12 декабря родились...

1766
Николай Михайлович Карамзин
русский историк-историограф, писатель, поэт. Почётный член Императорской Академии наук (1818), действительный член Императорской Российской академии (1818). Создатель «Истории государства Российского» (тома 1—12, 1803—1826 гг.) — одного из первых обобщающих трудов по истории России. Редактор «Московского журнала» (1791—1792) и «Вестника Европы» (1802—1803). Николай Михайлович Карамзин родился в деревне Михайловка около Симбирска. Вырос в усадьбе отца — отставного капитана Михаила Егоровича Карамзина (1724—1783) среднепоместного симбирского дворянина. Получил домашнее образование, с четырнадцати лет обучался в Москве в пансионе профессора Московского университета Шадена, одновременно посещая в 1781—1782 годах лекции И.Г.Шварца в Университете. В 1778 году Карамзин был отправлен в Москву в пансион профессора Московского университета И.М.Шадена. В 1783 году, по настоянию отца, поступил на службу в Санкт-Петербургский гвардейский полк, но вскоре вышел в отставку. Ко времени военной службы относятся первые литературные опыты. После отставки некоторое время жил в Симбирске, а потом — в Москве. Во время пребывания в Симбирске вступил в масонскую ложу «Золотого венца», а по приезде в Москву в течение четырёх лет (1785—1789) был членом масонской ложи «Дружеское учёное общество». В Москве Карамзин познакомился с писателями и литераторами: Н.И.Новиковым, А.М.Кутузовым, А.А.Петровым, участвовал в издании первого русского журнала для детей — «Детское чтение для сердца и разума». В 1789—1790 предпринял поездку в Европу, в ходе которой посетил Иммануила Канта в Кёнигсберге, был в Париже во время великой французской революции. В результате этой поездки были написаны знаменитые «Письма русского путешественника», публикация которых сразу же сделала Карамзина известным литератором. Некоторыми филологами считается, что именно с этой книги ведёт свой отсчёт современная русская литература. С тех пор его считают одним из её главных деятелей.По возвращении из поездки в Европу, Карамзин поселился в Москве и начал деятельность в качестве профессионального писателя и журналиста, приступив к изданию «Московского журнала» 1791—1792 (первый русский литературный журнал, в котором среди других произведений Карамзина появилась упрочившая его славу повесть «Бедная Лиза»), затем выпустил ряд сборников и альманахов: «Аглая», «Аониды», «Пантеон иностранной словесности», «Мои безделки», которые сделали сентиментализм основным литературным течением в России, а Карамзина — его признанным лидером. Император Александр I именным указом от 12 ноября 1803 даровал звание историографа Николаю Михайловичу Карамзину; к званию тогда же было добавлено 2 тысяч рублей ежегодного жалования. Титул историографа в России после смерти Карамзина не возобновлялся. С начала XIX века Карамзин постепенно отошёл от художественной литературы, а с 1804 г., будучи назначенным Александром I на должность историографа, он прекратил всякую литературную работу, «постригаясь в историки».

В 1811 году он написал «Записку о древней и новой России в её политическом и гражданском отношениях», в которой отражались взгляды консервативных слоёв общества, недовольных либеральными реформами императора. Своей задачей Карамзин ставил доказательство того, что никаких преобразований проводить в стране не нужно. «Записка о древней и новой России в её политическом и гражданском отношениях» сыграла также роль набросков к последующему огромному труду Николая Михайловича по русской истории. В феврале 1818 года Карамзин выпустил в продажу первые восемь томов «Истории государства российского», трёхтысячный тираж которых разошёлся в течение месяца. В последующие годы вышли ещё три тома «Истории», появился ряд переводов её на главнейшие европейские языки. Освещение русского исторического процесса сблизило Карамзина с двором и царём, поселившим его подле себя в Царском селе. Политические воззрения Карамзина эволюционировали постепенно, и к концу жизни он являлся убеждённым сторонником абсолютной монархии. Незаконченный XII том был издан после его смерти. Карамзин скончался в Санкт-Петербурге 3 июня 1826 года. Смерть его явилась результатом простуды, полученной 26 декабря 1825 года. В этот день Карамзин был на Сенатской площади…Похоронен на Тихвинском кладбище Александро-Невской лавры. Публикация Карамзиным «Писем русского путешественника» (1791—1792) и повести «Бедная Лиза» (1792; отдельное издание 1796) открыли в России эпоху сентиментализма.
