Давай с тобой сыграем джаз...Eric Bowman

Читать далее...

zhuzhu

Paul CESAR Helleu

Ребенком потерял отца. В 15 лет открыл для себя импрессионизм. Учился в Национальной высшей художественной школе у Жана-Леона Жерома. В 1884 году Эллё пригласили в семью французского художника Герена для написания портрета его дочери, 14-летней Алисы Герен. В 1886 году 16-летняя девушка становится женой художника и его музой на всю жизнь. Эллё осваивает технику сухой иглы и становится одним из первых художников, кто использует данную технику в чистом виде после трёх гравюр Дюрера в 1512 году. Эллё выполняет в технике сухой иглы порядка 1500 работ. Среди них преобладают интересные портреты фигур прекрасной эпохи, чаще всего женские, наиболее известен среди которых — портрет парижской куртизанки Лианы де Пужи. Часто изображена его жена Алиса Герен в образе женщины с длинными рыжими волосами. Эллё также был дружен с Робером де Монтескью, Джованни Болдини, Джоном Сарджентом, Марселем Прустом (оставил рисунок Пруста на смертном одре). Создал эскизы для росписи плафона Центрального вокзала в Нью-Йорке (1912) — на тему Млечного Пути, пересекающего знаки зодиака.  

****4545ЛЮ БИ МО Е4545****

художник Уильям Оксер (William Oxer)

польская художница JOANNA SZEWCZYK

Самые необычные, креативные, позитивные скамейки

Самые необычные, креативные, позитивные скамейки

Способности создавать нечто необычное из самых простых вещей есть не у каждого. Но люди, которые могут принести в нашу обыденность свои творческие идеи и заставить посмотреть на обычный мир по-новому - настоящие художники. Даже если объекты их дизайнерской фантазии - всего лишь банальные уличные скамейки.
Анималистические скамейки - скамейки, выполненные в виде животных или с их изображением.

Смотрите  дальше

12 октября. События...


в 322 году до нашей эры Афинский оратор и политик Демосфен, преследуемый врагами, покончил с собой, приняв яд.

в 202 году до нашей эры в битве у Самы римская армия Публия Корнелия Сципиона окончательно разбила карфагенскую и нумидийскую армии Ганнибала (в обеих армиях по 35—40 тысяч человек). Решающее значение в победе римлян сыграл переход на их сторону еще до сражения восточно-нумидийского царя Масиниссы, что дало римлянам подавляющий перевес в коннице, которая, разбив конницу карфагенян, нанесла удар в тыл их главным силам. Это сражение определило исход 2-й Пунической войны в пользу Рима.

в 633 году в битве при Мейкене, тж. при Хэтфилде (валлийское имя - Brwydr Meicen, Battle of Hatfield Chase) король Нортумбрии Эдвин Святой потерпел поражение от союзников - Пенды, короля Мерсии, и Кадваллона ап Кадфана, короля Гвинедда. Эдвин пал в бою с сыном Осфритом, другой сын Эдфрит был убит позже по приказу Пенды.
Война была результатом экспансии Нортумбрии на земли Кадваллона, однако с гибелью Эдвина и сыновей она не прекратилась. Нортумбрия была разделена на Берницию и Дейру между вернувшимся из изгнания Энфритом из династии Идингов и кузеном Эдвина Осриком. Кадваллон воспользовался расколом и продолжил войну в следующем году, стремясь подчинить страну по частям.

в 1165 году Rambam достигает Иерусалима.

в 1285 году в Мюнхене за отказ принять крещение казнены 180 евреев.

в 1366 году король Сицилии Фредерик III запрещает украшения в синагогах.

