францию, но умер в Кёльне от лёгочной болезни в возрасте 21 года утром 23 апреля 1601 года на руках у матери. 23 мая 1601 года Август Бранденбургский был похоронен в крипте Гогенцоллернов в Берлинском кафедральном соборе в присутствии членов курфюршеского дома и вдовы саксонского курфюрста. Литература: Dieter Brozat: Der Berliner Dom. Berlin 1985, ISBN 3775902716; Simon Gedike: Exequiж Marchionis Re et Nomine Augusti. Frankfurt an der Oder 1601.

1592
Токугава Тадатэру (японское имя - )
японский даймё периода Эдо, шестой сын Токугавы Иэясу, первого сёгуна Японии из династии Токугава (1603—1605). Родился в замке Эдо в год «Дракона». Его матерью была Леди Чаа, наложница Иэясу. В детстве его звали Тацучийо. Токугава Иэясу отправил сына на воспитание своему вассалу Минагава Хиротэру, даймё домена Минагава в провинции Симоцукэ. В 1599 году Токугава Иэясу пожаловал ему во владение поместье Фукая-хан в провинции Мусаси. Был избран наследником Мацудайра (Нагасава) Ясутада. В 1602 году получил во владение от отца домен Сакура-хан в провинции Симоса, в 1603 году был переведен в домен Каванакадзима-хан в провинции Синано. Токугава Тадатэру был женат на Датэ Ирохе, старшей дочери Датэ Масамунэ, даймё Сэндай-хана. В 1610 году Тадатэру получил во владение от своего старшего брата, второго сёгуна Токугавы Хидэтады, домен Такада-хан в провинции Этиго. Интересовался боевыми искусствами, чайными церемониями и отношениями с иностранцами. В 1614 году во время зимней кампании под Осакой Токугава Тадатэру получил приказ оставаться в Эдо. Летом 1615 года по распоряжению сёгуна Хидэтады Тадатэру получил приказ принять участие во второй осакской кампании. Однако он медлил с тем, чтобы вступить в битву при Осака, вследствие чего в 1616 году был лишен земельной собственности (Такада-хана). Сёгун Токугава Хидэтада сослал его вначале в провинцию Исэ, затем в провинции Хида и Синано, где он оставался до самой смерти. Престарелый Токугава Тадатэру скончался в темнице замка Такасима 24 августа 1683 года. Источники: Тернбулл С. «Самураи», Москва, «АСТ», 2008 г. ISBN 978-5-17-040815-3, страница 77.


1602
Элеонора Доротея Ангальт-Дессауская (немецкое имя - Eleonore Dorothea von Anhalt-Dessau)
принцесса Ангальт-Дессауская, в замужестве герцогиня Саксен-Веймарская. Родилась в Дессау. Элеонора Доротея — дочь князя Иоганна Георга I Ангальт-Дессауского и его второй супруги Доротеи Пфальц-Зиммернской, дочери пфальцграфа Иоганна Казимира Зиммернского. 23 мая 1625 года в Веймаре Элеонора Доротея вышла замуж за своего кузена, герцога Саксен-Веймара Вильгельма Великого, с которым у неё состоялась помолвка ещё до его военного похода в Нижнюю Саксонию. Союз, заключённый по политическим мотивам, призванный упрочить дружественные отношения между Веймаром и Ангальтом, описывался как очень счастливый. В браке Элеонора Доротея сохранила своё реформатское вероисповедание, хотя и сблизилась с лютеранством. Умерла в Веймаре 26 декабря 1664 года. Герцогиня была похоронена в капелле Городского дворца, затем в 1824 году была перезахоронена в новой княжеской усыпальнице. Потомки: Вильгельм (1626); Иоганн Эрнст II (1627—1683), герцог Саксен-Веймарский, женат на принцессе Кристине Елизавете Шлезвиг-Гольштейн-Зондербургской (1638—1679); Иоганн Вильгельм (1630—1639); Адольф Вильгельм (1632—1668), герцог Саксен-Эйзенахский, женат на принцессе Марии Елизавете Брауншвейг-Вольфенбюттельской (1638—1687); Иоганн Георг I (1634—1686), герцог Саксен-Маркзульский, позднее герцог Саксен-Эйзенахский, женат на графине Иоганетте Сайн-Витгенштейн (1626—1701); Вильгельмина Элеонора (1636—1653); Бернгард (1638—1678), герцог Саксен-Йенский, женат на принцессе Марии Шарлотте де ла Тремуйль (1632—1682); Фридрих (1640—1656); Доротея Мария (1641—1675), замужем за герцогом Морицем Саксен-Цейцским (1619—1681).


