27 января родились...
1536
Чон Чхоль (настоящее имя; литературное имя — Сонган)
корейский поэт. Родился в Сеуле. Оставил семь томов сочинений на ханмуне (стихи и проза) — "Сонган чип". "Сонган каса" Чон Чхоль — первый авторский поэтических сборников на корейском языке, включающий более восьмидесяти сиджо и пять каса (большие поэмы). Известность приобрёл прежде всего как автор каса ("Тоскую о милом", "Продолжаю тосковать о милом", 1585—1587, и др.). Творческой манере Чон Чхоля свойственны масштабность, экспрессивность и динамизм. Написанные в традициях народных лирических песен, каса Чон Чхоля дали основание деятелям культуры последующих веков в условиях двуязычия выступить в защиту прав поэзии на родном языке. Умер на острове Канхвадо 7 февраля 1594 года. Сочинения в русском переводе в книге: Корейская классическая поэзия. Перевод А.Ахматовой, Москва, 1958; Лирика. Вступление и перевод А.Жовтиса, "Иностранная литература", 1974, № 5; Одинокий журавль. [Вступительная статья Л.Концевича, Москва, 1975]; в английском переводе, в книге: Anthology of Korean poetry. Comp. and transl. by P. H. Lee, N. Y., 1964. Литература: Lee P. H., The Songgang kasa of Chong Chol, T’oung Pao, v. XLIX, Leiden, 1961, p. 149—193; Ким Сам Буль, Сонган каса ёнгу, Пхеньян, 1956; в сборнике: Коджон чаккарон, сборник 1, Пхеньян, 1958.
1546
Иоахим III Фридрих (немецкое имя - Joachim Friedrich von Brandenburg)
курфюрст бранденбургский, представитель династии Гогенцоллернов. Родился в Кёльне. Внук Иоахима II Гектора и сын курфюрста Иоганна Георга. С 1566 года правитель Магдебурга. Став в 1598 году курфюрстом, он в 1599 году вопреки отцовскому завещанию, требовавшему дележа бранденбургских владений, провёл семейный договор, установивший их нераздельность.
Внутри государства Иоахим тщетно боролся с притязаниями сословий, привилегии которых в 1602 году ему пришлось подтвердить. Второй женой Иоахима Фридриха стала Элеонора Прусская (1583—1607), дочь герцога Пруссии Альбрехта Фридриха. Из-за душевной болезни герцога Иоахим Фридрих в 1603 году стал регентом Пруссии и опекуном герцога, а позднее получил от Польши согласие на наследование власти в Пруссии.
Курфюрст сделал взнос в польскую казну и предоставил значительные поблажки прусским католикам. Однако ему было запрещено посещать Пруссию без разрешения польского короля, поэтому в Пруссии он не был. После смерти бездетного Георга Фридриха I в 1603 Иоахим Фридрих получил по дарственной силезское герцогство Егердорф. В 1606 он передал его сыну Иоганну Георгу. В 1607 Иоахим Фридрих основал в Иоахимстале княжескую школу (гимназию) для одарённых мальчиков, которая с 1636 находилась в Берлине, а с 1912 — в Темплине. Скончался в Кёпенике от апоплексического удара в поездке из Шторкова в Берлин 18 июля 1608 года. Погребён в Берлинском кафедральном соборе.
Его наследником стал сын Иоанн Сигизмунд. Первая жена — Екатерина Кюстринская (1549—1602). В этом браке родились 11 детей: Иоанн Сигизмунд (1572—1619), курфюрст Бранденбурга, герцог Пруссии; Анна Екатерина (1575—1612), супруга датского короля Кристиана IV; Иоганн Георг (1577—1624), герцог Егердорфа; Август (1580—1601); Альбрехт Фридрих (1582—1600); Иоахим (1583—1600); Эрнст (1583—1613); Барбара София (1584—1636), жена герцога Иоанна Фридриха Вюртембергского; Кристиан Вильгельм (1587—1665), правитель Магдебурга; две дочери умерли во младенчестве (в 1576, в 1585/1586). Вторая жена — Элеонора Прусская (1583—1607). В этом браке родилась Мария Элеонора (1607—1675), жена Людвига Филиппа Пфальцского, сына Фридриха IV.
Большой памятник Иоахиму Фридриху работы Норберта Пфрецшнера на Зигесаллее в Берлине (22-я скульптурная группа) был разрушен во время Второй мировой войны.
С 28 мая 2006 памятник курфюрсту можно видеть на Иоахимспляц в Иоахимстале.
Именем курфюрста названа гимназия в городе Вольмирштедте (Kurfьrst-Joachim-Friedrich-Gymnasium), где учились братья Билл и Том Каулицы из группы «Tokio Hotel».
1567
Анна Мария Гессен-Кассельская (немецкое имя - Anna Maria von Hessen-Kassel)
принцесса Гессен-Кассельская, в замужестве графиня Нассау-Саарбрюккенская. Родилась в Касселе. Анна Мария — старшая дочь ландграфа Вильгельма IV Гессен-Кассельского и его супруги Сабины Вюртембергской (1549—1581), дочери герцога Кристофа Вюртембергского. 8 июня 1589 года в Касселе Анна Мария вышла замуж за графа Людвига II Нассау-Вейльбургского (1565—1627). Людвиг познакомился с невестой во время гран-тура, когда находился в гостях у дяди Людвига IV Гессен-Марбургского и отца Анны Марии. В 1590 году супруги переехали к отцу Людвига Альбрехту в Отвейлер, а в 1593 году Людвиг стал правителем Нассау-Вейльбурга. Анна Мария заботилась о бедных и учредила придворную аптеку. В 1626 году Анна Мария бежала от эпидемии чумы из Саарбрюккена в Нойнкирхен, где умерла 21 ноября 1626 года. Была похоронена в склепе монастырской церкви в Саарбрюккене. У Анны Марии и Людвига родились: Вильгельм Людвиг (1590—1640), граф Нассау-Саарбрюккена, женат на Анне Амалии Баден-Дурлахской (1595—1651); Анна Сабина (1591—1593); Альбрехт (1593—1595); София Амалия (1594—1612); Георг Адольф (1595—1596); Филипп (1597—1621); Луиза Юлиана (1598—1622); Мориц (1599—1601); Эрнст Карл (1600—1604); Мария Елизавета (1602—1626), замужем за графом Фридрихом X Лейнинген-Дагсбургским (1593—1651); Иоганн (1603—1677), граф Нассау-Идштейна, женат на Сибилле Магдалене Баден-Дурлахской (1605—1644), затем на графине Анне Лейнингенской (1625—1668); Доротея (1605—1620); Эрнст Казимир (1607—1655), граф Нассау-Вейльбурга, женат на графине Анне Марии Сайн-Витгенштейнской (1610—1656); Отто (1610—1632), граф Нассау-Вейльбурга в Нейвейльнау. Литература: Fried Kцllner: Geschichte des vormaligen Nassau-sarbrьck’schen Landes und seiner Regenten, S. 307.
