Вот так выглядит катарский крест, вписанный в круг. Такие же кресты можно увидеть в известном соборе парижской богоматери. Причем катарские кресты присутствуют здесь даже в двух видах. И как плоские, и как рельефно выпуклые. Они изображены на каменных скульптурах, на мозаике, катарский крест за христом на витражах, на главных колоннах внутри храма. Даже над главным входом в собор на центральном портале, с изображением страшного суда, высится скульптурное изображение Христа. За его головой на стене высится каменный катарский крест.

Сравним это изображение с православными иконами, на которых за головой Христа обычно изображен нимб, а на фоне нимба — крест. Как видим, эти изображения практически идентичны. Значит ничего еретического в катарском кресте нет. Почему же тогда христианская церковь уже несколько столетий утверждает, что катарская вера это ересь?

Долгое время в исторической литературе, как в значительной части отечественной, так и зарубежной, оценка исторической роли катарского движения была однозначно негативной,Сегодня большинство западных исследователей катаризма склоняется к более позитивной точке зрения. По их версии, катары с их учением о любви и неприятием насилия, были попыткой европейского общества вернуться к истокам христианства (предвосхитив тем самым Реформацию Лютера) и тем самым создать альтернативу католицизму, переживавшему глубокий кризис.

Жителей Каркассона изгоняют из города во время осады войсками Симона де Монфора

С этой же позиции оценивается значение других крупных религиозных движений Средневековья, предшествовавших Реформации — вальденсов, бегинов и т. п. Однако именно катаризм считается наиболее длительной и успешной из таких попыток. Силовое подавление этой попытки, принявшее характер опустошительной войны и последовавших жестоких репрессий, расценивается как один из первых в истории Европы прецедентов торжества тоталитарной идеологии.

Лангедок... Многовековая история этой земли придает ей аромат сравнимый с богатым букетом запахов старого коллекционного местного вина. Различные народы, традиции, культуры оставили неизгладимый след в атмосфере этого знаменитого района современной Франции.
Территориально область начала сформировываться в период средневековья. А название "Лангедок" она получила только после того, как графство Тулузское было присоединено к французской короне. И это название говорит об исключительном отличии этой области от остальной Франции. "Лангедок" – "langue d`ok" – дословно означает "язык ок". Местные жители говорили на своеобразном окситанском языке

Сожжение катаров

В настоящее время на исторической области Лангедок с центром в городе Тулуза располагаются два региона: Лангедок-Русийон и Юг-Пиренеи.Лангедок-Русийон уникальный по своему положению регион. Его границы с одной стороны примыкают к пряному разнотравью Прованса и шикарному Лазурному берегу, с другой стороны - к гористому Юг-Пиренеи, а с третьей – к Испании, с которой у нее традиционно много общего. Лангедок-Русийон некоторые даже называют французской Каталонией, по аналогии с близлежащей Каталонией испанской.

Каркассон

Лангедок-Русийон в прошлом пережил множество религиозных войн. Здесь с войсками к крестовый поход проходил Святой Людовик, здесь же тек непрерывный ручеек паломников к Сантьяго-де-Компостелла.А еще Лангедок – это древнеримская дорога и дорога Сен-Жак де Компостел, это многочисленные природные парки Верхнего Лангедока и лесистые холмы Сердани, оливковые рощи и , конечно же, бесконечные поля виноградников.

Романтичные полуразрушенные среденевековые замки, расположенные на зеленых вершинах холмов Corbieres на запад и север от Перпиньяна, в регионе Лангедок-Русильон, известны как Катарские замки, хотя на самом деле многие из них построены еще до эпохи катаров, и один замок после.

Каркассон

Давным давно в XI-XIV веках на юге Франции в земле Лангедок жили люди, называющие себя катарами, что в переводе с греческого ("katharos") означало "чистые". Они верили в то, что нет единого бога, а есть два: боги добра и зла, оспаривающие господство над миром. Бессмертный дух человечества устремлен к богу добра, но бренная его оболочка тянется к темному богу. В жизни катары придерживались аскетизма. Принятие мясной пищи, даже сыра и молока, считалось смертным грехом. Катары отвергали иконы и необходимость храмов, а богослужение состояло исключительно в чтении евангелия. Они носили на голове остроконечные колпаки и активно распространяли свое учение среди доверчивого населения. В конечном итоге их учение перекинулось и на другие части Европы, создав реальную угрозу для католической церкви.