1612
Антуан Арно (французское имя - Antoine Arnauld; прозвище – Великий Арно)
французский теолог, философ и математик. Изучал сперва юридические науки, а позднее под влиянием Сен-Сирана и Янсения занимался богословием. Родился в известной овернской фамилии Арно, в семье Антуана Арно-старшего. В 1641 году он был уже священником, в 1643 членом Сорбонны, а в 1648 одним из портройяльских отшельников. Во всех спорах с иезуитами, духовенством и правительством он постоянно был главным выразителем мнений янсенистов. Против иезуитского обыкновения причащаться как можно чаще он написал брошюру «De la frйquente communion» (Париж, 1643); в защиту от обвинений со стороны кальвинистов, в сотрудничестве с Николем, написана им «La perpйtuitй de la foi de l'йglise catholique touchant l’eucharistie» (Париж, 3 тома, 1669 — 1672). Первое из названных сочинений вызвало гнев иезуитов, второе — сильнейшее неудовольствие со стороны реформатов. Иезуиты принудили его своими преследованиями к бегству в Нидерланды; реформаты, в особенности Клод и Жюрье, отвечали ему горячими и резкими печатными возражениями. Он вёл ожесточённую борьбу с Мальбраншем, которая продолжалась до самой его смерти, последовавшей в Люттихе 8 августа 1694 года. Арно обладал сильным, в высшей степени последовательным умом и большими знаниями. В полемике он отличался необыкновенной смелостью, а горячность его нередко доходила до оскорблений противников. Сочинения его изданы аббатом Готефажем в 45 томах, в Лозанне, 1775-1783. Библиография: Арно А., Николь П. Логика, или Искусство мыслить. Москва, 1991


1620
Фридрих Вильгельм I Бранденбургский (немецкое имя - Friedrich Wilhelm I. von Brandenburg)
курфюрст бранденбургский, прозванный Великим курфюрстом (немецкое название - GroЯer Kurfьrst), и герцог Пруссии из династии Гогенцоллернов. Сын курфюрста Георга Вильгельма и Елизаветы Шарлотты Пфальцской, основатель бранденбургско-прусского государства. Родился в Кёльне-на-Шпрее. Когда Фридриху было 14 лет, отец отправил его в Голландию, к его родственнику — Фридриху Генриху Оранскому. В Лейденском университете (одном из центров кальвинизма) будущий курфюрст изучал право, историю и политику. Здесь он увлекся культурой Голландии, которую сумел в достаточной мере оценить. Под руководством Фридриха-Генриха он прошёл и прекрасную военную школу. В 1638 году Фридрих Вильгельм был отозван в Бранденбург. Однако близких отношений с отцом у него не установилось. Многочисленные придворные партии, боровшиеся между собой по политическим и религиозным вопросам, отсутствие всякой твёрдой инициативы, политика наживы и личных выгод — черты, характеризовавшие положение Бранденбурга, когда курфюрстом стал Фридрих Вильгельм. С первого же года своего царствования (1640 год) Фридрих понял те трудные и сложные условия, в которых находился Бранденбург. При Георге Вильгельме Бранденбург, в силу Пражского мира, был тесно связан с Австрией. Новый курфюрст решился резко изменить политику: в 1641 году он встал на сторону шведов, заключив с ними перемирие, и занялся устройством своей армии. Всесильный в предшествовавшее царствование министр Шварценберг, сторонник Австрии, как раз в это время умер, и курфюрст мог решительно взяться за руководство внешней политикой. В первые же годы царствования Фридриха Вильгельма возник проект женитьбы его на Кристине, дочери Густава II Адольфа, но против этого проекта восстали как в Швеции, так и в Бранденбурге, и он был оставлен; курфюрст женился на Луизе-Генриетте Оранской, дочери штатгальтера Фридриха Генриха. Во время мирных переговоров по окончании Тридцатилетней войны, окончившихся Вестфальским мир, Фридрих Вильгельм тщетно пытался присоединения к Бранденбургу всей Померании; он получил только восточную её часть — Заднюю Померанию (нем. Hinterpommern). За