1571
Аббас I Великий (Шах-Аббас; азербайджанское имя - I Abbas Sfvi, , персидское имя - )
шах Персии (с мая 1587) из тюркизировавшийся иранской шахской династии, Сефевидов, долгое время правившей Персией. Крупный военачальник. Был третьим сыном и наследником Султан Мухаммад Шаха. В 1590 г. Аббас закончил войну с Османской империей, уступив ей часть территории для того, чтобы сконцентрировать все силы на изгнании кочевых тюрков из Северо-Восточной Персии. Хорасан, мужественно защищаемый узбекским ханом Абдаллой, был покорён Аббасом только в 1597 г., после падения Герата. Между тем, он успел присоединить к своим владениям Гилян и Мазандеран, а на юге область Лурестан и, завоевав Кандагар, распространил своё владычество на большую часть Афганистана. Тяжелы были войны с турками, не прекращавшиеся почти во всё продолжение его царствования. После того, как в 1601 г. перешли под власть Аббаса, часть Армении и Грузии, а также Ширван, он успешно отражал почти ежегодно повторявшиеся нападения турок на города Эривань и Тавриз, иногда вторгался в самую глубь турецких владений в Малой Азии и принудил в 1613 г. большую часть Грузии и царства Кахетию и Карталинию признать над собой верховную власть Сефевидов. В 1614—1617 гг. турки возобновили свои вторжения в Персию, но без успеха. Потерпев особенно сильное поражение в 1618 г., они заключили в правление султана Османа II с шахом Аббасом Марандский мир, который был, однако, непродолжителен. Война возобновилась в 1622 г., но турки вели её так несчастливо, что в 1623 г. даже Багдад был завоёван Аббасом. Владения династии Сефевидов простирались уже от Тигра до Инда, когда 19 января 1629 года Аббас умер в Касвине. Умертвив своего сына, он назначил наследником престола внука своего Софи-Мирзу. Аббас был самым успешным правителем мусульманской Персии. Он отличался энергической деятельностью и политической прозорливостью, строил дороги и мосты, заботился об украшении городов, особенно Исфахан, куда он перенёс свою резиденцию из Казвина в 1592, и старался оживить торговлю с Индией и Европой. В частности, он провел военную реформу страны, что было оправдано не только внешней угрозой со стороны Турции, но и сепаратистскими тенденциями в среде провинциальных феодалов. Ранее персидская армия включала в себя только военную конницу кызылбашской знати, феодальные ополчения из крестьян и личный конный отряд шаха. Аббас же создал регулярную армию, в которую входили 20 тысяч стрелков с мушкетами, 12 тыс. конных гулямов из кавказцев, 12 тысяч артиллеристов и 500 пушек. Армия регулярно пополнялась рекрутами, которых набирали в обязательном порядке из немусульманского населения Ирана. Конница феодалов была сокращена. Помимо военной реформы, Аббас совершил попытку провести денежную реформу, поскольку за 11 лет безвластия в Иране по стране начало хождение огромное количество валюты, не имевшей твердого курса. Аббас ввел монету аббаси, достоинство которой равнялось одному мискалю серебра. К христианам он обнаруживал более веротерпимости, чем к парсам и евреям, а суннитов преследовал огнём и мечом. При его блестящем дворе посланники Великого Могола и других восточных государей встречались с посланниками России, Франции, Англии, Испании и Нидерландов. При помощи англичан он в 1622 г. отнял у португальцев остров Ормуз. Хотя Аббас был государь деспотический, жестокий, нередко повиновавшийся только своим прихотям, персы считают его своим величайшим государем. Образ Аббаса отражён в произведении Мирза Фатали Ахундова «Обманутые звёзды». В годы своего правления шах Аббас построил в Гяндже Джума-мечеть и армянскую Церковь Всеспасителя (была разрушена в советское время). После покорения Тифлиса по его поручению в городе, напротив друг друга, были построены мечеть для мусульман и церковь для христиан. Для материального обеспечения этих храмов он приписал к ним по сорок лавок, а над входом в мечеть шах повелел надписать: «Прошу тех царей — магометан, которые после меня будут в этом городе властвовать, чтобы они защищали права соседней церкви». Над церковью же по его повелению была выгравирована надпись: «Прошу царей-христиан, которые здесь будут владычествовать, защищать из уважения ко мне права соседней мечети».
1615
Николя Фуке (французское имя - Nicolas Fouquet)
выходец из третьего сословия, который в первые годы правления Людовика XIV был одним из самых могущественных и богатых людей Франции. Родился в Париже. Он занимал должность суперинтенданта (министра финансов), приобрёл титулы виконт де Мелён и де Во, маркиз де Бель-Иль (французское название - vicomte de Melun et de Vaux, marquis de Belle-Isle). Фуке построил для себя дворец Во-ле-Виконт, ставший вехой в истории европейской архитектуры. В 1661 году по приказу короля был арестован и остаток жизни провёл в заточении. Родился в семье советника парламента Бретани. Был интендантом сначала в Дофинэ, потом при армиях в Каталонии и Фландрии, а во время Фронды в Париже. В этой последней должности он помогал правительству в борьбе с парламентом, воспрепятствовал конфискации имущества кардинала Мазарини и содействовал его возвращению в Париж. В 1650 году Фуке купил себе должность главного прокурора при парижском парламенте. Мазарини сделал в 1653 году Фуке суперинтендантом финансов. Управление Фуке ознаменовалось приведением финансов в полное расстройство и систематическим расхищением государственной казны. Сначала его сдерживал другой суперинтендант, Сервиен, но после смерти последнего в 1659 году грабежу уже не было больше пределов. Фуке выдавал ассигновки на уплату из той или другой статьи государственных доходов, но из фондов, уже истраченных. Лица, получавшие ассигновки, продавали их за бесценок крупным финансистам, которые переводили их на действительные фонды и получали громадные барыши, причём значительную долю прибыли уступали Фуке. Для покрытия расходов Фуке часто прибегал к займам за большие проценты, от 20 до 25%. Чтобы скрыть эти проценты, он в отчетах показывал цифру занятого капитала выше действительной. Кредиторами государства, кроме крупных финансистов, оказывались Мазарини, сам Фуке и толпа его прихлебателей. При сдаче налогов на откуп происходили страшные злоупотребления; откупщики обязаны были платить ежегодную пенсию не только самому Фуке, но и его любовницам и приближённым. С 1654 года Фуке перестал вести ведомость получаемых доходов, тратя громадные суммы на постройки, празднества, любовниц и шпионов. В Во-ле-Виконт на берегу Сены