в 1428 году начало осады англичанами Орлеана. Осада Орлеана и его последующее освобождение войсками Жанны д’Арк ознаменовали собой переломный этап в Столетней войне. Освобождение Орлеана стало первым серьёзным успехом французских войск со времён катастрофического поражения при Азенкуре в 1415 году. Безнадёжное положение Орлеана, имевшего важное стратегическое и моральное значение для французского народа, было спасено внезапным появлением на политической арене крестьянки Жанны д’Арк, возглавившей французские войска, которые сняли осаду с города в течение короткого времени. К концу 1428 года Французское королевство находилось в крайне тяжелом положении. Длившаяся уже более 90 лет война с Англией складывалась крайне неудачно. Англичане прочно контролировали большую часть французского государства, вместе с Парижем. Положение обострялось тем, что внутри страны не было согласия. Королевская казна была пуста, по разоренной стране безнаказанно разгуливали банды мародеров. Само французское войско, деморализованное постоянными поражениями, было больше похоже на одну из этих банд, чем на регулярную армию. В довершение всех бед англичане и бургундцы осадили (октябрь 1428) крупнейший город Буржского королевства – Орлеан. Англичане построили вокруг города цепь фортов и постепенно стягивали кольцо блокады. В феврале 1429 французские войска под руководством графа Клермона предприняли попытку напасть на английский обоз, отправленный к Орлеану, но потерпели жестокое поражение. Часть разгромленных войск вернулась в город, но постепенно капитаны стали уводить из Орлеана свои отряды. У французского короля не было сил, чтобы направить к Орлеану подкрепление. И тут он получил помощь, которую иначе как чудесной назвать нельзя. В марте 1429 к Карлу VII привели семнадцатилетнюю девушку, Жанну д’Арк, которая обещала помочь. Жанна, простая деревенская девушка из Лотарингии, слышала голоса, которые велели ей прийти к королю, встать во главе его войска, снять осаду с Орлеана и короновать Карла VII в Реймсе (который находился в руках англичан). Идеи Жанны поначалу вызывали смех и раздражение у опытных полководцев и советников Карла VII. Однако Жанна успешно прошла все проверки и была столь убедительна, что король поверил ей. Во всяком случае, он действительно назначил ее главнокомандующим французской армией (для более точного представления стоит иметь в виду, что численность каждой из сражающихся под Орлеаном армий составляла около 5 тысяч человек). За несколько недель Жанне удалось то, что не мог сделать ни один командующий до нее - поднять воинскую дисциплину. Жанна потребовала удалить из расположения армии всех гулящих женщин, запретила сквернословие и азартные игры. Более того, каждый воин, от командира до рядового солдата, должен был ежедневно посещать церковь. Казалось, что такие меры вызовут бурю возмущения, но Жанна своей искренностью смогла добиться своего. В результате она подняла в войсках боевой дух и вернула своим солдатам, казалось, навсегда утраченную уверенность в победе. 27 апреля французское войско вышло из Блуа по направлению к Орлеану. Здесь французы совершили странный маневр.