Бранденбургом признаны, кроме того, Магдебург, Гальберштадт, Минден и Каммин. После войны внимание Фридриха-Вильгельма обращено было на внутренние реформы. Величайшим бедствием Бранденбурга было отсутствие всякой сплочённости; интересы государства нередко приносились в жертву интересам сильных корпораций. Друг против друга стояли сословное государство и чиновное государство. Отдельные части Бранденбургского государства отказывались подчиняться центральной власти. Ни чувства долга, ни чувства общего интереса, ни выдержки, ни честности не находил вокруг себя Фридрих Вильгельм. Он «работал больше своего секретаря», сам входя во все детали внутреннего управления, один представляя собой идею государства и являясь высшей, последней инстанцией. Мало-помалу отдельные части государства начинают сознавать себя «membra unius capitis». Большим влиянием на Фридриха Вильгельма пользовался в первой половине его царствования Вальдек, но процесс, которым был уничтожен характерный для средних веков провинциализм на землях Гогенцоллернов, был направляем самим курфюрстом. Ввиду того, что население Бранденбурга после Тридцатилетней войны значительно уменьшилось и целые округа обращены были в пустыни, Фридрих Вильгельм открыл широкий доступ в Бранденбург всем бездомным изгнанникам, бродячим солдатам и даже грабителям, которые хотели снова обратиться в честных людей. «Его железная воля и наследственные в роде Гогенцоллернов предания строгой дисциплины служили ему залогом в том, что весь этот разношёрстный сброд согнется у него под иго закона».

Затем он стал привлекать к себе изо всех стран колонистов, преимущественно кальвинистов. Прежде всего в Бранденбург явились голландцы, за ними французы. Первые создали в Бранденбурге обширную систему канализации (мелиорации), благодаря которой осушены были болота. Они ввели здесь и лучшее скотоводство, и огородничество. Потсдамским указом от 29 октября 1684 года Фридрих Вильгельм обещал всем колонистам привилегии и льготы по торговле, свободу от податей на 10 лет и бесплатный прием в цехи. Составлен был особый фонд вспомоществования колонистам. Французских эмигрантов в Пруссии было до 20000 человек; в одном Берлине их набралось до 6000 (массовая эмиграция из Франции была связана с отменой Нантского эдикта). Открыты были фабрики: шёлковые и шерстяные, зеркальные и свечные. Нововведения вносились во все промыслы. Основывались крупные торговые дома. Громадно было значение эмигрантов и в деле просвещения (например, медицина); влияние голландцев сказалось на архитектуре, французов — в живописи. Внимание Фридриха Вильгельма было направлено и на создание бранденбургского флота, и на развитие колоний (в Гвинее, в 1683 году). Фридрих Вильгельм занимался и вопросами просвещения. При нём основан был университет в Дуйсбурге, в Берлине была открыта публичная библиотека. Введены были акцизы на все предметы потребления. Доходы государства с 40 000 талеров поднялись до 1,5 миллионов; этому способствовала и бережливость Фридриха Вильгельма. Значительные расходы шли на формирование сильной армии. В этом деле помощниками курфюрста были генерал-фельдмаршал фон Шпорр и фельдмаршал Георг фон Дерффлингер. Перед смертью курфюрста численность бранденбургской армии равнялась 37 000 человек. Среди гражданских министров особым влиянием пользовался Отто фон Шверин. После приобретений после Тридцатилетней войны первоначально Фридрих-Вильгельм попытался утвердиться в рейнских землях Клеве и Юлихе. Между Бранденбургом и Нейбургом возникла так называемая Юлихская война. Начиная её, Фридрих Вильгельм рассчитывал на помощь Вильгельма Оранского и Мазарини, но первый умер в 1650 году, а второй потерял свое влияние, что усилило в Средней Европе католическую Габсбургскую партию. После значительного поражения, понесенного бранденбургскими войсками, курфюрст поспешил в 1651 году заключить со своим противником мир. Внимание Фридриха-Вильгельма направляется с этих пор на Пруссию, которой курфюрсты владели в ленной зависимости от Польши. Желание уничтожить эту зависимость и достигнуть суверенитета Пруссии заставило курфюрста принять участие в шведско-польской войне 1655—1661 годов. 