недалеко от Фонтенбло он выстроил себе великолепный дворец и вёл там образ жизни, как бы предварявший будущий Версальский двор Людовика XIV. Его окружали художники и писатели, которым он покровительствовал (Лебрен, Ленотр, Мольер, Лафонтен и др.). Хорошие отношения между Фуке и Мазарини расстроились к концу жизни последнего. Фуке стал готовить себе путь к власти на случай смерти Мазарини и вместе с тем принимал меры против возможного преследования. Он купил остров Бель-Иль и стал превращать его в неприступную крепость; тогда же Фуке составил для своих приверженцев план сопротивления на случай его ареста. При дворе он сорил деньгами и создал себе партию; его уже называли L’Avenir (Будущий, Следующий). Он подкупил духовника королевы-матери и этим привлёк её на свою сторону; пробовал подкупить и духовника самого короля. Перед смертью Мазарини, рекомендуя Людовику XIV Кольбера, по-видимому, посоветовал королю отделаться от Фуке. Фуке посылал королю финансовые ведомости, уменьшая цифры расходов и увеличивая цифры доходов, и не подозревал, что король вместе с Кольбером тщательно проверяет эти ведомости. Судьба Фуке была решена; но как генеральный прокурор, он мог быть судим только парламентом и поэтому предание его суду могло окончиться оправданием. Кольбер уговорил Фуке продать должность прокурора, а вырученную сумму поднести королю, чтобы упрочить за собой его благоволение. Фуке согласился. Тогда Людовик XIV решил арестовать Фуке во время пышных празднеств, которые он устроил в честь короля в Во-ле-Виконт 17 августа 1661 года (присутствовали 600 приглашенных); но арест, по просьбе Анны Австрийской, был отложен. Решимость короля, помимо убеждения в виновности Фуке, усугублялась и личным его нерасположением к Фуке, который оскорблял самолюбие короля чрезмерным великолепием и вдобавок имел неосторожность ухаживать за фавориткой короля Луизой де Лавальер. Король отправился в Нант; Фуке сопровождал его. 5 сентября 1661 года он по обыкновению присутствовал в королевском совете, но при выходе из совета был арестован лейтенантом королевских мушкетеров д'Артаньяном на площади перед собором святых Петра и Павла и отвезен в Венсеннский замок, а оттуда в 1663 году в Бастилию. На его имущество были наложены печати. Белль-Иль сдался королевским войскам без сопротивления. В числе бумаг, взятых у Фуке, находились шкатулка с громадным количеством писем, открывших перед королём всю сеть придворных интриг и план сопротивления. Ближайшие сотрудники и приверженцы Фуке тоже были арестованы и привлечены к ответственности, родственники и друзья — удалены от двора. Процесс Фуке тянулся три года. Судей назначил сам король; главную роль среди них играли заклятые враги Фуке — Сегье и Талон. Общество сначала было в восторге от ареста Фуке, но продолжительность процесса и пристрастие врагов Фуке склонили мало-помалу общественное мнение в его пользу. Родственники и друзья старались добиться королевского помилования, но король оставался непреклонным. 21 декабря 1664 года состоялся приговор: большинством 13 голосов против 9, подавших голос за смертную казнь, Фуке был присужден к вечному изгнанию и конфискации имущества. Король нашёл приговор слишком мягким и заменил вечное изгнание пожизненным заключением. Этот процесс был описан в письмах маркизой де Севинье. Фуке был отвезен в замок Пиньероль, где и прожил остальные 15 лет своей жизни. Его держали очень строго: ему не позволяли писать, запрещены были всякие сношения с людьми и даже прогулки. Только в 1672 году его участь была немного облегчена; в 1679 году ему впервые было разрешено свидание с женой и детьми. В 1680 году король готов был уже разрешить ему поехать для поправления здоровья на воды, когда получено было известие о его смерти. Умер в Пиньероле 23 марта 1680 года. Отождествление Фуке с Железной маской не имеет никаких серьёзных оснований. Дворянским гербом Фуке было изображение карабкающейся вверх белки, с подписью Quo non ascendam? (Куда не заберусь?) На бретонском наречии Fouquet значит белка. Девиз 'Quo non ascendam? (Куда не заберусь?), интерпретируется как «Каких высот не достигну?». В литературе: Р.Мональди, Ф.Сорти. Imprimatur: В печать. Исторический детектив. Москва АСТ, 2006. ISBN 5-17-0333234-3; Александр Дюма-отец. Виконт де Бражелон. В кино: Джозеф Шилдкраут — Человек в Железной маске / The Man in the Iron Mask (США; 1939) режиссёр Джеймс Уэйл; Пьер Бэррат — Захват власти Людовиком ХIV / La prise de pouvoir par Louis XIV (Франция; 1966) режиссёр Роберто Росселлини; Патрик Макгуэн — Человек в железной маске / The Man in the Iron Mask (Великобритания, США; 1977) режиссёр Майк Ньюэлл; Никки Нод в художественном фильме Жан де Лафонтен – вызов судьбе (2007); Лоран Дойч в художественном фильме Король, Белка и Уж (2009). Литература: Черняк Е.Б. Король финансов // Черняк Е.Б. Судьи и заговорщики: Из истории полит. процессов на Западе. — Москва: Мысль, 1984. — 302 страниц — Тираж 75 000 экземпляров — Страницы 140—152; «Recueil des dйfenses de M. Fouquet» (Амстердам, 1665—1667, 15 томов; 2-е издание, под заглавием «Oeuvres de M.Fouquet», 1696, 16 томов); Paroletti, «Sur la mort du surintendant Fouquet» (Турин, 1812); Chйruel, «Histoire de l’administration monarchique en France» (Париж, 1855); его же, «Mйmoires sur la vie publique et privйe de Fouquet» (Париж, 1862); Bonnaffe, «Les amateurs de l’ancienne France. Le surintendant Fouquet» (Париж, 1882); Deroy, «Le procиs de Fouquet» (Париж, 1882); Mйnard, «Le Livre abominable de 1665 qui courait en manuscrit parmi le monde sous le nom de Moliиre» (Париж, 1883); Marcel, «Le surintendant Fouquet, vice-roi d’Amйrique» (Париж, 1885); Lair, «Nicolas Fouquet» (Париж, 1890); Droz, «Le procиs dei Fouquet» («Revue de Paris», 1899, № 14).
1621
Томас Виллизий (Уиллис; Thomas Willis)
английский анатом и врач. Родился в Оксфорде. Учился в Оксфорде. С 1660 профессор Оксфордского университета. В 1667 переехал в Лондон, где приобрёл известность, сочетая практическую работу врача с деятельностью учёного-исследователя в области анатомии мозга и его сосудов. Именем В. названы артерии основания головного мозга и 11-я пара головных нервов — добавочный нерв, — впервые им описанные, а также часть желудка, граничащая с привратником. Умер в Лондоне 11 ноября 1675 года. Сочинения: Cerebri anatome, cui accessit Nervorum descriptio et usus, Arnst., 1683. Литература: Biographisches Lexikon der hervorragenden Дrzte, hrsg. von A. Hirsch, 2 Aufl., Bd 5, В., 1934.