Они двинулись к Орлеану левым берегом (город располагается на правом берегу). Когда армия дошла до Орлеана, ее от города отделял мост, рядом с которым находился контролируемый англичанами форт Турель. Армия по левому берегу «прошла мимо» Орлеана на 9 километров. В это время защитники города атаковали форт Сен-Лу на правом берегу. Благодаря тому, что внимание англичан было отвлечено, удалось провезти в город продовольствие. На следующий день (29 апреля) небольшой отряд во главе с Жанной прошел в город. Англичане лишь наблюдали, не делая попыток атаковать их. Несколько дней до прибытия основных сил Жанна пыталась убедить англичан уйти (причем не только от Орлеана, а со всей французской территории), отправляя им парламентеров с письмами. Англичане, естественно, не ушли, но письма, возможно, сыграли свою роль. Ведь направить такие безрассудные требования мог только тот, кто чувствует силу. Но французы проиграли почти все сражения за последние десятилетия, численность их войск была несопоставима с английской, так что военной силы за Жанной не было. Оставалось только одно – Жанна обладает сверхъестественной силой. Также как во французской армии распространяется убежденность, что Жанна – святая, англичане начинают верить, что она ведьма. Эта убежденность укрепилась после первой стычки. 4 мая, когда в Орлеан (уже по правому берегу) пришла основная часть армии, французские командиры предприняли вылазку против форта Сен-Лу. Англичане умело оборонялись, и французы, ничего не добившись, уже начали отступать, когда из города с небольшим отрядом ополченцев вышла Жанна д’Арк. Она вдохновляла солдат, появляясь в самых опасных местах. Не выдержав напора, англичане вынуждены были отступить из форта. Сен-Лу был захвачен и уничтожен, блокада города была прорвана. Боевые действия продолжились 6 мая (5 мая, в праздник Вознесения, Жанна молилась и приказала своему войску не воевать). Французы переправились на противоположный берег Луары и овладели двумя фортами (Сен-Жан-ле-Блан и святого Августина). Напротив города в руках англичан оставался только форт Турель. Утром 7 мая французы с юга (со стороны, противоположной городу) начали атаку на Турель. Вход в форт защищал барбакан (четырехугольное укрепление, отделенное рвом). Французы навели лестницы и начали подниматься. Среди штурмующих была и Жанна. Когда она карабкалась вверх, ее ранили выстрелом из арбалета. После того, как Жанну унесли с поля боя, англичане начали брать верх. Французские командиры уже хотели командовать отступление, но Жанна вернулась в битву, и барбакан был захвачен. Без передышки французы начали штурм самого форта Турель. В разгар штурма из города вышло подкрепление (часть пролетов моста была разрушена, и чтобы достичь Турели, им пришлось перекинуть через них бревна). К вечеру форт был захвачен, а армия вернулась в город. Утром следующего дня, 8 мая англичане вывели все свои войска из оставшихся фортов и построились для сражения. Жанна не хотела кровопролития, и французы остались в городе. Подождав некоторое время, англичане развернулись и отступили от города. Осада Орлеана была снята, а Жанну д’Арк после этого стали называть Орлеанской Девой...
Читать далее...

12 октября родились...