7 января 1656 года был заключён договор в Кёнигсберге, который обязывал курфюрста иметь наготове для шведов значительные военные силы. Новый договор в Мариенбурге (июнь 1656 года) ещё теснее связывал курфюрста с королем Карлом X. Победа над поляками в трехдневной битве под Варшавой, одержанная при помощи бранденбургских войск, подняла военный престиж курфюрста. 20 ноября Карл заключил с курфюрстом третий договор в Лабиау, по которому Фридрих-Вильгельм получал полный суверенитет в Пруссии. Достигнув своей цели, курфюрст стал подумывать о перемене фронта и о сближении с польско-императорской партией. Ему было очень важно получить именно от польского короля санкцию суверенитета в Пруссии. О перемене позиции курфюрста его бывшие союзники узнали только тогда, когда она была уже совершившимся фактом. К лету 1657 года дипломатическое сближение курфюрста с Польшей значительно подвинулось вперед. В сентябре этого года заключен был договор в Велау, обеспечивший за курфюрстом верховную власть над Пруссией. 6 ноября Велауский трактат был ратифицирован в Бромберге. Оливский мир 1660 года подтвердил Велауское соглашение. Теперь все старания курфюрста были направлены на то, чтобы фактически осуществить свою власть в Пруссии. Предстояла борьба с привилегированным населением городов и с дворянами. Сословия отказались присягать своему новому суверену и искали сближения с Польшей. Во главе городской оппозиции стал Иероним Роде из Кёнигсберга, а во главе дворянской — фон Калькштейн. Фридрих-Вильгельм действовал с неутомимой энергией и большой строгостью. Заключив главнейших вожаков восстания в тюрьму, он в 1663 годы усмирил недовольных классы. Калькштейн, убежав из тюрьмы в 1668 году, явился к польскому королю с просьбой о помощи против тирана; он уверял короля, что Пруссия ищет лишь случая вернуться под польский суверенитет. Курфюрст тщетно требовал выдачи преступника. Хитростью завлечённый в Мемель, Калькштейн был казнён в 1671 году. За прусским вопросом на очередь стал померанский. Он определяет собою всю политику Фридриха-Вильгельма во второй половине его царствования. Ради решения этого вопроса он искал сближения с императором, Голландией, Данией, Россией. В антифранцузской коалиции, организованной Голландией в 1672 году, Фридрих-Вильгельм принимал самое деятельное участие, негодуя на нерешительность и медлительность императора. Последнее обстоятельство заставило его в 1673 году заключить с Францией сепаратный мир в Фоссеме, по которому ему были уступлены крепости в Клеве, занятые французами. После вторжения маршала Люксембурга в Голландию и Тюрення в область Рейна, регенсбургский рейхстаг решился энергичнее противостоять Людовику XIV. Кёльн, Майнц и Бранденбург заключили новое соглашение с императором для совместной борьбы с Францией. Сначала театр военных действий был в Эльзасе, но в январе 1675 года курфюрст отступил за Рейн. В это время Людовик XIV убедил Карла XI вторгнуться со стороны Померании в бранденбургские владения, чтобы отвлечь курфюрста от Рейна. Фридрих-Вильгельм, получив весть о вторжении шведов в Марку, поспешил на север. Густав Врангель не щадил Марки: его солдаты опустошали всё на своём пути. 21 июня курфюрст был в Магдебурге; отсюда путь его лежал к Хафелю, правый берег которого был занят шведами от Гавельберга до Бранденбурга. Курфюрст решил прорвать эту линию при Ратенове, что ему и удалось благодаря хитрости и смелости Дёрффлингера (25 июня). Военные силы шведов были разделены; правый фланг, под начальством Густава Врангеля, стоял у Хафельберга, левый, под начальством Германа Врангеля — в Бранденбурге. При вести о Ратеновской неудаче, Герман Врангель двинулся на соединение со своим братом, но это соединение военных сил шведов удалось предупредить. 