1641
Сильвестр Медведев (в миру - Семен Агафонович)
один из замечательных представителей московской интеллигенции поcледней четверти XVII в., поэт, писатель, переводчик, педагог, автор проекта первого в России высшего учебного заведения (“академии”). Родился в Курске. Сын подьячего, Сильвестр Медведев в середине 1660-х гг. переехал в Москву и поступил на службу в Приказ тайных дел писцом, вскоре стал подьячим. В 1665 г. вместе с двумя другими служащими Приказа его направили “учитца по латыням” в школу, открытую в Спасском монастыре, которой с ведома и одобрения царя и начальника Тайного приказа Ф.М.Ртищева руководил Симеон Полоцкий. За три года усердных занятий Сильвестр Медведев достиг свободного владения латинским и польским языками, изучил грамматику, риторику и поэтику, получил необходимые знания по истории, философии, богословию. Исполняя обязанности старосты,заведовал хозяйством школы. Как лучший из учеников, он обратил на себя внимание Симеона своим трудолюбием и дарованиями. Их встреча во многом определила дальнейшую судьбу Сильвестра Медведева. Отношения учителя и ученика переросли в дружбу. По окончании курса обучения Сильвестр Медведев продолжил службу в Приказе. В 1668 г. принимал участие в посольстве, направленном под руководством главы российской дипломатической службы, боярина А.Л.Ордина-Нащокина в Курляндию для переговоров со Швецией и Польшей. Осенью того же года вернулся из-за границы и, прослужив в Москве до марта 1672 г., уехал в путивльский Молчинс-кий монастырь, где некоторое время жил мирянином-послушником, а затем постригся в монахи, возможно, не без влияния Симеона. С мая 1675 г. Сильвестр Медведев поселился в пустыни курского Богородицкого монастыря. Во время посещения столицы в 1677 г., куда он приехал, чтобы навестить своего учителя, в Спасском монастыре произошла его встреча с царем Федором, который, как вспоминает Сильвестр Медведев, “благоволил не единократне приказати мне жити на Москве” и взял его, как и ранее Симеона, на дворцовое содержание. Поселившись в Заиконоспасском монастыре в келье по соседству с палатой Симеона Полоцкого, Сильвестр Медведев добровольно исполнял обязанности его личного секретаря: вел переписку с многочисленными корреспондентами, занимался кропотливой текстологической работой, сверяя авторские рукописи с беловыми списками произведений и подготавливая их к печати. Сотрудничество с Симеоном стало для него школой литературного мастерства. Испытывая глубокое почтение к Симеону, Сильвестр Медведев видел отныне смысл своей жизни в том, чтобы “словом и делом присно работати купно с ним, своим учителем и благодетелем, прелюбезньш отцом и господином, пречестным отцом Симеоном”. Он находился неотлучно при своем учителе до последнего дня его жизни и составил “епистолию” — обстоятельное описание его болезни и смерти. Признательный Симеон называл Сильвестр Медведев “прелюбезным сожителем”, назначил своим душеприказчиком — “приказа душу свою единомудру себе в науках Сильвестру Медведеву”, завещал “возлюбленному ученику” не только “рублев тридесять и шубу лисью”, но также богатейшую библиотеку и рукописный архив. Со смертью Симеона к Сильвестру Медведеву перешла роль придворного поэта, которую он исполнял и в правление царевны Софьи (1682—1689). Первое известное стихотворение Сильвестра Медведева “Епитафион”, на смерть Симеона Полоцкого (1680), написано по заказу царя Федора Алексеевича, также бывшего учеником и воспитанником Симеона. Придирчивый заказчик, сам причастный стихотворству, царь отверг несколько .вариантов и согласился утвердить лишь пятнадцатый, в котором Симеон прославлялся как “муж благоверный, церкви и царству потребный”, создавший “мудрые книги” “в научение роду российску”. Сильвестр Медведев не только бережно хранил рукописное наследие Симеона, но и намеревался издать его: “...тщуся, да соберутся все (сочинения) в книги и миру да явятся”. Царь предоставил Верхнюю типографию, устроенную ранее в Кремле по инициативе самого Симеона. Здесь под наблюдением СильвестраМедведева напечатаны книги проповедей Симеона “Обед душевный” (1681) и “Вечеря душевная” (1683). К этому времени Сильвестр Медведев служил уже справщиком (редактором) Печатного двора (1678—1689). Его сослуживцами по Печатному двору были литераторы Евфимий Чудовский, Мардарий Хоников, Федор Поликарпов, Карион Истомин, бывший к тому же его земляком и свойственником (сестра Сильвестра Медведева Дарья была замужем за старшим братом Кариона Гавриилом). Результатом литературного сотрудничества Сильвестра Медведева и Кариона Истомина явились записки о стрелецком бунте 1682 г. и событиях, ему сопутствовавших, “Созерцание краткое лет 7190, 7191 и 7192, в них же что содеяся в гражданстве”. Сильвестр Медведев принадлежал к той части московской интеллигенции, которая образовала своеобразную творческую общину, обслуживавшую придворное искусство и состоявшую главным образом из сотрудников Посольского приказа, Оружейной палаты, Печатного двора. Сюда входили литераторы, художники, музыканты. В тесном общении с кругом Симеона Полоцкого и Сильвестр Медведев находились композиторы Николай Дилецкий, Иоанникий Коренев, Тихон Макариевский, Василий Титов. Готовясь к участию в придворной церемонии по случаю женитьбы царя Федора Алексеевича на Марфе Матвеевне Апраксиной (15 февраля 1682 г.), Сильвестр Медведев сочинил “Приветство брачное”, а композитор Павел Черницын — партесный концерт. Накануне свадьбы Сильвестр Медведев написал от имени композитора стихотворение с поздравлением новобрачным, о чем свидетельствует помета в автографе Сильвестра Медведева: “Писася Павлу Черницыну февраля в 14 день”. На музыку были положены некоторые стихи Сильвестра Медведева. Сохранилась рукопись, где стихотворным текстам сопутствует нотная запись первых тактов мелодии. Распето короткое поздравление царевне Софье по случаю Пасхи “День светозарный во мире сияет” (24 строки, 1685). Как тексты для пения предстали также произведения в жанре декламации, состоящие из нескольких нумерованных частей и предназначавшиеся первоначально для произнесения “отроками”: “Похвала Евдокии” (1681) — тезоименное приветствие сестре царя Федора, царевне Евдокии Алексеевне, декламации на тему страстей Христовых, стихи “в похвалу” Иоасафа, “царевича индийского”. Как поэт Сильвестр Медведев сформировался в традициях литературного барокко и той поэтической школы, которую интегрировал в русскую культуру Симеон Полоцкий. В его творчестве представлены те же жанры придворно-церемониальной поэзии — “стихи на случай”, тезоименные приветствия, эмблема, декламация. В популярном в барочной поэзии и, в частности, у русских силлабиков жанре надписи / подписи Сильвестр Медведев написал цикл стихов на тему “четырех последних вещей”: “На смерть”, “На Суд”, “На ад”, “На небо”. По-видимому, ему принадлежит и стихотворная переработка кондаков и икосов Сергию Радонежскому. Поэтика Сильвестра Медведева унаследовала из литературных приемов барокко такие, как сочетание слова и музыки, слова и изображения, включение в стихотворную композицию символических графем (крест, двуглавый орел), введение аллегорических персонажей, организация текста как ансамбля стихотворных монологов, этимологические приемы обыгрывания имени. На кончину царя Федора (27 апреля 1682 г.) Сильвестр Медведев написал “Плач и утешение двадесятьма двема виршами”. Поэма начинается плачем знаменного Орла, вслед за ним причитает начертанный в российском Орле “храброственный воин” (Георгий Победоносец) , затем, как в траурном карауле, сменяют друг друга плачущие вдова, сестры и тетки царя. В заупокойном хорале звучат голоса скорбящих Великой, Малой и Белой России. В композиции и поэтике явственно проступает произведение-образец — поэма Симеона Полоцкого “Глас последний” на смерть царя Алексея Михайловича. Показательно, что первоначально Сильвестр Медведев намеревался даже назвать свое сочинение “Плач последний”. Стихи его, служащие подписью к портрету царевны Софьи, включены в многофигурную эмблематическую композицию гравюры, исполненной по заказу Ф.