Не удивительно, что католические епископы признали катаров еретиками и организовали Альбигойский Крестовый поход с лейтмотивом: "Катары — гнусные еретики! Надо огнем выжечь их, да так, чтобы семени не осталось". На вопрос одного из войнов, а как отличить катара от порядочного католика, был получен ответ: "Убивайте всех: Бог узнает своих!" Началась священная война, в которой катаров вырезали целыми городами.

Лангедок в нач.13 в.

 Альби – город с древнейших времен был важным церковным центром, а после строительства в 11 веке «старого моста» через реку Тарн стал еще и важным экономическим. В 12 веке город окружила крепостная стена. Во времена Альбигойского крестового похода город был катарским центром (катаров даже прозвали «альбигойцами» из-за их связи с Альби). Однако, горожане отреклись от ереси и присоединились к крестовому походу, таким образом, сохранив свой город в неприкосновенности. Сразу после победы над катарами город был передан под прямое управление епископа, в это же время начинается строительство Епископского дворца и Кафедрального собора, как главного символа торжества «истинной католической веры» над «еретиками».

                                                            Замок Арк

Аббатство к середине 11 в. контролировало более 100 церквей

 В течении 11-12 вв. эти маленькие укрепления распространились по всему региону. Это процесс был тесно связан с подъемом милитаризации, военной аристократии основанной на земельной собственности, получаемой от графов и виконтов региона, часто землю давали крупные аббатства, такие как Лаграсс. В 12 в. происходили непрекращающиеся столкновения между магнатами региона – графами Тулузы, Барселоны и Фуа, виконтами Безье и Каркассона из рода Транкавель и др.

Каждый из них стремился увеличить свои владения за счет соседей. Эти магнаты передавали поместья своим вассалам, создавая нижний слой аристократии, которая в свою очередь основывала многочисленные крепости.

                                                                    Агилар

Шато де Агилар – средневековый замок, воплотивший все передовые фортификационные концепции позднего Средневековья. Внутренний главный донжон, окружён стеной в виде пятиугольника, которую в свою очередь окружала ещё одна стена с шестью круглыми башнями по углам, снабжёнными бойницами для лучников и ориентированных так, чтобы охватить максимальную площадь обстрела. В замке также находиться небольшая часовня Святой Анны, расположенная внутри на восточной стороне.

Впервые замок Агилар упоминается в истории в 1021 году. В начале XIII века замок был завещан виконтами Каркассона своим вассалам роду де Терм. В это же время старые здания замка заменили на Большой донжон. В 1210 году в начале Альбигойского Крестового похода, Агилар был захвачен армией крестоносцев под предводительством Симона де Монфора. В том же году крестоносцами был схвачен и заключён в подземелья Каркассона и владелец замка Раймонд де Терм.

В течение последующих 30-ти лет замок оставался в стороне от военных конфликтов, пока сын Раймонда Оливье де Терм, не захватил замок во время краткосрочного восстания против виконта Каркассона Транкавеля. Агилар стал прибежищем рыцарей катаров, и других лордов лишённых собственных замков. В 1246 году в замке был расквартирован королевский гарнизон для охраны границы с Арагоном. Оливье де Терм заключил союз с королём Людовиком IX, и в 1260 продал замок французской короне. Несмотря на мощные укрепления и удачное стратегическое положение, замок, тем не менее, до XVI столетия ещё не раз находился под осадой врагов Франции. В 1659, после подписания Пиренейского мира (мирного договора между Францией и Испанией), граница была отодвинута к югу, и замок утратил свой статус пограничного форпоста.

В 1949 году Министерство культуры Франции, причислило Агилар к историческим памятникам национального значения. В настоящее время (зима 2011) замок находится в достаточно плохом состоянии и доступен для осмотра всем желающим. Добраться до замка довольно легко, поскольку высота горы, на которой он расположен, составляет всего 321 метр. Для этого придется совершить небольшую пешую прогулку (15-20 минут ходьбы), от деревни Тюшан, находящейся у подножия.

Руины крепости катаров, замка Пейрепертюз, расположены в департаменте Од во Французских Пиринеях. На Окситанском языке (старинный язык коренного населения юга Франции), название Пейрепертюз означает «Пронизанная Скала». Крепость занимает практически всю поверхность вершину, восемьсот метровой горы, вплотную соприкасаясь своими стенами с её обрывистыми склонами. Фактически замок представляет собой две цитадели, нижний и верхний замок, соединённые между собой каменной лестницей.