28 июня курфюрст разбил шведов наголову в сражении при Фербеллине. Император и империя объявили шведов врагами империи и вместе с Нидерландами, Испанией и Данией объявили Швеции войну. К коалиции примкнули Брауншвейг, Целле, Мюнстер. Уже к концу 1675 года все владения шведов в Германии были потеряны. Сопротивление оказывал ещё Штеттин, но к концу 1677 года пал и этот город. В союзе с Данией удалось отнять у шведов и остров Рюген; в сентябре 1678 г. сдался Штральзунд. Неудачной была и отчаянная попытка шведов сделать из Ливонии вторжение в Пруссию. Курфюрст, узнав об этом плане, быстро двинул свои войска на восток; при вести об этом шведы отступили. Перспектива обширного территориального приобретения рисовалась Фридриху-Вильгельму, когда один за другим союзники его стали заключать с Францией сепаратные мирные договоры. Дипломатия решила померанский вопрос не к выгоде Бранденбурга. Здесь особенно ярко дал себя почувствовать антагонизм Австрии и Пруссии, зависть империи к политическому и территориальному усилению Бранденбурга. Оставшись лицом к лицу с Людовиком XIV, который категорически требовал возвращения шведам всех сделанных в Померании завоеваний, курфюрст не решался продолжать войну и заключил мир с Францией в Сен-Жермене, 29 июня 1679 года, по которому он все завоёванное уступал побеждённому врагу. Главная доля вины в этом тяжёлом для Бранденбурга мире лежала на императоре. Курфюрст сам говорил, что к миру вынудил его не французский король, а вынудили империя, император и его союзники. С 1679 года Бранденбург уже не участвовал в войнах с Францией; Фридрих-Вильгельм соблюдал нейтралитет и все свое внимание сосредоточил на своих бранденбургских землях. С полной отменой Нантского эдикта дело несколько изменилось: Фридрих-Вильгельм снова сблизился с главным врагом Франции, Вильгельмом Оранским. В третьей войне против Людовика Фридрих-Вильгельм не успел принять участия: он умер в Потсдаме 29 апреля 1688 года. Последний вопрос во внешней политике Фридриха-Вильгельма — силезский. В 1675 году вымерла герцогская линия Лигнитц-Бриг и Волау. Пользуясь тем, что Фридрих-Вильгельм был занят в это время войною с шведами, император присоединил её земли к своим владениям. В 1686 году между императором и курфюрстом заключено было соглашение, по которому курфюрст отказался от своих притязаний на силезские герцогства, но зато должен был получить область Швибус в Богемии. Вопрос о Швибусе, однако, остался нерешённым ввиду смерти Фридриха-Вильгельма. Фридрих Вильгельм был женат два раза, в первый раз на Луизе-Генриетте Оранской, во второй, с 1668 года, на Доротее Гольштейн-Глюксбургской. У него были дети от обоих браков и в его семье происходили большие интриги и несогласия. Наследником престола был Фридрих, сын Луизы-Генриетты. Отношения между ним и Фридрихом Вильгельмом были очень натянутые, тем более, что курфюрст хотел раздать маркграфам, сыновьям Доротеи, бранденбургские земли. Завещание было составлено в этом духе. Ввиду враждебного отношения отца, курпринц искал сближения с императором, который один мог кассировать завещание, шедшее к тому же вразрез с династическим законом курфюрста Альбрехта-Ахилла 1473 года. 1-я жена: с 1648 Луиза-Генриетта Оранская (1627—1667), дочь Фридриха Генриха, штатгальтера Нидерландов; Вильгельм Генрих (21 мая 1648 — 24 октября 1649); Карл Эмиль (16 февраля 1655 — 7 декабря 1674), кронпринц фон Бранденбург; Фридрих I (17 июля 1657 — 5 февраля 1713), курфюрст Бранденбурга (Фридрих