Л.Шакловитого. В стихотворной подписи значение символических фигур, в окружении которых предстает изображение Софьи, расшифровывается как семь добродетелей правительницы. По-видимому, перу Сильвестра Медведева принадлежит и латинский перевод этого стихотворения на гравюре, напечатанной в том же году в Амстердаме. В титуле Софья названа “самодержицей”, что впоследствии было использовано против Сильвестра Медведева во время суда над ним. Поэтическое барокко Сильвестра Медведева выглядит умереннее и приглушеннее, чем барокко Симеона Полоцкого: применяя стихи учителя в своих контекстах, Сильвестр Медведев заметно сокращает античный реквизит, характерное для барочной поэзии остроумие как проявление литературной игры ограничено у него лишь словесными фигурами. В творчестве Сильвестра Медведева мы имеем редкий и, по-видимому, исключительный по своим масштабам в русской поэзии XVII в. пример практики центона (центоны — мозаические стихотворения, составленные из стихов-цитат наиболее почитаемых авторов, коим стремились подражать). Осознавая как риторический образец текст Симеона Полоцкого, Сильвестр Медведев вторит учителю, учится у него и, чтобы научиться, перенимает его поэтическую мысль, его поэтические средства как систему установившихся правил и часто берет это вместе с готовыми стихами. Из цитаты в цитату перетекает текст “Вирш в великую субботу”, это фактически центон из четырех стихотворных блоков, извлеченных из “Рифмологиона”. В мозаичной технике составлены и другие произведения страстного цикла: “Стихи в великую субботу”, “Стихи крае-согласнии во святую и великую субботу воспоминания нашего ради спасения и страдания Господа нашего Иисуса Христа глаголатися имущия”, “Размышление невиннаго страдания нашего ради спасения истиннаго Бога Христа Иисуса”. Все эти произведения используют в разной мере стихи Симеона, причем Сильвестр Медведев неоднократно включал один и тот же фрагмент чужого текста в разные свои сочинения. В приветствии, поднесенном царевне Софье на Пасху, “День светозарный во мире сияет” 15 строк из 24 повторяют текст из пасхального цикла “Рифмологиона” В стихотворении на именины царевны Татьяны Михайловны (тетки царя) первые четыре строки взяты из “Приветства в день святаго и пра-веднаго Иова”, написанного Симеоном в честь патрона боярина Б М Хитрово “Небо звездами зело украсися. ” Было бы опрометчиво выносить Сильвестру Медведеву приговор как “плагиатору”. Такого понятия в литературной культуре того времени не существовало. Напротив, использование чужого текста поощрялось риторикой и ценилось именно потому, что подчеркивало преемственность автора и устанавливало его в русле традиции. Чрезвычайно интересен и такой факт Сильвестр Медведев правил стихи своего учителя с точки зрения силлабического размера Работая ежедневно очень много и быстро, Симеон допускал в ряде случаев отклонения от изосиллабизма Сильвестр Медведев же стремился малейшее отступление в слоговой протяженности стиха восстановить, стараясь вместе с тем максимально сохранить авторский текст. Редакторская правка выдает знакомство Сильвестра Медведева с риторическим учением о “поэтических вольностях”, которое предоставляло поэту многообразие словообразовательных и стилистических вариантов (к примеру, усеченные / полные формы слов), позволяя достичь цели наиболее экономными и доступными способами Таким образом, мастер центонов Сильвестр Медведев предстает также как поэт, прекрасно владевший стихотворной техникой и языковыми средствами поэтической речи. Следуя во всем примеру и заветам своего учителя, Сильвестр Медведев возобновил после перерыва занятия в школе, основанной Симеоном в Спасском монастыре, преподавал грамматику и “словесное учение” (риторику). Горячий сторонник идеи просвещения общества, Сильвестр Медведев составил проект организации в Москве первой высшей школы (“академии”), основные положения которого были выработаны еще Симеоном Полоцким Созданием “Привилия” — жалованной царской грамоты Сильвестр Медведев пытался обосновать свою претензию на роль главы будущей Славяно-греко-латинской академии и закрепить за собой приоритетное право в этом вопросе. Кончина царя Федора помешала продвижению проекта в жизнь. Сильвестр Медведев возобновил ходатайство об открытии Академии перед царевной-правительницей Софьей. В 1685 г. подал ей переработанный текст “Привилия”, приложив к нему стихотворное прошение “Вручение... царевне... Софии Алексеевне Привилия на Академию”. Он страстно убеждает Софью “свет наук явити”, “россов просвещати”, “в Москве невежества темность прогоняти”. Поэт символизирует проблему просвещения при помощи типичного для эпохи барокко этимологического приема: Софья — по-гречески мудрость. Варьируя формулы Симеона, Сильвестр Медведев писал: “Слично Софии выну мудрой жити, / да вещь с именем точна может быти”, “Тебе бо слично науки начати,/ яко премудрой оны совершати”. Решение вопроса зависело в этот период от исхода борьбы при дворе двух церковно-политических группировок — так называемых “латинствующих” и грекофилов. Сильвестр Медведев как последователь Симеона Полоцкого — сторонник ориентации на Европу. Грекофилы предпочитали направленность на византийское духовное и культурное наследие. Учитывая позицию патриарха Иоакима, принявшего сторону грекофильской партии, и стремясь заручиться его поддержкой в своей борьбе с Нарышкиными, царевна Софья уступила его воле. Руководителями Академии патриарх назначил в 1686 г. только что приехавших в Россию ученых греков братьев Лихудов. Ситуация идейной борьбы все больше втягивала Сильвестра Медведева в спор с Лихудами, а также с лидером партии грекофилов Евфимием Чудовским, ранее бывшим его добрым знакомым. Разгоревшаяся между ними острая полемика вышла далеко за рамки спора из-за частного богословского вопроса (о времени пресуществления святых даров в тайне евхаристии) и затронула широкий круг проблем — книжной справы, отношения к духовному наследию и традициям просвещения и русской культуры. Идейное противостояние было также формой политической борьбы противников за влияние при дворе. Спорящие стороны, не стесняясь в выражениях, обменивались направленными друг против друга полемическими трактатами. Опровержению позиции грекофилов посвящены сочинения Сильвестра Медведева “Книга, глаголемая Хлеб