Нижний замок был построен в XI веке правителями Арагона. В 1111 году замок вошёл в состав графства Барселона. В период Альбигойских Крестовых походов, владелец замка Гильом де Пейрепертюз отказался подчиниться вторгнувшейся армии Симона де Монфора, и вследствие этого в 1224 году, был отлучён от церкви.



Остатки церкви Санта-Мария

Но овладеть замком французам удалось только в 1240 году, поскольку прямой штурм замка, был невыполнимой задачей. В 1250 по приказу короля королём Франции Людовиком IX началось возведение верхнего замка. Тогда же была проложена соединительная лестница, носящая его имя и насчитывающая более 60-ти ступеней вырубленных в скале. Ядром верхнего замка стал большой новый донжон Сан Жорди. Одновременно были отремонтированы находящиеся в нижнем замке донжон и церковь Святой Марии.

Это фактически развалины двух замковых комплексов, Верхнего и Нижнего, соединенные между собой крутой лестницей. Чтобы попасть в крепость, нужно преодолеть непростой и длинный подъем по узкой горной тропинке. Зато оказавшись у стен замка можно вдоволь насладиться головокружительными видами на лежащие в долине зеленые холмы, расчерченные серыми ленточками дорог. В хорошую погоду, когда нет сильной дымки, можно разглядеть и «соседа» - замок Керибюс.

 
  Нижний замок
 
С 1258 года замок стал одной из главных пограничных крепостей Франции на границы с королевством Арагона. Во время войны 1285 года, ведомой королём Филиппом III Смелым, против Каталонии, замок стал основной военной резиденцией знати Перпиньяна. До середины XVII века, замок соответствовал своему пограничному статусу. Но в 1659 в ходе договора по поводу Пиренеев, между Францией и Испанией, граница государств, была перенесена, и замок потерял своё стратегическую важность. Тем не менее, в нём ещё некоторое время оставался небольшой гарнизон.

 
В годы Французской Революции, замок пустовал, и позже в 1820 году, был продан государству, как и многие пустующие замки, брошенные их хозяевами. В 1908 году замок был включён Министерством Культуры Франции в список исторических монументов национального значения, но только в 1950 были приняты первые планы по сохранению замка.

Сегодня замок посещает в год около ста тысяч туристов. К главному входу на его северной оконечности можно добраться от автостоянки расположенной под замком, по тропе в течение четверти часа. Несмотря на то что замок лежит в руинах, большинство его стен неплохо сохранилось (включая часовню Нижнего замка), и великолепные виды, открывающиеся с вершины, особенно в ясную погоду, стоят того чтобы совершить восхождение, к этой некогда грозной цитадели.

Разрез донжона Пейрепертюза. Реконструкция

Во время крестового похода против альбигойцев, небезизвестных катар, которые подверглись гонению со стороны католической церкви, за свою неугодную ей веру, некий Гильём, бывший главнымв замке храбро оборонял Пейрепертюз, но в конце концов сдал, хоть и не сразу, французскому королю. Тогда и окончательно статус крепости стал как владение Франции, произошло это в 1258 так называемым Корбейльским договором (Tratado de Corbeil), подписанным между Арагонским королевством и Францией.

Именно французами была построена названная «верхней» крепость, для обороны своих границ, от бесконечных притязаний со стороны Испании.

Любопытно, что с 1367 по 1368 годы, Карл V, король Франции, разрешает пребывание в замке Пейререртюз будущего кастильского короля Энрике II — основателя знаменитой династии Трастамара, к которой принадлежала та самая знаменитая «католическая королева» Изабелла Кастильская, прославившаяся в истории на кострах инквизиции.

Вот такой подъем по лестнице

Как показали недавние раскопки, люди селились здесь ещё с 1 века до н.э. Первое упоминание о крепости на этом месте относится к 9 веку. Тогда она принадлежала каталонцу, графу Безалу и носила каталонское название Perapertusès. Затем она перешла во владение барселонских сеньоров, после них её получили виконты Нарбонны. До 13 века замок принадлежал сеньору Гийому де Пейрепертюзу, который в 1240 году подчинился французскому королю. В конце 13 века замок реконструируют с целью сделать из него один из форпостов на южной границе. Французский гарнизон располагался здесь вплоть до Революции. Хотя после присоединения Руссильона к Франции этот пункт потерял своё военное значение. В 1820 году уже развалины замка продавались как часть госимущества

Будучи ещё не королём, а мятежником,  король Энрике боролся за власть со своим братом по отцу — Педро Жестоким, но после очередного поражения близ наваррского городка Нахеры был вынужден укрыться теперь уже на территории Франции и с согласия французского короля провёл некоторое время как раз в замке Пейрепертюз.