1350
Дмитрий Иванович Донской
великий князь московский (c 1359), владимирский (с 1362) и новгородский (с 1363), сын Ивана II Ивановича Красного и его второй жены княгини Александры Ивановны. Родился в Москве, принадлежал к 15 колену Рюриковичей. После смерти отца в 1359 фактическим верховным правителем Московского княжества при малолетнем Дмитрии стал митрополит Алексий – человек недюжинного ума, обладавший сильным характером, умело пользовавшийся своим авторитетом для проведения в жизнь идеи главенства Москвы в Северо-Восточной Руси. Дмитрий советовался с ним, продолжая политику отца и деда (Ивана Калиты) по собиранию русских земель вокруг Москвы. Для этого ему пришлось вести длительную борьбу с князьями – соперниками (суздальско-нижегородским, рязанским и тверским) за великое княжение. Она началась в 1361, когда одиннадцатилетний Дмитрий вместе с митрополитом Алексием и московскими боярами поехал в Орду за ярлыком на великое княжение. В Орде им суждено было узнать, что хан Наврус уже передал ярлык суздальскому князю Дмитрию Константиновичу. Однако начавшаяся вскоре в Орде смута изменила ситуацию: хан Наврус был убит, а новые правители Орды – два хана, Мурат и Абдул (Мюрид) – выдали митрополиту Алексию второй ярлык на великое княжение, для его воспитанника и протеже Дмитрия. Воодушевленные этим успехом, московские бояре посадив на коней малолетних наследников московского престола – Дмитрия, его брата Ивана и двоюродного брата Владимира – «пошли войной» на Суздаль. После длительного противостояния войск двух княжеств Дмитрий Суздальский уступил, а Дмитрий Иванович получил право единолично считаться великим князем. В 1363 Дмитрий «взял свою волю» и над князем Константином Ростовским. Наконец, в 1365 он закрепил отношения с Суздалем женитьбой на суздальской княжне Евдокии Дмитриевне. Отец Евдокии при этом отказался от ярлыка на Владимир в пользу Москвы. Вскоре к Москве отошли и связанные с Суздалем нижегородские земли. В 1366–1367 по распоряжению Дмитрия столица была укреплена первым на Руси белокаменным Кремлем. Если для ханских послов ворота его были гостеприимно раскрыты (Дмитрий предпочитал откупаться от них богатыми подарками), то для других соседей и князей-соперников Кремль стал мощной защитной крепостью. Когда в ноябре 1367 на реке Тросне литовский князь Ольгерд, приходившийся зятем тверскому князю Михаилу Александровичу, разбил московские полки. Дмитрий Иванович произнес: «На великое княжение не пущу!». И действительно, наличие Кремля стало надежной защитой для московской столицы: в 1368 попытка Михаила Тверского осадить Кремль и взять его провалилась. В 1369 уже Дмитрий уже сам пошел войной на Ольгерда и разгромил союзные ему Смоленское и Брянское княжества (война 1368 –1375 Москвы с Тверью и Литвой). В ходе ее тверской князь несколько раз получал ярлык на великое княжение и объявлял себя «старшим» среди русских князей, но в конечном счете верх одержал все-таки Дмитрий. Успех молодого московского правителя объяснялся мудрой поддержкой митрополита Алексия, помогавшего своему воспитаннику в деле объединения под его «рукой» суздальскоих, нижегородских, серпуховских, городецких, белозерских, кашинских, стардубских, тарусских, новосильских, смоленских, ростовских, ярславских и новгородских ратей. В 1375 Дмитрий разбил под Любутском литовское войско Ольгерда. Ордынская помощь Ольгерду вовремя не пришла, и Михаил Тверской, «видя изнеможение свое, понеже вся Русская земля возста на него», просил вместе со своим зятем Ольгердом у Дмитрия мира. Договором 1375 между Тверью и Москвой тверской князь низводится до положения «младшего брата» великого князя московского и навсегда отказывался от притязаний на великое княжение и согласился на союз с Дмитрием против Золотой Орды. В 1376 Московское княжество утвердило свое влияние в Волжско-Камской Болгарии, начало переговоры с Великим Новгородом об урегулировании торговой деятельности. В результате их Москва открыла свободный пропуск новгородских товаров в своей земле, заручившись согласием новгородцев в случае нового конфликта с Тверью стоять на стороне Москвы. В том же году в спорах о границах Московского и Рязанского княжеств Дмитрий вновь вышел победителем, разгромив под Скорнищевом рязанского князя Олега Ивановича. В 1377 на Суздальское княжество, где правил тесть Дмитрия, напал ордынский царевич Араб-Щах (Арапша). Спасая родственника, Дмитрий направил туда московское