животный” (до 1687), “Книга о Манне хлеба животного” (ноябрь 1687), переработка последней под заглавием “Известие истинное православным и показание светлое о новоправлении в Московском государстве книг древних” (сентябрь 1688). Оппоненты не оставили их без ответа. Евфимий адресовал Сильвестру Медведеву “Показание на подверг латинского мудрования”, братья Лихуды — “Акос”. В ход пошел и такой полемический прием, как высмеивание имени противника. Евфимий обзывал Сильвестра Медведева “лесной (леший) медведь”, производя имя Сильвестра Медведева от латинского silva — лес, иронически обыграл заглавие направленной против него книги Сильвестра Медведева “Манна хлеба животного”: “В той же книге, зовемой Обмана...” Один из защитников и почитателей Сильвестр Медведев противопоставил иную этимологию: “Медведева надо называть не Сильвестр, но Sol vester — солнце ваше”. В период борьбы с Лихудами Сильвестр Медведев переводил с латинского языка сочинения церковных авторов. Его жизненный путь завершился трагически. Осенью 1689 г. Сильвестра Медведева арестовали, отстранили от службы на Печатном дворе, расстригли. Библиотеку и архив описали и поместили в патриаршую ризницу. Придворный поэт Софьи, он в результате борьбы церковно-политических партий и соперничества между молодым царем Петром и царевной-правительницей был подведен под топор палача по ложному обвинению в государственной измене, участии в заговоре Ф.Шакловитого в пользу Софьи. Более года провел в колодках в камере (“твердом хранило”) Троице-Сергиева монастыря и 11 ноября 1691 года казнен. Карион Истомин записал: “...прият кончину жизни своея монах Силвестр Медведев... отсечеся глава его на Красной площади, противу Спасских врат. Тело его погребено во убогом доме со странными в яме близ Покровского убогого монастыря”. На сочинения Сильвестра Медведева патриарх Иоаким наложил строгий запрет и приговорил их к уничтожению. Поэтому литературное наследие Сильвестра Медведева дошло до нас, по-видимому, не полностью. Сильвестр Медведев стал первым русским поэтом, сложившим голову на плахе. Для истории русской культуры сохраняет значение характеристика, данная ему современниками,— “чернец великого ума и остроты ученой”. Издания: Новиков Н И Древняя Российская Вивлиофика — Санкт-Петербург, 1773—4 6, 1775—4 18, 1790—Ч 14; Прозоровский А А Сильвестра Медведева “Созерцание краткое лет 7190, 7191 и 7192” / ЧОИДР — 1894 — Книга 4; Письма Сильвестра Медведева / Сообщение С.Н.Браиловского — Санкт-Петербург, 1901; Дурново Н.Н. “Приветство брачное” Сильвестра Медведева / ИОРЯС — Санкт-Петербург, 1904 — Том 2, книга 2; Дурново Н.Н. Сильвестр Медведев. “Приветство брачное, поднесенное царю Федору Алексеевичу 18 февраля 1682 г ” — Харьков, 1912; Медведев Сильвестр Известие истинное / Издание С.А.Белокуров / ЧОИДР — 1885 Книга 4; Русская силлабическая поэзия XVII—XVIII вв / Вступительная статья, подготовка текста и примечания А.М.Панченко.—Ленинград, 1970; Панченко А.М. Придворные вирши 80-х годов XVII столетия/ТОДРЛ —1965 —Том 21 —Страницы 65—73; Панченко А М. Декламация Сильвестра Медведева на тему страстей Христовых / Рукописное наследие Древней Руси — Ленинград, 1972 — Страницы 115—135;Панченко А М. Материалы по древнерусской поэзии, I, III / ТОДРЛ.— 1974— Том 28 — Страницы 370—375; Богданов А П Сильвестра Медведева панегирик царевне Софье 1682 г / Памятники культуры Новые открытия Ежегодник 1982—Ленинград, 1984 — Страницы 45—52. Литература: Козловский И. Сильвестр Медведев Очерк из истории русского просвещения и общественной жизни в конце XVII века — Киев, 1895; Прозоровский А. Сильвестр Медведев Его жизнь и деятельность — Москва, 1896; Браиловский С. Отношения чудовского инока Евфимия к Симеону Полоцкому и Сильвестру Медведеву; Страничка из истории просвещения в XVII столетии / Русский филолог вестник — Варшава, 1889 — Том 22 — Страницы 262—290; История русской литературы. В 10 томах— Москва, Ленинград, 1947 — Том 2, часть 2 — Страницы 353—355; Панченко А М Русская стихотворная культура XVII в—Ленинград, 1973; Илюшина А. Проблема барочной поэтической антропонимии Имя поэта и его литературная репутация / Барокко в славянских культурах — Москва, 1982 — Страницы 226, 228; Сазонова Л.И. Сильвестр Медведев — редактор Симеона Полоцкого (“Вертоград многоцветный”) / Теория и история литературы Киев, 1985 Г 87—96; Сазонова Л И Поэзия русского барокко Вторая половина XVII — начало XVI11 в. Москва, 1991.
1655
Анри Несмон (французское имя - Henri de Nesmond)
известный французский проповедник, архиепископ тулузский. Родился в Бордо. Людовик XIV называл его лучшим оратором Франции. Несмон писал также стихи и был членом французской академии. Сочинение его «Discours, sermons etc.» (Париж, 1734). Умер в Тулузе 27 мая 1727 года.
1621
Анджей Ольшовский (польское имя - Andrzej Olszowski)
римско-католический и государственный деятель Речи Посполитой, епископ хелминский (1661—1674), архиепископ гнезненский и примас Польши (1674—1677), подканцлер коронный (1666—1676), оратор и политический писатель. Представитель польского шляхетского рода Ольшовских герба «Прус II». Родился в Ольшове. Старший сын Валериана Ольшовского (1587—1680), внука каштеляна спицимирского и подстолия велюнского Анджея Фрича-Моджевского, и Софии из Дунинов, дочери Кшиштофа и Софии Конецпольских. Младшие братья — Иероним, Николай и Сигизмунд. Вероятно, еще в детстве был предназначен родителями к духовному сану, получил образование в иезуитском коллегиуме в Калише, а затем в Краковской Академии. После окончания учёбы остался у своего двоюродного деда, каноника гнезненского Николая Конецпольского, который готовил его к принятию сана священника. В 1642 году Кшиштоф Конецпольский назначил Анджея Ольшовского своим коадъютором. В том же году он был отправлен отцом на учёбу в Италию, где изучал в 1643—1645 годах изучал науки в римском университете Ла Сапиенца, где получил степень доктора права. В Риме он был рукоположен в священники, а в апреле 1644 года после отставки Кшиштофа Конецпольского стал каноником гнезненским. Он также посетил Падую, Неаполь и Милан. После короткого пребывания во Франции, в начале 1646 года, вернулся в Польшу в свите новой жены короля Владислава IV, королевы Марии Луизы Гонзага. После возвращения на родину при поддержке примаса Матея Лубенского и каноника краковского Анджея Тршебицкого попал к о двору примаса Польши. В 1648 году после перехода Анджея Тршебицкого на королевскую службу Анджей Ольшовский стал канцлером примаса. В 1652 году после смерти примаса Матея Лубенского Анджей Ольшовский, следуя по пути своего бывшего покровителя, перешел на королевский двор, где благодаря поддержки королевы сделал себе карьеру. Во время Шведского потопа, скорее всего, находился вместе с королем в Силезии. Прорывом в карьере Ольшовского стал 1658 года, когда он по инициативе королевы был отправлен в качестве депутата на избрание германского императора во Франкфурт-на-Майне, где подал жалобу на действия австрийских союзных войск, находящихся в Польше. Осенью 1659 года Анджей Ольшовский также был отправлен в Вену, где вел переговоры о выводе австрийских войск из Речи Посполитой. В награду за свою службу в начале 1660 года Анджей Ольшовский получил должность референдария коронного. Вероятно, он вошел тогда в тесный круг сподвижников королевы Марии Луизы, разработавший проведения государственных реформ. 