III, 1688—1701), король Пруссии с 1701; Амалия (19 ноября 1664 — 1 февраля 1665); Генрих (19 ноября 1664 — 26 ноября 1664); Людвиг (8 июля 1666 — 8 апреля 1687), принц фон Бранденбург; жена: с 1681 Луиза-Шарлотта Радзивилл (1667—1695); 2-я жена: с 1668 Доротея (29 сентября 1636 — 6 августа 1689), вдовствуюшая герцогиня Брауншвейг-Люнебург-Каленберг, дочь Филиппа, герцога Голштейн-Глюксбурга; Филипп Вильгельм (49 мая 1669 — 19 декабря 1711), маркграф Бранденбург-Шведский с 1689; Мария-Амалия (16 ноября 1670 — 17 ноября 1739); 1-й муж: с 1687 наследный принц Карл фон Мекленбург-Гюстров (1664—1688); 2-й муж: с 25 июня 1689 Мориц Вильгельм (12 марта 1664 — 15 ноября 1718), герцог Саксен-Цейца; Альбрехт Фридрих (24 января 1672 — 21 июня 1731), маркграф Бранденбург-Шведта; жена: с 31 октября 1703; Мария Доротея фон Кётлер (1684—1743), дочь герцога Курляндского Фридриха Казимира (1650—1698); Карл Филипп (5 января 163 — 23 июля 1695), принц и маркграф фон Бранденбург; жена: с 28 мая 1695 (тайно, брак не признан) Катерина фон Бальбиано (умерла в 1719); Елизавета София (5 апреля 1674 — 22 ноября 1748); 1-й муж: с 1691 Фридрих Казимир Кетлер (6 июля 1650 — 22 января 1698), герцог Курляндии (1682—1698); 2-й муж: с 30 марта 1703 Кристиан Эрнст (6 августа 1644 — 10 мая 1712), маркграф Бранденбург-Байрета; 3-й муж: с 3 июня 1714 Эрнст Людвиг I (7 октября 1672 — 24 ноября 1724), герцог Саксен-Мейнингена; Доротея (6 июня 1675 — 11 сентября 1676); Кристиан Людвиг (24 мая 1677 — 3 сентября 1734), маркграф Бранденбург-Шведт, заказчик Бранденбургских концертов Баха. Библиография: Bernhard Erdmannsdцrffer: Friedrich Wilhelm, Kurfьrst von Brandenburg. In: Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). Band 7, Duncker & Humblot, Leipzig 1877, S. 480—497; Berolinum Latinum — Lateinische Inschriften in Berlin. Berlin 2002; Peter Bahl: Der Hof des GroЯen Kurfьrsten. Studien zur hцheren Amtstrдgerschaft Brandenburg-PreuЯens. Kцln 2001; Gerd Heinrich (Hrsg.): «Ein sonderbares Licht in Teutschland». Beitrдge zur Geschichte des GroЯen Kurfьrsten von Brandenburg (1640—1688). Berlin 1990; Ludwig Hьttl: Friedrich Wilhelm von Brandenburg, der GroЯe Kurfьrst 1620—1688. Eine politische Biographie. Mьnchen 1984; Johann Gustav Droysen: Geschichte der preuЯischen Politik, Theil 3: Der Staat des groЯen Kurfьrsten. 2. Auflage. Leipzig 1872; Ernst Opgenoorth: Friedrich Wilhelm, der GroЯe Kurfьrst von Brandenburg. Gцttingen u.a. 1971—1978. (zweiteilige Habilitationsschrift).


1626
Франческо Реди (итальянское имя - Francesco Redi)
известный итальянский (тосканский) врач и натуралист. Родился в Ареццо (Тоскана, Италия). Получил образование в области философии и медицины в Пизе. Служил главным медиком Тосканского двора при герцоге Фердинандо II Медичи и главным фармацевтом герцогства. Поставил первые в истории биологии эксперименты, опровергающие представления Аристотеля о самозарождении жизни. Экспериментально доказал невозможность самозарождения мух из гнилого мяса (затянув часть горшков с гнилым мясом кисеей, он смог воспрепятствовать откладке яиц мухами). Результаты опытов были опубликованы в 1668 году в труде «Эксперименты по происхождению насекомых» (итал. Esperienze Intorno alla Generazione degl'Insetti). Также известен исследованиями змеиных ядов и паразитов (глистов). Совместно с Карло Роберто Дати произвел первое исследование об истории изобретения очков. С 1655 года участвовал в работе Академии делла Круска и, в частности, в подготовке третьего издания выпускавшегося ею словаря итальянского языка. Опубликовал ряд стихотворных сочинений, из которых наибольшее значение имела поэма «Вакх в Тоскане» (итальянское название - Bacco in Toscana; 1685). Умер в Пизе (Тоскана, Италия) 1 марта 1697 года. В честь Реди назван кратер на Марсе.