войско и тем самым первым из русских князей начал открытую борьбу с ордынцами. Однако первое столкновение с ними оказалось неудачным для русских: по преданию, ордынцы разбили упившихся русских воинов, не ожидавших нападения врага, и река, на которой они расположились лагерем, получила поэтому название «река Пьяни». Вслед за тем татары опустошили нижегородские и рязанские земли, а царевич Арапша провозгласил себя ханом Золотой Орды. В 1378 Дмитрий, лично командовавший отрядом воинов, разбил на реке Воже большой отряд ордынцев под водительством татарского мурзы Бегича. Это была первая военная победа русского оружия над ордынцами, в ней также прославились воеводы Даниил Пронский и Тимофей Вельяминов. Испугавшись усиления московского правителя, ордынский тёмник (командовавший «тьмою» – 10 тыс. воинов) Мамай решил сломить возраставшую мощь Руси, усилить ее зависимость от Орды. Он собрал войско (100–150 тысяч), в которое, помимо монголо-татар, входили также отряды черкесов, осетин, армян, некоторых народов Поволжья, наемные отряды крымских генуэзцев, вступил в союз с литовским князем Ягайло и великим князем рязанским Олегом Ивановичем. Новое сражение с московским войском было назначено на конец лета. Получив известие об этом, Дмитрий назначил сбор всех полков в Москве и Коломне на 15 августа 1380. 8 сентября 1380 в решающей для русских Куликовской битве, развернувшейся между реками Дон и Непрядва, московский князь Дмитрий Иванович разбил ордынское войско, за что и получил прозвище Донской. Два года после победы на Куликовом поле Москва не платила дани завоевателям, пока новый ордынский хан, Тохтамыш, пользуясь поддержкой рязанского князя Олега, указавшего обходные пути к Москве, не взял город в 1382. Дмитрий был извещен о наступлении Тохтамыша, но после Куликовской битвы Москва не смогла выставить крупного войска. Город весь сгорел, кроме каменного Кремля. Воспользовавшись ослаблением Москвы, тверской князь Михаил, «забыв» клятву, отправился в Орду за ярлыком на великое княжение. Но Дмитрий Донской, опередил его «покаянным посольством» к хану. В Орде он отдал в заложники своего старшего сына Василия, поклявшись исправно платить дань. Ярлык на великое княжение остался за Москвой, после чего Дмитрий пошел войной на Рязань и разорил ее «пуще татар». В 1385 Дмитрий Донской и Олег Рязанский заключили мир. В связи с возобновлением выплат дани ордынцам Дмитрий увеличил поборы с податного населения. Скудость казны заставила его обратить внимание на богатый Новгород и, найдя повод, начать в декабре 1386 войну с ним. В начале января 1387 московское войско подошло к Новгороду, но битвы не было. Новогородцы согласились выплатить единовременно большую сумму серебром и в дальнейшем платить особую подать («черный бор») ежегодно в пользу Москвы. За свое 30-летнее правление Дмитрий сумел стать признанным главой антиордынской политики в русских землях, собирателем русских земель («всех князей русских привожаше под свою волю»). Представление о политическом единстве Руси стало при нем совпадать с идеей сильной великокняжеской московской власти. Территория Московского княжества расширилась при Дмитрии за счет территорий Галича Мерьского, Белоозера, Углича, а также костромских, чухломских, дмитровских, стародубских и северных коми-зырянских (где была основана пермская епископия) земель. Поддерживая дружеские связи с православной Византией, Дмитрий добивался признания независимости русской православной церкви от Константинополя. В самой Москве, кроме белокаменного Кремля, были возведены монастыри-крепости (Симонов, Андроников), прикрывавшие подступы к центру города. Взамен старого, «служилого» принципа комплектации войска Дмитрий впервые в русской военной истории ввел новый (территориальный) принцип его формирования. Он оправдал себя в Куликовской битве и оправдал себя, когда на Руси появилась артиллерия (конец 14 в.). При Дмитрии в Москве была введена чеканка серебряной монеты – раньше, чем в других русских княжествах и землях. Культурную жизнь княжества времен Донского характеризует создание произведений, связанных с победой русского оружия (ставших позже основой Сказания о Мамаевом побоище и Задонщины, прославлявших успехи русского оружия на Куликовом поле). У Дмитрия Донского было 12 детей (8 сыновей, 4 дочери). В своей «Духовной» (завещании) он передал великое княжение старшему сыну Василию – без санкции Золотой Орды, уже как «свою