23 февраля 1661 года польский король Ян II Казимир назначил Анджея Ольшовского епископом хелминским. Он был утвержден в должности папой римским 8 августа того же года, а 2 февраля 1662 года Анджей Ольшовский вступил в управление епархией. Занимался восстановлением Хелминской епархии, разрушенной во время Шведского потопа и оживлением религиозной жизни. Участвовал в реконструкции нескольких храмов, отобрал из рук протестантов церковь Святого Якуба в Торуни (1657) и передал её бенедиктинцам, в Торуни возобновил процессии Божьего Тела. В 1667 году Анджей Ольшовский был назначен членом Коронного Скарбового Трибунала. В сенате он неожиданно для всех не стал поддерживать планы реформирования королевского двора, представленные на сеймах в 1661 и 1662 годах. В 1664 года на сейме он защищал маршалка великого коронного Ежи Себастьяна Любомирского, обвиняемого в измене. Во время рокоша Любомирского Анджей Ольшовский уехал на лечение в Шварцбах на Майнце. Отказ короля Яна Казимира от реформ позволил ему продолжить карьеру. После возвращения на родину в конце 1666 года Анджей Ольшовский получил должность подканцлера коронного. После отречения короля Яна II Казимира в 1668 году Анджей Ольшовский поддерживал кандидатуру французского принца Луи де Конде, затем сыграл большую роль в избрании на польский королевский трон Михаила Корибута Вишневецкого. Во время правления Михаила Вишневецкого и в начале правления Яна III Собеского (2 февраля 1676 года короновал его в Вавельском соборе) Анджей Ольшовский имел большое влияние на политику этих двух монархов. В 1674 году от Хелминского воеводства участвовал в элекционном сейме, где новым королем Речи Посполитой был избран Ян III Собеский. Анджей Ольшовский скончался в Гданьске 29 августа 1677 года. В своём завещании он передавал своё имущество (80 тысяч злотых) на строительство католического храма в протестантском Гданьске. На эти деньги была построена Королевская часовня в Гданьске. Надгробие примаса находится в кафедральном соборе Гнезно. Надгробие Вариана Ольшовского (отца примаса) находится в костёле Святого Вавринца в Стольце. Примас был похоронен в Гнезненском кафедральном соборе. Биография: Bibliografia Literatury Polskiej — Nowy Korbut, t. 3 Pimiennictwo Staropolskie, Pastwowy Instytut Wydawniczy, Warszawa 1965, s. 36-37
1679
Жан Франсуа де Труа (французское имя - Jean Franзois de Troy)
французский художник. Родился в Париже. С 1699 по 1706 учился в Италии на средства своего отца и учителя художника Франсуа де Труа (1645—1730). В 1708 был принят в Академию, в 1719 получил звание профессора. Ранние работы отмечены влиянием итальянской живописи, особенно Гверчино (Сусанна и старцы, 1715, Москва, Государственный музей изобразительных искусств имени А.С.Пушкина; Лот с дочерьми, 1721, Санкт-Петербург, Государственный Эрмитаж). Следуя легкомысленным нравам эпохи, он много писал женскую наготу, подбирая подходящий для этого сюжет, мифологический, библейский или галантный (Сусанна и старцы, 1727, Руан, Музей изящных искусств; Смерть Клеопатры, 1731, Страсбург, Музей изящных искусств; Рождение Венеры; Юпитер и Леда; Общество в парке, 1731, все — Берлин, Государственные музеи). В 1730-е по заказу короля де Труа выполняет декоративные работы для Версаля: Охоту на льва (1736, Амьен, Музей Пикардии) для Малых апартаментов короля, Обед с устрицами (1737, Шантийи, Музей Конде) для столовой и др. Де Труа писал удивительно легко и быстро, его композиции, хотя и несколько театральные, полны воображения и колористического богатства. Художника любили и уважали современники, особенно его ученики, т. к. он был превосходным педагогом, Вьен обязан ему многим. В 1738 де Труа назначен директором Французской академии в Риме; в эти годы он много работает над эскизами и картонами для мануфактуры Гобеленов (История Эсфири, История Ясона и Медеи). Свежесть и свобода эскизов художника, легкий и виртуозный мазок, живая фантазия и композиционное мастерство ставят де Труа в ряд выдающихся живописцев. Пользовался репутацией отличного художника в не меньшей степени, чем его отец. Написал множество крупных и небольших картин во всех родах, для церквей, дворцов и частных заказчиков. Лёгкость, с какою давалась ему композиция, приобретённый технический навык и светский, рассеянный образ жизни мешали ему строго обдумывать изображаемые сцены и внимательно заканчивать исполнение своих произведений. В его картинах фигуры изящны и группированы живописно, но имеют более условный, чем истинно-жизненный характер; их колорит гармоничен, но также ненатурален. Замечательнейшими из них могут считаться: «Лот с дочерьми»; «Сусанна в купальне» (обе в Эрмитаже); «Туалет Эсфири» (в Лувре); «Завтрак дамы» (в Берлинском музее); «Чума» (в Марсельском музее). По заказу Людовика XIV, для воспроизведения в коврах Гобеленовской мануфактуры, исполнил семь картонов, изображающих эпизоды из истории Эсфири, и столько же — с сюжетами из легенды об Ясоне. Однако после 1750 художественные вкусы во Франции резко меняются, и 26 января 1752 года де Труа умирает в Риме, смещенный с поста, впавший в немилость и лишенный возможности вернуться в Париж. Литература: Золотов Ю.К. Французский портрет XVIII века. Москва, 1968; Dimier L. Les peintres franзais du XVIII siиcle. Histoir des vies et catalogues des uvres. Bruxelles, 1930. Vol. II.
1687
Иоганн Бальтазар Нейман (немецкое имя - Johann Balthasar Neumann, часто без первого имени - Бальтазар Нейман)
немецкий архитектор барокко и рококо. Родился в Хебе, Чехия. Первые шаги в ремесле Бальтазар Нейман сделал, вероятно, под руководством своего крёстного — мастера колокольного дела и литья по металлу Бальтазара Платцера, а в начале XVIII в. прибыл в Вюрцбург на обучение у Себальда Коха, по окончании которого в 1711 г. он получил звание «оружейника, мастера военной и потешной пиротехники». В 1712 г. Нейман поступил на службу рядовым в артиллерию Франконии, поскольку карьера инженера была открыта только военным. В это время он изучал искусство крепостного строительства. Установлено, что с 1714 г. Нейман состоял на службе у вюрцбургских епископов. В 1717-18 гг. Нейман отправился в составе франконских войск в Австрию и Венгрию, где, как предполагается, он участвовал в качестве инженера в укреплении Белграда. В Вене Нейман ознакомился с образцовыми барочными сооружениями работы Иоганна Бернхарда Фишера фон Эрлаха и Иоганна Лукаса фон Гильдебрандта, сформировавшими его архитектурные пристрастия. В Милане Нейман познакомился с творчеством Гварино Гварини, которое повлияло в будущем на его признанное гениальным восприятие пространства. Некоторое время Нейман работал под руководством вюрцбургских архитекторов Андреаса Мюллера и Йозефа Грейзинга, а в 1719 г. новый архиепископ Йоганн Филипп Франц фон Шёнборн поставил Бальтазара Неймана во главе строительной службы вюрцбургского архиепископства. В этом качестве в 1720 г. Нейману было поручено проектирование нового дворца-резиденции в Вюрцбурге.