Лиза удивилась, осмелилась взглянуть на молодого человека, — ещё более закраснелась и, потупив глаза в землю, сказала ему, что она не возьмёт рубля.
— Для чего же?
— Мне не надобно лишнего.
— Я думаю, что прекрасные ландыши, сорванные руками прекрасной девушки, стоят рубля. Когда же ты не берёшь его, вот тебе пять копеек. Я хотел бы всегда покупать у тебя цветы; хотел бы, чтоб ты рвала их только для меня.
Доминантой «человеческой природы» сентиментализм объявил чувство, а не разум, что отличало его от классицизма. Сентиментализм идеалом человеческой деятельности полагал не «разумное» переустройство мира, а высвобождение и совершенствование «естественных» чувств. Его герой более индивидуализирован, его внутренний мир обогащается способностью сопереживать, чутко откликаться на происходящее вокруг. Публикация этих произведений имела большой успех у читателей того времени, «Бедная Лиза» вызвала множество подражаний. Сентиментализм Карамзина оказал большое влияние на развитие русской литературы: от него отталкивался, в том числе, романтизм Жуковского, творчество Пушкина. Поэзия Карамзина, развившаяся в русле европейского сентиментализма, кардинально отличалась от традиционной поэзии его времени, воспитанной на одах Ломоносова и Державина. Наиболее существенными были следующие отличия:
Карамзина интересует не внешний, физический мир, а внутренний, духовный мир человека. Его стихи говорят «на языке сердца», а не разума. Объект поэзии Карамзина составляет «простая жизнь», и для её описания он использует простые поэтические формы — бедные рифмы, избегает обилия метафор и других тропов, столь популярных в стихах его предшественников.
«Кто же милая твоя?»
Я стыжусь; мне, право, больно
Странность чувств моих открыть
И предметом шуток быть.
Сердце в выборе не вольно!..
Что сказать? Она… она.
Ах! нимало не важна
И талантов за собою
Не имеет никаких;
…
Странность любви, или бессонница (1793)
Другое отличие поэтики Карамзина состоит в том, что мир для него принципиально не познаваем, поэт признаёт наличие разных точек зрения на один и тот же предмет:
Один голос:
Страшно в могиле, хладной и тёмной!
Ветры здесь воют, гробы трясутся,
Белые кости стучат.
Другой голос:
Тихо в могиле, мягкой, покойной.
Ветры здесь веют; спящим прохладно;
Травки, цветочки растут.
Кладбище (1792).
Произведения Карамзина: «Евгений и Юлия», повесть (1789); «Письма русского путешественника» (1791-1792); «Бедная Лиза», повесть (1792); «Наталья, боярская дочь», повесть (1792); «Прекрасная царевна и счастливый карла» (1792); «Сиерра-Морена», повесть (1793); «Остров Борнгольм» (1793); «Юлия» (1796); «Марфа-посадница, или Покорение Новагорода», повесть (1802); «Моя исповедь», письмо к издателю журнала (1802); «Чувствительный и холодный» (1803); «Рыцарь нашего времени» (1803); «Осень». Проза и поэзия Карамзина оказали решительное влияние на развитие русского литературного языка. Карамзин целенаправленно отказывался от использования церковнославянской лексики и грамматики, приводя язык своих произведений к обиходному языку своей эпохи и используя в качестве образца грамматику и синтаксис французского языка. Карамзин ввёл в русский язык множество новых слов — как неологизмов («благотворительность», «влюблённость», «вольнодумство», «достопримечательность», «ответственность», «подозрительность», «промышленность», «утончённость», «первоклассный», «человечный»), так и варваризмов («тротуар», «кучер»). Также он одним из первых начал использовать букву Ё. Изменения в языке, предлагаемые Карамзиным, вызвали бурную полемику в 1810-х годах. Писатель А.С.Шишков при содействии Державина основал в 1811 году общество «Беседа любителей русского слова», целью которого была пропаганда «старого» языка, а также критика Карамзина, Жуковского и их последователей. В ответ в 1815 году образовалось литературное общество «Арзамас», которое иронизировало над авторами «Беседы» и пародировало их произведения . Членами общества стали многие поэты нового поколения, в том числе Батюшков, Вяземский, Давыдов, Жуковский, Пушкин. Литературная победа «Арзамаса» над «Беседой» упрочила победу языковых изменений, которые ввёл Карамзин. Несмотря на это, позже произошло сближение Карамзина с Шишковым, и, благодаря содействию последнего, Карамзин в 1818 году был избран членом Российской академии.