отчину». Всем детям, в том числе сыновьям (Василию, Юрию, Андрею, Петру, Ивану и Константину) он завещал слушать во всем после его смерти мать, Евдокию Дмитриевну. Умер 19 мая 1389 года, погребен в Москве в Архангельском соборе Кремля. Причислен к лику святых; день памяти – 19 мая (1 июня нового стиля). Житие рисует его идеализированно: крепок, высок, плечист, грузен («чреват вельми и тяжек собою зело»). По словам составителя Жития, имел «дивный взгляд», был «совершен» умом. По свидетельству же современников, имел непростой характер: отвага в Дмитрии соседствовала с нерешительностью, храбрость с готовностью отступать и подчиняться, ум с бестактностью, прямодушие с коварством. Образованностью князь не отличался, но был славен благочестием, незлобивостью и целомудрием «духовным». Имя Дмитрия Донского за несколько столетий стало символом русской воинской славы («во всех странах славно имя его» – подчеркнул летописец). Образ его неоднократно вдохновлял живописцев (в частности, П.Д.Корина, изобразившего князя на мозаике плафона станции «Комсомольская-кольцевая» Московского метрополитена, К.Васильева, П.Рашина и др.). В 2002 учрежден Орден «За Служение Отечеству» в память святого великого князя Дмитрия Донского и преподобного игумена Сергия Радонежского. Литература: Повести о Куликовской битве, Москва, 1959; Черепнин Л.В., Образование Русского централизованного государства в XIV-XV вв., Москва, 1960; Сахаров А.М., Образование и развитие Российского государства в XIV-XVII вв., Москва, 1969. Документальная литература: Ашурков В.Н. «На поле Куликовом». — Тула: Приокское книжное издательство, 1980. — 135 страниц; Буганов В.И. «Куликовская битва». — Москва: Педагогика, 1985. — 112 страницы. — (Учёные — школьнику); Каргалов В.В. «Куликовская битва». — Москва: Воениздат, 1985. — 126 страниц. — (Героическое прошлое нашей Родины); Каргалов В.В. «Конец ордынского ига». — Москва: Наука, 1985. — 152 страницы. — (Страницы истории нашей Родины); Каргалов В.В. «Полководцы X-XVI вв.». — Москва: Издательство ДОСААФ СССР, 1989. — 334 страницы; Карышковский П.О. «Куликовская битва». — Москва: Госполитиздат, 1955. — 64 страницы; Кирпичников А.Н. «Куликовская битва». — Ленинград: Наука, 1980. — 124 страницы; Сукневич И. «Битва на поле Куликовом. Хронологическое повествование». — Москва: Молодая гвардия, 1977. — 176 страниц; Дегтярев А.Я., Дубов И.В. «От Калки до Угры». — Ленинград: Детская литература, 1980. — 159 страниц; Митяев А.В. «Ветры Куликова поля». — Москва: Детская литература, 1986. — 319 страниц; Скрынников Р.Г. «На страже московских рубежей». — Москва: Московский рабочий, 1986. — 335 страниц; «Куликовская битва»: Сборник статей под редакцией Л.Г.Бескровного. — Москва: Наука, 1980. — 320 страниц; «Куликовская битва в истории и культуре нашей Родины». Мат-лы юбилейной науч. конференции: Сборник статей под редакцией Б.А.Рыбакова. — Москва: Издательство Московского университета, 1983. — 312 страницы; «Куликовская битва в истории России»: Сборник статей. — Тула: Левша, 2006. — 256 страниц; Рудаков В.Н. Неожиданные штрихи к портрету Дмитрия Донского (бегство великого князя из Москвы в оценке древнерусского книжника.) // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. 2000. № 2. Страницы 15—27; Меленберг Александр. Непрядва и неправда: Сергий Радонежский не благословлял Дмитрия Донского на битву с Мамаем // Политический журнал. Архив № 30 (81) / 19 сентября 2005; Кучкин B.А. Договор 1372 г. Великого князя Дмитрия Ивановича с Владимиром Андреевичем Серпуховским (окончание) // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. 2007. № 2 (28). Страницы 5—22; Кучкин B. А. Издание завещаний московских князей XIV в. Январь 1372 г. — Первая душевная грамота Великого князя Дмитрия Ивановича // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. 2009. № 2 (36). Страницы 110—113; Чёрный В.Д. Куликовская битва: запечатленная память. — Москва, Университетская книга, 2008. — 336 страниц, иллюстрации+ цветные вкладки. — ISBN 978-5-98699-068-2; Журавель А.В. «Аки молниа в день дождя». В 2-х книгах. — Москва: «Русская панорама», «Русское историческое общество», 2010. — 2000 экз. — ISBN 978-5-93165-177-4 (общ.); Книга 1: Куликовская битва и её след в истории. — 424 страницы, иллюстрации. — ISBN 978-5-93165-178-1 (книга 1); Книга 2: Наследие Дмитрия Донского. — 320 страниц, иллюстрации. — ISBN 978-5-93165-179-8 (книга 2).
Читать далее...