Архиепископ Вюрцбурга последовал рекомендациям своего дяди, курфюрста Майнца Лотара Франца фон Шёнборна, который ещё в 1715 г. приметил архитектурный талант Неймана. Архитектурные взгляды Неймана в эти годы формировались в совместной работе с другими архитекторами, находившимися на службе у епископа Вюрцбурга, как, например, Максимилиан фон Вельш, братья Эрталь и Риттер фон Гронештейн, благодаря которым он познакомился с ранней классикой французской архитектуры Мансара. Решающее влияние на стиль Неймана оказал венский архитектор Иоганн Лукас фон Гильдебрандт. В ходе подготовки проекта дворца по поручению своего работодателя Нейман отправился в ознакомительную поездку и посетил Мангейм, Брухзаль, Страсбург, Нанси и Париж. Здесь под влиянием первого архитектора французского короля Робера де Котта окончательно сложились его новаторские взгляды в обращении с пространством. Вместе с другим великим французским зодчим Жерменом Боффраном Нейман работал в Париже над своими проектами прославивших его впоследствии широких лестниц. В 1724 г. Нейман получил звание майора. Благодаря женитьбе на Марии Еве Энгельберте Шильд, дочери тайного советника Франца Игнация Шильда Нейман стал вхож в наиболее влиятельные дома города и епископства. В 1729 г. Нейман получил звание подполковника и сменил Максимилиана фон Вельша на посту главы строительной службы Бамберга, второго епископства во владениях архиепископа Фридриха Карла фон Шёнборна. Там он построил грандиозную базилику Фирценхайлиген. В 1731 г. Нейман возглавил специально для него созданную кафедру гражданской и военной архитектуры в университете Вюрцбурга, а в 1741 г. ему было присвоено самое высокое из возможных для Неймана званий — полковника. Благодаря одержимому строительством семейству Шёнборнов, пытавшихся везде насадить своих ставленников, Нейман получил заказы в епископствах Шпейера, Констанца и Трира, и даже от курфюрста Кёльна Клеменса Августа I Баварского. В конце жизни Нейман создал по заказу императора Франца I проекты новой лестницы венского Хофбурга, которая считается одним из самых великолепных образцов барочных лестниц (1747 г.), а также масштабные проекты резиденций в Штутгарте (1747—1749 гг.), Карлсруэ (1750—1751 гг.) и Шветцингене (1752 г.). Умер в Вюрцбурге 19 августа 1753 года. в звании полковника артиллерии и на посту руководителя строительной службы архиепископа. Монастырская церковь в Нересхайме и базилика Четырнадцати святых, одна из самых знаменитых паломнических церквей в Верхней Франконии, были закончены другими мастерами.
В честь Неймана назван кратер на Меркурии. Библиография: Max H. von Freeden: Balthasar Neumann. Leben und Werk. Deutscher Kunstverlag, Mьnchen 1981, ISBN 3-422-00118-2; Wilfried Hansmann: Balthasar Neumann. DuMont, Kцln 1993, ISBN 3-8321-7167-3; Eugen Ortner: Der Barockbaumeister Balthasar Neumann. Eine Biographie. Gondrom-Verlag, Bindlach 1989, ISBN 3-8112-0625-7; Bernhard Schьtz: Balthasar Neumann. Herder, Freiburg/B. 1988, ISBN 3-451-20614-5; Bauern II:Franken: Handbuch der Historishen Stдtten, Stuttgart:Krцner 2006 — ISBN 3-520-32501-2; Lucke, Karin: Franken/ Karin Lucke — Kцln: DuMont,1992 [Richtig wandern] ISBN 3-7701-2638-6.
1695
Николай Бернулли II (Nicolas Bernoulli)
швейцарский математик и механик. Родился в Базеле. Сын Иоганна Бернулли. В 1725 г. был приглашен в Санкт-Петербургскую Академию Наук в числе ее первых академиков. С 1725 г. – профессор математики. Прожил в России всего восемь месяцев. Основные работы относятся к теории дифференциальных уравнений и их применению в механике. Посмертно (1728) в 1-м томе академического журнала «Соmmеntаrii Аkаdеmiеs Sсiеnсiаrum Imреriаlis Реtrороlitаnuе» были опубликованы две его статьи: одна – по теории дифференциальных уравнений (уравнение, позже названное именем Риккати, и линейные уравнения первого порядка), другая – о движении тел под действием удара. Умер в Санкт-Петербурге 29 июля 1726 года.
1708
Анна Петровна
герцогиня Гольштейн-Готторпская, великая княжна, дочь Петра I и Екатерины Алексеевны. При рождении Анны её мать Екатерина Алексеевна была ещё просто любовницей Петра I и стала законной женой только через 3 года. Анна Петровна была очень способной ученицей, много читала, в совершенстве изучила четыре иностранных языка. В Санкт-Петербурге в собственность Анны с 1711 года по случаю официально провозглашения её царевной,- был отдан участок, простиравшийся вдоль Фонтанки от нынешнего дома 28 и почти до Аничкова моста, а к востоку — до старой московской дороги, а также в 1700—1710 годах построена усадьба Анненгоф. 23 ноября 1724 Карл Фридрих Шлезвиг-Гольштейн-Готторпский подписал контракт на супружество с Анной Петровной. Есть сведения, что Пётр Великий, очень любивший Анну, хотел ей передать российский престол. Бракосочетание герцога с Анной Петровной совершилось уже при Екатерине Первой — 21 мая 1725 года, в Троицкой церкви на Санкт-Петербургской стороне. Вскоре герцог был сделан членом вновь учрежденного Верховного тайного совета и вообще стал пользоваться большим значением. Положение герцога изменилось по смерти Екатерины, когда власть почти всецело перешла в руки Меншикова, вознамерившегося женить Петра II на своей дочери. Меншиков поссорился с герцогом Гольштинским, супругу которого не желала видеть на престоле противная Петру II партия, и добился того, что герцог с Анной Петровной оставили Санкт-Петербург 25 июля 1727 года и уехали в Гольштинию, где в Киле 10 февраля 1728 года, Анна родила сына Карла Петера Ульриха (впоследствии российский император Пётр III). Анна была для своего времени образованной женщиной, говорила прекрасно по-французски, по-немецки, по-итальянски и по-шведски. Известно также, что Анна Петровна очень любила детей и отличалась привязанностью к своему племяннику Петру (сыну царевича Алексея Петровича), остававшемуся в тени в царствование Екатерины I. Анна Петровна умерла едва достигнув двадцатилетнего возраста 15 марта 1728 года. Перед смертью она изъявила желание быть похороненной в Санкт-Петербурге, рядом с могилой отца в Петропавловском соборе, что и было исполнено 12 ноября. В её честь в 1735 году супруг учредил Орден Святой Анны, ставший при императоре Павле в 1797 году государственной наградой Российской империи. Источники: Федорченко В. Дом Романовых. Москва, 2005.
Люблю я Матильду, когда амазонкой