1627
Шиваджи
индийский государственный деятель, основатель (1674 г.) маратхского государства в Индии, вождь маратхов в их борьбе за независимость. Сын крупного феодала (джагирдара) и военачальника Шахджи (Шаху), служившего государям Ахмаднагара и Биджапура. В 1646-1655 г. военной силой, хитростью и подкупом захватил Северо-Западную Махараштру и часть Северного Конкана. В войне с Биджапуром (1658-61 г.) совершил ряд удачных набегов, но война с Великими Моголами (1660-1665 г.), несмотря на ряд успехов, завершилась его поражением. По Пурандхарскому договору (1665 г.) у него была отнята большая часть его владений и крепостей и он признал себя вассалом Моголов. Ему пришлось отправиться ко двору Аурангзеба в Агру, где он был заключён под стражу, но в 1666 г. бежал и, вновь начав с 1670 г. борьбу с Моголами, вернул свои крепости и земли. Совершал набеги на Биджапур, Берар, Телингану, Хандеш и Гуджарат, вторично разграбил порт Сурат. В 1674 г. торжественно короновался в Райгархе (Райгад) как верховный правитель Махараштры. В 1675-1678 г. совершил успешные походы в Каннару, Майсур и Карнатик. К концу жизни владел всей Западной Махараштрой, Северным и Южным Конканом, Западной Каннарой, рядом областей в Майсуре и частью Карнатика (район Танджура). Как освободитель маратхов от могольского гнёта, создатель независимого маратхского государства и защитник индуизма, он почитается национальным героем маратхов. Умер 3 апреля 1680 года.


1679
Фридрих Вильгельм Саксен-Мейнингенский (немецкое имя - Friedrich Wilhelm von Sachsen-Meiningen)
герцог Саксен-Мейнингенский в 1743—1746 годах из эрнестинской линии Веттинов. Родился в Ихтерсхаузене. Фридрих Вильгельм — сын герцога Бернгарда I и его первой супруги Марии Гедвиги Гессен-Дармштадтской. В отсутствие примогенитуры в стране после смерти отца он стал соправителем Саксен-Мейнингена. Фридрих Вильгельм, которого описывали как несамостоятельного человека, не обладающего никакими способностями, по настоянию своего старшего брата Эрнста Людвига I, стремившегося обрести полную власть, он отказался от своих претензий на власть в его пользу в 1707 и затем ещё раз в 1717 годах. После смерти старшего брата в 1724 году вместе с герцогом Фридрихом II Саксен-Гота-Альтенбургским он был назначен опекуном своих племянников Эрнста Людвига II и Карла Фридриха. При этом Фридрих Вильгельм оказался в полной зависимости от готского герцога и позволил ему оказывать значительное влияние. Младший единокровный брат Фридриха Вильгельма Антон Ульрих судился за право участия в управлении Саксен-Мейнингеном. После смерти племянника Карла Фридриха в 1743 году Фридрих Вильгельм получил титул герцога Саксен-Мейнингена и правил вместе со своим единокровный братом Антоном Ульрихом. Умер в Майнингене 10 марта 1746 года. После смерти Фридриха Вильгельма Антон Ульрих правил в Саксен-Мейнингене единолично с 1746 года. Литература: Hannelore Schneider: Das Herzogtum Sachsen-Meiningen unter seinen ersten Herzцgen. Sьdthьringer Forschungen, Heft 27, 300 Jahre Schloss Elisabethenburg Meiningen 1994; L. Hertel: Meiningische Geschichte von 1680 bis zur Gegenwart. Schriften des Vereins fьr Sachsen-Meiningische Geschichte und Landeskunde, 47. Heft, Hildburghausen 1904.