****4545ЛЮ БИ МО Е4545****

****4545ЛЮ БИ МО Е4545****

****4545ЛЮ БИ МО Е4545****

✿ღ✿Документальный фильм «Евгений Евстигнеев. Я понял, что я вам еще нужен»✿ღ✿

Евгений Евстигнеев – гениальный актер, с этим не поспоришь. Профессор Преображенский в «Собачьем сердце», товарищ Дынин в «Добро пожаловать, или Посторонним вход воспрещен», Плейшнер в «Семнадцати мгновениях весны», Алексей Беглов в «Зимнем вечере в Гаграх» — в каждой роли он неповторим. Меняется все: взгляд, походка, жесты, интонации, голос. Просто гений перевоплощения!

Настроение — осень...

Читать далее...

Luise Limbach (opera Singer)

Твое тату на бледной коже... Dan Quintana

Оригинальные рисунки художника навевают мрачные мысли, однако этого он и добивается. Для Дэна Куинтаны важно, чтобы зритель хотя бы на минуту задумался о том, что его окружает и к чему он сам стремится. И, по мнению художника, если эта цель была достигнута, то и его арт живопись была создана не зря.

 

 

1.

Читать далее...

Моя схема "Цветы с тиснением"

Серия сообщений "Схемы":

Часть 1 - Моя первая схема "Девушка с лилией"
Часть 2 - Схема "Девушка-Снегурочка"
...
Часть 6 - Моя схема "Новогодние огни"
Часть 7 - Моя схема "Снежное утро"
Часть 8 - Моя схема "Цветы с тиснением"
Часть 9 - Моя схема "Последние листья"
Часть 10 - Мои зимние схемы + эпиграф
Часть 11 - =Моя схема бесшовная "ЗОЛОТО НА БОРДО"=

Моя схема "Снегири"

Серия сообщений "Схемы":

Часть 1 - Моя первая схема "Девушка с лилией"
Часть 2 - Схема "Девушка-Снегурочка"
Часть 3 - Моя схема "Бабочка"
Часть 4 - Моя схема "Голубые цветы на синем шёлке"
Часть 5 - Моя схема "Снегири"
Часть 6 - Моя схема "Новогодние огни"
Часть 7 - Моя схема "Снежное утро"
...
Часть 9 - Моя схема "Последние листья"
Часть 10 - Мои зимние схемы + эпиграф
Часть 11 - =Моя схема бесшовная "ЗОЛОТО НА БОРДО"=

Москва. Церковь Варвары на Варварке.

Москва. Церковь Варвары на Варварке.
г. Москва / Центральный административный округ (ЦАО) / Тверской
Церковь. Действует.