После Пиренейского договора между Испанией и Францрей Пиренеев (1659), замок перестал представлять какой лиюо стратегический интерес и был занят небольшим гарнизоном под командованием младшего офицера, который сохранил номинальный титул правителя замка. Заброшен Замок Пейрепертюз был после завершения войны за испанское наследство 1820 году. А в 1950 году начались первые кампании по восстановлению замка Пейрепертюз как исторического памятника.

Главный вход находится с северной стороны. Но существовал и секретный ход, спрятанный за скалистым выступом – подниматься надо было по приставной лестнице, которую затем можно было убрать. Замок со всех сторон окружён насыпями. Он кажется неприступным. Самая мощная стена – северная. Восточная стена фланкирована двумя полукруглыми башнями. У этой башни находился дворец Безалу и часовня 12 века. Старый донжон, выполнявший функции жилой постройки, выстроен в романском стиле. У западной стены возвышается новый донжон. У него была своя часовня (часовня святого Георгия).

                                                      Безье

9.10.1208 папа Инокентий III издал буллу призывающую людей принять крест против ереси в Лангедоке и дающую участникам привилегии крестоносцев – отпущение грехов, прощение долгов евреям, их собственность находилась под папской защитой, пока они находились в крестовом походе. Ответственность за проведение похода было возложено на предводителей цистерцианцев или монахов, аббат Сито Арно Амори был таким образом вождем крестового похода.

Папа Иннокентий IIIи крестоносцы, убивающие еретиков. Миниатюра нач.14 в.

Хотя король Франции Филипп-Август не принимал личного участия в походе, он позволил принять в нем участие некоторым крупным магнатам, и такие сеньоры, как герцог Бургундии или граф Невера присоединились к походу, как и некоторые другие, стремившиеся к славе, например граф Монфора. Местом сбора был Лион в конце июня, 2 июля к ним присоединился Раймонд VI, граф Тулузы, надеявшийся таким образом защитить свои земли.Крестоносцы спустились по долине Роны, пополнили запасы в Ниме и сделали остановку в Монпелье, где к ним присоединился виконт Безье и Каркассона Раймонд-Роже Транкавель, также надеявшийся спасти свои владения от неминуемого вторжения. Арно Амори отклонил его попытки к сближению и путь к началу боевых действий был открыт.

Раймонд-Роже вернулся в Безье и занялся укреплением города и, осознав, что город невозможно удержать против столь многочисленного противника, призвал своих вассалов присоединиться к нему в Каркассоне, куда и отступил с еврейским населением Безье. Остальные жители остались в городе ожидая прибытия крестоносцев.Армия крестоносцев подошла к Безье и разбила лагерь к юго-западу от города. 22.07.1209 устройство лагеря было завершено и все подготовлено к длительной осаде. Безье имел хорошие укрепления, базирующиеся на галло-римских стенах, укреплявшихся в течение средневековья. Жители располагали большими запасами и, как можно полагать, рассчитывали продержаться, пока у крестоносцы не уйдут из-за недостатка запасов, болезней или просто по истечении 40-дневного срока.

Группа следовавших за крестоносцами простолюдинов – т.н. ribands – подошла близко к входу в цитадель и спровоцировало вылазку группы осажденных, которые схватили одного человека, убили его и скинули в реку Орб. Это привело к общей атаке ribands на открытые ворота и стены с использованием лестниц. В этот момент основные силы крестоносцев, солдаты и рыцари, не принимали участия в атаке, но когда они увидели, что происходит, то бросились вперед, ворвавшись в незащищенный город.

По сообщениям позднейших хронистов, Арно Амори в ответ на вопрос солдатов, как отличить добрых католиков от еретиков, ответил: caedite eos. Novit enim dominus qui sunt eius – Убивайте всех. Господь знает своих. Неизвестно, является ли это правдой, но вполне соответствует произошедшему с горожанами, включая женщин, детей и священников. Хотя массовая резня в только что взятом городе не была чем-то необычным для Средневековья при взятии города штурмом, но уничтожение женщин и детей было необычным и служило предвестием той жестокости, с которой действовали обе стороны, не различая комбатантов и нон-комбатантов.