Почтовая марка СССР, посвящённая Н.М.Карамзину, 1991, 10 копеек (ЦФА 6378, Скотт 6053)
Интерес к истории возник у Карамзина с середины 1790-х годов. Он написал повесть на историческую тему — «Марфа-посадница, или Покорение Новагорода» (опубликовано в 1803). В этом же году указом Александра I он был назначен на должность историографа, и до конца своей жизни занимался написанием «Истории государства российского», практически прекратив деятельность журналиста и писателя. «История» Карамзина не была первым описанием истории России, до него были труды В.Н.Татищева и М.М.Щербатова. Но именно Карамзин открыл историю России для широкой образованной публики. По словам А.С.Пушкина «Все, даже светские женщины, бросились читать историю своего отечества, дотоле им неизвестную. Она была для них новым открытием. Древняя Россия, казалось, найдена Карамзиным, как Америка — Колумбом». Это произведение вызвало также и волну подражаний и противопоставлений (например, «История русского народа» Н.А.Полевого). В своём труде Карамзин выступал больше как писатель, чем историк — описывая исторические факты, он заботился о красоте языка, менее всего стараясь делать какие-либо выводы из описываемых им событий. Тем не менее высокую научную ценность представляют его комментарии, которые содержат множество выписок из рукописей, большей частью впервые опубликованных Карамзиным. Некоторые из этих рукописей теперь уже не существуют.
В известной эпиграмме, чьё авторство приписывается А.С.Пушкину освещение Карамзиным истории России подвержено критике:
В его «Истории» изящность, простота
Доказывают нам, без всякого пристрастья,
Необходимость самовластья
И прелести кнута.
Карамзин выступал с инициативой организации мемориалов и установления памятников выдающимся деятелям отечественной истории, в частности, К.М.Минину и Д.М.Пожарскому на Красной площади (1818).
Н.М.Карамзин открыл «Хождение за три моря» Афанасия Никитина в рукописи XVI века и опубликовал его в 1821 году. Он писал: «Доселе географы не знали, что честь одного из древнейших, описанных европейских путешествий в Индию принадлежит России Иоаннова века … Оно (путешествие) доказывает, что Россия в XV веке имела своих Тавернье и Шарденей (Jean Chardin), менее просвещённых, но равно смелых и предприимчивых; что индийцы слышали об ней прежде нежели о Португалии, Голландии, Англии. В то время как Васко да Гамма единственно мыслил о возможности найти путь от Африки к Индостану, наш тверитянин уже купечествовал на берегу Малабара …». В 1792 году Н.М.Карамзин перевёл замечательный памятник индийской литературы — драму «Сакунтала» («Шакунтала»), автором которой является Калидаса. В предисловии к переводу он написал: «Творческий дух обитает не в одной Европе; он есть гражданин вселенной. Человек везде — человек; везде имеет он чувствительное сердце, и в зеркале воображения своего вмещает небеса и землю. Везде Натура есть его наставница и главный источник его удовольствий. Я чувствовал сие весьма живо, читая Саконталу, драму, сочинённую на индейском языке, за 1900 лет перед сим, Азиатским поэтом Калидасом…». Первая жена Елизавета Ивановна Протасова (умерла в 1802). Дочь Софья (1802—1856). Вторая жена Екатерина Андреевна, урождённая Колыванова (1780—1851), по отцу сестра П.А.Вяземского. Дети: Екатерина (1806—1867), муж - Пётр Иванович Мещерский; Владимир (1839—1914); Андрей (1814—1854), жена - Аврора Карловна Демидова. Внебрачная связь: Евдокия Петровна Сушкова (Ростопчина). Дети: Ольга Андреевна Андреевская (Голохвастова) (1840—1897); Александр (1815—1888), жена - Наталья Васильевна Оболенская; Владимир (1819—1879), жена - Александра Ильинична Дука; Елизавета (1821—1891). Именем писателя названы: Проезд Карамзина в Москве; Областная клиническая психиатрическая больница в Ульяновске. В Ульяновске установлен памятник Н.М.Карамзину.