Фотографии в альбоме «Варварка ул.», автор alek-ka4alin2012 на Яндекс.Фотках



































Престолы:Варвары
Архитектурный стиль:Классицизм
Год постройки:Между 1796 и 1804.
Архитектор:Р.Р.Казаков
Cайт:http://zaryadie.ru/hram-varvary-na-varvarke
Адрес:Москва, ул. Варварка, 2
Координаты:55.75232, 37.62594
Проезд:м. "Охотный ряд", "Китай-город"
Церковь Варвары Великомученицы была построена в Москве в 1514 году зодчим Алевизом Фрязиным недалеко от Кремля. Заказ на строительство церкви поступил от состоятельных купцов-сурожан - так в старину называли город Судак. В летописи говорится, что церковь возвели "за торгом, против Панского двора". Что такое Панский двор – точно не известно, возможно, в этом месте жили поляки, или, как гласит другая, менее достоверная версия, проживали просто богатые люди. В церкви находился чудотворный образ Варвары Великомученицы, которую начали почитать во времена Ивана Грозного. Спустя некоторое время церковь Варвары Великомученицы приобрела большую популярность в Москве. По имени церкви стали называть улицу, на которой она располагалась, а также угловую башню Китай-города.
Как выглядела древняя церковь святой Варвары – можно представить по сохранившимся старинным генеральным планам. Здание было квадратным в плане, с четырех сторон выступали полукружия. Ее можно было сравнить с церковью Петра Митрополита, расположенной в Высокопетровском монастыре. Варвара Великомученица, как и Параскева Пятница в Москве считались покровительницами торговли. Наверное именно поэтому церковь поставили в центре московского торгового посада, в месте, где с незапамятных времен селились купцы и ремесленники, где кипела бойкая торговля всевозможными товарами.
В 30-х годах 18 века церковь пострадала от пожара, но была полностью возобновлена императрицей Анной Иоанновной, после чего храм заново освятили. Церковь часто становилась свидетельницей важных событий, вошедших в историю. Неподалеку от церкви Варвары Великомученицы находились Варварские ворота, и в 1771 году у башни этих ворот вспыхнул знаменитый Чумной бунт. Это место известно еще и тем, что на площади перед церковью располагался водозаборный фонтан, из которого водовозы развозили воду для нужд москвичей.
В 1795 году старинное здание церкви св. Варвары разобрали по приказу московского митрополита Платона. Судя по документам, церковь была еще "вся в твердости, утварью предовольная", но, по мнению митрополита, ее облик не гармонировал с окружающей застройкой. В 1796 году на основе старого фундамента и нескольких нижних рядов кладки начали строить новую церковь по проекту архитектора Родиона Казакова – однофамильца и ученика известного московского зодчего. Теперь церковь во имя Варвары была крестообразной в плане, с портиками и коринфскими колоннами. Внутреннее пространство церкви получилось очень светлым за счет того, что окна были расположены в два яруса, а в подкупольном барабане также были предусмотрены небольшие световые окошки. Вновь построенное здание церкви явилось прекрасным образцом зрелого московского классицизма характерными чертами которого являлся умеренный внешний декор, простые четкие линии, большой купол с небольшой главкой. Церковь получилась очень изящной и красивой, и ей даже стали подражать при постройке других храмов.
Колокольня нового храма не очень высокая. Первоначально она была двухъярусной. Второй ярус был снесен после 1917 года, и восстановлен в 1967 году, когда в церкви проводились реставрационные работы под руководством архитектора Г.А. Макарова. За строительство новой церкви выступили и майор артиллерии И. Барышников с и московским купцом 1 гильдии Н. Самгин. Они пожертвовали средства на строительство в знак признательности за то, что их жены исцелились от тяжких недугов благодаря мощам святой Варвары.
После революции 1917 года церковь св. Варвары закрыли и частично разрушили. В помещении храма поначалу устроили склад, а затем здесь разместились конторские учреждения. В первой трети 20 века снесли большую часть Китайгородской стены и все Зарядье, но Варварская церковь уцелела. Внутри храма и сейчас можно увидеть росписи 19 столетия, а также хоры-ложу, расположенные в западной части. В 1965-1967 церковь отреставрировали и некоторое время здесь размещалось отделение Всероссийского общества охраны памятников истории и культуры, проводились различные краеведческие выставки.
В 1991 году церковь Варвары Великомученицы была возвращена верующим.
http://sobory.ru/article/?object=02850#photos-tabs1

Екатерина Абрамова