После резни ribauds подожгли город, уничтожив многие запасы и добычу. После этого армия отдыхала три дня. От 15 до 20 тыс. человек нашли смерть в этой резне.

Автор фото: rankinios

Замок   де Пювер расположен в коммуне Пювер, в департаменте Од, провинции Лангедок. Он возвышается на вершине зелёного холма (Puig-Vert) высотой в 605 метров, у подножия которого разместились одноимённое деревня и озеро. Возможно в этом его одно из главных отличий от других замков Лангедока, строившихся на труднодоступных скалистых возвышениях.

 Текущие развалины относятся к 14 веку и носят название «замок трубадуров». Есть версия, что в этом замке герцогиня Аквитанская (а по совместительству сначала королева Франции, а затем королева Англии) и самая красивая женщина своего времени Алиенора Аквитанская проводила состязание трубадуров. В настоящее время замок находится в частном владении

В исторических письменных источниках замок впервые упоминается в произведении, известного в то время трубадура Пейре де Алавернья (или Пейре Овернского), который в 1170 году, завершил своё стихотворение «Я буду петь о тех трубадурах», следующими строчками:
Lo vers fo faitz als enflabotz A Puog-Vert, tot jogan rizen.Эта песня была создана при звуках волынок, В Пюивере, со смехом и игрой.

В конце XII века, Пювер, являвшийся тогда одной из крепостей катаров, стал местом проведения фестивалей трубадуров. В 1185 году такой фестиваль собрал большое количество зрителей, среди которых были и знатные особы из правящей верхушки Каркассона.

К 1209 году, началу крестового похода против катаров, замок принадлежал сеньору Бернару де Коньосу. За год до этого его жена Альпаис, незадолго до своей смерти, принимает веру катаров, совершив посвящение в «consolamentum». Естественно, что замок попал в список основных целей крестоносцев, возглавляемых Симоном де Монфором. Осада Пювера длилась всего три дня. В ноябре 1210 года замок был захвачен. Тем не менее, даже потеряв своё имущество, семья Коньос продолжила сражаться с захватчиками.

В 1232 году глава семьи Бернар де Коньос, также как и его покойная супруга, проходит ритуал посвящения в «Cathar Consolamentum» в замке Монсегюр, где вскоре после этого умирает. Дело борьбы против врагов катаров, продолжил его сын, ставший причастным к событиям в Авиньоне (убийство в городе Авиньон, католических инквизиторов в мае 1242) и принимавший участие в обороне последнего оплота катаров крепости Монсегюр в 1242-44 годах.

В 1213 году поместье Пювер, став частью французского королевства, были отданы Симоном де Монфором, одному из своих соратников Ламберу де Тьюри, позднее принявшему титул Пон де Брюер. Предположительно в 1310 году внук Пона Томас V де Брюер, начал строительство нынешнего замка, к востоку от старого «Замка Катаров». Его супруга Изабель де Мелюн, была дочерью Великого Канцлера Франции Адама IV, чьи гербовые изображения, можно и сегодня заметить на стенах замковых строений. Считается, что обновлённый Пювер, стал символом, выражения политических амбиций Томаса де Брюера и его знатной семьи.

В настоящее время, в одной из комнат замка, имеется экспозиция, посвящённая министрелям, где туристам рассказывают, что здесь трубадуры исполняли свои песни. На самом деле это не совсем верно, поскольку, упомянутые выше певческие фестивали проходили в старом замке, развалины которого сегодня покоятся позади нынешнего. Сам же новый замок, несмотря на свой также преклонный возраст, сохранился в весьма хорошем состоянии. Весьма впечатляюще выглядит главный донжон крепости, огромная квадратная башня высотой в 35 метров, и шириной каждой стороны в 15 метров.

В 1902 году замок Пювер был включён Министерством Культуры Франции в список исторических монументов. По сей день замок остаётся частным владением, но открыт для посещений всем желающим, находясь в стадии постепенной реставрации.

                                                                        Замок Пюилоран

Замок Пюилоран   находится недалеко от городка Axat. Во времена Альбигойского крестового похода служил убежищем катаров, в остальное время был приграничным замком между Францией и Испанией, пока в 1659 году не был подписан акт, отодвинувший границу к ее нынешнему положению, и замок утратил свое предназначение.