В Великом Новгороде на памятнике «1000-летие России» среди 129 фигур самых выдающихся личностей в российской истории (на 1862 год) есть фигура Н.М.Карамзина. Карамзинская общественная библиотека в Симбирске, созданная в честь знаменитого земляка, открылась для читателей 18 апреля 1848 года. Введённые неологизмы: промышленность, моральный, эстетический, эпоха, сцена, гармония, катастрофа, будущность, влиять на кого или на что, сосредоточить, трогательный, занимательный. Труды Н.М.Карамзина: История государства Российского (12 томов, до 1612 года, библиотека Максима Мошкова); Стихотворения; Карамзин, Николай Михайлович в библиотеке Максима Мошкова; Николай Карамзин в Антологии русской поэзии; Карамзин, Николай Михайлович «Полное собрание стихотворений». Библиотека ImWerden.(на этом сайте и другие произведения Н. М. Карамзина.); Карамзин, Николай Михайлович «Письма Ивану Ивановичу Дмитриеву» 1866 — факсимильное переиздание книги; «Вестник Европы», издаваемый Карамзиным, факсимильное pdf воспроизведение журналов; Николай Карамзин. Письма русского путешественника, М. «Захаров», 2005, информация об издании ISBN 5-8159-0480-5; Н.М.Карамзин. Записка о древней и новой России в её политическом и гражданском отношениях; Письма Н.М.Карамзина. 1806—1825 гг.; Карамзин Н.М.Письма Н.М.Карамзина к Жуковскому. (Из бумаг Жуковского) / Примечания П.А.Вяземского // Русский архив, 1868. — Издание 2-е. — Москва, 1869. — Столбцы 1827—1836. Литература: Карамзин Николай Михайлович // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: В 86 томах (82 тома и 4 дополнительных) — Санкт-Петербург, 1890—1907; Карамзин, Николай Михайлович — Биография. Библиография. Высказывания; Ключевский В.О. Исторические портреты (О Болтине, Карамзине, Соловьёве). Москва, 1991; Юрий Михайлович Лотман. «Поэзия Карамзина»; Захаров Н.В. У истоков русского шекспиризма: А.П.Сумароков, М.Н.Муравьёв, Н.М.Карамзин (Шекспировские штудии XIII) — Москва: Издательство Московского гуманитарного университета, 2009; Эйдельман Н.Я. Последний летописец — Москва: «Книга», 1983. — 176 страниц. — 200000 экземпляров; Погодин М.П. Мое представление историографу. (Отрывок из записок). // Русский архив, 1866. — Выпуск 11. — Столбцы 1766—1770; Сербинович К.С. Николай Михайлович Карамзин. Воспоминания К.С.Сербиновича // Русская старина, 1874. — Том 11. — № 9. — Страницы 44-75; № 10. — Страницы 236—272; Сиповский В.В. О предках Н.М.Карамзина // Русская старина, 1898. — Том 93. — № 2. — Страницы 431—435; Смирнов А.Ф. Книга-монография «Николай Михайлович Карамзин» («Российская газета, 2006»); Смирнов А.Ф. вступительная и заключительная статьи в издании 4-х томника Н.М.Карамзина «История государства Российского» (1989); Сорникова М.Я. «Жанровая модель новеллы в „Письмах русского путешественника“ Н.М.Карамзина»; Серман И.З. Где и когда создавались «Письма русского путешественника» Н.М.Карамзина // XVIII век. Санкт-Петербург, 2004. Сборник 23. Страницы 194—210. pdf.
Читать далее...